2023年大學(xué)生軍事理論論文(精選13篇)

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大學(xué)生軍事理論論文篇一

摘要：國家與社會關(guān)系的產(chǎn)生緣起于古希臘時期的廣場政治，后來逐漸由一體走向分離。當(dāng)代許多學(xué)者對國家與社會關(guān)系的研究重點(diǎn)著眼于對二者之間互動關(guān)系的梳理，以及該理論對于國家治理現(xiàn)代化的現(xiàn)實意義。殊不知，理論之爭往往不僅僅在于兩個理論之間的單純對立關(guān)系，而是由其背后多個理論相互支撐的理論群進(jìn)行博弈的結(jié)果。雙方此消彼長，更能順勢者方能占據(jù)上風(fēng)。自由主義自古至今貫穿于西方政治思想史中，而國家與社會關(guān)系的發(fā)展是與自由主義的發(fā)展及其他相關(guān)理論并駕齊驅(qū)的。

關(guān)鍵詞：國家;社會;自由主義;法團(tuán)主義

國家與社會的關(guān)系是政治學(xué)研究領(lǐng)域一個十分重要且充滿爭議的話題。政治哲學(xué)從規(guī)范研究的角度探討了國家和社會在政治生活中應(yīng)當(dāng)扮演何種角色以及如何扮演的問題;政治科學(xué)則從經(jīng)驗分析出發(fā)，對國家和社會在實際的政治生活中扮演了何種角色進(jìn)行了不斷的探討。筆者認(rèn)為，國家與社會關(guān)系理論的論爭與自由主義的發(fā)展歷程及多元主義與法團(tuán)主義的論爭息息相關(guān)，如何認(rèn)識并把握其內(nèi)在規(guī)律對提高當(dāng)代國家治理現(xiàn)代化水平意義重大。

政治學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域?qū)遗c社會關(guān)系的研究成果頗多，觀點(diǎn)多與學(xué)者自身研究背景相關(guān)。王建生在《西方國家與社會關(guān)系理論流變》[1]中從前工業(yè)化時期、工業(yè)化時期、后工業(yè)化時期分別來論述每個時期國家與社會的關(guān)系。其中，前工業(yè)化時期，國家與社會由“一元論”轉(zhuǎn)向“二元論”;工業(yè)化時期，國家與社會的關(guān)系復(fù)雜，“對立性”與“同一性”并存;到了后工業(yè)化時期，國家與社會關(guān)系形成了多元化理論體系。龐金友在《近代西方國家與社會關(guān)系理論的邏輯與特點(diǎn)》[2]中提出了國家路線和社會路線是研究近代國家與社會關(guān)系的兩條路徑，這兩條路線的極端形式分別是國家主義和無政府主義，自由主義主張的消極國家觀是介于二者之間的具有溫和性的國家社會關(guān)系。羅興佐在《中國國家與社會關(guān)系研究述評》[3]中探討和區(qū)分了中國在1949年前后的國家與社會關(guān)系模式。李世書在《國家與社會關(guān)系的歷史嬗變及其發(fā)展趨勢》[4]中對國家和社會進(jìn)行了概念上的區(qū)分，然后通過古代社會和近代社會的比較，得出國家與社會的關(guān)系正在由同一走向分離的結(jié)論。連朝毅在《國家與社會關(guān)系的當(dāng)代調(diào)適及其發(fā)展辯證法》[5]中提出治理理論致力于探索和開拓一種調(diào)適當(dāng)代“國家——社會”關(guān)系的新樣式，但治理理論下社會力量參與多元共治并不意味著國家權(quán)能式微。黃冬婭更偏向抗?fàn)幷蔚难芯?，她在《國家如何塑造抗?fàn)幷巍P(guān)于社會抗?fàn)幹袊医巧难芯吭u述》中主張將抗?fàn)幷窝芯恐械膰覅^(qū)分為“穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu)”“較為穩(wěn)定的政治環(huán)境”和“變化的政治背景”這三個概念層次，進(jìn)而討論這三個概念層次上國家與社會之間的關(guān)系。

