中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告(優(yōu)質(zhì)17篇)

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中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-12-14 13:02:16     小編:書香墨

報(bào)告需要經(jīng)過(guò)有效的編輯和校對(duì),以確保準(zhǔn)確和完整。編寫報(bào)告時(shí),我們可以參考前人的研究成果,借鑒他們的方法和經(jīng)驗(yàn)。報(bào)告是一種針對(duì)某個(gè)特定主題或問(wèn)題的詳盡分析和陳述,要寫一篇較為完美的報(bào)告,首先需要對(duì)所研究的主題進(jìn)行充分的了解。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文,僅供參考,希望能給大家提供一些啟示。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇一

富縣高級(jí)中學(xué)。

20xx年10月1日。

高一一班。

采集資料。

抽樣調(diào)查。

1大部分學(xué)生都對(duì)網(wǎng)絡(luò)存在較高的興趣,比較喜歡上網(wǎng)。

(1)中學(xué)生上網(wǎng)大多是玩游戲,其次是聊天,下載電影音樂(lè)或資料。

圖片;

(2)男生上網(wǎng)多為玩游戲,女生是聊天看影音;

(3)瀏覽百度,新浪,騰訊等熱門網(wǎng)站。

3中學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間及網(wǎng)絡(luò)心理:大部分為節(jié)假日,平均上網(wǎng)時(shí)間為1到3小時(shí),上網(wǎng)大多是由于盲目從眾,是在朋友和同學(xué)鼓動(dòng)下去的。

4上網(wǎng)途徑:多數(shù)是在網(wǎng)吧,較少部分是在自己家或同學(xué)家。

5是否贊成中學(xué)生上網(wǎng):家長(zhǎng)持反對(duì)意見,認(rèn)為上網(wǎng)會(huì)耽誤學(xué)習(xí),浪費(fèi)時(shí)間,網(wǎng)絡(luò)還從在不健康信息殘害學(xué)生身心健康。但是中學(xué)生較為贊同,認(rèn)為上網(wǎng)可以放松心情,緩解學(xué)習(xí)壓力,但要有較好的自控能力。

6上網(wǎng)的好處:

(1)開闊眼界,擴(kuò)展知識(shí)面,讓自己更充實(shí);

(2)信息量大,準(zhǔn)確,快速;

(3)可以與他人廣泛的交流,較為方便。

7上網(wǎng)的弊端:

(1)容易上癮,中學(xué)生自控能力差,容易沉迷于網(wǎng)絡(luò),耽誤學(xué)業(yè);

(2)如果上網(wǎng)時(shí)間較長(zhǎng),會(huì)影響歇息,上課瞌睡;

(3)容易荒廢學(xué)業(yè),容易受網(wǎng)絡(luò)上不健康文章所鼓動(dòng)而放棄學(xué)業(yè)。

8調(diào)查結(jié)果:

(1)富縣城區(qū)共有十多家網(wǎng)吧,其中有少量非法網(wǎng)吧;

(2)我校周圍樂(lè)園網(wǎng)吧,異人類網(wǎng)吧客流量大,人員雜亂,多為青少年,存在較多不穩(wěn)定因素!

9.現(xiàn)在的青少年大多都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,不但荒廢了學(xué)業(yè),而且身心健康受到了傷害。

10.解決辦法:

(1)學(xué)生要加強(qiáng)道德教育,提高自身修養(yǎng);

(2)學(xué)校與家長(zhǎng)要多聯(lián)絡(luò),反應(yīng)該生的學(xué)習(xí)情況;

(3)社會(huì)監(jiān)督。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇二

責(zé)任感是信息時(shí)代對(duì)人才的素質(zhì)提出的更高要求之一。在一個(gè)既講效率又講公平,既講競(jìng)爭(zhēng)又講合作,既講權(quán)利又講義務(wù),既講個(gè)性又講共性的社會(huì)里,對(duì)人才的要求比以往任何時(shí)候都高。造就優(yōu)秀人才的因素很多,其中一個(gè)必不可少的并且起關(guān)鍵作用的情感因素就是責(zé)任感。1993年,聯(lián)合國(guó)在中國(guó)召開了主題為“21世紀(jì)挑戰(zhàn)及教育改革”的會(huì)議,來(lái)自24個(gè)國(guó)家的與會(huì)專家提出了一個(gè)共同看法:新世紀(jì)擺在我們面前的第一個(gè)挑戰(zhàn),既不是新技術(shù)革命,也不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是青少年一代的道德問(wèn)題。一個(gè)道德情感貧乏,責(zé)任感缺乏的人是不會(huì)真正關(guān)心他人的,也是無(wú)法與他人真誠(chéng)合作的,更無(wú)法適應(yīng)社會(huì)。此外,責(zé)任感還是健康人格的一個(gè)重要因素,一個(gè)責(zé)任感強(qiáng)的人是一個(gè)崇尚理性并以此指導(dǎo)自己行為的人,一個(gè)責(zé)任感強(qiáng)的人又是一個(gè)感情豐富、極具同情心的人,更重要的是一個(gè)責(zé)任感強(qiáng)的人往往是一個(gè)為實(shí)現(xiàn)崇高目標(biāo)而不懈追求的人,他的創(chuàng)造力會(huì)不斷地迸發(fā)出來(lái),可以說(shuō)責(zé)任感是一個(gè)人的創(chuàng)造精神的動(dòng)力機(jī)制。為此我選擇這一課題,探索強(qiáng)化責(zé)任感的新路子,為進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生的責(zé)任感,培養(yǎng)適合新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的人才做一點(diǎn)努力。

(2)探索當(dāng)前學(xué)生責(zé)任感缺乏的原因;。

(3)探索強(qiáng)化責(zé)任感教育的措施,以提高責(zé)任感教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

根據(jù)以上目標(biāo),我采用的調(diào)查方法主要是:?jiǎn)柧碚{(diào)查方法與訪談法。通過(guò)對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查,多角度地了解學(xué)生的責(zé)任感現(xiàn)狀。

問(wèn)卷設(shè)計(jì)內(nèi)容的考慮,從責(zé)任感的表現(xiàn)(對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)班級(jí)、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家)及責(zé)任感個(gè)性品質(zhì)構(gòu)成的四因素:責(zé)知、責(zé)情、責(zé)意、責(zé)行等方面設(shè)問(wèn),共設(shè)選擇題四題。同一時(shí)間向我高三年級(jí)的學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷,共發(fā)問(wèn)卷300份左右,回收有效問(wèn)卷達(dá)95%以上。

1、從對(duì)自己的責(zé)任感表現(xiàn)看:

人生的自我責(zé)任是在人的自愛(ài)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,自愛(ài)指愛(ài)惜自己的身體、人格、名譽(yù)。作為社會(huì)性行為責(zé)任的自愛(ài),它廣泛地包含了自我作為行為主體對(duì)作為客體的自我的身與心的愛(ài)護(hù)。每一個(gè)學(xué)生都必須認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人既然來(lái)到這個(gè)世界,就應(yīng)該在合理的范圍內(nèi),讓自己好好地生存下去,并獲得發(fā)展。即使當(dāng)自己碰到任何困難的時(shí)候,也應(yīng)當(dāng)不斷地激勵(lì)自己,勇往直前,堅(jiān)持到底。這就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示:

1、學(xué)生中堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)來(lái)鍛煉身體,保持健康的占34%;不把運(yùn)動(dòng)當(dāng)回事的占66%;從這組數(shù)字看,讓人擔(dān)憂,學(xué)生中不少人運(yùn)動(dòng)與保健意識(shí)方面的責(zé)任意識(shí)有待加強(qiáng)。

2、從對(duì)他人的責(zé)任感表現(xiàn)看:

人生于世,不能老想著自己,心中要有他人,不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé),更要對(duì)他人負(fù)責(zé)。每個(gè)人都存在于一張社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中,與他人發(fā)生著或近或遠(yuǎn)的關(guān)系。作為朋友,忠誠(chéng)、互助、互諒、解危濟(jì)困對(duì)于我們義不容辭。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示:

3、從對(duì)學(xué)校、班集體的責(zé)任感表現(xiàn)看:

我們立身的集體,需要每個(gè)成員去過(guò)問(wèn)、關(guān)心,為其良好發(fā)展出謀出力,作為學(xué)生應(yīng)在班級(jí)體中學(xué)會(huì)與他人合作,以自己為集體的努力與犧牲而自豪。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示:1你代表學(xué)校參加全市學(xué)科競(jìng)賽,你會(huì):認(rèn)為我是被選出來(lái)的代表,成績(jī)好不好是我個(gè)人的事,不關(guān)任何人的事的占5%;從這項(xiàng)來(lái)看,多數(shù)同學(xué)對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)較強(qiáng),但少數(shù)同學(xué)的責(zé)任心態(tài)也是讓人擔(dān)憂。

4、從對(duì)社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任感表現(xiàn)看:

我國(guó)古代思想家主張“治國(guó)、平天下”,就是指對(duì)國(guó)家的責(zé)任心而言,每個(gè)人對(duì)自己的祖國(guó),都負(fù)有義不容辭的責(zé)任。對(duì)國(guó)家的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的責(zé)任是全部人生責(zé)任中最崇高的一種責(zé)任。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示:

1你認(rèn)為人生最大的樂(lè)趣是:享受的占6%;能達(dá)到自己的每一個(gè)目標(biāo)的占64%;做好本職工作,為祖國(guó)為社會(huì)多作貢獻(xiàn)的占40%。若有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué),學(xué)成之后,你會(huì):外國(guó)生活水平高,堅(jiān)決不回國(guó)的占1%;看情況而定的占42%;爭(zhēng)取回國(guó),報(bào)效祖國(guó)的占57%。你認(rèn)為現(xiàn)在在校讀書的目的:報(bào)答父母的占6%;上大學(xué)或找份好工作的占52%;增長(zhǎng)知識(shí),提高素質(zhì),將來(lái)服務(wù)社會(huì)的占42%。

總之,對(duì)學(xué)生調(diào)查結(jié)果分析顯示,我校學(xué)生責(zé)任感狀況的主流是好的,但確實(shí)存在不少問(wèn)題。呈現(xiàn)出如下特點(diǎn):

1、對(duì)家庭、對(duì)朋友責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)一些,對(duì)自己的責(zé)任意識(shí)模糊。

2、在朋友圈子里責(zé)任意識(shí)強(qiáng)一些,在朋友圈子外,對(duì)陌生人的責(zé)任意識(shí)較少一些。

3、對(duì)班集體的責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)一些,對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡化。

4、責(zé)任認(rèn)知強(qiáng)過(guò)責(zé)任行為,不少學(xué)生可以判斷出負(fù)責(zé)與不負(fù)責(zé)的是非,但不能把正確選擇付之行動(dòng)。

5、責(zé)任情感強(qiáng)過(guò)責(zé)任能力,學(xué)生中不少人對(duì)一些事情,有心盡責(zé),而無(wú)力盡責(zé)。

對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考——進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生責(zé)任感教育的幾點(diǎn)建議。

責(zé)任感的形成是一個(gè)非自發(fā)的過(guò)程,它需要通過(guò)教育、培養(yǎng),依賴于外部的導(dǎo)向和內(nèi)在的自教自律、自我體驗(yàn)而形成。強(qiáng)化責(zé)任感素質(zhì)教育力度對(duì)策必須在實(shí)踐中不斷探索和開拓外部導(dǎo)向與自我內(nèi)化的統(tǒng)一。

首先強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,應(yīng)堅(jiān)持正確的理論導(dǎo)向,做到道德理論知識(shí)教育與道德責(zé)任行為教育的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

學(xué)校德育工作中,理論是行動(dòng)的先導(dǎo),必要的理論教育是責(zé)任感教育不可逾越的初級(jí)階段。通過(guò)教育,使學(xué)生知道:熱愛(ài)生命,維護(hù)尊嚴(yán),修身養(yǎng)心,發(fā)展自己,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值——這是對(duì)自我的責(zé)任。平等待人,樂(lè)于助人,善意批評(píng),真誠(chéng)合作,寬容大度——這是對(duì)他人的責(zé)任。履行義務(wù),奉獻(xiàn)集體與社會(huì),遵紀(jì)守法,參與社會(huì)活動(dòng)——這是對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。熱愛(ài)祖國(guó),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)家尊嚴(yán),保持民族氣節(jié),履行保衛(wèi)祖國(guó)的義務(wù)——這是對(duì)國(guó)家的責(zé)任。通過(guò)教育使學(xué)生明白社會(huì)賦予每個(gè)人的神圣使命,明白自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是不可推卸的,明白神圣使命的完成必須立足于社會(huì)個(gè)體的高度責(zé)任感。

其次強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,需要中學(xué)生個(gè)人的自省和意志努力。任何事物的發(fā)展總是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素,家庭、學(xué)校、社會(huì)等只是培養(yǎng)責(zé)任感的外部因素,個(gè)人主觀努力才是培養(yǎng)責(zé)任感的內(nèi)部因素和決定性因素。任何好的措施、手段、方法,如果不與學(xué)生的自省內(nèi)化相結(jié)合,則言與行不一、思與為不一。因此,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感應(yīng)以人為本,貫穿人本主義思想,一切從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā),立足于學(xué)生思維特征、認(rèn)識(shí)能力,注重教育效果的及時(shí)反饋,讓學(xué)生明白,任何說(shuō)教是否有效,主要通過(guò)學(xué)生自己的自我認(rèn)識(shí)、自我反省、自我認(rèn)同、自我修正、自我提高才能達(dá)到。必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,要堅(jiān)定目標(biāo),塑造美好品性。當(dāng)今社會(huì)人們的思想日漸多元化,而學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期,是塑造力、模仿力最強(qiáng)的時(shí)期,因此,要培養(yǎng)責(zé)任感還必須提高個(gè)人的鑒別力,能排除社會(huì)、家庭、乃至學(xué)校給個(gè)人可能帶來(lái)的不良影響,把“做一個(gè)有責(zé)任感的人”作為自己的奮斗目標(biāo)之一,把“責(zé)任感”作為最美好的品性去追求,不斷完善自我。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇三

【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“aga221”為你整理了“中學(xué)生調(diào)查報(bào)告”范文,希望對(duì)你有參考作用。

一、提出問(wèn)題。

在人才濟(jì)濟(jì)的當(dāng)今社會(huì),具備健康的體魄是極為的。大城市的發(fā)展,高樓聳立,大街小巷橫穿各處,人們接近大自然的機(jī)會(huì)越來(lái)越少,人們忙忙碌碌,很少停息一會(huì)兒,放松身心。中學(xué)生的近視日趨嚴(yán)重。在班級(jí)上,同學(xué)都戴著眼鏡,對(duì)于中學(xué)生的視力情況,我對(duì)河北省邢臺(tái)市育才中學(xué)初中二年級(jí)6班的同學(xué)做了一次關(guān)于中學(xué)生視力情況的調(diào)查。

二、調(diào)查目的對(duì)中學(xué)生視力情況的調(diào)查使認(rèn)識(shí)到中學(xué)生患近視的嚴(yán)重性。提出倡議,向同學(xué)們傳達(dá)近視的危害,從而使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到要地保護(hù)眼睛。

三、

調(diào)查過(guò)程。

1.文獻(xiàn)研究法。

(1)什么是近視?

