教案的編寫需要教師對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資源和學(xué)生特點進行全面分析和研究。在編寫教案時，教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和需求，合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和任務(wù)。以下是一些經(jīng)過教師精心編寫的教案樣本，供大家參考借鑒。
中華第一龍的教案設(shè)計篇一
1、我們能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目；理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等；豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、我們能理解龍的形成以及發(fā)展的過程。
3、我們能體會中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
1、了解“中華第一龍”的特征，理解中華民族對龍的情感，了解龍在中華文化的地位。
2、體會龍作為圖騰這一藝術(shù)形象的形成過程及象征意義。
1課時。
一、導(dǎo)入新課：
1、展示龍的圖片，感知龍的藝術(shù)形象。
2、過渡：剛才我們聽了歌曲，看了圖片。今天我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于龍的一篇課文——《中華第一龍》。
二、揭示目標(biāo)：
1、我們能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目；理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等；豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、我們能理解龍的形成以及發(fā)展的過程。
3、我們能體會中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
三、探究新知：
學(xué)習(xí)指導(dǎo)（一）：
1、自由朗讀課文，借助字典，讀準(zhǔn)下列詞語中的帶點字的讀音。
濮陽粗獷蜥蜴游弋房椽舉世矚目。
3、我們的祖先為什么要把龍作為圖騰？你從這一藝術(shù)形象中體會到了什么？
學(xué)習(xí)指導(dǎo)（二）：
1、什么是萬能之獸、萬能之神？
2、龍在我們民族的.心目中是怎么樣的？具體表現(xiàn)在什么地方？
四、鞏固延伸。
1、提煉“龍”的精神是什么？
2、把課文中帶龍的詞語抄下來，再寫幾個帶龍的詞語。
中華第一龍的教案設(shè)計篇二
1、使學(xué)生正確的朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
2、使學(xué)生掌握本文中使用的說明方法。
3、培養(yǎng)學(xué)生的民族情感。
【教學(xué)重點】。
使學(xué)生掌握本文中使用的說明方法。
【教學(xué)難點】。
培養(yǎng)學(xué)生的民族情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教師準(zhǔn)備：ppt。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入揭題：
音樂《龍的傳人》導(dǎo)入。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：(在學(xué)后反思后明確)。
1、能正確的朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
2、掌握本文中使用的說明方法。
三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分展示自我。
(一)初讀課文，學(xué)習(xí)方法。
自由朗讀課文，邊讀邊用“——”畫出你認(rèn)為文中難認(rèn)的詞，注意把這些詞多讀幾遍。再想一想：“中華第一龍”指的是哪一條龍?它有哪些特點?同桌互相交流交流(方法：讀——畫——想——議)。
學(xué)生學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
1、抽讀“濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽”
2、標(biāo)桿題：說說下面的句子運用了哪種說明方法?(標(biāo)桿點：說明方法)。
(1)別看它造型粗獷，樣子像蜥蜴，也沒有艷麗的色彩，然而卻是一件極其珍貴的'文物。(摹狀貌)。
(2)他是從當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣哪乖嶂邪l(fā)掘出來的。(列數(shù)字)。
(3)人們把這種刻在龜甲和獸骨上的文字叫做甲骨文。五年級上冊《甲骨文的發(fā)現(xiàn)》(下定義)。
(4)比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯(lián)：“承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕”?！陡骶咛厣拿窬印?舉例子)。
(5)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫?！逗吞锏木S吾爾》(打比方)。
(二)類比練習(xí)，應(yīng)用方法。
自由朗讀課文2——5自然段，讀完后小組內(nèi)交流：在這些段落中，運用了哪些說明方法?說說你從中體會到什么?(方法：讀——議——說)。
學(xué)生學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果。
(三)拓展延伸，情感升華。
教師范讀第六自然段，學(xué)生聽完后結(jié)合全文想一想：我們作為龍的傳人，你有什么感受?
指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
四、當(dāng)堂訓(xùn)練：
(一)寫出帶有“龍”字的成語。
(二)用我們學(xué)過的說明方法，介紹一件你喜歡的東西。
五、反思總結(jié)：(在當(dāng)堂訓(xùn)練1后反思)。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)會了什么?你有什么感受?
附：板書設(shè)計。
圖騰(龍)。
萬能之獸、萬能之神。
吉祥、神圣、力量的化身。
龍的傳人。
中華第一龍的教案設(shè)計篇三
“中華第一龍”說明中華民族在形成初期，就把龍作為自己的圖騰。圖騰，是一個民族認(rèn)定的標(biāo)志。()古時候，各個民族都會選取某種動物或某種植物作為圖騰，以它作為自己民族的象征和希望。
作為中華民族圖騰的龍，并不是一種實有的動物，而是一種藝術(shù)形象，是我們的祖先通過想象創(chuàng)造出來的。
古時候，人們對大自然的許多現(xiàn)象無法做出科學(xué)的解釋，更沒有控制自然的能力。比如，群山連綿，驚濤駭浪，電閃雷鳴，暴風(fēng)驟雨，都使他們震驚和崇拜。于是，我們的祖先便希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大河那樣的雄姿，讓它像鳥兒一樣能騰云駕霧，像魚一樣可以在水中游弋，向馬一樣可以飛快的奔跑……因此將許多動物的特點都集中到龍的身上，漸漸形成里駝頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳的樣子。這種復(fù)合結(jié)構(gòu)意味著龍是萬能之獸、萬能之神。
中華第一龍的教案設(shè)計篇四
1、 增強安全意識，時時處處樹立“安全第一”思想，加強安全教育。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)《守則》和《行為習(xí)慣》，了解小學(xué)生日常行為習(xí)慣與安全是有很大關(guān)系。
提高學(xué)生的安全意識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。
搜集一些小學(xué)生安全事故的資料。
1、重溫《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并在日常學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生知道什么行為是安全的，什么是不安全的，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
2、作息時間的安排：早上清潔時間、早讀時間、、放學(xué)時間、作業(yè)時間，并嚴(yán)格按照科學(xué)的作息時間(強調(diào)必須遵守)。
3、集體活動：要遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
4、早讀：書本教材、按學(xué)習(xí)進度讀書、背誦。
5、課前準(zhǔn)備：按課程表準(zhǔn)備下節(jié)課的學(xué)習(xí)用品、相關(guān)書籍齊全。
6、上課聽講：坐姿端正、積極思考、發(fā)言大膽、不影響他人學(xué)習(xí)。
7、下課活動：注意安全、團結(jié)友愛互幫互助、上下樓梯不擁擠，課間不得在過道、走廊上追逐打鬧、高聲喧嘩，不玩危險游戲，不追逐打鬧，不爬欄桿、，做有意義的課間活動，注意學(xué)校內(nèi)安全玩耍。
8、集合整隊：快、靜、齊。
9、放學(xué)要求：按時回家，不結(jié)伴玩耍，注意交通安全。
1、教室里將桌椅擺放整齊，抽屜內(nèi)無雜物。地面無紙屑，教室墻壁、桌面無亂貼亂畫痕跡。值日生將黑板擦凈，講臺上的物品擺放整齊。
2、每個學(xué)生要養(yǎng)成“三要”、“四勤”、“八不”的個人衛(wèi)生習(xí)慣。
“三要”：早晚要刷牙，飯前便后要洗手，飯后要漱口。
“四勤”：勤洗澡，勤理發(fā)，勤剪指甲、勤換衣。
“八不”：不喝生水，不共用茶杯，不吃零食，不挑食，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑，不亂倒垃圾，不吸煙。
1、不要將危險物品帶到學(xué)校，美術(shù)課需要的小刀，不要隨便拿出來玩。使用時要小心，以免受傷。
