政治卷子總結(jié) 政治心得體會(huì)(模板14篇)

總結(jié)，是對(duì)前一階段工作的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的分析研究，借此上升到理論的高度，并從中提煉出有規(guī)律性的東西，從而提高認(rèn)識(shí)，以正確的認(rèn)識(shí)來把握客觀事物，更好地指導(dǎo)今后的實(shí)際工作?？偨Y(jié)書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

政治卷子總結(jié)篇一

嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，做一名有信念有激情的共產(chǎn)黨員。

嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強(qiáng)調(diào)，黨要管黨，從嚴(yán)治黨。這就要求全體黨員必須堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，做一名有信念有激情的黨員。

做思想上的清醒人。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”?！扒竽局L者，必固其根本”。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，政治上就靠不住。理想信念不是空洞的，而是實(shí)實(shí)在在的，現(xiàn)實(shí)中就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神，用科學(xué)的理論武裝頭腦，自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，提高黨性覺悟。

做政治上的明白人。紀(jì)律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線，也是做政治明白人的保證?！笆篱g事，作于細(xì)，成于嚴(yán)”，嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒，很重要的一點(diǎn)是看能否做到心中有戒。因此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性;對(duì)黨忠誠老實(shí)，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，始終與黨同心同德;帶頭弘揚(yáng)正氣，敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭，對(duì)違背黨的政治紀(jì)律的言行要堅(jiān)決抵制、勇于斗爭，決不能視而不見。

做作風(fēng)上的正派人。作風(fēng)正則民心順，民心順則事業(yè)興。對(duì)黨員來說，越是身居權(quán)力集中的崗位，越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動(dòng)、為私情所擾。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)堂堂正正做人，重品行、做表率;公公正正用權(quán)，時(shí)刻牢記權(quán)力姓公不姓私，嚴(yán)格按政策用權(quán)、按原則用權(quán)、按紀(jì)律用權(quán)，堅(jiān)持公正待人，公正處事;踏踏實(shí)實(shí)干事，在日常工作中盡職盡責(zé)，在創(chuàng)新工作上突破，在關(guān)鍵時(shí)刻勇于擔(dān)當(dāng)，從而充分發(fā)揮表率作用，自覺做到品行端正、作風(fēng)正派，以實(shí)際行動(dòng)影響帶動(dòng)身邊人。

做工作上的實(shí)干人。激情作為一種催人進(jìn)取、積極向上的精神品質(zhì)，理應(yīng)成為黨員必備的精神品質(zhì)。毛澤東曾說過：“人是要有點(diǎn)精神的”，鄧小平同志也講過：“沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”?！熬瘛焙汀皻?、勁”，從某種意義上講，就是激情。作為一名黨員，在工作中應(yīng)當(dāng)把激情煥發(fā)出來，把潛能發(fā)揮出來，以蓬勃向上的朝氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣，破難題、求實(shí)效，努力創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于群眾的業(yè)績。

政治卷子總結(jié)篇二

政治年對(duì)于中國及世界都是一個(gè)重要的年份，各種國家政策、國際關(guān)系都會(huì)因?yàn)檎文甑牡絹矶l(fā)生變化。對(duì)于我們個(gè)人來說，政治年也是我們反思自己身處的政治環(huán)境和思考未來的一個(gè)機(jī)會(huì)。在政治年中，我們要學(xué)會(huì)觀察政治動(dòng)態(tài)，了解政治態(tài)勢，在此基礎(chǔ)上思考自己的立場和行動(dòng)。在此，我將分享我對(duì)于政治年的心得體會(huì)。

第二段：了解當(dāng)前的政治態(tài)勢

作為一個(gè)公民，了解當(dāng)前的政治態(tài)勢是非常必要的。我們可以通過各種途徑了解自己國家的政策和國際關(guān)系的趨勢。以2021年的中國為例，我們可以通過閱讀新聞、關(guān)注政府官方發(fā)布的政策，了解中國的發(fā)展目標(biāo)以及中國和其他國家之間的關(guān)系，為將來的個(gè)人發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備。

第三段： 思考與個(gè)人立場

在了解政治態(tài)勢后，我們應(yīng)該思考自己的立場，并根據(jù)自己的價(jià)值觀制定未來的行動(dòng)計(jì)劃。如果我們對(duì)某個(gè)政策或行為持反對(duì)態(tài)度，我們應(yīng)該積極表達(dá)和維護(hù)自己的觀點(diǎn)。如果我們認(rèn)同某個(gè)政策或者國家的發(fā)展方向，我們應(yīng)該加入相應(yīng)的組織，為國家和社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

第四段：學(xué)會(huì)理性思考和表達(dá)

在政治年中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理性思考和表達(dá)。過度的情緒和口水戰(zhàn)只會(huì)造成社會(huì)和公共輿論的惡化和分裂。我們應(yīng)該捫心自問，是在為人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，還是在加劇社會(huì)矛盾，滿足自己的情緒。

第五段： 站在全局出發(fā)

政治年的到來是讓我們思考個(gè)人發(fā)展同時(shí)也能使我們站在全局出發(fā)思考問題的機(jī)會(huì)。我們不僅應(yīng)該關(guān)注個(gè)人的生活和發(fā)展，更應(yīng)該關(guān)注整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和人民生活的改善。我們可以關(guān)注公共政策，了解與之相關(guān)的問題和社會(huì)矛盾，并在不斷的思考與行動(dòng)中，積極參與社會(huì)治理和國家建設(shè)，為我們未來的發(fā)展和中國的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

結(jié)論：

政治年對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)都是一個(gè)重要的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該客觀觀察和了解政治態(tài)勢以及國際關(guān)系，同時(shí)也應(yīng)該根據(jù)自己的價(jià)值觀，思考并選擇自己的立場和行動(dòng)計(jì)劃。我們應(yīng)該始終保持理性和客觀，不斷反思自己的行為和觀點(diǎn)，為人類文明的進(jìn)步與社會(huì)公共福利的提升做出我們的貢獻(xiàn)。

政治卷子總結(jié)篇三

政治是社會(huì)運(yùn)行的基石，對(duì)于每一個(gè)公民來說，了解和參與政治事務(wù)是非常重要的。在我接觸政治的過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了政治的復(fù)雜性和重要性。這篇文章將分享我對(duì)政治的一些心得體會(huì)，包括政治的定義、政治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響、政治參與的重要性以及政治草根力量的重要性。

首先，政治是一種與權(quán)力和決策相關(guān)的活動(dòng)。政治的定義可能因?yàn)椴煌慕嵌群臀幕尘岸兴煌?，但無論如何，政治都是人類社會(huì)組織和管理的一種方式。通過政治，人們可以表達(dá)自己的意見和需求，參與決策，維護(hù)自己的權(quán)益。政治是社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)，它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響是無處不在的。

其次，政治對(duì)于個(gè)人和社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。政治決策的制定和實(shí)施將直接影響到每個(gè)人的生活和發(fā)展。政治穩(wěn)定和公正的社會(huì)將為個(gè)人提供機(jī)會(huì)和平等的環(huán)境，以發(fā)揮自己的潛力。政治的不穩(wěn)定和不公平將導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩和不平等，給公民帶來困擾和不安。因此，每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治，了解政治的運(yùn)作，以及努力使政治更加公正和負(fù)責(zé)任。

第三，政治參與是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治參與不僅僅是選舉投票，更包括對(duì)政治決策的關(guān)注和批評(píng)。政治參與是每個(gè)人表達(dá)意見和需求的重要途徑，也是監(jiān)督政府和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的有效方式。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與政治，為自己的需求和權(quán)益發(fā)聲，并與政府合作解決問題。政治參與不僅可以改變自己的生活，也可以改變社會(huì)的面貌。

最后，政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動(dòng)力。政治改革和社會(huì)變革往往源于草根人士的努力和追求。草根力量代表了普通人的聲音和需求，他們通過組織和行動(dòng)來推動(dòng)政府和社會(huì)的變革。草根力量的重要性在歷史上已經(jīng)得到了證明，許多重要的社會(huì)運(yùn)動(dòng)都是由草根人士發(fā)起和推動(dòng)的。我們每個(gè)人都可以成為政治變革的一部分，為我們所看重的價(jià)值和理念?yuàn)^斗。

