報告是一種記錄、分析和總結工作、研究或調查結果的重要文書。在編寫報告時，我們需要注意提供具體的案例和實例來支持我們的觀點和結論。在這里，我們?yōu)榇蠹姨峁┝艘恍﹥?yōu)秀的報告案例，希望能夠對大家的報告寫作有所幫助。
中學生追星調查報告篇一
在全球日趨一體化的今天，中國與國際的聯系越來越緊密，西方的各種節(jié)日和文化也迅速傳入我國。面對現今外來文化的影響越來越大，過西方情人節(jié)不過七夕的現象也越來越明顯。針對此現象，為了加強青少年對于我國傳統節(jié)日的認識和我們對待外來文化的正確態(tài)度，作為中國當代中學生，我們在接受西方的節(jié)日、文化方面往往走在社會前沿，有必要了解中西方傳統節(jié)日文化，所以我們小組決定從中西方傳統節(jié)日為課題進行研究。
研究的目的和意義。
1學會珍惜和保護中國傳統節(jié)日，做一名合格的中國人。
2了解西方傳統節(jié)日文化。
3學會分析和總結雙方的不同之處。
4增強小組成員之間的合作能力以及社會交際能力。
研究方法。
資料法、調查法、整理法。
研究流程。
一：以資料的收集和調查為主，由負責。
二：以資料的撰寫和總結成果為主，由負責。
(1)時間(有關要求：最后的資料，由整理員將所有資料有條理的整理完畢后，交于撰寫員，進行最后的整理和收尾，與此同時，各位組員也要開始著手準備自己的組員心得。
三：以組員形成的心得，形成結題報告為主。
本課題的表達方式：論文。
附：關于中西方傳統節(jié)日的論文。
一、節(jié)日。
節(jié)日：古代農歷的所謂節(jié)，是對歲時的分節(jié)，把歲時的逐漸變化分成像竹節(jié)一樣的間距，把兩節(jié)氣交接之日時定為交節(jié)，由此轉意為節(jié)日。農歷上的節(jié)日本意僅指節(jié)日的相交之日，并無民俗意義上的節(jié)日含義，在歷法所定的年歲，季節(jié)交替的節(jié)日期間，舉行一些約定俗成的活動。在這些活動中，又注入或文化的，或政治的，或經濟的內涵，相傳相襲，年復一年，從而形成具有完整意義的民俗節(jié)日。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化的完善，慢慢滲入到社會生活的過程。他和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產物。
二、中國的傳統節(jié)日。
中國不是宗教的國家，但也有許多自己的節(jié)日，清明、端午、中秋、重陽、冬至、春節(jié)等，這些節(jié)日都有其文化的內涵。例如春節(jié)。古時春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春，也被視為是一年的開始，后來改為農歷正月初一開始為新年。一般至少要到正月十五(上元節(jié))新年才結束，春節(jié)俗稱年節(jié)，是中華民族最隆重的傳統佳節(jié)，漢武帝時期之前，各朝各代春節(jié)的日期并不一致，自漢武帝太初元年始，以夏歷(農歷)正月為歲首，年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今，1911年辛亥革命以后，開始采用公歷計年，遂稱公歷1月1日為元旦，稱農歷正月初一為春節(jié)。
歲時節(jié)日，亦被稱為傳統節(jié)日，它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節(jié)是除舊布新的日子，年節(jié)雖定在農歷正月初一，但年節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起，人們便開始忙年：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節(jié)器具等等，所有這些活動，有一個共同的主題，即辭舊迎新。年節(jié)也是祭祝祈年的日子，古人謂谷子一熟為一年，五谷豐收為大有年。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動。
后來，祭天祈年成了年俗的主要內容之一;而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節(jié)還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷團年飯，長輩給孩子們分發(fā)壓歲錢，一家人團坐守歲。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。
各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。年節(jié)更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典年節(jié)就成了中華民族最隆重的佳節(jié)。而時至今日，除祀神祭祖等活動比以往有所淡化以外，年節(jié)的主要習俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。
春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統重要載體，蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的社會倫理觀念;所以，我們一定要大力弘揚春節(jié)所凝結的優(yōu)秀傳統文化，突出辭舊迎新、祝福，團圓平安、興旺發(fā)達等等的主題，努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。
二、西方的傳統節(jié)日。
三、西方國家和民族的傳統節(jié)日亦具有生產、生活及宗教三大類型，但由于社會經濟形態(tài)產生了巨大的歷史變遷，前兩種類型的傳統節(jié)日日益淡化，或逐漸消亡，從而讓位于宗教性節(jié)日。例如萬圣節(jié)。
萬圣節(jié)的由來：
威爾士。這幾處的古西歐人叫德魯伊特人。德魯伊特的新年在11月1日，新年前夜，德魯伊特人讓年輕人集隊，戴著各種怪異面具，拎著刻好的蘿卜燈(南瓜燈系后期習俗，古西歐最早沒有南瓜)，游走于村落間。
這在當時實則為一種秋收的慶典;也有說是鬼節(jié)，傳說當年死去的人，靈魂會在萬圣節(jié)的前夜造訪人世，據說人們應該讓造訪的鬼魂看到圓滿的收成并對鬼魂呈現出豐盛的款待。所有篝火及燈火，一來為了嚇走鬼魂，同時也為鬼魂照亮路線，引導其回歸。萬圣節(jié)的節(jié)日活動：
紐約市也特別在萬圣節(jié)晚上舉行巡游，讓一群吸血鬼，僵尸，巫婆，科學怪人等齊齊現身，還歡迎市民到場參觀，到會者不限年齡、性別，不分階級、國籍，即使你是膽小鬼，也可加入他們的行列，來個熱熱鬧鬧的人鬼嘉年華會。
其實這些鬼怪都是人扮的，所以并不可怕，相反有些小鬼臉更非常可愛，令人置身其中，就如參加大型化裝舞會一樣。
在各式各樣的裝扮角色中，以女巫僵尸一族最多人扮演，而那些專賣萬圣節(jié)用品的店鋪也特別準備這類衣飾出售，以迎合大眾所需;與此同時，生產商每年更會把當年大熱的人物造型包括面具及衣物推出市場，務求令更多人投入這西方傳統節(jié)日的熱潮里，如在電影《哈利波特》的小巫師造型，已是許多孩子必選的扮演角色。
格林威治村的萬圣節(jié)巡游﹝greenwichvillagehalloweenparade﹞始于1973年，由一位面具工匠兼木偶演員mrralphlee發(fā)起，據說最初他帶著朋友和孩童一起在鄰居處游行，后來漸漸演變成整個村的大型活動，而活動中當然少不了大型木偶表演，同時，巡行的目的更希望每一個人都是參與者而不是旁觀者，所以即使人們只是抱著想看熱鬧的心態(tài)，當你踏進村子里，很快便會被邀請參與巡行，成為他們的一份子。
紐約市的萬圣節(jié)巡游每年都吸引成千上萬的紐約人和游客參加，而巡游會在格林威治村﹝greenwichvillage﹞舉行，各隊伍約在夜晚上七時從第六大道與春天街交界﹝6thavenuespringstreet﹞起步，一直游行至第二十三街﹝6thavenue23rdstreet﹞為止，全程大概多個小時。
無論是來自亞洲，南美，非洲，歐洲，以至中東地區(qū)的參觀者，都可以把自己裝扮成各式各樣的人物，亦可帶備簡單樂器，即時演奏本土的獨特音樂，融合無疆界的風土文化?？赡芪乙郧皬奈磪⒓舆^萬圣節(jié)的活動，更莫說這么精彩的巡游，所以特別覺得有新鮮感。
早于十月中，曼哈頓市已開始鬧鬼了，在繁忙的街道上，已看見四處懸掛起萬圣節(jié)的鬼怪裝飾，很多百貨公司也忙著把應節(jié)禮品及衣物堆放在櫥窗里，吸引不少途人駐足觀看，而超級市場及街市亦擺放大大小小的南瓜售賣，供市民買回家布置家園或制作南瓜燈之用，當然嘛，也有主婦烹煮南瓜作菜肴或糕餅，完全依足節(jié)慶傳統。
四、從中西節(jié)日看中西文化差異。
一、中西傳統節(jié)日形成的歷史淵源與各自特征。
二、中西傳統節(jié)日慶祝方式上有各自特征、存在明顯差異。
中國的傳統節(jié)日帶有明顯的社會特征，基本是封建社會時期形成的，不可避免地留下封建社會的痕跡：等級制、家族式，節(jié)日無不以家族內部活動為中心。西方的傳統節(jié)日就不同了，更多的是表現出人們的互動性、集體性和狂歡性，以自我為中心，崇尚個性張揚。這與中國節(jié)日的家族性恰好相反，體現了西方文化的群體性，反映了人們渴望互相交流、群體參與的愿望，體現了人人平等、自由表現自我的特點。這里試舉兩例說明。
(2)萬圣節(jié)與中元節(jié)。萬圣節(jié)作為西方的重要節(jié)日之一，頗受人民的重視。那一天，每戶門前都要掛上一盞南瓜燈，人人都穿上奇裝異服，據說有辟邪之用。其實，作為先進的發(fā)達國家，人們對于鬼怪已不再迷信，他們多半是為了尋開心而已。同時，人們還舉行盛大的化裝舞會。他們可以任意去左鄰右舍討吃的，絕不會受到懲罰。在中國，傳說中元節(jié)是鬼門關打開的日子，這一天，地府里的小鬼會出來游蕩，迷信色彩濃厚的中國人，對鬼神是極為敬懼的。那一天，他們會當街燒香祭祖，祈求鬼神不要降禍于他們。于是，中元節(jié)這個與時代格格不入的產物逐漸被淘汰了。
五、中西節(jié)日文化的交融。