我們都知道眼睛的基本結(jié)構(gòu)是由角膜、瞳孔、晶狀體、視網(wǎng)膜、虹膜等幾大部分組成。管線經(jīng)過(guò)晶狀體成像于視網(wǎng)膜上,在經(jīng)過(guò)視神經(jīng)把信息傳入大腦,產(chǎn)生視覺(jué),于是人便清晰地看到了物體,這就是眼睛的工作原理。

近視眼是視力缺陷的一種能看清近處的東西,看不清遠(yuǎn)處的東西。近視是由于眼睛的晶狀體和視網(wǎng)膜的距離過(guò)長(zhǎng)或晶狀體折光力過(guò)強(qiáng),使進(jìn)入進(jìn)入眼球的影像不能正落在網(wǎng)膜上而落在網(wǎng)膜的前面。

近視眼需要佩戴凹透鏡:由于凹透鏡對(duì)光線具有發(fā)散作用,它是原來(lái)聚焦在視網(wǎng)膜之前的光線發(fā)散后正好聚焦在視網(wǎng)膜上。

(2)初中生視力下降的原因。

首先,環(huán)境是近視的主要因素,眼睛過(guò)度疲勞和不用眼,使得不少青少年眼睛的調(diào)節(jié)功能逐漸衰退而遭破壞?,F(xiàn)在問(wèn)題的是學(xué)生課桌椅不規(guī)范,未能按年級(jí)、個(gè)體差異配置,不便于學(xué)生養(yǎng)成的坐姿。教室采光不好也易學(xué)生近視。此外,長(zhǎng)接觸熒光物體,如電視、電腦等,學(xué)生視力下降的原因。所以說(shuō)不良的學(xué)習(xí)環(huán)境嚴(yán)重了學(xué)生的身體健康。

其次,不參加體育鍛煉,體質(zhì)較差也不可,從網(wǎng)上搜查的資料中:體學(xué)生近視率小于普通高校,僅為四分。與體育專業(yè)學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)較輕,另一,也與體育專業(yè)學(xué)生喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)、體質(zhì)好。普通學(xué)校女生比男生不愛(ài)運(yùn)動(dòng),也女生近視率高于男生的。

再次,不科學(xué)的飲食習(xí)慣也會(huì)近視。的臨床資料及動(dòng)物試驗(yàn)說(shuō)明:近視眼的與機(jī)體鈣、鉻等微量元素。甜食為酸性食物,一消耗體內(nèi)的鈣元素,另一升高血糖,晶體滲透壓,是近視眼的又一禍根。

2.對(duì)育才中學(xué)周圍的眼動(dòng)力眼鏡店做一次采訪。

問(wèn):來(lái)配近視眼鏡以哪些人居多?

答:學(xué)生人數(shù)最多,是初中生。

問(wèn):學(xué)生中近視度數(shù)為多少?

問(wèn):近視了不配戴眼鏡視力會(huì)越來(lái)越深嗎?

答:這要看保護(hù)的情況。有些學(xué)生真性近視,只要保護(hù),預(yù)防,是問(wèn)題的。

但近視已超過(guò)200度,如不戴眼鏡,了學(xué)習(xí),還近視的度數(shù),是很不好的??傊还芙?,保護(hù)眼睛要的。

問(wèn):近視產(chǎn)生原因?

答:中學(xué)生近視產(chǎn)生的原因是:

1、閱讀和寫字姿勢(shì)不;。

2、閱讀和寫字時(shí)不注意光線的強(qiáng)弱;。

3、生活和學(xué)習(xí)制度不健全;。

4、先天的因素。

問(wèn):配戴眼鏡的常識(shí)是?

答:配眼鏡前應(yīng)作散瞳驗(yàn)光,確診為近視眼;配戴的眼鏡,應(yīng)該是度數(shù)合適的眼鏡,度數(shù)不要過(guò)深或過(guò)淺;配戴眼鏡后,仍然要注意用眼衛(wèi)生,防止。要檢查視力,如有視力下降,就要重新配鏡。

問(wèn):能為中學(xué)生近視提些建議嗎?

答:用眼要衛(wèi)生;有近視要配眼鏡;多看綠色,看遠(yuǎn)處以調(diào)節(jié)眼睛。預(yù)防近視眼,最后要三要和四不看。

3.派發(fā)問(wèn)卷,對(duì)學(xué)生簡(jiǎn)要采訪。

為了進(jìn)一步了解初中學(xué)生的視力情況,對(duì)邢臺(tái)市育才中學(xué)初二年級(jí)6班的65名中學(xué)生了問(wèn)卷調(diào)查和簡(jiǎn)要采訪。詳細(xì)的問(wèn)卷內(nèi)容如下:

四、調(diào)查結(jié)果分析。

經(jīng)過(guò)我的問(wèn)卷調(diào)查,得到的結(jié)果如下:

據(jù)統(tǒng)計(jì),本次調(diào)查當(dāng)中,有63.08%的同學(xué)是近視階段的,超過(guò)了總?cè)藬?shù)的二分之一。

五、

總結(jié)。

通過(guò)這次活動(dòng),我了解到中學(xué)生近視的情況,總體來(lái)說(shuō),不容樂(lè)觀,并且對(duì)近視的原因有了更深的認(rèn)識(shí),知道如何防止近視。

如何讓青少年端正用眼健康的呢?可以調(diào)查中學(xué)生近視人數(shù)的比例及原因來(lái)讓青少年知道近視的害處,青少年自我健康用眼的意識(shí)。

對(duì)此,誠(chéng)心給予下列建議,希望大家視力的保護(hù),防止近視隊(duì)伍的擴(kuò)大。

1.加強(qiáng)眼睛的衛(wèi)生教育。

我們的老師在。

教學(xué)。

和日常生活中要地對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)行教育、強(qiáng)調(diào),學(xué)生保護(hù)眼睛的意識(shí)。我們認(rèn)為,眼睛的衛(wèi)生教育應(yīng)從小學(xué)開始,一上學(xué)就要三要兩不要的習(xí)慣教育,使學(xué)生把要求從小習(xí)慣化。

2.要注意眼睛的休息。

調(diào)查表明,學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)是視力下降的主要原因?,F(xiàn)在的高考、中考、初考的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,用延長(zhǎng)時(shí)間、題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)追求升學(xué)率,會(huì)使學(xué)生視力下降,造成永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)的損失,而且還會(huì)使學(xué)生的體質(zhì)下降,嚴(yán)重防礙學(xué)習(xí),所以各學(xué)科教學(xué)都有責(zé)任幫助學(xué)生從題海中解脫,降低學(xué)習(xí)強(qiáng)度,使學(xué)生有時(shí)間注意休息。

3.要采取積極的方法進(jìn)行保持和矯正。

眼保健操已被多數(shù)學(xué)生,所以學(xué)校應(yīng)在適當(dāng)?shù)那闆r下增加統(tǒng)一做操的次數(shù),同時(shí)老師應(yīng)認(rèn)真輔導(dǎo),糾正錯(cuò)誤,使其發(fā)揮真正的保護(hù)作用。中學(xué)生近視中有一部分現(xiàn)在還只是假性近視,如果注意保護(hù),還能恢復(fù),有的則已成了真性近視,這時(shí)應(yīng)戴適宜的眼鏡來(lái)進(jìn)行矯正,以保證視力不再下降,不能隨便應(yīng)付,所以近視者都應(yīng)到醫(yī)院配制眼鏡。

4.飲食合理。

飲食中蛋白質(zhì),減少碳水化合物供應(yīng),可使有遺傳背景而發(fā)生近視的青少年減少或中止近視度數(shù)的增加。因此,為避免發(fā)生近視,少吃糖果和高糖食品。食糖過(guò)多,會(huì)使血液中產(chǎn)生大量的酸性物質(zhì),酸與肌體內(nèi)的食鹽,是鈣相,了血鈣,這就會(huì)眼球壁的堅(jiān)韌性,使眼軸易于伸長(zhǎng),助長(zhǎng)了近視和發(fā)展。表面,預(yù)防近視可補(bǔ)充蛋白質(zhì)、鈣質(zhì)、磷質(zhì)、胡蘿卜、豆芽、橘子、廣柑、紅棗等蔬菜水果也對(duì)預(yù)防近視有益。

5.搞好宣傳。

學(xué)??梢院诎鍒?bào)、講座等宣傳保護(hù)視力的性,介紹保護(hù)視力的方法、強(qiáng)化保護(hù)意識(shí)。

6.少看電視、玩電腦和游戲機(jī),多與大自然接觸。

從調(diào)查中知道了大瀝的近視人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于潮陽(yáng)的近視人數(shù),這到底是為呢?有要的因素周圍的環(huán)境,潮陽(yáng)市的周圍有山有海,鄉(xiāng)村中青山綠水,許多學(xué)生都可以在學(xué)習(xí)完后到處走走,看看周圍的青山綠水,放松一下,這對(duì)眼睛也有的幫助,要多于大自然接觸。而大瀝生活富裕,電視、電腦和游戲機(jī)每戶都有,學(xué)生課余都沉迷于電視、電腦或游戲機(jī)中,對(duì)視力的是非常嚴(yán)重的。

到此,的報(bào)告總算告一段落了,心頭的一塊大石也就放下了。在段里,確實(shí)學(xué)到了不少的知識(shí)。更的是學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題的思維方法。在收集材料的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了分工合作,互相幫助,了深厚的友誼切都使收益匪淺。

在整個(gè)過(guò)程中,有許許多多的小插曲,的滋味無(wú)法一一道來(lái),但真的興很開心,這對(duì)來(lái)說(shuō),是經(jīng)歷、體驗(yàn)、一筆的財(cái)富。開始社會(huì)、熱愛(ài)生活。需要的鍛煉,它能的素質(zhì),讓終生受益。

這次調(diào)查活動(dòng),都知道了視力不好對(duì)帶來(lái)了許多不便,眼睛是感覺(jué)器官中最的,大家的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),大是經(jīng)由視覺(jué)或得,它個(gè)人健康、安全、生活情趣更阻礙學(xué)習(xí)活動(dòng),更顯現(xiàn)出視力保健的性。眼睛大家來(lái)說(shuō)就等于財(cái)富,要好好的保護(hù)眼睛。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇四

在全球日趨一體化的今天,中國(guó)與國(guó)際的聯(lián)系越來(lái)越緊密,西方的各種節(jié)日和文化也迅速傳入我國(guó)。面對(duì)現(xiàn)今外來(lái)文化的影響越來(lái)越大,過(guò)西方情人節(jié)不過(guò)七夕的現(xiàn)象也越來(lái)越明顯。針對(duì)此現(xiàn)象,為了加強(qiáng)青少年對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和我們對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度,作為中國(guó)當(dāng)代中學(xué)生,我們?cè)诮邮芪鞣降墓?jié)日、文化方面往往走在社會(huì)前沿,有必要了解中西方傳統(tǒng)節(jié)日文化,所以我們小組決定從中西方傳統(tǒng)節(jié)日為課題進(jìn)行研究。

研究的目的和意義。

1學(xué)會(huì)珍惜和保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,做一名合格的中國(guó)人。

2了解西方傳統(tǒng)節(jié)日文化。

3學(xué)會(huì)分析和總結(jié)雙方的不同之處。

4增強(qiáng)小組成員之間的合作能力以及社會(huì)交際能力。

研究方法。

資料法、調(diào)查法、整理法。

研究流程。

一:以資料的收集和調(diào)查為主,由負(fù)責(zé)。

二:以資料的撰寫和總結(jié)成果為主,由負(fù)責(zé)。

(1)時(shí)間(有關(guān)要求:最后的資料,由整理員將所有資料有條理的整理完畢后,交于撰寫員,進(jìn)行最后的整理和收尾,與此同時(shí),各位組員也要開始著手準(zhǔn)備自己的組員心得。

三:以組員形成的心得,形成結(jié)題報(bào)告為主。

本課題的表達(dá)方式:論文。

附:關(guān)于中西方傳統(tǒng)節(jié)日的論文。

一、節(jié)日。

節(jié)日:古代農(nóng)歷的所謂節(jié),是對(duì)歲時(shí)的分節(jié),把歲時(shí)的逐漸變化分成像竹節(jié)一樣的間距,把兩節(jié)氣交接之日時(shí)定為交節(jié),由此轉(zhuǎn)意為節(jié)日。農(nóng)歷上的節(jié)日本意僅指節(jié)日的相交之日,并無(wú)民俗意義上的節(jié)日含義,在歷法所定的年歲,季節(jié)交替的節(jié)日期間,舉行一些約定俗成的活動(dòng)。在這些活動(dòng)中,又注入或文化的,或政治的,或經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵,相傳相襲,年復(fù)一年,從而形成具有完整意義的民俗節(jié)日。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化的完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。他和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

二、中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。

中國(guó)不是宗教的國(guó)家,但也有許多自己的節(jié)日,清明、端午、中秋、重陽(yáng)、冬至、春節(jié)等,這些節(jié)日都有其文化的內(nèi)涵。例如春節(jié)。古時(shí)春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春,也被視為是一年的開始,后來(lái)改為農(nóng)歷正月初一開始為新年。一般至少要到正月十五(上元節(jié))新年才結(jié)束,春節(jié)俗稱年節(jié),是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),漢武帝時(shí)期之前,各朝各代春節(jié)的日期并不一致,自漢武帝太初元年始,以夏歷(農(nóng)歷)正月為歲首,年節(jié)的日期由此固定下來(lái),延續(xù)至今,1911年辛亥革命以后,開始采用公歷計(jì)年,遂稱公歷1月1日為元旦,稱農(nóng)歷正月初一為春節(jié)。

歲時(shí)節(jié)日,亦被稱為傳統(tǒng)節(jié)日,它們歷史悠久、流傳面廣,具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn)。年節(jié)是除舊布新的日子,年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,但年節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起,人們便開始忙年:掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等,所有這些活動(dòng),有一個(gè)共同的主題,即辭舊迎新。年節(jié)也是祭祝祈年的日子,古人謂谷子一熟為一年,五谷豐收為大有年。西周初年,即已出現(xiàn)了一年一度的慶祝豐收的活動(dòng)。