2、下課活動時要團結(jié)友愛互幫互助，上下樓梯不擁擠，走右邊，不要跑。不趴在走廊外的欄桿上。不玩危險游戲，不瘋趕打鬧，，做有意義的課間活動。切忌猛追猛打，要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險。
3、走出校園也要注意交通安全。(行人靠右走，過馬路要走斑馬線，注意觀察來往車輛，紅燈停，綠燈行，遵守交通規(guī)則。)飲食安全(不吃過期、腐爛食 品，有毒的藥物，不購買用竹簽串起的食物和油炸的食物：竹簽容易傷人，食品衛(wèi)生得不到保證，油炸食品有致癌物質(zhì)。)同學(xué)們我們要將安全知識時時記，注意安 全處處提。
開學(xué)第一課是學(xué)生了解一門課程的開始,是教師引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的開始，是師生溝通、交流和碰撞的開始，第一課的效果直接關(guān)涉學(xué)生對整門課程的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)活動以及學(xué)習(xí)結(jié)果。第一課成功與否與教學(xué)設(shè)計有很大關(guān)系。
一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計應(yīng)從學(xué)生“學(xué)有所得”入手，為此，教師需分析學(xué)生已有的學(xué)習(xí)狀態(tài)和發(fā)展水平，鉆研教學(xué)內(nèi)容，從而明確當(dāng)教學(xué)完成時學(xué)生達到什么狀態(tài)，能做什么。教育心理學(xué)家布魯姆的 《教育目標(biāo)分類學(xué)》 里，依據(jù)人的心理過程分為認(rèn)識、情感、意志過程，他將教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、行為目標(biāo)。根據(jù)布魯姆理論，第一課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計需要做好三個方面。
1、認(rèn)知目標(biāo)設(shè)計。布魯姆將認(rèn)知水平分為識記、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價6個層次，一般來說，學(xué)生第一次課后達到該門課程的識記、領(lǐng)會目標(biāo)較容易，但要達到運用、分析、綜合、評價目標(biāo)很難。因此，教師應(yīng)重點考慮學(xué)生對所教這門課程的熟悉程度、知識準(zhǔn)備狀態(tài)、興趣態(tài)度、期望等，教師根據(jù)興趣點激發(fā)學(xué)生識記、通過知識點領(lǐng)會該門課程知識體系，向?qū)W生展示教師自身對該門課程知識的運用、分析、綜合、評價能力，通過分析和講述前沿問題與熱點問題激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需要，開啟學(xué)生思維意識。
2、情感目標(biāo)設(shè)計。克拉斯沃爾與布盧姆將教學(xué)目標(biāo)的“情感領(lǐng)域”分為接受、反應(yīng)、價值傾向、價值組織(自組織)、價值體系5個亞領(lǐng)域。一般情況下，學(xué)生通過第一次課可以達到對于某門課程內(nèi)容價值組織、價值體系心理定向的目標(biāo)。因此，教師設(shè)計第一課時，其情感目標(biāo)應(yīng)圍繞學(xué)生接受、反應(yīng)、價值傾向展開，主要考慮如何讓學(xué)生認(rèn)同該課程主要觀點，并對該課程觀點產(chǎn)生贊同或反對的立場和態(tài)度，并形成一定的價值傾向;通過課程主要內(nèi)容的介紹、重點難點的講解、前沿問題的分析，尤其是結(jié)合自己的研究表明自己對該課程價值組織與價值體系的情感體驗，教師充滿情感體驗的講授會感染到學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生關(guān)于課程知識價值組織與價值體系的情感定向。
3、行為目標(biāo)設(shè)計。行為目標(biāo)指完成教學(xué)后學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。第一次課的行為目標(biāo)可設(shè)計為檢驗學(xué)生上述目標(biāo)的實現(xiàn)程度，比如，讓學(xué)生簡要復(fù)述第一課主要內(nèi)容，說說對該課程、學(xué)科、老師的感受、態(tài)度、評價等教學(xué)環(huán)節(jié)。好的第一課會讓學(xué)生喜歡這門課程，喜歡教師。
二、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計是進一步確定通過組織準(zhǔn)備哪些具體的.教學(xué)內(nèi)容來滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，實現(xiàn)教學(xué)目的，由學(xué)生“學(xué)什么”確定教師講什么。除了技能型課程以外，大學(xué)大部分教師所教的知識屬于陳述性知識。奧蘇貝爾以同化論來解釋陳述性知識的獲得;現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)則以激活論來解釋陳述性知識的學(xué)習(xí)。同化論強調(diào)新舊知識之間的連接與系統(tǒng)化。因此，教師第一節(jié)課應(yīng)準(zhǔn)備提供給學(xué)生上位知識(課程的結(jié)構(gòu)與邏輯體系)的總體框架，以對后面的學(xué)習(xí)有所認(rèn)識和準(zhǔn)備。激活論則認(rèn)為大學(xué)教師應(yīng)想辦法讓學(xué)生原有知識被你所教的知識所激活和調(diào)動，這里可考慮充分利用動機的激活與意義構(gòu)建的作用。具體來講，第一次課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計首先需要注意以下五點：
第一，介紹該門課程在整個專業(yè)中的地位，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)這門課程對提升自己專業(yè)修養(yǎng)有什么價值。第二，簡介課程的體系、結(jié)構(gòu)以及它們的內(nèi)在聯(lián)系。第三，對課程的重點難點進行必要的分析，讓學(xué)生有預(yù)先的思考和心理準(zhǔn)備。第四，對該門課程中的熱點與前沿問題進行必要的分析，以引起學(xué)生對現(xiàn)實與熱點問題的關(guān)注，引發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生原有的知識系統(tǒng)，使學(xué)生新舊知識相連接，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。第五，列出該門課程的參考書清單并做簡單的介紹。
三、教學(xué)策略設(shè)計教學(xué)策略是對完成具體教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和教學(xué)媒體等因素的總體考慮。教學(xué)策略的設(shè)計需要教師充分考慮學(xué)生“如何學(xué)”的問題，要從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的特點、課程教學(xué)內(nèi)容特點、教學(xué)條件以及教師自身的教學(xué)優(yōu)勢和風(fēng)格來進行。
1、赫爾巴特的四段教學(xué)模式，其教學(xué)過程包括“明了-聯(lián)想-系統(tǒng)—方法”4個環(huán)節(jié)?！懊髁恕奔唇o學(xué)生明確地講授新知識，“聯(lián)想”即使學(xué)生將新知識與舊知識聯(lián)系起來，“系統(tǒng)”即指導(dǎo)學(xué)生在新舊知識基礎(chǔ)上作出概括和總結(jié)，“方法”即引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識用于實際(習(xí)題解答、書面作業(yè)等)的過程。該模式對以掌握知識為目的的新授課程課堂教學(xué)有指導(dǎo)意義。
2、布魯納的結(jié)構(gòu)教學(xué)模式，是以結(jié)構(gòu)為中心，強調(diào)按照學(xué)科內(nèi)容自身的體系結(jié)構(gòu)即圍繞學(xué)科的基本概念、基本原理和基本方法來進行教學(xué)，才能有效地促進學(xué)生的智力發(fā)展，主張發(fā)現(xiàn)中學(xué)，其教學(xué)策略設(shè)計過程為：獲得—結(jié)構(gòu)—轉(zhuǎn)換—發(fā)現(xiàn)—評價。較適合于以學(xué)生為主體的基本原理和基本程序的課堂教學(xué)。
3、布魯姆的掌握教學(xué)策略，是以目標(biāo)為中心，強調(diào)在“評價中學(xué)”，設(shè)計策略為：目標(biāo)定向—實施教學(xué)—形成性測驗—反饋矯正—形成性評價。適用于大學(xué)英語類以養(yǎng)成學(xué)生基本知識基本技能為目標(biāo)的教學(xué)。
4、巴班斯基的“選擇—優(yōu)化—組織—激勵—檢查”的最優(yōu)化教學(xué)策略，其“最優(yōu)化”是指要從實際情況的具體條件出發(fā)，確定效果和時耗的雙重質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，選定最佳教學(xué)方案，按照實施中的反饋信息及時調(diào)整教學(xué)活動進程，以期達到最大效益，并使每個學(xué)生都能得到最合理的教育和發(fā)展，其教學(xué)策略以方法為中心。其教學(xué)模式適合于師生互動型與個別化的教學(xué)。
此外，還有完全基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)所設(shè)計的教學(xué)策略模式，首先要求教師確立學(xué)習(xí)主題。包括支架式策略、拋錨式策略、隨機進入式策略等。大學(xué)教育越來越重視以學(xué)生為主體的自主性學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。
特別要指出的是，不同的教學(xué)策略模式適用于不同的課程內(nèi)容、不同風(fēng)格的教師和不同的教學(xué)方法。沒有任何單一的策略能夠適用于所有的情況，最好的教學(xué)策略是在一定情況下達到特定目標(biāo)的最有效的方法論體系，有效的教學(xué)需要有可供選擇的各種策略來達到不同的教學(xué)目標(biāo)。
