我愛的古詩詞字(專業(yè)14篇)

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我愛的古詩詞字(專業(yè)14篇)
時間:2023-12-13 22:31:07     小編:MJ筆神

人際關(guān)系的良好發(fā)展對于個人和職業(yè)生涯的成功至關(guān)重要??偨Y(jié)的語言要簡潔明了,重點突出,避免冗長和啰嗦的表達方式。以下是一些總結(jié)的優(yōu)秀樣例,希望能夠為你的寫作提供一些借鑒。

我愛的古詩詞字篇一

1.認識7個生字,會寫8個生字。

2.能正確、流利、有感情地朗讀、背誦這三首古詩詞,能默寫前兩首古詩。

1.查閱有關(guān)詞的資料以及三位詩人的生*和創(chuàng)作情況。

2.課文插圖。

1.板書課題。

2.自由讀題,說說題意。

“鄉(xiāng)村四月”是指江南農(nóng)村初夏的時節(jié)。

3.出示插圖,觀察感受。

4.簡介詩人及背景。

翁卷,南京詩人,一生未做官,描寫了許多田園生活的詩篇。

1.教師范讀,學生整體感知誦讀的節(jié)奏和詩的畫面。

2.學生自由練讀,讀準字音,讀通句子,把握節(jié)奏,注意“蠶”“?!倍际?舌音。

3.指名朗讀,相互學習,相互欣賞。

4.組內(nèi)輪讀,試著利用工具書或文中注釋弄清句意。

5.全班交流,講講詩意。

1.自由誦讀,邊讀邊想象詩歌描繪的畫面。

2.逐句品評,交流感受。

我愛的古詩詞字篇二

中華民族有5000年的悠久歷史,有無數(shù)燦爛的藝術(shù)瑰寶,其中古詩是一顆璀璨的明珠。

從上學到現(xiàn)在,我在課堂內(nèi)外都讀過很多古詩?!吧罟诖植祭?,詩歌和書法在肚子里陶冶情操。”它有一種說不出的獨特魅力,使人不由自主地跟著它在浩瀚的文學海洋中暢游。

我喜歡“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯美,也將被“讓頭發(fā)蓬亂,皇冠倚欄,雨歇”的愛國情懷所鼓舞;我崇拜“第二天早上,他發(fā)現(xiàn)他的`白色羽箭,指向堅硬的巖石深處”的李光將軍,當我看到辛棄疾“完成了世界上正在發(fā)生的事情,贏得了他的死亡前后的名聲,可憐的窮人”時,我不禁為他的失敗感到悲傷和憂郁。用毛主席的話來說,“北方的風景凍了幾千里,雪飄了幾千里”,好像是北方的一望無際的風景。然而,王維的詩“當人們閑著的時候,桂花落了,春天的夜晚,山是空的”把我?guī)У搅艘雇韺庫o的山澗。李白的《飛下三千尺,疑是九天銀河落》也讓我領略了廬山瀑布的美麗和壯麗。

在這些古詩中,我感受到了古人的情懷,欣賞到了祖國許多地方的美麗風景。同時,這些詩也啟發(fā)了我。當我遇到困難時,我會想到“如果不是嚴寒,我怎么能讓梅花聞起來”。它讓我鼓起勇氣,克服困難。當我做事情不成功的時候,我會想到“江東的孩子很有天賦,不知道他們會如何東山再起”,我不會灰心,會繼續(xù)努力。

"讀幾千本書,走幾千英里路!"將來,我會更加熱愛古詩,并從中汲取我們中華民族的精神營養(yǎng),這樣我的生活會越來越充實和廣闊。

我愛的古詩詞字篇三

最近集團組織了名為“書香中交”的活動,旨在為廣大員工增長學識,陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩詞》的書籍,來慢慢品味*傳統(tǒng)文化的博大精深與文字的魅力。也正如書籍封面的那句話——“徜徉在明月清風的意象中,感受對*文化的溫情與敬意”。

見解,從另一方面說,讀這本書,可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩詞歌賦。清代孫洙就曾說“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,可通讀一遍才忽然發(fā)現(xiàn),原本口中偶爾蹦出的一兩句,根本就屬賣弄,哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首,一首《憶江南》,“江南好,風景舊曾諳,日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南。”竟不知后面還有兩段;一首更為著名的《賦得古原草送別》“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生。”后面的我竟也不會。像這樣的只會一半的詩還有很多,不談內(nèi)容,似這般,就已先學會了敬畏。

