讀后感是我們對(duì)一本書(shū)、一篇文章或者一部電影等作品的感受和思考。那么我們?cè)撛趺磳?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？首先，閱讀過(guò)程中要做好讀書(shū)筆記，記錄下自己的想法和見(jiàn)解，這樣在寫(xiě)讀后感時(shí)會(huì)更有條理和清晰；其次，要注意結(jié)合自己的實(shí)際生活和經(jīng)歷，思考書(shū)中的觀點(diǎn)對(duì)自己的影響和啟發(fā)；此外，還可以列舉書(shū)中的亮點(diǎn)或者反思自己在讀書(shū)過(guò)程中的問(wèn)題和不足；最后，要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，同時(shí)注意語(yǔ)法和用詞的準(zhǔn)確性。以上是一些寫(xiě)讀后感的技巧，希望對(duì)你的寫(xiě)作有所啟發(fā)。推薦大家閱讀以下讀后感，與他人分享自己的觀點(diǎn)和感悟。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇一
《富蘭克林自傳》是富蘭克林(benjaminfranklin，1706.1.17-1790.4.17)本人對(duì)自己前半生(1706-1757)的一些回顧。書(shū)的重點(diǎn)固然是富蘭克林總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；另一方面，該書(shū)也為我們了解十八世紀(jì)中前期美國(guó)的社會(huì)面貌提供了一個(gè)絕佳的切入點(diǎn)。
書(shū)中表現(xiàn)的美國(guó)社會(huì)，大致有以下四個(gè)特點(diǎn)：
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說(shuō)是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國(guó)的殖民地，美國(guó)早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開(kāi)一間小小的印刷鋪，必須確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開(kāi)店的資金，既可以來(lái)自向他人的借款，也可以來(lái)自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅店鋪會(huì)被關(guān)閉，資產(chǎn)被變賣(mài)以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國(guó)古代社會(huì)不同，政府與商人互相依賴(lài)。政府的請(qǐng)?jiān)笗?shū)、選舉票、法律書(shū)籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任職，又會(huì)利用職務(wù)之便拓展自己的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會(huì)秘書(shū)后，“有很多機(jī)會(huì)與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)系替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”；在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來(lái)往增加了自己辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自己的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語(yǔ)法學(xué)校念書(shū)；一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時(shí)看到“許多受過(guò)大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書(shū)算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家?guī)椭鸂I(yíng)業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫(xiě)作天賦，寫(xiě)了兩首應(yīng)時(shí)故事詩(shī)，其中一首還熱銷(xiāo)鎮(zhèn)內(nèi)外；父親卻嘲笑富蘭克林的詩(shī)歌，因?yàn)樗J(rèn)為“詩(shī)人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜歡研究詩(shī)，深信自己會(huì)因此成名發(fā)財(cái)；但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫(xiě)詩(shī)只是為了改進(jìn)散文寫(xiě)作的語(yǔ)言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠因?yàn)椤妒ソ?jīng)》提倡或禁止某些行為，就說(shuō)這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對(duì)我們有利?；谶@一原則，他認(rèn)為“沒(méi)有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。
二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對(duì)公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書(shū)中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自己組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來(lái)自民眾的捐贈(zèng)；而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國(guó)人與西班牙人的義勇軍的過(guò)程中，民眾更是出錢(qián)又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常情況下，都是先由富蘭克林或其他人寫(xiě)文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過(guò)充分考慮和討論后再作選擇。募捐活動(dòng)結(jié)束后，捐款人還會(huì)選出理事會(huì)管理捐贈(zèng)的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來(lái)到美國(guó)，就是為了躲避?chē)?yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此，宗教信仰自由自然成了他們的共識(shí)。在書(shū)里面可以看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長(zhǎng)老會(huì)的教導(dǎo)下長(zhǎng)大，后來(lái)改信自然神教；在他接觸的人當(dāng)中，有法國(guó)先知派教徒(frenchprophets)，有教友會(huì)教友(quakers)，還有弟兄派教友，以及來(lái)自德國(guó)浸禮會(huì)和愛(ài)爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個(gè)新的教派。不同的教派之間即使發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下面這件事：1739年，愛(ài)爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來(lái)到主要信仰教友會(huì)的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹呐艛D，只能在露天說(shuō)教。盡管如此，仍然有來(lái)自不同教派的人前去聽(tīng)講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時(shí)間內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì)明文規(guī)定，任何宗教的教士要對(duì)費(fèi)城人說(shuō)教時(shí)都可以使用該該教堂，因?yàn)榻烫玫男藿ú皇菫榱四骋唤膛傻姆奖?，而是為了方便全體人民。
四，當(dāng)時(shí)美國(guó)各州的政治制度可以說(shuō)是英國(guó)君主立憲制的一個(gè)復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會(huì)手上，兩者互相制約；在賓州，前者由業(yè)主任命，后者通過(guò)選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國(guó)國(guó)內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅；但業(yè)主們?yōu)榱俗约旱睦?，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一直在此問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì)的獲勝而告終。
既然書(shū)的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書(shū)中，他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛(ài)好爭(zhēng)辯，以駁倒對(duì)方為榮；但他逐漸認(rèn)識(shí)到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，因此要用謙遜的口吻表達(dá)自己的意見(jiàn)，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說(shuō)服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自己的計(jì)劃時(shí)，他總是稱(chēng)受某人的委托；如果不這樣做，有人就會(huì)妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì)秘書(shū)時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢(shì)力的議員的反對(duì)；他沒(méi)有卑躬屈膝地巴結(jié)那個(gè)議員，而是請(qǐng)那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，后來(lái)他們的友誼一直持續(xù)到那個(gè)議員死為止。因此，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更樂(lè)意幫助你。”
除了具體的建議和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自己身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要知道什么是善，什么是惡，就會(huì)只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會(huì)利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對(duì)手”。因此必須戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個(gè)美德培養(yǎng)表，將自己希望獲得的美德都列在上面，每天對(duì)照表單檢查自己的過(guò)失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光；因此在一個(gè)時(shí)期內(nèi)應(yīng)該著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自己認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)達(dá)到了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過(guò)一次后，又從頭開(kāi)始，直到形成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個(gè)計(jì)劃雖然未能幫助他達(dá)到完美境界，而且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個(gè)計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多快樂(lè)得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能達(dá)到像帖本一樣卓越的書(shū)法水平，但在臨摹的過(guò)程中他們的書(shū)法必然有很大提高。
總的來(lái)說(shuō)，《富蘭克林自傳》向我們表明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個(gè)人平庸不前的理由。只要有決心并堅(jiān)持不懈，每個(gè)人最終都能改變自己的命運(yùn)。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話(huà)：在人生發(fā)展的道路上，沒(méi)有什么是不可能的；使其成為可能的，是決心和行動(dòng)。
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說(shuō)“重讀”？因?yàn)槲以诖笕陂g曾經(jīng)看過(guò)一遍，現(xiàn)在想想，不過(guò)是走馬觀花而已。如今亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
在重讀此書(shū)之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書(shū)”，搜索結(jié)果頗豐，但選擇愈多，迷茫越大。經(jīng)過(guò)思索再三，我比較喜歡韓愈的讀書(shū)方法。現(xiàn)摘錄一段，如下：
先記下這本書(shū)有多少篇，內(nèi)容主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么；還要寫(xiě)出自己的看法，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。除此之外，還摘出其中精彩的話(huà)，說(shuō)出自己的看法。
依照韓愈的讀書(shū)方法，對(duì)富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語(yǔ)句讓我愛(ài)不釋手?，F(xiàn)在想起來(lái)，讀好書(shū)應(yīng)該反復(fù)讀，讀出趣味來(lái)，讀出自己的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書(shū)共有四篇。第一篇主要寫(xiě)富蘭克林年少時(shí)如何自學(xué)成才以及個(gè)人事業(yè)的發(fā)展；第二篇講述了富蘭克林本人對(duì)讀書(shū)的樂(lè)趣、道德圓滿(mǎn)計(jì)劃的實(shí)施、日常生活的時(shí)間分配計(jì)劃表；第三篇寫(xiě)富蘭克林苦學(xué)多種外語(yǔ)、如何熱心開(kāi)展公益事業(yè)及對(duì)自然科學(xué)的貢獻(xiàn)；最后一篇因他未寫(xiě)完就撒手人寰，只是介紹了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時(shí)候特別喜歡讀書(shū)，手中所得到的一點(diǎn)錢(qián)全都花在了買(mǎi)書(shū)上，有時(shí)一本書(shū)是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周?chē)澜鐝?qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期特別喜歡看書(shū)，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自己的升學(xué)前程而放棄了課外書(shū)里的美好世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書(shū)，壓抑了自己的想法，也沒(méi)有時(shí)間來(lái)感悟現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在想想，自己不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫(xiě)文章，也就不奇怪了。現(xiàn)在唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
富蘭克林青年時(shí)期，主要事業(yè)是開(kāi)辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個(gè)人。當(dāng)人們已經(jīng)就寢時(shí)，他在工作；當(dāng)鄰居們起床時(shí)，他也正在工作。這樣的勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，將會(huì)極大地影響他以后的生活道路。如此說(shuō)來(lái)，在青年時(shí)期，我們應(yīng)該選定最佳生活之道，習(xí)慣會(huì)使我們快樂(lè)無(wú)比。在做事業(yè)的同時(shí)，他也犯過(guò)很多過(guò)錯(cuò)，然而他積極思考，從中吸取教訓(xùn)。他制定了一個(gè)道德圓滿(mǎn)計(jì)劃，希望無(wú)論何時(shí)過(guò)著沒(méi)有錯(cuò)誤行為的生活。悖理的習(xí)慣必須廢除，良好的習(xí)慣必須獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的正直舉動(dòng)。以下就是他的道德圓滿(mǎn)計(jì)劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒.
