寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。要注重觀察和思考，將思維的跳躍和靈感轉(zhuǎn)化為文字表達(dá)?？纯聪旅孢@篇心得體會(huì)，或許可以為你的工作或?qū)W習(xí)帶來(lái)新的思路。
談美閱讀心得體會(huì)篇一
在學(xué)校開(kāi)展的“讓書(shū)香潤(rùn)澤生命，與xx共同成長(zhǎng)”活動(dòng)中，大家充分享受著讀書(shū)活動(dòng)所帶來(lái)的書(shū)香的潤(rùn)澤和讀書(shū)的快樂(lè)。圖書(shū)館里的書(shū)多起來(lái)了，面對(duì)浩瀚的書(shū)海，我們可以根據(jù)自己的需求選擇適宜的書(shū)籍。我們?nèi)琊囁瓶实亻喿x著、熱情地實(shí)踐著，驗(yàn)證著、發(fā)展著古今中外前賢們的教育理念?！督o教師的建議》、《我曾經(jīng)也是差生》、《教子有方》等一本本書(shū)上，密密麻麻地記載下我們思索的痕跡、收獲的感動(dòng)，教師們?cè)陂喿x中享受著心靈契合的愉悅，大家的單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動(dòng)。在書(shū)中，大家找到了工作的自信、教書(shū)的底氣。讀書(shū)，更讓大家走出了工作的.失落和迷茫。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師作為這個(gè)社會(huì)的特殊群體，肩負(fù)著社會(huì)賦予的特殊使命，作為知識(shí)的傳播者，心靈的塑造者，讀書(shū)求知就顯得尤為重要了。
風(fēng)雨鐘山，虎踞龍盤(pán)。有著悠久歷史的南京和年輕的xx會(huì)在此相逢時(shí)，我校開(kāi)展了讓書(shū)香潤(rùn)澤生命，與xx共同成長(zhǎng)活動(dòng)，又適時(shí)地開(kāi)展了同讀一本書(shū)的活動(dòng)。當(dāng)一本本《教子有方》發(fā)到大家的手中時(shí)。當(dāng)大家愛(ài)不釋手地、津津有味地欣賞著書(shū)中一個(gè)個(gè)情真意切的故事時(shí)，能夠看得出每個(gè)人的臉上的幸福與渴求如花兒般清香四溢。書(shū)是學(xué)校為大家從書(shū)店百余種書(shū)中精選挑選的，領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心，更讓我們每位教職員工深深體會(huì)到：切實(shí)履行自己的責(zé)任，盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作，才能完美展現(xiàn)自身的能力與價(jià)值。責(zé)任就是對(duì)工作的完成，就是對(duì)職位的堅(jiān)守，就是對(duì)人性的升華，責(zé)任意味著付出，意味著奉獻(xiàn)。
有人說(shuō)：“書(shū)籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)?！币灿腥苏f(shuō)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”還有人說(shuō)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高?！薄皢?wèn)君哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)。”就讓書(shū)籍伴我們度過(guò)一個(gè)又一個(gè)春華秋實(shí)的美好歲月吧。讓書(shū)籍給我們帶來(lái)智慧和力量，在教師專業(yè)成長(zhǎng)的路上不斷為我們“加油”吧。我將以這次活動(dòng)為契機(jī)，認(rèn)真閱讀《教子有方》這本書(shū)，并認(rèn)真做好讀書(shū)筆記，寫(xiě)出自己的心得體會(huì)，真正理解這種責(zé)任的理念，并落實(shí)到自己的工作當(dāng)中。
最后，我想用徐美平老師的話來(lái)結(jié)束我的體會(huì)：“讀書(shū)不是一時(shí)的事情，也不單單為了教學(xué)，而是為終生幸福來(lái)做的事情?！蹦蔷妥屪x書(shū)成為一種內(nèi)需，讓求知不斷豐盈自己，讀書(shū)！讀書(shū)！九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，讀書(shū)和xx會(huì)一起，從此共同成長(zhǎng)！讓書(shū)香潤(rùn)澤我們的生命吧。
談美閱讀心得體會(huì)篇二
讀書(shū)是最幸福的，我在讀書(shū)時(shí)，便認(rèn)定自己是最幸福的。
每天火急火燎的寫(xiě)作業(yè)，就是為了多一秒的時(shí)間來(lái)讀課外的書(shū)籍。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是工作，閱讀卻是休息，我的想法是，當(dāng)你捧起一本書(shū)，心無(wú)雜念的閱讀時(shí)，肉體便沉睡，這便是休息，而與此時(shí)，你沉睡的靈魂才剛剛蘇醒。當(dāng)然，靈魂不會(huì)迷迷糊糊的，ta會(huì)非常清醒地去一個(gè)只屬于靈魂的地方——書(shū)中世界。
我讓為書(shū)中世界也是“夢(mèng)想的世界”，在《外婆的道歉信》中，這個(gè)地方應(yīng)該叫“米瑞瓦斯”，它負(fù)責(zé)守護(hù)夢(mèng)想，意思是“我夢(mèng)”靈魂在書(shū)中可以做所有自己感興趣的事，甚至完成自己的夢(mèng)想，而這些事，肉體在現(xiàn)實(shí)中，往往是做不到的。這是使我愛(ài)上閱讀、癡迷閱讀最主要的原因。當(dāng)然，不只是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，書(shū)還總是會(huì)給人帶來(lái)夢(mèng)想，因?yàn)?，?shū)解答人的疑問(wèn)，也會(huì)給人留下新的疑惑，讓人不斷去探索。
書(shū)還有一個(gè)作用，就是凈化心靈。讀過(guò)《外婆的道歉信》后，才明白，每個(gè)人向前邁出的第一步，都是向著善良與美好的。如果，忽然有一天，他們的目的變成了邪惡，那么他們一定是經(jīng)歷了什么，而那個(gè)“什么”或許是讀了一本不那么好的書(shū)。對(duì)，凈化心靈的前提是，讀一本好書(shū)。讀的好書(shū)多了，你就是智者，心靈中的骯臟會(huì)被消滅，你將擁有透明的靈魂。不偏離航線，走向邪惡。
讀書(shū)嘛，有一個(gè)眾所周知的好處，就是在閱讀過(guò)程中，不斷地聚集好詞、好句，讓自己的作文也靈動(dòng)起來(lái)，而不是死板、沉寂的陳述句“烤串”。
書(shū)是個(gè)好東西，幸虧我有。
談美閱讀心得體會(huì)篇三
以前，我也愛(ài)讀書(shū)，但隨著電子設(shè)備的普及，我也有很多年沒(méi)有看過(guò)書(shū)了，都要忘了讀書(shū)的樂(lè)趣了，古人說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這句名言人人都知道，要寫(xiě)東西需要很多的閱讀量來(lái)充實(shí)自己，讀書(shū)也是人類成長(zhǎng)中最重要的汲取知識(shí)的重要來(lái)源，書(shū)籍是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)雖然不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度，能豐富人生。
