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歸園田居說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇一
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
宋徽宗大觀二年重陽(yáng)節(jié)，趙明誠(chéng)至仰天山羅漢洞觀月，流連忘返;李清照獨(dú)居青州歸來(lái)堂，重陽(yáng)賞菊，無(wú)人相伴，故作此詞，以抒發(fā)寂寞無(wú)聊之感。
1.“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸”，詞人是如何渲染愁苦之情的?
“薄霧”、“濃云”，意境凄涼，借景抒發(fā)孤寂的愁情。“永晝”，整日，點(diǎn)出愁的長(zhǎng)久。
“瑞腦銷(xiāo)金獸”，看著瑞龍腦在金色獸形的香爐里慢慢地?zé)M。既寫(xiě)出了時(shí)間的漫長(zhǎng)，烘托出了環(huán)境的凄寂，更寫(xiě)出了詞人的百無(wú)聊賴(lài)的愁情。
2.“半夜涼初透”，詞人是怎么知道“半夜”涼意透過(guò)紗廚的?這說(shuō)明作者思念丈夫，孤寂難眠。
3.作者的涼意從何而來(lái)? a表面上：重陽(yáng)秋夜，天氣轉(zhuǎn)冷。玉枕紗廚，難御風(fēng)寒。
b深層面：獨(dú)居家中，沒(méi)有家庭的溫馨，內(nèi)心感覺(jué)到孤獨(dú)凄涼。
4.重陽(yáng)節(jié)對(duì)這種“涼”意，起到了怎樣的作用?
重陽(yáng)佳節(jié)，是夫妻登高求福的好日子，偏偏丈夫游玩不歸，以佳節(jié)團(tuán)聚反襯獨(dú)處之悲。加深了涼意。
總結(jié)：上片寫(xiě)秋涼，既寫(xiě)季節(jié)之涼，更寫(xiě)內(nèi)心凄涼，情景交融。這是下文“人比黃花瘦”的原因。
5.下片寫(xiě)賞菊飲酒，并抒發(fā)感受，中間作者本人的形象在內(nèi)，說(shuō)說(shuō)詞中作者是怎樣的形象。
多愁善感、孤寂無(wú)聊、相思情苦、弱不禁風(fēng)的思婦形象。
6.烘云托月的手法。下片寫(xiě)菊，并以菊喻人。但全篇卻不見(jiàn)一“菊”字。“東籬’，本來(lái)是用陶淵明‘采菊東籬下”詩(shī)意，但卻隱去了“采菊”二字，實(shí)際是藏頭。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本來(lái)有“菊花”二字，因古人于九月九日有飲菊花酒的風(fēng)習(xí)，這里也省略了“菊花”二字。
再如“暗香”，這里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香氣?！包S花”，也就是“菊花”。由上可見(jiàn)，全詞不見(jiàn)一個(gè)“菊”字，但“菊”的色、香、形態(tài)卻俱現(xiàn)紙上。
7.賞析“人比黃花瘦”的“瘦”字a寫(xiě)出了菊花的形態(tài)，傳達(dá)出了秋菊的神。
歸園田居說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇二
（一）說(shuō)本文在教材中的地位
《歸園田居（其一）》是人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元第四課《詩(shī)三首》中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過(guò)反復(fù)吟誦，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)?？烧f(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。
（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)
依據(jù)本單元的教學(xué)要求和學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合本課特點(diǎn)，我作以下安排：
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解陶淵明的生平。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)誦讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的情感。
情感目標(biāo)：理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。
課時(shí)安排：1課時(shí)
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法是誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。我所任教的班是普通班，學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)一般，但是思維活躍，能夠積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。
本課計(jì)劃一課時(shí)完成，具體步驟如下：
步驟一]導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣
播放羽泉《歸園田居》，學(xué)生立即對(duì)悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，會(huì)跟著音樂(lè)的弦律而調(diào)動(dòng)他們的感官，引起視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的興奮，這時(shí)讓學(xué)生找出歌中所寫(xiě)到的景物，找到一個(gè)古代詩(shī)人，引出詩(shī)人陶淵明。
步驟二講評(píng)嘗試練習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)陶淵明
此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前演練，老師檢查，課堂學(xué)生自主發(fā)言完成，既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，又可以幫助教師了解學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況。老師再補(bǔ)充陶淵明的生平事跡。
步驟三誦讀詩(shī)歌，感悟詩(shī)歌之美
詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀，初步感受詩(shī)歌意境，然后老師范讀，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的情感，再經(jīng)過(guò)師生共同欣賞配樂(lè)朗誦《歸園田居（其一）》，用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容具體化，形象化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè)的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解。
步驟四師生課堂互動(dòng)，分析詩(shī)歌內(nèi)容，突破重難點(diǎn)
學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過(guò)充分感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用討論法，點(diǎn)撥法來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容，分析藝術(shù)手法。我教本文的總的方法是：學(xué)生先就老師提出的問(wèn)題，進(jìn)行小組交流，選代表發(fā)言。之后，可由學(xué)生相互提出問(wèn)題，互相解答。老師作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由師問(wèn)生及生問(wèn)生，形成生與師和生生之間的互動(dòng)。從而使學(xué)生深入理解教材，這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以，我打算從下面三步著手講解：
第一步：分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)
此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，條分縷析地理解詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。為此，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：
詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個(gè)字能作為題眼？（學(xué)生回答：歸。）從這個(gè)字你可以看出文章分哪四部分呢？即文章回答了四個(gè)問(wèn)題：為何而歸，從何而歸，歸向何處，歸去如何。請(qǐng)同學(xué)們圍繞這四個(gè)問(wèn)題劃分文章層次。
第二步：揣摩藝術(shù)手法，感悟思想感情
《歸園田居》（其一）在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。本詩(shī)給人的突出印象是平淡自然。平淡的田園風(fēng)光，農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境，通過(guò)樸素的語(yǔ)言，比喻的手法，直率自然地抒寫(xiě)出來(lái)，使人感到是“從胸中自然流出”，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿痕跡。學(xué)生能容易地看出詩(shī)歌的藝術(shù)手法，而詩(shī)中所蘊(yùn)涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結(jié)。為此，我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)問(wèn)題：
1、“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”運(yùn)用了什么修辭？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
2、朗讀“歸向何處”一層，找出詩(shī)中描寫(xiě)了哪些意象？這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫(huà)面？
3、“歸去如何”一層中運(yùn)用了什么修辭手法？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
4、陶淵明筆下的農(nóng)村生活景象，實(shí)際上很普通，很常見(jiàn)，在作者筆下為什么顯得那么美？
第三步：總結(jié)全文特點(diǎn)，探究討論歸隱
詩(shī)人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是陶淵明的藝術(shù)情趣，這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫(xiě)照。這些藝術(shù)風(fēng)格學(xué)生不易看出，老師一邊展示板書(shū)一邊與學(xué)生討論分析，最后得出結(jié)論“真”，突出陶淵明直率樸素的藝術(shù)風(fēng)格。理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習(xí)其潔身自好的高尚情操，而對(duì)于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，需要老師指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：
1、談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
2、陶淵明的這種隱居思想對(duì)我們有何啟發(fā)？他的做法是否值得贊賞？
步驟五布置鞏固練習(xí)
1、閱讀遷移
2、背誦課文
歸園田居說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇三