中國和西方國家的文化存在著各個方面的差異，傳統節(jié)日文化是其中重要的一項。中國的傳統節(jié)日主要源于歲時節(jié)令，具有濃厚的農業(yè)色彩。西方的傳統節(jié)日主要源于宗教及相關事件，都帶有濃厚的宗教色彩。另外，中國的傳統節(jié)日習俗主要以吃喝飲食為主題，其主要原因是中國人對生命的追求以健康長壽為目的;西方國家的傳統節(jié)日習俗主要以玩樂為主題，其原因是西方人對生命的追求以健康快樂為目的。從中國人過西方節(jié)日及外國人過中國節(jié)，我們感到中西文化交流加快的腳步。在全球化時代，由于經濟、文化的發(fā)展與深化，中西傳統節(jié)日逐漸被雙方人民相互包容接納，又有此消彼長的現象。
研究成果。
了解中西方傳統節(jié)日，提高我們的交際能力，增強我們的團隊意識，讓我們了解我們中國的歷史是多么的雄偉壯觀，同時了解西方的外來節(jié)日，增加了我們的知識面。
結論與建議。
同學們，當今中國，傳統節(jié)日中充斥著商業(yè)驅動，作秀泛濫，面對這個物質嚴重挑戰(zhàn)精神的世界，作為二十一世紀的新新青年，你們應當全面正確地把握節(jié)日的概念和內涵，理性看待節(jié)日這個文化載體，將一個民族的風俗習慣、宗教信仰、道德風尚，更重要的是將一個民族的核心價值觀，薪火相傳!希望當代中學生能加強對我國傳統文化、傳統節(jié)日的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀、用行動證明自己的愛國熱情。
中學生追星調查報告篇二
大部分大學生認為我國傳統節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學生認為對我國傳統節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對我國傳統節(jié)日都不是很了解，在調查中我發(fā)現很多人不能完全說出我國傳統節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
部分大學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統;大多數人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
由于對我國文化、民族傳統知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導致部分大學生對外國節(jié)日表現出“狂熱”的態(tài)度，我國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對我國傳統文化知識的了解，錯誤的認為科技、經濟等某方面優(yōu)于我國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
在調查時與部分大學生的交流中，發(fā)現了極少部分大學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1.建議給我國傳統節(jié)日重新“易名”
極少部分。
大學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分我國傳統節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“我國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“我國鬼節(jié)”。
2.部分人表示“不承認”我國有些傳統節(jié)日。
部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應該有假期，可是我國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是我國傳統節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
在調查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為我國人民應注重保護自己的文化遺產，對于xx年韓國申報我國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質文化遺產，我們每個我國人都應該去重視，保護我國傳統節(jié)日等非物質文化遺產刻不容緩。
通過該調查發(fā)現，當代大學生對我國傳統文化尤其是傳統節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
由于我的調查時口頭形式的，所以沒有統計初詳細的數據，該報告只是反映了調查中出現的顯著問題，故不能作為有力的論據。
中學生追星調查報告篇三
基層社是供銷合作社的基礎，是供銷合作社與農民聯系最緊密的環(huán)節(jié)，是為“三農”服務的主要載體和前沿陣地，更是供銷社參與社會主義新農村建設最基層、最直接的服務組織。近幾年的實踐證明，供銷社能不能辦成真正的農民合作經濟組織，活力強不強，為農服務工作做得好不好，關鍵在基層社。因此，基層社的建設決定著供銷合作事業(yè)的興衰成敗，基層社發(fā)展，供銷合作事業(yè)就會興旺發(fā)達；基層社萎縮，供銷合作事業(yè)就會停滯不前。
為全面了解我市基層社發(fā)展現狀，深入思考基層社發(fā)展前景，結合省社統一安排，市供銷社近期對全市供銷社系統的基層社組織、人員、資產、經營、改制等多方面的情況采取通過填制報表、重點考察、與職工座談等方法，進行了全方位客觀、詳實的調查。調查情況表明，20xx年以來，各縣（市）供銷社按照省社的安排部署及保市社27號《保定市供銷社基層組織建設三年發(fā)展規(guī)劃》文件要求，不斷加快基層社體制和機制的改革步伐，積極發(fā)展基層社新的組織形式，活力和實力不斷增強，服務功能不斷完善，已逐步成為農村社會化服務體系的重要組成部分。
截止目前，我市現有基層供銷社238個，村級綜合服務站1102個，莊稼醫(yī)院127個?；鶎由缫淹瓿筛脑臁⒏闹频?02個，新增營業(yè)面積38850平方米；建立農村社區(qū)綜合服務中心44個；興建各類市場6個，交易額25080萬元，實現利潤245.6萬元；建立縣級“農合聯”分會3個，領辦、興辦種植、養(yǎng)殖等各類專業(yè)合作社120個，共發(fā)展社員11752戶，輻射帶動農戶84459戶，吸納社員股金15515.6萬元，年經營額達59451萬元。全系統各基層社中，喜的是：有一部分在改制、改革后，已經走上了健康發(fā)展的道路，不僅使供銷社的資產得以保值、增值，增加了基層社的經濟效益，樹立了供銷社的良好形象，提高了為“三農”服務的能力，而且為參與、引導當地農業(yè)的產業(yè)化發(fā)展奠定了堅實的基礎。憂的是：相當一部分基層社仍停留在資產保值，維持生存的狀態(tài)；還有一小部分已是名存實亡，但因各種原因尚未進入或完成破產程序。
經過幾年的改革發(fā)展，各縣（市）供銷社圍繞建設社會主義新農村，按照“因地制宜、尋找突破、發(fā)展特色、壯大自己”的思路，進一步創(chuàng)新經營機制，改進服務方式，把基層社建成了布局合理、產權清晰、功能鍵全、運作規(guī)范的供銷社新型基層組織。特別是通過積極整合現有組織資源和網絡資源，進一步理順管理體制，創(chuàng)新經營體制，積極改進服務方式，拓寬了發(fā)展空間，使基層供銷社重新煥發(fā)生機與活力。
（一）抓機制創(chuàng)新增實力。基層社經營機制的創(chuàng)新是基層社改造與發(fā)展的重點和難點，所以我市按照“因地、因社制宜”的原則，分類進行了實施，促進了基層社資產的保值、增值，增強了基層社的實力。
1、走資產開發(fā)，盤活有效資產的路子。對處于黃金地段的基層社應本著“有效資產有償經營，無形資產活化運作”的原則，多渠道、多途徑籌措資金改造經營設施，創(chuàng)辦供銷社農村集鎮(zhèn)超市、配送中心和各類交易市場。一是通過發(fā)展現代流通方式，吸收社會力量聯合開發(fā)，共同受益;二是對基層社資產出讓一塊，做旺一塊;三是縣（市）社直接投資，逐年收取回報；四是由開發(fā)商墊資開發(fā)，基層供銷社逐年還款等形式，加快了整合、改造經營設施和網點步伐，增強基層社的實力。
2、通過資產置換、重新組合等形式，走調整建制的路子。一般采取小社并大社、強社并弱社或強社托管小社等方式來改造基層社，同時按經濟區(qū)域組建中心社。
易縣供銷社20xx年資產整合工作實現了基層社全覆蓋。十一個基層社整合完畢，更新改造營業(yè)面積1.4萬平方米，增值近千萬元。隨著設施更新，達到了安全、美觀的經營需要，有160多名職工回歸就業(yè)，企業(yè)的資產收益明顯增加，如良崗社每年的資產收益8-9萬元，比整合改造以前增了一倍多。
（二）抓體制創(chuàng)新增活力。在基層社改革過程中，確立了“不求所有，但求所在”和“誰有能力辦供銷社就讓誰來辦，誰辦好了供銷社誰就是供銷社人”的開放辦社理念，通過以帶資承包、增資擴股、資產重組和產權轉讓等多種形式，創(chuàng)建了產權多元化的新型供銷社，使基層供銷社活力迸發(fā)。不但帶動激活了資金、技術、人才、管理和項目等生產經營要素，盤活了基層社的存量資產，而且在一定程度上改造了基層社的組織體系、資本體系和經營體系，為基層社的長足發(fā)展注入了新鮮血液。
1、對于有實力的基層社，通過拓展經營，擴大服務，推行民主管理，發(fā)展連鎖經營，做大做強，可以以多元投資的形式辦新的經營服務實體，開拓新項目。
中學生追星調查報告篇四
責任感是信息時代對人才的素質提出的更高要求之一。在一個既講效率又講公平，既講競爭又講合作，既講權利又講義務,既講個性又講共性的社會里，對人才的要求比以往任何時候都高。造就優(yōu)秀人才的因素很多,其中一個必不可少的并且起關鍵作用的情感因素就是責任感。1993年,聯合國在中國召開了主題為“21世紀挑戰(zhàn)及教育改革”的會議,來自24個國家的與會專家提出了一個共同看法：新世紀擺在我們面前的第一個挑戰(zhàn),既不是新技術革命,也不是經濟發(fā)展,而是青少年一代的道德問題。一個道德情感貧乏,責任感缺乏的人是不會真正關心他人的,也是無法與他人真誠合作的,更無法適應社會。此外，責任感還是健康人格的一個重要因素，一個責任感強的人是一個崇尚理性并以此指導自己行為的人,一個責任感強的人又是一個感情豐富、極具同情心的人，更重要的是一個責任感強的人往往是一個為實現崇高目標而不懈追求的人,他的創(chuàng)造力會不斷地迸發(fā)出來,可以說責任感是一個人的創(chuàng)造精神的動力機制。為此我選擇這一課題，探索強化責任感的新路子，為進一步加強中學生的責任感，培養(yǎng)適合新世紀社會發(fā)展需要的人才做一點努力。