筆者在借鑒先前研究成果的基礎(chǔ)上，對國家與社會關(guān)系的演變進(jìn)行了仔細(xì)的爬梳，也提出了自己對這一問題的一些看法。

（一）西方國家與社會關(guān)系的起源

在古希臘時期，由于城邦功能與地理環(huán)境的特殊性，國家與社會的劃界尚不明確。古希臘的城邦不同于現(xiàn)代意義的城市，它是一個政治實體，以神廟為中心，以家庭為基本單位，由獨(dú)立的城堡和周圍的村社組成。彼時，國家與社會功能尚未剝離，對于生活在城邦中的公民而言，城邦兼具著國家和社會兩種屬性。一方面，公民依賴于城邦提供的穩(wěn)定和安全的環(huán)境來維持生存;另一方面，城邦是公民階層進(jìn)行各種活動的場所，公民在此參與公共活動。在城邦中，公民“不遺余力地獻(xiàn)身于國家，戰(zhàn)時獻(xiàn)出鮮血，平時獻(xiàn)出年華;他沒有拋棄公務(wù)照顧私務(wù)的自由……相反，他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”[6]316。因此，在古希臘，義務(wù)優(yōu)先、道德至上是公民身份最顯著的特征。理想的好公民必須把公共事務(wù)放在第一位，將公共利益置于私利之上，并通過承擔(dān)公共職位、參與公共事務(wù)來體現(xiàn)自身價值。

（二）西方國家與社會關(guān)系的演變

古希臘將參與公共事務(wù)看作公民義不容辭的義務(wù)和責(zé)任，這種情況在古羅馬時期大有改觀，古羅馬將參與公共政治生活視為公民的權(quán)利，這種轉(zhuǎn)變歸因于古羅馬時期更加注重法律的傳統(tǒng)。隨著古羅馬不斷擴(kuò)張而發(fā)展成一個龐大的帝國，他們在帝國內(nèi)部事務(wù)的處理上也更具復(fù)雜性。第一，公民身份的劃定問題。由于帝國疆域的不斷擴(kuò)大，羅馬帝國的公民身份由平民擴(kuò)展到被征服的外邦人群體，最后演化成了具有一種普適性的身份地位，這在一定程度上體現(xiàn)了古羅馬的文化更具包容性。第二，民主的實施情況。隨著新征服外邦人口的不斷注入，公民階層不斷擴(kuò)大，繼續(xù)實行直接民主制度已達(dá)不到古希臘時期的民主成效，于是在古羅馬時期由間接民主制度取而代之，公民不再像古希臘時期那樣注重參與公共事務(wù)的治理，轉(zhuǎn)而把活動視角由公共領(lǐng)域轉(zhuǎn)入私人領(lǐng)域，去爭取各種權(quán)利，并最終在法律層面上得以保障，這是古羅馬時期國家與社會逐漸分離的源頭。由于國家功能的不斷完善和發(fā)展，國家與社會在此基礎(chǔ)之上不斷分化，并在啟蒙運(yùn)動時期完成徹底分離。

（一）國家社會關(guān)系與自由主義的演進(jìn)歷程

盡管自由的概念早在古希臘城邦時期就已存在，但是自由主義作為一種思潮卻是近代以來才逐漸發(fā)展起來的。在自由主義的歷史演進(jìn)中，不同的思想家們做出了不同的解釋，給出了不同的定義。自由主義的這種發(fā)展經(jīng)歷了三個階段：古典自由主義、新自由主義（newliberalism）、保守自由主義或者稱新古典自由主義（neoliberalism）。自從自由主義誕生之后，它的命運(yùn)就同國家社會關(guān)系的研究緊緊聯(lián)系在了一起。

1.古典自由主義中的社會本位思想

古典自由主義提倡的“消極自由”在19世紀(jì)中后期出現(xiàn)了一系列的問題，尤其是在19世紀(jì)70年代，英國發(fā)生了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為適應(yīng)資產(chǎn)階級新的政治要求，于是新自由主義（newliberalism）應(yīng)運(yùn)而生。新自由主義是英國哲學(xué)家t.h.格林、霍布豪斯、凱恩斯等人對古典自由主義所做的修正和改造。t.h.格林對自由主義做出新的解釋，他認(rèn)為自由是一種積極的力量或能力，人們依靠這種力量去做值得做的事或享有值得享有的東西。自由不僅僅是個人不受國家與社會的壓制和奴役，更重要的是積極主動地發(fā)揮自己的能力，這才是新時期英國人應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)的、最理想的自由。他主張國家發(fā)揮積極、主動的作用，他認(rèn)為只有增強(qiáng)國家權(quán)力，擴(kuò)大國家干預(yù)范圍，壓制可能侵害個人自由的行為，才能促進(jìn)個人能力的發(fā)揮和自由的增長。因此，國家干預(yù)是十分必要的。