此外，富蘭克林還是一個(gè)非常愿意與人交往的人，他對(duì)周?chē)囊磺卸加袧夂竦呐d趣，竭力想理解和認(rèn)識(shí)一切。他喜歡與聰明、有學(xué)識(shí)的人會(huì)見(jiàn)，同有趣的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)間的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫(xiě)了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會(huì)”，為居民提供了有效的防火方法。不得不說(shuō)，他是一個(gè)熱愛(ài)生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改進(jìn)的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
讀完此書(shū)，我們應(yīng)該汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)，用于自身的需要，伴隨自己以后歲月的成長(zhǎng)。我相信，以后的道路因?yàn)橛辛烁惶m克林的指導(dǎo)會(huì)變得更加清晰明了；以后要面對(duì)的困難因?yàn)橛辛烁惶m克林的事跡而不再讓我們畏縮不前；以后的心靈因?yàn)橛辛烁惶m克林的縮影會(huì)變得更加的美麗。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書(shū)告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，1706年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書(shū)籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過(guò)自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語(yǔ)：意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年富蘭克林自營(yíng)印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的.《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書(shū)生動(dòng)的描述了其成長(zhǎng)歷程。告戒了人們要積極向上。
此書(shū)里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書(shū)不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書(shū)每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫(xiě)照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。
在他看來(lái)，讀書(shū)是他打開(kāi)幸福成功之門(mén)的鑰匙.書(shū)是無(wú)價(jià)之寶，是他最大的快樂(lè)。書(shū)給予我們智慧，堅(jiān)定我們的決心吧，讓我們能夠隨智慧而行，讓高尚的智慧充滿(mǎn)我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿(mǎn)足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱(chēng)之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見(jiàn)，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試，我覺(jué)得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無(wú)窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后在培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類(lèi)似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒(méi)有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國(guó)國(guó)父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書(shū)，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類(lèi)以至一個(gè)城市、國(guó)家的影響。
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“在我看來(lái)，能夠給人類(lèi)帶來(lái)幸福的，與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話(huà)提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事；這句話(huà)也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類(lèi)的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。
看完富蘭克林自轉(zhuǎn)后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。
我希望人們都能通過(guò)我的讀后感而閱讀此書(shū)。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇二
想讀《富蘭克林自傳》，但是找不到好的版本，恰好喜讀網(wǎng)有這本書(shū)，而且排版不錯(cuò)，就津津有味的閱讀了。作為一部影響幾代美國(guó)人的著作，堪稱(chēng)歷經(jīng)百余年不衰的勵(lì)志好書(shū)。它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。
查理芒格是投資大師，而他最?lèi)?ài)讀的書(shū)就是《富蘭克林自傳》，因?yàn)閺倪@本書(shū)中他得到很多靈感，其中之一就是人年老時(shí)活著的意思?？梢哉f(shuō)當(dāng)一個(gè)人變老時(shí)，他的精神他的激情都慢慢的衰退，很難像年輕時(shí)那樣天不怕地不怕。很多人想，老了我對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)沒(méi)用了，要被送進(jìn)養(yǎng)老院被黃土半埋。富蘭克林翻譯的西塞羅《論老年》給了芒格啟發(fā)，他從其中汲取養(yǎng)分，在年老時(shí)不斷學(xué)習(xí)使自己更加富裕。可以想象，當(dāng)富蘭克林翻譯時(shí)，那種不斷進(jìn)取的思想已經(jīng)深入他的靈魂，而這部自傳顯然是他對(duì)自己人生的總結(jié)，能照映出強(qiáng)烈的人格魅力。
富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一，著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。他于1706年出生于北美新英格蘭的波士頓，他在家中的17個(gè)孩子中排行15，父親是從事蠟燭和肥皂制造的小商人。富蘭克林少年時(shí)進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境困頓，被迫輟學(xué)，12歲時(shí)，父親讓他到哥哥的印刷鋪里當(dāng)學(xué)徒。學(xué)徒的日子是艱難的，然而，他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦自學(xué)，閱讀了大量的書(shū)籍，在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，他還通過(guò)自學(xué)能熟練地運(yùn)用法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年，富蘭克林開(kāi)始在費(fèi)城獨(dú)立經(jīng)營(yíng)印刷工廠。從此，富蘭克林的事業(yè)生涯開(kāi)始蒸蒸日上，開(kāi)始創(chuàng)造一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事：他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞報(bào)》；他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈；他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)，并與杰斐遜起草《獨(dú)立宣言》；而當(dāng)美國(guó)制憲會(huì)議因?yàn)槁?lián)邦體制問(wèn)題爭(zhēng)論不休時(shí)，富蘭克林又欣然前往，進(jìn)行調(diào)解。1771年，他出版了改變無(wú)數(shù)年輕人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》。這本書(shū)生動(dòng)地記敘了富蘭克林的成長(zhǎng)歷程，告誡年輕人積極向上，在世界上影響深遠(yuǎn)。一個(gè)人在如此眾多的領(lǐng)域成就斐然，美國(guó)歷史上幾乎無(wú)人能及。
富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話(huà)，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人”。他是以為百科全書(shū)式的人物，這樣我很是敬佩，我想大家在喜讀網(wǎng)上讀了這本《富蘭克林自傳》后，也會(huì)有很深的感觸。
寒假，我看了一本科學(xué)家富蘭克林寫(xiě)的自傳。有一位名人曾說(shuō)：“本杰明*富蘭克林是我們中最窮的，可也是最偉大的。他是美國(guó)人的象征，也是一位讓美國(guó)人自豪的科學(xué)家、發(fā)明家、外交家、出版家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家。于是我懷著崇敬、疑惑的心情閱讀了他的這本自傳書(shū)。
富蘭克林從印刷開(kāi)始從事了很多職業(yè)，他是一位勤勞的人，有著非常嚴(yán)格的生活要求和很好的習(xí)慣。并且有無(wú)私的優(yōu)秀品質(zhì)。他發(fā)明“開(kāi)爐”時(shí)，他只是在想，怎樣能使居民減少燃料就好了，而不是想發(fā)財(cái)。即使別人竊取了他的發(fā)明他也不在意。
他謙遜和無(wú)私的優(yōu)秀品質(zhì)讓他結(jié)交到很多優(yōu)秀的人。富蘭克林一生都在學(xué)習(xí)和奮斗，遇到困難都想辦法解決而不是退縮。而我總是見(jiàn)者易學(xué)者難，遇到難題就退縮，富蘭克林的這一點(diǎn)也是我最需要學(xué)習(xí)的。
開(kāi)學(xué)這么久了，一直想好好看幾本文學(xué)一點(diǎn)的書(shū)。前些天聽(tīng)哥哥推薦，去圖書(shū)館借了本富蘭克林自傳。其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，我的文學(xué)功底實(shí)在太差了，自己知道這樣是不行的。
初借這本書(shū)，根本不知道這人是誰(shuí)，呵呵，回來(lái)之后，聽(tīng)寢室說(shuō)了下，才知道，原來(lái)他就是美元上那人，對(duì)了，還是放風(fēng)箏引電的那人。
剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得不怎么喜歡，因?yàn)橛X(jué)得內(nèi)容很平淡，而且他的自述經(jīng)歷沒(méi)有想象中那么驚天動(dòng)地。耐著性子慢慢的往后看，突然覺(jué)得不知不覺(jué)中有些領(lǐng)悟了。有一種喝茶的感覺(jué)，開(kāi)始的時(shí)候覺(jué)得沒(méi)什么太大的品味，越喝越香，越喝越讓人感覺(jué)精神振奮，覺(jué)著還有那么點(diǎn)味道。