總之，政治是我們每個(gè)人生活的一部分，我們無法避免它的影響。了解政治、參與政治并為政治變革而努力，是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動(dòng)力，我們每個(gè)人都可以為政治的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，推動(dòng)一個(gè)更加公正、平等和民主的社會(huì)。

政治卷子總結(jié)篇四

今年暑假，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí)，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

一、充分認(rèn)識(shí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義

人們常說：學(xué)高為師，德高為范。我們教師的天職就是教書育人，這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊(duì)伍，是一支善于作戰(zhàn)的隊(duì)伍，但同時(shí)也或多或少的存在一些問題，俗話說：金無足赤，人無完人。話雖如此，但我們的工作就需要我們能盡可能的做好，盡可能的不出任何差錯(cuò)，尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高，才能勝任自己的工作，才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無暇的玉石，需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)，去精雕細(xì)琢，方能成大器，由此可見提高教師職業(yè)道德教育的重要性。

二、自靜其心，擺正位置

在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)人如果稍有放松，就有可能把握不住自己而走上歧途，這對(duì)我們教師的考驗(yàn)相對(duì)來說就更大，因?yàn)樵谟械娜搜劾锟磥?，教師是一個(gè)收入不高、工作煩瑣、責(zé)任重大的職業(yè)。我認(rèn)為，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著要有更多的付出而不求回報(bào)，要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說過：自靜其心延壽命，無求于物長精神。人不管干什么工作，首先需要的是擺正自己的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)工作，只要自己認(rèn)真了、努力了，那回報(bào)自然也就有了，因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的，更重要的是精神方面的。

三、遵章守則，認(rèn)真工作

在以后的工作中，我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作，堅(jiān)持做到以下各方面的要求：

1.謙虛謹(jǐn)慎，顧全大局;2.尊重同志，相互學(xué)習(xí).相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信;3.關(guān)心集體，積極投身集體活動(dòng)，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感;4.主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持和配合，積極向家長宜傳科學(xué)的教育思想和方法，尊重學(xué)生家長的人格，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長，教育學(xué)生尊重家長;5.不以職謀私，不私自以補(bǔ)課、輔導(dǎo)，復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長錢物，不利用學(xué)生家長的關(guān)系為自己謀取私利;6.不亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長推銷商品和課外書刊，教輔資料;7.未經(jīng)組織批準(zhǔn)，不從事經(jīng)商活動(dòng)，影響正常教育教學(xué)工作;8.品行端正，誠實(shí)正直，言行一致，表里如一，嚴(yán)于律己，以身作則;9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè)，禮貌從事、文明施教，嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求，認(rèn)真做好各個(gè)環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法，模范遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì)，不違法亂紀(jì)。

政治心得體會(huì)篇4

政治卷子總結(jié)篇五

近年來，我深刻認(rèn)識(shí)到政治對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。作為一名公民，我們生活的方方面面都與政治息息相關(guān)。通過學(xué)習(xí)政治，我逐漸明白了政治的本質(zhì)，增強(qiáng)了政治意識(shí)，也積累了一些關(guān)于政治的心得體會(huì)。

首先，在政治學(xué)習(xí)中我認(rèn)識(shí)到政治是權(quán)力分配和利益博弈的體現(xiàn)。政治不僅僅是國家政權(quán)的組織和管理，更是公民之間權(quán)力的競爭和分配，在這個(gè)過程中存在著利益的博弈。因此，對(duì)政治的學(xué)習(xí)和理解幫助我認(rèn)識(shí)到政治的本質(zhì)是權(quán)力和利益的較量，而不僅是地位和權(quán)威的象征。了解政治的本質(zhì)，可以讓我更好地理解各種政治現(xiàn)象和事件，對(duì)于社會(huì)中的各種政治行為也能夠更加理性地分析和判斷。

其次，學(xué)習(xí)政治促使我加強(qiáng)政治意識(shí)。政治意識(shí)是指個(gè)人對(duì)于政治事務(wù)的關(guān)注程度和政治問題所引發(fā)的情緒和態(tài)度。在政治學(xué)習(xí)中，我了解到政治對(duì)于我們每個(gè)人都有深遠(yuǎn)的影響，而且我們每個(gè)人都有選擇和參與政治的權(quán)利和責(zé)任。因此，學(xué)習(xí)政治讓我加深了對(duì)政治的認(rèn)識(shí)和對(duì)政治的重視，增強(qiáng)了我作為一名公民應(yīng)該擁有的政治意識(shí)。有了政治意識(shí)，我能夠更加關(guān)注社會(huì)中的政治事件和問題，并根據(jù)自己的價(jià)值觀和利益，積極參與到政治決策中去。

另外，政治學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到政治是多樣性和包容性的。在學(xué)習(xí)政治的過程中，我了解到政治是多元的，各種政治思想和體系相互交織，形成了豐富的政治景觀。政治學(xué)習(xí)讓我接觸到不同的政治理論和思潮，了解到人們在政治上的不同看法和立場。通過接觸和研究這些不同的政治思潮，我意識(shí)到政治是多元的和包容的，每個(gè)人都有自己的政治信仰和政治追求。這種多元性和包容性使得我們能夠更加理性地對(duì)待政治，尊重不同的政治觀點(diǎn)和意見，同時(shí)也能夠在多元的政治環(huán)境中找到適合自己的政治立場。

最后，學(xué)習(xí)政治使我認(rèn)識(shí)到政治的發(fā)展需要每個(gè)人的參與。政治的發(fā)展和進(jìn)步離不開每個(gè)人的參與和貢獻(xiàn)。政治學(xué)習(xí)讓我明白自己作為一名公民對(duì)政治事務(wù)的參與和貢獻(xiàn)是至關(guān)重要的。通過政治學(xué)習(xí)，我了解到政治是需要每個(gè)人一起努力打造的，每個(gè)人都能夠通過自己的行動(dòng)和參與來推動(dòng)社會(huì)和政治的進(jìn)步。因此，我下定決心要積極參與政治事務(wù)，關(guān)心和參與社會(huì)公共事務(wù)，為社會(huì)和國家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總而言之，政治學(xué)習(xí)對(duì)我的影響是巨大的。通過學(xué)習(xí)政治，我認(rèn)識(shí)到政治的本質(zhì)，增強(qiáng)了政治意識(shí)，了解到政治的多樣性和包容性，同時(shí)也明白政治的發(fā)展需要每個(gè)人的參與和貢獻(xiàn)。我相信，隨著我的政治學(xué)習(xí)的深入，我將能夠更好地理解政治、參與政治，并為社會(huì)和國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

政治卷子總結(jié)篇六

第一段：引言（100字）

MBA學(xué)習(xí)使我受益匪淺，其中值得特別一提的是政治這門課程。作為當(dāng)代商業(yè)領(lǐng)袖，我認(rèn)為在一個(gè)國際化、多元化、競爭激烈的商業(yè)環(huán)境中，只有具備政治智慧，才能在領(lǐng)導(dǎo)和決策中獲得成功。在這篇文章中，我將分享我的MBA政治心得體會(huì)。

第二段：政治智慧的重要性（250字）

政治智慧是指理解、分析和利用政治因素來推動(dòng)個(gè)人和組織的目標(biāo)。在商業(yè)領(lǐng)域，政治智慧可以幫助我們意識(shí)到不同利益相關(guān)者的需求和要求，并通過合理的權(quán)衡來協(xié)調(diào)各方的利益。在我參加MBA課程期間，我學(xué)到了政治智慧的重要性。作為商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，我們需要善于處理各種政治關(guān)系，包括同事間的競爭和合作、與上級(jí)和下屬的關(guān)系以及與外部利益相關(guān)者的互動(dòng)。政治智慧可以幫助我們正確把握這些關(guān)系，推動(dòng)個(gè)人和組織的成功。