教無定法，很多老師各顯神通，能夠上好開學(xué)第一課，讓課堂一開始就能夠走進學(xué)生的內(nèi)心世界，那是與教師精湛的學(xué)科專業(yè)和教師專業(yè)業(yè)務(wù)分不開的，與教師對第一節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備，與教師善于教學(xué)反思及時總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗并自覺地與教育學(xué)心理學(xué)知識相結(jié)合精心設(shè)計教學(xué)分不開的。
中華第一龍的教案設(shè)計篇五
《中華第一龍》人教版版六年級下冊綜合復(fù)習(xí)中的一片文章，主要圍繞“龍”從多方面向我們介紹了相關(guān)的知識。在進行教學(xué)設(shè)計之前，我反復(fù)的讀了很多遍課文，仔細(xì)研讀了教參中“綜合復(fù)習(xí)”的使用方法，卻還只是停留在文章的表面，挖得還不夠深入。
本次的教學(xué)設(shè)計我結(jié)合課堂作業(yè)本以及課后習(xí)題設(shè)計了四個大板塊。首先，從“中華第一龍”入手，讓學(xué)生明確“這條龍”是指哪條龍，然后學(xué)生圍繞第一段用自己的話來介紹這條龍；其次，圍繞“圖騰”，讓學(xué)生明白圖騰的含義，以及感受祖先創(chuàng)造圖騰時內(nèi)心的想法與這一形象包含的深刻含義，體會中華民族文化的燦爛，歷史悠久；接著由“圖騰”切入，引出龍形象的構(gòu)成，以及各個動物特點所象征的`含義，因為這個難度有些大，在同事的啟發(fā)下，我設(shè)計了一個“我會選”的環(huán)節(jié)，教師先做一個示范，讓學(xué)生從已有的選項中選擇最適合答案，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，同時也可以適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍；最后，通過生活中“龍”形象的存在，拓展延伸“龍精神”的傳承，在心目中對“龍的傳人”有一個恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?，明確具有怎樣精神的人才配成為龍的傳人。
在經(jīng)過課堂實踐后，我發(fā)現(xiàn)，課堂的環(huán)節(jié)之間安排還是存在很大的不足，綜合復(fù)習(xí)，著重的是對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，我在課堂剛開始的時候設(shè)計的“我是解說員”環(huán)節(jié)其實是一個很好的開頭，但是我沒有將它做深做精，只是淺嘗輒止，整堂課下來，越到后面，教給學(xué)生的東西反而越簡單，有種本末倒置的感覺，經(jīng)過單老師的點播，我恍然大悟，原來我在無意之間曾靠近過“構(gòu)建學(xué)習(xí)活動”這個大門，卻很可惜的與之失之交臂。結(jié)束后，我針對之前課堂的不足之處對教案進行了修改，并再一次進行教學(xué)，發(fā)現(xiàn)，課堂都是教給孩子來掌控了，教師真正開始像教師了，只是牽引、解惑，孩子們的學(xué)習(xí)興趣也有所提高，整堂課結(jié)束大部分孩子都能夠自己提取有用的信息，將之概括、補充，并用自己的語言整理表達出來，在口語表達上有了一定的進步，真正達到了教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生能力的提升有所幫助。
這是一節(jié)課，卻又不僅僅是一節(jié)課。在這節(jié)課里，我認(rèn)識到了語文教學(xué)的無限可能性，真正懂得了“教師不是教教材，而是用教材教語文”。在今后的道路上，我會不斷的鞭策自己，不斷提升自我能力，幫助學(xué)生走的更遠(yuǎn)。
中華第一龍的教案設(shè)計篇六
今天，我看了一篇文章，題目叫《中華第一龍》。講得是一條貝殼砌成的龍，雖然造型粗獷，色彩簡單，卻是珍貴的文物，被喻為中華第一龍。它又說，古時候人們希望擁有能控制自然力量的圖騰，于是便創(chuàng)造了駝頭、鹿角、蛇頭……的龍，意味著龍是萬能之獸、萬能之神。文章還談到龍在民族心目中又代表著吉祥、神圣，所以總能展現(xiàn)在建筑物、生活用品上。節(jié)日里，最隆重的活動就是舞龍;生活中，龍被帶入詞中表示贊揚、祝?！詈?，作者總結(jié)道，“中華第一龍”印證了中國是龍的故鄉(xiāng)，中國人是龍的傳人。
有一首歌唱得好：“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫中國……”我們出生在龍的故鄉(xiāng)，我們是龍的傳人，如今我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。今天，為中國之崛起而讀書，明天為巨龍之騰飛而奮斗。
中華第一龍的教案設(shè)計篇七
玉龍墨綠色，體卷曲，平面形狀如一“c”字，龍體橫截面為橢圓形，直徑2.3――2.9厘米。龍首較短小，吻前伸，略上噘，嘴緊閉，鼻端截平，端面近橢圓形，以對稱的兩個圓洞作為鼻孔。龍眼突起呈梭形，前面圓而起棱，眼尾細(xì)長上翹。頸背有一長鬣，彎曲上卷，長21厘米，占龍體三分之一以上。鬣扁薄，并磨出不顯著的淺凹槽，邊緣打磨銳利。龍身大部光素?zé)o紋，只在額及鄂底刻以細(xì)密的方格網(wǎng)狀紋，網(wǎng)格突起作規(guī)整的小菱形。值得注意的是，玉龍形象帶有濃重的幻想色彩，已經(jīng)顯示出成熟龍形的諸多因素。
玉龍以一整塊玉料圓雕而成，細(xì)部還運用了浮雕、淺浮雕等手法，通體琢磨，較為光潔，這都表明了當(dāng)時琢玉工藝的發(fā)展水平。山玉龍造型獨特，工藝精湛，圓潤流利，生氣勃勃。玉龍身上負(fù)載的神秘意味，更為它平添一層美感。雖然此后我們又發(fā)現(xiàn)了更早的龍形的蹤跡，但紅山玉龍的典型意義仍不容置疑。中華民族向以“龍的傳人”自居，龍的起源同我們民族歷史文化的形成和文明時代的肇始緊密相關(guān)。紅山玉龍對于研究我國遠(yuǎn)古的原始宗教，總結(jié)龍形發(fā)展的序列都有著非比尋常的意義。從這一點上來看，怎樣估價紅山玉龍的文化價值均不為過。
中華第一龍的教案設(shè)計篇八
《中華第一龍》這篇課文描述了中華第一龍的特點，并進一步闡述了龍的形成和發(fā)展過程．通過具體實例說明了中華民族和龍的深厚情感，龍文化淵源流長。
這節(jié)課我經(jīng)過了很長時間的準(zhǔn)備，在艾老師的精心指導(dǎo)下，教案一遍一遍地改，文本一遍一遍地挖，最終感覺收獲頗多。這課的設(shè)計我把著力點放在培養(yǎng)學(xué)生抓住文本當(dāng)中的信息，重點了解龍的象征意義以及龍與我們中華民族的關(guān)系。按照“提出疑問―抓住信息自己探究―解決問題”的過程組織學(xué)習(xí)，把朗讀課文、交流感受整合在思考與解決問題中，發(fā)展學(xué)生語言和思維。力求指導(dǎo)學(xué)生了解介紹性說明文的語言特點即：信息量大，語言敘述簡潔，初步領(lǐng)悟作者的寫作方法，在閱讀教學(xué)中貫穿作文教學(xué)。
一開始，我播放了《龍的`傳人》這支歌曲，讓學(xué)生感受其中，接著以龍的成語這個游戲?qū)胄抡n，然后圍繞課題讓學(xué)生進行預(yù)測課文的內(nèi)容，學(xué)生預(yù)測都在我范圍之列。在后面的教學(xué)活動中，我主要是讓學(xué)生抓住了課文中的信息進行學(xué)習(xí)，每一個信息點我都設(shè)計了相關(guān)的內(nèi)容，例如：龍是我們中華民族的圖騰。我首先讓學(xué)生在文本中找出什么是圖騰，然后給學(xué)生補充一些其它國家的圖騰，學(xué)生的興趣很濃。在后面的教學(xué)中我自己認(rèn)為比較滿意的就是講解第四自然段中兩個連詞于是、因此的用法，并告訴他們這兩個詞把文章的經(jīng)脈聯(lián)系起來，在以后寫作文的時候也要注意連詞的用法使文章更加流暢。還有文章當(dāng)中的一個排比句式的補充，這些都貫穿了作文教學(xué)。
通過這次的學(xué)習(xí)，我知道了語文教學(xué)還是得抓住文本讓學(xué)生感受。其實一般的說明性文章的信息量是非常大的，我們要不斷地挖掘文本，要讓難點和重點突出。感受語言文字的魅力。
中華第一龍的教案設(shè)計篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、我們能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目;理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等;豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、我們能理解龍的形成以及發(fā)展的過程。
3、我們能體會中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
教學(xué)重點、難點：
1.了解“中華第一龍”的特征，理解中華民族對龍的情感，了解龍在中華文化的`地位。
2.體會龍作為圖騰這一藝術(shù)形象的形成過程及象征意義。
教學(xué)時間：
1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課：
1、展示龍的圖片，感知龍的藝術(shù)形象。
2、過渡：剛才我們聽了歌曲，看了圖片。今天我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于龍的一篇課文——《中華第一龍》。
二、揭示目標(biāo)：
1、我們能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目;理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等;豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、我們能理解龍的形成以及發(fā)展的過程。
3、我們能體會中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
三、探究新知：
學(xué)習(xí)指導(dǎo)(一)：
1.自由朗讀課文，借助字典，讀準(zhǔn)下列詞語中的帶點字的讀音。
濮陽粗獷蜥蜴游弋房椽舉世矚目。
3、我們的祖先為什么要把龍作為圖騰?你從這一藝術(shù)形象中體會到了什么?