以前看書(shū)都沒(méi)寫(xiě)過(guò)什么總結(jié)，而這次突然間有種想法，或者說(shuō)啟示吧。書(shū)里小富說(shuō)到，要寫(xiě)些于人于己都有用的東西，要做些于人于已都有用的事，我自知自己寫(xiě)東西不怎樣，但想以此為開(kāi)始，自己多總結(jié)，多進(jìn)步，多提高。總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這是一本不錯(cuò)的書(shū)，能從中慢慢感悟很多事理。
感悟一：一個(gè)人想成功，必須一步一個(gè)腳印的往前走，前途的道路不可能一帆風(fēng)順，也不可能一夜成功，只有不斷的努力，不斷的進(jìn)步才行。富蘭克林早期也是從一個(gè)印刷匠開(kāi)始努力，沒(méi)有什么背景，沒(méi)有什么人幫助，靠著自己不斷的努力，一步一步的成就了明天的事業(yè)。困難只是暫時(shí)的，只要能堅(jiān)持下去。
要花一兩個(gè)種頭的時(shí)間在書(shū)本上?！拔覐牟话褧r(shí)間浪費(fèi)于酒店、或任何一種的惡劣游戲，而我對(duì)于事業(yè)的勤勞仍是照舊，不厭不倦?！毕矚g閱讀，始終是富蘭克林最強(qiáng)烈的嗜好和研究世界并擴(kuò)大知識(shí)的最主要的源泉。富蘭克林所獲得的各領(lǐng)域的廣泛的科學(xué)知識(shí)是自我教育和閱讀的結(jié)果。說(shuō)到這兒，我想到了我現(xiàn)在條件這么好，正是讀書(shū)的好時(shí)期，不多讀點(diǎn)書(shū)，簡(jiǎn)直虧大了。
感悟三：勤儉！勤儉二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生踐行著勤儉二字的好處。其實(shí)這點(diǎn)我還是比較有感觸的，在高中的時(shí)候，我時(shí)常提醒自己的一句話(huà)就是勤以修身，儉以養(yǎng)德。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的真是很有道理。富在其自傳中以提到，勤儉的人必將站在上帝的面前。(.)。
感悟四：做一個(gè)全能型人才。全方位樹(shù)造自己，使自己具有較強(qiáng)的能力，這能力包括社交，學(xué)習(xí)，生活等各方面。
感悟五：要有一顆善良的心，要有一顆為社會(huì)奉獻(xiàn)的心，要有全社會(huì)全世界的責(zé)任心，要想不背歷史所遺忘，那么我們就得做出一些對(duì)社會(huì)有意的事情來(lái)。也只有有這份心，我們才能站在另一個(gè)高度。
感悟六：道德圓滿(mǎn)計(jì)劃。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇三
利用寒假的時(shí)間，我忙中抽閑，讀了《富蘭克林自傳》。一開(kāi)始，我看到那么厚的書(shū)那么密密麻麻的文字我就不想讀，不過(guò)后來(lái)我被富蘭克林的生活所吸引，三天就讀完了全書(shū)。
本書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)單明了地說(shuō)就是富蘭克林自己寫(xiě)的一本回憶錄，描寫(xiě)了他一生中見(jiàn)過(guò)的人，經(jīng)過(guò)的事。寫(xiě)了作者17歲時(shí)因?yàn)楹透绺缟畈缓隙x家，開(kāi)始自己創(chuàng)業(yè) ，過(guò)上了自食其力的生活。在今后的生活中富蘭克林以博覽群書(shū)、勤勞勤儉、樸實(shí)善良和勤奮上進(jìn)這四大元素使他從一個(gè)窮困潦倒的小販變成了美國(guó)甚至世界上大名鼎鼎的科學(xué)家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家，被譽(yù)為“美國(guó)人的象征”和“現(xiàn)代文明之父”。
富蘭克林是多么頑強(qiáng)不屈??！他正是靠這種精神使他從天災(zāi)面前重新站了起來(lái)。使我佩服得五體投地。而我，一遇到芝麻般的困難就想退縮。
去年的10月23日，我被學(xué)?；@球隊(duì)落選了。人外有人，天外有天?；@球打得好的人多得是，本不該讓我心如刀絞，而我覺(jué)得老師選舉得有點(diǎn)不公平，這讓我心里極度不平衡。我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)放棄當(dāng)籃球運(yùn)動(dòng)員的想法，幸虧我及時(shí)想到了巨星喬丹說(shuō)的：“即使命運(yùn)使我跌倒100次，我也要第101次站起來(lái)，這便是熱愛(ài)的力量！”我開(kāi)始反思自己的不足，重新振奮起來(lái)。
富蘭克林一生博覽群書(shū)、勤勞勤儉、樸實(shí)善良、勤奮上進(jìn)，即使成名后也不沾沾自喜，是多么一股堅(jiān)強(qiáng) 的心??！我卻不知迎難而上，真應(yīng)該盡快改正。
目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。富蘭克林永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣！
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇四
1．談話(huà)的主要目的無(wú)非是教誨人，或是被別人教誨，使人高興或是說(shuō)服人，因此我奉勸善良的聰明人，為了不削弱行善的能力，切勿采用一種獨(dú)斷式的，自以為是的態(tài)度。
2．即使對(duì)自己對(duì)話(huà)深信不疑，說(shuō)話(huà)的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)外表謙虛，因?yàn)榘谅褪怯薮馈?/p>
3．辛勤的勞動(dòng)和耐心的節(jié)約。
勤勉是發(fā)財(cái)和成名的手段。
4．人和人在相互關(guān)系中對(duì)人生幸福最重要對(duì)莫過(guò)于真實(shí)、誠(chéng)意和廉潔。
5．還有什么東西比人生更值得加以試驗(yàn)和規(guī)律化呢？
6．每個(gè)人應(yīng)當(dāng)?shù)却m當(dāng)對(duì)時(shí)機(jī)登上舞臺(tái)。由于我們對(duì)感覺(jué)集中在目前，我們往往容易忘記以后還有時(shí)日，所以人應(yīng)當(dāng)安排他的行動(dòng)以適應(yīng)整個(gè)一生。
7．“除了讀書(shū)以外，我不允許自己有其他對(duì)娛樂(lè)”時(shí)間比金錢(qián)更寶貴。
8．若是一個(gè)人勤勉從事，他將站在君王面前。
9．好對(duì)習(xí)慣必須加以培養(yǎng)，壞的習(xí)慣必須打破。
10．假如一個(gè)人幫了你一次忙，那以后他會(huì)比受過(guò)你恩惠對(duì)人更樂(lè)意幫助你。
本杰明。富蘭克林是美國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)開(kāi)創(chuàng)者、實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、作家、外交家和美國(guó)獨(dú)立革命對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人之一。他靠自學(xué)通曉法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，大量的閱讀歐洲各國(guó)歷史、哲學(xué)、文學(xué)等方面著作。研究過(guò)物理學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、植物學(xué)、海洋學(xué)、電學(xué)。發(fā)明了避雷針、高架取書(shū)器、自動(dòng)烤肉機(jī)、三輪鐘、雙焦距眼鏡、玻璃樂(lè)器，對(duì)印刷術(shù)對(duì)改進(jìn)也有貢獻(xiàn)。
他的父親有17個(gè)孩子，富蘭克林是第15個(gè)孩子，一生中只接受過(guò)兩年正式的教育的他，所成所就都是靠自己強(qiáng)大的自學(xué)能力，努力勤勉，上進(jìn)拼搏，同時(shí)也是非常敢于直面自己缺點(diǎn)的人。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇五
富蘭克林生于171月2日，他出身寒微，十歲便輟學(xué)回家做工，十二歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，他的不懈奮進(jìn)，使他成為了十八世紀(jì)美國(guó)的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家。我的內(nèi)心對(duì)書(shū)中的主人公——富蘭克林懷著無(wú)比的敬佩與崇拜！
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都會(huì)承載一些苦難，富蘭克林也是如此。從小到大，他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜，十二歲就在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒……期間，他一直過(guò)著艱苦的生活，住得十分簡(jiǎn)陋、吃得也很簡(jiǎn)單。但命運(yùn)的苦難卻沒(méi)有打倒他，除了辛勤工作之外，他始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望與熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和一切金錢(qián)來(lái)讀書(shū)和買(mǎi)書(shū)。我感嘆富蘭克林一生孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神。小時(shí)候他家里很窮，在惡劣的環(huán)境下，他以書(shū)為伴，得到很多的歡樂(lè)；長(zhǎng)大后，即使三更半夜下班，也抓緊時(shí)間閱讀、寫(xiě)作。除了看書(shū)讀書(shū)，他還經(jīng)常和一些有才華的人交流學(xué)習(xí)，獲得不同的.見(jiàn)解。許多朋友在他成功的道路上也給了他極大的幫助：有的引導(dǎo)他寫(xiě)詩(shī)，有的和他一起做發(fā)明，有的不斷糾正他寫(xiě)作的誤點(diǎn)，有的啟發(fā)他對(duì)時(shí)事新聞的準(zhǔn)確分析。富蘭克林認(rèn)為書(shū)是他打開(kāi)幸福成功之門(mén)的金鑰匙，書(shū)是無(wú)價(jià)之寶，是他最大的快樂(lè)。正是因?yàn)槿绱?，他時(shí)時(shí)以書(shū)為伴，處處以書(shū)為友，他精通法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)拉丁語(yǔ)四國(guó)語(yǔ)言，最后還成為了美國(guó)的總統(tǒng)。不僅如此他還是一個(gè)偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書(shū)器、自動(dòng)烤肉機(jī)三輪鐘等?，F(xiàn)在的我與他相差甚遠(yuǎn)，雖然,我也喜歡看書(shū)，但是，我不像他那么熱愛(ài)寫(xiě)作。我常常會(huì)耍點(diǎn)賴(lài)，用小聰明蒙混過(guò)關(guān)。我真為此而感到汗顏不止！
我也感嘆富蘭克林的公正和威望。富蘭克林的家雖然很窮，但是，他的爸爸是一位是非分明的人，鄰居們經(jīng)常找他爸爸解決問(wèn)題?？肆謴男∈艿竭@樣熏陶，長(zhǎng)大后，處事公正，熱愛(ài)幫助別人解決糾紛，成了一位有聲望、公正的人。
富蘭克林走向成功道路是崎嶇而坎坷的，可是他沒(méi)有因此而放棄理想放棄人生的目標(biāo)?！耙环指乓环植??！彼冻隽似D苦的努力才品嘗到了成功的甜美，他為全美國(guó)人民創(chuàng)造了幸福，成為世人學(xué)習(xí)的楷模！更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。以后，我要激勵(lì)自己，改變自己，長(zhǎng)大成為有聲望的人！
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇六
本杰明富蘭克林（1706-1790），美國(guó)政治家、報(bào)業(yè)和印刷店老板、物理學(xué)家，第二代英格蘭移民后代，歷代美國(guó)人的精神領(lǐng)袖，被稱(chēng)為“最具有美國(guó)精神的人”。總的說(shuō)來(lái)，他的一生可以說(shuō)是美國(guó)夢(mèng)的絕佳詮釋。