孩子的世界，充滿著純真，洋溢著快樂(lè)。我們要走進(jìn)孩子的世界，與孩子做到真正地零距離接觸，親子閱讀是一次次快樂(lè)的體驗(yàn)。深深體會(huì)到閱讀是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。作為家長(zhǎng)，我們閱讀的過(guò)程中，也回味到了童年生活的幸福，同時(shí)也能體會(huì)孩子們的酸甜苦辣。為了讓孩子盡可能多接觸書(shū)籍，擴(kuò)充她的知識(shí)面，營(yíng)造讀書(shū)的家庭氛圍，在學(xué)校和老師的“親子閱讀”倡儀下，我特意在繁忙的工作時(shí)間外擠出時(shí)間和女兒一起讀書(shū)。
我認(rèn)為，陪孩子一起閱讀，應(yīng)該順應(yīng)孩子的心理特點(diǎn)，選好孩子愛(ài)看的書(shū)，使他對(duì)書(shū)產(chǎn)生好感。同時(shí)，還要與孩子在一起交流讀書(shū)的方法和心得，鼓勵(lì)孩子把書(shū)中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容說(shuō)出來(lái)，把自己的.看法和觀點(diǎn)講出來(lái)，然后大家一起分析、討論。如果經(jīng)常這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時(shí)孩子的閱讀水平也將逐步提高。這是一個(gè)讓她學(xué)會(huì)觀察和想象力的很好方法，再把自己看到和想到的告訴她，引導(dǎo)她以后學(xué)會(huì)自己去看，自己去想。就這樣一個(gè)閱讀過(guò)程，我們就不知不覺(jué)地和孩子一起陶醉在書(shū)的世界里，一起享受讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè)與幸福。久而久之，孩子會(huì)愛(ài)上了閱讀，也和父母親密無(wú)間，我們也在陪孩子閱讀的同時(shí)，充實(shí)了自己，豐富了自己。
通過(guò)親子閱讀，父母與孩子共同學(xué)習(xí)，一同成長(zhǎng)，為父母創(chuàng)造與孩子溝通的機(jī)會(huì)，分享讀書(shū)的樂(lè)趣。和孩子一起讀書(shū)吧，讓我們的家庭少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，少一些浮躁，多一些書(shū)香，為孩子樹(shù)立一個(gè)閱讀學(xué)習(xí)的好榜樣。
談美閱讀心得體會(huì)篇四
在寒冷的冬天。無(wú)邊無(wú)際的土地覆蓋著白色的雪毯。一群孩子興高采烈地堆起一個(gè)大雪人。
這個(gè)雪人有一個(gè)愿望，這個(gè)愿望會(huì)讓他死，就是依偎在地下室的火邊，看看火有多奇妙。
這個(gè)愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。雪人沒(méi)有腿，只能靜靜地看著爐子。想象一下這場(chǎng)火有多棒。春天來(lái)了，天氣變暖了。雪人還在盯著火焰看，身體逐漸縮小，最終變成一灘水。
我覺(jué)得一個(gè)愿望可能會(huì)影響一個(gè)人的一生。在這個(gè)故事里，雪人的愿望把它帶死了，因?yàn)檫@個(gè)愿望雖然很誘惑人，很迷惑，但是對(duì)雪人來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，也是致命的！
我們?cè)谏钪?，?huì)遇到很多危險(xiǎn)的誘惑，這些誘惑對(duì)我們的成長(zhǎng)是有害的。我們要學(xué)會(huì)放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如，學(xué)校門(mén)口的小攤上有很多美味的小吃，這些東西盡管好吃，卻都是三無(wú)產(chǎn)品，對(duì)我們的身體有極大的危害。在這個(gè)時(shí)候，我們就要選擇放棄。才能擁有健康。
我們班里有很多愛(ài)打電腦游戲的同學(xué)，一打起游戲來(lái)就忘了學(xué)習(xí)，忘了休息。這對(duì)他們的學(xué)習(xí)和身體都有著極大的危害。還有一些同學(xué)，看起電視來(lái)沒(méi)完沒(méi)了，使眼睛疲勞過(guò)度，早早就戴上了眼鏡。
誘惑無(wú)處不在，同學(xué)們，我們要有毅力，和不良誘惑斗爭(zhēng)到底。
談美閱讀心得體會(huì)篇五
一直以來(lái)，教育孩子的問(wèn)題就是我最重要的工作。每天都想著怎樣才能讓他茁壯成長(zhǎng)，學(xué)識(shí)淵博。但是，不管怎樣的教育方式，都離不開(kāi)讀書(shū)。自古以來(lái)“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，這說(shuō)明，讀書(shū)對(duì)我們有著很重要的意義，書(shū)里面有很多取之不盡的知識(shí)。所以從他小時(shí)候我就和他一起看書(shū)。他很喜歡讀書(shū)，一有時(shí)間就拿起書(shū)來(lái)看，所以，我選了一本我和他都比較感興趣的——《伊索寓言》。
這本書(shū)很簡(jiǎn)單，但是蘊(yùn)含的道理也不少。比如《龜兔賽跑》的故事，雖然小時(shí)候聽(tīng)我給他講過(guò)，但沒(méi)說(shuō)過(guò)它的寓意，現(xiàn)在他知道了，烏龜?shù)膭倮皇且驗(yàn)樗疫\(yùn)，而是來(lái)自于他不懈的努力；兔子的失敗是因?yàn)樗甙?、自大，過(guò)于自信，導(dǎo)致它沒(méi)有取得成功。還有《農(nóng)夫和蛇》這則寓言，講的是善良的農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條凍僵的蛇，他好心的把它放進(jìn)溫暖的懷里。沒(méi)想到，當(dāng)蛇蘇醒后卻給了農(nóng)夫致命的傷害。農(nóng)夫在死之前才明白，他救的原本就是一條兇狠的毒蛇。這則寓言告訴我們：人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人。對(duì)于惡人，即使仁至義盡，他們的本性也不會(huì)改變的，他們也不會(huì)懂得感恩。再說(shuō)一個(gè)《狼來(lái)了》的故事。有個(gè)放羊的孩子，趕著他的羊群到村外很遠(yuǎn)的地方去放羊。他老是喜歡說(shuō)謊，開(kāi)玩笑，時(shí)常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來(lái)襲擊他的羊群。開(kāi)始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來(lái)，被他嘲笑后，沒(méi)趣的走了回去。后來(lái)，有一天，狼真的來(lái)了，竄入羊群，大肆咬殺。放羊娃對(duì)著村里拼命呼喊著救命，村里人確認(rèn)為他又在像往常一樣說(shuō)謊，開(kāi)玩笑，沒(méi)有人再理他。結(jié)果，他的羊群全被狼吃掉了。這則寓言告訴我們：說(shuō)謊是一種不好的行為，他既不尊重別人，也失去別人對(duì)自己的信任。只有誠(chéng)實(shí)守信、以誠(chéng)相待，在困難的時(shí)候大家才會(huì)伸出援手，才會(huì)盡力的幫助你。