第三段：政治技巧的學(xué)習(xí)與應(yīng)用（300字）

除了意識(shí)到政治智慧的重要性，我還學(xué)習(xí)了一些實(shí)用的政治技巧。首先，我學(xué)會(huì)了與他人建立良好的工作關(guān)系，通過溝通、支持和合作來建立信任。其次，我學(xué)會(huì)了如何有效地傳遞信息和影響他人的決策。這包括以適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)觀點(diǎn)、傾聽他人的意見和利用說服力來影響他人。此外，我還學(xué)會(huì)了如何在處理沖突和利益沖突時(shí)保持公正和中立，以及如何在業(yè)務(wù)決策中權(quán)衡各方的利益。這些政治技巧不僅在課程中學(xué)習(xí)，還在實(shí)踐中得到應(yīng)用，使我更加成為一個(gè)善于處理復(fù)雜政治關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)者。

第四段：政治心得在實(shí)踐中的應(yīng)用（300字）

MBA課程給了我機(jī)會(huì)將學(xué)到的政治心得應(yīng)用于實(shí)踐中。舉例來說，在一個(gè)跨部門項(xiàng)目上，我運(yùn)用政治智慧，與各個(gè)部門協(xié)調(diào)信息和資源，成功推動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)展并達(dá)成目標(biāo)。在另一個(gè)場景中，我利用政治技巧在管理層會(huì)議上有效地表達(dá)了我的觀點(diǎn)，并取得了其他經(jīng)理的認(rèn)同。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，政治智慧和政治技巧不僅是理論概念，而是實(shí)現(xiàn)商業(yè)成功的重要工具。

第五段：結(jié)論（250字）

作為一個(gè)在商業(yè)領(lǐng)域追求成功的人，我堅(jiān)信政治智慧是必不可少的。通過學(xué)習(xí)MBA政治課程，我不僅增強(qiáng)了對(duì)政治智慧的認(rèn)識(shí)，還掌握了一些實(shí)用的政治技巧。這些知識(shí)和技能對(duì)于我的職業(yè)發(fā)展和領(lǐng)導(dǎo)能力的提升至關(guān)重要。同時(shí)，我意識(shí)到政治智慧不僅要應(yīng)用于內(nèi)部組織關(guān)系，還要考慮到外部利益相關(guān)者的因素。我的MBA政治心得體會(huì)是，政治智慧和政治技巧是現(xiàn)代商業(yè)領(lǐng)袖必備的素質(zhì)，在實(shí)際應(yīng)用中能夠幫助我們在商業(yè)世界中獲得成功。

政治卷子總結(jié)篇七

摘要:馬克思恩格斯立足于對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化進(jìn)程的分析，預(yù)見城鄉(xiāng)的融合和工農(nóng)差距的消失，闡述了農(nóng)民轉(zhuǎn)型的重要性。

中國是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國家，以馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為研究基礎(chǔ)，為解決我國當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞:農(nóng)民轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化;工業(yè)化

自起，中央一號(hào)文件每年都是對(duì)“三農(nóng)”問題的關(guān)注，近幾年更是加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)民問題的重視。

到，中央一號(hào)文件第十三次聚焦“三農(nóng)”問題。

“十三五”期間，在全面建成小康的總目標(biāo)下，如何盡快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，縮小城鄉(xiāng)差距，仍是亟待研究解決的重要課題。

而農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)的主體，其能否轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代新型職業(yè)農(nóng)民，更是關(guān)系中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵問題。

早在一個(gè)半世紀(jì)前，當(dāng)歐洲國家處在農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期時(shí)，馬克思恩格斯就認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的迫切性。

中國是以馬克思主義作為社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的國家，馬克思恩格斯的農(nóng)民思想作為解決農(nóng)民問題的科學(xué)理論，是馬克思主義理論體系中的一個(gè)重要組成部分。

研究馬克思恩格斯的農(nóng)民思想對(duì)解決我國當(dāng)前的農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題，提供了可資借鑒的視角和理論經(jīng)驗(yàn)。

一、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性

勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的兩個(gè)要素，一方面，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“一切現(xiàn)代方法，如灌溉、排水、蒸汽犁、化學(xué)產(chǎn)品等等，都應(yīng)當(dāng)廣泛地用于農(nóng)業(yè)。”[1]在這種情況下，要提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的水平，“單靠機(jī)械和化學(xué)的輔助手段是不夠的，還必須相應(yīng)地發(fā)展使用這些手段的人的能力?！盵2]因此，農(nóng)民為了適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展，必須擺脫其原有的落后狀態(tài)，以新的方式參與到不斷變革的社會(huì)生產(chǎn)生活當(dāng)中，由傳統(tǒng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型為職業(yè)農(nóng)民。

首先，農(nóng)業(yè)從業(yè)者的思維方式的轉(zhuǎn)變，關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的可能性。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式下，“土地便分成許多小塊，耕種土地的人資金很少，主要依靠本人及其家屬的勞動(dòng)?！盵3]傳統(tǒng)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)局限于靠天吃飯、跟風(fēng)種植或養(yǎng)殖，往往造成旱澇不保收，或者產(chǎn)品滯銷。

隨著高新技術(shù)融入生產(chǎn)生活，農(nóng)民的思維方式需要隨之發(fā)生變化。

現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的推廣應(yīng)用，必須以農(nóng)業(yè)從業(yè)者的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)思維模式為基礎(chǔ)。

現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)業(yè)中的運(yùn)用不是工具性的，而是主導(dǎo)性的。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程是信息化、智能化、標(biāo)準(zhǔn)化的，整個(gè)生產(chǎn)流通的環(huán)節(jié)都可以隨時(shí)監(jiān)控、調(diào)整。

因此，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要求新型農(nóng)民在進(jìn)行生產(chǎn)操作或者解決問題時(shí)，不能單純從經(jīng)驗(yàn)角度出發(fā)，更要以科學(xué)的思維方式，規(guī)范、專業(yè)的從事農(nóng)業(yè)工作。

因此，發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)需要生產(chǎn)者思維方式的轉(zhuǎn)變。

第二，農(nóng)業(yè)從業(yè)者技能水平的提高，關(guān)系著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的質(zhì)量。

傳統(tǒng)農(nóng)民受教育水平較低、現(xiàn)代技術(shù)的掌握能力較差，很難適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐，由此造成了農(nóng)業(yè)發(fā)展中的高技能人才的短缺。

并且國家將“互聯(lián)網(wǎng)+”納入到頂層設(shè)計(jì)，未來的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，除了采用大規(guī)模的機(jī)械化生產(chǎn)作業(yè)，還會(huì)將最先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、3g技術(shù)等諸多現(xiàn)代信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)行業(yè)，勢必對(duì)農(nóng)業(yè)從業(yè)者的知識(shí)技術(shù)水平提出新的更高的要求。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)引入了新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營要素，打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式，農(nóng)民需要接受這些新要素。

并且轉(zhuǎn)型后的農(nóng)民不但有能力將先進(jìn)的理念、技術(shù)運(yùn)用到農(nóng)業(yè)實(shí)踐中，還要有能力在農(nóng)業(yè)實(shí)踐過程中，進(jìn)行技術(shù)、管理、服務(wù)的創(chuàng)新與優(yōu)化。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求農(nóng)民不僅要維持農(nóng)業(yè)行業(yè)的良性運(yùn)作，更要推動(dòng)農(nóng)業(yè)行業(yè)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。

因此，職業(yè)農(nóng)民群體只有不斷的提高自身的知識(shí)技能水平，才能應(yīng)對(duì)持續(xù)變化的農(nóng)業(yè)行業(yè)的新需要。

其次，農(nóng)民轉(zhuǎn)型關(guān)系著國家農(nóng)業(yè)的國際競爭力。

恩格斯在論述農(nóng)民發(fā)展問題的重要性時(shí)，曾指出市場經(jīng)濟(jì)與國際競爭對(duì)一個(gè)國家農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大影響，“我們確切地知道一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的真理，即由于資本主義經(jīng)濟(jì)和海外廉價(jià)糧食生產(chǎn)的競爭，無論大農(nóng)和中農(nóng)都同樣無法挽救地要走向滅亡，這是這些農(nóng)民日益增加的債務(wù)和到處可見的衰落所證明了的?！盵4]如今隨著經(jīng)濟(jì)全球化、市場化、信息化的快速深入發(fā)展，國際競爭日趨激烈。

近幾年，中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本的不斷上升，與此同時(shí)，來自海外市場的糧食以較低的價(jià)格不斷沖擊國內(nèi)市場，這種局面一是造成國內(nèi)的庫存積壓，二是造成國內(nèi)糧食價(jià)格下跌，使農(nóng)業(yè)利潤空間不斷受到擠壓。