(2)探索當前學生責任感缺乏的原因;。
(3)探索強化責任感教育的措施，以提高責任感教育的針對性和實效性。
根據以上目標，我采用的調查方法主要是：問卷調查方法與訪談法。通過對學生的問卷調查，多角度地了解學生的責任感現狀。
問卷設計內容的考慮，從責任感的表現(對自己、對他人、對班級、對社會、對國家)及責任感個性品質構成的四因素：責知、責情、責意、責行等方面設問，共設選擇題四題。同一時間向我高三年級的學生發(fā)放問卷，共發(fā)問卷300份左右，回收有效問卷達95%以上。
1、從對自己的責任感表現看：
人生的自我責任是在人的自愛的基礎上建立起來的，自愛指愛惜自己的身體、人格、名譽。作為社會性行為責任的自愛，它廣泛地包含了自我作為行為主體對作為客體的自我的身與心的愛護。每一個學生都必須認識到，一個人既然來到這個世界，就應該在合理的范圍內，讓自己好好地生存下去，并獲得發(fā)展。即使當自己碰到任何困難的時候，也應當不斷地激勵自己，勇往直前，堅持到底。這就是對自己負責。問卷調查結果顯示：
1、學生中堅持運動來鍛煉身體，保持健康的占34%;不把運動當回事的占66%;從這組數字看，讓人擔憂，學生中不少人運動與保健意識方面的責任意識有待加強。
2、從對他人的責任感表現看：
人生于世,不能老想著自己,心中要有他人,不僅要對自己負責,更要對他人負責。每個人都存在于一張社會關系網中，與他人發(fā)生著或近或遠的關系。作為朋友，忠誠、互助、互諒、解危濟困對于我們義不容辭。問卷調查結果顯示：
3、從對學校、班集體的責任感表現看：
我們立身的集體，需要每個成員去過問、關心，為其良好發(fā)展出謀出力，作為學生應在班級體中學會與他人合作，以自己為集體的努力與犧牲而自豪。問卷調查結果顯示：1你代表學校參加全市學科競賽，你會:認為我是被選出來的代表，成績好不好是我個人的事,不關任何人的事的占5%;從這項來看，多數同學對集體的責任意識較強，但少數同學的責任心態(tài)也是讓人擔憂。
4、從對社會、國家的責任感表現看：
我國古代思想家主張“治國、平天下”，就是指對國家的責任心而言，每個人對自己的祖國，都負有義不容辭的責任。對國家的責任、對社會的責任是全部人生責任中最崇高的一種責任。問卷調查結果顯示：
1你認為人生最大的樂趣是:享受的占6%;能達到自己的每一個目標的占64%;做好本職工作，為祖國為社會多作貢獻的占40%。若有機會出國留學，學成之后，你會:外國生活水平高，堅決不回國的占1%;看情況而定的占42%;爭取回國，報效祖國的占57%。你認為現在在校讀書的目的:報答父母的占6%;上大學或找份好工作的占52%;增長知識，提高素質，將來服務社會的占42%。
總之，對學生調查結果分析顯示,我校學生責任感狀況的主流是好的，但確實存在不少問題。呈現出如下特點：
1、對家庭、對朋友責任感意識強一些，對自己的責任意識模糊。
2、在朋友圈子里責任意識強一些，在朋友圈子外，對陌生人的責任意識較少一些。
3、對班集體的責任感意識強一些，對國家、對社會的責任意識淡化。
4、責任認知強過責任行為，不少學生可以判斷出負責與不負責的是非，但不能把正確選擇付之行動。
5、責任情感強過責任能力，學生中不少人對一些事情，有心盡責，而無力盡責。
對調查結果的思考——進一步加強中學生責任感教育的幾點建議。
責任感的形成是一個非自發(fā)的過程，它需要通過教育、培養(yǎng),依賴于外部的導向和內在的自教自律、自我體驗而形成。強化責任感素質教育力度對策必須在實踐中不斷探索和開拓外部導向與自我內化的統一。
首先強化責任感教育力度，應堅持正確的理論導向，做到道德理論知識教育與道德責任行為教育的結合，實現知行統一。
學校德育工作中，理論是行動的先導，必要的理論教育是責任感教育不可逾越的初級階段。通過教育，使學生知道：熱愛生命，維護尊嚴，修身養(yǎng)心，發(fā)展自己，實現自我價值——這是對自我的責任。平等待人，樂于助人，善意批評，真誠合作，寬容大度——這是對他人的責任。履行義務，奉獻集體與社會，遵紀守法，參與社會活動——這是對集體、對社會的責任。熱愛祖國，維護國家統一和國家尊嚴，保持民族氣節(jié)，履行保衛(wèi)祖國的義務——這是對國家的責任。通過教育使學生明白社會賦予每個人的神圣使命，明白自己應承擔的責任是不可推卸的，明白神圣使命的完成必須立足于社會個體的高度責任感。
其次強化責任感教育力度，需要中學生個人的自省和意志努力。任何事物的發(fā)展總是內外因共同起作用的結果，內因是事物發(fā)展的決定性因素，家庭、學校、社會等只是培養(yǎng)責任感的外部因素，個人主觀努力才是培養(yǎng)責任感的內部因素和決定性因素。任何好的措施、手段、方法，如果不與學生的自省內化相結合，則言與行不一、思與為不一。因此，培養(yǎng)學生的責任感應以人為本，貫穿人本主義思想，一切從學生自身實際出發(fā)，立足于學生思維特征、認識能力，注重教育效果的及時反饋，讓學生明白，任何說教是否有效，主要通過學生自己的自我認識、自我反省、自我認同、自我修正、自我提高才能達到。必須調動學生的主動性和積極性，要堅定目標，塑造美好品性。當今社會人們的思想日漸多元化，而學生正處于身心發(fā)展的關鍵期，是塑造力、模仿力最強的時期，因此，要培養(yǎng)責任感還必須提高個人的鑒別力，能排除社會、家庭、乃至學校給個人可能帶來的不良影響，把“做一個有責任感的人”作為自己的奮斗目標之一，把“責任感”作為最美好的品性去追求，不斷完善自我。
中學生追星調查報告篇五
問卷調查和個案訪談，累計發(fā)放問卷350份，回收問卷347份，有效問卷340份，問卷有效率夕96.74%。
1、多數學生初步認識到課外閱讀的重要性，但是沒有達到預期的高度。課外閱讀應成為學習的重要組成部分。語文學習應花開兩朵，一朵是課上學習，另一朵是課下閱讀，二者爭奇斗艷。目前，大多數學生還沒有形成一種觀念，在這方面仍需要教師進一步的指導。
3、課外閱讀的品味我們發(fā)現，無論中國古典名著，還是現代中國文學名著，學生閱讀得非常之少。在接受采訪時問道：“你為什么不讀經典“這個問題，學生回答如下：（1）太難了，看不懂。（2）過于遠離現實生活。（3）最有名的是太長，沒有時間去閱讀。此外，還有個別學生對言情、刺激性極強的地攤書籍、卡通書、網絡游戲書籍愛不釋手，津津樂道。對科技、社會科學類、百科知識類等書籍漠不關心。可見學生閱讀資源比較雜亂，閱讀內容駁雜，格調有高低之別，內容有良莠不分。
4、課外閱讀的方式方法我們發(fā)現，很多學生在讀書的時候沒有制定讀書計劃。在閱讀時有著很強的隨意性。在閱讀過程中;不做讀書筆記，更沒有合理的安排讀書的時間，看書書囫圇吞棗、走馬觀花、以偏概全。這些將直接影響看課外閱讀的質量。
（一）中學生對讀書存在著誤區(qū)。
1.該是以提高中學的學生人文素養(yǎng)為目的，為中學生健全人格為目標。然而，由于年齡限制和階段型心理特點，中學生獨立思考的能力有待提高，選擇正確的判斷不足，使部分粗糙、低劣甚至淫穢的文學作品在學生中大行其道，高雅嚴肅的作品被擱置、被忽略。很多學生喜歡閱讀偵探、言情、武俠等淺文學。至于矯揉造作、無病呻吟甚至充滿色情、兇殺的精神鴉片危害匪淺，更是嚴重影響了他們的學習與健康。
2.由于應試教育影響，許多教師和學生功利，誤認為會影響功課，僅閱讀與考試有關內容的書籍，而不是與考試有關的書籍則被拒之門外，故而對文學名著很少問津，甚至連書名都未聽過。
3.有些學生“好讀書，不求甚解”，讀書的數量雖然很大，但是并沒有把所讀的書籍的精神領會到位，沒有仔細的拒絕與品位，導致浪費了很多讀書的時間以及精力。還有一部分同學在讀書過程不注重知識的積累，不做讀書筆記。人類大腦的記憶遺忘規(guī)律是周期性的。只有重視知識的積累，才能讀過程中遇到的精華內容或摘抄、或概括，才能真正起到閱讀的作用。
（二）以上誤區(qū)產生的原因。
1、多樣化的娛樂方式許多學生花了大量的閑暇時間最看電視，玩電子游戲，閱讀科普書籍，從而放松了文學經典閱讀。隨著電子信息技術革命的發(fā)展，人們把單純的文字轉化為視覺的享受，使得有很多學生選擇電影或者電視劇的方式來閱讀名著。于是，視覺化正在代替文字話語，成為文化的主流形態(tài)，閱讀“返祖”成為少數人的專利。
2.學生對課外閱讀分身乏術活動是一項重在提高學生素質，發(fā)展自讀能力的教學措施。目前，升學率仍然是評價教師教學效果的唯一標準。大部分教師都在想方設法的提高自己學生的升學率，無暇顧及課外閱讀。因此，學生是這種教育體制下的直接受害者。在學生課業(yè)負擔過重，沒有一點活動余地，課程非但沒減，反而越來越多，這一代學生雖然讀書很苦，但閱讀量小、知識面窄、選擇能力差。進入中學之后，學生的課業(yè)負擔明顯加重，讀書自然不多。
博覽群書，是提高一個人品質和修養(yǎng)的重要條件。茫茫的書海,莘莘學子遨游其中，應該學會擦亮眼睛，尋找真正好的課外書。同時，我們也要謹記我們是中國人，中國人應該為自己民族的文化而驕傲和自豪。這樣就要求我們必須熟悉祖國幾千年的光輝；吸取祖國幾千年的精華。因而，我們對世界文化要兼收并蓄，有一定的原則，力求在龍蛇混雜的書海里懂得如何棄其糟粕取其精華，把中國文明發(fā)揚光大。我們是年輕的新一代，理應擴充自己的知識面，而不單單局限于某一類型的書籍，以致眼光狹窄。中學生要重點涉獵對自己學習有幫助的領域、能提高自己綜合能力的領域；其次對自己感興趣的方面也不要放過，以擴充自己的視野，增長知識，才能事半功倍。
中學生追星調查報告篇六
想要了解一些情況或事件時，我們有必要仔細地調查清楚，并根據掌握到的材料，形成調查報告。怎樣寫調查報告才標準呢？以下是小編整理的關于中學生消費狀況調查報告范文，供家參考借鑒，希望可以助到有需要的朋友。
（1）從中學生的消費額、消費準那么、消費對象等方面，了解目前高中生的普遍的消費狀況，進而透視高中生的消費現狀。
（2）在研究性學習過程中培養(yǎng)和提高實踐、自主學習、團隊合作的能力。
（3）助同學們樹立正確的消費觀，形成良好的消費習慣。
1、立題、制定方案方案。
2、搜尋資料和理論學習并設計一份調查問卷。
3、問卷調查、問學生。
4、結題。匯總資料、分析數據、討論、撰寫并修改結題報告。
在開放題中，如其中問及如果你有一筆錢會如何使用。多數同學認為要享受人生，完成目前不能完成的事，并把剩余的存入銀行，極少數同學會去助他人。這說明對金錢的支配已形成自己個性化的觀念，知道該這樣去花，但同時也說明助別人的意識較單淡薄，以自我為中心，這也是生子女的通病。
問及對于捐款的看法：極多數同學贊同，表示愿意盡力而為獻一份心意，極少數同在表示贊同的同時也提出對政府的質疑，希望不會讓政府或錄用。這說明目前社會上的的風氣已給學生造成了負面影響，使他們對社會，對政府產生了不信任感。