《歸園田居》(其一)是新人教版高中語(yǔ)文教材必修二第二單元《古詩(shī)三首》中的一首。這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用。通過(guò)這三首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，可以對(duì)我國(guó)五言詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)有個(gè)窺一斑而知全豹的認(rèn)識(shí)。這三首詩(shī)在本冊(cè)古代詩(shī)歌單元中也起著承前啟后的作用，為后面學(xué)習(xí)唐詩(shī)奠定了基礎(chǔ)。
(一)教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)單元教學(xué)要求和學(xué)生情況，我們確定的本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
(三)說(shuō)教法
教學(xué)方法：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的。
依據(jù)：本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過(guò)抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面。反復(fù)朗讀逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示，寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來(lái)體驗(yàn)陶淵明的思想。
(四)課時(shí)安排：1課時(shí)
(一)導(dǎo)語(yǔ)
在上課前，請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。
1、有兩種人生道路：a 十年寒窗苦讀，金榜題名。 b 過(guò)著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會(huì)，有兩條路：a 做官，有名有利 b 做農(nóng)民，平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章?！稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
(二)解題
明確：“歸”
2、提問(wèn)：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)
討論、明確：
1、從何而歸? 2、為何而歸? 3、歸向何處? 4、歸去如何?
在閱讀教學(xué)上，有專(zhuān)家提出了幾項(xiàng)看法：
(1)， 學(xué)生直接與文本對(duì)話(huà)，教師只是指導(dǎo)。
(2)， 閱讀量要大。
(3)， 尊重多元化閱讀。
(4)， 把帶著問(wèn)題來(lái)讀轉(zhuǎn)變?yōu)樽x出問(wèn)題來(lái)。
(三)朗讀背誦課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問(wèn)題
1、從何而歸?
明確：塵網(wǎng)、樊籠
追問(wèn)：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?明確：官場(chǎng)生活( “羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比)
追問(wèn)：為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感?明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡?！罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭(zhēng)奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦?！耙蝗ト辍?實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。)
追問(wèn)：為什么作者這么厭惡官場(chǎng)呢?知人論世，簡(jiǎn)介作者
作者簡(jiǎn)介
陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代)田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱(chēng)之為“靖節(jié)先生”。又自稱(chēng)作“五柳先生”。 祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過(guò)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐bai，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱(chēng)他為“靖節(jié)先生”。陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對(duì)后世有很大的影響。
指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。公元42019年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱(chēng)不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
2、為何歸來(lái)?
明確：a、性本愛(ài)丘山(本性)
追問(wèn)：既然“性本愛(ài)丘山”，為何要出仕?
明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。(注意煉字“誤”)
“韻”指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)?！吧贌o(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫(xiě)自己流連山水喜愛(ài)田園，表明歸隱田園的意向。
追問(wèn)：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?
明確：1、矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有"大濟(jì)蒼生"的抱負(fù);仕途不得志，難以施展抱負(fù).2、徹底悔悟3、也許是一種托詞.
追問(wèn)：所以“性本愛(ài)丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢?請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息.(提示：點(diǎn)題句是哪一句?)
明確：b、守拙歸園田
提問(wèn)：歸園田的目的是什么?為什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不歸園田就不能守拙)
明確：反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒(méi)有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬(即使是現(xiàn)在，也有類(lèi)似的現(xiàn)象)。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒(méi)有自由，所以詩(shī)人把自己比作“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”(結(jié)合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事)
小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立
3、歸向何處?
明確：歸向園田
問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析。
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/
概括追問(wèn)：非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。{農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村(文明的異化)}“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景，從自己的住宅寫(xiě)起。你看，住宅周?chē)惺€土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國(guó)。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐，桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出了作者心滿(mǎn)意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈;斯是陋室，惟吾德馨”?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫(xiě)遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的。“狗吠深巷中”?xiě)遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平?！半u鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞，沒(méi)有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話(huà)，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà)，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
4、歸去如何?請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。
明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅。
追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。
最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn)，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè)道，如數(shù)家珍呢?原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂(lè)無(wú)窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說(shuō)，這兩句詩(shī)，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。
5、探究、討論
有的人說(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法(討論)?
[點(diǎn)撥]
學(xué)生各抒幾見(jiàn)，只要能自圓其說(shuō)就可以。要根據(jù)整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
明確：陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義。
但是，要改造社會(huì)，要清除污濁，不能單*“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。
說(shuō)明
作者的這一思想為以后歷代不得志的知識(shí)分子提供了一個(gè)精神上的歸宿，同時(shí)也為學(xué)生的批判創(chuàng)新提供了材料，有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、感悟能力。
6、小結(jié)：《歸園田居》，主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性;第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
(五) 總結(jié)全文。
他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩(shī)文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國(guó)人!