要應(yīng)對(duì)巨大的競爭影響，中國一方面需要盡快調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，另一方面需要通過“科技興農(nóng)”增強(qiáng)國際競爭力。

雖然國家的宏觀調(diào)控起到一定作用，但農(nóng)民群體作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主體，其轉(zhuǎn)型決定著中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景，最終影響著中國能否在國際農(nóng)業(yè)市場取得優(yōu)勢地位。

二、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在工業(yè)發(fā)展中的重要性

工業(yè)化這一過程中，“化”包含著多種轉(zhuǎn)化，農(nóng)民轉(zhuǎn)化就是其中一種。

改革開放將農(nóng)民從土地上解綁，解放的勞動(dòng)力活躍起來，和資本結(jié)合，形成新的生產(chǎn)力，為社會(huì)創(chuàng)造了大量財(cái)富，中國的工業(yè)化通過吸納大量的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口，完成了從農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國的轉(zhuǎn)變，形成了將以大量農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民為主體的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)。

中國工業(yè)化能取得今天的成就，正是依靠的大量農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力。

農(nóng)民在參與工業(yè)化進(jìn)程的初期，是發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力基礎(chǔ)。

“農(nóng)業(yè)人口這種現(xiàn)代社會(huì)中最穩(wěn)定最保守的因素正在消失，同時(shí)工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)正是由于現(xiàn)代生產(chǎn)的作用，在大城市中圍繞著巨大的生產(chǎn)力聚集起來。

”[5]改革開放后，中國工業(yè)化發(fā)展的初始階段，勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)能夠快速發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，就是依靠數(shù)億豐富而廉價(jià)的農(nóng)民工勞動(dòng)力，在國際競爭中獲得優(yōu)勢，成就了“中國制造”。

但工業(yè)化不能單純的理解為工業(yè)發(fā)展，工業(yè)化是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，工業(yè)化發(fā)展初期，主要是發(fā)展勞動(dòng)密集型企業(yè)，但隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn)與運(yùn)用，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會(huì)隨著工業(yè)化的深化發(fā)展，發(fā)生變化與調(diào)整，技術(shù)密集型企業(yè)的比例會(huì)逐步上升。

中國的工業(yè)發(fā)展到今天，其發(fā)展模式過度依賴于物質(zhì)資源，巨大生產(chǎn)能力相比于疲軟的國內(nèi)需求，出現(xiàn)了嚴(yán)重的產(chǎn)能過剩。

后工業(yè)時(shí)代，新型工業(yè)的發(fā)展要求是集約、環(huán)保和科技含量高。

中國要保持經(jīng)濟(jì)增長，不能在原有道路上繼續(xù)加速發(fā)展，而是進(jìn)入新的經(jīng)濟(jì)增長軌道，由原來的“見物不見人”的工業(yè)發(fā)展老路，轉(zhuǎn)型到“以人為本”的新經(jīng)濟(jì)模式，走新型工業(yè)化道路。

因此農(nóng)民若想在工業(yè)勞動(dòng)中獲得更穩(wěn)定的收入基礎(chǔ)以及更高人力資本，就需要通過學(xué)習(xí)或培訓(xùn)，轉(zhuǎn)型成為技能型工人，并且只有不斷提高勞動(dòng)力質(zhì)量，使企業(yè)的勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)得以不斷優(yōu)化，才能推動(dòng)工業(yè)化的快速深化發(fā)展，也會(huì)影響中國在未來世界經(jīng)濟(jì)格局中的話語權(quán)。

三、農(nóng)民轉(zhuǎn)型在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要性

馬克思恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義的分析方法，判斷出小農(nóng)生產(chǎn)方式必將被淘汰，因?yàn)椤八麄冞M(jìn)行生產(chǎn)的地盤，即小塊土地，不容許在耕作時(shí)進(jìn)行分工，應(yīng)用科學(xué)，因而也就沒有多種多樣的發(fā)展，沒有各種不同的才能，沒有豐富的社會(huì)關(guān)系?！?/p>

[6]伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，國家會(huì)自然由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向工業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型，在這個(gè)過程中，農(nóng)業(yè)機(jī)械化使農(nóng)村產(chǎn)生大量剩余勞動(dòng)力，工業(yè)化發(fā)展則“對(duì)農(nóng)村居民斷斷續(xù)續(xù)的、一再重復(fù)的剝奪和驅(qū)逐，不斷地為城市工業(yè)提供大批完全處于行會(huì)關(guān)系之外的無產(chǎn)者?！?/p>

[7]由此形成大規(guī)模的人口流動(dòng)，農(nóng)業(yè)人口流入工業(yè)部門的過程，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變，也擴(kuò)大了工業(yè)產(chǎn)品的國內(nèi)需求。

“一部分農(nóng)村居民的被剝奪和被驅(qū)逐，不僅為工業(yè)資本游離出工人及其生活資料和勞動(dòng)材料，同時(shí)也建立了國內(nèi)市場?！?/p>

[8]經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型，而農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城市工人，也進(jìn)一步刺激國家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。

馬克思恩格斯所設(shè)想的社會(huì)主義國家階段，是在推翻資本主義的前提下建立起來的，國家經(jīng)過長期的資本積累，擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

然而中國作為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義國家，本身不是在高度工業(yè)化和現(xiàn)代化的前提下建立起來的，雖然新中國的成立，消除了剝削階級(jí)，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國家的建立，只是在工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中，保護(hù)農(nóng)民免于遭受資本主義制度帶來的不幸，但就自身發(fā)展而言，仍存在極大的不平衡性。

站在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度上，農(nóng)民作為廣泛而重要的勞動(dòng)力資源，為了使其充分發(fā)揮作用，社會(huì)主義國家需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。

同時(shí)，站在國家政治穩(wěn)定的角度上，農(nóng)民作為社會(huì)的重要組成部分，作為工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)，國家需要保護(hù)其利益的平等實(shí)現(xiàn)，更需要推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)型。

在社會(huì)歷史發(fā)展的最高階段，人的發(fā)展最終指向是成為“完整的人”。

即人可以得到自由、平等、全面的發(fā)展，能夠占有自己的全面的本質(zhì)，掌握自身的現(xiàn)實(shí)關(guān)系與觀念關(guān)系。

在工農(nóng)業(yè)發(fā)展水平不夠發(fā)達(dá)的情況下，分工的不同造成了階級(jí)的存在，人們被迫偏廢其才能中的一些方面，只能熟悉于某個(gè)部門的工作，甚至是某個(gè)部門中的一部分工作，這對(duì)于個(gè)人的發(fā)展是不公平的。

當(dāng)工農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入繁榮時(shí)期，社會(huì)將提供足夠的產(chǎn)品，滿足全體成員的需要時(shí)，“從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)的將是同一些人，而不再是兩個(gè)不同的階級(jí)，單從純粹物質(zhì)方面的原因來看，這也是共產(chǎn)主義聯(lián)合體的必要條件。

[9]因此，工種的變換、城鄉(xiāng)的融合和福利的共享，才能使全體社會(huì)成員有機(jī)會(huì)全面發(fā)展其全部才能。

四、結(jié)語

我國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群體的平穩(wěn)快速轉(zhuǎn)型，直接關(guān)系著現(xiàn)代化建設(shè)的速度和質(zhì)量。

雖然距離馬克思恩格斯的時(shí)代已過去一百多年，但重溫馬恩經(jīng)典著作，我們?nèi)匀荒茉隈R克思恩格斯的農(nóng)民思想中，找到解決現(xiàn)實(shí)問題的理論依據(jù)，推動(dòng)我國當(dāng)前農(nóng)民轉(zhuǎn)型問題的解決。

[參考文獻(xiàn)]

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[8]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社，2009:857.