學(xué)習(xí)指導(dǎo)(二)：
1.什么是萬能之獸、萬能之神?
2.龍在我們民族的心目中是怎么樣的?具體表現(xiàn)在什么地方?
四、鞏固延伸。
1、提煉“龍”的精神是什么?
2、把課文中帶龍的詞語抄下來，再寫幾個帶龍的詞語。
中華第一龍的教案設(shè)計篇十
《中華第一龍》是人教版六年制小學(xué)語文第十二冊最后一組的一篇課文。文章為我們描述了“中華第一龍”的形貌，并由此進一步闡述了龍的形成和發(fā)展過程，通過具體實例說明了中華民族和龍的深厚情感，以及龍文化的源遠(yuǎn)流長。這樣的文章，可激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感，是對學(xué)生進行德育教育的優(yōu)秀教材。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)教材特點及本班的學(xué)情，我為本課擬定的教學(xué)目標(biāo)是：
1、學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解課文內(nèi)容。
2、通過以讀促悟的學(xué)習(xí)方法了解龍的形成和發(fā)展過程。
3、體會中華民族和龍的深厚情感，感知源遠(yuǎn)流長的龍文化，培養(yǎng)民族感情。
理解中華民族對龍的'情感，了解龍在中華文化中的地位，體會龍作為圖騰這一藝術(shù)形象的象征意義。
三、說教法。
1、教法。
為充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，本課我采用“以讀代講法”、“自主討論法”、“點撥法”進行教學(xué)，在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究地解讀文本，從而激發(fā)學(xué)生主動地去獲取知識。接下來我說一下本課的教學(xué)過程。
四、說教學(xué)過程。
1、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。
2、初讀課文，檢查預(yù)習(xí)。
3、自主學(xué)習(xí)，整體感知。
4、精讀課文，重點感悟。
5、拓展延伸、升華情感。
6、作業(yè)設(shè)計。
教學(xué)活動中，我主要是讓學(xué)生抓住了課文中的信息進行學(xué)習(xí)，每一個信息點我都設(shè)計了相關(guān)的內(nèi)容。
(1)抓住兩幅圖的不同之處，體現(xiàn)說明文語言簡潔明了這一特點。
(2)龍是我們中華民族的圖騰，我首先讓學(xué)生在文本中找出什么是圖騰，然后給學(xué)生補充一些其它國家的圖騰，學(xué)生的興趣很濃運用多種朗讀，引領(lǐng)學(xué)生追尋龍的蹤跡，進入遠(yuǎn)古的歷史和龍的世界，去了解、探索龍的奧秘。
(3)抓住中華第一龍?zhí)N含的希望，引出龍?zhí)N含著祖先美好的愿望，體現(xiàn)了我們祖先將許多動物的特點都集中在龍的身上，創(chuàng)造了龍的藝術(shù)形象。從而讓學(xué)生更為關(guān)注我們身邊的龍文化，使學(xué)生在實踐的過程中，能夠汲取中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精華，從而秉承和煥發(fā)龍的奮發(fā)向上的精神，培養(yǎng)他們民族自豪感，積極地為弘揚龍的精神而奮發(fā)努力。可以說，這節(jié)課只是龍文化研究的一個開端。
不足之處：
1、在教學(xué)中，如何讓學(xué)生理解龍的“駝頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳”等形象及其象征意義，還需重新設(shè)計。
2、就如何更好地引導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，如何提高學(xué)習(xí)的時效性方面，還需進一步加強研究。
3、在評價學(xué)生的語言上還得向各位老師學(xué)習(xí),教學(xué)環(huán)節(jié)把握不準(zhǔn),時間安排不當(dāng)。
中華第一龍的教案設(shè)計篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目;理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等;豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、學(xué)會通過中心句的理解來閱讀、感悟段落的內(nèi)容。
3、通過以讀促悟的自主學(xué)習(xí)方法了解龍的形成以及發(fā)展的過程。
4、體會中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
教學(xué)重點：了解“中華第一龍”的特征，理解中華民族對龍的情感，了解龍在中華文化的地位。
教學(xué)重點：體會龍作為圖騰這一藝術(shù)形象的形成過程及象征意義。
教學(xué)時間：1課時。
一、引入新課。
1、誰能說說帶“龍”的成語，課件出示龍的詞語，齊讀。
2、引入課題：看來你們還了解得挺多，今天我們學(xué)習(xí)一篇和“龍”有關(guān)的課文。
3.板書課題，讀題(讀出第一的氣勢)。
二、檢查自學(xué)情況。
1、課件出示課后第一題，指名說你是用哪種查字方法查這些字的?“弋”字呢?(本身就是一個部首)。
小結(jié)查字方法:遇到不認(rèn)識的字,要用部首查字法來查.反饋糾正，齊讀。
男女賽讀，齊讀。
過渡：打開書，默讀課文，去領(lǐng)略一下我們中華民族的龍文化。思考：龍是什么?邊讀邊劃。
三、初讀課文，感受龍的形象。
1、龍是什么?
預(yù)設(shè)：
龍是我們中華民族的圖騰;。
龍是我們中華民族的象征和希望;。
龍不是一種實有的動物，而是一種藝術(shù)形象，是我們的祖先通過想象創(chuàng)造出來的.
龍是萬能之獸、萬能之神;。
龍在我們民族心目中，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身。
課件出示齊讀。
龍是我們中華民族的圖騰;(板書：圖騰)。
2、什么是圖騰?引入第2自然段，理解“圖騰”：它是一個民族認(rèn)定的標(biāo)志，是民族的象征和希望。
3、中華民族的圖騰龍長什么樣子?(出示)許多動物的特點都集中在龍身上，龍漸漸成了駝頭、鹿角、蛇頸，，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子。
指名，齊讀，你發(fā)現(xiàn)了什么?將許多動物的特點都集中到龍的.身上。
過渡：這樣一個龍的形象又是怎么被想象創(chuàng)造出來的呢?讀讀第4自然段(板書:起源)。
三、了解龍的起源。
1、學(xué)生自由讀。
4.群山連綿、驚濤駭浪、電閃雷鳴、暴風(fēng)驟雨，都使他們震驚和崇拜。于是，我們的祖先(出示句子，接讀)。
指導(dǎo)朗讀，這段話采用了什么修辭方法?(排比和比喻)真是太神奇了,誰來讀一讀!
5.探究研讀：省略號表示什么意思?看圖片(還有很多特點，如駝頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳)誰能根據(jù)文中的內(nèi)容，把省略號的意思再說一些。(像駝頭一樣高大，像鹿角一樣美麗，像蛇頸一樣圓滑，像龜眼一樣炯炯有神，像魚鱗一樣閃閃發(fā)光，像虎掌一樣肥壯有力，像鷹爪一樣堅硬銳利，像牛耳一樣獨特……)(小練筆)。
6、駝頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳象征著什么?
6.龍.既能在天上飛.水中游.路上走.無所不能.神通廣大,這樣的想象意味著龍是什么?(板書：萬能之獸、萬能之神)誰能用朗讀告訴大家?我國古代各族人民除了以龍為圖騰，還有以哪些為圖騰?(課件)。
7.小結(jié)：我們的祖先把吉祥和美好的東西全都集合在了龍的身上，就是希望(齊接讀)。
8.數(shù)千年前我們的祖先就創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)這么復(fù)雜的藝術(shù)形象，誰來幫老師稱贊一下我們的祖先?(小練筆)。
過渡：龍是中華民族的圖騰,多么吉祥、多么美好的一個象征，然而現(xiàn)在的龍和以前的龍卻有很大的不一樣.
“中華第一龍”指的是哪一條龍?學(xué)生說.(出示第一段)這就是中國迄今所知最完整的原始時代龍虎形象，是在河南濮陽當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣哪乖嶂邪l(fā)掘出來的.它有什么特點?(貝殼砌成.造型粗獷.樣子像是蜥蜴)別看他簡單，但是卻極其珍貴。指名生讀第一段。
出示圖片。
看著這張圖，你理解了什么是粗獷嗎?
齊讀第一段。
五、感受龍藝術(shù)。
過渡;龍在我們民族的心目中，意義深遠(yuǎn)，至今，我們的生活中還處處可見。(板書：意義)。
1.學(xué)生自由讀第5自然段思考:龍?zhí)N含著哪些意義?
2.分小組討論匯報：
3.交流：在我們的生活中，有哪些龍的形象存在?