1、經濟上依賴父母長輩，很少考慮價格因素，想買就買。
2、對時尚、對生活有著特的見解和追求。一方面，關注時尚，追求流行。另一方面，又崇尚個性化的'特風格，喜歡標新立異，較少受別人左右，只要自己喜歡的就好，感于千篇一律，裝扮出富有“個性〞的自我，這就容易造成盲目消費，浪費金錢。
3、消費的目的不再僅僅為了吃飽穿暖，而是為了吃好穿好，享受生活，而這種享受是以金錢為代價的。
4、在金錢的支配和消費兩方面自主性較。
同時，也有些誤區(qū)：
1、追求名牌。較注重外表，希望穿名牌，吃名牌，用名牌，否那么認為自己在同學面前抬不起頭，不管家庭條件如何，也要打腫臉充胖子，逼迫父母滿足自己的要求，希望在服飾著裝得以自身價格的升華，映出虛榮與淺薄，這是很急躁和淺顯的舉動，容易造成盲目消費和攀比。
2、追求時尚。這實際上是一種盲目的從眾心理。從眾心理發(fā)生在中學生身上，并不奇怪，中學生整天生活在集體之中，自然會受集體中其他人的影響，但是在這種從眾心理的支配下，消費常常會出現浪費。
3、過早受到社會風氣影響，人情消費向成年人看齊，同學之間送禮成風?！岸Y上往來〞，用貴重禮物為自己支撐面子。
4、不顧家庭經濟狀況，花錢手腳，盲目消費，同學之間攀比成風；消費不夠合理等。
為了培養(yǎng)正常合理的消費能力，自覺地標準和調控消費行為，我們課題小組認為：
1、學校要加力度對學生理財引導和勤儉節(jié)約的教育。教育學生樹立正確的消費觀，適度、科學、文明消費。
2、父母對孩子的愛要適度。對不合理要求，給予適當的批評和教育，在金錢上加強“宏觀調控〞，促成良好的消費習慣。
3、我們高中生要樹立適度的消費觀。既要考慮家庭的經濟承受力，又要適中學生正常需求之度。
4、防止盲目消費，對一味追時髦，趕潮流。要提高自己的審美水平，接受科學的消費咨詢，多思考消費的實效，防止盲目。
5、要建立健康、文明、科學的生活方式，抑制不良消費。消費應多投向開展性層次，訂購有益書刊，學電腦，經常參加鍛煉，進行健康的娛樂活動。當然這在很程度上取決于我們是否有正確的審美標準與良好的生活方式。
總結：過去人們說“清貧之志不敢忘〞，今天我們要牢記“以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥〞的榮辱觀，在修身、立志、促學、健體上下功夫，做一個正派而有風采的當代高中新青年。
中學生追星調查報告篇七
富縣高級中學。
20xx年10月1日。
高一一班。
采集資料。
抽樣調查。
1大部分學生都對網絡存在較高的興趣，比較喜歡上網。
（1）中學生上網大多是玩游戲，其次是聊天，下載電影音樂或資料。
圖片；
（2）男生上網多為玩游戲，女生是聊天看影音；
（3）瀏覽百度，新浪，騰訊等熱門網站。
3中學生上網的時間及網絡心理:大部分為節(jié)假日,平均上網時間為1到3小時，上網大多是由于盲目從眾，是在朋友和同學鼓動下去的。
4上網途徑：多數是在網吧，較少部分是在自己家或同學家。
5是否贊成中學生上網：家長持反對意見，認為上網會耽誤學習，浪費時間，網絡還從在不健康信息殘害學生身心健康。但是中學生較為贊同，認為上網可以放松心情，緩解學習壓力，但要有較好的自控能力。
6上網的好處：
（1）開闊眼界，擴展知識面，讓自己更充實；
（2）信息量大，準確，快速；
（3）可以與他人廣泛的交流，較為方便。
7上網的弊端：
（1）容易上癮，中學生自控能力差，容易沉迷于網絡，耽誤學業(yè)；
（2）如果上網時間較長，會影響歇息，上課瞌睡；
（3）容易荒廢學業(yè)，容易受網絡上不健康文章所鼓動而放棄學業(yè)。
8調查結果：
（1）富縣城區(qū)共有十多家網吧，其中有少量非法網吧；
（2）我校周圍樂園網吧，異人類網吧客流量大，人員雜亂，多為青少年，存在較多不穩(wěn)定因素！
9.現在的青少年大多都沉迷于網絡游戲，不但荒廢了學業(yè)，而且身心健康受到了傷害。
10.解決辦法：
（1）學生要加強道德教育，提高自身修養(yǎng)；
（2）學校與家長要多聯絡，反應該生的學習情況；
（3）社會監(jiān)督。
中學生追星調查報告篇八
大部分大學生認為中國傳統節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有部分大學生認為對中國傳統節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統節(jié)日都不是很了解，在調查中我發(fā)現很多人不能完全說出中國傳統節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日，中學生調查報告范文。
部分大學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統；大多數人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
由于對我國文化、民族傳統知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導致部分大學生對外國節(jié)日表現出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統文化知識的了解，錯誤的認為科技、經濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象，調查報告《中學生調查報告范文》。
在調查時與部分大學生的交流中，發(fā)現了極少部分大學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1.建議給中國傳統節(jié)日重新“易名”
極少部分大學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2.部分人表示“不承認”中國有些傳統節(jié)日。
部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
遺產刻不容緩在調查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質文化遺產，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統節(jié)日等非物質文化遺產刻不容緩。
通過該調查發(fā)現，當代大學生對中國傳統文化尤其是傳統節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
由于我的調查時口頭形式的，所以沒有統計初詳細的數據，該報告只是反映了調查中出現的顯著問題，故不能作為有力的論據。
中學生追星調查報告篇九
在當今這個多元化的社會里,“明星”似乎成了時尚的代名詞，形形色色的明星如雨后春筍般層出不窮。他(她)們以其亮麗的外形，俊朗的面容，迷人的身材和天籟般的嗓音，使得一代又一代的青少年們?yōu)橹畠A倒，瘋狂。為了追星，多少花季少年放棄學業(yè)，放棄財富，甚至放棄寶貴的生命。為了解目前中學生追星情況和家長對此報以的看法，作此調查。
為了詳細地，全面地了解情況，做了一下的問卷調查：
1.你有喜歡的明星嗎?a.有b.沒有。
2.你喜歡那類明星?
a.歌星b.影視明星c.體育明星d.文學家。
3.你是怎樣開始追星的?
a.受朋友影響b.媒體宣傳c.看到其作品d.其他。
4.你父母支持你追星嗎?a.支持b.不支持c.無所謂。
5.你用哪種方法追星?
a.買海報照片b.買其作品c.支持其每場活動d.其他。
6.你與父母在追星問題上發(fā)生分歧時，你會怎么辦?
a.順從父母b.表面服從，背地里依然支持。
c.我行我素，執(zhí)意追星d.和他們談談。
7.你認為追星會影響學習嗎?
a.會b.不會c.不清楚。
然后發(fā)放給身邊的同學，收回答卷后統計數據。如下：
根據調查數據看來，中學生追星的理由有：
1.慕拜心理。
2.從眾心理。
3.時尚心理。
追星對中學生來說是一種正常的需求和體現，但要把握分寸：
3.摒棄狹隘心態(tài)。
4.善于從自己所崇拜的偶像身上吸取人生的經驗總之，不要在追星中失去自己，因為你最終只能做你自己。
中學生追星調查報告篇十
【導語】本站的會員“aga221”為你整理了“中學生調查報告”范文，希望對你有參考作用。
一、提出問題。
在人才濟濟的當今社會，具備健康的體魄是極為的。大城市的發(fā)展，高樓聳立，大街小巷橫穿各處，人們接近大自然的機會越來越少，人們忙忙碌碌，很少停息一會兒，放松身心。中學生的近視日趨嚴重。在班級上，同學都戴著眼鏡，對于中學生的視力情況，我對河北省邢臺市育才中學初中二年級6班的同學做了一次關于中學生視力情況的調查。
二、調查目的對中學生視力情況的調查使認識到中學生患近視的嚴重性。提出倡議，向同學們傳達近視的危害，從而使學生們認識到要地保護眼睛。
三、
調查過程。
1.文獻研究法。
(1)什么是近視?
我們都知道眼睛的基本結構是由角膜、瞳孔、晶狀體、視網膜、虹膜等幾大部分組成。管線經過晶狀體成像于視網膜上，在經過視神經把信息傳入大腦，產生視覺，于是人便清晰地看到了物體，這就是眼睛的工作原理。
近視眼是視力缺陷的一種能看清近處的東西，看不清遠處的東西。近視是由于眼睛的晶狀體和視網膜的距離過長或晶狀體折光力過強，使進入進入眼球的影像不能正落在網膜上而落在網膜的前面。
近視眼需要佩戴凹透鏡：由于凹透鏡對光線具有發(fā)散作用，它是原來聚焦在視網膜之前的光線發(fā)散后正好聚焦在視網膜上。
(2)初中生視力下降的原因。
首先，環(huán)境是近視的主要因素，眼睛過度疲勞和不用眼，使得不少青少年眼睛的調節(jié)功能逐漸衰退而遭破壞?，F在問題的是學生課桌椅不規(guī)范，未能按年級、個體差異配置，不便于學生養(yǎng)成的坐姿。教室采光不好也易學生近視。此外，長接觸熒光物體，如電視、電腦等，學生視力下降的原因。所以說不良的學習環(huán)境嚴重了學生的身體健康。
其次，不參加體育鍛煉，體質較差也不可，從網上搜查的資料中：體學生近視率小于普通高校，僅為四分。與體育專業(yè)學生課業(yè)負擔較輕，另一，也與體育專業(yè)學生喜愛運動、體質好。普通學校女生比男生不愛運動，也女生近視率高于男生的。
再次，不科學的飲食習慣也會近視。的臨床資料及動物試驗說明：近視眼的與機體鈣、鉻等微量元素。甜食為酸性食物，一消耗體內的鈣元素，另一升高血糖，晶體滲透壓，是近視眼的又一禍根。
2.對育才中學周圍的眼動力眼鏡店做一次采訪。
問：來配近視眼鏡以哪些人居多?
