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阿Q正傳讀后感字篇一
剛剛讀過魯迅先生在故鄉(xiāng)中寫的一段《阿q正傳》。__的主要內(nèi)容就是說阿q這個(gè)人,欺軟怕硬,每每遇到比自己強(qiáng)的人,就會(huì)非常不服氣。遇到不如自己的人,就會(huì)欺負(fù)他。這篇__雖然主要描寫的是阿q,但是這篇文也體現(xiàn)了當(dāng)年社會(huì)產(chǎn)生墮落的中國(guó)人,阿q這個(gè)主人公主要代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的墮落,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的庸俗。但是,在這段__里,最深刻的還是阿q的`“精神勝利法”了,__中,阿q為了減輕外界帶給自己的壓力與挫折,他只能想盡各種辦法倆逃避現(xiàn)實(shí),用這種方式。阿q足以安慰自己。
阿q,這一個(gè)人,代表了當(dāng)年整個(gè)中國(guó)的形象,同時(shí)魯迅先生也生動(dòng)的表達(dá)了阿q這個(gè)人的特點(diǎn)。
阿Q正傳讀后感字篇二
《阿甘正傳》這本書,姜老師經(jīng)常說起,很吸引我。所以我去新華書店找了又找。終于找到了一本適合我們小學(xué)生看的。
我想大家都知道,世界上有兩種人,一種是幸福的人,一種是努力追求幸福的人。而阿甘就是那種努力追求幸福的人。阿甘的媽媽對(duì)阿甘說“你必須明白,你和你身邊的人一樣,你和他們并沒有什么不同,沒有!”阿甘從智商只有75分而進(jìn)不了學(xué)校,直至上學(xué),到橄欖健將,到戰(zhàn)斗英雄,到捕蝦船長(zhǎng),到跑遍美國(guó)……阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一起,他拋棄了所有的雜念,憑著直覺在路上不停地跑,最后以誠(chéng)實(shí)、守信、勇敢和真誠(chéng),跑到了人生中屬于自己的輝煌。
也許會(huì)有人說阿甘的一生會(huì)有太多巧合,但那僅僅是巧合嗎?阿甘用誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢換來的東西讓太多人羨慕和嫉妒,但他失去了多少又有多少人能夠明白呢?他的好友在戰(zhàn)斗中不幸身亡,為了完成好友的遺愿,阿甘竟然真的去買了一艘漁船,辦起了企業(yè)。為了紀(jì)念自己的好友,他把這個(gè)企業(yè)叫做吉布?甘企業(yè),把企業(yè)的一半股份給了好友的母親,自己去做一份除草的工作。阿甘,以一個(gè)純真的角度為我們?cè)忈屃宋覀兯畹氖澜纭?/p>
阿甘就是這么誠(chéng)實(shí)守信、重情輕財(cái)?shù)娜?,雖然好友、親人、女友一個(gè)個(gè)離他而去,但他仍然帶著小阿甘堅(jiān)強(qiáng)的活著,在常人看來,阿甘真的很笨,但他的人生純潔無暇,他那顆金子般的心,折射出人性最耀眼的光芒!《阿甘正傳》這本書告訴我:上帝是公平的,他給我們每一個(gè)人不會(huì)太多也不會(huì)太少。
阿Q正傳讀后感字篇三
《阿q正傳》是魯迅先生小說集《吶喊》中的一部中篇小說,自發(fā)表以來受盡追捧與偏愛。中國(guó)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)吣?,曾公開直言:“我所有的作品,都比不上《阿q正傳》?!鄙踔猎敢庥米约核行≌f換一部《阿q正傳》。
小說主人公阿q,是一個(gè)卑微到底層的小人物,魯迅先生用荒誕的語言寫盡了他荒誕的一生。連個(gè)正經(jīng)名字都不配擁有的阿q是可憐可憎又可笑的,但笑著笑著就讓我們看見了殘酷的生活真相。
阿q何其人?一個(gè)來自社會(huì)底層徹頭徹尾的人生輸家。他無姓無名無籍貫,無家無經(jīng)歷無固定職業(yè),這樣的人,注定被人輕賤。偏他作為一個(gè)“六無”人員,不以為恥,習(xí)以為常。
有一次,阿q喝了兩碗黃酒,便手舞足蹈對(duì)旁人說,和當(dāng)?shù)仡H受尊重的趙太爺原來是本家,細(xì)細(xì)地排起來還比他的秀才兒子長(zhǎng)三輩呢。趙太爺上去就給了他一個(gè)嘴巴:“你怎么會(huì)姓趙—你哪里配姓趙!”阿q表面一言不發(fā),甘愿丟掉姓名,但不一會(huì)就想通了:我的兒子會(huì)闊的多啦!這樣的自我安慰逐步形成了他特有的“精神勝利法”,即“在假想中克敵制勝”,每一次現(xiàn)實(shí)中的挫敗都要加倍的“精神勝利”彌補(bǔ)。
譬如當(dāng)他被人揍了,毫無還擊之力,只是在那人走后,心里想:“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣?!卑涯侨艘曌鳌皟鹤印?,平白無故地在輩分上抬高了自己,便也能心滿意足。哪怕他真的嘗到了失敗的痛苦的那次,他好不容易賭博贏得很多錢卻被搶走了,于是竟自己打自己,覺得好像打了對(duì)方一樣,又滿足地睡去了。
失敗就失敗,為何阿q不承認(rèn)和面對(duì)呢?因?yàn)樗跋惹伴煛?、見識(shí)高,而且“真能做”,淪落到底層后,卻依舊自視甚高。他因好吃懶作的脾性,又喪失了改變現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力,他的精神勝利帶著三分自傲,三分怨念,加上四分麻木不仁。只能在幻想中完成了一次又一次的自欺欺人。
現(xiàn)代社會(huì),很多人盲目學(xué)著阿q,精神勝利法屢見不鮮:被領(lǐng)導(dǎo)罵了表面微笑心中狠懟幾句,看見別人事業(yè)成功就腹誹他的家庭不幸,大眾質(zhì)疑某流量鮮肉業(yè)務(wù)能力也能遭到粉絲的打抱不平:“你知道他有多努力嗎?”用精神勝利法將失敗歸因于外界,而放棄自覺自省,習(xí)慣性躺平。
生活很難,壓力很大,心情很焦慮,身處其中之人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),直面自我,才能抵御失敗侵襲。這樣的勇氣和樂觀,才是真正的精神勝利,也會(huì)帶來現(xiàn)實(shí)勝利。
阿q,就像一面多棱鏡,讓我們看清自我,提醒著我們不要落入他筆下那個(gè)歪歪扭扭的圓圈,而且是時(shí)刻保持樂觀上進(jìn)、保持奮進(jìn)自省、保持善良謙虛。
阿Q正傳讀后感字篇四
魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家,思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作。《阿q正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書,開始走進(jìn)阿q這個(gè)悲劇人物的內(nèi)心世界。
魯迅筆下的阿q,受到以趙太爺為代表的封建勢(shì)力的剝削和壓迫,社會(huì)地位低下,生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國(guó)舊式農(nóng)民安守本分,任勞任怨的優(yōu)點(diǎn),也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識(shí)狹隘的缺點(diǎn)。