你知道哪些龍的成語?
指名交流后欣賞。
4.船上有龍、橋上有龍、房椽上有龍，衣服上有龍，飯桌上有龍，節(jié)日里舞龍、取名字有龍等等，這都說明了什么呢?(中華民族與龍的深厚情感)。
齊讀第5段。
5.龍在我們民族的心目中，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身。歌曲《龍的傳人》,讓細(xì)細(xì)體會我們中華民族和龍的深厚情感.
中華第一龍的發(fā)現(xiàn)，意義非凡，讓我們齊讀最后一個自然段。(板書：龍的傳人)。
六、拓展延伸升華情感。
過渡:在歌曲《龍的傳人》中，我們深切地感受到我們民族的壯志豪情，更鑒證了我們都是龍的傳人。
1、同學(xué)們，如果將來有一天出國了，別人問我你是哪的人，你會怎么回答?如果再問你，中國人為什么是龍的傳人呢?你如何回答。(龍是中國人的象征，所以我們是龍的傳人。)。
小結(jié)：中國是龍的故鄉(xiāng)，中原是中華民族的發(fā)祥地，中國人是龍的傳人，無論走到哪里，我們都要說，我—是—中—國—人，我是龍的傳人.(學(xué)生大聲說，板：龍的故鄉(xiāng))。
萬能之獸萬能之神。
中華第一龍的教案設(shè)計篇十二
1、能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目;理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等;豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、學(xué)會通過中心句的理解來閱讀、感悟段落的內(nèi)容。
3、通過以讀促悟的自主學(xué)習(xí)方法了解龍的.形成以及發(fā)展的過程。
4、體會中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
了解“中華第一龍”的特征，理解中華民族對龍的情感，了解龍在中華文化的地位。
體會龍作為圖騰這一藝術(shù)形象的形成過程及象征意義。
1課時。
一、引入新課。
1、誰能說說帶“龍”的成語，課件出示龍的詞語，齊讀。
2、引入課題：看來你們還了解得挺多，今天我們學(xué)習(xí)一篇和“龍”有關(guān)的課文。
3.板書課題，讀題(讀出第一的氣勢)。
二、檢查自學(xué)情況。
1、課件出示課后第一題，指名說你是用哪種查字方法查這些字的?“弋”字呢?(本身就是一個部首)。
小結(jié)查字方法:遇到不認(rèn)識的字,要用部首查字法來查.反饋糾正，齊讀。
男女賽讀，齊讀。
過渡：打開書，默讀課文，去領(lǐng)略一下我們中華民族的龍文化。思考：龍是什么?邊讀邊劃。
三、初讀課文，感受龍的形象。
1、龍是什么?
預(yù)設(shè)：
龍是我們中華民族的圖騰;。
龍是我們中華民族的象征和希望;。
龍不是一種實有的動物，而是一種藝術(shù)形象，是我們的祖先通過想象創(chuàng)造出來的.
龍是萬能之獸、萬能之神;。
龍在我們民族心目中，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身。
課件出示齊讀。
龍是我們中華民族的圖騰;(板書：圖騰)。
2、什么是圖騰?引入第2自然段，理解“圖騰”：它是一個民族認(rèn)定的標(biāo)志，是民族的象征和希望。
3、中華民族的圖騰龍長什么樣子?(出示)許多動物的特點都集中在龍身上，龍漸漸成了駝頭、鹿角、蛇頸，，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子。
指名，齊讀，你發(fā)現(xiàn)了什么?將許多動物的特點都集中到龍的身上。
過渡：這樣一個龍的形象又是怎么被想象創(chuàng)造出來的呢?讀讀第4自然段(板書:起源)。
三、了解龍的起源。
1、學(xué)生自由讀。
4.群山連綿、驚濤駭浪、電閃雷鳴、暴風(fēng)驟雨，都使他們震驚和崇拜。于是，我們的祖先(出示句子，接讀)。
指導(dǎo)朗讀，這段話采用了什么修辭方法?(排比和比喻)真是太神奇了,誰來讀一讀!
5.探究研讀：省略號表示什么意思?看圖片(還有很多特點，如駝頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳)誰能根據(jù)文中的內(nèi)容，把省略號的意思再說一些。(像駝頭一樣高大，像鹿角一樣美麗，像蛇頸一樣圓滑，像龜眼一樣炯炯有神，像魚鱗一樣閃閃發(fā)光，像虎掌一樣肥壯有力，像鷹爪一樣堅硬銳利，像牛耳一樣獨特……)(小練筆)。
6、駝頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳象征著什么?
6.龍.既能在天上飛.水中游.路上走.無所不能.神通廣大,這樣的想象意味著龍是什么?(板書：萬能之獸、萬能之神)誰能用朗讀告訴大家?我國古代各族人民除了以龍為圖騰，還有以哪些為圖騰?(課件)。
7.小結(jié)：我們的祖先把吉祥和美好的東西全都集合在了龍的身上，就是希望(齊接讀)。
8.數(shù)千年前我們的祖先就創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)這么復(fù)雜的藝術(shù)形象，誰來幫老師稱贊一下我們的祖先?(小練筆)。
過渡：龍是中華民族的圖騰,多么吉祥、多么美好的一個象征，然而現(xiàn)在的龍和以前的龍卻有很大的不一樣.
“中華第一龍”指的是哪一條龍?學(xué)生說.(出示第一段)這就是中國迄今所知最完整的原始時代龍虎形象，是在河南濮陽當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣哪乖嶂邪l(fā)掘出來的.它有什么特點?(貝殼砌成.造型粗獷.樣子像是蜥蜴)別看他簡單，但是卻極其珍貴。指名生讀第一段。
考古學(xué)家稱它為“中華第一龍”誰也想讀一讀。
出示圖片。
看著這張圖，你理解了什么是粗獷嗎?
齊讀第一段。
五、感受龍藝術(shù)。
過渡;龍在我們民族的心目中，意義深遠(yuǎn)，至今，我們的生活中還處處可見。(板書：意義)。
1.學(xué)生自由讀第5自然段思考:龍?zhí)N含著哪些意義?
2.分小組討論匯報：
3.交流：在我們的生活中，有哪些龍的形象存在?
你知道哪些龍的成語?
指名交流后欣賞。
4.船上有龍、橋上有龍、房椽上有龍，衣服上有龍，飯桌上有龍，節(jié)日里舞龍、取名字有龍等等，這都說明了什么呢?(中華民族與龍的深厚情感)。
齊讀第5段。
5.龍在我們民族的心目中，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身。歌曲《龍的傳人》,讓細(xì)細(xì)體會我們中華民族和龍的深厚情感.