富蘭克林出生在一個(gè)兄弟姐妹比較多的家庭，他的父親年輕時(shí)從英格蘭鄉(xiāng)下的老家來(lái)到了波士頓，靠制作蠟燭這門(mén)手藝養(yǎng)活了一大家人。富蘭克林是最小的孩子，小時(shí)候被父親給予厚望，希望他成為一名學(xué)者，也就是成為與家里其他人不同階層的人，能夠光宗耀祖。一開(kāi)始將他送到學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)到10歲后可能是因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)條件欠佳，無(wú)法保證富蘭克林將來(lái)讀上大學(xué)，因此富蘭克林開(kāi)始跟隨其已經(jīng)成年的哥哥學(xué)習(xí)印刷。他哥哥從英國(guó)學(xué)到了最新的印刷技術(shù)，在波士頓開(kāi)了一個(gè)印刷店，富蘭克林作為正式的學(xué)徒學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)的學(xué)徒一般需要簽署很長(zhǎng)的契約，契約要求學(xué)徒要邊學(xué)邊干，給師傅做滿(mǎn)一定年限。師傅負(fù)責(zé)教導(dǎo)學(xué)徒成才直到獨(dú)立，但一般不支付費(fèi)用，反而往往學(xué)徒還要向師傅支付費(fèi)用。富蘭克林跟隨哥哥學(xué)到了17歲，憑著踏實(shí)肯干、認(rèn)真和聰明，可以說(shuō)成為了非常熟練的印刷工。因?yàn)榕c哥哥鬧矛盾，可以看出哥哥對(duì)他非常嚴(yán)厲，把他當(dāng)成學(xué)徒，富蘭克林又覺(jué)得自己是弟弟，與一般學(xué)徒不一樣，各種各樣的小矛盾導(dǎo)致了富蘭克林的離家出走，先到了紐約，再到了費(fèi)城，1723年在費(fèi)城加入了一家印刷店。經(jīng)過(guò)幾年的打工生涯后，在費(fèi)城總督的誆騙下，到了英國(guó)準(zhǔn)備買(mǎi)印刷機(jī)器回費(fèi)城自己開(kāi)店。由于費(fèi)城總督最終沒(méi)有提供開(kāi)店經(jīng)費(fèi)，富蘭克林在倫敦的印刷店又打工一年多時(shí)間才得以回到費(fèi)城，加入了一個(gè)好朋友的印刷店，經(jīng)營(yíng)剛剛上軌道，結(jié)果好朋友生病去世，又不得已與人合伙開(kāi)新店，富蘭克林出技術(shù)，他朋友父親出資金。在1730年左右，富蘭克林在24歲左右擁有了自己的事業(yè)，很快便結(jié)了婚，逐步將印刷業(yè)務(wù)開(kāi)到其他殖民地。在富蘭克林的認(rèn)真經(jīng)營(yíng)下，印刷店的生意蒸蒸日上，他也開(kāi)辦了《賓夕法尼亞報(bào)》，收入也逐漸增加，擁有更多時(shí)間學(xué)習(xí)他喜歡的知識(shí)，并參與社會(huì)公眾活動(dòng)。
隨后富蘭克林成為費(fèi)城議員、郵政局局長(zhǎng)、外交官，并做起各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)，達(dá)到了人生的巔峰。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，他在1750年左右，大概44歲時(shí)，年收入已達(dá)20xx英鎊（相當(dāng)于總督收入），考慮到當(dāng)時(shí)大部分基層打工人年收入不到50英鎊，這份收入已經(jīng)是中等富裕家庭的收入了。這個(gè)收入大概到什么水平呢？收集了一些資料可以讓讀者有個(gè)粗略了解。
在簡(jiǎn)奧斯丁的《理智與情感》中，奧斯丁通過(guò)兩位女主人翁的對(duì)話(huà)，對(duì)于20xx鎊一年的生活有很詳細(xì)的描述。瑪麗安心中的中等生活（每年20xx鎊）：一座莊園房子，仆人（得有十來(lái)個(gè)），幾匹馬，馬車(chē)一架或兩架，還要有獵人。富蘭克林的時(shí)代是在半個(gè)世紀(jì)以后，考慮到工業(yè)革命之前社會(huì)物價(jià)水平比較穩(wěn)定，富蘭克林本人推崇節(jié)儉不愛(ài)享受，他中年以后的生活水平應(yīng)該低于以上水平，但至少幾個(gè)仆人肯定是雇得起的，他們家也應(yīng)該算費(fèi)城的中上層。
以下是出版自英國(guó)1861年《華頓夫人的理家守則》中記載的部分人員年薪數(shù)據(jù)，也很有意思，抄錄如下，單位為英鎊：
男性仆人年薪：總管年薪40到80，貼身男仆25到50，男管家25到50，主廚20到40，園丁20到40，侍從20到40，低等男管家15到30，馬車(chē)夫30到40，馬夫15到30，低級(jí)侍從15到25，雜務(wù)侍從8到18，馬童6到12。
女性仆人年薪：女管家20到45，貼身侍女12到25，育嬰女仆總管15到30，廚師14到30，高級(jí)家庭女仆12到20，高級(jí)洗衣女仆12到18，打雜女仆9到14，低級(jí)家庭女仆8到12，蒸餾室女仆9到14，育嬰女仆8到12，低級(jí)洗衣女仆9到14，廚房女仆9到14，洗碗女仆5到9。
富蘭克林的自傳最后一部分寫(xiě)于1790年，寫(xiě)到他1760年左右的生活就沒(méi)有再繼續(xù)，主要是因?yàn)?790年富蘭克林去世，沒(méi)來(lái)得及寫(xiě)后面的內(nèi)容，也就缺少了對(duì)他從政、參加美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、與兒子反目等等事件的了解。
從他生平來(lái)看，起于底層，但聰明且勤奮，一步步打下家業(yè)，詮釋了勤勞致富；他熱心社區(qū)和公益事業(yè)，參與了教育、醫(yī)療、戰(zhàn)爭(zhēng)、新聞等等各項(xiàng)事業(yè)，社會(huì)責(zé)任感極強(qiáng)；他熱愛(ài)學(xué)習(xí)和讀書(shū)，建立學(xué)習(xí)社團(tuán)和圖書(shū)館，積極參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)，將科學(xué)視為真理，極具開(kāi)拓精神。從他身上，能看到那種創(chuàng)業(yè)者的簡(jiǎn)樸、實(shí)際、認(rèn)真、踏實(shí)、聰明，躬身入局，積極投入到時(shí)代之中的向上精神。這種精神，也正是那種朝氣蓬勃的美國(guó)夢(mèng)，數(shù)百萬(wàn)人的美國(guó)夢(mèng)，鑄就了一個(gè)新國(guó)家的誕生。
富蘭克林獨(dú)立經(jīng)營(yíng)后不久就開(kāi)始印歷書(shū)也就是年歷書(shū)籍，持續(xù)了幾十年。他在年歷里面添加了很多他自己喜歡的故事和名言警句，也叫窮理查歷書(shū)。這些內(nèi)容后來(lái)經(jīng)過(guò)他的整理匯總成一篇文章叫致富之路。印刷年歷不僅讓富蘭克林賺了不少，也滿(mǎn)足了他道德教化民眾的目標(biāo)。最早到美國(guó)的人大多是清教徒，也有各種各樣名目繁多的教派。當(dāng)時(shí)的殖民地會(huì)不斷有各種牧師來(lái)宣揚(yáng)他們的教派，一般內(nèi)容也就是涉及如何對(duì)上帝、如何理解人生、如何過(guò)得更好等等。所以當(dāng)時(shí)的人肯定是有一種精神上的較高追求，就是要宣傳自己的宗教信仰。富蘭克林雖然一直對(duì)信仰哪一種教派并不是特別熱心，這可能和他具有科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神有關(guān)，但是他會(huì)從自己的人生經(jīng)驗(yàn)中提取有價(jià)值的內(nèi)容，通過(guò)他掌握的18世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)—印刷術(shù)，傳播給大眾。
富蘭克林宣傳的主要是如何生活，簡(jiǎn)單的生活和精神的富裕是他所推重的。我列幾個(gè)他的說(shuō)法，可以從中窺見(jiàn)他的精神氣質(zhì)。
1.對(duì)于政府抽稅，他講到雖然很重，但是生活中還會(huì)有許許多多的稅，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)更是難以忍受，懶惰抽我們兩倍的稅，驕傲抽我們?nèi)兜亩悾薮莱槲覀兯谋兜亩?，稅?wù)局長(zhǎng)即使允許減稅，也不能替我們減輕或交納這樣的一些稅。
2.誰(shuí)靠希望生活，誰(shuí)就會(huì)空著肚子死去。不勞則無(wú)獲。
3.我從未看見(jiàn)常移的樹(shù)，也從未見(jiàn)過(guò)常搬的家，能像安定那樣興旺發(fā)達(dá)。
4.許多田產(chǎn)得而復(fù)失，因?yàn)榕耸炔椟c(diǎn)不去紡織，因?yàn)槟腥瞬豢巢裰回澗剖场?/p>
5.夸耀衣著肯定招致災(zāi)殃，若要顧及愛(ài)好，先要考慮錢(qián)囊。
富蘭克林的話(huà)語(yǔ)就像是家里的老爺爺，絮絮叨叨一些警句格言，不過(guò)仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在富蘭克林之后的200多年里，科學(xué)從新奇的玩意（18世紀(jì)時(shí)候美洲有不少人靠做實(shí)驗(yàn)賣(mài)門(mén)票為生）變得更加專(zhuān)業(yè)，人類(lèi)通過(guò)幾次科技和工業(yè)革命創(chuàng)造了完全無(wú)法想象的物質(zhì)財(cái)富，按道理不會(huì)有饑餓的人，但是我們確實(shí)還能看到物質(zhì)的貧窮和乞討，更多的是精神的貧乏，人類(lèi)逐漸被物質(zhì)和娛樂(lè)所奴役。這到底是物質(zhì)生產(chǎn)的不發(fā)達(dá)還是精神的缺乏，抑或是制度的不完善。不得不說(shuō)，富蘭克林是一個(gè)在新時(shí)代門(mén)檻上的偉人，閱讀他的傳記應(yīng)該能得到一些啟發(fā)和答案。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇七
想讀《富蘭克林自傳》，但是找不到好的版本，恰好喜讀網(wǎng)有這本書(shū)，而且排版不錯(cuò)，就津津有味的閱讀了。作為一部影響幾代美國(guó)人的著作，堪稱(chēng)歷經(jīng)百余年不衰的勵(lì)志好書(shū)。它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。
查理芒格是投資大師，而他最?lèi)?ài)讀的書(shū)就是《富蘭克林自傳》，因?yàn)閺倪@本書(shū)中他得到很多靈感，其中之一就是人年老時(shí)活著的意思?？梢哉f(shuō)當(dāng)一個(gè)人變老時(shí)，他的精神他的`激情都慢慢的衰退，很難像年輕時(shí)那樣天不怕地不怕。很多人想，老了我對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)沒(méi)用了，要被送進(jìn)養(yǎng)老院被黃土半埋。富蘭克林翻譯的西塞羅《論老年》給了芒格啟發(fā)，他從其中汲取養(yǎng)分，在年老時(shí)不斷學(xué)習(xí)使自己更加富裕?？梢韵胂?，當(dāng)富蘭克林翻譯時(shí)，那種不斷進(jìn)取的思想已經(jīng)深入他的靈魂，而這部自傳顯然是他對(duì)自己人生的總結(jié)，能照映出強(qiáng)烈的人格魅力。
富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一，著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。他于17出生于北美新英格蘭的波士頓，他在家中的17個(gè)孩子中排行15，父親是從事蠟燭和肥皂制造的小商人。富蘭克林少年時(shí)進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境困頓，被迫輟學(xué)，12歲時(shí)，父親讓他到哥哥的印刷鋪里當(dāng)學(xué)徒。學(xué)徒的日子是艱難的，然而，他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦自學(xué)，閱讀了大量的書(shū)籍，在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，他還通過(guò)自學(xué)能熟練地運(yùn)用法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1720年，富蘭克林開(kāi)始在費(fèi)城獨(dú)立經(jīng)營(yíng)印刷工廠。從此，富蘭克林的事業(yè)生涯開(kāi)始蒸蒸日上，開(kāi)始創(chuàng)造一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事：他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞報(bào)》;他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈;他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)，并與杰斐遜起草《獨(dú)立宣言》;而當(dāng)美國(guó)制憲會(huì)議因?yàn)槁?lián)邦體制問(wèn)題爭(zhēng)論不休時(shí)，富蘭克林又欣然前往，進(jìn)行調(diào)解。1771年，他出版了改變無(wú)數(shù)年輕人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》。這本書(shū)生動(dòng)地記敘了富蘭克林的成長(zhǎng)歷程，告誡年輕人積極向上，在世界上影響深遠(yuǎn)。一個(gè)人在如此眾多的領(lǐng)域成就斐然，美國(guó)歷史上幾乎無(wú)人能及。