小小的故事，卻有如此多的道理，也許太深刻的他也不太明白，但是我會(huì)用我的語(yǔ)言、我的方式讓他知道這其中的含義。在教他的同時(shí)，我也重新溫習(xí)了一遍，仔細(xì)的讀了每一個(gè)故事，在每一則寓言中，得到了更深一層的啟示。
還記得最開(kāi)始講故事的時(shí)候，他總是問(wèn)：“為什么呢？”，“后來(lái)呢？”。書(shū)里面的字都不認(rèn)得幾個(gè)。可是現(xiàn)在，時(shí)過(guò)一年，有的故事他都可以講給我聽(tīng)，他認(rèn)識(shí)了很多的字。遇到一些事情，他還會(huì)告訴我這件事其中的道理。比如爸爸媽媽為了些事情說(shuō)了謊話，他會(huì)說(shuō)：“爸爸媽媽很難再讓人信任?！彼荚嚊](méi)考好的時(shí)候，他會(huì)說(shuō)：“媽媽，我會(huì)像小烏龜一樣，不放棄，堅(jiān)持不懈的努力，下次一定會(huì)考得很好?！焙苄牢?，很開(kāi)心。每每這個(gè)時(shí)候會(huì)很激動(dòng)，會(huì)有想哭的沖動(dòng)，會(huì)覺(jué)得付出總是會(huì)有回報(bào)的，孩子在一天天進(jìn)步。
孩子不僅是我們家長(zhǎng)的希望，更是國(guó)家的希望。他們?cè)谧鎳?guó)的培育下一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。每天在學(xué)校，老師都會(huì)辛勤的教導(dǎo)，他們不厭其煩的帶領(lǐng)孩子駛向知識(shí)的海洋，讓孩子們從小養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，教會(huì)孩子們做人的道理。親愛(ài)的老師，你們真的辛苦了！孩子們這一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，都離不開(kāi)您們的諄諄教導(dǎo)！
“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！跋Ｍ械暮⒆佣伎梢责B(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。一本好書(shū)帶給你的不只是精彩的內(nèi)容，而是你一生的財(cái)富！
談美閱讀心得體會(huì)篇六
《活法》是日本著名實(shí)業(yè)家稻盛和夫的一部自述性著作，于2013年由南海出版公司出版。這本書(shū)的內(nèi)容主要是稻盛和夫先生對(duì)于生活、工作、人際關(guān)系等方面的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和思考。
閱讀這本書(shū)，我深深感受到了稻盛和夫先生的生活哲學(xué)。他強(qiáng)調(diào)了人的生存意義以及如何通過(guò)積極的生活態(tài)度和正確的工作態(tài)度去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。他對(duì)人生態(tài)度的描述，如“認(rèn)真”、“拼搏”、“慈愛(ài)”，讓我重新審視了自己的人生觀。
在閱讀過(guò)程中，我深受啟發(fā)的地方在于他提出的“心懷大志”。他認(rèn)為，一個(gè)人只有心懷大志，才能有足夠的力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這讓我反思了自己曾經(jīng)設(shè)定的目標(biāo)，有時(shí)候太小而顯得沒(méi)有挑戰(zhàn)性，而過(guò)于宏大的目標(biāo)又可能讓我感到無(wú)從下手。
此外，我也對(duì)書(shū)中稻盛和夫先生的“敬天愛(ài)人”理念產(chǎn)生了深深的共鳴。他認(rèn)為，我們應(yīng)該尊重自然和他人，通過(guò)這樣的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這讓我重新審視了自己的行為，思考如何在尊重自然和他人中實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
總的來(lái)說(shuō)，我非常喜歡《活法》這本書(shū)。稻盛和夫先生的生活哲學(xué)，如“認(rèn)真”、“拼搏”、“慈愛(ài)”、“心懷大志”、“敬天愛(ài)人”，不僅給我?guī)?lái)了新的思考，也給我?guī)?lái)了新的啟發(fā)。我會(huì)繼續(xù)將這本書(shū)視為我生活和工作的指南，希望它能對(duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
談美閱讀心得體會(huì)篇七
詩(shī)和其他藝術(shù)都是情感的流露。情感是心理中極原始的一種要素。人在理智未發(fā)達(dá)之前先已有情感；在理智既發(fā)達(dá)之后，情感仍然是理智的驅(qū)遣者。情感是心感于物所起的激動(dòng)，其中有許多人所共同的成分，也有某個(gè)人所特有的成分。這就是說(shuō)，情感一方面有群性，一方面也有個(gè)性，群性是得諸遺傳的，是永恒的，不易變化的；個(gè)性是成于環(huán)境的，是隨環(huán)境而變化的。環(huán)境隨人隨時(shí)而異，所以人類的情感時(shí)時(shí)在變化；遺傳的傾向?yàn)槎鄶?shù)人所共同，所以情感在變化之中有不變化者存在。
藝術(shù)是情感的返照，它也有群性和個(gè)性的分別，它在變化之中也有不變化者存在。比如單拿詩(shī)來(lái)說(shuō)，四言、五言、七言、古、律、絕、詞的交替是變化，而格律則為變化中的不變化者。變化就是創(chuàng)造，不變化就是因襲。把不變化者歸納成為原則，就是自然律。這種自然律可以用為規(guī)范律，因?yàn)樗緛?lái)是人類共同的情感需要。但是只有群性而無(wú)個(gè)性，只有整齊而無(wú)變化，只有因襲而無(wú)創(chuàng)造，也就不能產(chǎn)生藝術(shù)。末流者忘記這個(gè)道理，所以往往把格律變成死板的形式。
格律在經(jīng)過(guò)形式化之后往往使人受拘束，這是事實(shí)，但是這決不是格律本身的罪過(guò)，我們不能因噎廢食。格律不能束縛天才，也不能把庸手提拔到藝術(shù)家的地位。如果真是詩(shī)人，格律會(huì)受他奴使；如果不是詩(shī)人，有格律他的詩(shī)固然腐濫，無(wú)格律它也還是腐濫。
古今大藝術(shù)家大半都從格律入手。藝術(shù)須寓整齊于變化。一味齊整，如鐘擺搖動(dòng)聲，固然單調(diào)；一味變化，如市場(chǎng)嘈雜聲，也還是單調(diào)。由整齊到變化易，由變化到整齊難。從整齊入手，創(chuàng)造的本能和特別情境的需要會(huì)使作者在整齊之中求變化以避免單調(diào)。從變化入手，則變化之上不能再有變化，本來(lái)是求新奇而結(jié)果卻仍還于單調(diào)。