中華第一龍的發(fā)現(xiàn)，意義非凡，讓我們齊讀最后一個自然段。(板書：龍的傳人)。
六、拓展延伸升華情感。
過渡:在歌曲《龍的傳人》中，我們深切地感受到我們民族的壯志豪情，更鑒證了我們都是龍的傳人。
1、同學(xué)們，如果將來有一天出國了，別人問我你是哪的人，你會怎么回答?如果再問你，中國人為什么是龍的傳人呢?你如何回答。(龍是中國人的象征，所以我們是龍的傳人。)。
小結(jié)：中國是龍的故鄉(xiāng)，中原是中華民族的發(fā)祥地，中國人是龍的傳人，無論走到哪里，我們都要說，我—是—中—國—人，我是龍的傳人.(學(xué)生大聲說，板：龍的故鄉(xiāng))。
萬能之獸萬能之神。
中華第一龍的教案設(shè)計篇十三
1、學(xué)習(xí)“行道樹”――這無私奉獻者的精神。
2、了解“托物言志”的寫法。
教學(xué)時間：
一課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語。
同學(xué)們，“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷啊！你知道第一次吃西紅柿的那個人嗎？（據(jù)說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個第一次吃西紅柿的人，他當(dāng)時的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的.那個第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。）。
那么，我們的生命，已經(jīng)經(jīng)歷了十幾個春秋輪回，那么，你能說說你的生命經(jīng)歷了哪些第一次嗎？那給你印象最深的是什么，說來和大家分享。
2、板書課題，簡介作者。
同學(xué)們說得真好??！第一次遠(yuǎn)行，第一次上學(xué)，第一次脫險，第一次施舍，第一次求助……自從我們有意識以來，數(shù)不清的第一次，但無一例外地給我們帶子來莫大的新奇和刺激。但又有誰能真正懂得“第一次”的奧妙呢？今天，我們一起來學(xué)習(xí)周素姍的《第一次真好》，或許能給我們的人生以啟示。
二、初讀課文，整體感知。
1、檢查字詞。
2、朗讀課文。
3、思考下列問題：
（1）第一次真好，好在哪里？（新鮮而刺激，使人回味無窮）。
（2）課文的中心意思是什么？你能在文中找到中心句嗎？
三、合作探究。
四、體驗反思。
問：為什么有的“第一次”不能嘗試？
中華第一龍的教案設(shè)計篇十四
在河南省濮陽市博物館里，陳列著一條用貝殼砌成的龍。別看它造型粗獷，樣子像是蜥蜴，也沒有艷麗的色彩，然而卻是一件極其珍貴的文物。它是從當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣哪乖嶂?挖掘發(fā)掘)出來的，考古學(xué)家稱它為“中華第一龍”。
“中華第一龍”說明中華民族在形成初期，就把龍作為自己的圖騰。圖騰，是一個民族認(rèn)定的標(biāo)志。古時候，各個民族都會選取某種動物或某種植物作為圖騰，以它作為自己民族的象征和希望。
作為中華民族圖騰的龍，并不是一種實有的動物，而是一種藝術(shù)形象，是我們的祖先通過想象(創(chuàng)造創(chuàng)作)出來的。
古時候，人們對大自然的許多現(xiàn)象無法作出科學(xué)的解釋，更沒有控制自然的能力。比如，群山連綿，驚濤駭浪，電閃雷鳴，暴風(fēng)驟雨，都使他們震驚和崇拜。于是，我們的祖先便希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大河那樣的雄姿，讓它像鳥一樣能騰云駕霧，像魚一樣可以在水中游弋，像馬一樣可以飛快奔跑……因此將許多動物的特點都集中到龍的身上，漸漸形成了駝頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳的樣子。這種復(fù)合結(jié)構(gòu)，意味著龍是萬能之獸、萬能之神。
龍在我們民族的心目中，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身。至今，不少建筑物和生活用品，都以龍作為裝飾，人們把它雕在房椽上、橋梁上、舟船上，刻在胡琴上、拐杖上、刀劍上。節(jié)日里或慶典上，舞龍是最隆重的活動。父母希望孩子有所作為也被稱作“望子成龍”。在我們的日常生活中，像“生龍活虎”“龍騰虎躍”等帶有“龍”字的詞語，都表示贊頌或祝福。歌詞“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國;古老的東方有一條河，它的名字就叫黃河”，抒發(fā)了我們民族的壯志豪情。
“中華第一龍”的發(fā)現(xiàn)，再次證明中國是龍的故鄉(xiāng)，中原是中華民族的發(fā)祥地，中國人是龍的傳人。
中華第一龍的教案設(shè)計篇十五
1、使學(xué)生正確的朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
2、使學(xué)生掌握本文中使用的說明方法。
3、培養(yǎng)學(xué)生的民族情感。
使學(xué)生掌握本文中使用的說明方法。
培養(yǎng)學(xué)生的民族情感。
教師準(zhǔn)備：ppt。
音樂《龍的傳人》導(dǎo)入。
1、能正確的朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
2、掌握本文中使用的說明方法。
(一)初讀課文，學(xué)習(xí)方法。
自由朗讀課文，邊讀邊用“——”畫出你認(rèn)為文中難認(rèn)的詞，注意把這些詞多讀幾遍。再想一想：“中華第一龍”指的是哪一條龍?它有哪些特點?同桌互相交流交流(方法：讀——畫——想——議)。
學(xué)生學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
1、抽讀“濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽”
2、標(biāo)桿題：說說下面的句子運用了哪種說明方法?(標(biāo)桿點：說明方法)。
(1)別看它造型粗獷，樣子像蜥蜴，也沒有艷麗的色彩，然而卻是一件極其珍貴的文物。(摹狀貌)。
(2)他是從當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣哪乖嶂邪l(fā)掘出來的。(列數(shù)字)。
(3)人們把這種刻在龜甲和獸骨上的文字叫做甲骨文。五年級上冊《甲骨文的發(fā)現(xiàn)》(下定義)。
(4)比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯(lián)：“承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕”。《各具特色的民居》(舉例子)。
(5)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫?！逗吞锏木S吾爾》(打比方)。
(二)類比練習(xí)，應(yīng)用方法。
自由朗讀課文2——5自然段，讀完后小組內(nèi)交流：在這些段落中，運用了哪些說明方法?說說你從中體會到什么?(方法：讀——議——說)。
學(xué)生學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果。
(三)拓展延伸，情感升華。
教師范讀第六自然段，學(xué)生聽完后結(jié)合全文想一想：我們作為龍的傳人，你有什么感受?
指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
(一)寫出帶有“龍”字的成語。
(二)用我們學(xué)過的說明方法，介紹一件你喜歡的東西。
五、反思總結(jié)：(在當(dāng)堂訓(xùn)練1后反思)。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)會了什么?你有什么感受?
附：板書設(shè)計。
圖騰(龍)。
萬能之獸、萬能之神。
吉祥、神圣、力量的化身。
龍的傳人。
中華第一龍的教案設(shè)計篇十六
教材簡析：
教學(xué)目的。
1通過以讀促悟的自主學(xué)習(xí)方法了解龍的形成以及發(fā)展的過程．。
2學(xué)習(xí)作者的寫作方法，體會中華民族和龍的深厚情感，感知源遠(yuǎn)流長，豐富奇瑰的龍文化，培養(yǎng)民族感情。
3指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句．。
教學(xué)重點、難點：
指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理解中華民族對龍的情感，了解龍在中華文化的地位。
教學(xué)課時1課時。
一、圖片導(dǎo)入：
這是一些什么畫？(看大屏幕)。
哪位同學(xué)愿意來畫畫龍的圖畫？（愿意的同學(xué)來）。
誰來說說含有龍的詞語或者龍的傳說或者故事？你愿意寫到黑板上來嗎？
聽說過第一龍嗎？中華第一龍是怎么樣呢？
（齊讀課題）讀了之后，你有什么問題嗎？
二、以讀促悟自主學(xué)習(xí)。
想想你如何解決同學(xué)提出的問題.說說你讀完課文懂得了什么.
1.遇到讀不來的字,你怎么做?
(出示大屏幕)這些詞語你全會讀了嗎?你是怎么學(xué)會的?
(教育學(xué)生養(yǎng)成的習(xí)慣)。
2請大家自己讀課文，結(jié)合閱讀提示，自主學(xué)習(xí)．。
(出示閱讀提示)。
（2）龍的形象是怎樣產(chǎn)生的？又是如何發(fā)展的？
（3）龍形象的成因是什么？
（4）作者是哪些方面寫出中華民族與龍的深厚情感？你還知道哪些與龍有關(guān)的資料？
3.學(xué)生自己讀文，自主解決。
4.小組交流。
把自己已經(jīng)解決的問題和大家共享，解決不了的問題提出大家商議，也可請教老師．。
5.交流匯報。
學(xué)習(xí)第1段。
比較:別看它造型粗獷,樣子像是蜥蜴,也沒有艷麗的色彩。
別看它造型粗獷,樣子是蜥蜴,也沒有艷麗的色彩。
理解圖騰。
找出課文中的'句子。
說說你的理解.
為什么把龍當(dāng)為圖騰?
學(xué)習(xí)課文第3.4段。
請自讀課文,想想你讀懂了什么?(出示大屏幕)。
龍是怎么被想象創(chuàng)造出來的?找出課文中的句子讀讀.
整段話的表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語是什么?你能用因為‥‥‥所以‥‥‥改一改,使句子意思不變?(同桌討論)。
學(xué)習(xí)課文第5段。
找出中華民族與龍的深厚情感的句子.