富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話(huà)，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人”。他是以為百科全書(shū)式的人物，這樣我很是敬佩，我想大家在喜讀網(wǎng)上讀了這本《富蘭克林自傳》后，也會(huì)有很深的感觸。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇八
最近，我看了一本書(shū)，名字叫《富蘭克林自傳》。
富蘭克林是一位偉人，這本書(shū)講述了他前半生的坎坷，講述了從一位印刷廠的學(xué)徒，到走上政壇的曲折的路。
富蘭克林在英格蘭長(zhǎng)大，后來(lái)去了新英格蘭(今賓夕法尼亞州)在那里成長(zhǎng)，后來(lái)來(lái)到紐約在此開(kāi)辦了一家印刷廠。在此期間，他努力讀書(shū)，印刷和發(fā)行了《賓夕法尼亞公報(bào)》，在該報(bào)上，他寫(xiě)了大量有關(guān)政治的文章，因此得到州長(zhǎng)的賞識(shí)，成為新英格蘭郵局局長(zhǎng)。他還組建了消防隊(duì)，民兵隊(duì)，建立了公立圖書(shū)館等，可以說(shuō)為美國(guó)的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，他還在晚年與華盛頓等人起草并修改了《獨(dú)立宣言》發(fā)明了許多有用的`物品。可謂對(duì)美國(guó)從殖民地，走向繁榮發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。
他不僅取得了偉大成就，還提出了十三項(xiàng)美德，1.節(jié)制2.沉默3.生活秩序4.決心5.儉樸6.勤勉7.誠(chéng)懇8.公正9.中庸適度10.清潔11.鎮(zhèn)靜12.貞潔13.謙虛。這十三項(xiàng)美德在現(xiàn)代，已經(jīng)沒(méi)有人能全作到了，大家只能做了七-八條。而這些推動(dòng)了富蘭克林，使他一步步走向人生的巔峰，這句話(huà)或許能給你啟示，世界上沒(méi)有能像誠(chéng)實(shí)和廉潔一樣,能使一個(gè)窮小子發(fā)財(cái)。富蘭克林為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)，而這些，就是一個(gè)人成功的標(biāo)識(shí)雖然我們不需要這樣，但我們可以向富蘭克林先生學(xué)習(xí)，使自己獲得成功。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇九
這本自傳，我用聽(tīng)的和看的，前后讀了三遍。三遍讀完，我甚至說(shuō)不出對(duì)哪個(gè)情節(jié)有印象。書(shū)中情節(jié)太平淡乏味了，乏味到你會(huì)覺(jué)得只是一個(gè)老人在絮叨一生的往事。
但老人的名字叫“富蘭克林”。這是一個(gè)被稱(chēng)為“美國(guó)國(guó)父”的人物，是政治家，外交家，科學(xué)家，發(fā)明家，還是出版商和作家，一句話(huà)，“最后一個(gè)全才”。他沒(méi)當(dāng)過(guò)總統(tǒng)，100美元的鈔票上卻印著他的頭像。
這樣一個(gè)大人物的自傳，如果由別人來(lái)寫(xiě)，一定不會(huì)這樣乏味。正如這本自傳里提到的，“如果你不寫(xiě)，別人就會(huì)寫(xiě)，與其讓別人瞎寫(xiě)，還不如你自己來(lái)寫(xiě)”。所以他自己寫(xiě)了，寫(xiě)成了這么平凡的一本書(shū)，簡(jiǎn)直像流水賬，不跌宕起伏，也不波瀾壯闊，好像完全配不上這樣一個(gè)偉人的人生。
但也不平凡，這本書(shū)暢銷(xiāo)幾百年了，而且會(huì)一直暢銷(xiāo)下去，它影響了美國(guó)乃至全世界的千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，是啟迪人們精神的明燈。真正的偉人敢于直面自己的平凡，他又因直面自己的平凡而更加偉大。
讀者喜歡新奇刺激的故事，喜歡周身散發(fā)著神的氣息的人物。媒體懂得這一點(diǎn)，就去寫(xiě)神仙鬼怪一般的故事，把人神化仙化。故事的主人公如果還在世，有的也樂(lè)于被描繪出神性，以享受讀者的膜拜。
但富蘭克林拿起筆來(lái)，把自己的蠢事糗事齷齪事統(tǒng)統(tǒng)寫(xiě)出來(lái)，毫不避諱，妍媸畢露，好像對(duì)于他，面子沒(méi)那么重要，名氣也沒(méi)那么重要，重要的，是坦蕩，是真誠(chéng)。
（說(shuō)好的“為尊者諱”、“為傳主諱”呢？）。
他說(shuō)過(guò)，他從不避諱自己對(duì)名譽(yù)的渴望。所以答案只能是，他認(rèn)為有比名譽(yù)更重要的東西，那就是美德。他列了十三種美德，卻并不急于求成，而是踏踏實(shí)實(shí)地，不急不躁地，持之以恒地，輪番用這一種種美德監(jiān)督自己，砥礪自己變得更好。
世界上哪有神？只有一個(gè)個(gè)的人，人們之間沒(méi)有鴻溝，只是有一段漫長(zhǎng)的距離。這個(gè)路程，是可以走到的，又是不容易走到的，需要你不斷地修煉自己，慢慢進(jìn)步，不懈怠，有耐心?，F(xiàn)在有太多的營(yíng)銷(xiāo)號(hào)和自媒體愿意讓你焦慮，愿意讓你感到自己已經(jīng)落后了太多，與他有著天壤之別的差距。這樣你好去尊他為神，買(mǎi)他的商品。
“不買(mǎi)我的商品，你就永無(wú)逆襲之日”，你每天會(huì)受到多少這樣的暗示？網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的年代，浮躁焦慮的年代，馳騁畋獵令人心發(fā)狂的年代。翻開(kāi)《富蘭克林自傳》，仿佛能聽(tīng)到老爺子的嘲笑聲。這樣的一個(gè)人都以普通人自居，你好意思妝成神來(lái)賣(mài)貨？這是一本讓人心里踏實(shí)的書(shū)，它與例如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《金瓶梅》有著同樣的效果：讓你對(duì)世界得以平視，讓你的心中產(chǎn)生悲憫。
讓你不自卑，不焦慮，不浮躁，不嫉妒，讓你有信心，有耐心，有方向，有方法，循序漸進(jìn)，慢慢變強(qiáng)。只要你不斷自律，名譽(yù)自然會(huì)隨之而來(lái)。
我想，這就是這本享譽(yù)全球的自傳的最大價(jià)值。它展示了世界上最頂級(jí)的成功的人，是多么平凡。當(dāng)然他的平凡中有著不平凡，但他不是與人不同的另一個(gè)物種。它展示了一個(gè)起點(diǎn)極低的窮小子，通過(guò)自己的努力可能取得什么樣的成績(jī)。它展示了一個(gè)最終在品德上接近完滿(mǎn)的人，在成長(zhǎng)過(guò)程中做過(guò)的有瑕疵的事——感謝他的坦蕩，讓人們?cè)诘赖律蠈?duì)人對(duì)己能更寬容，更放輕松。
連“圣賢”都不是天生的完人，你又何必在一二網(wǎng)紅面前感到自卑？人都是人，只是有的人在智慧上、美德上，以及方方面面，對(duì)自己要求更加嚴(yán)格。嚴(yán)格要求自己是一件很幸福的事，它最美妙的地方在于，不管你最后走到哪一步，成功還是失敗，富有還是貧窮，你都能感到過(guò)程中的快樂(lè)，在結(jié)果上沒(méi)有遺憾。
而如果被網(wǎng)紅嚇住，覺(jué)得自己無(wú)論如何也趕不上他了，就自暴自棄、渾噩度日，當(dāng)你青春過(guò)眼，回首來(lái)時(shí)，只會(huì)為虛度年華而懊悔。
佩服厲害的人，就該去向他學(xué)習(xí)，而不是跪在原地，磕頭不停。
佩服厲害的人，就該仔細(xì)思考他的經(jīng)驗(yàn)心得，借鑒著走出下一步路，而不是幻想著一步登天。
佩服厲害的人，就該佩服他從一個(gè)普通嬰兒一路成長(zhǎng)起來(lái)的歷程，而不是把他想象成天生的神，以自己是凡人而“理所當(dāng)然不如他”。
《富蘭克林自傳》有很多值得借鑒的點(diǎn)，比如大量讀書(shū)，積極進(jìn)取，廣泛交游，鍛煉思辯和寫(xiě)作。
而其中給出的周期性地用十三種美德砥礪自己的方法，簡(jiǎn)直是手把手教學(xué)了。
簡(jiǎn)單復(fù)述一下：畫(huà)一個(gè)7*13的表格，每周只關(guān)注一種美德，十三周為一個(gè)周期。每一天，對(duì)自己在該美德上有沒(méi)有犯錯(cuò)加以反省，如果有瑕疵，就在格中畫(huà)點(diǎn)。
就這么簡(jiǎn)單，富蘭克林本人都是用了很長(zhǎng)時(shí)間迭代才取得了較大進(jìn)步的，我們自然也不必著忙。
最后把十三種美德抄錄如下——。
1.節(jié)制：食不過(guò)飽，酒不過(guò)量。
2.緘默：避免空談，言必對(duì)己或?qū)θ擞幸妗?/p>
3.有序：你的一切應(yīng)井然有序，一時(shí)一事都要有周全計(jì)劃。
4.決心：當(dāng)做必做，做就要做好。
5.節(jié)儉：對(duì)人或?qū)河幸娌趴苫ㄥX(qián)，絕不浪費(fèi)。
6.勤奮：珍惜光陰，做有益之事，避無(wú)謂之舉。
7.真誠(chéng)：不欺騙，有良知，為人厚道，說(shuō)話(huà)實(shí)在。
8.正義：不做不利于人的事，不逃避自己的義務(wù)。
9.中庸：避免走極端，容忍別人給你的傷害，認(rèn)為是你應(yīng)該承受之事。
10.整潔：保持身體、衣服和住所的整潔。
11.冷靜：不因小事、尋常之事、不可避免之事而慌亂。
13.謙遜：效仿耶穌和蘇格拉底。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十
《富蘭克林自傳》是本杰明·富蘭克林的一部代表作，講述富蘭克林從一位貧困家庭的孩子在經(jīng)歷種種磨難后成為一個(gè)令人難以置信的通才的成長(zhǎng)經(jīng)歷。下面是小編給大家整理的富蘭克林自傳讀后感，希望能給大家?guī)?lái)幫助。
在學(xué)習(xí)靜電的課上，我和同學(xué)們分享了富蘭克林的十三中美德。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷最杰出最成功的人士之一。這本書(shū)告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。
歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。”多讀書(shū)，讀好書(shū)，不僅能從中增長(zhǎng)豐富的知識(shí)，而且又能提高寫(xiě)作的能力，更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標(biāo)和成功的信心。
本杰明富蘭克林是美國(guó)歷史上一位卓越的政治家、企業(yè)家、思想家和科學(xué)家，在18世紀(jì)的美國(guó)，他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。我拜讀了他的自傳，深刻感受到他的勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、儉樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂(lè)于助人，處理問(wèn)題能力超強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)公共事務(wù)非常熱心，在18世紀(jì)，他代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神：獨(dú)立自主，主動(dòng)進(jìn)取，勇于探索。我覺(jué)得他有以下幾點(diǎn)真的很值得我們學(xué)習(xí)：