讀這本書的時候,真的會想自己當初搖頭晃腦背誦的樣子,尤其是看南唐后主李煜寫的詩的時候,會不自禁的微笑起來。李煜寫的詩全是“愁”“恨”“煩惱”,本不是能笑出來的意境,不過有趣就有趣在幾年前的我竟然對這個“愁”很喜歡,不管是“離恨恰如春草”還是“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊,現(xiàn)在想來,小小年紀哪來這許多愁。倒應了辛棄疾的那首詞“少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。”由看書而看過去,別有一番滋味。

東坡先生說陶淵明的詩“初看若散緩,熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩詞》,竟也十分有趣,書中的詩詞包羅萬象,田園之樂,國破之恨,報國之情,觀景之懷,一一羅列于書中,但無一例外地,都夾雜著詩人或喜或憂,或恨或怒的復雜心情。詩者,感其況而述其心,發(fā)乎情而施乎藝也。人性就是這樣,無論身居何職,無論身居何位,只要生于世上,便有種種感情,這才是一個活生生的有血有肉的人。如果真的沒有感情,沒有喜怒哀樂,那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感,詩人們才能將這種情感施乎于藝,我們才能在千年之后的今天,走近那些被稱之為“詩仙”、“詩圣”的人,走進他們的內(nèi)心,體味他們的喜與悲,愛與恨。

我想,于老師如此積極的傳播傳統(tǒng)文化,無非是讓*文化更好的發(fā)展下去,讓無數(shù)的國人不要忘卻傳統(tǒng),忘卻前人所留下的美麗語言。走進先賢的內(nèi)心,聆聽先賢內(nèi)心的情感發(fā)聲。恰如我們常說的,讀一本好書,認識一個好人,會讓人心胸開闊。是的,在這個喧囂的年代,每個人都會遇到煩惱,遇到挫折,能從書中品味先賢遇到磨難時的所為,未嘗不是給自己一個正確的渠道去排解這些問題,恰如“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋。”遇磨難而不低沉,做到“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。”心胸開闊了,問題自然就不算問題了,人總歸還是要淡泊一點,否則“眾鳥欣有托”,吾不愛吾廬,怎么可能快樂呢。

不管一個人的文學底蘊到底有多高,讀兩三本書,總歸是好的。每天眉頭緊鎖,心有郁結(jié)之氣,無論是說話還是做事都會錯誤百出,莫不如去選上一本自己愛看的書讀一讀,快樂了才會有進步,“俯仰終宇宙,不樂復何如?”。

我愛的古詩詞字篇四

2.正確、流利、有感情地朗讀、背誦這三首古詩詞,能默寫前兩首古詩。

四時田園雜興。

由題入手,弄清題意。

1.板書課題。

2.自由讀題,說說題意。鄉(xiāng)村四月是指江南農(nóng)村初夏的時節(jié)。

3.出示插圖,觀察感受。

4.簡介詩人及背景。

翁卷,南京詩人,一生未做官,描寫了許多田園生活的詩篇。

反復誦讀,弄懂詩意。

1.教師范讀,學生整體感知誦讀的節(jié)奏和詩的畫面。

2.學生自由練讀,讀準字音,讀通句子,把握節(jié)奏,注意蠶桑都是*舌音。

3.指名朗讀,相互學習,相互欣賞。

4.組內(nèi)輪讀,試著利用工具書或文中注釋弄清句意。

5.全班交流,講講詩意。

品評朗讀,感悟詩情。

1.自由誦讀,邊讀邊想象詩歌描繪的畫面。

2.逐句品評,交流感受。

我愛的古詩詞字篇五

1、認識7個生字,會寫8個生字。

2、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦這三首古詩詞,能默寫前兩首古詩。

3、通過誦讀、解讀、悟讀課文,了解內(nèi)容,體會古詩詞描述的景物和詩人表達的思想感情。激發(fā)學生對祖國詩詞的熱愛之情。

4、培養(yǎng)學生課外主動積累詩詞的習慣。

1、理解詩句的意思并想象描寫的畫面。

2、背誦古詩詞,默寫《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》。

1、師生查閱有關(guān)詞的資料以及三位詩人的生*和創(chuàng)作情況。

2、指導學生收集描寫田園風光的古詩詞。

《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》。

一、由題入手,弄清題意,了解詩人。

1、板書課題,齊讀課題:

2、出示插圖,觀察感受:

師:仔細觀察插圖,圖上描繪一幅怎樣的生動畫面?