學(xué)習(xí)課文第6段。
齊讀課文，體會與開頭前后照應(yīng)的寫作方法。
三、拓展延伸升華情感。
過渡：中華民族和龍結(jié)下了不解之緣，龍是中華民族的象征，我們。
都是龍的傳人。
中華第一龍的教案設(shè)計篇十七
1、能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目；理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等；豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、學(xué)會通過中心句的理解來閱讀、感悟段落的內(nèi)容。
3、通過以讀促悟的自主學(xué)習(xí)方法了解龍的形成以及發(fā)展的過程。
4、體會中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
了解“中華第一龍”的特征，理解中華民族對龍的情感，了解龍在中華文化的地位。
體會龍作為圖騰這一藝術(shù)形象的形成過程及象征意義。
1課時。
一、引入新課。
1、誰能說說帶“龍”的成語，課件出示龍的詞語，齊讀。
2、引入課題：看來你們還了解得挺多，今天我們學(xué)習(xí)一篇和“龍”有關(guān)的課文。
3、板書課題，讀題（讀出第一的氣勢）。
二、檢查自學(xué)情況。
1、課件出示課后第一題，指名說你是用哪種查字方法查這些字的？“弋”字呢？（本身就是一個部首）。
小結(jié)查字方法：遇到不認(rèn)識的字，要用部首查字法來查。反饋糾正，齊讀。
男女賽讀，齊讀。
過渡：打開書，默讀課文，去領(lǐng)略一下我們中華民族的龍文化。思考：龍是什么？邊讀邊劃。
三、初讀課文，感受龍的形象。
1、龍是什么？
預(yù)設(shè)：
龍是我們中華民族的圖騰；
龍是我們中華民族的象征和希望；
龍不是一種實有的動物，而是一種藝術(shù)形象，是我們的祖先通過想象創(chuàng)造出來的。
龍是萬能之獸、萬能之神；
龍在我們民族心目中，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身。
課件出示齊讀。
龍是我們中華民族的圖騰；（板書：圖騰）。
2、什么是圖騰？引入第2自然段，理解“圖騰”：它是一個民族認(rèn)定的標(biāo)志，是民族的象征和希望。
3、中華民族的圖騰龍長什么樣子？（出示）許多動物的特點都集中在龍身上，龍漸漸成了駝頭、鹿角、蛇頸，，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子。
指名，齊讀，你發(fā)現(xiàn)了什么？將許多動物的特點都集中到龍的身上。
過渡：這樣一個龍的形象又是怎么被想象創(chuàng)造出來的呢？讀讀第4自然段（板書：起源）。
三、了解龍的起源。
1、學(xué)生自由讀。
4、群山連綿、驚濤駭浪、電閃雷鳴、暴風(fēng)驟雨，都使他們震驚和崇拜。于是，我們的祖先（出示句子，接讀）。
指導(dǎo)朗讀，這段話采用了什么修辭方法？（排比和比喻）真是太神奇了，誰來讀一讀！
5、探究研讀：省略號表示什么意思？看圖片（還有很多特點，如駝頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳）誰能根據(jù)文中的內(nèi)容，把省略號的意思再說一些。（像駝頭一樣高大，像鹿角一樣美麗，像蛇頸一樣圓滑，像龜眼一樣炯炯有神，像魚鱗一樣閃閃發(fā)光，像虎掌一樣肥壯有力，像鷹爪一樣堅硬銳利，像牛耳一樣獨特……）（小練筆）。
6、駝頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳象征著什么？
6、龍、既能在天上飛、水中游、路上走、無所不能、神通廣大，這樣的想象意味著龍是什么？（板書：萬能之獸、萬能之神）誰能用朗讀告訴大家？我國古代各族人民除了以龍為圖騰，還有以哪些為圖騰？（課件）。
7、小結(jié)：我們的祖先把吉祥和美好的東西全都集合在了龍的身上，就是希望（齊接讀）。
8、數(shù)千年前我們的祖先就創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)這么復(fù)雜的藝術(shù)形象，誰來幫老師稱贊一下我們的祖先？（小練筆）。
“中華第一龍”指的是哪一條龍？學(xué)生說、（出示第一段）這就是中國迄今所知最完整的原始時代龍虎形象，是在河南濮陽當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣哪乖嶂邪l(fā)掘出來的它有什么特點？（貝殼砌成、造型粗獷、樣子像是蜥蜴）別看他簡單，但是卻極其珍貴。指名生讀第一段。
考古學(xué)家稱它為“中華第一龍”誰也想讀一讀。
出示圖片。
看著這張圖，你理解了什么是粗獷嗎？
齊讀第一段。
五、感受龍藝術(shù)。
過渡；龍在我們民族的心目中，意義深遠(yuǎn)，至今，我們的生活中還處處可見。（板書：意義）。
1、學(xué)生自由讀第5自然段思考：龍?zhí)N含著哪些意義？
2、分小組討論匯報：
3、交流：在我們的生活中，有哪些龍的形象存在？
你知道哪些龍的成語？
指名交流后欣賞。
4、船上有龍、橋上有龍、房椽上有龍，衣服上有龍，飯桌上有龍，節(jié)日里舞龍、取名字有龍等等，這都說明了什么呢？（中華民族與龍的深厚情感）。
齊讀第5段。
中華第一龍的發(fā)現(xiàn)，意義非凡，讓我們齊讀最后一個自然段。（板書：龍的傳人）。
六、拓展延伸升華情感。
過渡：在歌曲《龍的傳人》中，我們深切地感受到我們民族的壯志豪情，更鑒證了我們都是龍的傳人。
1、同學(xué)們，如果將來有一天出國了，別人問我你是哪的人，你會怎么回答？如果再問你，中國人為什么是龍的傳人呢？你如何回答。（龍是中國人的象征，所以我們是龍的傳人。）。
小結(jié)：中國是龍的故鄉(xiāng)，中原是中華民族的發(fā)祥地，中國人是龍的傳人，無論走到哪里，我們都要說，我—是—中—國—人，我是龍的傳人、（學(xué)生大聲說，板：龍的故鄉(xiāng)）。
板書：
萬能之獸。
萬能之神。
中華第一龍的教案設(shè)計篇十八
1、我們能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目;理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等;豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、我們能理解龍的形成以及發(fā)展的過程。
3、我們能體會中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
1.了解“中華第一龍”的特征，理解中華民族對龍的情感，了解龍在中華文化的地位。
2.體會龍作為圖騰這一藝術(shù)形象的形成過程及象征意義。
1課時。
1、展示龍的圖片，感知龍的藝術(shù)形象。
2、過渡：剛才我們聽了歌曲，看了圖片。今天我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于龍的一篇課文——《中華第一龍》。
1、我們能借助《新華字典》，讀準(zhǔn)加點字的讀音：濮陽、粗獷、蜥蜴、游弋、房椽、舉世矚目;理解詞語：圖騰、萬能之獸、萬能之神等;豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
2、我們能理解龍的形成以及發(fā)展的過程。
3、我們能體會中華民族和龍的深厚情感，理解和感悟“龍”的象征意義。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)(一)：
1.自由朗讀課文，借助字典，讀準(zhǔn)下列詞語中的帶點字的讀音。
濮陽粗獷蜥蜴游弋房椽舉世矚目。
3、我們的祖先為什么要把龍作為圖騰?你從這一藝術(shù)形象中體會到了什么?
學(xué)習(xí)指導(dǎo)(二)：
1.什么是萬能之獸、萬能之神?
2.龍在我們民族的心目中是怎么樣的?具體表現(xiàn)在什么地方?
1、提煉“龍”的精神是什么?