到了20世紀(jì)30年代，由美國爆發(fā)了世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，t.h.格林的政治思想被凱恩斯所借鑒。凱恩斯對以往美國放任自由的政策提出質(zhì)疑，并且建議用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的途徑去解決失業(yè)和危機(jī)問題，并進(jìn)而提出了“福利國家”的概念。在新自由主義思潮的影響之下，國家在這一階段的國家與社會關(guān)系的競爭中逐漸占據(jù)了優(yōu)勢。

3.新古典自由主義與國家角色的衰落

從某種意義上來說，新自由主義提倡的國家介入社會經(jīng)濟(jì)生活的新思路解決了自由市場的失序局面，從而緩解了自由資本主義引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。但后期“福利國家”政策的推進(jìn)引發(fā)了諸多社會問題，如福利國家中的平等問題及其導(dǎo)致的社會惰性問題，這使得人們對新自由主義進(jìn)行重新審視。在這種情況下，新古典自由主義應(yīng)勢而起，開始診斷這些復(fù)雜問題。新古典自由主義的誕生一方面是由于一些思想家們對國家大規(guī)模掌控經(jīng)濟(jì)的“極權(quán)主義”的焦慮，另一方面則是出于對福利國家引發(fā)的各種新的社會問題的擔(dān)心。新古典自由主義的代表人物有哈耶克、諾齊克等人。其中，哈耶克提出“在安排我們的事務(wù)時，應(yīng)該盡可能多地運(yùn)用自發(fā)的社會力量，而盡可能少地借助于強(qiáng)制，這個基本原則能夠做千變?nèi)f化的應(yīng)用”[7]。

（二）多元主義與法團(tuán)主義之爭

除了與自由主義的發(fā)展并行不悖之外，國家與社會關(guān)系理論背后還有一對相互競爭的理論——多元主義和法團(tuán)主義。多元主義為社會主導(dǎo)提供了理論基礎(chǔ)，并認(rèn)為社會在與國家的互動中占據(jù)著更加主動的地位。在多元主義者看來，政治的基本場所是社會而非國家，社會由自愿者利益集團(tuán)組成，這些利益集團(tuán)自身不圖謀組織或取代政府，但它的積極行動對政府構(gòu)成壓力[8]3。法團(tuán)主義則代表了國家與社會關(guān)系中的國家立場。持法團(tuán)主義觀點(diǎn)的人認(rèn)為，國家始終處于一個至高的地位，并起著十分重要的作用。多元主義假設(shè)存在許多自身難以解決的問題，它甚至無法自行解決社會分殊權(quán)利的眾多沖突。因此，法團(tuán)主義建構(gòu)的前提，是利益團(tuán)體的分化，它是對利益團(tuán)體政治面臨的問題提出的整合方案[8]175。

從表面上看，法團(tuán)主義似乎是為了完成多元主義假設(shè)下的“第三重目標(biāo)”即“使利益集團(tuán)能夠有效地影響國家政策之方向”而生，因此有人說“法團(tuán)主義是多元主義的變體”。但是多元主義和法團(tuán)主義又有著本質(zhì)上的不同，多元主義是社會獨(dú)立于國家地位的主動性行為，而法團(tuán)主義則強(qiáng)調(diào)社會是在國家的整合和控制下被動參與的一部分，在國家與社會的關(guān)系中，國家必須占據(jù)主導(dǎo)地位。