1.工作勤懇。富蘭克林從10歲起就沒(méi)有再上學(xué)，12歲開(kāi)始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇的工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并慢慢的建立了自己的印刷事業(yè)。
2.熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧困，但是富蘭克林可以為了省錢(qián)買(mǎi)一本書(shū)而少吃一個(gè)面包，可以利用一切閑暇的時(shí)間來(lái)閱讀書(shū)籍，學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見(jiàn)能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。
3.有很強(qiáng)的行動(dòng)力，決定的事情馬上就去做，決不拖延。也許是富蘭克林從事的工作是非常注重動(dòng)手能力的印刷工作，所以富蘭克林的行動(dòng)能力非常強(qiáng)，一旦在工作中有什么好的想法，他都能夠迅速向他人提出建議，對(duì)于成熟的見(jiàn)解，他能夠馬上付諸實(shí)踐。
5.主動(dòng)培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫(xiě)作能力。富蘭克林從小就對(duì)寫(xiě)作很感興趣，他喜歡閱讀詩(shī)歌散文，然后通過(guò)模仿名家作品來(lái)提高自己的寫(xiě)作水平，加上他自己很強(qiáng)的分析問(wèn)題及獨(dú)立思考能力，因此在報(bào)紙上也經(jīng)常發(fā)表自己寫(xiě)的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助他日后印刷事業(yè)及政治事業(yè)的發(fā)展。
6.對(duì)于社區(qū)與國(guó)家，有強(qiáng)烈的責(zé)任心。富蘭克林有著模糊的宗教信仰，他不屬于某一個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和促進(jìn)人類(lèi)幸福而努力。當(dāng)他自己的印刷事業(yè)已經(jīng)發(fā)展得比較順利了，他就時(shí)常擔(dān)任費(fèi)城(他后期主要生活的一個(gè)美國(guó)城市)及賓州的各種社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等等，他擔(dān)任過(guò)的社會(huì)職務(wù)非常多，但是他都能夠非常勝任，體現(xiàn)了他很強(qiáng)的分析問(wèn)題及處理問(wèn)題能力。這毫無(wú)疑問(wèn)促使富蘭克林最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺(jué)得，以上六點(diǎn)都是使富蘭克林能夠成為美國(guó)歷史上一位偉大人物的重要因素，也是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代我們?nèi)匀豢梢詫W(xué)習(xí)的方面。學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。
花了很長(zhǎng)時(shí)間才把《富蘭克林自傳》看完，看完之后確實(shí)有了一些觸動(dòng)。毋庸置疑他確實(shí)是歷史上最杰出最成功的人士之一，也是少有的幾個(gè)配的上“偉人”這樣稱(chēng)號(hào)的人。之前也讀過(guò)一些名人傳記，但是自傳讀的還是比較少，今天我看到一個(gè)偉人向我們娓娓講來(lái)他那平凡又偉大的一生，這種感覺(jué)和別人的描述是不一樣的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，但是早年他與同齡人最大的區(qū)別恐怕就是書(shū)讀的比較多吧，書(shū)讀多了思考的也多了，思想的成熟帶來(lái)了對(duì)自己修身養(yǎng)生的堅(jiān)持。
1728年，富蘭克林22歲時(shí)為自己制定了12項(xiàng)用以修身自律的人生信條。正是堅(jiān)持遵守并身體力行，富蘭克林才成為備受世人尊重的美德大師和在多領(lǐng)域創(chuàng)造驚人成功奇跡的偉人。我們一起來(lái)看看這十二條人生信條。
一節(jié)制——欲不可太強(qiáng)求不可過(guò)多。
二沉默——避免無(wú)聊閑扯，言談必須有益。
三秩序——生活物品要放置有序，工作時(shí)間要合理安排。
四決心——要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成。
五節(jié)儉——不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益，不論是于人于已。
六勤勉——珍惜每一刻時(shí)間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事。
七誠(chéng)懇——不使用欺騙手段，考慮事情要公理合理，說(shuō)話(huà)要依據(jù)真實(shí)情況。
八公正——不得損人利已，履行應(yīng)盡的義務(wù)。
九中庸——避免任何極端傾向，盡量克制報(bào)復(fù)心理。
十平靜——戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見(jiàn)的和不可避免的不順利的事情。
十一純潔——凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的東西。
十二謙遜——擯棄驕傲與自滿(mǎn)，讓心胸像大海一樣容納百川。
從今天看來(lái)，如此人生信條仍有巨大的指導(dǎo)意義，在日常的為人處世和待人接物中常常感覺(jué)到此中句句箴言，我也要向富蘭克林學(xué)習(xí)，追求美德，做一個(gè)正直善良的人。似乎看來(lái)做到這十二條的人都已經(jīng)可以稱(chēng)之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人也確實(shí)罕見(jiàn)，即便如富蘭克林這樣的完美大師都承認(rèn)自己會(huì)因自己的謙虛而感到驕傲，沒(méi)辦法逐一完全實(shí)踐這些信條。但是在追求美德的過(guò)程中，人總是在不斷提高，即使沒(méi)有成為一個(gè)完美的人也會(huì)在美德方面取得巨大的成就，成為一個(gè)為人稱(chēng)道的好人，這樣，我們的目的也就達(dá)到了。
“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫(xiě)點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫(xiě)的事情”這就是本杰明.富蘭克林所說(shuō)的。富蘭克林是多么令人敬佩的人。他通過(guò)“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”發(fā)明了避雷針，為我們?nèi)祟?lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)。在富蘭克林七十八歲的時(shí)候一本《富蘭克林自傳》在他的筆下誕生了，讀了這本書(shū)后，我更深一層地了解了富蘭克林。
文中講到在富蘭克林小的時(shí)候，他的父親讓他在家打打雜什么的，可富蘭克林一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。當(dāng)學(xué)徒空閑的時(shí)候，他就到圖書(shū)館看書(shū)。對(duì)富蘭克林而言，“讀書(shū)是我讓自己享受的樂(lè)趣?！彼运ㄟ^(guò)自己的努力，學(xué)得許多的知識(shí).文中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買(mǎi)回來(lái)讀了好幾遍，真是愛(ài)不釋手，便試著自己寫(xiě)《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對(duì)比，發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤，便予以糾正。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的改正，他對(duì)原文的章法或語(yǔ)言有所改進(jìn)，鼓足了他的信心。
通過(guò)閱讀富蘭克林的自傳，我想到了自己。在我小班的時(shí)候我就對(duì)古箏情有獨(dú)鐘，深深地愛(ài)上了它。于是在我的業(yè)余時(shí)間，我選擇了古箏這個(gè)愛(ài)好。隨著時(shí)光的流逝，年齡的增長(zhǎng)，我的演奏水平也有了突飛猛漲的進(jìn)步，在宜興、南京等地的比賽中還得到了一等獎(jiǎng)。我每天都勤奮的練著，每到晚上我都會(huì)讓家人陪著我練習(xí)，時(shí)不時(shí)還把媽媽拉在身邊聽(tīng)我彈。就這樣，由于有了每天讓媽媽陪在身邊當(dāng)聽(tīng)眾的習(xí)慣，因此我膽子也壯大了幾分.有一年，我接到要去北京比賽的通知，我就更加努力的去練習(xí)了，不管寒冬臘月、嚴(yán)寒酷暑我都堅(jiān)持練習(xí)，并且寒假和暑假都去老師家練習(xí)，因?yàn)橹挥卸嗑?，才能在比賽的時(shí)候不緊張。有句諺語(yǔ)是“藝多不壓身，藝高人膽大”嗎!經(jīng)過(guò)緊張的等待，終于到了比賽的那一天，我懷著激動(dòng)不已的心情進(jìn)入了“華夏之星”的比賽場(chǎng)所。看著一張張陌生的面孔，一張張充滿(mǎn)自信的面孔，我的心里像十五個(gè)吊桶——七上八下的，信心也像傘兵跳傘——一落千丈。我緊張的腳直抖，看見(jiàn)評(píng)委那嚴(yán)肅的表情，聽(tīng)著別人那優(yōu)美的琴聲，真是把我“火上澆油”。在我身旁的大姐姐鼓勵(lì)著我：“加油，不要緊張，你一定可以的!”我心想：我一定可以的，既然老師選我來(lái)參賽也是信任我，我可不能辜負(fù)了她呀!該到我了，我大步流星的走上前。就這樣，每一根琴弦都被我彈成了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符，一只只可愛(ài)活潑的音樂(lè)小精靈就在我的手指下誕生了。彈完后我信心十足的走出了考場(chǎng)，心里有說(shuō)不出的高興。
可等我過(guò)了十級(jí)，媽媽還是督促著我，讓我繼續(xù)練，可我沒(méi)堅(jiān)持?，F(xiàn)在想想和富蘭克林那堅(jiān)持到底的精神，我很慚愧?！昂阈?耐心”才能成就輝煌。今后我一定要學(xué)習(xí)富蘭克林的精神，做個(gè)有恒心的人。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷最杰出最成功的人士之一。這本書(shū)告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，1706年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書(shū)籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過(guò)自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語(yǔ)：意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年富蘭克林自營(yíng)印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書(shū)生動(dòng)的描述了其成長(zhǎng)歷程。告戒了人們要積極向上。
此書(shū)里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書(shū)不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書(shū)每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫(xiě)照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。