后來(lái),祭天祈年成了年俗的主要內(nèi)容之一;而且,諸如灶神、門神、財(cái)神、喜神、井神等諸路神明,在年節(jié)期間,都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過(guò)去的關(guān)照,并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節(jié)還是合家團(tuán)圓、敦親祀祖的日子。除夕,全家歡聚一堂,吃罷團(tuán)年飯,長(zhǎng)輩給孩子們分發(fā)壓歲錢,一家人團(tuán)坐守歲。元日子時(shí)交年時(shí)刻,鞭炮齊響,辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達(dá)于高潮。

各家焚香致禮,敬天地、祭列祖,然后依次給尊長(zhǎng)拜年,繼而同族親友互致祝賀。年節(jié)更是民眾娛樂(lè)狂歡的節(jié)日。元日以后,各種豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)競(jìng)相開展:耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等,為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。因此,集祈年、慶賀、娛樂(lè)為一體的盛典年節(jié)就成了中華民族最隆重的佳節(jié)。而時(shí)至今日,除祀神祭祖等活動(dòng)比以往有所淡化以外,年節(jié)的主要習(xí)俗,都完好地得以繼承與發(fā)展。

春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)重要載體,蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶,凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托,傳承著中國(guó)人的社會(huì)倫理觀念;所以,我們一定要大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,突出辭舊迎新、祝福,團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)等等的主題,努力營(yíng)造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂(lè)祥和的喜慶氛圍,推動(dòng)中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。

二、西方的傳統(tǒng)節(jié)日。

三、西方國(guó)家和民族的傳統(tǒng)節(jié)日亦具有生產(chǎn)、生活及宗教三大類型,但由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)產(chǎn)生了巨大的歷史變遷,前兩種類型的傳統(tǒng)節(jié)日日益淡化,或逐漸消亡,從而讓位于宗教性節(jié)日。例如萬(wàn)圣節(jié)。

萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái):

威爾士。這幾處的古西歐人叫德魯伊特人。德魯伊特的新年在11月1日,新年前夜,德魯伊特人讓年輕人集隊(duì),戴著各種怪異面具,拎著刻好的蘿卜燈(南瓜燈系后期習(xí)俗,古西歐最早沒(méi)有南瓜),游走于村落間。

這在當(dāng)時(shí)實(shí)則為一種秋收的慶典;也有說(shuō)是鬼節(jié),傳說(shuō)當(dāng)年死去的人,靈魂會(huì)在萬(wàn)圣節(jié)的前夜造訪人世,據(jù)說(shuō)人們應(yīng)該讓造訪的鬼魂看到圓滿的收成并對(duì)鬼魂呈現(xiàn)出豐盛的款待。所有篝火及燈火,一來(lái)為了嚇走鬼魂,同時(shí)也為鬼魂照亮路線,引導(dǎo)其回歸。萬(wàn)圣節(jié)的節(jié)日活動(dòng):

紐約市也特別在萬(wàn)圣節(jié)晚上舉行巡游,讓一群吸血鬼,僵尸,巫婆,科學(xué)怪人等齊齊現(xiàn)身,還歡迎市民到場(chǎng)參觀,到會(huì)者不限年齡、性別,不分階級(jí)、國(guó)籍,即使你是膽小鬼,也可加入他們的行列,來(lái)個(gè)熱熱鬧鬧的人鬼嘉年華會(huì)。

其實(shí)這些鬼怪都是人扮的,所以并不可怕,相反有些小鬼臉更非??蓯?ài),令人置身其中,就如參加大型化裝舞會(huì)一樣。

在各式各樣的裝扮角色中,以女巫僵尸一族最多人扮演,而那些專賣萬(wàn)圣節(jié)用品的店鋪也特別準(zhǔn)備這類衣飾出售,以迎合大眾所需;與此同時(shí),生產(chǎn)商每年更會(huì)把當(dāng)年大熱的人物造型包括面具及衣物推出市場(chǎng),務(wù)求令更多人投入這西方傳統(tǒng)節(jié)日的熱潮里,如在電影《哈利波特》的小巫師造型,已是許多孩子必選的扮演角色。

格林威治村的萬(wàn)圣節(jié)巡游﹝greenwichvillagehalloweenparade﹞始于1973年,由一位面具工匠兼木偶演員mrralphlee發(fā)起,據(jù)說(shuō)最初他帶著朋友和孩童一起在鄰居處游行,后來(lái)漸漸演變成整個(gè)村的大型活動(dòng),而活動(dòng)中當(dāng)然少不了大型木偶表演,同時(shí),巡行的目的更希望每一個(gè)人都是參與者而不是旁觀者,所以即使人們只是抱著想看熱鬧的心態(tài),當(dāng)你踏進(jìn)村子里,很快便會(huì)被邀請(qǐng)參與巡行,成為他們的一份子。

紐約市的萬(wàn)圣節(jié)巡游每年都吸引成千上萬(wàn)的紐約人和游客參加,而巡游會(huì)在格林威治村﹝greenwichvillage﹞舉行,各隊(duì)伍約在夜晚上七時(shí)從第六大道與春天街交界﹝6thavenuespringstreet﹞起步,一直游行至第二十三街﹝6thavenue23rdstreet﹞為止,全程大概多個(gè)小時(shí)。

無(wú)論是來(lái)自亞洲,南美,非洲,歐洲,以至中東地區(qū)的參觀者,都可以把自己裝扮成各式各樣的人物,亦可帶備簡(jiǎn)單樂(lè)器,即時(shí)演奏本土的獨(dú)特音樂(lè),融合無(wú)疆界的風(fēng)土文化??赡芪乙郧皬奈磪⒓舆^(guò)萬(wàn)圣節(jié)的活動(dòng),更莫說(shuō)這么精彩的巡游,所以特別覺(jué)得有新鮮感。

早于十月中,曼哈頓市已開始鬧鬼了,在繁忙的街道上,已看見四處懸掛起萬(wàn)圣節(jié)的鬼怪裝飾,很多百貨公司也忙著把應(yīng)節(jié)禮品及衣物堆放在櫥窗里,吸引不少途人駐足觀看,而超級(jí)市場(chǎng)及街市亦擺放大大小小的南瓜售賣,供市民買回家布置家園或制作南瓜燈之用,當(dāng)然嘛,也有主婦烹煮南瓜作菜肴或糕餅,完全依足節(jié)慶傳統(tǒng)。

四、從中西節(jié)日看中西文化差異。

一、中西傳統(tǒng)節(jié)日形成的歷史淵源與各自特征。

二、中西傳統(tǒng)節(jié)日慶祝方式上有各自特征、存在明顯差異。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日帶有明顯的社會(huì)特征,基本是封建社會(huì)時(shí)期形成的,不可避免地留下封建社會(huì)的痕跡:等級(jí)制、家族式,節(jié)日無(wú)不以家族內(nèi)部活動(dòng)為中心。西方的傳統(tǒng)節(jié)日就不同了,更多的是表現(xiàn)出人們的互動(dòng)性、集體性和狂歡性,以自我為中心,崇尚個(gè)性張揚(yáng)。這與中國(guó)節(jié)日的家族性恰好相反,體現(xiàn)了西方文化的群體性,反映了人們渴望互相交流、群體參與的愿望,體現(xiàn)了人人平等、自由表現(xiàn)自我的特點(diǎn)。這里試舉兩例說(shuō)明。

(2)萬(wàn)圣節(jié)與中元節(jié)。萬(wàn)圣節(jié)作為西方的重要節(jié)日之一,頗受人民的重視。那一天,每戶門前都要掛上一盞南瓜燈,人人都穿上奇裝異服,據(jù)說(shuō)有辟邪之用。其實(shí),作為先進(jìn)的發(fā)達(dá)國(guó)家,人們對(duì)于鬼怪已不再迷信,他們多半是為了尋開心而已。同時(shí),人們還舉行盛大的化裝舞會(huì)。他們可以任意去左鄰右舍討吃的,絕不會(huì)受到懲罰。在中國(guó),傳說(shuō)中元節(jié)是鬼門關(guān)打開的日子,這一天,地府里的小鬼會(huì)出來(lái)游蕩,迷信色彩濃厚的中國(guó)人,對(duì)鬼神是極為敬懼的。那一天,他們會(huì)當(dāng)街燒香祭祖,祈求鬼神不要降禍于他們。于是,中元節(jié)這個(gè)與時(shí)代格格不入的產(chǎn)物逐漸被淘汰了。

五、中西節(jié)日文化的交融。

中國(guó)和西方國(guó)家的文化存在著各個(gè)方面的差異,傳統(tǒng)節(jié)日文化是其中重要的一項(xiàng)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日主要源于歲時(shí)節(jié)令,具有濃厚的農(nóng)業(yè)色彩。西方的傳統(tǒng)節(jié)日主要源于宗教及相關(guān)事件,都帶有濃厚的宗教色彩。另外,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗主要以吃喝飲食為主題,其主要原因是中國(guó)人對(duì)生命的追求以健康長(zhǎng)壽為目的;西方國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗主要以玩樂(lè)為主題,其原因是西方人對(duì)生命的追求以健康快樂(lè)為目的。從中國(guó)人過(guò)西方節(jié)日及外國(guó)人過(guò)中國(guó)節(jié),我們感到中西文化交流加快的腳步。在全球化時(shí)代,由于經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與深化,中西傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被雙方人民相互包容接納,又有此消彼長(zhǎng)的現(xiàn)象。

研究成果。

了解中西方傳統(tǒng)節(jié)日,提高我們的交際能力,增強(qiáng)我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí),讓我們了解我們中國(guó)的歷史是多么的雄偉壯觀,同時(shí)了解西方的外來(lái)節(jié)日,增加了我們的知識(shí)面。

結(jié)論與建議。

同學(xué)們,當(dāng)今中國(guó),傳統(tǒng)節(jié)日中充斥著商業(yè)驅(qū)動(dòng),作秀泛濫,面對(duì)這個(gè)物質(zhì)嚴(yán)重挑戰(zhàn)精神的世界,作為二十一世紀(jì)的新新青年,你們應(yīng)當(dāng)全面正確地把握節(jié)日的概念和內(nèi)涵,理性看待節(jié)日這個(gè)文化載體,將一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、道德風(fēng)尚,更重要的是將一個(gè)民族的核心價(jià)值觀,薪火相傳!希望當(dāng)代中學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價(jià)值觀、用行動(dòng)證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇五

問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)案訪談,累計(jì)發(fā)放問(wèn)卷350份,回收問(wèn)卷347份,有效問(wèn)卷340份,問(wèn)卷有效率夕96.74%。

1、多數(shù)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到課外閱讀的重要性,但是沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的高度。課外閱讀應(yīng)成為學(xué)習(xí)的重要組成部分。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)花開兩朵,一朵是課上學(xué)習(xí),另一朵是課下閱讀,二者爭(zhēng)奇斗艷。目前,大多數(shù)學(xué)生還沒(méi)有形成一種觀念,在這方面仍需要教師進(jìn)一步的指導(dǎo)。

3、課外閱讀的品味我們發(fā)現(xiàn),無(wú)論中國(guó)古典名著,還是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)名著,學(xué)生閱讀得非常之少。在接受采訪時(shí)問(wèn)道:“你為什么不讀經(jīng)典“這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生回答如下:(1)太難了,看不懂。(2)過(guò)于遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。(3)最有名的是太長(zhǎng),沒(méi)有時(shí)間去閱讀。此外,還有個(gè)別學(xué)生對(duì)言情、刺激性極強(qiáng)的地?cái)倳?、卡通書、網(wǎng)絡(luò)游戲書籍愛(ài)不釋手,津津樂(lè)道。對(duì)科技、社會(huì)科學(xué)類、百科知識(shí)類等書籍漠不關(guān)心??梢妼W(xué)生閱讀資源比較雜亂,閱讀內(nèi)容駁雜,格調(diào)有高低之別,內(nèi)容有良莠不分。

4、課外閱讀的方式方法我們發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生在讀書的時(shí)候沒(méi)有制定讀書計(jì)劃。在閱讀時(shí)有著很強(qiáng)的隨意性。在閱讀過(guò)程中;不做讀書筆記,更沒(méi)有合理的安排讀書的時(shí)間,看書書囫圇吞棗、走馬觀花、以偏概全。這些將直接影響看課外閱讀的質(zhì)量。

(一)中學(xué)生對(duì)讀書存在著誤區(qū)。

1.該是以提高中學(xué)的學(xué)生人文素養(yǎng)為目的,為中學(xué)生健全人格為目標(biāo)。然而,由于年齡限制和階段型心理特點(diǎn),中學(xué)生獨(dú)立思考的能力有待提高,選擇正確的判斷不足,使部分粗糙、低劣甚至淫穢的文學(xué)作品在學(xué)生中大行其道,高雅嚴(yán)肅的作品被擱置、被忽略。很多學(xué)生喜歡閱讀偵探、言情、武俠等淺文學(xué)。至于矯揉造作、無(wú)病呻吟甚至充滿色情、兇殺的精神鴉片危害匪淺,更是嚴(yán)重影響了他們的學(xué)習(xí)與健康。

2.由于應(yīng)試教育影響,許多教師和學(xué)生功利,誤認(rèn)為會(huì)影響功課,僅閱讀與考試有關(guān)內(nèi)容的書籍,而不是與考試有關(guān)的書籍則被拒之門外,故而對(duì)文學(xué)名著很少問(wèn)津,甚至連書名都未聽過(guò)。

3.有些學(xué)生“好讀書,不求甚解”,讀書的數(shù)量雖然很大,但是并沒(méi)有把所讀的書籍的精神領(lǐng)會(huì)到位,沒(méi)有仔細(xì)的拒絕與品位,導(dǎo)致浪費(fèi)了很多讀書的時(shí)間以及精力。還有一部分同學(xué)在讀書過(guò)程不注重知識(shí)的積累,不做讀書筆記。人類大腦的記憶遺忘規(guī)律是周期性的。只有重視知識(shí)的積累,才能讀過(guò)程中遇到的精華內(nèi)容或摘抄、或概括,才能真正起到閱讀的作用。

(二)以上誤區(qū)產(chǎn)生的原因。

1、多樣化的娛樂(lè)方式許多學(xué)生花了大量的閑暇時(shí)間最看電視,玩電子游戲,閱讀科普書籍,從而放松了文學(xué)經(jīng)典閱讀。隨著電子信息技術(shù)革命的發(fā)展,人們把單純的文字轉(zhuǎn)化為視覺(jué)的享受,使得有很多學(xué)生選擇電影或者電視劇的方式來(lái)閱讀名著。于是,視覺(jué)化正在代替文字話語(yǔ),成為文化的主流形態(tài),閱讀“返祖”成為少數(shù)人的專利。