(學生仔細觀察后談感受,教師從“初夏美景”和“農(nóng)民繁忙”進行指導。)。

3、師生交流資料,了解詩人:

翁卷,南京詩人,一生未做官,描寫了許多田園生活的詩篇。

二、初讀古詩,整體感知,弄懂詩意。

1、教師范讀,學生整體感知誦讀的節(jié)奏和詩的畫面。

2、學生自由練讀,讀準字音,讀通句子,把握節(jié)奏,注意“蠶”“桑”都是*舌音。

3、指名朗讀,相互學習,相互欣賞,相互評價。

4、小組合作,結(jié)合文中的插圖和注釋,利用工具書弄清句意。

5、小組交流,講講詩意。

三、全班交流,品評朗誦,感悟詩情。

1、自由誦讀,結(jié)合畫面想象古詩描繪的情景。

2、逐句品評,交流感受,誦讀升華。

師:前兩句詩描寫了那些景物?

(綠原、白川、子規(guī)、煙雨)。

我愛的古詩詞字篇六

我喜歡古詩詞。打開一本試卷,慢慢品讀,細細咀嚼,不求背得快,只求意得深,我總會不知不覺中走進詩人的情感和描繪的意境中。

品讀古詩詞要學會理解詩人真心抒發(fā)的情感以及詩句的畫面,此時詩人的心情是悲還是喜?常常詩里面一些感嘆的字眼就能意會到詩人作此詩的心情。每一首古詩詞都是一幅絕美的畫卷,細細品味,仿佛置身于畫卷之中。古詩詞在用詞上的精煉,寫景上的高深,實在是讓人怕案叫絕。

“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”每讀到這樣的詩句,眼前就會出現(xiàn)海闊天空的意境,心中會想起詩人的感嘆!“白發(fā)三千丈,緣愁似個長。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”這樣的詩句,總想問:“人間真的還有比這更長,更深,更很的愁嗎?”此刻,我們的詩人是悲涼的,而此時,我的心情也跟著那綿綿惆悵而憂郁!“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!薄按饶甘种芯€,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸?!边@樣的詩句,詩人寫完后自己都要拭淚的。這種對離別家鄉(xiāng)后的思念之情,母愛的偉大,詩人的感悟是多么的貼切,恐怕只有中國人才有這份細膩而敦厚的情感吧!

《紅樓夢》第四十八回,香菱論詩都要說:“詩的好處,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的;有似乎無理的,想去卻是有理有情的?!?/p>

有的古詩詞,清麗婉轉(zhuǎn);有的詩句述說離別苦,相思淚,讀來總叫人黯然淚下;有的詩句能借物喻人,甚至可以把它們視為座右銘。

以《竹石》為據(jù),“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風?!蔽业睦斫馐沁@樣的:生長在青山上的竹子,無論遇到什么樣的挫折打擊,都不畏懼來自各方面的逼迫,依然挺拔向上。這句詩原是形容竹子堅韌不屈的性格,但暗喻的卻是一個人的品格和氣勢。這句詩早已是我生活中的座右銘,它時刻警惕著我,遇到困難不能退縮,面對黑暗要學會轉(zhuǎn)身,用意志驅(qū)趕生活中的痛苦,拿勇敢來點亮我的生命。

古詩詞是我的良師益友,教會我慢慢學習著以和藹的臉色,謙恭的腰身,平和的心底,寧靜的靈魂迎接屬于我的每一天。

我愛的古詩詞字篇七

*曾經(jīng)是詩的國度,在高雅文學中,沒有其他藝術(shù)形式可以與之比肩?!队诘ぶ販刈蠲拦旁娫~》便是一本帶我們領略詩意的書,品完全書,我不禁想起林語堂所說“詩詞是*人的宗教”,然而我們對這個“宗教”的信仰,還在嗎?一天之中,我們甚至來不及看朝霞到落日的變化,而旦暮晨昏正是感傷的機緣,春花秋月才是心中的詩意。雖然我們不都是詩人,可總會在人生的某種時刻,忽然間詩情上涌。在二十一世紀的今天,讓我們沿著詩歌的通幽曲徑,再一次觸發(fā)這一流淌在*人血液里的基因,喚醒心中的詩意。