在他看來(lái)，讀書(shū)是他打開(kāi)幸福成功之門(mén)的鑰匙。書(shū)是無(wú)價(jià)之寶，是他的快樂(lè)。書(shū)給予我們智慧，堅(jiān)定我們的決心吧，讓我們能夠隨智慧而行，讓高尚的智慧充滿(mǎn)我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿(mǎn)足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱(chēng)之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見(jiàn)，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為不要一下子全都嘗試，我覺(jué)得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無(wú)窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后在培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類(lèi)似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒(méi)有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國(guó)國(guó)父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書(shū)，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類(lèi)以至一個(gè)城市、國(guó)家的影響。
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“在我看來(lái)，能夠給人類(lèi)帶來(lái)幸福的，與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話(huà)提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事;這句話(huà)也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類(lèi)的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。
看完富蘭克林自轉(zhuǎn)后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。
我希望人們都能通過(guò)我的讀后感而閱讀此書(shū)。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十一
在暑假里，我讀了《富蘭克林》自傳，它主要講了富蘭克林出生在波士頓的一個(gè)工人家庭，由于家境貧寒，他只讀了兩年學(xué)便輟學(xué)，12歲就去他哥哥的印刷所當(dāng)學(xué)徒，富蘭克林在空余時(shí)間讀書(shū)，還四處游歷，在費(fèi)城舉辦了一個(gè)共讀社，25歲時(shí)在費(fèi)城又創(chuàng)辦了第一個(gè)公共圖書(shū)館，45歲又創(chuàng)辦了費(fèi)城大學(xué)。后來(lái)，他幫助美國(guó)獨(dú)立，在1776年到1785年之間出使法國(guó)，1778年締結(jié)了美法聯(lián)盟。
我認(rèn)為富蘭克林是一個(gè)努力的人。他早年輟學(xué)，但在空余時(shí)間還努力讀書(shū)，他長(zhǎng)大以后更愛(ài)學(xué)習(xí)，獲得了多個(gè)學(xué)院的學(xué)位。
我還認(rèn)為他十分愛(ài)國(guó)，他參與了起草《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》，還用他豐富的認(rèn)識(shí)讓美國(guó)與法國(guó)聯(lián)盟，對(duì)美國(guó)有著眾大貢獻(xiàn)。
他也是一個(gè)為世界做出了世大貢獻(xiàn)的人，他在電學(xué)中是一個(gè)著名的人物，他提出了電的單流質(zhì)理論，還創(chuàng)造了電荷守恒定律，并且破除了人們對(duì)雷電的恐懼，統(tǒng)一了天電和地電，并制造了避雷針。
他并且是一個(gè)善于發(fā)明的人，他發(fā)明了三輪鐘、高架取書(shū)器、新式路燈等，給人們的生活造成了極在的便利。
富蘭克林是一個(gè)努力、愛(ài)國(guó)、為世界做出貢獻(xiàn)、善于發(fā)明的人。他的品牌值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十二
第一次讀富蘭克林自傳是在中學(xué)，看到一半的時(shí)候他還在搞印刷就沒(méi)看下去，后來(lái)是在網(wǎng)上看，但由于我不習(xí)慣在電腦上看長(zhǎng)篇的小說(shuō)，所以一直沒(méi)看完，想買(mǎi)一本過(guò)來(lái)，可義烏這種地方唯一一個(gè)不錯(cuò)的新華書(shū)店也只有一本，還是比較舊，我不想買(mǎi)一本自己很喜歡的舊書(shū)，所以一直沒(méi)有買(mǎi)。
昨天，正好沒(méi)事，去新華書(shū)店，那本舊書(shū)還在，就拿起來(lái)一口氣讀完，對(duì)于富蘭克林遵守的十三種德行，我感覺(jué)對(duì)每個(gè)人都適合，我自己想做到的首先是節(jié)制，儉樸。
關(guān)于節(jié)制我一直在這樣做，因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候看洛克菲勒中年患病后，食從來(lái)半飽，并且活到九十幾的高齡，還積聚了巨額的財(cái)富，后來(lái)看《商道》中戒盈杯也曾挽救過(guò)林尚活的命，對(duì)飲食就更加注意，包括倒水喝酒都從來(lái)不會(huì)太滿(mǎn)，最重要的是食不過(guò)飽還可以保持一個(gè)比較清醒的大腦。
寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。
儉樸我做的并不很好，有時(shí)候總感覺(jué)消費(fèi)可以刺激自己的需求，進(jìn)一步刺激自己追求更高更好的東西，但目前看來(lái)這是一種非常錯(cuò)誤的做法，以后會(huì)多加注意（因?yàn)榧词故且辉X(qián)，也可積少成多，一直消費(fèi)最終會(huì)導(dǎo)致自己保持收支平衡而沒(méi)有足夠的啟動(dòng)資金）。
清潔我做的是最糟糕的（這方面我現(xiàn)在還沒(méi)打算去做，這是一個(gè)非常久的習(xí)慣了，可能需要太多的時(shí)間，并且有時(shí)候會(huì)與我的時(shí)間觀造成沖突）。
其它幾點(diǎn)秩序，勤勞，誠(chéng)懇，正直做的還自己感覺(jué)不錯(cuò)。
對(duì)富蘭克林非常重視公共事業(yè)深有感觸，尤其是教育，正如我去新華書(shū)店找如此好的一本書(shū)而卻很難以找到一樣，如果有一個(gè)圖書(shū)館，那就會(huì)好的多，曾記得在杭州新華書(shū)店看一本《王道》，十幾本都被讀者看的黑黑的，這個(gè)損失不應(yīng)該由書(shū)店來(lái)承擔(dān)，但一個(gè)人買(mǎi)一本又很浪費(fèi)資源，因此一個(gè)國(guó)家一個(gè)城市，圖書(shū)館是首先應(yīng)該投資的，并且挑選比較著名及有影響的書(shū)多放一些，全民普及文化教育。義烏不能創(chuàng)造超級(jí)富豪我感覺(jué)與此也有很大的關(guān)系，義烏雖然寶馬奔馳很多，但是由于文化的限制，大多觀念并不新，超級(jí)富豪幾乎沒(méi)有。
另外對(duì)富蘭克林遇到的總督基思印像非常深刻，因?yàn)楦杏X(jué)他太像自己遇到過(guò)的一個(gè)人，從來(lái)不實(shí)現(xiàn)自己的承諾，但非常喜歡許諾，也進(jìn)一步告訴我自己的原始積累的重要性，憑空的依靠可能把自己帶到絕境，就如富蘭克林去倫敦采購(gòu)印刷器材那樣陷信困境。
他也告訴我媒體的力量，默多克都承認(rèn)富蘭克林為媒界做的最成功的人，我也這樣認(rèn)為，掌握并好好的利用媒體可以產(chǎn)生無(wú)可言喻的力量，也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類(lèi)似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒(méi)有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受，這點(diǎn)以后也是我非常應(yīng)該注意的。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面，就像中學(xué)的時(shí)候不愿意去看他在印刷廠受苦一樣，而現(xiàn)在愿意認(rèn)真去體會(huì)，這也許是自己的一些進(jìn)步，成熟。
以后需要在：寡言，謙虛，儉樸方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。
也推薦讀者去認(rèn)真的讀這些書(shū)，從中理解到自己需要的東西，但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書(shū)，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類(lèi)以至一個(gè)城市，國(guó)家的影響，也能從自身真正的去做。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十三
初聞這個(gè)名字――本杰明·富蘭克林，是在小學(xué)。當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文課本中有一篇是介紹他著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)，主旨是要鼓勵(lì)我們要有創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、探索意識(shí)。
那只是久遠(yuǎn)的初知，對(duì)這個(gè)人物有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)是在高一。
那一年暑假，漫步在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)，我們一邊欣賞著校園郁郁蔥蔥的生機(jī)、經(jīng)典的雕塑、古老的哥特式建筑，一邊聽(tīng)著帶隊(duì)老師的介紹——這所全美排名前五的大學(xué)，大學(xué)的創(chuàng)建人正是那個(gè)冒著危險(xiǎn)在費(fèi)城放風(fēng)箏做實(shí)驗(yàn)，最后發(fā)明出避雷針的科學(xué)家富蘭克林。另外，他可不僅僅是科學(xué)家，更是杰出的政治家，作為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住丢?dú)立宣言》起草人之一，如今的一百元美鈔上的人物頭像不是哪位美國(guó)總統(tǒng)就是他，甚至是慈善家，籌資醫(yī)院……賓大培養(yǎng)出了許多杰出校友，例如股神巴菲特，當(dāng)今美國(guó)總統(tǒng)特朗普。
而讓我更加深入多元的了解這一偉大人物的則是《富蘭克林自傳》這本書(shū)。
如書(shū)中所介紹，富蘭克林的一生是傳奇的一生，富蘭克林生于一個(gè)匠工之家，家境并不富裕，８歲上文法學(xué)校，因這個(gè)大家庭中有17個(gè)孩子，富蘭克林是最小的孩子，父親無(wú)法供他上大學(xué)，兩年后他轉(zhuǎn)入一個(gè)讀寫(xiě)算術(shù)學(xué)校，在這個(gè)他習(xí)得了一手漂亮字，但數(shù)學(xué)卻不及格，10歲那年他回家做父親生意上的幫手，做蠟燭和肥皂。他并不喜歡做這些機(jī)械呆板的活，自幼會(huì)游泳劃船的他，一直有著一個(gè)航海夢(mèng)，但是他的父親卻反對(duì)他這么做。
父親見(jiàn)他從小嗜書(shū)，所有的零花錢(qián)都用來(lái)買(mǎi)書(shū)，便安排他向他的哥哥學(xué)習(xí)技能，從事印刷這個(gè)行當(dāng)。
在這期間，他遇到了一位商人，商人見(jiàn)他愛(ài)好讀書(shū)，便邀請(qǐng)他到他的藏書(shū)室，并仁慈地把書(shū)借給他，16歲時(shí)，富蘭克林信奉素食主義，中餐僅吃些自己帶來(lái)的面包或餅干，看書(shū)學(xué)習(xí)。