從何而歸 為何而歸 歸向何處 歸去如何
塵網(wǎng)、樊籠 本性、守拙 美麗園田 無(wú)/有、久/復(fù)
厭棄官場(chǎng) 淡泊明志 自然和諧 自由、獨(dú)立
蔑視權(quán)貴 固守節(jié)操 恬淡幽雅 安逸、喜悅
歸園田居說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇四
這首詩(shī)選自高中語(yǔ)文必修二詩(shī)歌單元。陶淵明的詩(shī)作內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，選入中學(xué)課本的這幾篇都是講自己向往的田園生活以此來(lái)彰顯自己的選擇。加上初中已經(jīng)學(xué)過(guò)《歸園田居（其三）》《飲酒》《桃花源記》《五柳先生傳》，學(xué)生對(duì)陶淵明已經(jīng)有一定的熟知度。必修二詩(shī)歌單元選編這篇《歸園田居》，后面必修五還有陶淵明的一篇駢文《歸去來(lái)兮辭》，我希望高中可以給學(xué)生不同的視角，讓學(xué)生對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)有逐漸深入的了解，而不是拘囿于我們給陶淵明貼的標(biāo)簽。
高一學(xué)生還未形成系統(tǒng)的知識(shí)體系，在發(fā)散思維和表達(dá)能力上還有所欠缺。雖然對(duì)陶淵明已經(jīng)有一定的認(rèn)識(shí)，但是還不夠深入，高中再讀陶淵明希望給他們更深層的認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)。同時(shí)，高一孩子思維很活躍，有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，但是表達(dá)效果可能會(huì)不夠規(guī)范，需要慢慢貫徹。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)。針對(duì)這些，我制定的教學(xué)目標(biāo)是：知識(shí)與技能：理解全詩(shī)描寫(xiě)的內(nèi)容，探知陶淵明其人其文。
過(guò)程與方法：觸摸詩(shī)人隱藏在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心。體味作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡之情和對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。
情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者詩(shī)意的面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。
探究陶淵明在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心，學(xué)習(xí)作者詩(shī)意地面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。
合作探究法：古典詩(shī)歌語(yǔ)言精練，內(nèi)涵豐富，教學(xué)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生展開(kāi)充分想象，來(lái)體會(huì)其文其人。在討論時(shí)，通過(guò)合作探究，積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
想象法：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”（愛(ài)因斯坦）想象力在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中尤其重要。
自主合作探究：教學(xué)過(guò)程中注意激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和學(xué)習(xí)興趣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自己獨(dú)特的見(jiàn)解和能力。
（一）導(dǎo)入：
展示作品《我向往的生活》，初步引導(dǎo)：你理想中的生活是什么樣子的？每個(gè)人都有每個(gè)人的選擇，你披荊斬棘歷經(jīng)高考，你的人生規(guī)劃是什么樣的？每個(gè)人的人生規(guī)劃不同，我們來(lái)看看陶淵明的選擇。
（二）以文本為基礎(chǔ)探究陶淵明是一個(gè)什么樣的人，細(xì)品陶淵明其文其人，感受陶淵明的人性光輝。
（三）探究討論：你如何看待陶淵明的歸隱？是贊成還是反對(duì)？
教師再進(jìn)一步追問(wèn)：你的人生規(guī)劃是什么？在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)難免有些許污濁之氣和陰暗面，我們應(yīng)該怎么做？我們學(xué)習(xí)陶淵明并不是學(xué)他的歸隱田園而是那種純凈的堅(jiān)守，最后得出結(jié)論：積極抗?fàn)帲虨樯喜?；隨波逐流，才是下策；潔身自好，不失良策。
最后展示以積極進(jìn)取為生活態(tài)度的《我向往的生活》，做到首尾照應(yīng)，進(jìn)一步滲透。綜合整節(jié)課內(nèi)容，并聯(lián)系實(shí)際，確定本節(jié)課的題目是《不忘初心方得始終》。
寫(xiě)作文片段《我向往的生活》。
優(yōu)點(diǎn)：
1、教學(xué)設(shè)計(jì)上創(chuàng)新，有自己獨(dú)特的思想，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)情境，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，注重科學(xué)態(tài)度、人文精神、創(chuàng)新意識(shí)的教育滲透；注重學(xué)生良好精神面貌、思想情感，以及科學(xué)的思維方式和生活方式形成。對(duì)于處于懵懂青春期的學(xué)生進(jìn)行了正確的明確的價(jià)值觀的引導(dǎo)，這是教育最重要的意義。
2、重難點(diǎn)把握準(zhǔn)確適當(dāng)，教學(xué)設(shè)計(jì)銜接較好，教學(xué)目標(biāo)得到了很好的貫徹，板書(shū)設(shè)計(jì)規(guī)范切合主題，作業(yè)設(shè)計(jì)和目標(biāo)一脈相承。
不足：
1、詩(shī)歌是朗讀的藝術(shù)，因?yàn)檎n堂容量大，為學(xué)生提供的朗讀的機(jī)會(huì)有點(diǎn)少，朗讀的形式也比較單一，應(yīng)該齊讀、范讀、請(qǐng)讀等多種方式相結(jié)合。
2、對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不夠。因?yàn)槭枪_(kāi)課，學(xué)生難免緊張，加上高一的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思維方式并未形成，沒(méi)有形成知識(shí)體系，回答問(wèn)題不積極，缺少自己的思考，回答問(wèn)題欠缺自我意識(shí)，課堂少了一些靈動(dòng)和精彩。
3、上課節(jié)奏有點(diǎn)快，不能很好的關(guān)照到學(xué)生，放手教給學(xué)生的時(shí)間不夠，沒(méi)有讓學(xué)生充分的表達(dá)和參與。
4、教學(xué)設(shè)計(jì)可以再做修改：不再是以“陶淵明是一個(gè)什么樣的人”為線(xiàn)索貫穿，而是從探究文章入手，其文—其人—延伸拓展，這樣環(huán)節(jié)脈絡(luò)更加清晰，也能節(jié)省出來(lái)時(shí)間留給學(xué)生展開(kāi)討論。
歸園田居說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇五
這首詩(shī)選自高中語(yǔ)文必修二詩(shī)歌單元。陶淵明的詩(shī)作內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，選入中學(xué)課本的這幾篇都是講自己向往的田園生活以此來(lái)彰顯自己的選擇。加上初中已經(jīng)學(xué)過(guò)《歸園田居（其三）》《飲酒》《桃花源記》《五柳先生傳》，學(xué)生對(duì)陶淵明已經(jīng)有一定的熟知度。必修二詩(shī)歌單元選編這篇《歸園田居》，后面必修五還有陶淵明的一篇駢文《歸去來(lái)兮辭》，我希望高中可以給學(xué)生不同的視角，讓學(xué)生對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)有逐漸深入的了解，而不是拘囿于我們給陶淵明貼的標(biāo)簽。
二、說(shuō)學(xué)情
高一學(xué)生還未形成系統(tǒng)的知識(shí)體系，在發(fā)散思維和表達(dá)能力上還有所欠缺。雖然對(duì)陶淵明已經(jīng)有一定的認(rèn)識(shí)，但是還不夠深入，高中再讀陶淵明希望給他們更深層的認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)。同時(shí)，高一孩子思維很活躍，有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，但是表達(dá)效果可能會(huì)不夠規(guī)范，需要慢慢貫徹。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)。針對(duì)這些，我制定的教學(xué)目標(biāo)是：
知識(shí)與技能：理解全詩(shī)描寫(xiě)的內(nèi)容，探知陶淵明其人其文。
過(guò)程與方法：觸摸詩(shī)人隱藏在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心。體味作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡之情和對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。
情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者詩(shī)意的面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
探究陶淵明在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心，學(xué)習(xí)作者詩(shī)意地面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅(jiān)持自身。