答：學生人數最多，是初中生。
問：學生中近視度數為多少?
問：近視了不配戴眼鏡視力會越來越深嗎?
答：這要看保護的情況。有些學生真性近視，只要保護，預防，是問題的。
但近視已超過200度，如不戴眼鏡，了學習，還近視的度數，是很不好的。總之，不管近視，保護眼睛要的。
問：近視產生原因?
答：中學生近視產生的原因是：
1、閱讀和寫字姿勢不;。
2、閱讀和寫字時不注意光線的強弱;。
3、生活和學習制度不健全;。
4、先天的因素。
問：配戴眼鏡的常識是?
答：配眼鏡前應作散瞳驗光，確診為近視眼;配戴的眼鏡，應該是度數合適的眼鏡，度數不要過深或過淺;配戴眼鏡后，仍然要注意用眼衛(wèi)生，防止。要檢查視力，如有視力下降，就要重新配鏡。
問：能為中學生近視提些建議嗎?
答：用眼要衛(wèi)生;有近視要配眼鏡;多看綠色，看遠處以調節(jié)眼睛。預防近視眼，最后要三要和四不看。
3.派發(fā)問卷，對學生簡要采訪。
為了進一步了解初中學生的視力情況，對邢臺市育才中學初二年級6班的65名中學生了問卷調查和簡要采訪。詳細的問卷內容如下：
四、調查結果分析。
經過我的問卷調查，得到的結果如下：
據統計，本次調查當中，有63.08%的同學是近視階段的，超過了總人數的二分之一。
五、
總結。
通過這次活動，我了解到中學生近視的情況，總體來說，不容樂觀，并且對近視的原因有了更深的認識，知道如何防止近視。
如何讓青少年端正用眼健康的呢?可以調查中學生近視人數的比例及原因來讓青少年知道近視的害處，青少年自我健康用眼的意識。
對此，誠心給予下列建議，希望大家視力的保護，防止近視隊伍的擴大。
1.加強眼睛的衛(wèi)生教育。
我們的老師在。
教學。
和日常生活中要地對學生的行為習慣進行教育、強調，學生保護眼睛的意識。我們認為，眼睛的衛(wèi)生教育應從小學開始，一上學就要三要兩不要的習慣教育，使學生把要求從小習慣化。
2.要注意眼睛的休息。
調查表明，學習時間長是視力下降的主要原因。現在的高考、中考、初考的競爭日趨激烈，用延長時間、題海戰(zhàn)術來追求升學率，會使學生視力下降，造成永遠不能彌補的損失，而且還會使學生的體質下降，嚴重防礙學習，所以各學科教學都有責任幫助學生從題海中解脫，降低學習強度，使學生有時間注意休息。
3.要采取積極的方法進行保持和矯正。
眼保健操已被多數學生，所以學校應在適當的情況下增加統一做操的次數，同時老師應認真輔導，糾正錯誤，使其發(fā)揮真正的保護作用。中學生近視中有一部分現在還只是假性近視，如果注意保護，還能恢復，有的則已成了真性近視，這時應戴適宜的眼鏡來進行矯正，以保證視力不再下降，不能隨便應付，所以近視者都應到醫(yī)院配制眼鏡。
4.飲食合理。
飲食中蛋白質，減少碳水化合物供應，可使有遺傳背景而發(fā)生近視的青少年減少或中止近視度數的增加。因此，為避免發(fā)生近視，少吃糖果和高糖食品。食糖過多，會使血液中產生大量的酸性物質，酸與肌體內的食鹽，是鈣相，了血鈣，這就會眼球壁的堅韌性，使眼軸易于伸長，助長了近視和發(fā)展。表面，預防近視可補充蛋白質、鈣質、磷質、胡蘿卜、豆芽、橘子、廣柑、紅棗等蔬菜水果也對預防近視有益。
5.搞好宣傳。
學校可以黑板報、講座等宣傳保護視力的性，介紹保護視力的方法、強化保護意識。
6.少看電視、玩電腦和游戲機，多與大自然接觸。
從調查中知道了大瀝的近視人數遠遠大于潮陽的近視人數，這到底是為呢?有要的因素周圍的環(huán)境，潮陽市的周圍有山有海，鄉(xiāng)村中青山綠水，許多學生都可以在學習完后到處走走，看看周圍的青山綠水，放松一下，這對眼睛也有的幫助，要多于大自然接觸。而大瀝生活富裕，電視、電腦和游戲機每戶都有，學生課余都沉迷于電視、電腦或游戲機中，對視力的是非常嚴重的。
到此，的報告總算告一段落了，心頭的一塊大石也就放下了。在段里，確實學到了不少的知識。更的是學會了分析問題的思維方法。在收集材料的過程中，學會了分工合作，互相幫助，了深厚的友誼切都使收益匪淺。
在整個過程中，有許許多多的小插曲，的滋味無法一一道來，但真的興很開心，這對來說，是經歷、體驗、一筆的財富。開始社會、熱愛生活。需要的鍛煉，它能的素質，讓終生受益。
這次調查活動，都知道了視力不好對帶來了許多不便，眼睛是感覺器官中最的，大家的經驗與知識，大是經由視覺或得，它個人健康、安全、生活情趣更阻礙學習活動，更顯現出視力保健的性。眼睛大家來說就等于財富，要好好的保護眼睛。
中學生追星調查報告篇十一
隨著物質生活水平的提高，中學生的零花錢越來越多，學生之間的攀比現象，以及社會上的少年犯罪現象也由于這些因素隨之越來越多。現在學生多為獨生子女，父母都寵著。因此初中生如何消費是我們所關注的焦點，了解初中生如何消費，便知他們如何理財。
研究目標：
1.通過活動，調查初中生學怎樣消費，樹立正確的消費觀念。
2.通過活動，正確認識金錢在現實生活中的地位和作用，理性地思考我們當今的青少年應樹立什么樣的金錢觀。
研究內容：調查初中生的零花錢的數目、來源、用途，以及零花錢使用時的消費理念。
研究方法：通過網絡調查，qq群眾詢問。
研究對象：某中學一(3)班48名學生進行了在qq群眾詢問。
某中學初一(3)班48名學生。
調查內容調查結果。
1、你每月的零花錢是：
3/15。
a50元以下b50100元c100150元d150元以上。
a：18，42.9%b：16，38.1%c：3，7.1%d：5，11.9%。
2、你每月零花錢的來源(可多項選擇)。
a勤工儉學b父母c祖父母和外祖父母d其他親戚e其他來源。
3、你的零用錢主要用途是(可多項選擇)。
a買書籍b儲存起來c買零食d打游戲e體育運動f買衣服g朋友聚會。
h其他。
f：12，28.6%g：7，16.7%h：12，28.6%。
4、購買一種商品，你首先考慮的因素是。
a商品的用途b價格c款式及包d是否符合時尚潮流。
a：11，26.2%b：2252.4%c2：4.8%d：10，23.8%。
5、你對中學生吃零食、穿名牌的看法是。
a不會因價格貴而放棄b在經濟條件允許下，可以考慮c沒什么看法d不應該。
a：1，2.4%b：28，66.7%c：5，11.9%d：8，19.0%。
6、你的消費理念或消費風格來自。
a父母，因為他們是過來人b兄弟姐妹，因為他們比父母更了解我需要什么。
c同學或同齡的朋友們，因為他們知道什么不讓我落伍d沒有人，我相信自己的眼光。
a：10，23.8%b：10，23.8%c：6，14.3%d：16，38.1%。
7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是。
a是中華民族的傳統美德，應該大力提倡b無所謂。
c現在人們生活水平提高了，沒必要d反對。
a：34，81.0%b：3，7.1%c：3，7.1%d：2，4.8%。
8、如果當月零花錢不夠，如何解決?
a.向父母要b.借c.不正當方式d.自己賺。
4/15。
a：22，52.4%b：5，11.9%c：4，9.5%d：11，26.2%。
9、如果每月零花錢多了100元，你會如何處置?
a.用于學習b.用于娛樂c.人際交往d.儲蓄e.其他。
a：6，14.3%b：6，14.3%c：20，47.6%d：9，21.4%。
學生每個月的零花錢在50以下的占42.9%，在50元-100元的占38.1%，也有少部分學生的零花錢很多。順德區(qū)的生活水平、消費水平都比較高，家長給子女的零花錢也比較多。
2、每月零花錢的來源。
學生的零花錢主要來源是父母，占81.0%。初中生學業(yè)重，課程緊，基本上沒什么時間參加勤工儉學。學生的祖父母和外祖父母年事已高，家庭的主要經濟支柱是父母，因此零花錢的主要來源是父母。
3、零用錢主要用途是。
選擇儲存起來的的占54.8%，買書的占50.0%，買零食的41.6%，還有少部分同學選擇買衣服。初二(1)班是外宿班，一些生活用品之類的東西不用自己打理，因此平時的零花錢都是自己處理。平時學業(yè)忙，沒時間逛街，于是很多選擇儲存起來。學生要養(yǎng)成良好的閱讀習慣，要每天看一篇文章的意識很強，因此選擇買書。初中生正長身體，容易餓，加上嘴饞，因此總在課余時間去買零食。在學校都是穿校服，因此花在買衣服的錢比較少。
4、購買一種商品首先考慮的因素。
考慮價格的占52.4%，考慮商品的用途的占26.2%，考慮是否符合時尚潮流的是23.8%。買商品時，首先考慮它的價格，只要喜歡、買得起，不管實不實用，都會買下。有些學生考慮的是它的用途，注重物盡其用，認為沒必要買沒用的東西回來擺，浪費金錢。中學階段的這個年齡正是對時尚有敏銳觀察力的時候，對時尚感興趣，追求時尚正逐漸影響學生的消費理念。
5、對中學生吃零食、穿名牌的看法。
認為可以考慮的占66.7%，認為不應該的占19.0%。隨著生活水平的提高，人民不再滿足于吃得飽，穿得暖，而是追求更舒適的生活，因此經濟條件允許下，5/15可以考慮吃零食穿名牌。而有些學生認為不應該，他們認為沒必要把錢浪費在吃零食，穿名牌上，只要吃飽飯，穿著舒適就行了，沒必要追求名牌。
6、消費理念或消費風格來源。
學生的消費理念和消費風格來源很廣，既有父母占23.8%，也又兄弟姐妹占23.8%，更多是自己占38.1%。在家里，平時跟父母，兄弟姐妹出去消費，或多或少收到他們的影響，久而久之也形成了自己的消費理念，不再收他們想想，而是相信自己的眼光。
7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是。
學生認為中華民族的傳統美德，應該大力提倡的占81.0%，雖然生活水平提高了，但學生勤儉節(jié)約的意識還是很強。
8、如果當月零花錢不夠，如何解決?