阿q是千千萬萬貧苦大眾中的一員,他對(duì)革命的認(rèn)識(shí)模糊,直到辛亥革命風(fēng)起云涌,他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后,才開始向往革命,但他在思想上并沒有真正認(rèn)識(shí)革命的意義,并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己,根本不承認(rèn)自己迷信,陶醉于幻想的自尊中,或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足,自輕自賤。當(dāng)這些都沒用時(shí),就自欺欺人,把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮_@一點(diǎn),阿q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿q的“精神勝利法”,批判了那個(gè)時(shí)代在思想上沒有覺悟的中國(guó)人,認(rèn)為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。
阿q想?yún)⒓痈锩瑓s不得其所,反而成為革命黨和封建勢(shì)力妥協(xié)的犧牲品,被送上了斷頭臺(tái),落了個(gè)“大團(tuán)圓”的下場(chǎng)。阿q的下場(chǎng),正如辛亥革命的結(jié)局;阿q本身的悲劇,也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿q的結(jié)局,深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性,這場(chǎng)轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個(gè)重要原因就是沒有充分發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾。
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阿Q正傳讀后感字篇五
看過《阿甘正傳》后,我想我應(yīng)該安靜地坐下來寫下自己想說的。盡管我想千篇一律的寫阿甘如何如何傻卻又執(zhí)著,如何重情義,如何癡情,但是站在一個(gè)女生的角度,我還是決定寫他愛了一生的女人,一個(gè)幸福的女人——珍妮。
珍妮最初應(yīng)該也是善良的。在所有人都歧視這個(gè)靠支撐架才能走路的阿甘,不愿意給他座位的時(shí)候,他站在車?yán)锕陋?dú)無助的時(shí)候,她對(duì)阿甘說:“坐這里吧?!币苍S是因?yàn)樗揖车呢毟F和暴力使她也沒有什么朋友的原因,也許只是同情的原因,讓她去幫助阿甘,自此成為了一生的朋友,最后甚至是她的愛人,這些珍妮當(dāng)然還都不知道。也是她,“跑!阿甘!跑!”讓阿甘擺脫了吱吱呀呀的腳撐,同時(shí)也無數(shù)次免于了同學(xué)的欺辱。這也許也奠定了阿甘成功的一生。這時(shí)我想起外婆嘮嘮叨叨的話語:“不正常的孩子要離他遠(yuǎn)一點(diǎn),不要招惹麻煩上身?!?/p>
珍妮也只是為了夢(mèng)想努力,方式不對(duì)的僥幸者。一開始我是討厭她的,他怎么能自甘墮落,一次又一次拋棄那么愛她、信任她的阿甘,我恨她恨的咬牙切齒,也許是我太過敏感和夸張,我憤恨地關(guān)了電腦,讓我可以繼續(xù)恨她,三天的情緒像漸變色一樣,終于平靜下來我又打開電腦繼續(xù)看下去,漸漸發(fā)現(xiàn),其實(shí)是她也只是個(gè)普普通通為著自己努力方式不對(duì)而導(dǎo)致墮落的人。
珍妮現(xiàn)在我確定,她是愛著阿甘的。我之前一直不明白她為什么一次次拋棄阿甘后又回來,也許真像之前她自己所想的,只是密不可分的朋友,兩個(gè)永遠(yuǎn)不同世界卻仍可以在一起的朋友?當(dāng)然不是,就像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)說的,男女之間沒有真正的藍(lán)顏紅顏,所謂的藍(lán)顏紅顏,一定有一方是深深愛著對(duì)方卻永遠(yuǎn)邁不出那一腳跨到對(duì)方的界限,而另一方則呆呆的以好朋友的情感認(rèn)為對(duì)方就是藍(lán)顏或者紅顏一樣,等到兩個(gè)人都邁開了跨越界限的步子,那就是最幸福的情侶,就像阿甘和珍妮一樣。
珍妮在吸毒絕望的,想跳樓的一瞬間,我肯定,我真的肯定她想的是阿甘,是傻傻的愛著她,信任她一定會(huì)回來的阿甘,于是她就回來了,又跟阿甘在一起,度過了纏綿悱惻的一整晚,但第二天的離開讓我以為他永遠(yuǎn)不會(huì)回來,結(jié)果她寄了封信給阿甘讓他去找他。女人心,海底針,我現(xiàn)在懂了。她是抱著什么心態(tài)笑著臉迎接來找她的阿甘呢?我永遠(yuǎn)都不懂。外婆還說:“女人要多長(zhǎng)個(gè)心眼?!遍L(zhǎng)多了心眼,心不就破了么。
我最終最終的確定,珍妮是幸福的,因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)愛她的阿甘,有萬花筒一樣的人生經(jīng)歷,盡管大部分都是不堪回首的,有著幸福安詳?shù)淖詈笕松?,艾滋病也擋不住的幸福。這些就夠了。珍妮幸福之前承受的的會(huì)比現(xiàn)代任何一個(gè)女人都多,所以在最后對(duì)幸福的珍惜也是死命的,死命的去珍惜的。珍妮,做夢(mèng)都是幸福的。
阿Q正傳讀后感字篇六
今天終于讀了魯迅先生的阿q,聽到人們談?wù)摰陌精神的時(shí)候總算不至于懵懵懂懂稀里糊涂了。第一遍看了,看著看著就好像忘了。于是又看了第二遍。想到的對(duì)于阿q的形容詞,開始有蠢、笨、無知、愚昧。后來居然慢慢的有疑問,有點(diǎn)想不通是環(huán)境造就了阿q還是阿q讓自己成為了阿q。更多的是兩者都有,相互作用。當(dāng)阿q說自己是蟲豸時(shí),阿q安慰自己是第一個(gè)說自己是蟲豸的人,不知道這是不是一種逃避,其實(shí)自己是不想的吧,誰又說得清呢。調(diào)戲小尼姑時(shí),阿q聽到大家的笑聲于是調(diào)戲得更歡,后面想女人想成了魔怔,對(duì)一個(gè)老媽媽下手,被逐出趙太爺家。后“衣錦還鄉(xiāng)”,大家開始時(shí)不敢相信,嘗到甜頭爭(zhēng)相詢問,去趙家后傳出阿q可能做了什么的.消息,大家也算得上作鳥獸狀散。最后阿q因?yàn)樗奶幇徒Y(jié)革命黨不成但是被當(dāng)作革命黨斬首,一句都沒有唱出來,紛紛抱怨白跟了一趟,啥也沒聽著。不知道是阿q一個(gè)人的悲哀,還是大家的悲哀。當(dāng)外面也是一片黑暗的時(shí)候,你路過小黑屋,里面有做夢(mèng)夢(mèng)見光明的人,是把他叫醒去尋找光明,還是任他睡下,又或者你也去小黑屋睡一陣子,不過要想到萬一醒不過來的結(jié)果。
阿Q正傳讀后感字篇七
一根輕盈的羽毛在天空中隨風(fēng)飄舞,飄過樹梢,飛向藍(lán)天……最后,它落在福雷斯特·甘的腳下,阿甘坐在美國(guó)巴馬州的一個(gè)長(zhǎng)椅上,滔滔不絕地訴說著自己一生的故事——美國(guó)電影《阿甘正傳》就在這樣優(yōu)美的旋律中開始了。我是聽爸爸說的,這是美國(guó)百部經(jīng)典名片之一,特別是學(xué)生應(yīng)該看看。片子放在家里好幾天了我才看。開始,我也沒覺得怎么好看,不就是準(zhǔn)備講了一個(gè)智商為75的智障者的生活嗎?接著我被阿甘的木訥所逗樂了,哈哈大笑。
然而看著看著,我就看出味道來了,這樣一個(gè)生活中的傻瓜,他卻比一般所謂的聰明人、嘲笑過他的人活得更滋潤(rùn)、更成功:他什么都不顧,只知道憑著直覺在路上不停地跑,他跑過了兒時(shí)同學(xué)的歧視、跑過了大學(xué)的足球場(chǎng)、跑過了炮火紛飛泥潭、跑過了乒乓外交的戰(zhàn)場(chǎng)、跑遍了全美國(guó)。