五、說(shuō)教學(xué)方法
合作探究法：古典詩(shī)歌語(yǔ)言精練，內(nèi)涵豐富，教學(xué)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生展開(kāi)充分想象，來(lái)體會(huì)其文其人。在討論時(shí)，通過(guò)合作探究，積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
六、說(shuō)學(xué)法
想象法：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”（愛(ài)因斯坦）想象力在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中尤其重要。
自主合作探究：教學(xué)過(guò)程中注意激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和學(xué)習(xí)興趣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自己獨(dú)特的見(jiàn)解和能力。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入：
展示作品《我向往的生活》，初步引導(dǎo)：你理想中的生活是什么樣子的？每個(gè)人都有每個(gè)人的選擇，你披荊斬棘歷經(jīng)高考，你的人生規(guī)劃是什么樣的？每個(gè)人的人生規(guī)劃不同，我們來(lái)看看陶淵明的選擇。
（二）以文本為基礎(chǔ)探究陶淵明是一個(gè)什么樣的人，細(xì)品陶淵明其文其人，感受陶淵明的人性光輝。
（三）探究討論：你如何看待陶淵明的歸隱？是贊成還是反對(duì)？
教師再進(jìn)一步追問(wèn)：你的人生規(guī)劃是什么？在現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)難免有些許污濁之氣和陰暗面，我們應(yīng)該怎么做？我們學(xué)習(xí)陶淵明并不是學(xué)他的歸隱田園而是那種純凈的堅(jiān)守，最后得出結(jié)論：積極抗?fàn)?，固為上策；隨波逐流，才是下策；潔身自好，不失良策。
最后展示以積極進(jìn)取為生活態(tài)度的《我向往的生活》，做到首尾照應(yīng)，進(jìn)一步滲透。綜合整節(jié)課內(nèi)容，并聯(lián)系實(shí)際，確定本節(jié)課的題目是《不忘初心，方得始終》。
八、說(shuō)作業(yè)設(shè)計(jì)：
寫(xiě)作文片段《我向往的生活》。
九、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
略
歸園田居說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇六
各位老師，大家好。今天我說(shuō)課的內(nèi)容是陶淵明的《歸園田居（其一）》，我準(zhǔn)備從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)解說(shuō)。
《歸園田居（其一）》是語(yǔ)文版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第二單元第七課《詩(shī)三首》中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，它在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用，為后面學(xué)習(xí)唐詩(shī)奠定了基礎(chǔ)。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)?！稓w園田居》組詩(shī)共五首，此為其第一首，陶淵明由彭澤令棄官歸隱后第二年的作品，是陶淵明田園詩(shī)的代表作，生動(dòng)地抒寫(xiě)了詩(shī)人歸田后的生活和感受，可以說(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。
高一年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備一定的文言基礎(chǔ)知識(shí)，而且初中已學(xué)過(guò)陶淵明的詩(shī)歌和散文，對(duì)陶淵明的性格、詩(shī)歌風(fēng)格等都有了一定的了解，能夠粗略了解陶淵明所生活的時(shí)代特點(diǎn)和隱士思想。同時(shí)，《歸園田居（其一）》這首詩(shī)語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔，學(xué)生比較容易理解詩(shī)句的大意，但學(xué)生在準(zhǔn)確理解詩(shī)歌中的景情關(guān)系方面的能力還有待提升，另外在浮躁的現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)陶淵明及其詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義也需要深入挖掘。結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，本課的特點(diǎn)，以及大綱的要求，特制定學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
1、激發(fā)聯(lián)想與想象，再現(xiàn)豐富的詩(shī)歌畫(huà)面。
2、背誦詩(shī)歌。
1、通過(guò)聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。
2、借助討論，感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義。
1、感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣，理解“田園”的深層意蘊(yùn)。
3、汲取陶淵明及其詩(shī)歌給予我們的精神營(yíng)養(yǎng)。
1、借助聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。
2、感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義。
1課時(shí)
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法有：誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。所以，我會(huì)提出相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生自由討論，得出答案。當(dāng)然，有一定難度的問(wèn)題，我會(huì)適當(dāng)?shù)赜枰渣c(diǎn)撥。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激，讓他們更容易走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)詩(shī)人，去感受詩(shī)人的思想感情。
1、運(yùn)用誦讀法，通過(guò)反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2、運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。
3、運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4、探究討論法，使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。
我所任教的班有些學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟來(lái)一步步地走進(jìn)詩(shī)歌，走入詩(shī)人的內(nèi)心世界。
本課計(jì)劃一課時(shí)完成，具體步驟如下：
本節(jié)課從時(shí)代背景開(kāi)始，并簡(jiǎn)要說(shuō)明陶淵明對(duì)后世文人的影響，引起學(xué)生對(duì)陶淵明的興趣和關(guān)注。
全體學(xué)生誦讀，初步感受詩(shī)歌意境，之后由老師糾正在誦讀過(guò)程中出現(xiàn)的讀音錯(cuò)誤，然后老師范讀。教師的參與，會(huì)讓課堂更生動(dòng)、更真實(shí)。之后全體再齊讀，以加深同學(xué)們對(duì)詩(shī)歌的印象。
學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過(guò)充分感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用點(diǎn)撥法，自主學(xué)習(xí)法和討論法來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。這個(gè)環(huán)節(jié)總的方法是：老師提出問(wèn)題，學(xué)生自主思考，小組討論，選出代表發(fā)言。最后，老師作相關(guān)的補(bǔ)充。這樣的師生互動(dòng)能讓課堂更活躍，最重要的是能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為此，我設(shè)定了以下幾個(gè)問(wèn)題和任務(wù)：
2、本詩(shī)意象可以分為兩組，剛才一組已經(jīng)在上個(gè)問(wèn)題中找出來(lái)了，下面請(qǐng)同學(xué)們自己出聲誦讀并在誦讀的過(guò)程中劃出來(lái)另一組意象。
3、請(qǐng)同學(xué)們借助想象和聯(lián)想，描繪畫(huà)面并概括畫(huà)面特點(diǎn)。
而詩(shī)歌又是很有張力的一種文體，所謂張力就是能夠用有限的詞匯句子，勾起讀者無(wú)限的遐想，留給讀者進(jìn)行聯(lián)想想象、再創(chuàng)造的空白空間。所以，我們要想真正領(lǐng)略到詩(shī)歌的美麗和妙處，就要善于放飛自己的聯(lián)想和想象，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行再創(chuàng)造。
方法指導(dǎo)：對(duì)詩(shī)句的聯(lián)想和想像落實(shí)在語(yǔ)言上，大多是運(yùn)用細(xì)膩的描寫(xiě)性語(yǔ)言或采用 擬人、比喻等修辭手法再現(xiàn)豐富畫(huà)面。