當零花錢不夠時，很多學生選擇向父母要，占52.4%，也又少部分選擇自己賺，占26.2%。初中生還是消費者，沒有賺錢能力，所以零花錢不夠時，首先想到的還是向父母要。
9、如果每月零花錢多了100元，會如何處置?
很多學生選擇儲存起來占41.6%。這個月零花錢多了，或許下個月就不夠，為了以防萬一，很多學生就選擇存儲一起來。
一個人的很多習慣都養(yǎng)成于青少年時期，從一個學生對待零用錢的態(tài)度，就能折射出將來當家理財的點點滴滴。通過這一次的研究性學習，我們深刻地理解了學生理財教育的必要性和重要性，自己也得到了這方面的許多知識。觀念不是一成不變的，它會在人們的行為中慢慢改變，而行為又會反過來影響人們的觀念。消費正是這樣的，它既受內在因素的影響，也受外來事物的影響，我們應該用一種發(fā)展的眼光來看待。孩子的勤儉節(jié)約和儲蓄行為是個良好現象，家長應對此加以鼓勵和正確引導，使孩子從小養(yǎng)成善理財的好習慣。
當今社會，可謂說是處于一個金錢時代，而我們青少年是我們這個社會群體的重要組成部分，隨著國家的經濟發(fā)展日益增強，而我們每個人的個人消費也在6/15逐步增加，據各方面的數據顯示，98%的孩子都有零花錢，是因為家長們都抱著再窮也不能窮孩子的一種心態(tài)。
現在的青少年的消費結構已不是單一型，而是享受型，高檔型，時尚型，甚至是向多元化發(fā)展?，F在的社會有著金錢是萬能的，沒有金錢是萬萬不能的一種金錢觀，而這種觀念也在潛移默化的影響著青少年。
根據青少年在金錢方面的消費，我們組對這種情況進行了調查，調查結果顯示，青少年的消費主要在學習、飲食、娛樂等其他方面。零食占42%，學習用品占37%娛樂占19%，其他方面占3%。在青少年的消費中人情交往也是學生消費的主體，例如在生日聚會時送禮物，過節(jié)送卡片，在青少年中間存在攀比心理，追求時尚與潮流，致使青少年的消費總額增長?，F在的青少年都是家里的獨苗，幾乎父母都不想孩子受苦，對孩子的要求百依百順，盡量滿足孩子的需求。
我們青少年的這樣的肆無忌憚的消費，會增大父母的負擔，我們應該學會體替父母減輕負擔，不要浪費父母的血汗親，能少花錢就少花錢，在滿足自己的生活必須的消費之后，不要再花費多余的錢了。
飛虎隊（組長：孫xx）。
（1）中學生零花錢的消費。
（2）中學生零用錢的三大流向：購書、儲蓄、買零食。
調查結果顯示：零用錢用來購買書籍的學生人數占了被調查總數的38.30%；進行儲蓄占了被調查總數的77.66%；買零食、飲料等占了被調查總數的39.36%，這3類用途的中選率明顯高于其他用途。而玩游戲(包括一些家庭用電腦游戲)的占了被調查總數的23.40%；體育運動花費占了被調查總數的18.08%用自己零用錢買衣服的(包括服裝和鞋類)占了被調查總數的19.15%。大多數的家長認為書籍是學生成長的精神養(yǎng)分，現在的文化書市也較為繁榮，課外的，課內的；娛樂性的，電腦知識類的；趣味愛好類的，文學小說類的，等等書籍在圖7/15書市場上都能買到，所以家長對于孩子購買書籍也持贊成態(tài)度，總希望孩子能多長知識，所以書籍消費成了學生零用錢的一大消費方向。他們購買的書籍大部分是報刊雜志、接著是漫畫書分別占了被調查總數的43.60%、34.04%。大多數中學生們都把自己的零用錢用在了購書上，這實際上是中學生們對于文化消費的一種表現，許多青少年們朋友對未來生活充滿著渴望，因此許多青少年通過各種各樣的書籍來填充自己的業(yè)余生活和精神需要，這一現象應該引起家長們的注意。
（3）調查建議。
夢之隊（組長：李xx）。
每天放學時，各個中小學校門口的一些雜貨店、小吃攤就熱鬧起來了，店門攤前擠滿了各個年級的學生。他們這些學生對正確消費觀的理解有多深。讓我們先從最小的最貼近生活的零用錢著手。請看我們的一些調查結果。
寒假中及開學不久，我們對學校學生進行了一次問卷調查。
調查數據顯示：有零用錢的學生占了被調查總數的98.6%沒有的僅占1.4%。
現在的學生都是家里的獨苗，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應有盡有，誰不想讓自己的孩子過得好些呢？有些父母在自己孩子身上放上一些零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長中的一部分投資。只有少數家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不用什么零用錢了。
調查數據顯示：在初中生中，每月零花錢在50元以下的占了絕大多數，其比例為70.2%；而51-100元的占14.9%；101-200元的占6.4%；201元以上的占8.5%。而高中生零用錢的數目則相對平均，在不同的區(qū)間中所占的比例均比較接近。其中所占比例最高的為201元以上，占30.4%。其次為151-200元的占26.1%；而100元以下和101-150元的零用錢均占21.7%。
相對來說，高中生各方面的開支較多，學習上的花費明顯多于初中生。對于在學習上的正常開銷，家長們的出手毫不猶豫，與此同時，同學們的生活花費和日常零用錢，也隨之水漲船高。
調查數據顯示：同學們的零用錢絕大多數來自父母，占了94.4%；來自祖父母、外祖父母的占了19.7%；其他親戚給的占7.0%；以及其它的占4.2%。分析發(fā)現，高中生相對于初中生，通過獎學金獲得一些零用錢的比例略高一些。
隨著我國經濟的快速發(fā)展，社會主義商品經濟在不斷完善，消費市場發(fā)生了翻天覆地的變化，我國目前中學生人數高達7300萬，中學生的消費市場成為商家的必爭之地。學生的消費狀況也越來越受社會關注，但在中學生消費中存在著許多問題，已引起中學生朋友和家長們的重視。為了更深入了解中學生的消費狀況，分析中學生的消費傾向，讓人們較為全面的了解學生的消費狀況，引導中學生走上一條正確的消費道路！我組作了這次主題為中學生的消費情況的調查，調查表格如下。
經過調查，我們發(fā)現同學們的父母月收入通常在xx左右。家里孩子的個數大部分都是2個有一少部分是1個，還有個別的是3個或4個，在上學方面，并不一定所有的孩子都在上學，同學每周的消費一般都在30-50之間，多則在100元。同學們每周的零用錢一般占家庭收入的1%-3%之間，一部分占50%。這些錢都花在在哪里呢？現在的中學生主要花銷在吃，穿，玩，三個方面。在穿的方面占46%，怎么會這么高呢？由于學生之間追求名牌，互相攀比，以至于穿的方面占這么高的比例。例如：一雙名牌運動鞋就要200-300元，最多1000元；一件上衣上百塊；一條褲子百多塊。就是因為這樣就有了現在校園中的順口溜一兩百太寒酸，四五百才夠數，千八百才算酷；其次是玩，它占30%，在我們中學身上主要表現在追潮流，趕時髦，有的同學到mp3，mp4的隨身聽，還有人已經拿上了手機。然后是吃，它占15%，現代中學生都流行節(jié)日慶祝，同學生日舉行party。最后是其他方面占10%，而在這10%中，卻只有一部分消費在學習上。這么高的消費錢哪來的，來自于他們父母辛勤的工作。當他們要錢時，如果家長不給還騙家長。
通過這次調查，我想對同學們提出一些建議。如下：
1、少買一些零食，把剩下的錢攢下來。
2、少去一些高消費的場所，剩下的錢可以買一些參考書。
3、要學會合理消費，綠色消費。
中學生追星調查報告篇十二
提起追星族，可能我們都不陌生，或許我們也曾去追捧過自己的偶像。
有些時候還會聯想到一些少男少女為了自己的偶像不惜一切，做出一些瘋狂舉動。
可是仔細一想，是什么導致青少年瘋狂追星呢？
打開電視、翻翻雜志、我們不難發(fā)現，這些偶像的共同點就是著裝入時，長得帥氣，死板著臉裝酷，讓人見了覺得有點冷血的新新人類。
驀的，你會發(fā)現，就是這些人是追星族們的腰包減肥的明星。
可是他們到底有什么本事使偶像追捧他們呢？
要是真來總結一番，理由也是出奇的簡單。
那吸引人的手法無非就是扮扮酷態(tài)。使人發(fā)笑，沒事還來點自我陶醉，
最后還說這叫偶像派……。
可能只是因為這樣迎合了花季少年的心理而已。
畢竟我也只是個學生，只是想呼吁一下，
請你們這些明星，偶像們?yōu)榇蠹易鳇c真正有意義的事。
新世紀初三：麥芽。
中學生追星調查報告篇十三
現在人們的生活水平在不斷提高，家長們對自己子女過度寵愛，所給零用錢也比較多。那么，這些錢都花在什么地方呢?這些消費開支合理嗎?高中生應建立怎么樣的理財觀念?現在我們決定對中學生的消費情況做一些調查，進行一些研究。
預設目標：希望通過調查問卷的方式大體了解現代中學生消費情況，能夠找出其特點，并用所學的知識加以分析，找出原因，進而提出一些合理化建議。
實現目標：了解中學生消費現狀，分析中學生消費現狀的合理方面和存在的問題，提出建議，撰寫論文，實現預定目標。