他還和美國(guó)總統(tǒng)握手,也收獲了愛情、家庭,還有一個(gè)健康的兒子,他完美地跑到了他的人生終點(diǎn),成了億萬富翁;而那些聰明人、嘲笑過他的人,也許早已長(zhǎng)眠地下。雖然這是一部外國(guó)電影,但是,電影所表達(dá)阿甘對(duì)人只懂付出不求回報(bào),也從不介意別人拒絕的品格,這種美好的人性,是我們從小要追求的光芒。
阿甘的經(jīng)歷告訴我們,追求美好的未來,要靠自己的努力,像阿那樣不停地奔跑,不停地向前。記得我讀小學(xué)的時(shí)候,一個(gè)同學(xué)說,他過幾年一定要做一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。我那時(shí)還很羨慕他有這樣的想法。但是我后來看到的卻是他經(jīng)常放學(xué)后就偷偷到游戲室玩,作業(yè)還抄別的同學(xué),有時(shí)候上學(xué)還遲到。幾年后,他不但沒有進(jìn)步,反而成了一個(gè)差生,屢次考試不及格。
不久前,我碰到那個(gè)小學(xué)同學(xué),他說,這些題目太難做了,不像游戲有趣,反正考試也不是最后一名。我很為他可惜,在我的印象中,他本身是很聰明的.一個(gè)同學(xué)?,F(xiàn)在我明白了,他缺乏的就是阿甘那樣的不斷奔跑的精神。
當(dāng)我回想同學(xué)這個(gè)插曲時(shí),我由衷地說:“阿甘,好樣的!”因?yàn)槲乙踩狈ο癜⒏誓菢拥母呱衅犯?,他不僅自己獲得了成功,還幫助在越南戰(zhàn)場(chǎng)上失去雙腿的丹上尉,正讓他從絕望走向了新生活。我卻沒有想到幫助自己的同學(xué)考個(gè)好成績(jī),只有人與人之間互相關(guān)愛,一起成功,才會(huì)使人生變得更加美好。我突然想起,會(huì)主題歌《我和你》唱的“我和你,心連心”,和《阿甘正傳》一樣,也唱出了人類美好的理想。
阿Q正傳讀后感字篇八
《阿q正傳》讀完了,《阿q正傳》的形象便印在我的心中。
《阿q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,他一無所有,只靠打工度日。
盡管他“真能做”,但社會(huì)的沉重壓迫和剝削,使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī),受盡欺凌。
他用“精神勝利法”來自我安慰,自欺欺人,渾渾噩噩,茍且偷生。
被別人打時(shí),他自我安慰說:“是兒子打老子?!彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。
來自:作文大全阿q是悲哀的。
他并不懶惰,他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢(mèng)想,他想有一個(gè)家,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿q那個(gè)時(shí)代了,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱,嘴上雖然不敢說,但心中一定是憤憤不平,在背后說那人的壞話,將那人罵得體無完膚了。
一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng),心中一定想:“總有一天,你“下”了,我“上”了,你就會(huì)栽到我手里……”
阿q的“造反有理”似乎也流傳至今。
一個(gè)孩子看到父親吸煙,而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙,便覺得這個(gè)社會(huì)太不公平了!
可笑卻又頑固的阿q精神依然存在,存在于所有人心中……
《阿q正傳》主要講了阿q由于自身的缺點(diǎn)與生活并不寬裕,經(jīng)常被別人欺負(fù)。
他吃了虧后并不難過,自言自語來安慰自己“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣……”經(jīng)自己一安慰,阿q就像贏家一樣高興地走了,繼續(xù)過他那快樂的生活去了……生活中,人總有力所不能及的時(shí)候,總有無奈的時(shí)候,關(guān)鍵是有沒有樂觀地面對(duì)無奈和及時(shí)安慰自己,這就是阿q精神所提倡的。
不要為無法改變的無奈而難受持久,否則會(huì)誤了今后成功的喜悅。
相信大家小時(shí)候都聽過《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個(gè)故事,大家都笑話狐貍吃不到葡萄說葡萄酸,但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂觀的心態(tài)?如果它不是這樣安慰自己,非要吃到葡萄不可,相信第二天人們會(huì)在葡萄園外會(huì)看到一只力竭而亡的狐貍的。
就說我吧,別看我天上飛的、地上跑的、土里長(zhǎng)的、水里游得能吃都吃,卻因?yàn)檫^敏體質(zhì)而對(duì)羊肉敬而遠(yuǎn)之。
每當(dāng)與別人一起去吃火鍋時(shí),看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時(shí),我眼巴巴看著別人手中的羊肉串,心里很羨慕,口水都要滴到碗里了,那無奈感覺就像強(qiáng)大的獅子被蚊子叮死了一樣。
平衡的現(xiàn)象很常見,平衡的圖畫、平衡的.文字、平衡的建筑……天平是平衡的,世界唯有平衡才能穩(wěn)定,平衡是不可缺少的。
事物需要平衡,心理也需要平衡,看見的東西需要平衡,看不見的更缺不了平衡。
但是,這種平衡一旦被扭曲,就不再是原來的平衡了。
我看過魯迅先生的“阿q正傳”,雖只是粗略地看了一遍,對(duì)主人公阿q卻留有很深的印象。
阿q的“精神勝利法”,可說是無人不知,無人不曉。
這種阿q精神就是一種心理平衡的扭曲形態(tài)。
阿q經(jīng)常到處惹麻煩,總被別人打,但他并不傷心沮喪,并沒有感受到失敗的痛苦。
被打之后,總是笑著說:“兒子打老子”,然后很快地將這件事忘記。
一般來說,不管有錢沒錢,都要到酒店去喝幾口酒,下次還不改,仍是被打。
有一次他又招惹上了一個(gè)人,那人叫王胡,王胡打了他之后說:“這不是兒子是打老子,是人打畜生?!卑連連答應(yīng),可是王胡一走,他又說兒子打老子了。
這種精神勝利法倒也好處不少,整天笑口常開。
但是他的處理方法不對(duì),不應(yīng)該將事忘記,而是應(yīng)該記住,不去再做類似的事了,這樣,偶爾用用這種方法,也其樂無窮。
阿q被比他厲害的人打過之后,不服氣。
這時(shí)候,若過來的比他弱小的人,那就倒霉了,那個(gè)人就要被阿q好好欺負(fù)一番了。
那次被那個(gè)假洋鬼子打了一下,不快活。
正好一個(gè)小尼姑過來了,阿q就將她打了一頓解氣。
那個(gè)小尼姑氣憤地跑了,罵他,他反倒哈哈大笑。
這樣阿q就獲得了心理上的平衡,嘗到了勝利的喜悅。
像阿q這樣的人,現(xiàn)在也有,特別是欺負(fù)弱者這一行為,在學(xué)生中是常見的。
但是,阿q這樣與那時(shí)候的背景有很大的關(guān)系,是時(shí)代創(chuàng)造了阿q,是時(shí)代造就了“精神勝利法”,是時(shí)代扭曲了人的心理。
魯迅的這本書,真實(shí)的反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代人民的生活,阿q的悲劇想必是千千萬萬人的結(jié)局吧。
難怪魯迅先生要“棄醫(yī)學(xué)文”來矯正國(guó)人“扭曲的平衡”。
阿Q正傳讀后感字篇九
影片一開頭,是一片羽毛隨風(fēng)飄落在阿甘的腳上這也正照應(yīng)了結(jié)尾的一片羽毛隨風(fēng)飄蕩,其實(shí)這也正象征了阿甘的“隨風(fēng)飄蕩”的一生他總是把生命看得像羽毛般純潔平淡而美麗,也正因此,在他的一生中發(fā)生了很多難以預(yù)科的奇跡。