2.學(xué)生對(duì)課外閱讀分身乏術(shù)活動(dòng)是一項(xiàng)重在提高學(xué)生素質(zhì),發(fā)展自讀能力的教學(xué)措施。目前,升學(xué)率仍然是評(píng)價(jià)教師教學(xué)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。大部分教師都在想方設(shè)法的提高自己學(xué)生的升學(xué)率,無(wú)暇顧及課外閱讀。因此,學(xué)生是這種教育體制下的直接受害者。在學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重,沒(méi)有一點(diǎn)活動(dòng)余地,課程非但沒(méi)減,反而越來(lái)越多,這一代學(xué)生雖然讀書很苦,但閱讀量小、知識(shí)面窄、選擇能力差。進(jìn)入中學(xué)之后,學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)明顯加重,讀書自然不多。

博覽群書,是提高一個(gè)人品質(zhì)和修養(yǎng)的重要條件。茫茫的書海,莘莘學(xué)子遨游其中,應(yīng)該學(xué)會(huì)擦亮眼睛,尋找真正好的課外書。同時(shí),我們也要謹(jǐn)記我們是中國(guó)人,中國(guó)人應(yīng)該為自己民族的文化而驕傲和自豪。這樣就要求我們必須熟悉祖國(guó)幾千年的光輝;吸取祖國(guó)幾千年的精華。因而,我們對(duì)世界文化要兼收并蓄,有一定的原則,力求在龍蛇混雜的書海里懂得如何棄其糟粕取其精華,把中國(guó)文明發(fā)揚(yáng)光大。我們是年輕的新一代,理應(yīng)擴(kuò)充自己的知識(shí)面,而不單單局限于某一類型的書籍,以致眼光狹窄。中學(xué)生要重點(diǎn)涉獵對(duì)自己學(xué)習(xí)有幫助的領(lǐng)域、能提高自己綜合能力的領(lǐng)域;其次對(duì)自己感興趣的方面也不要放過(guò),以擴(kuò)充自己的視野,增長(zhǎng)知識(shí),才能事半功倍。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇六

中學(xué)生的消費(fèi)與消費(fèi)觀雖已漸漸獨(dú)立,但存在的問(wèn)題還有很多,由于中學(xué)生所處于的年齡階段,既有叛逆又有彷徨,中學(xué)生的消費(fèi)漸趨自主,但其經(jīng)濟(jì)又不能獨(dú)立,學(xué)校應(yīng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育,努力宣傳樸素的生活作風(fēng),引導(dǎo)適度的消費(fèi),健康的消費(fèi),家長(zhǎng)應(yīng)該積極配合學(xué)校教育,不能一味縱容,把握好度。社會(huì)也應(yīng)對(duì)消費(fèi)歪風(fēng)與不正常的輿論進(jìn)行糾正,規(guī)范中學(xué)生消費(fèi)及消費(fèi)觀,使中學(xué)生消費(fèi)走入正軌。此項(xiàng)調(diào)查是對(duì)海棠中學(xué)八年級(jí)學(xué)生的消費(fèi)情況,從而能初步反映當(dāng)代中學(xué)生的消費(fèi)情況及問(wèn)題。

海棠中學(xué)八年級(jí)學(xué)生。

進(jìn)行隨機(jī)抽樣方式對(duì)海棠中學(xué)的100名八年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查采用了問(wèn)卷調(diào)查的方法,本次問(wèn)卷調(diào)查100份,有效問(wèn)卷94份,完成率達(dá)到94%,時(shí)間為12月16日。

調(diào)查男生占了被調(diào)查總數(shù)的44.68%,女生占了被調(diào)查總數(shù)的55.32%。

分析調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下表。

(一)初中生零花錢的情況。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的86.17%,沒(méi)有零用錢的學(xué)生僅占13.83%。初中生零用錢每月多在50元以下,占了被調(diào)查總數(shù)的65.96%,50-100元占了被調(diào)查總數(shù)的20.21%,100-150元占了被調(diào)查總數(shù)的5.32%,150元以上占了被調(diào)查總數(shù)的3.19%。那么中學(xué)生們的零用錢是從哪里來(lái)的呢?他們的零用錢絕大多數(shù)來(lái)自父母,占了被調(diào)查總數(shù)的78.72%;其次來(lái)自祖父母、外祖父母的占了被調(diào)查總數(shù)的26.20%;自己打工而來(lái)的只占了被調(diào)查總數(shù)的14.89%。其他的占了被調(diào)查總數(shù)的20.21%?,F(xiàn)在的學(xué)生基本都是家里的獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順,疼愛(ài)有加,即使自己再省吃儉用,孩子那里總是應(yīng)用盡有,誰(shuí)不想讓自己的孩子過(guò)的好些呢?有些父母在孩子上學(xué)前總會(huì)在他們兜里放上幾元錢,給孩子買些零食和學(xué)習(xí)用品。在孩子出門玩耍時(shí)也會(huì)給孩子準(zhǔn)備一些花費(fèi),這些零花錢也是家長(zhǎng)對(duì)自己孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的一部分投資。只有極少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來(lái)安排所以也不用什么零用錢了。但是這些都是比較少數(shù)的家庭。所以絕大多數(shù)的學(xué)生都有零花錢,但是初中生年齡尚小,平時(shí)花費(fèi)不多,加之初中學(xué)生的判斷能力和行事能力都相對(duì)較弱,家長(zhǎng)們一般不會(huì)給小孩太多錢支配,只有在一些郊游、外出時(shí)間較長(zhǎng)的情況下才會(huì)相對(duì)更為"慷慨"一些,一般在平時(shí)就每次給個(gè)幾元錢,以應(yīng)付日?;ㄤN和每日車費(fèi)為主。因此大多數(shù)初中生的每月零用錢金額在50元以下。少部分學(xué)生與祖輩或其他親屬同住的,也會(huì)經(jīng)常收到他們給的零用錢,這也是基于長(zhǎng)輩對(duì)幼輩的愛(ài)護(hù)。少部分期望"自食其力"的學(xué)生還會(huì)通過(guò)打工來(lái)改善自己的生活條件,同時(shí)也接觸了社會(huì),豐富了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。但中學(xué)生的年齡相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較小,能同意他們利用課余打工的家長(zhǎng)還是不多。大多數(shù)的家長(zhǎng)還是比較疼愛(ài)孩子的,不忍心讓他們受苦。

(二)中學(xué)生零花錢的消費(fèi)情況。

(1)中學(xué)生零花錢的消費(fèi)。

(2)中學(xué)生零用錢的三大"流向":購(gòu)書、儲(chǔ)蓄、買零食。

調(diào)查結(jié)果顯示:零用錢用來(lái)購(gòu)買書籍的學(xué)生人數(shù)占了被調(diào)查總數(shù)的38.30%;進(jìn)行儲(chǔ)蓄占了被調(diào)查總數(shù)的77.66%;買零食、飲料等占了被調(diào)查總數(shù)的39.36%,這3類用途的中選率明顯高于其他用途。而玩游戲(包括一些家庭用電腦游戲)的占了被調(diào)查總數(shù)的23.40%;體育運(yùn)動(dòng)花費(fèi)占了被調(diào)查總數(shù)的18.08%用自己零用錢買衣服的(包括服裝和鞋類)占了被調(diào)查總數(shù)的19.15%。大多數(shù)的家長(zhǎng)認(rèn)為書籍是學(xué)生成長(zhǎng)的精神養(yǎng)分,現(xiàn)在的文化書市也較為繁榮,課外的,課內(nèi)的;娛樂(lè)性的,電腦知識(shí)類的;趣味愛(ài)好類的,文學(xué)小說(shuō)類的,等等書籍在圖書市場(chǎng)上都能買到,所以家長(zhǎng)對(duì)于孩子購(gòu)買書籍也持贊成態(tài)度,總希望孩子能多長(zhǎng)知識(shí),所以書籍消費(fèi)成了學(xué)生零用錢的一大消費(fèi)方向。他們購(gòu)買的書籍大部分是報(bào)刊雜志、接著是漫畫書分別占了被調(diào)查總數(shù)的43.60%、34.04%。大多數(shù)中學(xué)生們都把自己的零用錢用在了購(gòu)書上,這實(shí)際上是中學(xué)生們對(duì)于文化消費(fèi)的一種表現(xiàn),許多青少年們朋友對(duì)未來(lái)生活充滿著渴望,因此許多青少年通過(guò)各種各樣的書籍來(lái)填充自己的業(yè)余生活和精神需要,這一現(xiàn)象應(yīng)該引起家長(zhǎng)們的注意。

(三)、中學(xué)生的消費(fèi)風(fēng)格及消費(fèi)觀。

現(xiàn)在的學(xué)生課余生活豐富了許多,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)使得消費(fèi)領(lǐng)域無(wú)孔不入。無(wú)直接經(jīng)濟(jì)來(lái)源的學(xué)生也成了許多商家的目標(biāo)群體??墒侵袑W(xué)生在父母的監(jiān)督下他們的消費(fèi)觀大有改進(jìn)肆意揮霍只占了1.06%,看到合適的就買,相信自己的眼力占了37.23%,能省就省的占了36.17%,做好消費(fèi)計(jì)劃也占了32.97%,現(xiàn)在學(xué)生經(jīng)濟(jì)正在迅速發(fā)展:雜貨店、文具店、書店、網(wǎng)吧、小吃攤、電腦游戲光盤店等等一應(yīng)俱全,五花八門。市區(qū)一些商業(yè)街上也開出青少年用品專賣店,無(wú)疑都是瞄準(zhǔn)青少年學(xué)生這一消費(fèi)群體,不少知名運(yùn)動(dòng)品牌也把這一群體作為重點(diǎn)消費(fèi)對(duì)象。在這樣的大環(huán)境下,學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)上也在進(jìn)一步啟動(dòng)。但是中學(xué)生在購(gòu)買也會(huì)開始考慮在經(jīng)濟(jì)條件允許下,可以考慮占了被調(diào)查總數(shù)的60.63%,沒(méi)什么看法的占了被調(diào)查總數(shù)的28.7%,不應(yīng)該買的占了被調(diào)查總數(shù)的11.70%,不會(huì)因價(jià)格貴而不買的只占了被調(diào)查總數(shù)的7.45,他們同樣要考慮商品的用途及價(jià)格它們分別占了被調(diào)查總數(shù)的69.14%、61.70%,款式及包裝和是否符合時(shí)尚潮流的是他們接著要考慮的因素分別占了占了被調(diào)查總數(shù)的46.80%、38.80%,現(xiàn)在他們購(gòu)買時(shí)看到合適就買,必要時(shí)才買,分別占了被調(diào)查總數(shù)的46.80%、35.11%,接著才是喜歡才買的占了被調(diào)查總數(shù)的27.66%,求異心理的只占了被調(diào)查總數(shù)的3.19%。這可以證明他們的消費(fèi)觀大有改進(jìn),不會(huì)盲目的消費(fèi)。

中學(xué)生的情感,在小學(xué)生已有的發(fā)展水平上,隨著生活條件的變化和教育的要求,青春期生理的變化,在幾個(gè)主要方面增添了新的色彩。

(1)充滿熱情,富有朝氣。

(2)情感的兩極性明顯。

(3)情感內(nèi)容不斷豐富。中學(xué)生的情感體驗(yàn)已由學(xué)習(xí)活動(dòng)和集體生活擴(kuò)展到了更多的領(lǐng)域,如對(duì)鉆研自然科學(xué),參加社會(huì)活動(dòng)的體驗(yàn);對(duì)人與人的關(guān)系,對(duì)友誼和初戀的體驗(yàn);對(duì)個(gè)人前途和祖國(guó)未來(lái)的體驗(yàn)等。

(4)情感的深刻性不斷增加。中學(xué)生已能克服小學(xué)生體驗(yàn)的具體性、表面性,開始從事物的本質(zhì)方面產(chǎn)生體驗(yàn),形成內(nèi)部深刻的情感。整個(gè)中學(xué)時(shí)期,情感內(nèi)容的社會(huì)性不斷地深刻化。

(5)情感的穩(wěn)定性和自我控制能力進(jìn)一步增強(qiáng)。中學(xué)生的情感比小學(xué)生要穩(wěn)定得多。一旦對(duì)某門學(xué)科或某項(xiàng)活動(dòng)有了愛(ài)好,就能達(dá)到迷戀的程度;一旦和某個(gè)同學(xué)建立了友誼,可以達(dá)到“牢不可破”的程度。這些都表明,中學(xué)生由于自我意識(shí)的發(fā)展和世界觀的逐步形成,情感傾向日趨定型,同時(shí)由于調(diào)節(jié)、控制能力逐步增強(qiáng),到高中階段情感的表露開始帶有文飾的、內(nèi)隱的、曲折的性質(zhì)。

(6)情感的效能也明顯增強(qiáng),即情感對(duì)學(xué)習(xí)、生活和工作的激勵(lì)作用顯得愈益明顯和重要了。

觀察中可以看到,中學(xué)生喜歡唱、哼歌曲,喜歡寫詩(shī)、吟詩(shī),遇到喜事往往歡呼跳躍,手舞足蹈。有人曾作過(guò)一次調(diào)查,普通中學(xué)的初中生愛(ài)唱歌的占86%,喜歡吟詩(shī)的占34.8%;高中生愛(ài)唱歌的占78.2%,喜歡吟詩(shī)的占48%??梢娭袑W(xué)生的情感豐富而強(qiáng)烈,并善于表達(dá)感情,與成人相比,顯示出他們生動(dòng)活潑、富有朝氣。

中學(xué)生對(duì)國(guó)家、社會(huì)充滿熱情,在關(guān)于國(guó)家前途態(tài)度的問(wèn)卷中可以看出,不論是初中生還是高中生,抱著悲觀態(tài)度的只占20%左右,而抱有樂(lè)觀態(tài)度的則占50%以上。中學(xué)生朝氣蓬勃,對(duì)未來(lái)充滿著美好的憧憬和幻想。他們往往是英雄事業(yè)、英雄行為的熱烈追求者。有人采用問(wèn)卷法,對(duì)目前中學(xué)生作調(diào)查,結(jié)果見可見,教師和家長(zhǎng),用英雄業(yè)績(jī)引導(dǎo),有的放矢并講究實(shí)效地教育中學(xué)生,這是符合中學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn)和他們健康成長(zhǎng)的規(guī)律。