關(guān)于國家與社會的關(guān)系，美國學(xué)者邁克爾·伯恩哈德根據(jù)國家與社會力量強(qiáng)弱的對比提出了國家與社會關(guān)系的四種模式，一是強(qiáng)國家——強(qiáng)社會模式;二是強(qiáng)國家——弱社會模式;三是弱國家——強(qiáng)社會模式;四是弱國家——弱社會模式。但在以往的研究中，人們一般只是拿強(qiáng)國家——弱社會或者弱國家——強(qiáng)社會這兩種理論模式進(jìn)行具體的分析，進(jìn)而進(jìn)行兩者之間的對立研究，這種研究帶有一種明顯的零和博弈的視角，認(rèn)為國家與社會的力量是一種此消彼長的關(guān)系。但是仔細(xì)斟酌，這種思考是帶有缺陷的，它把國家與社會置于相互沖突的位置加以討論。

但是，國家與社會的關(guān)系并非零和博弈，它們之間還存在一種潛在的互動關(guān)系，如馬寶成提出的“互強(qiáng)型的國際與社會關(guān)系”[9]，可見二者既可以相互促進(jìn)，也能相互制約。國家與社會并非此消彼長的關(guān)系，正確處理兩者關(guān)系將有助于國家和社會的共同發(fā)展;反之，國家與社會關(guān)系處理不當(dāng)反而會危及國家穩(wěn)定與社會和諧。因此，有必要認(rèn)識和把握國家社會關(guān)系背后的理論并加以合理利用，方能實現(xiàn)國家與社會的良性互動，達(dá)到國家實現(xiàn)高效治理的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]王建生.西方國家與社會關(guān)系理論流變[j].河南大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2010（6）.

[2]龐金友.近代西方國家與社會關(guān)系理論的邏輯與特點(diǎn)[j].天津社會科學(xué)，2006（6）.

[3]羅興佐.中國國家與社會關(guān)系研究述評[j].學(xué)術(shù)界，2006（4）.

[4]李世書.國家與社會關(guān)系的歷史嬗變及其發(fā)展趨勢[j].學(xué)術(shù)論壇，2005（12）.

[5]連朝毅.國家與社會關(guān)系的當(dāng)代調(diào)適及其發(fā)展辯證法——基于馬克思政治哲學(xué)范式的“治理”研究[j].政治學(xué)研究，2016（2）.

[6][美]喬·薩托利.民主新論[m].馮克利，閆克文，譯.北京：東方出版社，1998.

[7][英]哈耶克.通往奴役之路[m].王明毅，等譯.北京：中國社會科學(xué)出版社，1997.

[8]張靜.法團(tuán)主義[m].北京：中國社會科學(xué)出版社，1998.

[9]馬寶成.互強(qiáng)型國家與社會關(guān)系：村級治理的模式選擇[j].政治學(xué)研究，2004（6）.

軍事課論文1500字

軍事理論1500字論文

大學(xué)生軍事理論論文篇二

在信息化戰(zhàn)爭中，對提高未來信息化戰(zhàn)爭中經(jīng)濟(jì)動員的效率具有很大的意義。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！

第一篇:大學(xué)生軍事理論論文

摘要：孫子曰：兵者，國之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。孫子說：戰(zhàn)爭，是國家的大事，關(guān)系到國家的生死存亡，不能不認(rèn)真地觀察和對待?！秾O子兵法》，這部偉大的著作，它以它獨(dú)特的魅力與精神，影響這一代代的軍事世界。本文，就《孫子兵法》的基本精神與其在現(xiàn)代軍事中的應(yīng)用進(jìn)行討論。

關(guān)鍵詞：孫子兵法基本精神現(xiàn)代軍事應(yīng)用

《孫子兵法》的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國門，許許多多的國外軍事戰(zhàn)略家都沉迷于這部博大精深的中國傳統(tǒng)戰(zhàn)略文化。它不僅跨越了國界，更穿越了時空。英國空軍元帥約翰·斯萊瑟在《中國的軍事箴言》一文中所言：“孫子的引人入勝的地方是他的思想多么驚人的?時新?——把一些詞句稍加變換，他的箴言就像是昨天剛寫出來的?！边@部名著已經(jīng)不是簡單意義上的戰(zhàn)爭著作，而成為政治、經(jīng)濟(jì)、外交各個領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)者的必讀書。孫子的思想不僅在現(xiàn)代軍事領(lǐng)域而且在政治、經(jīng)濟(jì)、外交、體育等各個領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用。在這種廣泛的應(yīng)用中，人們不僅在古人的深邃的思想中獲取啟迪，同時又為孫子兵法注入了新時代的活力。