通過(guò)這樣的方法，我們來(lái)理解陶淵明詩(shī)歌的特點(diǎn)，被鐘嶸譽(yù)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，他的詩(shī)質(zhì)樸自然、不事雕琢、洗盡鉛華、真率雋永，沒(méi)有斧鑿痕跡，元好問(wèn)評(píng)說(shuō)：“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳?！?整首詩(shī)景語(yǔ)其多，這是顯情，劍走偏鋒，沒(méi)有一定的功底是不敢這么寫(xiě)詩(shī)的。王國(guó)維說(shuō)的：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，而陶潛用記敘的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)詩(shī)，他不抒情。就白描，就記敘，就說(shuō)方宅、榆柳、桃李，什么樣的榆柳什么樣的桃李都不說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》里面還要這么講，“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”，無(wú)論是那“依依”還是“霏霏”，都是描寫(xiě)，那么陶潛洗盡了鉛華，僅用訴說(shuō)。就是這樣的表達(dá)，什么樣的人可以素面朝天？“素面朝天”天是天子，是怎樣見(jiàn)天子，素面去見(jiàn)天子，無(wú)需化妝，因?yàn)榛瘖y的胭脂會(huì)污了她的花容，這是怎樣的美？陶潛的詩(shī)又何嘗不是如此！所以我們需要學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象，去理解陶詩(shī)的特點(diǎn)，也就是蘇軾所說(shuō)的“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”。
看陶淵明為官資料，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容及你所了解的陶淵明思考：為何陶淵明在13年的時(shí)間里五入五出？引導(dǎo)學(xué)生對(duì)陶淵明的生活經(jīng)歷做大致的了解，以此來(lái)幫助學(xué)生把握詩(shī)歌的情感，之后老師再補(bǔ)充陶淵明的相關(guān)知識(shí)。
注解：對(duì)于陶淵明詩(shī)歌風(fēng)格的把握和情感的理解，解讀“意象意境”很重要，“知人論世”這一點(diǎn)也很重要。這種深層次的解讀有助于我們?nèi)娴娜ダ斫馓諟Y明這個(gè)人。也可以讓我們?cè)姼杞虒W(xué)有深度，讓我們的詩(shī)歌呈現(xiàn)出它應(yīng)有的全方位的美感。力求讓學(xué)生通過(guò)一首詩(shī)去觸摸一位詩(shī)人的靈魂。而且，在了解了陶淵明之后，大家就更能明白，為什么說(shuō)陶淵明是中國(guó)的士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫當(dāng)仕途失意時(shí)都去陶淵明那里去尋找人生的真諦。
此題目的設(shè)置旨在發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，從而幫助他們樹(shù)立正確的、積極的人生態(tài)度。在今天這個(gè)瘋狂追逐利益的時(shí)代，讓學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代知識(shí)分子對(duì)清潔的精神品質(zhì)的追求和他們痛苦的抉擇，并且引導(dǎo)大家在能夠在世俗的生活中擁有自己的小確幸，能夠有一方心靈的凈土。
解說(shuō)：古人云： “腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！敝袊?guó)優(yōu)秀的古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體。背誦經(jīng)典詩(shī)歌作品，能有利于學(xué)生汲取文化之精粹、培養(yǎng)審美能力、陶冶品性、提升個(gè)人修養(yǎng)和氣質(zhì)。所以學(xué)生是有必要背誦優(yōu)秀詩(shī)文的?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中詳細(xì)列出了優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目。朱自清在《論詩(shī)學(xué)門(mén)徑》中提到“一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。這三百首詩(shī)雖少，是你自己的； 那十部詩(shī)集雖多，看過(guò)就還了別人。”詩(shī)歌語(yǔ)言凝練簡(jiǎn)潔，讀起來(lái)朗朗上口，節(jié)奏也非具有規(guī)律，背誦不算是特別困難的事情。學(xué)生多背誦詩(shī)歌能在潛移默化中提升自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)。
總有段文字，能影響生命的成長(zhǎng)；總有一種聲音，能融化舞動(dòng)的靈魂。遇見(jiàn)文字，遇見(jiàn)聲音，遇見(jiàn)生命中的一切美好！我的說(shuō)課到此結(jié)束。
歸園田居說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇七
1、本課在教材中的地位
《歸園田居》是高中語(yǔ)文必修2第二單元的課文。根據(jù)大綱要求以及教材體例安排來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)本單元，要注意反復(fù)吟詠，體會(huì)詩(shī)中的思想感情，注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性，還要注意詩(shī)體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣。
2、根據(jù)大綱及教材的要求以及結(jié)合本文的特點(diǎn)，現(xiàn)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)下：
知識(shí)目標(biāo)
（1）學(xué)習(xí)陶淵明此文的藝術(shù)手法：質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)和真摯的情感。
（2）抓住重點(diǎn)詞句，分析詩(shī)中的人物形象。
能力目標(biāo)
體會(huì)作者返樸歸真的人生志趣和人生境界，進(jìn)一步了解其文其人。
情感目標(biāo)
了解作者辭官歸隱的原因，深刻體會(huì)詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，對(duì)田園生活無(wú)限熱愛(ài)欣賞之情。
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
（1）通過(guò)朗讀整體把握文意；
（2）提煉表現(xiàn)陶淵明思想志趣的語(yǔ)句進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
難點(diǎn)：欣賞作者如何以質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感，塑造高潔的品格。
二、說(shuō)教法
教學(xué)方法：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的。
依據(jù)：本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過(guò)抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面。反復(fù)朗讀逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示，寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來(lái)體驗(yàn)陶淵明的思想。
三、說(shuō)學(xué)法
為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮，結(jié)合所采用的教學(xué)方式，故引導(dǎo)學(xué)生作如下準(zhǔn)備：
1、充分預(yù)習(xí)：主要包括疏通文字，熟讀課文；了解寫(xiě)作背景，作者生平。初步感知文章的構(gòu)建。
2、小組討論，分析評(píng)價(jià)：主要是通過(guò)重點(diǎn)難點(diǎn)加深對(duì)作者思想感情的理解。
3、借鑒吸收：通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論陶淵明的思想情趣。
四、說(shuō)過(guò)程
（一）首先，導(dǎo)入新課。世稱(chēng)靖節(jié)先生的陶淵明，以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話(huà)，那么當(dāng)他歸隱田園后，又將是怎樣的一幅生活圖景呢？（播放朗誦帶）
（二）下面我就本文的重點(diǎn)難點(diǎn)的突破做如下闡述。我教學(xué)本文總的方法是：學(xué)生先就老師提出的問(wèn)題，進(jìn)行小組交流，選代表發(fā)言。之后，可由學(xué)生相互提出問(wèn)題，互相解答。老師作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由師問(wèn)生及生問(wèn)生，形成生與師和生生之間的互動(dòng)。從而使學(xué)生深入理解教材，這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解和綜合分析能力。
第一步：思路結(jié)構(gòu)
即以“從何而歸——為何而歸——?dú)w向何處——?dú)w去如何”結(jié)構(gòu)全文，學(xué)生可由此先自我尋找答案。
第二步：語(yǔ)言揣摩
1、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。