在詩詞中感悟人生哲理。

骨子里的詩意,是沉重人生中一種輕盈的*衡。詩歌給予我們力量,讓我們有一顆從容不迫的心,擔當社會的使命。詩歌指引成材之路?!笆⒛瓴恢貋恚蝗针y再晨”,放松懈怠時,詩歌提醒我們珍惜光陰;“會當凌絕頂,一覽眾山小”,灰心失落時,詩歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用,千金散盡還復來”,妄自菲薄時,詩歌讓我們保持一顆自信樂觀的心。詩歌道出處世之理?!叭杖霃N下,洗手作羹湯,未諳姑食性,先遣小姑嘗”,多么巧思慧心的新嫁娘,我們初入社會,也需旁敲側(cè)擊摸索前進;“近水樓臺先得月,向陽花木易逢春”,接近美好的事物,才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠東西,至深至淺清溪,至高至明日月,至親至疏夫妻”,距離是微妙的*衡,*淡的語言道盡復雜的人性,含義雋永。詩歌闡釋修身之道?!熬痈呗曌赃h,非是藉秋風”,品格高尚、貢獻卓越自能聲名遠播;“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,身處逆境更要志存高遠,厚積薄發(fā);“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”自古圓滿難求,舉重若輕才能省卻無數(shù)煩惱。

在詩詞中重溫人間真情。

現(xiàn)代社會帶來物質(zhì)的極大滿足后,我們的精神世界漸成荒漠,當親情、友情、愛情缺乏心靈交流時,情感立刻不再溫暖。讓詩意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時,因看到孩子們都在玩手機,摔盤離去……這是現(xiàn)代家庭生活的掠影,而古人用詩意的情懷記錄生活的樂趣,“老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”,只要處處用心,我們的家庭生活依舊可以興味盎然,充滿溫情!讓詩意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中,用“渭北春天樹,江東日暮云,何時一樽酒,重與論細文”表達對故友的相思之情,在現(xiàn)代人看來,無非是分一段春色,隔空邀其喝酒聊詩而已,可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼?,F(xiàn)代的人們已很難脫離物質(zhì)表達友情,其實,只要附上心意,芳草、斜陽、柳絲、鶯啼便都是無價的,若有詩意傳遞在友情間,我們的相聚離別便不會那么單調(diào)了吧!讓詩意彌漫在愛情中。“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,大好年光無人陪伴,該是多么寂寥;這首描寫無憂少婦忽生閨怨的詩,正是對“寧在寶馬車里哭,不在自行車上笑”的反思。愛情固然需要物質(zhì),但并不需要奢華,愛情應是“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮“的堅定相守,惟如此,才能有“白發(fā)方興嘆,青蛾亦伴愁”的同喜同憂。

在詩詞中體會審美意蘊。

在生活的忙碌間隙,讓我們拾起一份閑適心情,在詩歌中體會別樣的美。

詩歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律,就讓唐詩的盛世華章,宋詞的淺吟低唱,喚醒我們心中的詩意,給自己一個和靈魂對話的空間。就像于丹書中所說,把自己交付給詩歌,循著美麗詩意,一路尋訪到自己的心靈,在詩歌里完成生命的成長!

我愛的古詩詞字篇八

古詩詞是中國古人展示才華和表達情懷的一種方式,也是后人追溯遠古,探索文明的橋梁。這周五,我們班開展了“我愛古詩詞”詩詞朗誦活動。同學們都踴躍參加。終于到了激動人心的時候了,同學們都躍躍欲試,想要一展身手。第一個上場的是我、白佳琦和任文茹朗誦《將進酒》。我們自信滿滿地走上講臺,同學們也屏聲凝息。隨著優(yōu)雅動聽的古箏曲緩緩響起,我們幾個便盡情朗誦起來?!疤焐也谋赜杏?,千金散盡還復來?!薄瓣愅跷魰r完好平樂,斗酒十千自歡謔?!敝钡健拔寤R,千金裘,呼兒將出換美酒,與樂爾銷萬古愁。”我們才結(jié)束了朗誦。在朗誦中,我仿佛感到了李白的喜怒哀樂,豪情壯志,與詩融為了一體。接下來是陳嘉騏和王夏楠的朗誦。她們朗誦的是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。首先,她們生動,富有感情地朗誦了一遍,好像她們就是大醉后“把酒問青天”的蘇軾,將我們也深深沉浸于其中。