一、《孫子兵法》的概述

(一)《孫子兵法》的概述

《孫子兵法》作為舉世聞名的兵家“圣經(jīng)”，以它博大精深的理論內(nèi)容與完整的思想體系，為世世代代的軍事斗爭提供了富有哲理的兵學(xué)理論。

《孫子兵法》共計13篇，僅5000余字，卻以言簡意賅的文字構(gòu)建起了一座富有哲理的軍事理論殿堂。而該書的運(yùn)用范圍十分廣泛，不論在市場競爭、企業(yè)管理、外交談判、教學(xué)藝術(shù)等等。

(二)《孫子兵法》的主要軍事思想

第一，提出了重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)思想

第二，提出了戰(zhàn)爭與諸因素的關(guān)系

第三，提出了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝戰(zhàn)爭境界

第四，揭示了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)爭規(guī)律

第五，提出了很多具體的、靈活多變的作戰(zhàn)原則

二、《孫子兵法》的基本精神

《孫子兵法》獨(dú)具的超越時空的思想魅力和其核心價值，很大程度上歸結(jié)于其所蘊(yùn)含的深邃而樸素的科學(xué)精神?！秾O子兵法》蘊(yùn)含的科學(xué)精神漸漸注入社會，深刻地影響著當(dāng)代世界軍事文化的發(fā)展。

1、安國全軍的慎戰(zhàn)思想

歷史和文化樸素而科學(xué)的總結(jié)。

“軍爭為利，軍爭為危?！?------《軍爭》戰(zhàn)爭事關(guān)國家存亡，人們生死。

“主不可以怒而興師，將補(bǔ)可以慍而致戰(zhàn)?！?------《火攻》戰(zhàn)爭的發(fā)起必須慎而又慎。

2、先勝全勝的不戰(zhàn)智慧

在《孫子兵法》的理論體系中，“全勝”戰(zhàn)略是“慎戰(zhàn)”思想的直接導(dǎo)論。因為戰(zhàn)場上兵兇戰(zhàn)危，思想縝密地定下萬全之策，就意味著用最小的代價來換取最大，最全局的勝利。所以，孫子“不戰(zhàn)而屈人之兵”的“全勝”戰(zhàn)略的制定與智慧無可匹敵地屹立與兵學(xué)的珠穆朗瑪峰頂。

孫子強(qiáng)調(diào)伐謀、伐交并非單純的謀略控制與外交機(jī)巧，而是以軍事實力為后盾的控制與籌劃。所以孫子又提出了另一兵威的凝結(jié)實質(zhì)----“全勝”。“全勝”不僅僅是“戰(zhàn)勝”的保證，更加是“全勝”的前提。為了實現(xiàn)不戰(zhàn)而全勝，最重要也是最基礎(chǔ)的就是要取得綜合優(yōu)勢。否則伐謀、伐交說到底也就是無源之水。從歷史背景來看，孫子所處的時代并不具備對戰(zhàn)爭效益進(jìn)行定量精細(xì)評估的條件，但這并不損于孫子先勝與全勝思想的真理價值。憑借最充足的準(zhǔn)備與最小的代價實施行動來獲取盡可能最大的收益，具備了兵學(xué)要旨的力量。

3、審時度勢的戰(zhàn)略預(yù)見

由于各種不同因素的不斷改變，戰(zhàn)爭也存在著不確定性。在戰(zhàn)爭前審時度勢，運(yùn)籌帷幄，知己知彼，才可以在客觀上與“先勝”準(zhǔn)備以及靈活主動的作戰(zhàn)知道密切聯(lián)動。

4、因情應(yīng)變的作戰(zhàn)指導(dǎo)

所謂因，就是依情而變，靈活應(yīng)付，把握主動權(quán)。因情應(yīng)變，要求作戰(zhàn)指導(dǎo)者善于把握戰(zhàn)爭中敵我、得失、攻守、勞逸、眾寡、勇怯、勝敗、專分、治亂、虛實、奇正等一系列矛盾構(gòu)成的態(tài)勢。