評(píng)析：起首四句，先說(shuō)個(gè)性與既往人生道路的`沖突。韻、性，都是指為人品格與精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”又是什么呢？無(wú)非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧，這是詩(shī)人從來(lái)就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠(chéng)率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧?kù)o的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛(ài)丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩(shī)定下—個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。但是，人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書(shū)、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子，也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組織；便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場(chǎng)。回頭想起來(lái)，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)?！耙蝗ト辍保@一句看來(lái)不過(guò)是平實(shí)的紀(jì)述，但仔細(xì)體味，卻有深意。詩(shī)人對(duì)田園，就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了”內(nèi)中多少感慨，多少眷戀但寫(xiě)來(lái)仍是隱藏不露。
2、方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
評(píng)析：這里描寫(xiě)的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……但正是這些平平常常的事物，在詩(shī)人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎？這些描寫(xiě)初讀起來(lái)，只覺(jué)得自然平淡，其實(shí)構(gòu)思安排，頗有精妙?！胺秸喈€，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗，卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。這是近景?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”，這是遠(yuǎn)景，給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi)，將一座充滿(mǎn)農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。這景象太過(guò)清靜，似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn)，請(qǐng)聽(tīng)，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”一下子，這幅美好的田園畫(huà)不是活起來(lái)了嗎？因?yàn)檫@雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統(tǒng)一。
五、作業(yè)、板書(shū)設(shè)計(jì)
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、評(píng)論陶淵明的形象。
2、用現(xiàn)代的觀點(diǎn)看陶淵明的歸隱。
板書(shū)設(shè)計(jì)：略
歸園田居說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇八
教材這部分我將從教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
（一）教材的地位和作用
《歸園田居》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文第六單元《詩(shī)四首》中的一首。屬于必讀課。本單元收錄了《三峽》、《短文兩篇》和《湖心亭看雪》等都是描繪自然山水景物的優(yōu)秀詩(shī)篇。通過(guò)本單元學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)秀美風(fēng)光，理解詩(shī)人在嘈雜的社會(huì)環(huán)境中回歸清新自然的閑適之情。通過(guò)《歸園田居其三》的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)山水田園詩(shī)有初步的了解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對(duì)后世有很大的影響。因此，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解山水田園詩(shī)的風(fēng)格特征，當(dāng)是本詩(shī)的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。
（二）關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)單元教學(xué)要求和學(xué)生情況，我們確定的教學(xué)目標(biāo)是：感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
1課時(shí)
多媒體投影
（一）導(dǎo)語(yǔ)
在上課前，請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。
1、有兩種人生道路：a十年寒窗苦讀，金榜題名。b過(guò)著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會(huì)，有兩條路：a做官，有名有利b做農(nóng)民，平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章。《歸園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
3、簡(jiǎn)要介紹陶淵明，晉代詩(shī)人，田園詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng)者。側(cè)重于其“不為五斗米折腰”的品格。
4、聽(tīng)讀，點(diǎn)撥“穢”、“荷”等字的讀音，學(xué)生朗讀。
5、理解詩(shī)意：
（1）“草盛豆苗稀”一句表明了什么？
（2）請(qǐng)想象“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣”所寫(xiě)出的情景。并用自己的話(huà)描述一下。（前2句體現(xiàn)了農(nóng)家生活的艱辛，后2句優(yōu)美的月色描寫(xiě)表現(xiàn)出作者不以為然，反而享受著這勞作之趣。）
（3）末句點(diǎn)明主旨，“但使愿無(wú)違”的“愿”是什么，陶淵明有怎樣的愿望？（不愿同流合污，為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。）
6、總結(jié)：此詩(shī)寫(xiě)田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)了詩(shī)人愉快恬淡的心情和對(duì)歸隱生活的滿(mǎn)足遁世思想。用語(yǔ)平淡自然，樸素如口語(yǔ)，不見(jiàn)絲毫修飾，但平常中富于情趣，夜色柔和優(yōu)美，意境醇美?！皫г潞射z歸”一句，展現(xiàn)了一幅美麗的“月夜歸耕圖”。
7、朗讀并背誦。
歸園田居說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇九
各位評(píng)委老師，你們好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《歸園田居（其一）》，我準(zhǔn)備從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。
《歸園田居（其一）》是粵教版高中語(yǔ)文必修一第四單元第十七課《漢魏晉詩(shī)三首》中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用，通過(guò)這三首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，可以對(duì)我國(guó)五言詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)有個(gè)窺一斑而知全豹的認(rèn)識(shí)。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過(guò)反復(fù)吟誦，領(lǐng)略古體詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意，體悟詩(shī)人的心靈世界。《歸園田居（其一）》是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦，對(duì)自然和自由的向往。本課的學(xué)習(xí)將引導(dǎo)學(xué)生深入熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法，為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過(guò)本課前面兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的文體常識(shí)和基本鑒賞方法已經(jīng)有所掌握，但對(duì)詩(shī)歌鑒賞的能力仍較欠缺。此外，高中學(xué)生生活閱歷較少，對(duì)本課陶淵明的選擇和思想感情較難深層次理解。
針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的不利因素，我安排學(xué)生在課前完成以下準(zhǔn)備工作：
1.回顧以前學(xué)過(guò)的陶淵明作品
2.查找相關(guān)資料了解陶淵明生平
3.利用早讀熟讀成誦
基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標(biāo)的要求，我確立了本課的三維教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力：
1.了解陶淵明的生平，學(xué)會(huì)知人論世。
2.學(xué)會(huì)背誦這首詩(shī)。
（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生要背誦一定數(shù)量的名篇。）