探究馬克思主義大眾化問題【2】

摘要：“關(guān)注和改善民生”是我國堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持馬克思主義路線征程上的一個(gè)關(guān)鍵性問題。

本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對(duì)象，分別從黨的宗旨、科學(xué)發(fā)展以及制度建設(shè)三個(gè)角度論述了這一問題的具體解決措施。

望本文的論述能對(duì)當(dāng)前從事黨史或馬克思主義研究的相關(guān)科研人員提供一定的思考角度。

關(guān)鍵詞：民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生

廣義視角下的民生不僅包括當(dāng)代人的吃穿住行等一切有關(guān)生活的問題，也包括對(duì)下一代子女的教育和上一代人的贍養(yǎng)問題。

關(guān)注民生不僅是維系社會(huì)平穩(wěn)、健康發(fā)展的必然選擇，也是堅(jiān)定社會(huì)主義道路的必要之舉。

通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國如何基于自身的發(fā)展現(xiàn)狀，堅(jiān)定地走中國特色的馬克思主義道路。

基于這樣兩則概念，筆者認(rèn)為民生視角下的馬克思主義大眾化，即如何在關(guān)注民生、維系公民基本權(quán)利、改善其生活水平的基礎(chǔ)和前提下，堅(jiān)定不移地走馬克思主義中國化道路，讓大眾化的相關(guān)理論真正意義上融入到民生發(fā)展的相關(guān)議題當(dāng)中。

1全面把握黨的宗旨，保障民生價(jià)值訴求

中國共產(chǎn)黨不僅是領(lǐng)導(dǎo)我國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的核心力量，更是推進(jìn)我國實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化、中國化的領(lǐng)導(dǎo)中樞。

全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，所以在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中，所有的共產(chǎn)黨員都要牢牢銘記這個(gè)宗旨，并將其作用域保障民生的一切活動(dòng)之中，充分實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論和民生問題的有效融合。

現(xiàn)階段有關(guān)民生的一系列問題當(dāng)中最為嚴(yán)苛或者說發(fā)展形勢最為嚴(yán)峻的就是就業(yè)問題和社會(huì)保障問題，能否妥善處理和解決好這些問題不僅關(guān)系到普通民眾對(duì)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信任程度，更關(guān)系到馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)程度與發(fā)展進(jìn)度。

伴隨著“十三五”發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中有關(guān)健康保障、脫貧機(jī)制以及其它相關(guān)政策的提出都直接或間接真名了我黨對(duì)普通民生問題的高度重視與快速解決的發(fā)展預(yù)期，這不僅加深了普通民眾對(duì)我黨的情感認(rèn)同，也加強(qiáng)了其對(duì)馬克思主義大眾化的高度認(rèn)同。

政治卷子總結(jié)篇八

中央決定，今年在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，并對(duì)全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，可以說具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向、理想信念的重要性。

對(duì)“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求，特別是關(guān)于做到“有信念”，有些黨員覺得這些是比較“虛”的，甚至是不以為然。其實(shí)，信仰信念并不是虛無縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實(shí)踐上，卻是實(shí)實(shí)在在的，是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗(yàn)的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。

矢志不移忠誠于黨的信仰，這是對(duì)信念的塑造。北京日?qǐng)?bào)刊載過一篇文章《張學(xué)良談“國民黨為什么打不過共產(chǎn)黨”》，圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法，提到：“國民黨沒有中心思想，黨首蔣介石也是一樣。與國民黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義。甚至于每一個(gè)士兵，完全是一個(gè)思想——共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊?！闭\然，信仰的力量堅(jiān)不可摧，有了對(duì)黨忠誠堅(jiān)定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”，這就是對(duì)信念的塑造。當(dāng)然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過程，需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果，在做到對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)、對(duì)基本國情的準(zhǔn)確把握后，自然可以樹立起堅(jiān)定的信念。

彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，這是對(duì)信念的踐行。政治本色，反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神、情操和氣節(jié)。90多年來，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過程中，鑄就了堅(jiān)定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。這些政治本色，是對(duì)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的

總結(jié)

始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力，這是對(duì)信念的檢驗(yàn)?！凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠臣”。在革命戰(zhàn)爭年代，判斷一個(gè)黨員干部是否合格，需要經(jīng)過血與火、生與死的考驗(yàn)。如今，在和平建設(shè)時(shí)期，雖然沒有了戰(zhàn)爭的考驗(yàn)，但我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，卻是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。對(duì)這些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng)，在紛繁復(fù)雜的形勢變化中，始終保持強(qiáng)大的政治定力，堅(jiān)持正確政治方向，這就是牢固的信念。做一名合格黨員，就要把時(shí)刻堅(jiān)定理想信念作為人生的終生課題，體現(xiàn)在道路自信、理論自信、制度自信上，體現(xiàn)在對(duì)大是大非、重大原則問題上的鮮明態(tài)度、堅(jiān)定立場上，體現(xiàn)在對(duì)錯(cuò)誤思潮、言論、觀點(diǎn)的正面回?fù)?、發(fā)聲亮劍上，無論何時(shí)何地，始終做到“亂云飛渡仍從容”。

講政治，是全面而非片面的、具體而非抽象的。要把講政治的要求，落實(shí)到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的生動(dòng)實(shí)踐中，落實(shí)到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)方面，體現(xiàn)在黨員干部的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中。

講政治，首先要在政治方向上明態(tài)度。必須堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。作為黨員干部，要時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，增強(qiáng)政治敏感性和政治鑒別力，大是大非面前敢于“亮劍”，謠言誘惑面前立場堅(jiān)定，各種思潮面前有信念和定力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

講政治，必須把紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)挺在前面，貫穿到日常工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。沒有規(guī)矩，不成方圓。對(duì)于黨員干部而言，去什么地方、做什么事、和什么人交往、說什么話，包括親屬及身邊工作人員所言所行，并非小節(jié)和私事，而是關(guān)乎道德品行、黨性修養(yǎng)和紀(jì)律觀念的大事。無論在什么場合，都決不能“滿嘴跑火車”，對(duì)黨的重大決策、重要部署濫評(píng)妄議，決不能自行其是、目無組織，把民主集中制原則置之腦后。中央新修訂的《廉潔自律準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》，是對(duì)黨員干部廉潔自律要求和紀(jì)律要求的細(xì)化，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹，始終把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首要位置，既奔向“高線”，又守住“底線”，做到心里時(shí)時(shí)有紀(jì)律、言行處處守規(guī)矩。

講政治，是確保中央政令暢通和立足實(shí)際創(chuàng)造性開展工作的統(tǒng)一。中央的要求是全面的、具體的，與中央保持一致也是全面的、具體的。任何具有地方特點(diǎn)的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提，決不能搞“上有政策、下有對(duì)策”，決不能合意則取、不合意則舍。中央要求推進(jìn)轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)，要求全面深化改革、全面依法治國，要求做好扶貧開發(fā)工作、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，要求黨要管黨、從嚴(yán)治黨，等等，目標(biāo)要求都十分明確具體。我們必須結(jié)合自身實(shí)際，不折不扣地貫徹落實(shí)中央精神，全面推進(jìn)各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展。

[講政治心得體會(huì)范文]

政治卷子總結(jié)篇九

關(guān)于完善我國公民政治權(quán)利的思考

政法學(xué)院1105班鐘淑珍111070227（46）

我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人類歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了對(duì)大多數(shù)勞動(dòng)人民的民主，和對(duì)極少數(shù)破壞社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的敵對(duì)勢力和敵對(duì)分子的專政。公民的政治權(quán)利，是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定，公民參與國家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映。公民的政治權(quán)利，是公民權(quán)利的重要組成部分，是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。中華人民共和國成立，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的政治制度，但是公民政治權(quán)利的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過程，我國公民政治權(quán)利的發(fā)展呈現(xiàn)主體矯變、內(nèi)容衍變以及實(shí)踐方式巨變的歷史特征，透視出社會(huì)主義民主政治建設(shè)的公民政治權(quán)利訴求。

一、政治權(quán)利的涵義、內(nèi)容和特點(diǎn)

（一）政治權(quán)利的涵義

對(duì)于政治權(quán)利的涵義，我們應(yīng)該把握如下幾層基本涵義，來理解和認(rèn)識(shí)政治權(quán)利概念。

1、政治權(quán)利是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是政治權(quán)利得以形成和存在的客觀基礎(chǔ)，政治權(quán)利形式、內(nèi)容是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求和體現(xiàn)。

2、政治權(quán)利是國家的政治權(quán)力對(duì)特定的社會(huì)成員權(quán)益的法律規(guī)定。政治權(quán)利如果沒有國家政治權(quán)力為后盾，沒有國家法律做保障，也就失去了實(shí)際意義。任何性質(zhì)的國家，政治權(quán)利都是國家政治權(quán)力和國家法律制度緊密相關(guān)。