我們的主題調查采用調查分析的方法。收集了36份有效問卷（男生18份，女生18份）。調查問題均為客觀選擇題，然后對答案進行統計和綜合分析，得出結論。根據研究結論，提出了一些建設性的建議。
準備階段：在眾多課題中不假思索地選擇了我們都感興趣的關于中學生消費狀況的研究課題。在老師的指導下，我們通過各種渠道查詢資料后，在做好準備工作之后，我們討論并制成了中學生消費狀況調查問卷。
調查階段：向學生發(fā)送問卷。研究對象為高一男生和女生。
統計整理：采用人工統計法，組員利用課余時間對回收的36份有效問卷進行統計。
報告撰寫：首先，對統計數據進行仔細透徹的分析。此外，參考查詢的數據，確定報告格式、討論目的和分析對象，并編寫書面報告。
（一）中學生消費的合理性。
1、合理的消費觀念。
消費是人類生存的基本條件，是人類與生俱來的本能行為。消費是人類社會經濟活動的重要組成部分。消費可以分為生產消費和生活消費。每個中學生都是消費者，消費主要是生活消費。在消費過程中，消費的概念具有重要意義。根據第二個問題的調查結果，大約64%的中學生每月的支出合理，只有少數中學生的支出更多。
同時，據第十一題的調查結果表明，中學生在消費時，注重質量的占61.1%，這說明過度追求名牌的消費觀念將成為過去，理性消費漸漸成為主流。據第十二題調查表明，50%的中學生有為自己做過“財政計劃”，消費的有序進行也是中學生消費觀念合理性的表現之一。
2.消費內容的合理性。
據第三題的調查結果表明：
生存消費、發(fā)展消費和享受消費的比例相對協調。這表明中學生的消費不僅滿足了衣食的基本需求，而且滿足精神需求的消費比例也在上升。特別是隨著互聯網在中國的迅速發(fā)展，網上信息查詢和休閑娛樂已經成為當代中學生的時尚消費。這些消費是電子時代的必然產物，這也反映了近年來中國網絡產業(yè)蓬勃發(fā)展給人們帶來的無限便利和樂趣。
學習資料是中學生消費中繼食品、上網消費以后，居于第三的消費內容，這說明中學生對于學習的重視程度很高。
3.消費方式現代化。
據十四、十五題調查結果表明，約13.9%的中學生使用過銀行卡，有50%的中學生已有或將會有屬于自己的銀行卡.這表明中學生的消費方式已進入信息化網絡化的新時代，快捷便利的消費方式深受中學生歡迎。作為新一代青年，當代中學生是不會落后于時代的發(fā)展的。
4、對于消費的正確思考。
第一個問題的調查結果顯示，94.4%的中學生的經濟來源是他們的父母，這是穩(wěn)定可靠的，有相當數量的學生。根據問題6的調查結果，94.4%的中學生在消費過程中考慮了家庭經濟狀況，他們認為這是非常必要的。這表明，中學生不再是過去以自我為中心的“小太陽”，而是逐漸成為能為父母和家庭分擔責任的主人。此外，問題10顯示，66.7%的中學生在心理上做好了自食其力的準備，61.1%的中學生進行過鍛煉。這也充分反映了當代中學生對消費的思考越來越理性，對未來消費的思考也越來越成熟。
（二）學生消費中的問題與不足。
1、消費結構仍有片面性。
首先，一些中學生的消費內容過于集中。其次，追求品牌的中學生也占一定比例。這些學生的消費觀念明顯進入誤區(qū)，這也反映了中學生消費不合理的一面。當一個中學生身上覆蓋著名牌和時尚服裝時，表現出來的不是中學生的個人價值，而是虛榮和不合時宜。作為一名中學生，他的個人價值在于他的勇氣、勤奮、智慧、活躍的思想和巨大的發(fā)展?jié)摿Γ约八莫毩⑿?。這樣的中學生充滿信心。他們是否穿名牌不會影響他們的個人魅力。相反，如果一個中學生只能依靠自己在名牌上的外表來支撐自己的“價值”和“地位”，那就說明他沒有自信，什么都沒有。
2.比較現象嚴重。
據第七題的調查結果顯示，中學生之間的攀比心理是十分嚴重的。這種不好的現象會使中學生的消費走向歧路，不利于中學生養(yǎng)成良好的消費習慣。另外，要注意的是94.4%的中學生的.經濟來源是父母，過攀比會使中學生的家庭背上沉重的經濟包袱，為了滿足這些中學生的虛榮心，過度溺愛孩子的父母只得一再盡力提供經濟上的支持。而對于這些中學生來說，真正需要的不是這些，真正需要的是正確的引導和自省，若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去，中學生的消費觀念變得歪曲，消費很難再正常化，會影響他們將來的生存和發(fā)展。
3、家長對于中學生的理財教育不夠到位。
根據問題8的調查結果，約38.9%的中學生家長不經常甚至從未進行過財務教育，這也是中學生片面消費的重要原因之一。根據問題9的調查結果，86.1%的中學生認為自己需要金融教育，這反映了中學生對金融教育的渴望。
（三）培養(yǎng)中學生合理消費習慣的幾點建議。
作為當代中學生應該樹立正確的消費觀念，不攀比，不過分追求名牌，提倡艱苦奮斗精神。
由于中學生處于消費的前沿，他們可以通過各種渠道輕松獲取各種消費信息。因此，對于社會上的新興事物，我們應該學會分辨好壞，增強消費意識，提高自主消費能力。隨著改革開放，經濟發(fā)展，人民生活改善。但是，精神文明建設和思想政治工作薄弱，勤勞、勤儉少言，造成浪費。一些父母相信，現在生活很好，他們不能失去孩子。他們喜歡節(jié)儉生活，但也能滿足孩子的要求。他們太溺愛自己的孩子了，所以他們可以過著“張嘴吃飯，伸手拿衣服”的生活。學生之間的比較和浪費現象非常嚴重。艱苦奮斗是我們黨和國家的優(yōu)良傳統。當小康生活向我們召喚，和平繁榮的時代向我們走來時，我們必須始終保持艱苦奮斗的精神。只有這樣，國家才能繁榮昌盛，取得巨大成就。因此，希望學校和家長加強教育引導，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育作為思想教育的重要內容，使中學生形成熱愛勞動、勤儉節(jié)約、勤儉節(jié)約的正確消費觀和人生觀，尊重和珍惜成年人的勞動成果，不要追求奢侈和享樂。
中學生的家長應該對中學生進行適當的理財教育，幫助中學生樹立正確的理財觀念。
不要過度放縱，嚴防中學生嚴重的比較心理，經常給予適當的引導，做中學生合理消費的第一任老師。引導學生節(jié)省零花錢，并在最需要的地方使用。它還可以讓學生參與家庭財務管理。
對于培養(yǎng)當代中學生的合理消費習慣，中學生所在學校也應該積極對中學生進行理財教育。
在一些發(fā)達國家，金融教育是中小學和家庭教育的熱門話題。學校和家長根據兒童的年齡特點，根據不同階段確定不同的教育目標和內容，開展理財教育。面對新世紀，中國加入了wto。在我們準備好之前，外國人不會和我們賽跑。如果你沒有意識到金融教育的重要性和緊迫性，其后果不難想象。因此，只有通過教育，中學生才能注意培養(yǎng)合理的消費習慣，促進中學生的全面發(fā)展，適應市場經濟的要求。
通過本研究，我們不僅了解了現代中學生的小情況，而且提高了我們獨立研究問題的能力。
為做好中學生消費狀況分析，我們設計了一份調查問卷。內容涉及：經濟來源、每月花費、消費內容，以及同學的一些想法和消費方式等內容。經過分析研究，我們發(fā)現，同學們的消費理念較為合理。大部分人在消費時更注重質量和實用，并考慮到家庭經濟狀況?？磥恚谏鐣髁x的中國，中學生消費也是同我國的國情相統一的。并且，同學們也同時保持著艱苦樸素、不亂花錢的優(yōu)良作風，這是值得肯定的。但是，我們也不得不看到一些問題，有些同學仍然有攀比心理，而且比較嚴重，這與許多因素有關，有家庭的也有社會的。還有，有些同學的消費結構不合理，偏重在玩樂上，這是我們所不愿意看到卻又不得不承認的事實。既然已經出現問題，就應該拿出積極的措施來改正。在這方面，我們希望家長和學校對學生加強理財教育，并營造良好的社會氛圍，讓全社會都來關注中學生的消費問題。
在研究和學習中，我們也取得了很大的成績，我們小組的每個成員的學習能力都有所提高。面對問題和困難，我們不會退縮，而是積極思考如何解決問題。
通過研究性學習，我們的學習態(tài)度更加嚴謹認真，在困難面前我么學會了堅持與忍耐，發(fā)揚了團結協作的精神，無論做什么，都會感覺到我們是一個團結的集體。我們發(fā)現自己遇事更冷靜，處事也多了一份成熟。
一份努力，一份甜蜜，通過大家的努力，我們取得了可喜的研究成果。這項研究對我們來說是一次特殊而有意義的經歷。我們克服了膽怯，更加自信和成熟。
中學生追星調查報告篇十四
如今的社會――至少是我們這里存在著這樣一個現象――許多人都是追星族的一員。而且有的fans,還真不是一般的在追隨自己的偶像。不必擔心，各位，這種現象很正常，但是別忘了注意一下方式。
前不久筆者在初中生作文網上看了一篇作文，是些自己的偶像的，為了這位同學的尊嚴，我就不提這位女歌星的名字了吧。雖然說是寫那位大姐姐的，但這位同學主要還是在寫自己對他的崇拜和迷戀。雖然寫的有點跑題，但這篇作文卻寫得十分生動形象。