“用兵之術(shù)，唯因字最妙?！?----《陣紀(jì)·因勢》

“能因敵變化而取勝者?！?----《虛實》

5、令文齊武的治軍理念

戰(zhàn)爭的實質(zhì)是克敵制勝，不僅僅要善于對敵施事，還要善于統(tǒng)領(lǐng)全軍。在治軍方面，不僅以文德與刑威為重，更要以寬容與嚴(yán)戒并舉。在孫子倡導(dǎo)的諸多治軍方法中，最能直接體現(xiàn)“令文齊武”的理念當(dāng)屬獎勵軍功，賞罰并舉。當(dāng)然，“令之以文，齊之以武”倡導(dǎo)的并非全是規(guī)則意識之下的`激勵與懲戒，更多情況下需要“民本主義”的教化和管理。

“令之以文，齊之以武?！?-----《行軍》

“施無法之賞，懸無政之令?！?-----《九地》

三、《孫子兵法》在現(xiàn)代軍事中的應(yīng)用

《孫子兵法》在現(xiàn)代軍事領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。世界許多著名的軍事家認(rèn)為，中國著名的軍事思想家孫子去世將近25xx年之后，正在深刻地影響著現(xiàn)代戰(zhàn)場。美國自20世紀(jì)xx年代末以來，在國防部官員和美軍軍官中舉辦了上千次《孫子兵法》講座。美國陸戰(zhàn)隊指揮官凱利將軍認(rèn)為《孫子兵法》是所有機(jī)動戰(zhàn)的基礎(chǔ)。他將該書列為部隊的年度讀物，要求每個陸戰(zhàn)隊員必須閱讀。

有一位翻譯過《孫子兵法》的美國人詹姆斯·克拉維爾說：“如果我是最高統(tǒng)帥，或被選為總統(tǒng)或當(dāng)上總理，我要以法律的形式確定下來：所有軍官，特別是將軍，每年都要參加兩次《孫子十三篇》的考試，一次口試，一次筆試，及格分?jǐn)?shù)為95分?？荚嚥患案竦膶⒐倭⒓醋詣恿T免，并不準(zhǔn)上訴，其他軍銜的軍官則自動降級?！?/p>

許多戰(zhàn)略決策者直接依據(jù)孫子兵法來思考現(xiàn)實的戰(zhàn)爭問題。有資料說，在19xx年海灣戰(zhàn)爭爆發(fā)時，美國總統(tǒng)布什的桌子上擺著兩本書，一本是《凱撒傳》，一本是《孫子兵法》。據(jù)媒體報道，在這次戰(zhàn)爭中，有90頁之厚的《孫子兵法》英譯本運(yùn)往沙特阿拉伯沙漠，供參戰(zhàn)人員閱讀。美國記者從戰(zhàn)云密布的海灣戰(zhàn)場發(fā)回的消息稱：“盡管中國在這里沒有派駐一兵一卒，有一個神秘的中國人卻親臨前線，操縱著作戰(zhàn)行動，他就是2500多年前的孫子。”

在最近發(fā)生的伊拉克戰(zhàn)爭中，美國司令就稱自己的作戰(zhàn)理論是根據(jù)《孫子兵法》提出的。美國伊拉克在開戰(zhàn)時間上的選擇也很稀奇。原本打算在最后通牒后的兩天開始比賽，可是突然通過臥底知道薩達(dá)姆在開會，所以臨時決定立即開展“斬首”的行動。雖然這一次的活動并沒有傷到薩達(dá)姆，但是也給伊拉克方面的指揮戰(zhàn)略系統(tǒng)造成了麻煩。美國發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭的核心軍事思想，其目的是先于伊拉克的大規(guī)模殺傷性武器發(fā)威之前，干掉伊拉克軍隊。于是，美國在伊拉克的戰(zhàn)場上，速度極其之快，不到半個月就拿下了巴格達(dá)。而在拿下巴格達(dá)之后，美軍就對巴格達(dá)進(jìn)行了大規(guī)模地探測，弄清了敵人沿路布防的情況。而在外交方面，美國很早就開始了周邊國家的工作，使其可以在他們的國家駐軍。通過伊拉克戰(zhàn)爭的例子，我們可以看出，美軍正是運(yùn)用了《孫子兵法》來思考現(xiàn)實的戰(zhàn)爭問題。