3、政治權(quán)利與政治義務(wù)是不可分割的統(tǒng)一體。

（二）政治權(quán)利的內(nèi)容

政治權(quán)利是特定的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物，不同的社會(huì)歷史發(fā)展階段，不同的國家，政治權(quán)利有不同的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。一般來說政治權(quán)利的內(nèi)容往往由國家的憲法和法律加以規(guī)定和說明。

1、自由權(quán)

在當(dāng)代世界自由權(quán)是公民享有的一項(xiàng)基本政治權(quán)利。從內(nèi)容上看，它指的是公民在國家政治生活中，根據(jù)法律規(guī)定享有一定程度的政治活動(dòng)的自由，但本質(zhì)上講，不同性質(zhì)國家有根本差異。在資本主義制度中的自由權(quán)包括：人身自由、言論自由、通訊自由、集會(huì)自由、結(jié)社自由、遷徙自由、罷工自由；社會(huì)主義制度中的自由權(quán)包括：人身自由、言論出版自由、集會(huì)、游行、示威自由、結(jié)社自由、通訊自由。

2、平等權(quán)

從法律上看，平等權(quán)是指公民在政治上的平等，在法律上的平等。在資本主義制度下的平等權(quán)，由于人們在經(jīng)濟(jì)上及社會(huì)方面的不平等，形式上平等權(quán)體現(xiàn)為實(shí)際不平等。在社會(huì)主義制度下的平等權(quán)，這種平等權(quán)與社會(huì)主義公有制相聯(lián)系，是一種真正意義上的平等。

3、民主參政權(quán)

批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴和控告權(quán)。

這些權(quán)利集中體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主以及社會(huì)主義公有制性質(zhì)。

（三）政治權(quán)利的特點(diǎn)

政治權(quán)利是國家法律賦予人們的某些政治權(quán)益。政治權(quán)利具有以下的特點(diǎn)。

1、法律規(guī)定性

政治權(quán)利受到法律的保障和維護(hù)。人們應(yīng)該享有那些政治權(quán)利，怎樣行使政治權(quán)利，都是嚴(yán)格遵守法律規(guī)定去認(rèn)識(shí)程理解的，必須依法辦事。違背法律規(guī)定去做法律禁止的事，則意味著政治權(quán)利的喪失。

2、自由選舉性

政治權(quán)利無論在內(nèi)容上，還是在范圍上，以及實(shí)現(xiàn)方式上，國家法律都做了詳細(xì)的規(guī)定和說明。在具體行使政治權(quán)利時(shí)，人們都有基于自己意愿的自由選舉權(quán)。

3、歷史擴(kuò)展性

政治權(quán)利是特定歷史條件下的產(chǎn)物，隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是現(xiàn)實(shí)政治生活的發(fā)展，政治權(quán)利本身的內(nèi)容，范圍、及實(shí)現(xiàn)方式等方面，也不斷地?cái)U(kuò)充和發(fā)展。不同的社會(huì)形態(tài)及不同的社會(huì)發(fā)展階段，都有與之相適應(yīng)的政治權(quán)利的內(nèi)容和范圍，政治權(quán)利的內(nèi)容得到不斷的豐富和發(fā)展。

二、政治權(quán)利的作用

政治權(quán)利的內(nèi)容，形式及實(shí)現(xiàn)方式等對(duì)現(xiàn)實(shí)政治生活具有重大的意義和作用，重要表現(xiàn)在：

1、保證現(xiàn)實(shí)政治生活的有序與協(xié)調(diào)；

政治生活的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)政治民主，而政治民主是以公民政治權(quán)利的'實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)各前提的，政治權(quán)利是政治民主的重要標(biāo)志之一。現(xiàn)實(shí)政治生活是否有序與協(xié)調(diào)直接關(guān)系到統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治是否穩(wěn)定，而要保證政治生活的有序與協(xié)調(diào)，還必須以保障公民的政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件。

2、調(diào)動(dòng)和發(fā)揮公民參與社會(huì)政治生活的積極性和主動(dòng)性；

政治權(quán)利歷來是人們從事政治生活所追求的目標(biāo)之一。人們不斷謀求政治權(quán)利的過程，一方面不斷推動(dòng)著社會(huì)政治生活的進(jìn)步和發(fā)展，另一方面也不斷推動(dòng)人們政治權(quán)利主體意識(shí)的覺悟與提高，從而不斷激發(fā)人們參與政治生活的動(dòng)機(jī)和熱情，從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)公民參與社會(huì)政治生活的積極性。公民對(duì)政治權(quán)利的自覺維護(hù)，要求公民積極主動(dòng)地參與政治生活。

3、促進(jìn)政治生活的民主化，法制化；

三、我國的公民政治權(quán)利不斷完善及存在的問題

我國3月第十屆人大二次會(huì)議第四次修憲。從修憲的內(nèi)容來看，主要包括14條，至少有5條涉及公民基本權(quán)利，包括：尊重和保障人權(quán)；保護(hù)公民合法的私有財(cái)產(chǎn)和繼承權(quán)；建立和健全社會(huì)保障制度；國家對(duì)土地實(shí)行征收或征用給予賠償；推動(dòng)物質(zhì)文明，政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

我國公民政治權(quán)利存在的問題：

同時(shí)也由于自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不完善是社會(huì)主義民主程度還不高，還需要不斷加強(qiáng)建設(shè)。

2、公民方面：在我國這樣的社會(huì)主義國家的政治生活中，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的、互為條件的。公民既要依法認(rèn)真行使自己的權(quán)利，又要依法自覺地履行自己的義務(wù)。

四、完善我國公民政治權(quán)利的途徑

我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面對(duì)這樣的實(shí)際，我們應(yīng)該如何完善我們國家的公民政治權(quán)利是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題，同時(shí)也是一個(gè)涉及面很廣泛的問題。在這樣的實(shí)際面前，應(yīng)該如何完善我國公民的政治權(quán)利呢？在閱讀有關(guān)資料后，結(jié)合自己的思考，總結(jié)出一些看法。

加強(qiáng)民主法治建設(shè)，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，強(qiáng)化行政執(zhí)法和司法中的人權(quán)保障，提高公民權(quán)利與政治權(quán)利的保障水平。

（一）人身權(quán)利

1、嚴(yán)禁刑訊逼供。

2、嚴(yán)禁執(zhí)法人員實(shí)施非法拘禁行為。

3、嚴(yán)格控制并慎用死刑。

4、嚴(yán)格死刑審判程序，完善死刑復(fù)核程序。

5、建立和完善執(zhí)法、司法監(jiān)督機(jī)制。

（二）被羈押者的權(quán)利

1、推動(dòng)完善被羈押者權(quán)利保護(hù)與人道待遇方面的法律法規(guī)、政策措施。

2、嚴(yán)格依法執(zhí)行收監(jiān)、減刑、假釋、暫予監(jiān)外執(zhí)行、釋放等主要刑罰執(zhí)行環(huán)節(jié)。

3、加強(qiáng)人民檢察院對(duì)監(jiān)管場所內(nèi)執(zhí)法活動(dòng)的實(shí)時(shí)檢察監(jiān)督。

4、完善監(jiān)管執(zhí)法公開制度，將被羈押者權(quán)利以及監(jiān)所有關(guān)執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)、程序向被羈押者、

家屬及社會(huì)公開。

（三）獲得公正審判的權(quán)利

1、采取有效措施，保證依法、及時(shí)、公正審理各類案件。保證案件審理事實(shí)清楚，證

據(jù)確實(shí)充分，審判程序合法。

2、公開審理時(shí)，公開舉證、質(zhì)證、辯論，并公開宣判，可以旁聽。

3、擴(kuò)大司法救助的對(duì)象和范圍。

4、加強(qiáng)法律援助制度建設(shè)，落實(shí)政府責(zé)任。

（四）參與權(quán)

1、健全基層群眾自治制度，擴(kuò)大基層群眾自治范圍，完善民主管理制度。

2、加強(qiáng)社會(huì)組織建設(shè)與管理，增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)功能。