古今大藝術(shù)家大半后來(lái)都做到脫化格律的境界。他們都從束縛中掙扎得自由，從整齊中醞釀出變化。格律是死方法，全賴人能活用。善用格律者好比打網(wǎng)球，打到嫻熟時(shí)雖無(wú)心于球規(guī)而自合于球規(guī)。在不識(shí)球規(guī)者看，球手好像縱橫如意，略無(wú)牽就規(guī)范的痕跡；在識(shí)球規(guī)者看，他卻處處循規(guī)蹈矩。姜白石說(shuō)得好：“文以文而工，不以文而妙?！惫ぴ诟衤?，而妙則在神髓風(fēng)骨。
孔夫子自道修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)：“七十而從心所欲，不逾矩。”這是道德家的極境，也是藝術(shù)家的極境?！皬男乃?，不逾矩”，藝術(shù)的創(chuàng)造活動(dòng)盡于這七個(gè)字了。“從心所欲”者往往“逾矩”，“不逾矩”者又往往不能“從心所欲”。凡是藝術(shù)家都要能打破這個(gè)矛盾。孔夫子到快要死的時(shí)候才做到這種境界，可見(jiàn)循格律而能脫化格律，大非易事。
（摘編自朱光潛《談美》）。
6、下列關(guān)于“格律”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是。
a．格律是詩(shī)歌中的不變化者，體現(xiàn)的是整齊、規(guī)范和人類共同的情感需要。但只有整齊而無(wú)變化，只有因襲而無(wú)創(chuàng)造，格律就會(huì)變成死板的形式。
b．格律在經(jīng)過(guò)形式化之后往往使人受拘束，但這并不是格律本身的罪過(guò)，而是人不能活用它造成的，因此，我們不能因噎廢食。
c．格律不能束縛天才，天才之作往往工在格律而妙在神髓風(fēng)骨。格律也不能把庸手提拔到藝術(shù)家的地位，即使他遵循了格律，詩(shī)歌也仍然腐濫。
d．古今大藝術(shù)家的創(chuàng)造活動(dòng)都從格律人手，但后來(lái)都達(dá)到了脫化格律的境界；是創(chuàng)造的本能和特別情境的需要使他們?cè)谡R之中求變化，避免了單調(diào)。
7、下列理解，不符合原文意思的`一項(xiàng)是。
a．情感是心理中極原始的一種要素，它先于理智而產(chǎn)生，但在理智發(fā)達(dá)之后，情感又會(huì)受到理智的驅(qū)遣。
b．藝術(shù)是情感的流露，它也有群性和個(gè)性之別，講究寓整齊于變化，但由整齊到變化易，由變化到整齊難。
c．詩(shī)歌從四言、五言到七言，從古、律、絕到詞，體現(xiàn)的是形式的變化，但它們又都講究格律，體現(xiàn)的又是詩(shī)歌的共同特點(diǎn)。
d．“從心所欲”和“不逾矩”是一對(duì)矛盾，藝術(shù)家要打破這個(gè)矛盾，做到循格律而能脫化格律，這是非常不容易的。
8、下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是。
a．情感是心感于物所起的激動(dòng)，它一方面有群性，一方面也有個(gè)性。群性由遺傳得來(lái)，不易變化；個(gè)性則成于環(huán)境，會(huì)隨著環(huán)境而變化。
b．作者認(rèn)為善用格律者好比打網(wǎng)球，旨在說(shuō)明將格律用到出神人化的境界時(shí)，就可以超越格律的束縛而達(dá)到自由的創(chuàng)作境界。
c．作者認(rèn)為一味變化也還是單調(diào)，所以他不主張從變化人手，認(rèn)為變化之上不能再有變化，本來(lái)是求新奇而結(jié)果卻仍還于單調(diào)。
d．“從心所欲，不逾矩”是道德家和藝術(shù)家所追求的最高境界，這也說(shuō)明道德與藝術(shù)常常是相關(guān)聯(lián)的，道德境界高的人往往也能在藝術(shù)上達(dá)到較高的境界。
談美閱讀心得體會(huì)篇八
作為一本具有豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義的文學(xué)作品，《》無(wú)疑給我的心靈帶來(lái)了巨大的沖擊和震撼。通過(guò)閱讀這部作品，我深深體會(huì)到了作者的文化背景、情感表達(dá)和人物塑造的獨(dú)特之處。接下來(lái)，我將從五個(gè)方面來(lái)分享我的閱讀心得體會(huì)。
首先，本書(shū)生動(dòng)而真實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)氣氛惡劣、腥風(fēng)血雨的年代，讓我更加深入地了解了當(dāng)時(shí)的歷史背景。作者以細(xì)膩的筆觸描繪了農(nóng)村的一些建筑和景色，使我仿佛看到了那個(gè)時(shí)代的農(nóng)家院落和鄉(xiāng)村田園的美景。與此同時(shí)，作者也用筆描寫(xiě)了日本帝國(guó)主義殘酷的統(tǒng)治和對(duì)中國(guó)人民的凌辱，讓我深刻感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和殘酷。
其次，本書(shū)的人物形象栩栩如生，個(gè)性鮮明。作者給每一個(gè)主要人物都賦予了深刻的思想和情感跌宕起伏的內(nèi)心世界。從小周家的老趙到小魯家的小魯再到方二的母親，每一個(gè)人物的性格特點(diǎn)都鮮明可見(jiàn)，讓我對(duì)他們的生活和遭遇產(chǎn)生了濃厚的興趣。同時(shí)，作者也通過(guò)這些人物的思想和行動(dòng)來(lái)揭示了人性的復(fù)雜性，讓我對(duì)人性的本質(zhì)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
再次，本書(shū)的情節(jié)安排緊湊有序，引人入勝。作者巧妙地使用描寫(xiě)、對(duì)話和心理描寫(xiě)等手法，使整個(gè)故事的情節(jié)層層遞進(jìn)，筆墨生動(dòng)。故事的發(fā)展永遠(yuǎn)充滿了懸念和扣人心弦的感情，讓我時(shí)時(shí)刻刻都無(wú)法自拔，引得我從頭到尾的集中精神。
第四，通過(guò)本書(shū)對(duì)于愛(ài)情和家庭的描寫(xiě)，我對(duì)家庭的重要性有了更深刻的理解。小魯愿意舍棄一切去改變自己，為了家人的生活變得更好而努力。而方二的母親則將自己的全部心思和精力都放在了培養(yǎng)女兒身上，為了子女的前途而傾盡所有。他們的愛(ài)是無(wú)私的，是深沉的，是無(wú)比偉大的。通過(guò)閱讀本書(shū)，我更加珍惜了自己的親人，也更加意識(shí)到家庭的溫暖和力量。
最后，通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀，我感觸最深的是勇氣和希望。小魯和方二的母親兩個(gè)女性形象都展現(xiàn)了堅(jiān)定的信念和勇氣面對(duì)困境。盡管她們都遭受了巨大的苦難和打擊，但她們從未放棄希望和追求更好的生活。她們的勇氣和堅(jiān)持讓我深受感動(dòng)，并且給了我更多的信心去面對(duì)生活中的困難和挫折，勇往直前。
總之，《》是一本值得細(xì)細(xì)品味和揣摩的文學(xué)作品。通過(guò)對(duì)這部作品的閱讀，我更加了解了中國(guó)的歷史和文化，感悟到人性的復(fù)雜和深刻。同時(shí)，這本書(shū)中的人物形象、情節(jié)安排和對(duì)愛(ài)情、家庭的描寫(xiě)也給予了我深深的思考和感動(dòng)。我相信，在今后的人生道路上，這些理念和情感將給予我巨大的指引和啟發(fā)，讓我勇往直前，追求更美好的人生。
談美閱讀心得體會(huì)篇九