我愛的古詩詞字篇九

古往今來,詩詞歌賦向來被人們所喜愛,我也不例外。我愛唐詩那灑脫的美,也愛宋詞那韻味的美。讀一首好詩、好詞,就如同品一杯清新淡雅的香茗,鄰人口齒留香;又恰似嘗一壺歷史悠久的醇酒,使人回味無窮。

伴著淡淡的墨香,書一頁一頁的翻,詩一首一首的看,思緒一縷一縷的理。又想起“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的亡國之痛;可記得“剪不斷,理還亂,是離愁”的辛酸苦楚;怎能忘“才下眉頭,卻上心頭”的愁苦思念;卻依記“知否,知否。應是綠肥紅瘦”的淡淡凄涼。

隨著朗朗的讀詩聲,我仿佛看到了周敦頤那“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的清風傲骨,心泛起微微漣漪,好似嗅到了陣陣蓮香;我仿佛看到了蘇軾那“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿,心在月宮那般意緒,好似看到了燦燦月光;我仿佛看到了“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”馬致遠那深遠的思鄉(xiāng)之情;我仿佛看到了“興,百姓苦;亡,百姓苦”張養(yǎng)浩那深深的憎惡之情。

人生就如似水流年,總要用一些東西來充實人生。我用那將美揮灑的淋漓盡致的詩詞,充盈我的人生。

往事似炊煙,緩緩升起,從灰色變透明,從模糊到清晰,往事已淡忘。而不忘的,是那最美的詩詞。不變的,是我對詩詞那細雨般的愛戀。

我愛詩詞!

我愛的古詩詞字篇十

《中國詩詞大會》今年已經(jīng)是第五個年頭了,我一直是她的“鐵桿粉絲”,每年春節(jié)期間都早早地守在電視機前,準時觀看。

通過古詩詞大會,我從這些選手身上學到了很多。有的題目,一開始我還不會,但一聽點評老師講解,我就茅塞頓開。如:“隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅”是在干什么?我完全摸不著頭緒,是釣魚還是射擊?但點評老師說:“其實啊,這個‘送鉤’、‘射覆’都是猜的意思,是古時候的一種游戲?!甭犕挈c評老師的講解,我恍然大悟。當然也有好笑的,比如說“呆若木雞”最早出自《莊子》,是指斗雞中最厲害的雞。

本季古詩詞大會,讓我印象最深刻的是少兒團11歲的韓亞軒。他的詩詞量很廣、反應也很快,真是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。他披荊斬棘連獲兩期擂主,是節(jié)目從第一季至今的第一位少兒團擂主。在最后一期的冠軍爭奪戰(zhàn)中,能與百行團的彭敏一決高下爭奪本季冠軍。雖然亞軒沒能拿下冠軍,惜敗于之前獲得過兩季亞軍的彭敏,但我還是覺得他是最棒的。

中國古詩詞是我國的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化需要薪火相傳。韓亞軒小朋友是我學習的榜樣,我相信“長江后浪推前浪”、“雛鳳清于老鳳聲”。

我愛的古詩詞字篇十一

五年級下半學期開學的第一天,我觀看了電視節(jié)目《開學第一課》,節(jié)目里面呈現(xiàn)了漢字、武術(shù)、古詩詞等內(nèi)容,展現(xiàn)了博大精深的中國文化。其中,最令我印象深刻的還是古詩詞。

古詩詞之美讓我向往。當春來來臨,小草露出小腦袋,睜開了惺忪的睡眼,伸了一個懶腰,我想起了“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,一陣風吹來,楊柳那碧綠的紙條迎風飄揚,讓我想起了“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”。

當你走在炎炎夏日里的杭州西湖,看著那獨特的風光,我的腦海里蹦出“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。當夏天夜晚,知了在鳴叫時候,“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”就是最好的寫照。

當秋天,道路兩旁楓樹葉子變紅,我想到了“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”。

當冬天來臨,梅花再墻角獨自開放,我想到了“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開”,當大學紛飛,落在輕松上,使我想到了“大雪壓青松,青松且挺直”。

古詩詞之美令我向往,古詩詞之美無處不在,它體現(xiàn)在四季之中,也可以體現(xiàn)出愛國情懷。一位96歲的老前輩,讓我尤為敬佩,他從事古詩詞翻譯60多年,使中國那浩如煙海的古代詩歌流傳給了多少國家,讓多少國家的居民體會到中國古詩文的美。

我愛古詩詞!