（二）過(guò)程與方法：
1.通過(guò)反復(fù)誦讀，對(duì)比探究，把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。
2.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀，把握作品的意境。
（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“要加強(qiáng)誦讀，在誦讀中感受作品的“意境和形象，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵和深層意義”）
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。
（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣”）
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式”的要求，本課確立的教學(xué)方法為：誦讀法、點(diǎn)撥法、情境法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論，才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣
播放羽泉《歸園田居》，學(xué)生對(duì)悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，會(huì)跟著音樂(lè)的弦律而調(diào)動(dòng)他們的感官，引起視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的興奮，這時(shí)讓學(xué)生找出歌中所寫(xiě)到的景物，同時(shí)引出詩(shī)人陶淵明。
請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題：
1、有兩種人生道路：
a十年寒窗苦讀，金榜題名。b過(guò)著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會(huì)，有兩條路：
a做官，有名有利b做農(nóng)民，平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由，其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章，《歸園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。詩(shī)中包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”，這樣的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生更容易融入到詩(shī)歌的意境當(dāng)中。）
（二）誦讀詩(shī)歌，感悟真情之美
詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先欣賞配樂(lè)朗誦《歸園田居（其一）》，用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容具體化，形象化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè)的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解。
（三）課堂互動(dòng)，品味田園風(fēng)光
為了深刻理解本文，本環(huán)節(jié)主要采用討論法，點(diǎn)撥法，通過(guò)層層提問(wèn)，由淺入深地理解詩(shī)歌內(nèi)容，分析藝術(shù)手法：
第一步：分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)
此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。為此，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：
1.提問(wèn)：詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個(gè)字是題眼？
明確：歸
2.提問(wèn)：“歸”字是詩(shī)眼，標(biāo)題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）
明確：
（1）從何而歸？（誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然。）
（2）為何歸來(lái)？（少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。）
（3）歸向何處？（開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。）
（4）歸去如何？（方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。）
第二步：揣摩表現(xiàn)手法，體會(huì)思想感情
《歸園田居》（其一）給人的突出印象是平淡自然。學(xué)生能較容易地看出詩(shī)歌的藝術(shù)手法，但詩(shī)中所蘊(yùn)涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結(jié)。為此，我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)問(wèn)題：
1.“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”運(yùn)用了什么修辭？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
明確：以羈鳥(niǎo)、池魚(yú)來(lái)比喻官場(chǎng)中的自己，表現(xiàn)作者對(duì)田園的眷戀和向往。
2.詩(shī)中描寫(xiě)了哪些意象這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫(huà)面？
明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、狗、雞、桑樹(shù)；構(gòu)成了一副恬靜安寧、空闊祥和的田園山水畫(huà)。
3.“歸去如何”一層中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
明確：對(duì)比，“一無(wú)一有”形成鮮明對(duì)比，說(shuō)明這是詩(shī)人追求的生活方式和理想境界。
（四）討論探究，分析詩(shī)人態(tài)度
詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)較為簡(jiǎn)單，可由學(xué)生探討得出，而對(duì)于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，由老師指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：
1.談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)格：
明確：首尾呼應(yīng)、語(yǔ)言樸實(shí)、情景交融
2.有的人說(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法（討論）？
明確：陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義。但是，要改造社會(huì)，要清除污濁，不能只靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。
（五）思維擴(kuò)散，交流心得體會(huì)
品讀、探究，學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩(shī)中的另外四首詩(shī)，深入理解詩(shī)人的思想感情，了解詩(shī)人的藝術(shù)情趣。
1．示四首詩(shī)歌內(nèi)容
2．生分組研讀四首詩(shī)歌，派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì)。（研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。）
（六）布置作業(yè)，鞏固新課知識(shí)
為鞏固課堂教學(xué)效果，拓展學(xué)生閱讀面，提升詩(shī)歌鑒賞能力，我布置了以下兩項(xiàng)作業(yè)：
1.背誦課文
2.結(jié)合《歸園田居》組詩(shī)、《歸去來(lái)兮辭》《飲酒》，談?wù)勀銓?duì)陶詩(shī)感受。（700字左右。）
結(jié)合題目《歸園田居》將板書(shū)設(shè)計(jì)成圓形，理解陶淵明歸隱田園，真情直率的情操，引導(dǎo)學(xué)生辯證理解歸隱思想，突破圓的束縛。
歸園田居說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十
各位評(píng)委老師，你們好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《歸園田居（其一）》，我準(zhǔn)備從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。
《歸園田居（其一）》是粵教版高中語(yǔ)文必修一第四單元第十七課《漢魏晉詩(shī)三首》中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用，通過(guò)這三首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，可以對(duì)我國(guó)五言詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)有個(gè)窺一斑而知全豹的認(rèn)識(shí)。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過(guò)反復(fù)吟誦，領(lǐng)略古體詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意，體悟詩(shī)人的心靈世界?！稓w園田居（其一）》是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦，對(duì)自然和自由的向往。本課的學(xué)習(xí)將引導(dǎo)學(xué)生深入熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法，為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過(guò)本課前面兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的文體常識(shí)和基本鑒賞方法已經(jīng)有所掌握，但對(duì)詩(shī)歌鑒賞的能力仍較欠缺。此外，高中學(xué)生生活閱歷較少，對(duì)本課陶淵明的選擇和思想感情較難深層次理解。