阿甘一開始的遭遇是令人傷心的,雙腿殘疾,他不得不帶腳支架,智商只有75正常學(xué)校不愿意收他,可是他有一個(gè)愛他的媽媽,他的媽媽想盡一切辦法讓他明白他和正常人一樣,想盡一切辦法讓他入讀正常小學(xué),想盡一切辦法給他一個(gè)正常美好的童年。媽媽對(duì)阿甘的教導(dǎo),使阿甘并不在意他人的看法,使阿甘成為一個(gè)善良的人,這也是阿甘一生的財(cái)富,因?yàn)榇耍⒏什艜?huì)擁有一個(gè)美妙的人生。也許這就是上帝為你關(guān)掉一扇門的時(shí)候會(huì)為你打開另一扇窗,當(dāng)遇到困難時(shí),不要抱怨上帝對(duì)你的不公,你所要做的是大膽微笑面對(duì)它,并戰(zhàn)勝它。
在阿甘服軍役的那段時(shí)間,阿甘的表現(xiàn)令長(zhǎng)官非常滿意,對(duì)長(zhǎng)官問題的回答,他受到了長(zhǎng)官的夸贊,他拆槍組裝槍,他總是第一名,他總是認(rèn)真地出色地完成每一次任務(wù)。對(duì)長(zhǎng)官的回答,他并不是會(huì)說話而是內(nèi)心最真實(shí)的想法,任務(wù)能快速出色地完成是由于他的專注,他專注于自己所做的每一件事,他做到了心如止水,就像阿甘打乒乓球,在打球時(shí)他想到的只是球,而沒有其他雜念,在我們的生活中亦是如此,就像我們學(xué)習(xí)如果都能做到學(xué)習(xí)時(shí)像阿甘那般專注,心如止水,那清華北大也就真的不是夢(mèng)了。
在片子中最具有貫穿性的莫過于阿甘的奔跑了,小時(shí)候的奔跑,使他擺脫了腳支架,中學(xué)時(shí),他跑進(jìn)了橄欖城球隊(duì),再后來他“跑"到了大學(xué)畢業(yè),他跑到了軍隊(duì),他跑成了戰(zhàn)爭(zhēng)英雄,他跑進(jìn)了全美乒乓球隊(duì),他受到了總統(tǒng)的接見,他成了全國(guó)名人,他后來又跑成了億萬富翁,他跑遍了全美國(guó)。不得不說,他跑出了太多的奇跡。阿甘在智商上或許有些低但是在精神上他一點(diǎn)也不傻,在這方面他是“最聰明的人”,他懂得如何堅(jiān)守自我,在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,他始終做著那片純潔,平淡而美麗的羽毛。也許我們這些的“聰明人”。腦袋里裝得目標(biāo)太多,所以忘了執(zhí)著,我們總是過度地追求好的生活,有目標(biāo)固然是好,可有時(shí)也要思考一下,你是否是異想天開,只想?yún)s不去做,那你又如何去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
生活就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一塊會(huì)是什么味道,就像丹中尉,他本以為戰(zhàn)死沙場(chǎng)留下榮譽(yù)會(huì)是他的歸宿,可是阿甘救了他.并和他一起合作成為了億萬富翁,他找到了自己的另一個(gè)歸宿。就像阿甘他大概一輩子也沒想到他會(huì)收獲這么多吧,而這一切都源于他的善良,他的信念,他的意志,他的信守承諾,他對(duì)自我的堅(jiān)守。而我們正應(yīng)像阿甘一樣,大膽前行,堅(jiān)守自我,我相信我們終會(huì)有不一樣的收獲。
阿Q正傳讀后感字篇十
也許,在那個(gè)時(shí)代,像阿q那樣的人,還會(huì)有一條“活路”;可是,在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),那些只會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)、使用精神勝利法的人只會(huì)被淘汰,而不會(huì)取得成功。
也許,有時(shí)候,作作白日夢(mèng)、滿足一下自己的心愿也是允許的,可是,我們不能把幻想當(dāng)成生活的全部,而是要有計(jì)劃的'去努力,盡量地去完成自己的心愿,讓自己的夢(mèng)不再是虛幻的,讓自己的夢(mèng)變成眼前的現(xiàn)實(shí)吧!
“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟?!弊x好書是我們唯一能在社會(huì)上立足的方法,更是實(shí)現(xiàn)我們夢(mèng)想的唯一途徑!
阿Q正傳讀后感字篇十一
《阿甘正傳》是20世紀(jì)90年代反智電影的代表作,這一時(shí)期的美國(guó)社會(huì)反智情緒高漲,于是好萊塢推出了一批貶低現(xiàn)代文明、崇尚低智商和回歸原始的影片,后被美國(guó)媒體稱之為“反智電影”。這部影片深得美國(guó)民心,因?yàn)樗匦驴隙伺f的道德及社會(huì)主體文化,宣揚(yáng)了60年代美國(guó)的主流意識(shí)形態(tài),同時(shí)它又否定了其他前衛(wèi)的新文化。
《阿甘正傳》通過對(duì)一個(gè)智商為75的智障者生活的描述反映了美國(guó)生活的方方面面,并以獨(dú)特的角度對(duì)美國(guó)幾十年來社會(huì)政治生活中的重要事件做了展現(xiàn)。它使美國(guó)人重新審視國(guó)家和個(gè)人的過去,重新反省美國(guó)人的本質(zhì)。
影片中阿甘的身上具有這個(gè)社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)離許久的誠(chéng)實(shí)、守信、勇敢、真誠(chéng)等美德,對(duì)人只懂付出不求回報(bào),也從不介意別人拒絕,他只是豁達(dá)、坦蕩地面對(duì)生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點(diǎn),什么都不顧,只知道憑著直覺在路上不停地跑,影片的開始,我們或許會(huì)被阿甘的木訥所逗樂,在他面前,我們充滿著優(yōu)越感,但在影片結(jié)束時(shí),我們卻不得不被他的真誠(chéng)所感動(dòng)。阿甘是真正的隨波逐流的人,他不去考慮下一塊巧克力是甜是酸,只是從容地去接受?!爸矣谟颜x,忠于愛情,忠于承諾”這淺顯的十二個(gè)字,是阿甘傳奇人生的寫照。
我們?cè)诎⒏实纳砩?,看到了?yōu)秀可貴的品質(zhì),看到了對(duì)生命的執(zhí)著,對(duì)生活的希望,對(duì)信念的堅(jiān)定。
平凡的.生命,不平凡的人生!
它像是一部人生寓言,人也許就是這么具有諷刺性,這樣完美的人恰恰是個(gè)“傻子”,而正常人往往有太多的追求,太多的愿望,太多的舍不得。生命中就是充滿了這么多的想不到,不確定,而對(duì)待這些不管是好的、還是壞的,是酸甜滋味、還是苦辣的滋味,我們都要學(xué)會(huì)從容、樂觀、積極地去面對(duì)。
阿Q正傳讀后感字篇十二
假期,在網(wǎng)上重溫了幾部老電影。最喜歡的還是《阿甘正傳》。那個(gè)據(jù)說智商只有70的傻小子,卻贏得了一代又一代觀眾的心。后來與好友聊及這部電影時(shí),知她也是阿甘的fans,這部電影竟看了不下十遍!
朋友說最喜歡阿甘的堅(jiān)持。百折不饒、堅(jiān)持到底,最后走向成功,是每個(gè)人心中的理想人生!這部經(jīng)典作品,激勵(lì)了無數(shù)奮勇向上的心。我更喜歡的,是他的“傻”。因?yàn)椤吧怠?,他無法接受、理解人的變幻莫測(cè)、七情六欲,單一、木訥的大腦反而使他少了許多無謂的“情緒垃圾”,過得單純而快樂!因?yàn)椤吧怠?,他想跑就跑,想做就做,別人的嘲笑、諷刺就只能對(duì)他免疫。因?yàn)椤吧怠?,為了朋友全力以赴傾囊而出而不懂存一己私心,貌似傻的離譜,卻擄獲了所有人的'心。本是致命缺陷的“傻”,卻讓他擁有了富足美滿的人生!