當(dāng)然，我很樂(lè)意幫助你撰寫(xiě)一篇關(guān)于《》閱讀心得體會(huì)的文章。請(qǐng)告訴我這本書(shū)的名字，以便我更好地了解你的需求。以下是我為你準(zhǔn)備的范文，供你參考：
我最近閱讀了《》這本書(shū)，深深被其中的內(nèi)容吸引，它讓我在思考閱讀體驗(yàn)的同時(shí)，也對(duì)書(shū)本身進(jìn)行了深入的分析和評(píng)價(jià)。
這本書(shū)從內(nèi)容和形式上都給我留下了深刻的印象。其獨(dú)特的敘事方式，引人入勝的故事情節(jié)，以及深入人心的主題，讓我在閱讀過(guò)程中不斷地被吸引，不斷地被挑戰(zhàn)。作者通過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一行文字，展現(xiàn)了他對(duì)生活的獨(dú)特理解和深深感悟。我從中看到了作者對(duì)人性、社會(huì)、歷史的深入思考，也看到了作者對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和對(duì)主題的深入挖掘。
在閱讀過(guò)程中，我也對(duì)書(shū)中的人物和情節(jié)產(chǎn)生了共鳴。我被主角的堅(jiān)韌和毅力所感動(dòng)，他的經(jīng)歷和困境讓我反思自己的生活和價(jià)值觀。我也被書(shū)中描繪的社會(huì)現(xiàn)象所吸引，我從中看到了社會(huì)的復(fù)雜性和多元性。
總的來(lái)說(shuō)，我對(duì)《》這本書(shū)的評(píng)價(jià)非常高。它不僅讓我在閱讀體驗(yàn)上得到了極大的滿足，也讓我在思考和感悟上得到了很多收獲。它讓我重新審視了生活，社會(huì)，歷史，以及自我。我深深地感受到了閱讀的力量，也更加明白了理解和感悟的重要性。
最后，我想對(duì)這本書(shū)進(jìn)行一個(gè)全面的評(píng)價(jià)：這是一本極具思考和啟示性的書(shū)，它不僅提供了一種思考方式，更提供了一種對(duì)生活，社會(huì)，歷史的新的理解。我相信任何讀過(guò)這本書(shū)的人，都會(huì)對(duì)它有極高的評(píng)價(jià)和熱愛(ài)。
文章為本網(wǎng)站原創(chuàng)作品，不得擅自轉(zhuǎn)載！
談美閱讀心得體會(huì)篇十
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特的一部經(jīng)典小說(shuō)，它以女主角簡(jiǎn)·愛(ài)的生活和情感經(jīng)歷為主線，生動(dòng)地描繪了一個(gè)時(shí)代和一種社會(huì)狀態(tài)。閱讀這部作品，我深受啟發(fā)，感受到了人生的復(fù)雜性和豐富性。
簡(jiǎn)·愛(ài)的形象深深地震撼了我。她不僅外貌美麗，更具有堅(jiān)韌的性格和無(wú)限的潛能。在羅克府的生活中，她歷經(jīng)種種困難，但她始終堅(jiān)持自我，從未放棄過(guò)對(duì)自由和尊嚴(yán)的追求。她的精神在羅克府這群人中得到了升華，讓我看到了人類的韌性和勇氣。
我也從中感受到了勃朗特對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解。簡(jiǎn)·愛(ài)的生活經(jīng)歷不僅反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的冷酷和無(wú)情，也體現(xiàn)了勃朗特對(duì)人性的深刻理解。通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)，我看到了一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)韌、勇敢的女性形象，這不僅給我?guī)?lái)了視覺(jué)上的沖擊，更給我?guī)?lái)了心靈上的觸動(dòng)。
與《簡(jiǎn)·愛(ài)》相比，我們的生活可能更為優(yōu)越，但簡(jiǎn)·愛(ài)的精神依然值得我們學(xué)習(xí)。她告訴我們，無(wú)論生活有多么艱難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自我，追求自由和尊嚴(yán)。簡(jiǎn)·愛(ài)的形象讓我明白了，每一個(gè)人都有無(wú)限的潛能，只要有堅(jiān)韌的性格和勇敢的精神，就能克服生活中的種種困難。
總的來(lái)說(shuō)，《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部描繪人性、激勵(lì)人心的經(jīng)典之作。它讓我看到了人性的光輝和黑暗，讓我明白了生活的真諦。這是一部值得每一個(gè)讀者去閱讀、去體會(huì)的作品。我相信，無(wú)論何時(shí)，這部作品都會(huì)給我?guī)?lái)新的啟示和感悟。
談美閱讀心得體會(huì)篇十一
作為一本經(jīng)典的美學(xué)著作，《談美》一直以來(lái)都是藝術(shù)愛(ài)好者和美學(xué)追求者們的必讀之作。讀完《談美》后，我深感受益匪淺，對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解也有了新的突破。本文將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎以谧x《談美》時(shí)的心得體會(huì)。
首先，《談美》對(duì)美學(xué)的定義給了我全新的認(rèn)識(shí)。美學(xué)一直以來(lái)都是一個(gè)模糊不清的概念，而閱讀《談美》之后，我對(duì)美學(xué)有了更準(zhǔn)確的理解。易中天在書(shū)中指出，美學(xué)是研究美和藝術(shù)的學(xué)科，它關(guān)注著人類審美的過(guò)程和規(guī)律，深入探討了美的本質(zhì)和人類對(duì)美的感受。這讓我認(rèn)識(shí)到美學(xué)是一門(mén)重要的學(xué)科，它不僅僅關(guān)乎藝術(shù)，更關(guān)乎人類的思維方式和情感體驗(yàn)。
其次，《談美》讓我對(duì)審美能力有了新的認(rèn)識(shí)。審美能力是每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)和提高的能力，而《談美》給了我一種新的思路。易中天在書(shū)中強(qiáng)調(diào)，審美能力需要通過(guò)觀察、比較和思考來(lái)培養(yǎng)，而這種能力的提高需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過(guò)《談美》的閱讀，我意識(shí)到只有不斷地觸碰和接觸各種藝術(shù)形式，才能夠培養(yǎng)自己的審美能力，并且從中獲得更多的美的感受和享受。
再次，《談美》讓我對(duì)藝術(shù)形式有了更深入的了解。藝術(shù)是一種表達(dá)和傳達(dá)情感的形式，而不僅僅是一種逐利的手段。《談美》中的案例分析深入淺出，很好地向讀者展示了藝術(shù)之美。通過(guò)對(duì)繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇等不同藝術(shù)形式的解讀，我學(xué)會(huì)了更好地欣賞和理解這些藝術(shù)作品，從而收獲了更多的美的體驗(yàn)?，F(xiàn)在，我逛美術(shù)館和參加音樂(lè)會(huì)成了我最喜歡的活動(dòng)之一，而這都源自《談美》對(duì)我藝術(shù)的啟發(fā)。