中學(xué)生正處于身心各方面迅速發(fā)展的時(shí)期。在社會(huì)各種關(guān)系和因素的作用下,中學(xué)生各種各樣的需要日益增長(zhǎng)。這種不斷增長(zhǎng)的個(gè)體需要時(shí)而受到社會(huì)的認(rèn)可而得到滿足,時(shí)而受到社會(huì)的否定而難以實(shí)現(xiàn),這就是中學(xué)生發(fā)生復(fù)雜的、搖擺不定的強(qiáng)烈情感的主要來(lái)源和根據(jù)。另外,由于青春發(fā)育期性腺功能顯現(xiàn),性激素的分泌會(huì)通過(guò)反饋增強(qiáng)下丘腦部位的興奮性,使下丘腦神經(jīng)過(guò)程總的趨勢(shì)表現(xiàn)出興奮性的亢進(jìn),這就與大腦皮質(zhì)原有的調(diào)節(jié)、控制能力發(fā)生矛盾,使大腦皮質(zhì)與皮下中樞暫時(shí)失去平衡,這種狀況可能是中學(xué)生情感兩級(jí)性明顯的生理原因。教師和家長(zhǎng)要注意這種兩極性情感的變化,逐步使中學(xué)生的感情符合社會(huì)需要,使他們的情感既熱烈又有社會(huì)意義與價(jià)值。

整個(gè)中學(xué)時(shí)期,學(xué)生的智力和意識(shí)不斷發(fā)展,漸漸形成許多新觀念、新觀點(diǎn),這些與不斷增長(zhǎng)的高級(jí)社會(huì)需要相聯(lián)系,就形成許多具有明確道德意識(shí)的社會(huì)性情感。而且隨著年級(jí)升高,社會(huì)性情感增強(qiáng),有人曾有目的地觀察過(guò)兩個(gè)初中班和兩個(gè)高中班學(xué)生需要受挫時(shí)情感的變化。學(xué)校在一星期前為學(xué)生訂了星期日的電影票,學(xué)生盼了一星期,到星期六突然接到通知:為參加麥?zhǔn)?,部分學(xué)生要在星期日參加勞動(dòng)。盡管學(xué)校作了動(dòng)員,但放棄看電影而投入勞動(dòng)的兩個(gè)初二班與兩個(gè)高一班的學(xué)生情感的變化是不一樣的,調(diào)查統(tǒng)計(jì)中學(xué)生的情感盡管兩極性明顯,但還是逐漸趨于穩(wěn)定的。他們對(duì)情感的自我調(diào)節(jié)和控制能力逐漸提高。初中生對(duì)自己情感的自我調(diào)節(jié)和控制能力相對(duì)要差些,波動(dòng)性明顯,往往還不善于使自己的情感受時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合等條件的支配,克制自己的情感表現(xiàn)。高中生的控制能力則隨著知識(shí)、智力的發(fā)展,意志力和個(gè)性意識(shí)傾向性的發(fā)展而提高,并逐漸地與前途、理想交織在一起,顯得比較穩(wěn)定、持久和善于自我控制與調(diào)節(jié)。但是,高中生的激情在一定場(chǎng)合仍表現(xiàn)得比較明顯。教師和家長(zhǎng)要培養(yǎng)中學(xué)生的挫折耐力,使他們學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情感的本領(lǐng)。挫折耐力就是對(duì)挫折情境的預(yù)料和對(duì)挫折的抵抗能力。情緒、情感是能夠意識(shí)到并受思想意識(shí)的調(diào)節(jié)的,但人在受挫折的時(shí)候容易產(chǎn)生消極的情緒,理智降低,做出不該做的事。為了避免或減少這種情況,就要引導(dǎo)中學(xué)生加強(qiáng)道德意識(shí)和樂(lè)觀主義修養(yǎng)。同時(shí)增強(qiáng)挫折耐力,學(xué)會(huì)對(duì)復(fù)雜的事情進(jìn)行全面分析。對(duì)挫折的情境做好預(yù)見性的思想準(zhǔn)備,一旦出現(xiàn)挫折,會(huì)冷靜分析挫折的內(nèi)外因而采取恰當(dāng)?shù)男袨椋W(xué)會(huì)在激怒、苦悶的情況下進(jìn)行情感的自我調(diào)節(jié)。初中生盡管不像兒童那樣掩蓋不了自己內(nèi)心的情感,而是極力使自己的情感不外露,但由于調(diào)節(jié)、控制能力較差,情感仍容易外露,出現(xiàn)一時(shí)激動(dòng)的情況。高中生在這方面就開始帶有文飾的、內(nèi)隱的、曲折的性質(zhì)了。他們能夠根據(jù)一定條件支配和控制自己的情感,形成外部表情與內(nèi)心體驗(yàn)的不一致性。因此,教師和家長(zhǎng)要逐步了解和掌握中學(xué)生情感穩(wěn)定性的變化,不能僅僅以他們的表情作為判定其思想感情的依據(jù),而應(yīng)該綜合一段時(shí)間的全部表現(xiàn)及其個(gè)性的特點(diǎn),經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的分析,作出結(jié)論,這樣才比較可靠。

隨著年齡的增加,中學(xué)生的自尊心越來(lái)越強(qiáng)。為了使中學(xué)生形成健康的集體情感與個(gè)性因素,教師和家長(zhǎng)應(yīng)該注意中學(xué)生集體主義行為修養(yǎng)的培養(yǎng),如謙虛、謹(jǐn)慎、正直、直率、與人為善、真摯相處并能對(duì)付各種各樣的變化,以提高他們?cè)诩w中的地位和形成正常的同志式的關(guān)系。有人曾對(duì)500名犯罪青年和500名一般青年作過(guò)“什么時(shí)候結(jié)交朋友最多”的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)兩組青年都是在中學(xué)交朋友最多,調(diào)查資料表明,在500名一般青年中間,遇到問(wèn)題時(shí),有19.5%的被試寧肯“向朋友傾吐”,而不愿意和父母商量。因此在中學(xué)時(shí)期,他們往往把互相真誠(chéng)、坦白、親密當(dāng)成友誼的宗旨。

中學(xué)生的朋友大多數(shù)是相同或相似年齡的同性別的同學(xué)。中學(xué)生在結(jié)交朋友的個(gè)數(shù)、依戀程度、友誼交往的內(nèi)容及穩(wěn)定性都是有差異的??傊袑W(xué)生的友誼感在迅速地發(fā)展著,健康而真摯的友誼是中學(xué)生之間互相促進(jìn)、互相幫助的動(dòng)力。但是,如果引導(dǎo)不好,就會(huì)發(fā)展成為江湖義氣,導(dǎo)致拉幫結(jié)派,甚至于違法犯罪。因此,教師和家長(zhǎng)要注意中學(xué)生這方面情感的變化,如果發(fā)現(xiàn)他們產(chǎn)生這種情感,要因勢(shì)利導(dǎo),把這種情感逐步引導(dǎo)到正常友誼和集體榮譽(yù)方面來(lái),使它成為維護(hù)良好的集體榮譽(yù)與同志友誼的基礎(chǔ)。

中學(xué)生的性意識(shí)與向往性愛(ài)情的問(wèn)題是十分復(fù)雜的,既有年齡的差別,又有性別的差異;既有一般傾向,又的特殊的情況。據(jù)我國(guó)心理學(xué)工作者調(diào)查,一般地說(shuō),80%以上的初中生和半數(shù)以上的高中生,對(duì)兩性戀愛(ài)還很朦朧,能把主要精力放在學(xué)習(xí)上;極少數(shù)的初中生和20—30%的高中生已經(jīng)了解如何談情說(shuō)愛(ài),但出自社會(huì)、學(xué)校和家庭的正確教育,還不致把這種念頭付諸行動(dòng);也有10%上下的中學(xué)生,主要是高中生,從向往到見諸行動(dòng),并過(guò)早出現(xiàn)初戀或有兩性關(guān)系上的越軌行為。教師和家長(zhǎng),必須要摸清底細(xì),心中有數(shù),區(qū)別情況,分別對(duì)待。對(duì)過(guò)早戀愛(ài)的中學(xué)生,應(yīng)該給予正確的引導(dǎo)。使他們懂得其害處,教育他們將精力放在求知識(shí)、學(xué)本領(lǐng)上,并讓他們懂得在兩性問(wèn)題上應(yīng)有的道德觀。對(duì)于那些為了獵奇或從異性中尋快樂(lè)的行為,不僅要講清道理,而且還要從道德觀念上讓他們嚴(yán)肅地認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題。

中學(xué)階段是道德感逐步穩(wěn)定和成熟的時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義情感、勞動(dòng)情感、社會(huì)公德情感等等,都要到中學(xué)階段,尤其是高中階段才深刻化,并為中學(xué)生的世界觀從萌芽到形成,奠定重要的基礎(chǔ)。道德感的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)的重要任務(wù)。

中學(xué)生的理智感,主要指求知欲的擴(kuò)展和加深。求知欲表現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)上,是指對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)疑難問(wèn)題的好奇心和追求解決問(wèn)題的體驗(yàn)等方面。有人研究了目前國(guó)內(nèi)中學(xué)生的求知欲,發(fā)現(xiàn)存在著明顯的差異。目前中學(xué)生求知欲的趨勢(shì)。

心理學(xué)工作者曾以學(xué)生對(duì)作業(yè)態(tài)度為指標(biāo),研究了1200名中學(xué)生的求知欲。中學(xué)生在完成作業(yè)時(shí)所表現(xiàn)出的情感態(tài)度有八種,可以歸納為三類:第一類,常??炭嚆@研到深夜;遇到不會(huì)的問(wèn)題,非做出不可;有做不出的題目時(shí),總要反復(fù)看幾遍,最后獨(dú)立思考去完成。第二類,邊做邊玩(或聽廣播、看電視);有不會(huì)做的題目就抄別人的;遇到難題就去問(wèn)別人。第三類,不想做作業(yè);不會(huì)做就將作業(yè)扔到一邊去。調(diào)查結(jié)果表明,第二類的被試最多(45.2%),第一類的被試幾乎接近于第二類(42%),第三類的被試只占少數(shù)(12.8%)。從上述研究中可以看出,目前中學(xué)生的求知欲,盡管總的發(fā)展趨勢(shì)是好的,但其積極性還不算太高,有待于培養(yǎng)。

中學(xué)生美感的發(fā)展,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是通過(guò)繪畫、音樂(lè)、舞蹈、閱讀文藝作品等活動(dòng)中發(fā)民兵了美感;二是對(duì)人的外貌也產(chǎn)生了一定審美體驗(yàn)。中學(xué)生在文藝活動(dòng)中的美感,一般地說(shuō),更多地指向作品的內(nèi)容,很少注意作品的藝術(shù)評(píng)價(jià);更多地指向具體事實(shí)情節(jié),很少注意藝術(shù)形式。這一點(diǎn)可以從對(duì)500名中學(xué)生“最喜歡”閱讀什么書的調(diào)查數(shù)據(jù)中,得到充分的反映和說(shuō)明。

因此,進(jìn)一步培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的欣賞力,發(fā)展他們的美感,也是教師和家長(zhǎng)的責(zé)任之一。

中學(xué)階段開始,由于性意識(shí)的萌芽與發(fā)展,中學(xué)生逐步產(chǎn)生對(duì)自己和對(duì)別人外貌方面的審美體驗(yàn)。他們注意自己的外貌,喜歡受到好評(píng)。有的中學(xué)生開始對(duì)自己的外貌感到不安,例如,女生擔(dān)心發(fā)胖,男生顧慮長(zhǎng)得矮,臉上長(zhǎng)瘡等等;有一定生理缺陷的中學(xué)生,開始產(chǎn)生為缺陷而痙的體驗(yàn)。也是從這個(gè)階段起,中學(xué)生對(duì)自己形象的美比較重視,注意穿著打扮和儀表風(fēng)度。對(duì)自己的形象產(chǎn)生新的情感,注意外貌,這是從中學(xué)階段起,整個(gè)少年期和青年期較突出的心理特點(diǎn)。教師和家長(zhǎng),應(yīng)該根據(jù)這樣折心理特點(diǎn)為,加強(qiáng)對(duì)他們傳授有關(guān)的生理解剖知識(shí),并進(jìn)行美育教育(儀表美、心靈美的教育),培養(yǎng)他們高尚的情操,引導(dǎo)中學(xué)生將主要精力投入于學(xué)習(xí),并健康地成長(zhǎng))。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇七

想要了解一些情況或事件時(shí),我們有必要仔細(xì)地調(diào)查清楚,并根據(jù)掌握到的材料,形成調(diào)查報(bào)告。怎樣寫調(diào)查報(bào)告才標(biāo)準(zhǔn)呢?以下是小編整理的關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告范文,供家參考借鑒,希望可以助到有需要的朋友。

(1)從中學(xué)生的消費(fèi)額、消費(fèi)準(zhǔn)那么、消費(fèi)對(duì)象等方面,了解目前高中生的普遍的消費(fèi)狀況,進(jìn)而透視高中生的消費(fèi)現(xiàn)狀。

(2)在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)和提高實(shí)踐、自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作的能力。

(3)助同學(xué)們樹立正確的消費(fèi)觀,形成良好的消費(fèi)習(xí)慣。

1、立題、制定方案方案。

2、搜尋資料和理論學(xué)習(xí)并設(shè)計(jì)一份調(diào)查問(wèn)卷。

3、問(wèn)卷調(diào)查、問(wèn)學(xué)生。

4、結(jié)題。匯總資料、分析數(shù)據(jù)、討論、撰寫并修改結(jié)題報(bào)告。

在開放題中,如其中問(wèn)及如果你有一筆錢會(huì)如何使用。多數(shù)同學(xué)認(rèn)為要享受人生,完成目前不能完成的事,并把剩余的存入銀行,極少數(shù)同學(xué)會(huì)去助他人。這說(shuō)明對(duì)金錢的支配已形成自己個(gè)性化的觀念,知道該這樣去花,但同時(shí)也說(shuō)明助別人的意識(shí)較單淡薄,以自我為中心,這也是生子女的通病。

問(wèn)及對(duì)于捐款的看法:極多數(shù)同學(xué)贊同,表示愿意盡力而為獻(xiàn)一份心意,極少數(shù)同在表示贊同的同時(shí)也提出對(duì)政府的質(zhì)疑,希望不會(huì)讓政府或錄用。這說(shuō)明目前社會(huì)上的的風(fēng)氣已給學(xué)生造成了負(fù)面影響,使他們對(duì)社會(huì),對(duì)政府產(chǎn)生了不信任感。

1、經(jīng)濟(jì)上依賴父母長(zhǎng)輩,很少考慮價(jià)格因素,想買就買。

2、對(duì)時(shí)尚、對(duì)生活有著特的見解和追求。一方面,關(guān)注時(shí)尚,追求流行。另一方面,又崇尚個(gè)性化的'特風(fēng)格,喜歡標(biāo)新立異,較少受別人左右,只要自己喜歡的就好,感于千篇一律,裝扮出富有“個(gè)性〞的自我,這就容易造成盲目消費(fèi),浪費(fèi)金錢。

3、消費(fèi)的目的不再僅僅為了吃飽穿暖,而是為了吃好穿好,享受生活,而這種享受是以金錢為代價(jià)的。

4、在金錢的支配和消費(fèi)兩方面自主性較。

同時(shí),也有些誤區(qū):