3、保障工會(huì)、婦聯(lián)、青聯(lián)等人民團(tuán)體依照法律和各自章程開展工作，積極拓寬渠道，支

持各人民團(tuán)體參與社會(huì)管理和公共服務(wù)，維護(hù)群眾合法權(quán)益。

（五）監(jiān)督權(quán)

1、完善人民政協(xié)的民主監(jiān)督機(jī)制。

2、保障公民對(duì)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員提出批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉的權(quán)利，發(fā)

揮人民團(tuán)體、社會(huì)組織和新聞媒體對(duì)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的監(jiān)督作用。

3、嚴(yán)格落實(shí)預(yù)防和懲治腐敗的各項(xiàng)法規(guī)制度，認(rèn)真抓好領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定的貫徹

落實(shí)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，確保權(quán)力正確行使。

4、加強(qiáng)人民群眾對(duì)國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等的監(jiān)督。

總之，社會(huì)主義國家公民享有廣泛的政治權(quán)利，是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活和政治上的主人翁。社會(huì)主義國家不僅在憲法和法律上規(guī)定公民享有廣泛的政治權(quán)利，我國應(yīng)該協(xié)調(diào)好各方面完善我國公民政治權(quán)利。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國家還不斷提供越來越多的物質(zhì)的、法律的、組織的條件和設(shè)施，以保障公民行使這些權(quán)利。

政治卷子總結(jié)篇十

第一段：引言（200字）

在中國，政治教育是每個(gè)公民應(yīng)接受的一門重要課程。我作為一名普通的大學(xué)生，在這里開始接觸政治，并且逐漸培養(yǎng)了自己的政治觀念和態(tài)度。通過這一過程，我對(duì)政治有了更深入的理解，并從中獲得了一些重要的心得體會(huì)。在本文中，我將分享我在上政治課的過程中學(xué)到的一些關(guān)于政治的心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)政治（200字）

政治是社會(huì)的組織形式和人們主觀行為的結(jié)果，它關(guān)乎國家的命運(yùn)和民眾的利益。在政治課上，我認(rèn)識(shí)到政治是公民參與社會(huì)治理的基礎(chǔ)。政治的核心價(jià)值是服務(wù)，通過政治參與，我們能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。政治也是一門藝術(shù)，需要我們懂得如何權(quán)衡各種利益，協(xié)調(diào)各方利益，以達(dá)到社會(huì)的平衡和穩(wěn)定。

第三段：政治的重要性（200字）

政治的重要性在于它決定著國家和人民的命運(yùn)。好的政治可以為社會(huì)創(chuàng)造穩(wěn)定的環(huán)境，為人民提供良好的福祉。糟糕的政治則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和人民的利益無法得到保障。政治不僅僅是政府層面的事務(wù)，每個(gè)公民也都應(yīng)該有自己的政治意識(shí)和參與意識(shí)。通過政治參與，我們可以為社會(huì)治理貢獻(xiàn)自己的力量，為自己爭取權(quán)益。

第四段：政治參與的重要性（200字）

政治參與是每個(gè)公民的權(quán)利和責(zé)任。通過政治參與，我們可以為自己發(fā)聲，表達(dá)自己的想法和訴求。政治參與不僅僅是投票選舉，還包括了對(duì)公共事務(wù)的關(guān)注和理解，對(duì)政策的參與和討論。只有通過政治參與，我們才能夠?yàn)樽约籂幦?quán)益，參與社會(huì)改革和發(fā)展。政治參與還能夠培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，使我們成為更好的公民。

第五段：個(gè)人成長與展望（400字）

在政治課上，我不僅僅學(xué)到了政治的理論知識(shí)，更重要的是，我意識(shí)到政治是一種生活態(tài)度和價(jià)值觀念的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)政治，我不斷吸取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高了自己的政治素養(yǎng)和判斷力。我開始更加積極地關(guān)注社會(huì)和國家的事務(wù)，并持有自己的政治觀點(diǎn)。政治教育讓我更加自信和堅(jiān)定，相信自己的力量可以改變社會(huì)。

對(duì)于未來，我將繼續(xù)保持對(duì)政治的關(guān)注，并積極參與政治事務(wù)。我希望在我有限的能力范圍內(nèi)，能夠?yàn)樯鐣?huì)和國家做出一份貢獻(xiàn)。政治不僅是一個(gè)領(lǐng)域，更是一種態(tài)度和價(jià)值觀念。通過學(xué)習(xí)政治，我充分認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。我相信，在未來的道路上，我會(huì)繼續(xù)努力，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與公正而不斷奮斗。

總結(jié)：

通過上政治課，我認(rèn)識(shí)到政治的重要性和參與的必要性。政治不僅僅是政府的事務(wù)，每個(gè)公民也都應(yīng)該關(guān)心和參與其中。政治教育讓我更加了解了政治的本質(zhì)和價(jià)值，培養(yǎng)了我對(duì)政治的興趣和熱愛。在將來，我將繼續(xù)努力，為社會(huì)的發(fā)展和國家的繁榮盡自己的一份力量。

政治卷子總結(jié)篇十一

政治是指管理公共事務(wù)的行為和制度，是涉及國家、政府、社會(huì)和人民利益的重要領(lǐng)域。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該關(guān)心政治，了解政治，參與政治。在參與政治的過程中，我獲得了一些政治心得體會(huì)，下面我將圍繞“五政治心得體會(huì)”主題，分別闡述。

一、政治教育的重要性

政治教育是培養(yǎng)公民政治素質(zhì)和國家意識(shí)的重要途徑，它可以幫助我們更好地了解國家制度、政策和法律法規(guī)，提高我們的政治參與能力。在我參與政治的路上，我深刻認(rèn)識(shí)到政治教育的重要性。政治知識(shí)不僅需要學(xué)習(xí)，更需要運(yùn)用和實(shí)踐，只有了解政治，才能更好地參與到政治活動(dòng)中去，推動(dòng)自己的思想和行動(dòng)進(jìn)行轉(zhuǎn)變。

二、政治參與的必要性

政治參與是每個(gè)公民應(yīng)該具備的權(quán)利，也是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。政治參與可以通過各種途徑實(shí)現(xiàn)，比如選舉、提案、游行示威、參加公共議題討論等等。政治參與不僅僅是一個(gè)人的行為，更是全社會(huì)的合作。通過廣泛的政治參與，我們能夠更好地了解社會(huì)、保障自身權(quán)益、建設(shè)共同利益，更好地促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步。

三、政治思想的重要性

政治思想是評(píng)價(jià)政治事件的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，也是塑造政治態(tài)度的基礎(chǔ)。政治思想可以指導(dǎo)我們參與政治的具體行動(dòng)和方向，同時(shí)也能夠幫助我們規(guī)劃自己的發(fā)展，促進(jìn)個(gè)人自身身心健康成長。在日常的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我時(shí)常思考自己的政治思想和價(jià)值觀，根據(jù)不同的情況進(jìn)行調(diào)整和完善。

四、政治行動(dòng)的實(shí)用性

政治行動(dòng)是衡量政治參與質(zhì)量的重要指標(biāo)，也是推動(dòng)政治改革、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的基本手段。要說到政治行動(dòng)的實(shí)用性，我們首先要重視政治機(jī)會(huì)，通過關(guān)注熱點(diǎn)話題、開展調(diào)查研究、梳理案例數(shù)據(jù)等手段迅速鎖定目標(biāo)，進(jìn)而制定可行的政治行動(dòng)方案。同時(shí)，政治行動(dòng)也需要掌握合適的時(shí)機(jī)和方法，避免影響其他人和社會(huì)的穩(wěn)定和諧。

五、政治聲音的共享性

政治聲音是每個(gè)公民都應(yīng)該發(fā)出的，是公民政治權(quán)利的重要體現(xiàn)。政治聲音不僅可以表達(dá)個(gè)人的政治觀點(diǎn)、意見和建議，也可以幫助更多人發(fā)出合理的政治聲音，共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)發(fā)出政治聲音往往需要勇氣和智慧，但只要是公正、真實(shí)的聲音，一定能得到很好的響應(yīng)和支持。

以上，就是我對(duì)政治心得體會(huì)的五個(gè)方面的分析。政治是一個(gè)極其復(fù)雜和龐大的領(lǐng)域，需要我們不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能加深對(duì)政治的認(rèn)識(shí)，提高政治參與的質(zhì)量。希望我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈⑹?，一起關(guān)心政治，參與政治，推動(dòng)更好的社會(huì)進(jìn)步。