此外，《談美》讓我開(kāi)始思考美的價(jià)值和意義。美是一種精神和情感的滋養(yǎng)，它不僅僅存在于藝術(shù)作品中，更融入到我們的生活中的方方面面?！墩劽馈分械陌咐治鲎屛沂芤娣藴\，讓我認(rèn)識(shí)到美是一種超越物質(zhì)的精神需求，它給予人們內(nèi)心的滿足和幸福感。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要更多地去追求美，去感受美，這樣才能擁有一個(gè)更加豐富和有意義的生活。
綜上所述，《談美》給了我關(guān)于美學(xué)的新認(rèn)識(shí)和理解，讓我從不同的角度去思考和體驗(yàn)美。通過(guò)讀這本書(shū)，我不僅僅學(xué)到了知識(shí)，更收獲了一種對(duì)美的敏感和追求。我相信，在以后的生活中，我會(huì)更加注重審美能力的培養(yǎng)，認(rèn)真欣賞和體驗(yàn)美，讓美成為生活的一部分，讓自己的生活更加美好?！墩劽馈凡粌H僅是一本美學(xué)著作，更是一本啟迪人心的風(fēng)格和情感的指導(dǎo)書(shū)，它讓我明白了美的重要性，也讓我在追尋美的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。
談美閱讀心得體會(huì)篇十二
6．d（以偏概全，不是“都從”，而是“大半”從格律入手）。
7．a(chǎn)（理解錯(cuò)誤，“情感又會(huì)受到理智的驅(qū)遣”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“情感仍然是理智的驅(qū)遣者”。）。
8．d（無(wú)中生有，“道德與藝術(shù)常常是相關(guān)聯(lián)的，道德境界高的人往往也能在藝術(shù)上達(dá)到較高的境界”文中無(wú)處體現(xiàn)。）。
談美閱讀心得體會(huì)篇十三
《談美》是一本權(quán)威的美學(xué)理論著作，作者于西元19世紀(jì)末期，以其獨(dú)特的思想和對(duì)藝術(shù)的深入思考，對(duì)美學(xué)產(chǎn)生了極大的影響。在閱讀這本書(shū)后，我深深地被其深刻的見(jiàn)解和思想所吸引，特此撰寫(xiě)這篇心得體會(huì)，與讀者共同探討美與藝術(shù)的真諦。
第二段：審美的定義與特征。
美學(xué)一詞源自希臘文的"aisthesis"，意為感知、感覺(jué)?！墩劽馈穼?duì)美的定義非常全面，不僅僅是物質(zhì)形態(tài)的美，更涵蓋了精神層面及藝術(shù)的美。它通過(guò)對(duì)審美對(duì)象、審美主體和審美過(guò)程的分析，揭示出美的特征。作者指出，審美是一種主觀感受，通過(guò)觀察、思考和欣賞，人們得以獲得美的享受。同時(shí)，美不僅是一種瞬間的感知，更是一種持久的情感和價(jià)值。
第三段：藝術(shù)的形式與價(jià)值。
藝術(shù)作為美的具體表現(xiàn)形式，在《談美》中得到了深度剖析。作者提出，藝術(shù)的價(jià)值不僅僅在于作品表面的裝飾性，更在于表達(dá)出的思想和情感。藝術(shù)通過(guò)形式的塑造來(lái)打破常規(guī)的表達(dá)方式，通過(guò)獨(dú)特的美感傳遞出藝術(shù)家內(nèi)心的體驗(yàn)和感受。藝術(shù)作品不僅僅是展示給觀眾的作品，更是藝術(shù)家自身情感的釋放和表達(dá)，因此藝術(shù)具有豐富的內(nèi)涵和深刻的意義。
第四段：美的價(jià)值觀與人類精神追求。
作者認(rèn)為，美不僅僅是個(gè)人的感覺(jué)和欣賞，更是一種客觀存在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。美是人類共同的追求，它在人類歷史和文化中扮演重要的角色。美能夠激發(fā)人們內(nèi)心最純真的愉悅和共鳴，引發(fā)人們對(duì)生活的熱愛(ài)和向往。在物質(zhì)化和功利化的社會(huì)中，人們對(duì)美的追求已不再局限于藝術(shù)領(lǐng)域，而融入到生活的方方面面。通過(guò)欣賞美的事物和體驗(yàn)美的情感，人們能夠找到心靈的安寧和力量。
第五段：個(gè)人的心得與感悟。
在閱讀《談美》這本書(shū)的過(guò)程中，我深感美的力量是無(wú)窮的。美是人類精神的寄托，也是人類對(duì)理想生活的追求。在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們常常被瑣碎的事務(wù)和日常的壓力所糾纏，而忽略了美的存在。然而，美卻時(shí)刻存在于我們周圍，無(wú)論是自然的景色、藝術(shù)的作品還是人性的善良，都是我們感受美好的途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)理論，我不僅對(duì)美的概念和特征有了更深的理解，更明白了美對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。美能夠?yàn)槲覀兊纳钤鎏順?lè)趣和意義，也能夠引發(fā)人們的思考和創(chuàng)造力。
總結(jié)。
通過(guò)閱讀《談美》這本書(shū)，我對(duì)美學(xué)的理論和思想有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。美是一種無(wú)處不在的存在，它不僅在于藝術(shù)作品的創(chuàng)造，更在于生活中的點(diǎn)滴。美是人類精神的追求和向往，通過(guò)欣賞美的事物和體驗(yàn)美的情感，我們能夠找到內(nèi)心的平靜與力量。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞美，發(fā)現(xiàn)美，并努力建立一個(gè)更美好的世界?！墩劽馈方o予了我對(duì)美與藝術(shù)的深入思考，也讓我明白了美對(duì)于人類的重要性。我希望通過(guò)這篇文章，與更多對(duì)美有興趣的讀者一起，探討和分享美的魅力和價(jià)值。
談美閱讀心得體會(huì)篇十四
《某某某》是一本我近期閱讀的一本書(shū)，這本書(shū)的作者是某某某。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深感其價(jià)值的巨大。
《某某某》這本書(shū)中，作者以獨(dú)特的筆觸，描述了某某某一家的生活經(jīng)歷，讓人在欣賞故事的同時(shí)，也能對(duì)生活有更深入的思考。某某某的家庭生活充滿了溫馨和愛(ài)，但也有挫折和困難。作者以細(xì)膩的筆觸描繪了家庭成員之間的互動(dòng)，讓我對(duì)家庭關(guān)系有了更深的理解和感悟。
在閱讀《某某某》的過(guò)程中，我深感其故事情節(jié)的緊湊和引人入勝。作者的筆法生動(dòng)有趣，讓我仿佛置身于故事中，與某某某一家人一同經(jīng)歷生活的喜怒哀樂(lè)。同時(shí)，我也對(duì)作者的人生態(tài)度產(chǎn)生了深深的共鳴，那就是以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。