1、追求名牌。較注重外表,希望穿名牌,吃名牌,用名牌,否那么認(rèn)為自己在同學(xué)面前抬不起頭,不管家庭條件如何,也要打腫臉充胖子,逼迫父母滿足自己的要求,希望在服飾著裝得以自身價(jià)格的升華,映出虛榮與淺薄,這是很急躁和淺顯的舉動(dòng),容易造成盲目消費(fèi)和攀比。

2、追求時(shí)尚。這實(shí)際上是一種盲目的從眾心理。從眾心理發(fā)生在中學(xué)生身上,并不奇怪,中學(xué)生整天生活在集體之中,自然會(huì)受集體中其他人的影響,但是在這種從眾心理的支配下,消費(fèi)常常會(huì)出現(xiàn)浪費(fèi)。

3、過(guò)早受到社會(huì)風(fēng)氣影響,人情消費(fèi)向成年人看齊,同學(xué)之間送禮成風(fēng)?!岸Y上往來(lái)〞,用貴重禮物為自己支撐面子。

4、不顧家庭經(jīng)濟(jì)狀況,花錢手腳,盲目消費(fèi),同學(xué)之間攀比成風(fēng);消費(fèi)不夠合理等。

為了培養(yǎng)正常合理的消費(fèi)能力,自覺(jué)地標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)控消費(fèi)行為,我們課題小組認(rèn)為:

1、學(xué)校要加力度對(duì)學(xué)生理財(cái)引導(dǎo)和勤儉節(jié)約的教育。教育學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀,適度、科學(xué)、文明消費(fèi)。

2、父母對(duì)孩子的愛(ài)要適度。對(duì)不合理要求,給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)和教育,在金錢上加強(qiáng)“宏觀調(diào)控〞,促成良好的消費(fèi)習(xí)慣。

3、我們高中生要樹立適度的消費(fèi)觀。既要考慮家庭的經(jīng)濟(jì)承受力,又要適中學(xué)生正常需求之度。

4、防止盲目消費(fèi),對(duì)一味追時(shí)髦,趕潮流。要提高自己的審美水平,接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢,多思考消費(fèi)的實(shí)效,防止盲目。

5、要建立健康、文明、科學(xué)的生活方式,抑制不良消費(fèi)。消費(fèi)應(yīng)多投向開展性層次,訂購(gòu)有益書刊,學(xué)電腦,經(jīng)常參加鍛煉,進(jìn)行健康的娛樂(lè)活動(dòng)。當(dāng)然這在很程度上取決于我們是否有正確的審美標(biāo)準(zhǔn)與良好的生活方式。

總結(jié):過(guò)去人們說(shuō)“清貧之志不敢忘〞,今天我們要牢記“以艱苦奮斗為榮,以驕奢逸為恥〞的榮辱觀,在修身、立志、促學(xué)、健體上下功夫,做一個(gè)正派而有風(fēng)采的當(dāng)代高中新青年。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇八

大部分大學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說(shuō)“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說(shuō)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日,中學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文。

部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說(shuō)完全摒棄,也不能說(shuō)是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對(duì)于節(jié)日這一問(wèn)題而言,他們表示可以接受,但不會(huì)去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。

由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國(guó)文化博大精深,而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試,忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象,調(diào)查報(bào)告《中學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文》。

在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無(wú)奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。

1.建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

極少部分大學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過(guò)度崇拜,竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字,比如“中國(guó)情人節(jié)”,更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。

2.部分人表示“不承認(rèn)”中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日。

部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒(méi)有放假時(shí)間,這樣一來(lái),他們覺(jué)得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無(wú)味”,所以不愿接受。

遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中,少量大學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對(duì)于20xx年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視,保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。

由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的,所以沒(méi)有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù),該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問(wèn)題,故不能作為有力的論據(jù)。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇九

在當(dāng)今這個(gè)多元化的社會(huì)里,“明星”似乎成了時(shí)尚的代名詞,形形色色的明星如雨后春筍般層出不窮。他(她)們以其亮麗的外形,俊朗的面容,迷人的身材和天籟般的嗓音,使得一代又一代的青少年們?yōu)橹畠A倒,瘋狂。為了追星,多少花季少年放棄學(xué)業(yè),放棄財(cái)富,甚至放棄寶貴的生命。為了解目前中學(xué)生追星情況和家長(zhǎng)對(duì)此報(bào)以的看法,作此調(diào)查。

為了詳細(xì)地,全面地了解情況,做了一下的問(wèn)卷調(diào)查:

1.你有喜歡的明星嗎?a.有b.沒(méi)有。

2.你喜歡那類明星?

a.歌星b.影視明星c.體育明星d.文學(xué)家。

3.你是怎樣開始追星的?

a.受朋友影響b.媒體宣傳c.看到其作品d.其他。

4.你父母支持你追星嗎?a.支持b.不支持c.無(wú)所謂。

5.你用哪種方法追星?

a.買海報(bào)照片b.買其作品c.支持其每場(chǎng)活動(dòng)d.其他。

6.你與父母在追星問(wèn)題上發(fā)生分歧時(shí),你會(huì)怎么辦?

a.順從父母b.表面服從,背地里依然支持。

c.我行我素,執(zhí)意追星d.和他們談?wù)劇?/p>

7.你認(rèn)為追星會(huì)影響學(xué)習(xí)嗎?

a.會(huì)b.不會(huì)c.不清楚。

然后發(fā)放給身邊的同學(xué),收回答卷后統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。如下:

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)看來(lái),中學(xué)生追星的理由有:

1.慕拜心理。

2.從眾心理。

3.時(shí)尚心理。

追星對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種正常的需求和體現(xiàn),但要把握分寸:

3.摒棄狹隘心態(tài)。

4.善于從自己所崇拜的偶像身上吸取人生的經(jīng)驗(yàn)總之,不要在追星中失去自己,因?yàn)槟阕罱K只能做你自己。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇十

內(nèi)容提要:我國(guó)雖然普及了九年義務(wù)教育,并且依法強(qiáng)制執(zhí)行,但農(nóng)村中學(xué)生輟學(xué)現(xiàn)象仍然非常嚴(yán)重,輟學(xué)的原因錯(cuò)綜復(fù)雜,有社會(huì)、家庭、學(xué)校、學(xué)生自身的原因,其中家庭因素占主要原因,建議通過(guò)大力宣傳,完善法律制度,當(dāng)?shù)卣畯?qiáng)制推行九年義務(wù)教育,強(qiáng)化學(xué)校的管理,促進(jìn)九年義務(wù)教育的推進(jìn),以達(dá)到提高學(xué)生鞏固率的作用。

關(guān)鍵詞:輟學(xué)輟學(xué)原因措施建議。

崔家灣鎮(zhèn)位于綏德縣城南30公里處的無(wú)定河畔,全鎮(zhèn)總面積46平方公里,共轄61個(gè)行政村,178個(gè)村民小組,有5134戶,人口18745人。在改革開放30年后的今天,此地的經(jīng)濟(jì)雖然提高了不少,但仍是經(jīng)濟(jì)落后、貧困的地區(qū)。很多家庭的主勞動(dòng)力為了改變貧窮、落后的面貌,選擇“闖南方”“走東方”打工賺錢的生活方式。他們要么把孩子帶走外出讀書,要么把孩子留在家中讓年老體邁的老人看管,一年四季很少回家探望,只有春節(jié)前才回老家短暫停留數(shù)日,對(duì)留守孩子很少、很難、很好地進(jìn)行教育。即使在家中務(wù)農(nóng)的父母也不懂得如何因勢(shì)利導(dǎo)的教育孩子,要么只是一味的說(shuō)教打罵,要么就是溺愛(ài),造成學(xué)生的輟學(xué)。

接下來(lái)就我校20xx年下至20xx年下的學(xué)生人數(shù)變化作一統(tǒng)計(jì)。

入學(xué)。

年份09下10上輟學(xué)率10下11上輟學(xué)率11下輟學(xué)率總輟。

從性別來(lái)看,分別有80.8%的男生,40.7%的女生做過(guò)家教,分別有16.3%的男生,78.4%的女生做過(guò)促銷,分別有13.2%的男生,29.4%的女生發(fā)過(guò)傳單,同時(shí),還有少數(shù)同學(xué)從事過(guò)禮儀、家政、餐飲等兼職工作。

(3)中學(xué)生健康的消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則,重視中學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育,重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為,以促進(jìn)中學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把中學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題,并且持之以恒。塑造節(jié)約型的校園理念,利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成,形成良好的生活作風(fēng),向社會(huì)輸出具有健康理性消費(fèi)習(xí)慣的社會(huì)人才。

(2)同音字多。在普通話中,有1000多個(gè)單音節(jié)同音字。如果不計(jì)聲調(diào),漢字僅有418音節(jié),每個(gè)音節(jié)平均有同音異形常用字733個(gè),存在一字多音(調(diào))、一音多字的現(xiàn)象。例如,“紀(jì)念——紀(jì)年”,“業(yè)績(jī)——業(yè)跡”等,都是因?yàn)橐袅x相同或相近造成的。

學(xué)率。

20xx24321312%。

20xx21818814%18215714%28%。

20xx1431337%1231129%10626%。

20xx127127100%1168%。

20xx102。

大多數(shù)人都是平時(shí)不注意保護(hù)眼睛而導(dǎo)致近視的。不注意用眼衛(wèi)生如看電視和上網(wǎng)時(shí)間太長(zhǎng)等等。是現(xiàn)代兒童近視大增的主要原因。調(diào)查表明,學(xué)生近視的發(fā)生與其父母或兄弟姐妹有無(wú)近視有密切關(guān)系,高度近視基本上是由遺傳造成的。父母或家族中有近視的兒童應(yīng)該作為保護(hù)視力、預(yù)防近視的重點(diǎn)對(duì)象。

一是認(rèn)真領(lǐng)會(huì)上級(jí)精神,提高工作認(rèn)識(shí)。區(qū)委召開常委會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)市委組織部的《通知》精神,專題研究部署下派干部工作,明確指導(dǎo)思想和目標(biāo)任務(wù),對(duì)下派干部的管理、考核和選拔任用提出了具體的意見和建議。為了使下派干部工作扎實(shí)開展,區(qū)委成立下派干部工作的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),明確工作職責(zé),制定工作標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在的中學(xué)生大多有叫外賣的習(xí)慣,或是不在學(xué)校食堂吃飯,很有一些女同學(xué)也朝這方向去發(fā)展,為了形體的美,或者是說(shuō)找一些借口不在學(xué)校吃飯,說(shuō)學(xué)校食堂飯菜不好吃,排隊(duì)時(shí)間太長(zhǎng),飯菜里有不干凈的東西,不過(guò)根據(jù)我們的調(diào)查一些學(xué)校食堂的衛(wèi)生飲食也確實(shí)有問(wèn)題,例如飯菜里有石頭、昆蟲,甚至煙頭等這方面的問(wèn)題,食堂的這么不注意,當(dāng)然就加大了中學(xué)生在食堂飲食的逆反心理。問(wèn)題很明顯就出來(lái)了。所以說(shuō)如果說(shuō)住讀學(xué)校要求一定要在學(xué)校食堂就餐,那么食堂就更應(yīng)該注意飯菜問(wèn)題、清潔工作,加強(qiáng)這方面的管理。至于學(xué)生呢?要改變長(zhǎng)期認(rèn)為學(xué)校食堂漏洞的問(wèn)題,出現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)于食堂相關(guān)部門反映。這樣學(xué)生與學(xué)校雙方配合,才能進(jìn)一步解決這一問(wèn)題。

1、讀書無(wú)用論的思想意識(shí)。

近年來(lái),大學(xué)畢業(yè)出就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,再加上一些個(gè)體爆發(fā)戶,雖然沒(méi)有文憑,甚至有些沒(méi)有什么文化知識(shí),卻能賺大錢。所以一部分農(nóng)村家庭“跳農(nóng)門”的思想破滅了。他們認(rèn)為上學(xué)花那么多的費(fèi)用,得不償失。不如讓孩子早點(diǎn)學(xué)些手藝外出打工,做生意,一月少說(shuō)也能掙二、三千元,現(xiàn)在知識(shí)能值多少錢?于是,產(chǎn)生了讀書無(wú)用論的思想,從而導(dǎo)致家長(zhǎng)對(duì)孩子上學(xué)的信念不堅(jiān)定,聽之任之,所以學(xué)生會(huì)隨大流而導(dǎo)致輟學(xué)。

2、學(xué)生厭學(xué)情緒。

有的學(xué)生輟學(xué)時(shí)因?yàn)樗麄兊幕A(chǔ)差,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏自信和興趣,沒(méi)有行之有效的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,通常表現(xiàn)為上課注意力不集中,聽不懂,作業(yè)不會(huì)做,不能及時(shí)完成,學(xué)業(yè)成績(jī)差,沒(méi)有自信,他們中一些自尊心較強(qiáng)或感情較脆弱的人,往往會(huì)選擇離開學(xué)校。

3、家庭因素。

家庭離異:有的家庭離異給孩子造成的心理壓力很大,負(fù)面影響也很大,所以,有的孩子會(huì)以不念書等方式來(lái)逃避問(wèn)題,這也是他們輟學(xué)的一個(gè)原因。

留守兒童:隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展很多農(nóng)村人選擇進(jìn)城打工,這其中又有相當(dāng)一部分是夫妻一同外出打工,他們將孩子托付給爺爺、奶奶或者托付給親戚,沒(méi)辦法托付的只得住校。使得這一部分孩子的家庭教育出現(xiàn)了盲區(qū)。爺爺、奶奶、親戚可能更多的是關(guān)心孩子的生活,父母更是覺(jué)得虧了孩子,極力地想在生活上給予彌補(bǔ)。定期地寄錢回來(lái),似乎讓孩子有用不完的零花錢,這在某種程度上助長(zhǎng)了孩子大手大腳花錢的習(xí)慣,同時(shí)過(guò)多的零花錢往往成為他們學(xué)壞的催化劑,抽煙、喝酒、上網(wǎng)、玩游戲機(jī)哪一樣不需要零花錢。事實(shí)上,正是由于父母不在身邊使孩子的行為失去了控制,喜歡看電視的可以看到半夜,也沒(méi)人干涉,不喜歡看書做作業(yè)的平時(shí)在家也沒(méi)人督促,更不用說(shuō)躲在家里抽煙,跑出去上網(wǎng)玩游戲,所以說(shuō),這些學(xué)生一旦養(yǎng)成了這一系列壞習(xí)慣,又往往是屢教不改,最后只能是家長(zhǎng)失望,老師灰心,學(xué)生回家。打工、升學(xué)帶動(dòng)轉(zhuǎn)學(xué)。一些家長(zhǎng)外出打工,把孩子留在家中讓老人看管不放心,于是就把孩子帶到打工的地方上學(xué)。還有一些家庭有幾個(gè)孩子,大孩子升入高中就讀,家長(zhǎng)去陪讀做飯,于是把正在上初中的孩子也帶走。