我愛的古詩詞字篇十二

如一杯清茶,散著清甜幽香,亦帶幾分苦楚,翻開唐詩宋詞,誦讀那古詩韻中深藏的思緒……聽那“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”的慷慨激昂,愿與李白放歌江湖,揮灑詩情;聽那“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”的低沉雄壯,愿與范公同赴沙場,金戈鐵馬;聽那“不堪倚危闌,腸斷已銷魂”的淺斟低唱,愿與柳郎棄了浮名,紙醉金迷……歡喜你的豪放,亦愛惜你的婉約,在浮華世上,詩詞是清遠古韻,與心相和。

他是淡然寧靜的菊。他拋棄功名,躬耕田野,官場的功名利祿早已令他心生厭倦,他在田園生活中寧靜致遠。你看那月下歸來,衣裳已經(jīng)沾上露水的人兒,卻笑談“衣沾不足惜,但使愿無違”,字句真誠,竟是如此自然而率性!他是南山下悠然采菊的陶淵明,采下那朵菊,是如此清逸而灑脫。

她是清麗婉約的百合。曾是柔美纖細的官宦千金,在晨露中追逐蝴蝶的嬌俏少女,晚霞中蕩舟,口中輕吟“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的她,在北宋覆亡的大時代背景下終于眉眼滄桑,只嘆“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”了?!督鹗洝芬恍迶?shù)載,李清照的清麗百合也在時光荏苒中,散出厚重芳香?;〝∫嗍腔ㄩ_,長盛不衰。

他是遙望幸福的格桑。一生在仕途不得志,飽受排擠,又在情之一字上兒女情長,卻留下“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的千古名句。他的詩句迷離恍惚,費人猜想,一句“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”,讓多少人惘然?如此追逐幸福的李商隱,定愿將代表幸福的格?;?,開至極盛!

呵,朵朵花盛放在人類歷史長河,不衰不滅。一本詩詞譜寫的時光書,讓我走往更遠的路途。我愛的是那羊腸古道,你平穩(wěn)邁著韻腳的低吟淺唱,我愛的是那夜半宴會,你不必浮夸兀自一人安靜絮語。愛你如月光流淌的痕跡,愛你如舒伯特的小夜曲,愛你給文字最有力的節(jié)奏和秩序。你瑩潤了心靈,中華的古音滲透了心,便是最華美的新生。

我愛的古詩詞字篇十三

古人云:腹有詩書氣自華,孔子也說過“不學詩無以言”。我學過許多古詩詞,如李白的《古朗月行》,杜甫的《絕句》,賀知章的《詠柳》…。這其中我最喜歡、最受感觸、對我影響最深的是唐代大詩人孟郊寫的《游子吟》。

詩中,孟郊真實的描繪出了老母親為外出游子縫制衣物的情景。老母親唯恐游子們遲遲回家,表達了詩人對母愛的贊美和思念家鄉(xiāng)的思想感情?!按饶甘种芯€,游子身上衣”中,我仿佛看到了一位白發(fā)蒼蒼的老母親,正在昏暗的油燈下坐在小床上一針一線仔細里縫著衣服,衣服上的線與線之間沒有一丁點兒空隙,好像生怕自己的孩子外出被凍感冒了似的。她的孩子在一邊試穿著母親精心為他縫制的衣服,“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,讀到這里我便閉上眼睛,仿佛看到了那位老母親正在對他的孩子千叮嚀萬囑咐:路上一定要小心,晚上一定要早點兒睡覺,天冷了要多加些衣服,要按時吃飯,早點兒回家,聽見了沒?“誰言寸草心,報得三春暉”,是啊,父母恩,情深似海。作者是要告訴我們一定要懂得回報父母,做一個懂得感恩的人。

千百年的歷史長河中流傳著我國獨一無二的瑰寶,古詩詞就是最寶貴的一個,古詩詞是最值得我們中華兒女繼承的永不褪色的瑰寶,我愛古詩詞,古詩詞是我們中華民族的驕傲。

我愛的古詩詞字篇十四

清·黃景仁。

搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。

2、《慈母愛》。

元·楊維楨。

慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。

龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。

膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不執(zhí)董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?