政治卷子總結(jié)篇十二

女24歲安徽人

學(xué)歷：本科

工作年限：應(yīng)屆畢業(yè)生

工作地點(diǎn)：南京-不限

求職意向：家教|助教|教師

教育經(jīng)歷

至今在校廣東省嘉應(yīng)學(xué)院政治專業(yè)

語言技能

英語：一般

證書獎(jiǎng)項(xiàng)

證書名稱：會(huì)計(jì)從業(yè)資格證頒發(fā)時(shí)間：6月

自我描述

我是思想政治教育專業(yè)，有三個(gè)月的課堂教學(xué)實(shí)踐，并且有兼職過一些家教和輔導(dǎo)班

政治卷子總結(jié)篇十三

政治，既是一個(gè)運(yùn)行著的社會(huì)機(jī)制，也是一個(gè)刻在每一個(gè)公民內(nèi)心深處的價(jià)值觀念。在日常生活中，我們或多或少都會(huì)參與到政治中去，但很多人對(duì)政治仍有所恐懼和不理解，更多的人只是對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)生活和生活品質(zhì)感覺有所期待。站在這樣的背景下，作為一名高中學(xué)生，我深深意識(shí)到，我們作為未來社會(huì)的建設(shè)者，必須要有政治意識(shí)和能力。在這篇文章中，我將會(huì)分享五個(gè)政治心得體會(huì)，希望能夠與大家分享我的思考并激發(fā)更多的討論。

第一點(diǎn)，政治不僅僅是選舉和投票，更是一個(gè)思維方式。當(dāng)我們提到政治時(shí)，很容易想到選舉和投票，因?yàn)檫@是更為直觀的一種參與方式。但事實(shí)上，政治是關(guān)于社會(huì)權(quán)力和資源的分配方式和運(yùn)行機(jī)制，涉及到更為深層次的社會(huì)問題。因此，我們應(yīng)該將政治視為一種思維方式，關(guān)注社會(huì)問題、分析社會(huì)問題、解決社會(huì)問題。我們需要從一個(gè)更廣闊的角度去看待政治，去思考問題的本質(zhì)并思考如何去解決它。

第二點(diǎn)，政治意識(shí)需要注重自身價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)的塑造。政治意識(shí)不僅僅是單純的了解和參與，它還需要注重價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)的塑造。我們在參與政治時(shí)，需要從自身價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，遵守社會(huì)規(guī)范，秉持內(nèi)心的良知與正義感，并為自己的信仰勇敢地斗爭。這樣才能確保我們的政治參與是合乎道德和價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)的。

第三點(diǎn)，政治參與需要注重理性思考和信息的分析。在政治參與中，我們需要保持理性思考，不被感情所左右。同時(shí)，我們還需要注重信息的分析，通過對(duì)信息的全面收集和分析，得出客觀的結(jié)論，保證自己的選舉和投票是基于對(duì)問題的深層理解和認(rèn)知。在尊重他人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我們需要從多個(gè)角度去分析問題，多方最大程度地獲取并全面、準(zhǔn)確地了解問題的相關(guān)信息。

第四點(diǎn)，不能有狹隘的政治思想和過度的偏見。政治的世界充斥著各種各樣的聲音，有許多聲音都是具有相對(duì)多元性的，人們的觀點(diǎn)也可能有很大差異，這是因?yàn)槊總€(gè)人的生命經(jīng)驗(yàn)和值觀背景都是不同的。當(dāng)參與政治時(shí)，我們需要保持開放和包容的態(tài)度，不能夠只聽取一方信息，也不能只固著于自己的主觀意見，更不能因單純的偏見而削弱政治的有效性。

第五點(diǎn)，政治是社會(huì)進(jìn)步的基石，每個(gè)公民都有參與的責(zé)任。最后，政治是社會(huì)進(jìn)步和民主的基石，每個(gè)公民都有決定和參與的權(quán)力和責(zé)任。我們的社會(huì)會(huì)在政治參與中變得自由和公正，每個(gè)人應(yīng)當(dāng)為自己和他人的未來負(fù)責(zé)，在正確的時(shí)間正確地投入合適的精力，為推進(jìn)社會(huì)民主化和進(jìn)步化而攜手努力。

總之，五個(gè)政治心得體會(huì)包含了學(xué)習(xí)和參與政治的若干要點(diǎn)。希望我這篇文章能夠?qū)Υ蠹疫M(jìn)行思考和啟發(fā)，讓大家在未來的學(xué)習(xí)和工作中能夠更加積極地參與政治，投入到推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的事業(yè)中去。

政治卷子總結(jié)篇十四

5月8日上午，團(tuán)縣委召開全體干部職工會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)了全縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化工作部署會(huì)議和脫貧攻堅(jiān)工作“重精準(zhǔn)、補(bǔ)短板、促攻堅(jiān)”專項(xiàng)整改行動(dòng)推進(jìn)會(huì)精神，并就機(jī)關(guān)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化和脫貧攻堅(jiān)工作進(jìn)行了專項(xiàng)部署安排。

會(huì)議研讀了《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的實(shí)施方案》和《關(guān)于在推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化中開展“講政治、重規(guī)矩、作表率”專題教育的實(shí)施方案》，認(rèn)真學(xué)習(xí)了王華書記的重要講話，并結(jié)合團(tuán)縣委實(shí)際，討論了貫徹落實(shí)的具體措施并對(duì)下一步開展“講政治、重規(guī)矩、做表率”專項(xiàng)行動(dòng)進(jìn)行了部署安排。

會(huì)議要求，要深入學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)和系列講話，以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，把學(xué)習(xí)教育與2017年全縣共青團(tuán)各項(xiàng)重點(diǎn)工作目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來，認(rèn)真落實(shí)“三會(huì)一課”、黨員活動(dòng)日等各項(xiàng)制度，積極撰寫心得體會(huì)，要結(jié)合當(dāng)前全團(tuán)開展的“一學(xué)一做”活動(dòng)，確保將學(xué)習(xí)教育落到實(shí)處。同時(shí)要充分認(rèn)識(shí)到“講政治、重規(guī)矩、做表率”專題教育的重要意義，嚴(yán)格按照實(shí)施方案，在開展“講政治、重規(guī)矩、做表率”專題教育中聚焦目標(biāo)要求，確保學(xué)習(xí)教育不泛化;聚焦重點(diǎn)任務(wù)，確保學(xué)習(xí)教育不虛化;聚焦問題解決，確保學(xué)習(xí)教育不淡化。旗幟鮮明講政治、堅(jiān)定不移重規(guī)矩、以上率下作表率，以忠誠看齊的政治擔(dān)當(dāng)，以嚴(yán)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，做共青團(tuán)工作的實(shí)踐者和引路人。

在認(rèn)真學(xué)習(xí)了會(huì)上各項(xiàng)指示精神及王華書記的重要講話后，就做好脫貧攻堅(jiān)工作，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，一要扛起責(zé)任，深入幫扶村、幫扶戶家中了解實(shí)際情況，根據(jù)幫扶對(duì)象實(shí)際精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)幫扶，使結(jié)對(duì)幫扶村以及結(jié)對(duì)幫扶貧困戶按期脫貧;二要對(duì)脫貧攻堅(jiān)年度任務(wù)進(jìn)行跟蹤落實(shí)，及時(shí)總結(jié)并發(fā)現(xiàn)不足和短板，基本工作要到位，規(guī)定動(dòng)作要做好，一件一件抓落實(shí)、一項(xiàng)一項(xiàng)促完成;三要做好結(jié)合文章，將扶貧攻堅(jiān)工作與共青團(tuán)各項(xiàng)工作結(jié)合起來，立足共青團(tuán)工作品牌，舉全團(tuán)之力，整合各方資源，助力全縣脫貧攻堅(jiān)中心工作。

會(huì)上，還對(duì)近期的黨支部系列活動(dòng)、“一學(xué)一做”教育實(shí)踐督導(dǎo)和扶貧幫扶等工作進(jìn)行了統(tǒng)籌安排。

講政治心得體會(huì)篇2

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