媽媽曾在我出嫁前不無憂慮地念叨我:你這個(gè)書呆子,完全不懂人情世故,被別人騙了怕是還會(huì)幫人家數(shù)錢的!可怎么得了???在婚姻遭遇危機(jī)的時(shí)候,知心好友點(diǎn)撥未果,直呼:哀其不幸,怒其不爭(zhēng)!我也曾迷惘過:我錯(cuò)了嗎?我不對(duì)嗎?還好我是個(gè)書呆子,關(guān)鍵時(shí)刻,那些凝聚人類文明精粹的良言警語,如網(wǎng)指明燈,照亮了我的眼睛,我的心,我的路。
我知道每個(gè)人來到這個(gè)世界,都是帶著一個(gè)美麗的夢(mèng)想而來的。實(shí)現(xiàn)它,是你唯一的使命。丟了這個(gè)夢(mèng),在花花紅塵中亂了眼,迷失了自己,就掐斷了生命的旅程,走向不歸路!我慶幸我的“傻”,這是我的生命里網(wǎng)的“幸運(yùn)符”啊!
因?yàn)椤吧怠?,不懂得逢迎交際,卻擁有了一室寧靜,看書寫字,不亦樂乎?
因?yàn)椤吧怠?,不?huì)針鋒相對(duì)、咄咄逼人,卻溫暖了春花一片,豈不樂哉?
因?yàn)椤吧怠保涣w權(quán)貴,不追名利,心無旁婺,自在花開!
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阿Q正傳讀后感字篇十三
《阿q正傳》是出悲劇,是個(gè)讓人發(fā)笑卻又發(fā)人深思的悲劇。
魯迅先生的《阿q正傳》是世界文學(xué)寶庫中的一顆明珠,根據(jù)它拍攝而成的電影《阿q正傳》更是影壇上不可多得的立體鑒賞素材。
影片中的阿q是個(gè)去過幾次城卻封閉落后的農(nóng)村流浪漢。他有農(nóng)民的憨厚﹑質(zhì)樸的一面,但更明顯的具有無知﹑狹隘﹑愚昧﹑落后的'一面。其最突出的性格是自欺欺人﹑自甘屈辱﹑自輕自賤而又妄自尊大﹑自我陶醉和麻木的“精神勝利法”。無論別人怎么說他,怎么罵他,他都會(huì)以他獨(dú)特的方式戰(zhàn)勝別人。
那個(gè)社會(huì)很殘酷,這主要體現(xiàn)在酒店老板和趙太爺對(duì)阿q態(tài)度的幾次轉(zhuǎn)變上。影片一開始阿q去酒店喝酒,老板不讓他賒賬。當(dāng)他調(diào)戲吳媽被大家知道后,便更讓人不拿他當(dāng)回事,去喝酒時(shí)老板及客人對(duì)他的態(tài)度十分冷漠。而因?yàn)橐残铡摆w”去趙太爺家賀喜,被趙太爺呵斥“你也配姓趙!”可見他是多么地被人瞧不起。后來阿q從城里回來,有錢了,去喝酒老板主動(dòng)提出“可以記在賬上嘛”,客人們也主動(dòng)和他套近乎。
阿Q正傳讀后感字篇十四
魯迅的《阿q正傳》我已經(jīng)讀過許多次了,至今依然還沒能完全弄懂其中的深意。
看了魯迅寫的《阿q正傳》,發(fā)現(xiàn)這正是傳統(tǒng)社會(huì)產(chǎn)生墜落的中國(guó)人的典型,就如魯迅所說,阿q的影響早已存在他的心中好多年了,只是正好有了個(gè)社會(huì)把它發(fā)表出來而已,而魯迅為何寫這篇文章,我想是為了想要宣封人性弱點(diǎn)的看法吧!所以魯迅用帶點(diǎn)諷刺意味的手法來寫出中國(guó)人病理的社會(huì)和人性的善良與罪惡。
在這篇文章里面,我感受最深的應(yīng)該就是阿q那被踐踏的人格,以及覺得自己永遠(yuǎn)最贏的“精神勝利法”了,這實(shí)在是一個(gè)要不得的想法,這個(gè)想法是阿q在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西,說好聽一點(diǎn)是精神勝利法,其實(shí)根本就是鴕鳥的心理,遇到困難只往地下鉆,不會(huì)真正的去解覺問題,只能夠轉(zhuǎn)身就跑。
雖然這都是我個(gè)人的觀點(diǎn),但是這是我看完這本書領(lǐng)會(huì)最深的一些問題,雖然魯迅筆下的中國(guó)人被諷刺的一文不值,但是魯迅想要告訴大家的應(yīng)該是不要在故步自封,不要只活在自己的世界理,也不要對(duì)人太過自私,不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。
阿Q正傳讀后感字篇十五
活就像是一盒巧克力,你永遠(yuǎn)都不會(huì)知道下一顆是什么滋味,這是寫在阿甘正傳扉頁上的一句話,就是這句話,讓我對(duì)這本書產(chǎn)生了好奇。《阿甘正傳》給我們展現(xiàn)了一個(gè)雖然智商只有75,卻是忠誠(chéng)、守信、執(zhí)著、友善的阿甘!而很多時(shí)候我們就象阿甘一樣找不到做一件事的理由,很多時(shí)候我們都遠(yuǎn)不及阿甘,那些不知為何而做的事情總是非常輕易的半途而廢了。而我們不得不承認(rèn),很多事情的成功是有其偶然因素的,它并不會(huì)因?yàn)槟闾幮姆e慮而更接近終點(diǎn),卻會(huì)在你不經(jīng)意時(shí),給你做出的努力一個(gè)最恰當(dāng)?shù)陌p。老子說:“少則得,多則惑?!?/p>
——知道得少,反而有收獲,知道得多,反而會(huì)迷惑所以單純的人容易成功!阿甘善于把所有的問題都簡(jiǎn)單化,簡(jiǎn)單單純到了只剩下直奔成功。再聰明的人都無法完全認(rèn)清世間萬象,運(yùn)轉(zhuǎn)再快的頭腦,也跟不上世界萬物的變化。他把自己僅有的智慧、信念和勇氣集中于前方,憑借直覺的指引無助的奔跑,在同齡人的石塊下跑過了兒時(shí)的嘲笑,在教練的咒罵中跑過了大學(xué)的足球場(chǎng),在槍林彈雨里跑過了越南的叢林,在冷戰(zhàn)時(shí)期跑過了乒乓外教的戰(zhàn)場(chǎng),在眾人的追隨中跑遍了美國(guó)。