於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書。

3、《母別子》。

唐·白居易。

母別子,子別母,白日無光哭聲苦。

關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。

不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。

新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。

但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。

4、《詩經(jīng)·邶風·凱風》。

凱風自南,吹彼棘心。

棘心夭夭,母氏劬勞。

凱風自南,吹彼棘薪。

母氏圣善,我無令人。

爰有寒泉?在浚之下。

有子七人,母氏勞苦。

睍睆黃鳥,載好其音。

有子七人,莫慰母心。

5、《豫章行》。

唐·李白。

胡風吹代馬,北擁魯陽關(guān)。

吳兵照海雪,西討何時還。

半渡上遼津,黃云慘無顏。

老母與子別,呼天野草間。

白馬繞旌旗,悲鳴相追攀。

白楊秋月苦,早落豫章山。

本為休明人,斬虜素不閑。

豈惜戰(zhàn)斗死,為君掃兇頑。

精感石沒羽,豈云憚險艱。

樓船若鯨飛,波蕩落星灣。

此曲不可奏,三軍鬢成斑。

譯文。

戰(zhàn)馬在胡風的吹拂下,鬃毛盡卷起來,更顯颯爽強健。往北去就是軍事要地魯陽關(guān)了。吳兵旗幟鮮明,耀眼如同海中的雪浪。不知道他們西討什么時候才能歸來。大軍正在上遼津渡河,當時黃云蔽空,天色暗淡。老母與兒子離別,十分悲痛,呼號不絕,她們遠遠相送兒子到野間,仍然不愿離去,因為他們都不知再次相見會在何時。旌旗飄揚,白馬嘶嘶,征人已經(jīng)離去了,可她們?nèi)钥拗镁米放?,不愿回去。秋天最是悲涼的季?jié),豫章山上的白楊苦悶無依,早早便葉落凋零了。士兵們本是太平時代的人,生來就對斬殺胡虜?shù)氖虏⒉皇煜?。怎會吝惜自己的生命,害怕在?zhàn)爭中死亡呢?只期望能夠為君主掃除敵寇。傳說李廣在邊塞打獵時,把草中的石頭誤認為是隱伏著的老虎,立即彎弓射去,由于他射箭時專心致志,這箭竟深深地陷入石中。戰(zhàn)士們身在邊塞,也是懷抱一腔報君建功的熱誠,怎會懼怕危險呢?在戰(zhàn)場殺敵膽如鯨飛,聲勢浩大。這首曲子不可以奏響,因為三軍戰(zhàn)士頭發(fā)已經(jīng)花白,聽到此曲,一定會感到無限悲傷。

6、《游子吟》。

唐·孟郊。

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

簡析:這是一首母愛的頌歌,千古流傳不衰。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài),表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最后兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛,小草似的兒女,怎能報答于萬一呢?全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。

7、《送母回鄉(xiāng)》。

唐·李商隱。

停車茫茫顧,困我成楚囚。

感傷從中起,悲淚哽在喉。

慈母方病重,欲將名醫(yī)投。

車接今在急,天竟情不留!

母愛無所報,人生更何求!

8、《慈烏夜啼》。

唐·白居易。

慈烏失其母,啞啞吐哀音。

晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。

夜夜夜半啼,聞者為沾襟。

聲中如告訴,未盡反哺心。

百鳥豈無母,爾獨哀怨深。

應是母慈重,使爾悲不任。

昔有吳起者,母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩,其心不如禽。

慈烏復慈烏,鳥中之曾參。

9、《誰氏子》。

唐·韓愈。

非癡非狂誰氏子,去入王屋稱道士。

白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。

翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。

或云欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。

又云時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。

神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。

圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。

嗚呼余心誠豈弟,愿往教誨究終始。

罰一勸百政之經(jīng),不從而誅未晚耳。

誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。

10、《西上辭母墳》。

唐·陳去疾。

高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。

林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。

11、《將歸舊山留別孟郊》。

唐·鮑溶。

擇木無利刃,羨魚無巧綸。

如何不量力,自取中路貧。

前者不厭耕,一日不離親。

今來千里外,我心不在身。

悠悠慈母心,惟愿才如人。

蠶桑能幾許,衣服常著新。

一飯吐尺絲,誰見此殷勤。

別君歸耕去,持火燒車輪。

12、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》。

唐·孟浩然。

十五彩衣年,承歡慈母前。

孝廉因歲貢,懷橘向秦川。

四座推文舉,中郎許仲宣。

泛舟江上別,誰不仰神仙。

13、《思母》。

唐·與恭。

霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。

去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。

簡析:輿恭的這首思念亡母的詩,寫得情真意切、感人肺腑。

詩人回憶:去年五月黃梅時節(jié),家中糧斷,白發(fā)老娘倚門翹首,盼兒歸來,望眼欲穿!自己是出家人,身無長物,只好典當袈裟,糴米回家,奉養(yǎng)老母。當時的境況雖然清苦,但畢竟老母健在,孝心有托??涩F(xiàn)在,母親已經(jīng)去世,柴扉冷落,已無親人倚門。霜打蘆花,淚濕衣衫,詩人陷入了深深的悲慟。