1看電視的距離太近。2看電視的時(shí)間太長(zhǎng)。3寫作業(yè)的姿態(tài)不正確。4在光線太強(qiáng)或太弱的地方看書。5長(zhǎng)時(shí)間在電腦前。6看激光。7不認(rèn)真做眼保健操。8在車廂里看書。9不合理吃東西。10遺傳因素。

1、建立了相關(guān)的制度,保障學(xué)生盡可能少流失。建立了《崔家灣中學(xué)控輟保學(xué)工作制度》、《崔家灣中學(xué)控輟保學(xué)責(zé)任書》、《消除大班額的措施》。制度的實(shí)施使得控輟保學(xué)工作落實(shí)到實(shí)處,取得了很好的效果。

作為“假日經(jīng)濟(jì)”的一種延伸,長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟(jì)效益的“黃金時(shí)期”。這對(duì)有些孩子而言,假期卻十分難過(guò),他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會(huì)給他們報(bào)上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長(zhǎng)班,對(duì)此,家長(zhǎng)們也有自己的難處。

2、關(guān)注留守兒童。對(duì)于留守兒童學(xué)校采取一些活動(dòng)關(guān)愛(ài)他們,讓他們感受到學(xué)校的溫暖。如學(xué)校給留守兒童、家庭貧困的學(xué)生發(fā)放物質(zhì),并指定部分老師對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、心理進(jìn)行輔導(dǎo),關(guān)愛(ài)他們,使他們不感到孤獨(dú)無(wú)助。學(xué)校并對(duì)周末不能回家的留校生、留守學(xué)生,進(jìn)行統(tǒng)一管理。

3、改革教學(xué)模式。學(xué)校學(xué)習(xí)“杜郎口模式”、宜川中學(xué)先進(jìn)的教育教學(xué)管理模式,改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)方式,學(xué)校現(xiàn)在實(shí)施了導(dǎo)學(xué)案教學(xué),讓每個(gè)學(xué)生都參與到課堂中來(lái),讓他們真正成為課堂的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒被帶到起來(lái),有了學(xué)習(xí)的熱情,也有了學(xué)習(xí)的信心。

(1)、各級(jí)政府和教育行政部門要依法治理輟學(xué)問(wèn)題。

學(xué)生輟學(xué)問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)是個(gè)社會(huì)問(wèn)題,必須充分發(fā)揮各級(jí)政府的職能作用,動(dòng)員全社會(huì)的力量齊抓共管,才能取得更好的效果。

(2)改變教育評(píng)價(jià)體制。

近年來(lái)雖然實(shí)施了新的評(píng)價(jià)學(xué)生體系,但在實(shí)際的中考、高考中,仍然是成績(jī)論英雄。所以個(gè)學(xué)校在實(shí)際的教學(xué)管理中仍然以成績(jī)、考試來(lái)衡量學(xué)生,這對(duì)學(xué)習(xí)本來(lái)就差的農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)就是雪上加霜,學(xué)習(xí)、學(xué)校并不是他們的樂(lè)園而是無(wú)邊的苦海。

總之,農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生輟學(xué)是一個(gè)普遍的社會(huì)問(wèn)題,需要整個(gè)社會(huì)來(lái)解決。

通過(guò)上述的調(diào)查報(bào)告,說(shuō)明大學(xué)生在網(wǎng)上購(gòu)物已經(jīng)形成一種流行趨勢(shì)。只有一小部分的大學(xué)生不選擇網(wǎng)上購(gòu)物。阻礙他們開始網(wǎng)購(gòu)的主要是安全因素,只要他們認(rèn)為網(wǎng)購(gòu)值得信任了,網(wǎng)購(gòu)的方便、省時(shí)、商品齊群等優(yōu)點(diǎn)一定會(huì)吸引大多數(shù)的人開始網(wǎng)購(gòu)。青年大學(xué)生具有追求時(shí)尚和容易從眾的心理特點(diǎn),而網(wǎng)上購(gòu)物的快捷性、時(shí)尚性,又與大學(xué)生的心理特點(diǎn)相適應(yīng),這就使得大部分的在校大學(xué)生選擇在網(wǎng)上購(gòu)物。但是由于網(wǎng)絡(luò)本身存在的弊端,網(wǎng)上購(gòu)物存在安全隱患是不可忽視的,若操作不當(dāng)或遇到非法分子,就會(huì)受到欺騙,造成經(jīng)濟(jì)上的損失。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇十一

基層社是供銷合作社的基礎(chǔ),是供銷合作社與農(nóng)民聯(lián)系最緊密的環(huán)節(jié),是為“三農(nóng)”服務(wù)的主要載體和前沿陣地,更是供銷社參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)最基層、最直接的服務(wù)組織。近幾年的實(shí)踐證明,供銷社能不能辦成真正的農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織,活力強(qiáng)不強(qiáng),為農(nóng)服務(wù)工作做得好不好,關(guān)鍵在基層社。因此,基層社的建設(shè)決定著供銷合作事業(yè)的興衰成敗,基層社發(fā)展,供銷合作事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá);基層社萎縮,供銷合作事業(yè)就會(huì)停滯不前。

為全面了解我市基層社發(fā)展現(xiàn)狀,深入思考基層社發(fā)展前景,結(jié)合省社統(tǒng)一安排,市供銷社近期對(duì)全市供銷社系統(tǒng)的基層社組織、人員、資產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、改制等多方面的情況采取通過(guò)填制報(bào)表、重點(diǎn)考察、與職工座談等方法,進(jìn)行了全方位客觀、詳實(shí)的調(diào)查。調(diào)查情況表明,20xx年以來(lái),各縣(市)供銷社按照省社的安排部署及保市社27號(hào)《保定市供銷社基層組織建設(shè)三年發(fā)展規(guī)劃》文件要求,不斷加快基層社體制和機(jī)制的改革步伐,積極發(fā)展基層社新的組織形式,活力和實(shí)力不斷增強(qiáng),服務(wù)功能不斷完善,已逐步成為農(nóng)村社會(huì)化服務(wù)體系的重要組成部分。

截止目前,我市現(xiàn)有基層供銷社238個(gè),村級(jí)綜合服務(wù)站1102個(gè),莊稼醫(yī)院127個(gè)。基層社已完成改造、改制的102個(gè),新增營(yíng)業(yè)面積38850平方米;建立農(nóng)村社區(qū)綜合服務(wù)中心44個(gè);興建各類市場(chǎng)6個(gè),交易額25080萬(wàn)元,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)245.6萬(wàn)元;建立縣級(jí)“農(nóng)合聯(lián)”分會(huì)3個(gè),領(lǐng)辦、興辦種植、養(yǎng)殖等各類專業(yè)合作社120個(gè),共發(fā)展社員11752戶,輻射帶動(dòng)農(nóng)戶84459戶,吸納社員股金15515.6萬(wàn)元,年經(jīng)營(yíng)額達(dá)59451萬(wàn)元。全系統(tǒng)各基層社中,喜的是:有一部分在改制、改革后,已經(jīng)走上了健康發(fā)展的道路,不僅使供銷社的資產(chǎn)得以保值、增值,增加了基層社的經(jīng)濟(jì)效益,樹立了供銷社的良好形象,提高了為“三農(nóng)”服務(wù)的能力,而且為參與、引導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。憂的是:相當(dāng)一部分基層社仍停留在資產(chǎn)保值,維持生存的狀態(tài);還有一小部分已是名存實(shí)亡,但因各種原因尚未進(jìn)入或完成破產(chǎn)程序。

經(jīng)過(guò)幾年的改革發(fā)展,各縣(市)供銷社圍繞建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,按照“因地制宜、尋找突破、發(fā)展特色、壯大自己”的思路,進(jìn)一步創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)機(jī)制,改進(jìn)服務(wù)方式,把基層社建成了布局合理、產(chǎn)權(quán)清晰、功能鍵全、運(yùn)作規(guī)范的供銷社新型基層組織。特別是通過(guò)積極整合現(xiàn)有組織資源和網(wǎng)絡(luò)資源,進(jìn)一步理順管理體制,創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)體制,積極改進(jìn)服務(wù)方式,拓寬了發(fā)展空間,使基層供銷社重新煥發(fā)生機(jī)與活力。

(一)抓機(jī)制創(chuàng)新增實(shí)力?;鶎由缃?jīng)營(yíng)機(jī)制的創(chuàng)新是基層社改造與發(fā)展的重點(diǎn)和難點(diǎn),所以我市按照“因地、因社制宜”的原則,分類進(jìn)行了實(shí)施,促進(jìn)了基層社資產(chǎn)的保值、增值,增強(qiáng)了基層社的實(shí)力。

1、走資產(chǎn)開發(fā),盤活有效資產(chǎn)的路子。對(duì)處于黃金地段的基層社應(yīng)本著“有效資產(chǎn)有償經(jīng)營(yíng),無(wú)形資產(chǎn)活化運(yùn)作”的原則,多渠道、多途徑籌措資金改造經(jīng)營(yíng)設(shè)施,創(chuàng)辦供銷社農(nóng)村集鎮(zhèn)超市、配送中心和各類交易市場(chǎng)。一是通過(guò)發(fā)展現(xiàn)代流通方式,吸收社會(huì)力量聯(lián)合開發(fā),共同受益;二是對(duì)基層社資產(chǎn)出讓一塊,做旺一塊;三是縣(市)社直接投資,逐年收取回報(bào);四是由開發(fā)商墊資開發(fā),基層供銷社逐年還款等形式,加快了整合、改造經(jīng)營(yíng)設(shè)施和網(wǎng)點(diǎn)步伐,增強(qiáng)基層社的實(shí)力。

2、通過(guò)資產(chǎn)置換、重新組合等形式,走調(diào)整建制的路子。一般采取小社并大社、強(qiáng)社并弱社或強(qiáng)社托管小社等方式來(lái)改造基層社,同時(shí)按經(jīng)濟(jì)區(qū)域組建中心社。

易縣供銷社20xx年資產(chǎn)整合工作實(shí)現(xiàn)了基層社全覆蓋。十一個(gè)基層社整合完畢,更新改造營(yíng)業(yè)面積1.4萬(wàn)平方米,增值近千萬(wàn)元。隨著設(shè)施更新,達(dá)到了安全、美觀的經(jīng)營(yíng)需要,有160多名職工回歸就業(yè),企業(yè)的資產(chǎn)收益明顯增加,如良崗社每年的資產(chǎn)收益8-9萬(wàn)元,比整合改造以前增了一倍多。

(二)抓體制創(chuàng)新增活力。在基層社改革過(guò)程中,確立了“不求所有,但求所在”和“誰(shuí)有能力辦供銷社就讓誰(shuí)來(lái)辦,誰(shuí)辦好了供銷社誰(shuí)就是供銷社人”的開放辦社理念,通過(guò)以帶資承包、增資擴(kuò)股、資產(chǎn)重組和產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓等多種形式,創(chuàng)建了產(chǎn)權(quán)多元化的新型供銷社,使基層供銷社活力迸發(fā)。不但帶動(dòng)激活了資金、技術(shù)、人才、管理和項(xiàng)目等生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要素,盤活了基層社的存量資產(chǎn),而且在一定程度上改造了基層社的組織體系、資本體系和經(jīng)營(yíng)體系,為基層社的長(zhǎng)足發(fā)展注入了新鮮血液。

1、對(duì)于有實(shí)力的基層社,通過(guò)拓展經(jīng)營(yíng),擴(kuò)大服務(wù),推行民主管理,發(fā)展連鎖經(jīng)營(yíng),做大做強(qiáng),可以以多元投資的形式辦新的經(jīng)營(yíng)服務(wù)實(shí)體,開拓新項(xiàng)目。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇十二

學(xué)校德育工作是社會(huì)德育風(fēng)尚工作的一部分?,F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏變化之快前所未有,相關(guān)的道德問(wèn)題在大語(yǔ)境之下的討論也日益劇烈。加之以層出不窮的社會(huì)性道德事件不斷改變中國(guó)傳統(tǒng)的道德原則。在這樣的背景下,只有把學(xué)校的德育工作與國(guó)家社會(huì)所倡導(dǎo)的主旋律相結(jié)合,才會(huì)給予學(xué)生以正確的道德觀、思想觀。此是“小德育與大社會(huì)”。

2.將提高學(xué)生品質(zhì)與學(xué)校教育工作的整體安排相結(jié)合。

德育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分。無(wú)論是學(xué)生道德品質(zhì)、心理品質(zhì)抑或是生活品質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì)的教育,它們都涉及到了學(xué)校教育工作的各個(gè)層面。況且這些方面的教育本身并不是一個(gè)個(gè)孤立存在的個(gè)體,而是互相聯(lián)系在一起的整體。只有將他們?nèi)谌氲綄W(xué)校教育工作的大整體中,學(xué)生德育的提高工作不會(huì)是孤軍奮戰(zhàn),也才會(huì)更有成效。

3.將提高學(xué)生品質(zhì)與學(xué)生日常生活方式的細(xì)微轉(zhuǎn)變相結(jié)合。

學(xué)生的日常生活表現(xiàn)是道德品質(zhì)的具象呈現(xiàn)。日常生活方式背后顯現(xiàn)的是學(xué)生內(nèi)心的道德標(biāo)尺。只有關(guān)注學(xué)生的日常生活,對(duì)學(xué)生心理以及道德等多方面的多加觀察,多加引導(dǎo),從細(xì)微處人手,在細(xì)微處轉(zhuǎn)變,把思想的改變與行為的改觀相結(jié)合。誠(chéng)可謂“大思想與小生活”。

4.將提高學(xué)生品質(zhì)與教師教學(xué)方式的改變相結(jié)合。

針對(duì)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和質(zhì)疑權(quán)威的學(xué)習(xí)品質(zhì)問(wèn)題,要求教師改變以往滿堂灌的教學(xué)方式。真正注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和個(gè)體性。教師應(yīng)當(dāng)做好課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)“在不疑處生疑”的質(zhì)疑精神。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇十三

提起追星族,可能我們都不陌生,或許我們也曾去追捧過(guò)自己的偶像。

有些時(shí)候還會(huì)聯(lián)想到一些少男少女為了自己的偶像不惜一切,做出一些瘋狂舉動(dòng)。

可是仔細(xì)一想,是什么導(dǎo)致青少年瘋狂追星呢?