在書中,帶著美國(guó)南方口音、智力有障礙的阿甘凝視著充滿野性的珍妮,仿佛和美國(guó)小說大師福克納的名著《喧囂與騷動(dòng)》中的傻子班吉是遠(yuǎn)親。但二者顯然有著根本的區(qū)別:班吉只是一個(gè)家庭衰亡的象征,是個(gè)真正的低能兒;而阿甘這個(gè)“傻子”卻幾乎代表了這個(gè)時(shí)代所缺少的所有美德:誠(chéng)實(shí)守信——他答應(yīng)戰(zhàn)友布巴要共同買一艘捕蝦船,但戰(zhàn)友死了,他卻在旁人不可思議的眼神中為他實(shí)現(xiàn)了遺愿;做事認(rèn)真——在大學(xué)里,他被破格錄取,并成了橄欖球巨星,受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見;勇敢無畏——在戰(zhàn)爭(zhēng)中他獨(dú)自脫離了危險(xiǎn)的時(shí)候,他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友;重情輕財(cái)——他對(duì)珍妮的愛,不用多說了。反過來說則是具備這些美德便成了愚蠢,這真是對(duì)當(dāng)今某些社會(huì)狀況的一個(gè)莫大諷刺。人的一生往往就是這樣,大多數(shù)時(shí)候,我們也許都在隨波逐流,這種飄浮沒有具體的方向,平淡到令人厭倦。可是,一個(gè)騰挪一個(gè)轉(zhuǎn)身,總還是可以由自己控制的,你只需盡力將它做得完滿,不必計(jì)較你得到了多少,那么,你就可以越飛越高,到達(dá)屬于自己的那片天地。他忠誠(chéng),所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中他獨(dú)自脫離了危險(xiǎn)的時(shí)候,他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友。他守信,他答應(yīng)了戰(zhàn)友要共買一艘捕蝦船,但戰(zhàn)友死了,他卻在旁人不可思議的眼神中為他實(shí)現(xiàn)了遺愿,也為自己贏得了巨大的財(cái)富。他執(zhí)著,所以他會(huì)在珍妮離開后一跑三年,穿越了整個(gè)美國(guó),一直不停,他告訴你,他只是想跑,他用跑步丈量人生,這不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的東西為理由。
他友善,在他救回中尉的性命后,失去了雙腿的中尉一直對(duì)自己不能戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上卻仍以殘廢之軀茍且偷生而羞愧,而惱怒,因?yàn)橹形臼沁@樣一種人:他視榮譽(yù)高于一切,他不能忍受平凡,是阿甘用友善喚回他對(duì)生命的信心,使他發(fā)現(xiàn),即使沒有雙腿,人生依然可以充滿生機(jī)。
對(duì)生命的執(zhí)著,對(duì)生活的希望,對(duì)信念的堅(jiān)定。平凡的生命,不平凡的人生。其實(shí),阿甘終歸只是一個(gè)虛構(gòu)的人物,書中只是想通過這個(gè)人物的經(jīng)歷,教導(dǎo)人們一種不一樣的人生態(tài)度,就像阿甘那樣,不管下一步要面對(duì)什么,他總能平淡地接受,并把自己做到最棒,不是怨天尤人,也不是自暴自棄,阿甘所做的,其實(shí)是最簡(jiǎn)單,做最好的自己,別停下你的腳步。
阿Q正傳讀后感字篇十六
也許對(duì)于《阿q正傳》我們并不陌生,也常常聽到所謂的阿q精神,說實(shí)話,讀了這本《阿q》我就覺得阿q不是指?jìng)€(gè)人,是指一個(gè)現(xiàn)象,病態(tài)的現(xiàn)象。
全文讀下,覺得阿q是個(gè)可憐人,可似乎又不值得我們同情。我們社會(huì)中有許多人很阿q,他們說的好聽叫知足,知足那是怎樣的精神境界?阿q打架打不過,就在嘴上贏過他人,可是得到的僅僅是一種精神上的勝利,心中平衡些——就是所謂的知足。
阿q欺辱小尼姑,典型欺軟怕硬,以獲取心里的滿足。阿q勝的是小尼姑,他似乎覺得自己好光榮。
在作者筆下,看的人們閑人們大家取笑的人同是病態(tài),病態(tài)有下面4鐘——自私,虛榮,不管他人,勢(shì)力。阿q以為革命是為了自己謀利益的手段,等于造反。像現(xiàn)在,多少人忙忙碌碌,無非是為了尋求更過的個(gè)人利益。這不就是自私心的體現(xiàn)嗎?在人際交往中,同事互相吹噓,朋友互相攀比,這便是虛榮新的體現(xiàn)。
生活中真的動(dòng)起手來,打架時(shí),阿q那樣討?zhàn)埖娜瞬⒉欢?,但是在公共?chǎng)合起哄、愛看熱鬧的恐怕不少,這便是不管他人。
社會(huì)大流中個(gè)體阿q病態(tài)存在于人群當(dāng)中,我們將如何將這種阿q病態(tài)改正呢?這就需要我們大家的共同努力。
阿Q正傳讀后感字篇十七
阿q,魯迅筆下一個(gè)可憐又可悲的人物,魯迅通過對(duì)阿q的一生故事的描寫,表達(dá)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和愚昧,讓人唏噓,在這里請(qǐng)欣賞下面關(guān)于阿q正傳的讀后感:
上回說了阿q既可氣還可恨又可笑,今天我讀了《阿q正傳》的第六章,“從中興到末路”。
這章講了:阿q剛從城里回到未莊,卻一言不發(fā)。
天快黑了。
他穿著新棉襖,走進(jìn)柜臺(tái),從腰間抓了一大把銅的和銀的,說,打酒來!阿q給掌柜說,他去城里了。
然后,全村人都知道了。
他給白老爺幫忙。
他似乎對(duì)城里人不太滿意。
阿q開始表演殺革命黨,嚇得王胡和別人好幾天都不敢走近他身邊。
阿q從城里帶回許多舊東西,鄒七嫂、趙太爺都想要,阿q卻說“沒有、沒有,只剩門幕了”,他只好把門幕賣給了有權(quán)有勢(shì)的趙太爺。
阿q的態(tài)度讓秀才、鄒七嫂非常氣憤,然而,鄒七嫂將阿q的可疑之點(diǎn)傳了出去,從此,村人對(duì)他的敬畏忽而變相了。
我最喜歡文中描寫阿q吹噓、炫耀,不知羞恥地表演殺革命黨那一段了:“‘你們可看見過殺頭么?’阿q說‘咳,好看。
殺革命黨。
唉,好看,好看......’他搖了搖頭,將唾沫飛在正對(duì)面的趙司晨臉上。
這一節(jié),聽的人都凜然了。
但阿q又四面一看,忽然揚(yáng)起右手,照著伸長(zhǎng)脖子聽的出神的王胡的后項(xiàng)窩上直劈下去道:‘嚓!’王胡嚇了一跳,同時(shí)電光石火似地趕快縮回了頭,而聽的人悚然而且欣然了。
從此,王胡和其他的人再也不敢走近阿q身邊了?!币?yàn)樽髡哂貌煌氖址ò堰@一段寫的淋漓精致,讓人讀了還想再讀一遍,還把阿q的炫耀、自作聰明寫了出來,所以我喜歡這一段。
我想:阿q不知道革命黨是幫窮人解除困難,是讓受壓迫的農(nóng)民能夠解放出來,能有更好的生存環(huán)境而慘遭殺害的吧!我真為阿q的無知而感到氣憤、也深深為當(dāng)時(shí)民眾的愚昧而感到難過!這一段也充分說明了當(dāng)時(shí)的革命者脫離了人民群眾,革命思想不能為民眾真正所理解,生活在最低層的、受壓迫的、沒有進(jìn)過城的農(nóng)民以能看到殺害革命黨為榮,并深深理解了魯迅先生當(dāng)時(shí)的哀痛與喚醒民眾的強(qiáng)烈心聲!
〈〈阿q正傳〉〉是魯迅的一部經(jīng)典之作.這篇小說十分的短,但從幾個(gè)方面寫出了當(dāng)時(shí)我們國(guó)人的靈魂,阿q他有些卑怯,善于投機(jī)取巧,自高自大,狡猾.