2、把課文中帶龍的詞語抄下來，再寫幾個帶龍的詞語。
中華第一龍的教案設(shè)計篇十九
二、本課分析。
1、本課在單元中的定位。
“空氣”是小學(xué)三年級第1冊《科學(xué)》第五單元第1課的教學(xué)內(nèi)容。本課在本單元中是第一課時，屬于重點課。本課通過讓學(xué)生認(rèn)識空氣跟人的生活關(guān)系極為密切。知道空氣存在于我們的周圍，它是無色、無味、能流動、沒有一定的形狀，為后面研究空氣的其他性質(zhì)及用途打下良好的基礎(chǔ)。
2、學(xué)情分析及教法體現(xiàn)：
（1）學(xué)情分析：
知識方面：對于三年級學(xué)生，學(xué)生對空氣并不陌生，知道我們一刻也離不開它?？諝獾男再|(zhì)知道一些，但并不完全清楚。本課的知識對于學(xué)生來講，難度不是很大。
能力方面:對于三年級學(xué)生，通過實驗來驗證我們周圍空氣的存在，學(xué)生操作起來還是有一定的難度，希望達到老師的指導(dǎo)，同學(xué)互相合作才能完成。對于實驗中的現(xiàn)象，學(xué)生用科學(xué)的語言描述有一定的困難。
（2）教法體現(xiàn)：
直觀法：學(xué)生在認(rèn)識空氣是沒有顏色、透明的、沒有氣味的性質(zhì)時，引導(dǎo)學(xué)生用觀察的方法，培養(yǎng)學(xué)生對空氣的感性認(rèn)識。
實驗法：為了讓學(xué)生感覺到周圍有空氣，引導(dǎo)學(xué)生利用身邊一些常見、常用的材料設(shè)計證明空氣存在的實驗。
3、教學(xué)目標(biāo)：
科學(xué)知識：
（1）學(xué)生會根據(jù)自己已有的知識和經(jīng)驗，描述空氣的存在。
（2）學(xué)生能借助觀察和動手實驗，描述空氣像其他物質(zhì)一樣具有多種特征。
科學(xué)能力：
（1）學(xué)生能運用感官觀察空氣到身邊處處存在著空氣，具有初步的觀察實驗?zāi)芰Α?/p>
（2）學(xué)生能夠綜合運用看、聽、聞、摸等多種方法對空氣特征進行認(rèn)識和描述，初步具有發(fā)現(xiàn)和探究空氣性質(zhì)的能力。
情感、態(tài)度、價值觀：
（1）學(xué)生在描述周圍處處存在空氣的基礎(chǔ)上，有想了解更多的關(guān)于空氣內(nèi)容的興趣。
（2）學(xué)生初步具有探究科學(xué)知識的`認(rèn)真態(tài)度，樂于與人合作的精神。
教學(xué)重點：學(xué)生能利用常見、常用的材料設(shè)計證明空氣存在的實驗。
難點：通過實驗、觀察歸納、概括出空氣的性質(zhì)。
四、媒材資源準(zhǔn)備：
按按按、ipad、ppt課件、塑料袋、水、玻璃杯、粉筆、塑料杯、毛巾等。
教學(xué)內(nèi)容。
技術(shù)使用。
一、談話導(dǎo)入（ppt出示圖片）。
師：今天我們就一起來研究有關(guān)空氣的知識。（板書：空氣）。
設(shè)計意圖【引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識和經(jīng)驗，通過猜謎語引入本課的主題】。
二、了解空氣在我們的周圍。
1、猜想。
這種我們一刻也離不開的空氣在哪里？ppt出示，學(xué)生選擇。
設(shè)計意圖【了解學(xué)生對我們身邊的空氣了解有多少，為下一步的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備】。
2、觀察圖片、思考。
打開電子書p48，看看哪里有空氣，并寫出來。
3、交流、驗證。
你能說一說，是怎樣發(fā)現(xiàn)空氣的嗎？同桌互相交流一下，找出發(fā)現(xiàn)所用的方法。
動手驗證：利用你所發(fā)現(xiàn)的方法，自已動手試一試，是否能找到空氣。同桌互相合作，并填寫在“我發(fā)現(xiàn)”處。
4、小結(jié)。
你們利用自己平時所看到的方法，找到了空氣，說明在我們的周圍空氣處處存在。
二、認(rèn)識空氣的物理性質(zhì)。
1、猜想空氣是什么樣的？
教師談話：我們已經(jīng)知道，我們周圍存在著空氣。空氣是什么樣的呢？ppt出示，學(xué)生選擇（前測）。
設(shè)計意圖【了解學(xué)生對空氣的性質(zhì)了解有多少，為下一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備】。
2、觀察、交流。
談話：下面讓我們“捉住”身邊的空氣，一起來做游戲吧！在游戲中你還能發(fā)現(xiàn)空氣的一些性質(zhì)。
學(xué)生活動時，教師隨時觀察，評價學(xué)生活動的情況，介紹同學(xué)自創(chuàng)的游戲。
3、討論：通過觀察和游戲，你發(fā)現(xiàn)了空氣的什么性質(zhì)？
4、思考：你同意下面的哪種說法？（后測）。
5、小結(jié)：空氣是無色的，沒有氣味和味道，沒有固定的形狀，能流動。
這是學(xué)生利用“按按按”選擇后的數(shù)據(jù)，是我們設(shè)備應(yīng)用中的亮點，能說明學(xué)生即將學(xué)習(xí)的知識點掌握程度。
以上這些圖片，都是學(xué)生利用我們ipad設(shè)備應(yīng)用中的亮點，記錄下學(xué)生思維活動過程。
這是學(xué)生利用“按按按”選擇后的數(shù)據(jù)，是我們設(shè)備應(yīng)用中的亮點，能說明學(xué)生即將學(xué)習(xí)的知識點掌握程度。
這是學(xué)生利用“按按按”選擇后的數(shù)據(jù)，是我們設(shè)備應(yīng)用中的亮點，能說明學(xué)生掌握知識點程度的點。
三、延伸、總結(jié)。
2、打開書p49，閱讀一段有關(guān)大氣層的資料?？纯茨隳苤佬┦裁?？在你認(rèn)為比較重要的地方，把它畫下來。
這張圖片是學(xué)生利用我們ipad設(shè)備應(yīng)用中的亮點，記錄下學(xué)生學(xué)習(xí)的軌跡。
五、課后評價：
通過今天的科學(xué)課，可以看到，田校長引領(lǐng)師生使用先進的現(xiàn)代化教學(xué)媒體，為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，為教師的教服務(wù)的宗旨。本節(jié)課，教師引導(dǎo)學(xué)生運用ipad在電子書上畫批、填寫等，學(xué)生把自己的想法寫下來，同桌互相討論，互相批改，集體交流，思維碰撞，記錄了學(xué)生的思維過程。并應(yīng)用媒體之間的切換功能，及時投影到主屏幕上，全體學(xué)生集體評價。本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計充分體現(xiàn)了在恰當(dāng)?shù)臅r機恰當(dāng)?shù)慕栌矛F(xiàn)代新媒體工具，提高了教學(xué)的實效性，提高了學(xué)生的參與度，及時達到學(xué)生的反饋信息，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)，也充分體現(xiàn)了田校長的教學(xué)理念。
另外，對于所聽班級學(xué)生的了解，學(xué)生運用ipad設(shè)備，是為了學(xué)習(xí)，而不是拿來玩。這點是我在聽課之前沒有想到的。對于新的設(shè)備恰當(dāng)運用在教學(xué)中，田校長的理念重在引導(dǎo)，讓學(xué)生明白了更多的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生樂于探索新的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生的學(xué)是在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)科學(xué)知識的。
中華第一龍的教案設(shè)計篇二十
重中之重是——要限時練習(xí)并反復(fù)錄音，直至背誦流利連貫。
為什么這是重中之重?很多考生只是把口語話題在表面上看一下，簡單寫一寫，根本就不背誦下來，也不錄音糾正自己。導(dǎo)致失敗的例子層出不窮比比皆是：到了考場發(fā)現(xiàn)中標(biāo)了，結(jié)果無法自由流利的作答口語，這是預(yù)測界最大的遺憾和悲哀。你不知道不可怕，可怕的是你上了考場發(fā)現(xiàn)你知道被自己“不知道了”。
同時可以借鑒托福機經(jīng)的使用方法，高效利用托?？谡Z機經(jīng)的秘訣：
托?？荚嚨臋C經(jīng)泛指前人對于toefl考試后的考試總結(jié)，我們在網(wǎng)絡(luò)上可以找到機經(jīng)，但是，很少會找到具體的機經(jīng)使用指南，在此，建議機經(jīng)使用如下：
1、根據(jù)機經(jīng)，具體地找到某些名詞的表達，特別是常用的單詞，比如“恐龍”“蚜蟲”或者馬達加斯加的某種特殊的猴子，或者是類人猿等，那么，這樣可以積累我們的相關(guān)的詞匯表達，在考試中就不會因為不懂專業(yè)的詞匯而丟分。
2、據(jù)機經(jīng)明白此類lecture的具體的分類及考點，一定要明白類似的考題是否出現(xiàn)過，如出現(xiàn)過，具體的考點是否有類似的題目類型，那么，通過自己的總結(jié)，就會明白具體的本類型題的具體考點，這樣可以有備而來去準(zhǔn)備toefl考試。
3、當(dāng)所有的機經(jīng)基本可以按照以上兩步做了之后，下一步的工作就是自己結(jié)合tpo去具體的分析toefl真題和機經(jīng)的異同點，以修正自己對于toefl聽力不成熟的想法。
通過機經(jīng)提高你的托?？谡Z成績。
頭幾遍肯定結(jié)結(jié)巴巴，時間都不夠用，但是多說幾遍，就會越來越好，舌頭都會覺得越來越靈活，腦子里組織句子也會越來越快。但是如果每次遇到你說不順暢的題目你都馬上就寫一段話背下來的話，你就算準(zhǔn)備的題目再多，你的口語水平提高的還是會很有限。反倒是你會發(fā)現(xiàn)，你寫下來的小段子越來越多，這就成了積累段子了。
念本身不是問題，問題的關(guān)鍵是你念的段子寫得好不好，你的語音別人聽不聽得懂，你的輕重緩急和停頓做得到不到位等等。如果你備考期間練習(xí)的是新托?？谡Z，你肯定會發(fā)現(xiàn)這些問題你已經(jīng)注意過，練過了。
但是如果你備考期間準(zhǔn)備的是段子，那你就會發(fā)現(xiàn)，你可以語速很快，甚至可以背誦或者念出很精彩的段子，但是上面的那些問題，你還是做得不好。因為你根本就沒有注意過。你注意過的只是怎么通過背段子讓自己不至于沒話可說。
新托?？谡Z考試臨場的時候，還是純粹現(xiàn)場發(fā)揮的，但是，如果你復(fù)習(xí)前兩題的時候把托福口語練習(xí)好了，后面的題也不會是太大的問題。至少你就不會面臨沒話可說的問題了，問題只是怎么說得更好。
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