四、總結(jié)

《孫子兵法》憑借它博大精深的個人魅力，不僅深深地影響了各代軍事理論思想，更加深入影響到了現(xiàn)代的各大領(lǐng)域。它的基本精神，更是為我們這些后輩奠下基礎(chǔ)。這一切，更是《孫子兵法》美麗所在。

第二篇:大學(xué)生軍事理論論文

0引言

隨著潛艇向高速、深潛和低噪聲方向發(fā)展，反潛作戰(zhàn)變得更加困難和復(fù)雜。隨著以信息技術(shù)為核心的高技術(shù)廣泛運(yùn)用于反潛武器裝備以及反潛作戰(zhàn)理論，反潛作戰(zhàn)也在不斷的發(fā)展變化。與反潛潛艇、反潛水面艦艇和反潛直升機(jī)等相比，無人反潛作戰(zhàn)平臺具有快速反應(yīng)能力強(qiáng)、前沿部署能力強(qiáng)、作戰(zhàn)半徑大、部署成本低等優(yōu)勢，已成為世界海軍強(qiáng)國競相發(fā)展的裝備。針對信息化條件下反潛作戰(zhàn)的特征，把握無人反潛作戰(zhàn)平臺的特點(diǎn)及其對潛艇作戰(zhàn)的影響，對于更好地適應(yīng)未來反潛作戰(zhàn)至關(guān)重要。

1信息化條件下反潛作戰(zhàn)的主要特征

1.1信息融合，體系作戰(zhàn)

信息化條件下的反潛作戰(zhàn)不僅是飛機(jī)、艦艇等與潛艇的對抗，而是雙方基于信息的體系對抗，奪取制信息權(quán)是反潛作戰(zhàn)的首要環(huán)節(jié)。一方面，現(xiàn)代潛艇集諸多高新技術(shù)于一身，隨著水下通信、潛射導(dǎo)彈等裝備技術(shù)的發(fā)展，其自身作戰(zhàn)能力大大增強(qiáng)。另一方面，海上作戰(zhàn)越來越注重與其他平臺在信息、火力等方面的協(xié)同配合，反潛作戰(zhàn)對象不僅是潛艇本身，還要應(yīng)對為其提供掩護(hù)、保障及與之協(xié)同的其他兵力。反潛作戰(zhàn)效能的提高.越求越依賴于多兵種和多系統(tǒng)綜合集成的大系統(tǒng)，通過反潛信息的融臺和共享，各反潛兵力和武器系統(tǒng)將以信息為黏合劑形成一個完整的反潛體系，體系中各反潛兵力能夠優(yōu)勢互補(bǔ)、互創(chuàng)條件、協(xié)調(diào)一致，形成體系反潛作戰(zhàn)能力。信息的高度共享和通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使得體系反潛作戰(zhàn)將會取代傳統(tǒng)意義上的反潛作戰(zhàn)樣式，反潛作戰(zhàn)中體系整體作戰(zhàn)將達(dá)到新的高度。

1.2空間廣闊，全維作戰(zhàn)

信息化條件下的反潛作戰(zhàn)，戰(zhàn)場空間將包括空中、水面、水下、太空的地理空間和信息空間完全覆蓋的廣闊領(lǐng)域，而且彼此聯(lián)系、相互滲透、相互制約、相互影響，形成全維一體的反潛作戰(zhàn)空間。信息化條件下的反潛預(yù)警偵查衛(wèi)星監(jiān)視系統(tǒng)的運(yùn)用將反潛作戰(zhàn)的空間向太空擴(kuò)展;海底聲吶系統(tǒng)、無人潛航器等搜潛設(shè)備的運(yùn)用，各種新型反潛水雷、反潛導(dǎo)彈的運(yùn)用，使得水下這一反潛作戰(zhàn)的主戰(zhàn)場的反潛空間進(jìn)一步擴(kuò)大延伸;網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通信技術(shù)的快速發(fā)展，也成為反潛空間不斷擴(kuò)展的助推器。

1.3行動快速，高效作戰(zhàn)