不知是因為作文真的太感人還是因為我太善感，當我讀這篇作文時，有好幾次差點掉下了眼淚。值得一提的是，在這篇作文里，“我愛你”這句話出現了n次！我猜不出，這位同學是男生還是女生。不管怎樣，我想我還是該糾正一下：追星不能到達太過分的地步，更不能把對人家的崇拜和迷戀當成真等的感情，尤其是在不很了解人家的情況下。我看這位同學大概并不真的了解自己的偶像吧――從這篇作文里就可以看出。而且，您這樣說那里是把這位姐姐的人格尊嚴放在心上？如果真是這樣，那么，這份感情可就不算真正的感情了。
你拿著恩感情當做真正的感情，不過是欺騙了自己。及時了解自己的偶像，也不能像個殘廢，飛不出他（她）的世界。也許你仰慕乃至迷戀的他對你來說和不存在差不多，而有的人卻被困在他的世界里飛不出去，這簡直有點荒唐。在這里，我也想寫一寫自己的偶像。他叫jay，是一位優(yōu)秀的創(chuàng)作歌手在我眼中，它不僅是為優(yōu)秀的歌手、作曲家、音樂理論家、導演、演員、主持人，也是一位心靈美好的男生。當我閱讀《稻香》的歌詞是簡直可以說被“雷”到了。
jay的這篇歌詞寫得十分優(yōu)美流暢，亦不乏幽默俏皮，而且那感覺活像親切溫暖的耳語。不想方文山的歌詞那樣有文化有內涵，更沒那么成熟，卻多了幾分清新，自然、純真、可愛、多情。“不要哭讓螢火蟲帶著你逃跑，回家吧，回到最初的美好。”單純、可愛、清新、自然、真摯、深情，令人感覺口齒噙香。這位田往屆個性，實際上心地善良柔軟。也不能說追星完全是錯誤的，但是不能只生活在他們的世界里。本來看到哪位哦你剛學的佳作，我只想為jay寫一篇文章，現在還是取消掉這個計劃吧。怎能沒有記錄？這天是6月29日。
中學生追星調查報告篇十五
有人說，追星是錯誤的。因為盲目的追星是會便我們迷失自己，誤入歧途。記得初二的政治書上有幾幅漫畫，第一幅漫面描述的是：鹿晗在北京開演唱會，有位女生放棄學業(yè)偷了家長幾千塊錢去了北京只為看一場明星的演唱會。第二幅漫畫描述的是：明星坐過的椅子粉絲就把那張椅子搬回家天天坐著。第三幅漫畫描述的是：有個女生總跟明星買一樣的衣服，化一樣的妝容，用一樣的品牌。還有些瘋狂追星的人竟整容成自己喜歡的明星的樣子，為了擁有和明星一樣的身材就選擇節(jié)食導致營養(yǎng)不良去住院諸如此類的例子簡直多比牛毛，就不一一引舉了。
還有人說，追星是正確的。因為明星身上有很多值得我們去學習的高尚品質。有些人只看到了明星拍一部電視劇、一部電影、一個廣告、一張專輯就有好幾百萬的收入，可是他們沒想過臺上一分鐘，臺下十年功”。一個明星為了拍好一部電視劇，每天都在看劇本，有臺詞有時候連睡覺都不放過，一個明星為了得到觀眾的認可，就用原聲錄、飛雨下跪，包括武打戲都是自己親裝上陣的。明星們還隨時要面臨著被罵滾出娛樂圈的后果，頂著c論的壓力用優(yōu)禿的作品來堵住萬千黑粉的嘴。一個人之所以成為明星在背后也必定付出了常人無法想像的挫折與打擊。
那些追星的人應該知道真正的星光應該是汗水的閃爍和內在美的光華，奉勸那些盲目追星的人不要看著天上的星星”卻掉進地上的坑里”喜歡追星的男孩女孩可不要盲目的追星啊！
中學生追星調查報告篇十六
除了讀讀教材中的文章，抄抄書本上老師指定的詞句，有相當一部分學生的第二課堂幾乎為零，有的學生甚至沒有一本課外讀物，他們的語言積累很是缺乏。心中無貨，當然下筆無墨了。時冥思苦想，也不過瘳瘳數語而已。
再者，家長在這方面的引導和交流也非常有限，我曾經做過調查，在家里過問孩子的學習情況，并能主動予以引導的不足10%。（當然這并不能怪我們的家長們，他們要么農活太忙，無暇顧及；要么知識底子不夠，有心而力不足；要么根本就沒有這個意識。）。
中學生追星調查報告篇十七
學校德育工作是社會德育風尚工作的一部分?，F代社會節(jié)奏變化之快前所未有，相關的道德問題在大語境之下的討論也日益劇烈。加之以層出不窮的社會性道德事件不斷改變中國傳統的道德原則。在這樣的背景下，只有把學校的德育工作與國家社會所倡導的主旋律相結合，才會給予學生以正確的道德觀、思想觀。此是“小德育與大社會”。
2．將提高學生品質與學校教育工作的整體安排相結合。
德育工作是學校教育工作的重要組成部分。無論是學生道德品質、心理品質抑或是生活品質和學習品質的教育，它們都涉及到了學校教育工作的各個層面。況且這些方面的教育本身并不是一個個孤立存在的個體，而是互相聯系在一起的整體。只有將他們融入到學校教育工作的大整體中，學生德育的提高工作不會是孤軍奮戰(zhàn)，也才會更有成效。
3．將提高學生品質與學生日常生活方式的細微轉變相結合。
學生的日常生活表現是道德品質的具象呈現。日常生活方式背后顯現的是學生內心的道德標尺。只有關注學生的日常生活，對學生心理以及道德等多方面的多加觀察，多加引導，從細微處人手，在細微處轉變，把思想的改變與行為的改觀相結合。誠可謂“大思想與小生活”。
4．將提高學生品質與教師教學方式的改變相結合。
針對創(chuàng)造性學習和質疑權威的學習品質問題，要求教師改變以往滿堂灌的教學方式。真正注重學生學習的主體性和個體性。教師應當做好課堂教學方式的轉變，鼓勵學生對所學內容進行探究式的學習。同時鼓勵學生發(fā)揚“在不疑處生疑”的質疑精神。
中學生追星調查報告篇十八
啊啊啊，聽見了這些瘋狂粉絲的叫喊，我的心不由得揪了一下，這就是你們所謂的追星嗎，你們花著父母的錢去給那些所謂的明星，偶像，送去各種各樣的禮物，可是你們送的禮物他們會有什么用，其實追星是沒有錯的，只要你用合適的方式去追星，正確的追星，把他們那種吃苦耐勞的精神，學習到自己的身上，這樣追星才是正確的，我想那些明星也會像我一樣的想法，希望自己的粉色能在自己的身上學到好處，印象自己的好處，我們要學會理智的追星，也許你們在明星的身上找到了屬于自己的影子，內心深處的影子，或者看上了他們的帥氣，美麗，優(yōu)秀，似乎沒有一點卻點的明星，認為他們是萬能的，能夠滿足你們的需求，使自己變得更幸福，讓人羨慕，可是，這有什么用，但是你們對明星的鼓勵，幫助，夸獎他們都是看在眼里的，他們會變得愈來愈強大的，做你們值得學習的明星，做一個可以幫助到你們的明星，讓我們一起來正確的，勵志的追星吧。
中學生追星調查報告篇十九
調查原因：
在當今這個多元化的社會里,“明星”似乎成了時尚的代名詞，形形色色的明星如雨后春筍般層出不窮。他(她)們以其亮麗的外形，俊朗的面容，迷人的身材和天籟般的嗓音，使得一代又一代的青少年們?yōu)橹畠A倒，瘋狂。為了追星，多少花季少年放棄學業(yè)，放棄財富，甚至放棄寶貴的生命。為了解目前中學生追星情況和家長對此報以的看法，作此調查。
為了詳細地，全面地了解情況，做了一下的問卷調查：
1.你有喜歡的明星嗎?a.有b.沒有。
2.你喜歡那類明星?
a.歌星b.影視明星c.體育明星d.文學家。
3.你是怎樣開始追星的?
a.受朋友影響b.媒體宣傳c.看到其作品d.其他。
4.你父母支持你追星嗎?a.支持b.不支持c.無所謂。
5.你用哪種方法追星?
a.買海報照片b.買其作品c.支持其每場活動d.其他。
6.你與父母在追星問題上發(fā)生分歧時，你會怎么辦?
a.順從父母b.表面服從，背地里依然支持。
c.我行我素，執(zhí)意追星d.和他們談談。
7.你認為追星會影響學習嗎?
a.會b.不會c.不清楚。
然后發(fā)放給身邊的同學，收回答卷后統計數據。如下：
根據調查數據看來，中學生追星的理由有：
1.慕拜心理。
2.從眾心理。
3.時尚心理。
調查總結：
追星對中學生來說是一種正常的需求和體現，但要把握分寸：
1.不盲目追星。
2.不瘋狂追星。
3.摒棄狹隘心態(tài)。
4.善于從自己所崇拜的偶像身上吸取人生的經驗總之，不要在追星中失去自己，因為你最終只能做你自己。
中學生追星調查報告篇二十
據統計，在孩子做家庭作業(yè)時，絕大多數家長看電視、玩手機、打麻將、做家務，做完作業(yè)后家長不檢查就簽上大名。我覺得家長玩手機、看電視，都對孩子有所影響，隨隨便便簽個名字不提任何意見也會讓孩子養(yǎng)成草率完成作業(yè)的習慣。我覺得家長可以坐在孩子身邊靜靜地閱讀，用自身的魅力去感染孩子，做孩子的榜樣。
以上陳述的幾點，值得大家認真反思，希望同學們有則改之無則加勉，在今后的學習生活中不斷完善，努力做得更好。
調查人：趙**。
調查日期：20xx年5月13日
中學生追星調查報告篇二十一
有的學生認為自己的作文，認真完成六七十分，草草應付也是這個分數，“大概老師一看到我的名字，就跳出屬于我的分數了。”周而復始，信心喪失，何來興趣？基于學生作文的現狀，教師如何調動一切有利因素，以多樣化、綜合性的教學內容、形式，為學生創(chuàng)設良好的學習空間和氛圍，激發(fā)他們的積極性，從而樂于表達，易于表達？特別值得我們思考。
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