針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的不利因素，我安排學(xué)生在課前完成以下準(zhǔn)備工作：
1.回顧以前學(xué)過(guò)的陶淵明作品
2.查找相關(guān)資料了解陶淵明生平
3.利用早讀熟讀成誦
基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標(biāo)的要求，我確立了本課的三維教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力：
1.了解陶淵明的生平，學(xué)會(huì)知人論世。
2.學(xué)會(huì)背誦這首詩(shī)。
（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生要背誦一定數(shù)量的名篇。）
（二）過(guò)程與方法：
1.通過(guò)反復(fù)誦讀，對(duì)比探究，把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。
2.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀，把握作品的意境。
（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“要加強(qiáng)誦讀，在誦讀中感受作品的“意境和形象，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵和深層意義”）
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。
（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣”）
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式”的要求，本課確立的教學(xué)方法為：誦讀法、點(diǎn)撥法、情境法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論，才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣
播放羽泉《歸園田居》，學(xué)生對(duì)悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，會(huì)跟著音樂(lè)的弦律而調(diào)動(dòng)他們的感官，引起視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的興奮，這時(shí)讓學(xué)生找出歌中所寫(xiě)到的景物，同時(shí)引出詩(shī)人陶淵明。
請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題：
1、有兩種人生道路：
a十年寒窗苦讀，金榜題名。b過(guò)著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會(huì)，有兩條路：
a做官，有名有利b做農(nóng)民，平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由，其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章，《歸園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。詩(shī)中包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”，這樣的.導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生更容易融入到詩(shī)歌的意境當(dāng)中。）
（二）誦讀詩(shī)歌，感悟真情之美
詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先欣賞配樂(lè)朗誦《歸園田居（其一）》，用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容具體化，形象化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè)的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解。
（三）課堂互動(dòng)，品味田園風(fēng)光
為了深刻理解本文，本環(huán)節(jié)主要采用討論法，點(diǎn)撥法，通過(guò)層層提問(wèn)，由淺入深地理解詩(shī)歌內(nèi)容，分析藝術(shù)手法：
第一步：分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)
此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。為此，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：
1.提問(wèn)：詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個(gè)字是題眼？
明確：歸
2.提問(wèn)：“歸”字是詩(shī)眼，標(biāo)題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）
明確：
（1）從何而歸？（誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然。）
（2）為何歸來(lái)？（少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。）
（3）歸向何處？（開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。）
（4）歸去如何？（方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。）
第二步：揣摩表現(xiàn)手法，體會(huì)思想感情
《歸園田居》（其一）給人的突出印象是平淡自然。學(xué)生能較容易地看出詩(shī)歌的藝術(shù)手法，但詩(shī)中所蘊(yùn)涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結(jié)。為此，我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)問(wèn)題：
1.“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”運(yùn)用了什么修辭？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
明確：以羈鳥(niǎo)、池魚(yú)來(lái)比喻官場(chǎng)中的自己，表現(xiàn)作者對(duì)田園的眷戀和向往。
2.詩(shī)中描寫(xiě)了哪些意象這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫(huà)面？
明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、狗、雞、桑樹(shù)；構(gòu)成了一副恬靜安寧、空闊祥和的田園山水畫(huà)。
3.“歸去如何”一層中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
明確：對(duì)比，“一無(wú)一有”形成鮮明對(duì)比，說(shuō)明這是詩(shī)人追求的生活方式和理想境界。
（四）討論探究，分析詩(shī)人態(tài)度
詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)較為簡(jiǎn)單，可由學(xué)生探討得出，而對(duì)于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，由老師指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：
1.談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)格：
明確：首尾呼應(yīng)、語(yǔ)言樸實(shí)、情景交融
2.有的人說(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法（討論）？
明確：陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義。但是，要改造社會(huì)，要清除污濁，不能只靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。
（五）思維擴(kuò)散，交流心得體會(huì)
品讀、探究，學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩(shī)中的另外四首詩(shī)，深入理解詩(shī)人的思想感情，了解詩(shī)人的藝術(shù)情趣。
1．示四首詩(shī)歌內(nèi)容
2．生分組研讀四首詩(shī)歌，派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì)。（研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。）
（六）布置作業(yè)，鞏固新課知識(shí)
為鞏固課堂教學(xué)效果，拓展學(xué)生閱讀面，提升詩(shī)歌鑒賞能力，我布置了以下兩項(xiàng)作業(yè)：
1.背誦課文
2.結(jié)合《歸園田居》組詩(shī)、《歸去來(lái)兮辭》《飲酒》，談?wù)勀銓?duì)陶詩(shī)感受。（700字左右。）
結(jié)合題目《歸園田居》將板書(shū)設(shè)計(jì)成圓形，理解陶淵明歸隱田園，真情直率的情操，引導(dǎo)學(xué)生辯證理解歸隱思想，突破圓的束縛。
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