這本書(shū)給我留下了深刻的印象，不僅因?yàn)槠湟巳雱俚墓适虑楣?jié)，也因?yàn)樽髡邔?duì)生活的深刻理解和感悟。我從中領(lǐng)悟到了許多生活的智慧，也更加珍惜生活中的每一刻。同時(shí)，我也對(duì)書(shū)中的人物產(chǎn)生了深深的共鳴，尤其是作者塑造的某某某這一角色，他勇敢、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，給我留下了深刻的印象。
總的來(lái)說(shuō)，《某某某》是一本充滿智慧和感悟的書(shū)。它讓我更加深入地理解了生活，也讓我更加珍惜和感激生活中的每一刻。我強(qiáng)烈推薦這本書(shū)，無(wú)論你是對(duì)生活充滿困惑，還是想要尋找一些生活的智慧，都能在《某某某》中找到答案。
談美閱讀心得體會(huì)篇十五
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的一座巍峨高山，經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，依然熠熠生輝。我有幸在閱讀這部作品時(shí)，感受到了人生的悲歡離合，體驗(yàn)了世間的榮辱興衰。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹歷經(jīng)十年磨礪，瀝盡心血?jiǎng)?chuàng)作的一部巨著。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的榮辱興衰為主線，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景和深刻的人性洞察。曹雪芹在書(shū)中借古諷今，批判了封建社會(huì)的虛偽和黑暗，表達(dá)了他對(duì)真善美的向往和追求。
在閱讀過(guò)程中，我深深地被賈寶玉、林黛玉等人物的形象所吸引。他們飽含悲劇色彩的人生歷程，反映出人性的復(fù)雜和豐富。賈寶玉的堅(jiān)韌和智慧，林黛玉的柔情和智慧，讓我對(duì)人性有了更深刻的了解。
《紅樓夢(mèng)》的魅力，還在于它深刻的社會(huì)洞察和人性洞察。曹雪芹對(duì)封建社會(huì)的種種弊端進(jìn)行了犀利的批判，對(duì)那些貧富懸殊、世態(tài)炎涼的現(xiàn)象進(jìn)行了生動(dòng)的描繪。我在閱讀中，深感封建社會(huì)的虛偽和荒謬，也對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深的體會(huì)。
總之，閱讀《紅樓夢(mèng)》，讓我深刻地理解了人生的真諦。它告訴我們，人生如戲，全靠演技，只有把握住生活的悲劇和喜劇，才能真正理解人生的意義。同時(shí)，它也教會(huì)我們，要珍惜生命，珍視友情，珍愛(ài)親情，才能在人生的舞臺(tái)上，活出真我，活出精彩。我愿意把《紅樓夢(mèng)》作為我人生道路上的一個(gè)燈塔，永遠(yuǎn)指引我前行。
談美閱讀心得體會(huì)篇十六
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
《活著》是一本講述一個(gè)普通人一生的書(shū)。主人公福貴是一個(gè)普通的農(nóng)民，他的一生經(jīng)歷了許多坎坷和挫折。他經(jīng)歷了家道中落的悲痛，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，經(jīng)歷了大饑荒的痛苦，以及最終老年時(shí)期的孤獨(dú)和寂寞。
這本書(shū)讓我深刻地感受到了生命的脆弱和珍貴。福貴的一生經(jīng)歷了太多的苦難和磨難，但他始終沒(méi)有放棄對(duì)生活的熱愛(ài)和信心。他堅(jiān)信只要活著，就有希望，就有機(jī)會(huì)重新開(kāi)始。這種樂(lè)觀的態(tài)度讓我深受啟發(fā)，也讓我更加珍惜自己的生命和幸福。
另外，這本書(shū)也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了家庭的珍貴。福貴在年輕時(shí)期享受了家庭的溫暖和幸福，但隨著家道中落，家庭也變得支離破碎。他失去了父母、妻子和兒女，但他始終沒(méi)有放棄對(duì)家庭的熱愛(ài)和思念。他始終相信，家庭是他生命中最重要的一部分，是他堅(jiān)持下去的動(dòng)力。
最后，這本書(shū)也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的殘酷和現(xiàn)實(shí)。福貴的一生經(jīng)歷了太多的苦難和磨難，但他始終沒(méi)有放棄對(duì)生活的熱愛(ài)和信心。他堅(jiān)信只要活著，就有希望，就有機(jī)會(huì)重新開(kāi)始。這種樂(lè)觀的態(tài)度讓我深受啟發(fā)，也讓我更加珍惜自己的生命和幸福。
總之，《活著》是一本非常值得一讀的書(shū)。它讓我深刻地感受到了生命的珍貴和脆弱，也讓我更加珍惜自己的生命和幸福。同時(shí)，它也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了家庭的珍貴和社會(huì)的殘酷和現(xiàn)實(shí)。我相信，這本書(shū)將會(huì)對(duì)許多人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
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談美閱讀心得體會(huì)篇十七
《談美》是一本由中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大師魯迅所撰寫(xiě)的散文集，共收錄了魯迅先生于1918年至1935年間創(chuàng)作的47篇散文。這本書(shū)出版后一經(jīng)問(wèn)世，即引起了廣泛的關(guān)注和討論。作為國(guó)人心目中的文學(xué)權(quán)威，魯迅在本書(shū)中對(duì)于美的各個(gè)方面進(jìn)行了深入的剖析，從而給我們讀者帶來(lái)了許多新的思考和感悟。
第二段：探討美的定義。
在《談美》中，魯迅對(duì)美的定義進(jìn)行了一番關(guān)注和探討。他指出，“美，本是德的一種顯現(xiàn)”。這里的“德”包含了人的精神境界和行為準(zhǔn)則，是一種高尚的品質(zhì)。魯迅在文章中多次強(qiáng)調(diào)美與德的緊密關(guān)聯(lián)，這也體現(xiàn)了他對(duì)于美的高度要求。通過(guò)閱讀《談美》，我深刻地認(rèn)識(shí)到美是一種超越外表的存在，它既包含了藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和審美的判斷力，更深層次的體現(xiàn)了一個(gè)人的生活態(tài)度和品德修養(yǎng)。
第三段：詩(shī)與美的關(guān)系。
在這本書(shū)中，魯迅還特別關(guān)注了詩(shī)歌和美之間的密切關(guān)系。他認(rèn)為，詩(shī)是一種特殊的表達(dá)方式，是美的語(yǔ)言。通過(guò)詩(shī)歌的形式，人們可以表達(dá)出內(nèi)心的情感和感受，從而達(dá)到與美產(chǎn)生共鳴的目的。魯迅對(duì)于詩(shī)歌的高度評(píng)價(jià)，也引發(fā)了我對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作的興趣。我開(kāi)始嘗試寫(xiě)詩(shī)，希望通過(guò)詩(shī)歌的表達(dá)，能更深入地感受美的存在，同時(shí)也能借助詩(shī)歌的力量獲得內(nèi)心的平靜和滿足。