讀這首詩,令人悲從中來,情不自禁地怦然心動。詩中寫梅雨季節(jié),白頭倚門,典當袈裟,負米歸來等景象,樸素真實,直抒胸臆。句句在敘事,句句含深情;句句在寫景,句句蘊至誠。莊子曰:“真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。”這是開啟心靈的奧秘,這是感人肺腑的奧秘。這是作詩的.真諦,這是做人的真諦。

“哀哀父母,生我劬勞?!蹦笎凼鞘澜缟献顭o私、最忘我的感情?!鞍抵袝r滴思親淚,只恐思兒淚更多?!鼻迦四呷瓠v《憶母》中的這兩句詩,總算懂得了母親的心腸,這是對母親有孝心的理解。所以,做兒女的,領略多少,感受多深,思念多強烈,報答多殷切,正是人品的折射。孟郊的《游子吟》:“誰言寸草心,報得三春暉?!北扔髡媲?,語出肺腑,所以能真摯感人,流傳千古。

輿恭的《思母》所以格外動人,更因為詩是出家人寫的,是一位出家人不解的塵緣和難舍的親情。其實,母愛的崇尚和感戴,與出家宗旨并不相悖?!独銍澜?jīng)》云:“十方如來,憐念眾生,如母憶子?!边@就是說,十方諸佛,憐憫憶念一切眾生,好像母親憶念親生兒子一樣。在佛經(jīng)中,母親的愛憐和佛祖的慈悲是同位的。僧人輿恭的感情所以美好,正因為在他的詩中,充滿了世俗的人情。

14、《墨萱圖》。

元·王冕。

《墨萱圖》其一。

燦燦萱草花,羅生北堂下。

南風吹其心,搖搖為誰吐?

慈母倚門情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音問日以阻。

舉頭望云林,愧聽慧鳥語。

《墨萱圖》其二。

萱草生北堂,顏色鮮且好。

對之有余飲,背之那可道?

人子孝順心,豈在榮與槁?

昨宵天雨霜,江空歲華老。

游子未能歸,感慨心如搗。

15、《十五》。

宋·王安石。

將母邗溝上,留家白邗陰。

月明聞杜宇,南北總關(guān)心。

16、《詩經(jīng)·邶風·凱風》。

凱風自南,吹彼棘心。

棘心夭夭,母氏劬勞。

凱風自南,吹彼棘薪。

母氏圣善,我無令人。

爰有寒泉?在浚之下。

有子七人,母氏勞苦。

睍睆黃鳥,載好其音。

有子七人,莫慰母心。

譯文:。

飄飄和風自南來,吹拂酸棗小樹心。樹心還細太嬌嫩,母親實在很辛勤。

飄飄和風自南來,吹拂酸棗粗枝條。母親明理有美德,我不成器難回報。

寒泉寒泉水清涼,源頭就在那浚土。兒子縱然有七個,母親仍是很勞苦。

小小黃雀宛轉(zhuǎn)鳴,聲音悠揚真動聽。兒子縱然有七個,不能寬慰慈母心。

17、慈烏夜啼。

白居易。

慈烏失其母,啞啞吐哀音。

晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。

夜夜夜半啼,聞者為沾襟。

聲中如告訴,未盡反哺心。

百鳥豈無母,爾獨哀怨深。

應是母慈重,使爾悲不任。

昔有吳起者,母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩,其心不如禽。

慈烏復慈烏,鳥中之曾參。

譯文:

慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭,早晚守著舊樹林,整年都不肯飛離.每天半夜都哀哀啼哭,聽到的人也忍不住淚濕衣襟,慈烏的啼哭聲彷佛在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養(yǎng)之心.其他各種鳥類難道沒有母親,為什麼只有慈鳥你特別哀怨想必是母恩深重使你承受不住吧!

以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪;哀嘆這類的人,他們的心真是禽獸不如啊!慈烏啊慈鳥!你真是鳥類中的曾參啊!(注:曾參是孔子弟子中以孝心孝行稱著的門生)。

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