飽讀詩(shī)書(shū)后，他善于寫(xiě)詩(shī)，也善于散文寫(xiě)作，這項(xiàng)優(yōu)點(diǎn)，正如他自己所承認(rèn)的，是他成功的主要手段。他經(jīng)常會(huì)寫(xiě)些文章，刊登在報(bào)紙上。起初匿名，讀后感因?yàn)樗绺绮⒉恢С?，但這些文章卻廣受贊揚(yáng)，包括他的哥哥。富蘭克林做了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的印刷工，在平凡的崗位中廣涉經(jīng)驗(yàn)，積蓄知識(shí)。他在倫敦印刷廠期間，非常勤快，全勤，而且工作嫻熟進(jìn)度快，因此深受老板賞識(shí)，許多急件都交給他做，待遇也比別的工人高。
我所佩服他的，主要是他的冒險(xiǎn)和奉獻(xiàn)精神以及獨(dú)具特色的人格魅力。
他敢闖，獨(dú)自一人乘船到費(fèi)城，瞧準(zhǔn)當(dāng)時(shí)費(fèi)城印刷業(yè)水平還很低的契機(jī)，開(kāi)辦了一家自己的印刷廠。
此外他還廣交朋友，與鎮(zhèn)上另一些喜歡讀書(shū)的年輕人交流切磋，口頭信件交流，后來(lái)他還創(chuàng)辦了一個(gè)講讀俱樂(lè)部，聚焦志同道合的人，一道研究哲學(xué)、道德和政治，每三個(gè)月交一篇自己寫(xiě)的研究心得，在這里，每個(gè)人都秉持的是探索真理的真誠(chéng)精神，而不是爭(zhēng)辯或求勝的心態(tài)。俱樂(lè)部中的人同時(shí)也盡力為富蘭克林招攬生意。
關(guān)于他的奉獻(xiàn)精神，我覺(jué)得他是一個(gè)很看重公共管理、公共利益的人。
自他入政以來(lái)，他就對(duì)當(dāng)?shù)氐墓彩聞?wù)現(xiàn)狀，有著敏銳的觀察力，對(duì)當(dāng)?shù)卮嬖陔[患的巡邏與消防提出行之有效的方案，并嚴(yán)格實(shí)施，效果卓有成效。加強(qiáng)為應(yīng)對(duì)防御性的戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防力量，征兵、訓(xùn)練軍隊(duì)、募捐一家公共醫(yī)院、發(fā)明自己卻不持專(zhuān)利讓他人無(wú)償享用自己的發(fā)明成果……這一切都不得不讓我佩服之余深度感動(dòng)。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十四
以前，聽(tīng)到富蘭克林，第一個(gè)印象就是他是一名科學(xué)家，發(fā)明家。發(fā)明了避雷針?？墒?，當(dāng)讀了《富蘭克林自傳》后，我才知道他不僅是科學(xué)家，還是一名記者作家、印刷商、政治家、外交家。而且不止發(fā)明了避雷針，還發(fā)明了新式壁爐、雙焦點(diǎn)眼鏡和蛙鞋。
除此之外，他還整理了十三條對(duì)自己來(lái)說(shuō)最重要的美德，并每天都檢點(diǎn)自己一遍，看看自己有沒(méi)有做到這些。這些美德分別是：節(jié)制、緘默、秩序、決心、節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)信、正義、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙卑，我認(rèn)為他做得最好的是謙卑，因?yàn)樵谒?自傳中，對(duì)他最高的成就——發(fā)明避雷針只是一筆帶過(guò)，沒(méi)有任何詳細(xì)的描述。他寫(xiě)了一本《窮理查歷書(shū)》，里面都是他自己悟出來(lái)的為人處世、勤儉致富的箴言。并且他在學(xué)習(xí)上勤奮刻苦，30歲就精通法語(yǔ)、拉丁文、意大利語(yǔ)和西班牙語(yǔ)（當(dāng)然還有母語(yǔ)英語(yǔ)）。
富蘭克林的一生做出了如此大的貢獻(xiàn)，難怪美國(guó)第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓做出了如此高的評(píng)價(jià)：在我的一生中，能讓我敬佩的人有三位，第一位是本杰明·富蘭克林；第二位也是本杰明·富蘭克林；第三位還是本杰明·富蘭克林。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十五
本書(shū)分兩部分：第一部分，寫(xiě)給家人看的，主要是年輕的他，以及成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)，也是本書(shū)的重點(diǎn)；第二部分，寫(xiě)給世人看的，主要是年長(zhǎng)的他，事業(yè)的經(jīng)歷，對(duì)政治感興趣的，可以多看看。
摘要：
父親的餐桌教育：請(qǐng)鄰居吃飯邊吃邊聊，父親有意向孩子灌輸，大人的人生智慧，作者另外還覺(jué)得，因?yàn)槁?tīng)的津津有味，反而忽略食物，沒(méi)養(yǎng)成貪食的習(xí)慣。
作者酷愛(ài)寫(xiě)作，有一種方法提高技巧，通讀完好書(shū)，用自己文字復(fù)刻，然后再與原文對(duì)照，反復(fù)琢磨措辭。
作者開(kāi)創(chuàng)了自己的圈子：秘社。為了保證圈子純潔，限定了人數(shù)，但影響力與日俱增，不得不擴(kuò)大，于是巧妙的讓大圈子的人，再開(kāi)辟自己的小圈子，與大圈子有聯(lián)系，但也有所保留。為了圈子更有意義，提前發(fā)布議題，讓大家好準(zhǔn)備；為了圈子穩(wěn)固，頒布了制度，如惡意爭(zhēng)論的小處罰等。
朋友對(duì)他的評(píng)價(jià)，指出他對(duì)出生觀，即高低貴賤，并不挑剔抱怨，而是將道德品質(zhì)，如同信仰一般，時(shí)刻銘記。這位朋友贊揚(yáng)人的方式特別，喜歡借用第三者贊揚(yáng)，然后自己再錦上添花。
對(duì)于合伙開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)，作者總是不以開(kāi)創(chuàng)者自居，將這種榮譽(yù)讓與渴望的人，一來(lái)避免嫉妒，二來(lái)萬(wàn)一黃了，自己也不用背黑鍋，將來(lái)發(fā)展的好了，再有機(jī)會(huì)提及不遲。
十三條德行，可以根據(jù)個(gè)人不同設(shè)定，原則是，發(fā)現(xiàn)阻礙進(jìn)步的毛病，循序漸進(jìn)不急于求成，列清單進(jìn)度表，即便完成也要復(fù)查。
指出別人缺點(diǎn)的方法，首先肯定其觀點(diǎn)，特定情況的正確性，再質(zhì)問(wèn)本情況是否妥當(dāng)，然后提出適合本情況的思路或者方法，這樣更便于溝通。
對(duì)于關(guān)系一般，甚至有點(diǎn)不順眼，但不至于結(jié)仇還值得挽回的關(guān)系，可以采取主動(dòng)請(qǐng)求幫助的方法，請(qǐng)求幫助是一種變相的認(rèn)同，雙方也好下臺(tái)。
對(duì)于幸福感的理解，偶爾強(qiáng)烈的狂喜，相比點(diǎn)滴積累的小樂(lè)趣，后者可能更有吸引力，也是培養(yǎng)我們，勤勉踏實(shí)的人生觀。
總結(jié)：
縱觀其一生，作者堅(jiān)持優(yōu)良品質(zhì)，起到?jīng)Q定性的因素，可世上這種人也不少，為何不能廣為流傳？這是由于作者愛(ài)好和職業(yè)：寫(xiě)作和印刷，將其觀點(diǎn)事跡，有效的宣揚(yáng)開(kāi)；不僅其個(gè)人得益，也是當(dāng)時(shí)世俗的需求，比如美國(guó)建國(guó)，向百姓宣傳思想，他借此機(jī)會(huì)也廣交朋友?？偟膩?lái)說(shuō)，想辦法將自己愛(ài)好，與世俗的需求捆綁。比如當(dāng)今人對(duì)電腦的需求，如同作者當(dāng)時(shí)，掌握這門(mén)手藝，自己方便的同時(shí)，借幫別人修電腦，還能結(jié)交朋友。
作者與朋友關(guān)系，也不是一帆風(fēng)順，年輕時(shí)候的金錢(qián)借貸，男女三角關(guān)系的糾葛，也斷送了一些友誼，這方面是值得注意的，感情和利益，不能走的太近。
對(duì)于宗教的認(rèn)識(shí)，雖然作者信仰道德品質(zhì)，但對(duì)神的傾訴寄托，可以有效的緩解，獨(dú)自一人承擔(dān)的壓力，值得借鑒。
本杰明·富蘭克林自傳的讀后感篇十六
我是受其他書(shū)的作者推薦而看的這本書(shū)，此前我對(duì)富蘭克林根本不了解。
富蘭克林因?yàn)榧揖忱щy，10歲之前就上過(guò)2年學(xué)。但是，他充分利用一切空閑時(shí)間刻苦自學(xué)，讀書(shū)成為了他唯一的樂(lè)趣。他通過(guò)長(zhǎng)期的刻苦努力和堅(jiān)韌不拔的毅力，他后來(lái)通曉了法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，還大量閱讀了歐洲各國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等著作，而且對(duì)自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也有很大的研究。
他認(rèn)為：對(duì)什么事情都喜歡爭(zhēng)論、抗辯或辯駁的人，在工作中往往是不幸的。盡管他們有時(shí)候能取勝，但他們卻得不到人們的好感，而這種好感比爭(zhēng)論對(duì)他們更有益處。
為了讓自己達(dá)到完美品德，他提出了13項(xiàng)美德。第一：節(jié)制。食不過(guò)飽，飲酒不醉。這一點(diǎn)我認(rèn)為自己可以實(shí)施。吃得太飽的確會(huì)影響思維。飲食方面有節(jié)制，常常使人頭腦清醒、思想敏捷。
作者的父親經(jīng)常喜歡盡可能地請(qǐng)一些明理通達(dá)的友人或鄰居來(lái)進(jìn)餐聊天，這時(shí)候，他總是設(shè)法提一些明智的或有益的題目來(lái)討論，以此增進(jìn)孩子們的智力。聽(tīng)過(guò)這種方式，他使我們的注意力轉(zhuǎn)向了立身處世中善良、正直和審慎等美德方面，而很少留意或完全不在意餐桌上的食物。
他每天都要拿出一兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)，這就在某種程度上彌補(bǔ)了我沒(méi)有受過(guò)高等教育的不足。讀書(shū)時(shí)他允許自己享受的唯一的娛樂(lè)。他在業(yè)務(wù)上繼續(xù)勤勤懇懇、辛辛苦苦地工作，因?yàn)檫@是必要的。
作者的父親常常重復(fù)一句所羅門(mén)的箴言：假如一個(gè)人能夠勤勉從事，他將站在君王面前，而不會(huì)站在普通人面前。
作者提到一句古老的格言：如果一個(gè)人幫了你一次忙，那么他將會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更樂(lè)意幫助你。
看完此書(shū)，自己對(duì)書(shū)的前半部分感興趣，對(duì)于此書(shū)的后半部分的完全看不下去。最主要是后半部分講的是戰(zhàn)爭(zhēng)之類(lèi)的，估計(jì)女性都對(duì)這種不感興趣。前半部分還是比較精彩的。只可惜作者更加輝煌燦爛的后半生沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)就辭世了。不過(guò)，此書(shū)的確很激勵(lì)人。他從一位一無(wú)所有的人，變成“美國(guó)締造者”之一。他不是出生貴族，他靠著自己的能力成為了美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家、科學(xué)家和實(shí)業(yè)家。
看書(shū)并思考是否有用，只有當(dāng)人自己去實(shí)踐才能得出。起碼自己覺(jué)得有用。通過(guò)認(rèn)真看了40本書(shū)并大部分寫(xiě)了讀后感的人，我覺(jué)得自己的.內(nèi)心不在浮躁。自己對(duì)待工作和他人都更加平和。同時(shí)，人的視野也更加開(kāi)闊。以前為人處世，我只有從父母那里學(xué)習(xí)。但是看了書(shū)以后，才發(fā)現(xiàn)書(shū)中包羅萬(wàn)象。你可以學(xué)習(xí)到很多?？戳藥妆緞④瓕?xiě)的書(shū)，他的為人處世的確非常棒。羅杰斯和李光耀的確是看得遠(yuǎn)，有很多是自己想都沒(méi)有想到過(guò)的事。
希望下次重新讀這本書(shū)的時(shí)候，我可以耐心的看完書(shū)的全部。
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