阿q是一個(gè)落后的雇農(nóng).作為一個(gè)落后的流浪的`雇農(nóng).他的個(gè)性是非常突出的.他的生活方式,個(gè)性、心理活動(dòng)和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同,就是與王胡、小d等也顯然有別。
正想魯迅先生所說的,阿q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。
如阿q的日常生活就是“割麥便割麥,舂米便舂米,搖船便搖船”。
這不僅正面說明了阿q作為一個(gè)流浪雇農(nóng)的貧困生活,而且從側(cè)面表現(xiàn)了阿q從本質(zhì)上說來那種勤勞、老實(shí)、淳樸的農(nóng)民性格。
當(dāng)然,阿q也有一些流氣,但這除了社會(huì)的影響以外,應(yīng)該說主要是受了壓迫的結(jié)果。
這些地方都很簡(jiǎn)單,也很明顯,一般人也都承認(rèn)的。
一個(gè)難于解決的問題是:阿q是一個(gè)農(nóng)民,但阿q精神卻是一個(gè)消極的可恥的現(xiàn)象,應(yīng)該如何理解呢?這確實(shí)是一個(gè)矛盾。
要很好的解決這個(gè)問題,我認(rèn)為要從當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和阿q本身以及它們彼此之間的關(guān)系上去找答案。
這就是我對(duì)〈〈阿q正傳〉〉的一些理解,希望大家能批評(píng)!!《阿q正傳》讀完了,《阿q正傳》的形象便印在我的心中。
《阿q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,他一無所有,只靠打工度日。
盡管他“真能做”,但社會(huì)的沉重壓迫和剝削,使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī),受盡欺凌。
他用“精神勝利法”來自我安慰,自欺欺人,渾渾噩噩,茍且偷生。
被別人打時(shí),他自我安慰說:“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。
阿q是悲哀的。
他并不懶惰,他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢(mèng)想,他想有一個(gè)家,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿q那個(gè)時(shí)代了,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一口氣讀完了魯迅的《阿q正傳》,因?yàn)橹衅≌f,并不長(zhǎng),所以騰出一點(diǎn)點(diǎn)課余時(shí)間就可以把它看完了。
初讀《阿q正傳》往往會(huì)覺得很惡心的,其中的阿q簡(jiǎn)直就是一個(gè)丑角,一個(gè)人怎么可以這樣子受屈辱卻不反抗的。
魯迅先生塑造這樣一個(gè)丑角,是用心良苦的,我不知道魯迅先生是懷著怎樣一種悲痛的心情寫下這些文字的,看到國(guó)人病態(tài)的心理,雖然在走用文章來喚醒國(guó)人的道路,但從魯迅的作品中總是透出光明未來還很遙遠(yuǎn)的悲涼。
看完全文,恐怕大家都會(huì)對(duì)阿q印象深刻。
阿q是未莊的一個(gè)貧苦的小人物,他的地位是如此卑微,連姓名都沒有,只能叫阿q。
阿q沒有家,只能在土榖祠住著,生活來源是靠幫大家做短工,他很勤勞,無論讓他干什么都行。
因?yàn)榘處在社會(huì)最底層,所以他必須忍受著有錢人的欺負(fù)和村里人的戲弄、侮辱。
說到這里就提到阿q的精神勝利法了,幾乎每次挨打,他都會(huì)用“兒子打老子”的話來安慰自己,以求得精神上的勝利,而當(dāng)比他弱的人出現(xiàn)時(shí),阿q又常常用“恃強(qiáng)凌弱”來證明自己的力量。
后來革命黨要進(jìn)城了,阿q本以為革命黨就是造反、造反就是與他過不去,于是對(duì)此深惡痛絕,但后來發(fā)現(xiàn)革命黨是造舉人老爺?shù)姆?,他以為革命后就能要什么有什么了,所以就去革命了,他的革命行?dòng)卻是去靜修庵里胡鬧。
阿q自始至終都處于一種野蠻的壓迫剝削之下,自己也是愚昧麻木的,直到阿q被送上刑場(chǎng),他都不能真正覺悟。
每當(dāng)讀到關(guān)于阿q的情節(jié)的時(shí)候我都很惱火,真是愚昧麻木之至。
其實(shí),不止是阿q,小說中的其他人物也是作者的諷刺的對(duì)象。
先說趙太爺父子吧,趙太爺一向瞧不起阿q,連阿q姓趙的權(quán)利都給剝奪了,趙太爺三妻四妾,但阿q向吳媽示好時(shí)趙秀才就要用大竹杠打他,不僅這樣,后來地保還來壓榨了阿q酒錢以及定了5個(gè)慘無人道的條件,把阿q的身家剝奪得所剩無幾。
趙太爺還制造流言,使阿q斷了生計(jì)。
聽說阿q那兒有便宜貨,平時(shí)一向吝嗇的他不惜打破不點(diǎn)燈的傳統(tǒng)并且讓秀才的妻子去找阿q,聽說阿q沒貨了,他又換成原來的面孔。
聽說阿q革命了,趙太爺居然也肯叫阿q為“老q”。
當(dāng)革命已成定局,趙秀才也把辮子盤起來,并且花了四塊大洋買了個(gè)“銀桃子”使自己成為革命黨人。
趙太爺父子驕橫無理、狡詐、吝嗇、投機(jī),十足個(gè)封建地主階級(jí)的代表。
王胡平時(shí)一再欺負(fù)阿q,但當(dāng)阿q“中興”歸來時(shí),還在舉人老爺家?guī)瓦^忙時(shí),王胡肅然,當(dāng)阿q用王胡的脖子做講殺革命黨故事的道具時(shí),王胡立刻害怕且再也不敢走近阿q了。
不止他們,幾乎未莊的所有人見到阿q“中興”歸來時(shí)都一改平日嘲笑他的習(xí)氣,都對(duì)阿q肅然起敬了。
假洋鬼子也是個(gè)典型的形象,他去上過洋學(xué)堂、還去了東洋,于是把辮子剪了,穿著西裝,自以為很了不起,而當(dāng)回國(guó)后發(fā)現(xiàn)沒有辮子不利于自己做官時(shí),又去弄了個(gè)假辮子來。
他還是未莊第一個(gè)加入革命黨的人,“已經(jīng)留到一尺多長(zhǎng)的辮子都拆開了披在肩背上”,他就這樣成為了一個(gè)封建與資本主義的扭曲結(jié)合體。
全文都是各色各樣的丑角色,這也是我常常不忍心讀魯迅的作品的原因,我最近還看了紀(jì)念魯迅誕辰一百周年的電影《阿q正傳》,活生生的阿q讓人覺得越發(fā)惡心。
阿Q正傳讀后感字篇十八
大家好,我是阿q,今年上六年級(jí)了。我?guī)洠铱?,我叛逆!我是新新人類,可我的學(xué)習(xí)不好,可以說我懶死了。怕什么?偶老爹有的是鈔票,將來我一定是××公司的老董,學(xué)習(xí)好有個(gè)鬼用。
哈哈,老趙又氣的臉色蒼白了,氣吧氣吧,反正你也奈何不了我。大不了請(qǐng)我老爹來揍我一頓。挨打不過皮肉苦,怕什么?老趙也夠“陰”的,在黑板上寫了個(gè)大大的“丑”字,還要我阿q來念。我可不念,使用沉默戰(zhàn)術(shù)。老趙竟然在上面注了個(gè)錯(cuò)誤的拼音“wu”,存心想讓我出丑啊這。老趙見好不收,又寫了一個(gè)“羞”字,還把羞下面的丑改成了五,這是我寫的錯(cuò)別字啊,有你的。老趙要我上黑板,我阿q才不吃這一套呢,不來不來就不來!老趙要“假洋鬼子”扶我上來,我狠狠地瞪了他一眼,這小子馬上對(duì)老趙搖了搖頭,坐了下來,看看看!我多厲害?。±馅w可不是軟柿子,讓我阿q捏著玩的。他親自出馬來扶我,我這才動(dòng)腳??词裁纯?!沒見過酷哥啊,這叫“特殊待遇”懂不懂!結(jié)果,我硬是在黑板前站了一節(jié)課。
今天晚上,老趙布置作業(yè),點(diǎn)名讓我把作業(yè)寫在黑板上,我yyp(呀呀呸)!這不是存心讓我阿q丟人現(xiàn)眼嘛,我不知道你老趙安的是什么心,不就是想讓我的螃蟹字出丑嘛。沒辦法,阿q我當(dāng)此殊榮,寫就寫吧。這可是我寫的最認(rèn)真,也是最像字的字,可下面還是有人笑我,說什么我寫的字有多難看。氣死我也!有本事你上來寫?。「嬖V你,你還沒那福分!
耶!耶!放學(xué)嘍!星期五,哈哈!ilovefrl(我愛星期五),心愛的tv,俺來嘍!