打開電視、翻翻雜志、我們不難發(fā)現(xiàn),這些偶像的共同點(diǎn)就是著裝入時(shí),長(zhǎng)得帥氣,死板著臉裝酷,讓人見了覺(jué)得有點(diǎn)冷血的新新人類。

驀的,你會(huì)發(fā)現(xiàn),就是這些人是追星族們的腰包減肥的明星。

可是他們到底有什么本事使偶像追捧他們呢?

要是真來(lái)總結(jié)一番,理由也是出奇的簡(jiǎn)單。

那吸引人的手法無(wú)非就是扮扮酷態(tài)。使人發(fā)笑,沒(méi)事還來(lái)點(diǎn)自我陶醉,

最后還說(shuō)這叫偶像派……。

可能只是因?yàn)檫@樣迎合了花季少年的心理而已。

畢竟我也只是個(gè)學(xué)生,只是想呼吁一下,

請(qǐng)你們這些明星,偶像們?yōu)榇蠹易鳇c(diǎn)真正有意義的事。

新世紀(jì)初三:麥芽。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇十四

伴隨著學(xué)齡的成長(zhǎng),還有近視度數(shù)的提高.目前,中國(guó)近視率僅次于"近視大國(guó)日本",排名世界第二.據(jù)衛(wèi)生部與教育部聯(lián)合調(diào)查,我國(guó)學(xué)生的近視發(fā)病率,已從1998年的第4位上升至××年的世界第二,僅次于日本。小學(xué)生近視率達(dá)34.17%;中學(xué)生近視率為56.59%;而大學(xué)畢業(yè)時(shí)竟高達(dá)73.9%,因近視致盲人數(shù)已達(dá)30。不知不覺(jué)中,身邊的同學(xué)也有越來(lái)越多加入近視眼的行列.摘下眼鏡后,眼前日漸模糊的世界,不禁引發(fā)我們的思考,為什么眼睛會(huì)近視?怎樣才能更好的保護(hù)我們的眼睛,防止度數(shù)的進(jìn)一不加深呢?一系列的問(wèn)題,使得我們組迫切想要了解關(guān)于近視的前因后果以及保護(hù)的措施,因此我們決定將此作為我們研究的課題.盡管關(guān)于這方面的內(nèi)容,已經(jīng)有不少研究,但我們希望通過(guò)這次研究,找到更加可行,更加具有針對(duì)性的方法。

我們小組通過(guò)中學(xué)生近視情況調(diào)查問(wèn)卷在我校高二年級(jí)段得到了以下結(jié)果。大約有90%的同學(xué)現(xiàn)在患有近視,60%左右的同學(xué)在初中就已是近視人群中的一員,更甚者在小學(xué)階段就帶上了眼鏡。近視同學(xué)的近視度數(shù)大都在400~500左右??上攵?、我國(guó)近視情況是如何嚴(yán)峻。因此該問(wèn)題的研究更有了其必要性。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇十五

據(jù)統(tǒng)計(jì),在孩子做家庭作業(yè)時(shí),絕大多數(shù)家長(zhǎng)看電視、玩手機(jī)、打麻將、做家務(wù),做完作業(yè)后家長(zhǎng)不檢查就簽上大名。我覺(jué)得家長(zhǎng)玩手機(jī)、看電視,都對(duì)孩子有所影響,隨隨便便簽個(gè)名字不提任何意見也會(huì)讓孩子養(yǎng)成草率完成作業(yè)的習(xí)慣。我覺(jué)得家長(zhǎng)可以坐在孩子身邊靜靜地閱讀,用自身的魅力去感染孩子,做孩子的榜樣。

以上陳述的幾點(diǎn),值得大家認(rèn)真反思,希望同學(xué)們有則改之無(wú)則加勉,在今后的學(xué)習(xí)生活中不斷完善,努力做得更好。

調(diào)查人:趙**。

調(diào)查日期:20xx年5月13日

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇十六

啊啊啊,聽見了這些瘋狂粉絲的叫喊,我的心不由得揪了一下,這就是你們所謂的追星嗎,你們花著父母的錢去給那些所謂的明星,偶像,送去各種各樣的禮物,可是你們送的禮物他們會(huì)有什么用,其實(shí)追星是沒(méi)有錯(cuò)的,只要你用合適的方式去追星,正確的追星,把他們那種吃苦耐勞的精神,學(xué)習(xí)到自己的身上,這樣追星才是正確的,我想那些明星也會(huì)像我一樣的想法,希望自己的粉色能在自己的身上學(xué)到好處,印象自己的好處,我們要學(xué)會(huì)理智的追星,也許你們?cè)诿餍堑纳砩险业搅藢儆谧约旱挠白樱瑑?nèi)心深處的影子,或者看上了他們的帥氣,美麗,優(yōu)秀,似乎沒(méi)有一點(diǎn)卻點(diǎn)的明星,認(rèn)為他們是萬(wàn)能的,能夠滿足你們的需求,使自己變得更幸福,讓人羨慕,可是,這有什么用,但是你們對(duì)明星的鼓勵(lì),幫助,夸獎(jiǎng)他們都是看在眼里的,他們會(huì)變得愈來(lái)愈強(qiáng)大的,做你們值得學(xué)習(xí)的明星,做一個(gè)可以幫助到你們的明星,讓我們一起來(lái)正確的,勵(lì)志的追星吧。

中學(xué)生追星調(diào)查報(bào)告篇十七

了解小學(xué)生追星的心理,做出一些適當(dāng)?shù)慕逃W(xué)生心理不夠成熟,對(duì)事物缺乏一定的判斷能力,盲目追星可能會(huì)影響學(xué)業(yè)。要讓學(xué)生了解這其中的利與弊。

根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷整理的結(jié)果。

調(diào)查問(wèn)卷的第一到三題是關(guān)于小學(xué)生對(duì)追星的基本看法,有29%的學(xué)生選擇自己是追星的,71%的學(xué)生表示自己不追星,雖然追星的人數(shù)不在多數(shù),但這種現(xiàn)象還是存在的。有25%的學(xué)生表示追星好,75%的學(xué)生表示追星這種現(xiàn)象不好,看來(lái)大部分學(xué)生對(duì)追星還是有自制力的。有75%的學(xué)生認(rèn)為追星會(huì)影響學(xué)習(xí)。第四題是關(guān)于如果你追星,喜歡的是哪一類的明星?我的選擇有三種,體育類。文學(xué)類,偶像類,有57%的學(xué)生選擇了偶像類,這說(shuō)明了小學(xué)生對(duì)外在的東西比較在意,但也有32%的學(xué)生選擇了文學(xué)類。第五題是關(guān)于追星時(shí)間的長(zhǎng)短,有21%的學(xué)生選擇了一到兩年,雖然一兩年對(duì)我們來(lái)說(shuō)不算長(zhǎng)的,但是對(duì)于小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生,說(shuō)明小部分學(xué)生已經(jīng)很早就開始追星了。第六題是調(diào)查他們追星是為了什么,32%的學(xué)生選擇了追星是為了向他們學(xué)習(xí),其實(shí)明星身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,只要不盲目追星,不影響學(xué)習(xí)就可以,還可以從明星身上學(xué)到一些知識(shí)那是最好不過(guò)了。第七題是調(diào)查學(xué)生會(huì)不會(huì)盲目的去買明星的任何一樣?xùn)|西,畢竟小學(xué)生沒(méi)有自己的積蓄,不能從小就養(yǎng)成亂花錢的習(xí)慣,有75%的學(xué)生表示不會(huì)這樣做。第八題是關(guān)于學(xué)生父母的態(tài)度,問(wèn)他們的父母會(huì)不會(huì)阻止他們追星,61%的學(xué)生家長(zhǎng)是會(huì)阻止的,小學(xué)生追星不僅學(xué)校老師要積極正確引導(dǎo),自己有很好的自制力,家長(zhǎng)的教育也是很重要的。第九題是一個(gè)問(wèn)答題,學(xué)生回答各不相同,是關(guān)于他們對(duì)追星現(xiàn)象的看法,整理起來(lái)的結(jié)果有三種,一個(gè)是追星可以,但不要影響學(xué)習(xí),一種是追星不好,最后一種是不知道自己的想法。有六名學(xué)生表示第一種觀點(diǎn),有十九名學(xué)生表明第二種觀點(diǎn),剩下的兩名學(xué)生表明是第三種觀點(diǎn)。這說(shuō)明大部分學(xué)生還是有自制力的,想把自己的學(xué)習(xí)先提高上去。

“追星”是一種特殊的心理印象和盲目的心理傾向,把個(gè)人喜好的人物看的完美無(wú)缺,從而導(dǎo)致高度認(rèn)同,崇尚并伴有情感依戀的一種復(fù)雜的心理行為。青少年把其偶像及其特質(zhì)想象的完美無(wú)瑕,把他們看成是世上最完美的人物,這種理想化使得青少年包括小學(xué)生對(duì)其偶像產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心理認(rèn)同和情感依戀,青少年通過(guò)不同偶像的認(rèn)同和依戀來(lái)確定自我價(jià)值尋求自我發(fā)展。從這層意義上講,偶像崇拜作為一種特殊的心理行為是青少年時(shí)期心理矛盾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。有非理性和盲目性的一面,也有必然性和過(guò)渡性的一面。另外,做到“偶像——榜樣”化,把偶像當(dāng)做平常人看待,淡化對(duì)偶像的膜拜,另一方面,要將“榜樣偶像化”

從身邊的親朋好友身上吸取成功的元素,將他們視為自我成長(zhǎng)的偶像。

“星”不一定是娛樂(lè)明星,成功人士,在自己的崗位上出色出眾的人也是行業(yè)明星。追崇拜與學(xué)習(xí),對(duì)他人品的仰慕。

“追星族”這個(gè)詞對(duì)于大家來(lái)說(shuō)并不陌生,現(xiàn)在的明星越來(lái)越多了,追星也隨之愈演愈烈。但作為學(xué)生,我認(rèn)為追星應(yīng)該有目的的追,不能盲目地追。大部分人都有自己崇拜的明星,而將他們作為自己的偶像,大都是因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)的帥、漂亮或喜歡聽他們的歌,看他們演的戲。有的人說(shuō)自己很了解自己的偶像,并搜集了許多關(guān)于偶像的資料。他們所謂的了解就是知道明星的愛(ài)好,喜歡的顏色,喜歡吃什么等等。他們以為了解了這些就稱得上是一個(gè)超級(jí)funs了。而知道這些對(duì)自己有什么用呢?這樣做無(wú)非是在浪費(fèi)時(shí)間做無(wú)聊的事。有些人更為可笑,為了自己的偶像居然可以放棄自己的生命,記得在一張報(bào)紙上曾經(jīng)看到這樣一則報(bào)道:“一個(gè)女孩因?yàn)闆](méi)買到自己偶像的演唱會(huì)門票而起了自殺的的念頭。這樣做值得嗎?要我說(shuō),這樣的人就太無(wú)知了,為了一個(gè)和自己不相干的人,居然可以舍棄自己的生命,這樣的人也太傻了。而另一部分人追星卻是有目的的。我也贊同像他們那樣的追星族。他們所喜歡的明星不只是因?yàn)槊篮蛶?,也不只是因?yàn)樗麄儠?huì)唱歌,會(huì)表演,更重要的是,他們所追求的是明星的氣質(zhì)以及他們成功的經(jīng)歷。他們不會(huì)經(jīng)常無(wú)聊地去搜集明星的資料,更不會(huì)因?yàn)槟骋粋€(gè)明星而放棄自己的生命。因?yàn)樵谒麄冄劾铮约撼绨莸拿餍鞘撬松缆飞弦粋€(gè)榜樣,追星是為了幫助自己進(jìn)步。

有一位歌星的故事是許多人熟悉的。那時(shí)候,歌迷們幾乎都知道她的名字,喜歡她的歌。然而,最早她并不唱歌,練的是二胡。她從小習(xí)琴,冬練九寒,夏練三伏,練得一往情深。那時(shí)候社會(huì)風(fēng)靡港臺(tái)歌曲,特別是鄧麗君的歌。那么委婉,甜蜜,柔情似水。這歌聲如甘露一般,滋潤(rùn)了人民的心。鄧麗君成了明星,她的歌帶一輯一輯地出,仍然供不應(yīng)求。練二胡的小女孩也跨入了“追星”的行列,她喜歡歌、喜歡唱,但她從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)放棄二胡去當(dāng)歌星。鄧麗君給了她機(jī)會(huì)和信心。首先是周圍的人發(fā)現(xiàn)了她,16歲的她被推上舞臺(tái),觀眾們一下接受了她,她的歌帶也成了歌迷們的搶手帶。她最初被人稱為大陸的“小鄧麗君”。慢慢地,人們發(fā)現(xiàn)她有了自己的風(fēng)格。她一如鄧麗君那樣令觀眾感到親切、溫暖,但她更有少女的純情,更有逼人的青春氣息。她活潑、爽朗、清純、質(zhì)樸、宛如海邊吹來(lái)的一縷涼爽的風(fēng),海底閃爍的一枚五彩的貝殼。從學(xué)習(xí)鄧麗君開始,到成為具有獨(dú)特風(fēng)格的歌星,她走了一條成功的捷徑。她在鄧麗君的歌里發(fā)現(xiàn)了自己潛藏的素質(zhì),她在“追星”的過(guò)程中豐富發(fā)展了這種潛藏的素質(zhì),最終向社會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)獨(dú)特的成功的自我。

這些例子說(shuō)明了追星對(duì)于我們的利與弊。

1的人品和超凡的氣度;該不僅僅吸引你的目光,更應(yīng)該能震撼你的心靈。

2星也就沒(méi)有什么可夸耀的,更不應(yīng)該成了你生活的全部。

3.摒棄狹隘心態(tài)。朋友間所崇拜的偶像有同有異,不能因?yàn)榕枷竦牟煌?,就?duì)其他人持排斥甚至敵對(duì)的態(tài)度。

4.善于從自己所崇拜的偶像身上吸取積極的人生經(jīng)驗(yàn)。

5.更加關(guān)心身邊的人,爸爸媽媽,爺爺奶奶,他們?yōu)槟愀冻?,?yīng)該把愛(ài)都放在他們身上。

6.擺正自己與明星的關(guān)系,要想到你為明星付出,明星根本不認(rèn)識(shí)你,不在乎你。

不管你是多么的抱怨命運(yùn)的不公,還是遇到多么大的困難,你都沒(méi)有理由說(shuō)放棄,只要你確定自己的目標(biāo),并且向著自己的目標(biāo)不斷奮斗,只要你不說(shuō)放棄,那么你一定會(huì)成功。

愿真正的追星族越來(lái)越多,讓追星不僅僅成為一種時(shí)髦,更多的是成為學(xué)習(xí)上和生活上的動(dòng)力。

百度書刊《青春期健康》。

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