第四段：美與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾。
魯迅的《談美》不僅局限于對(duì)美的贊美和解析，他還深入探討了美與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。在文章中，魯迅對(duì)于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，如貧困、被奴役的底層人民等都做了揭示。他認(rèn)為，盡管現(xiàn)實(shí)世界中存在著美的存在，但這種美往往被社會(huì)的丑陋和人性的丑惡所掩蓋。這種矛盾使我對(duì)美和社會(huì)的關(guān)系有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。美不僅僅是一種自然的存在，它還與社會(huì)、人性等因素相互交織，從而呈現(xiàn)出一種更為復(fù)雜且深遠(yuǎn)的意義。
第五段：美的力量和責(zé)任。
通過(guò)對(duì)《談美》的閱讀，我深深地被魯迅對(duì)于美的追求和呼喚所感染。他在書(shū)中提出，美有著巨大的力量，可以引導(dǎo)人們追求進(jìn)步和真善美。作為一個(gè)文化人，有責(zé)任去傳播和弘揚(yáng)美的意義，以期在現(xiàn)實(shí)世界中創(chuàng)造更多的美好。我的心靈深處有了一種令人欣慰的感動(dòng)，我決心用自己的行動(dòng)去踐行美的力量，去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和人類的光明未來(lái)。
結(jié)尾：總結(jié)觀點(diǎn)。
《談美》是魯迅先生的一部杰作，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)于美的定義、美與詩(shī)之間的關(guān)系、美與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾以及美所帶來(lái)的力量和責(zé)任等方面有了更為深入的理解。這本書(shū)帶給我很多新的思考和感悟，也鼓舞了我在追求美的道路上堅(jiān)持不懈的信念。我將繼續(xù)閱讀更多的作品，提升自己的審美能力，并用自己的行動(dòng)去踐行美的意義，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
談美閱讀心得體會(huì)篇十八
介紹段：
《》是一本讓我受益匪淺的書(shū)，它不僅令我思考人生的意義和價(jià)值，還讓我深刻了解到人與人之間的相互影響和情感交流的重要性。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)人類的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并且意識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)愛(ài)他人、珍惜人與人之間的連結(jié)。
第一段：揭示人性的復(fù)雜性。
《》一書(shū)通過(guò)描寫(xiě)主人公的內(nèi)心獨(dú)白和對(duì)話等手法，深入展示了人性的復(fù)雜性。主人公在遭受挫折和困惑的時(shí)候，既可以表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的一面，也能夠暴露出他內(nèi)心深處的脆弱和矛盾。這讓我反思了自己的行為和心態(tài)，意識(shí)到每個(gè)人都有著各自的故事和情感。我們應(yīng)該理解并包容他人，因?yàn)樗麄兊难孕型艿礁鞣N復(fù)雜的因素影響。
第二段：思考人生的意義和價(jià)值。
《》一書(shū)深入探討了人生的意義和價(jià)值問(wèn)題，讓我不禁陷入了深思。主人公通過(guò)與他人的交流和生活的點(diǎn)滴，逐漸發(fā)現(xiàn)了他自己應(yīng)該追尋的目標(biāo)和真正重要的東西。這讓我意識(shí)到人生不僅僅是追求金錢和名利，更重要的是要尋找到讓自己感到滿足和快樂(lè)的事物，并將自己的力量用于造福他人。這種思考方式讓我對(duì)自己的人生目標(biāo)有了更明確的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的期許。
第三段：人與人之間的相互影響。
《》一書(shū)還大量描寫(xiě)了人與人之間的相互影響。主人公和其他角色之間的情感交流和思想碰撞，不僅讓我感受到了人類情感交流的奇妙之處，還教會(huì)了我如何與他人保持良好的關(guān)系。人際關(guān)系是我們生活中不可或缺的一部分，而這本書(shū)告訴了我，通過(guò)真誠(chéng)的溝通和善待他人，我們能夠建立起深厚的友誼和親密的關(guān)系。而這種關(guān)系的形成，又能夠進(jìn)一步影響到我們自己和他人的成長(zhǎng)和幸福。因此，我們應(yīng)該珍惜并善于維護(hù)人與人之間的連結(jié)。
第四段：關(guān)愛(ài)他人的重要性。
《》一書(shū)中，主人公通過(guò)關(guān)心他人的福祉和付出真摯的愛(ài)，改變了他人的命運(yùn)，傳遞出了關(guān)愛(ài)他人的重要性。我們每個(gè)人都有能力去改變他人的生活，并為他人帶來(lái)希望和快樂(lè)。但關(guān)愛(ài)他人并不僅僅是行善的一種方式，更是一種回饋社會(huì)、塑造自己的方式。通過(guò)幫助他人、理解他人和分享他人的快樂(lè)，我們能夠提升自己的情感素質(zhì)和內(nèi)心的滿足感。因此，我們應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心他人的需要，盡自己的能力去幫助他人，從而共同建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)。
總結(jié)段：
通過(guò)閱讀《》這本書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到了人的復(fù)雜性，同時(shí)也意識(shí)到人與人之間的相互影響和情感交流的重要性。我們每個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)愛(ài)他人、珍惜人與人之間的連結(jié)。通過(guò)關(guān)愛(ài)他人，我們不僅能夠塑造自己的品格和形成良好的人際關(guān)系，更能夠?yàn)樯鐣?huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我會(huì)將《》這本書(shū)中的思想和觀點(diǎn)應(yīng)用到自己的生活中，并將其成為我行為準(zhǔn)則的一部分。我相信，只要每個(gè)人都能在自己的生活中體現(xiàn)出關(guān)愛(ài)他人的精神，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加美好。
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