阿Q正傳讀后感字篇十九
在暑假中,我閱讀了魯迅先生的唯一一篇中篇小說《阿q正傳》,讀完后我對(duì)中國(guó)魂有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《阿q正傳》講述了阿q在舊中國(guó)的社會(huì)背景下受到封建思想的侵蝕,在生活中采用“精神勝利法”自欺欺人,最終由中興走向末路的過程。阿q的“精神勝利法”是魯迅先生這篇小說重點(diǎn)描述的內(nèi)容,所謂“精神勝利法”,就是像阿q這樣不愿承認(rèn)自己落后與被奴隸的事實(shí)而深醉于自己虛偽的自尊中,或是向更弱者宣泄自己失敗的憤怒,以此來尋求那精神世界里的安慰。這樣的“精神勝利法”,只會(huì)讓阿q甘于被奴隸,最后自己害了自己,在幻想中走向了末路。
阿q的“精神勝利法”魯迅先生把它具體的表現(xiàn)在了《優(yōu)勝記略》和《續(xù)優(yōu)勝記略》中。比如阿q被別人打了,他卻說是“兒子打老子”;他自己并不是趙家的人,卻在趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)秀才時(shí)對(duì)別人說自己與趙太爺是本家;他打不過比他強(qiáng)壯的人,就去欺負(fù)比他弱小的小尼姑。諸如這些事后,就再也沒有人愿找阿q去做工,阿q的生活也就越過越糟,接著因?yàn)橼w家搶劫事件被審,后就被軍隊(duì)拉到街上游行,最后在一聲槍響中全身迸散了。
阿q的“精神勝利法”,其實(shí)代表了在舊中國(guó)的背景下那些和阿q一樣被奴隸、被壓迫的人民受到封建思想的侵蝕而自暴自棄、自欺欺人的社會(huì)風(fēng)氣。他們并不真正的為改變自己沒落的生活狀態(tài)而付出努力,只是在虛擬的精神世界里尋求滿足,魯迅先生也借這篇小說希望喚醒沉睡的民眾拯救這個(gè)畸形的社會(huì),同時(shí)指出了辛亥革命沒有真正改變?nèi)嗣竦乃枷氲娜毕?。在我看來,那時(shí)的中國(guó)無疑是落后而屈辱的,無數(shù)像阿q這樣被壓迫的人民只能在虛擬的精神世界中尋找滿足,但也有許多像魯迅先生這樣的英雄們未曾放棄,一直在努力,努力尋找可以改變中國(guó)沒落景象的方法,并為此進(jìn)行了一次又一次的探索。也正是因?yàn)橛兴麄儯裉斓闹袊?guó)才能更自信地屹立于世界之林。那時(shí)的中國(guó)魂,我認(rèn)為就是像魯迅先生這樣擁有“政治遠(yuǎn)見”“斗爭(zhēng)精神”“犧牲精神”的民族英雄們永不放棄、敢于犧牲的品質(zhì)。
看完《阿q正傳》,我想起了近來一部讓我感受到了今天的中國(guó)強(qiáng)大的中國(guó)魂的電影《戰(zhàn)狼2》,在這部電影中出現(xiàn)的一些情節(jié)無不讓我感受到了日益強(qiáng)大的中國(guó)力量。比如那些叛軍肆意屠殺非洲民眾,卻不敢殺中國(guó)人,就是因?yàn)橹袊?guó)是五大常任理事國(guó)之一,他們奪取政權(quán)要取得中國(guó)的允許;在中國(guó)同胞卷入到非洲國(guó)家的內(nèi)戰(zhàn)中時(shí),總有一群袖章上繡著五星紅旗的'維和官兵保護(hù)著中國(guó)群眾的安全,中國(guó)也第一時(shí)間派出了軍艦接中國(guó)公民回國(guó);當(dāng)中國(guó)人的車經(jīng)過交戰(zhàn)區(qū)時(shí),看到了中國(guó)國(guó)旗立即停止交戰(zhàn),護(hù)送中國(guó)車隊(duì)離開交戰(zhàn)區(qū)。這部電影讓我深深的感受到了生于一個(gè)強(qiáng)大而和平的國(guó)家是一個(gè)多么幸運(yùn)的事,也讓我理解了今天的中國(guó)的中國(guó)魂就是熱愛和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
中國(guó)魂是一個(gè)國(guó)家的最本質(zhì)的特征,它在不同的時(shí)期有著不同的表現(xiàn)形式,作為一個(gè)中國(guó)人,我為我的國(guó)家感到無比的驕傲與自豪!
阿Q正傳讀后感字篇二十
在高中時(shí),就常常聽老師說《阿甘正傳》是多么經(jīng)典的影片,但是苦于復(fù)習(xí)備考一直沒有時(shí)間去觀看。為了豐富我現(xiàn)在的大學(xué)生活,我買了《阿甘正傳》這本書。相對(duì)于電影我感覺感覺書籍可以讓人慢慢的品味。也可以反反復(fù)復(fù)的閱讀,《阿甘正傳》就是我反復(fù)讀的最多的一本書。
這本書講了主人公阿甘是常人眼中的先天弱智,智商經(jīng)過檢查只有75,沒有哪個(gè)普通學(xué)校愿意接受他。除此之外,他還天生殘疾,從小就被同伴們嘲笑,排斥。但他天性善良單純,加上天賦異稟,使他先后成為大學(xué)美式足球明星、越戰(zhàn)英雄、世界級(jí)乒乓球運(yùn)動(dòng)和商業(yè)大亨,獲得肯尼迪總統(tǒng)的接見,約翰遜總統(tǒng)的授勛。阿甘的傳奇一生,看似荒誕不羈,其實(shí)正是美國(guó)20世紀(jì)50年代到70年代歷史與社會(huì)的縮影,透過阿甘的眼睛,也讓我們看到了世態(tài)的險(xiǎn)惡復(fù)雜與庸俗市儈,而更覺人性真誠(chéng)的可貴。
在這本書里,阿甘母親說過這樣一句話:“人生就像各種各樣的巧克力,你永遠(yuǎn)不知道其中那塊屬于你,你的人生或甘甜,又或苦澀”。是啊,沒有哪個(gè)人的人生是一帆風(fēng)順的,每個(gè)人活在世界上都有各自存在的價(jià)值。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,就如同世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有一對(duì)完全相同的雪花一樣。但是,只要肯努力,堅(jiān)持不懈,永不放棄,總有一天會(huì)闖出一片屬于自己的天氣?;蛟S,我們每個(gè)人的心里或許都住著一個(gè)“阿甘”。
在這本書中,我印象最深刻的就是珍妮和阿甘的愛情故事。在珍妮小的時(shí)候?qū)Π⒏收f的一句話“用力向前跑,跑的越遠(yuǎn)越好”!正是因?yàn)檫@句話,阿甘的一生都在奔跑,他跑步贏回了自己的生命,跑步贏回了自己的榮譽(yù),最后更因?yàn)榕懿节A回了自己的愛情。
但并不是每個(gè)人的人生都是一帆風(fēng)順的,阿甘也是如此,在阿甘人生最幸福,最富有,最有成就的時(shí)候,母親和珍妮都去世了,沒能和阿甘一起享受美好的未來,但阿甘沒我放棄,他堅(jiān)持向前跑。因?yàn)樗€有自己的孩子,孩子的到來讓他對(duì)未來又有了更加美好的憧憬。在遇到困難時(shí),他仍然要堅(jiān)持不懈,努力奮斗。做小阿甘的榜樣。
為什么我喜歡這本書呢?要反反復(fù)復(fù)的閱讀呢?正是因?yàn)榘⒏实膱?zhí)著,努力,堅(jiān)持,友好的完美的品質(zhì),讓我想到了我自己,我要向阿甘一樣,無論遇到什么艱難險(xiǎn)阻,要一直向前跑,不放棄,堅(jiān)持不懈。
我相信,只要我勇敢堅(jiān)強(qiáng),我一定可以闖出屬于我自己的天地。在接下來的大學(xué)生活里,我將要向考研的道路前進(jìn),我知道,考研是一個(gè)艱難困苦的過程,但我相信,只要我肯努力,不放棄,我一定可以看上我心儀的學(xué)校。
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