反潛作戰(zhàn)的難點(diǎn)在于發(fā)現(xiàn)潛艇，一旦獲得潛艇活動信息，如反潛兵力能在盡可能短的時間內(nèi)到達(dá)發(fā)現(xiàn)海區(qū)開展搜攻潛行動，可大大提高反潛效能。由于反潛直升機(jī)、反潛巡邏機(jī)的大量使用，反潛水面艦艇機(jī)動能力的提高，以及各種射程遠(yuǎn)、精度高的反潛導(dǎo)彈、自導(dǎo)魚雷的廣泛運(yùn)用，使得從偵察、監(jiān)視兵力發(fā)現(xiàn)潛艇到實施搜攻潛所需的反應(yīng)時間越來越短，反潛作戰(zhàn)行動的“即時”性大大提高。

2發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺的需求

2.1發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)中心反潛戰(zhàn)的需要

反潛戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)是根據(jù)反潛作戰(zhàn)過程，將反潛作戰(zhàn)編隊各平臺所載的具有同樣反潛作戰(zhàn)功能的子網(wǎng)相互耦合形成的網(wǎng)絡(luò)。同一個子網(wǎng)中的各節(jié)點(diǎn)、不同子網(wǎng)中的各節(jié)點(diǎn)都能夠在一定程序上互聯(lián)、互通和互操作。網(wǎng)絡(luò)中心反潛戰(zhàn)就是在各反潛作戰(zhàn)平臺之間的信息實時共享的基礎(chǔ)上，以信息網(wǎng)絡(luò)為核心，以作戰(zhàn)行動的實時性為特征，以發(fā)揮整體作戰(zhàn)性能并使對方作戰(zhàn)系統(tǒng)癱瘓為目標(biāo)的作戰(zhàn)。構(gòu)建網(wǎng)路中心反潛戰(zhàn)必然要發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺。

2.2發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺是反潛武器裝備發(fā)展的需要

無論常規(guī)潛艇還是核潛艇，既可以對海上目標(biāo)進(jìn)行突擊，又可以對基地、港口、岸上目標(biāo)進(jìn)行攻擊或封鎖。因此，未來海上反潛作戰(zhàn)任務(wù)是非常繁重的。常規(guī)的反潛艦艇、反潛直升機(jī)數(shù)量有限，很難滿足未來海上反潛作戰(zhàn)的需要。因此，必須大力發(fā)展作戰(zhàn)半徑大、續(xù)航時間長、作戰(zhàn)效能高、機(jī)動性強(qiáng)的無人反潛作戰(zhàn)平臺。

2.3發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺是提高海上綜合反潛作戰(zhàn)能力的需要

無人反潛作戰(zhàn)平臺不僅反潛能力強(qiáng)，而且還可以作為預(yù)警、指揮、引導(dǎo)的綜合反潛平臺，起到空中指揮所作用，有機(jī)地將反潛水面艦艇、潛艇、航空兵、水下監(jiān)聽站等各種反潛兵力兵器聯(lián)合起來，組成一個海上反潛作戰(zhàn)整體力量，提高反潛警戒縱深和形成嚴(yán)密的反潛防御網(wǎng)。同時，還可以在我空中掩護(hù)范圍內(nèi)實施攻勢反潛作戰(zhàn)，積極主動地搜尋打擊敵潛艇，給敵以威懾。從提高海上綜合反潛作戰(zhàn)能力來講，也急需發(fā)展綜合作戰(zhàn)能力強(qiáng)的無人反潛作戰(zhàn)平臺。

2.4發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺是應(yīng)對惡劣瀕海反潛環(huán)境的有效手段

瀕海海域擁有繁忙的海上運(yùn)輸線，存在著大量的沉船、島嶼、航門水道、暗礁等，并經(jīng)常有敵潛艇活動。在這一海域內(nèi)使用有人反潛作戰(zhàn)平臺進(jìn)行反潛作戰(zhàn)風(fēng)險大，而且由于水深較淺，一般有人反潛作戰(zhàn)平臺不適合在瀕海海域進(jìn)行反潛作戰(zhàn)。因此，需要發(fā)展無人反潛作戰(zhàn)平臺。

3無人反潛作戰(zhàn)平臺的類型

無人反潛作戰(zhàn)平臺主要有反潛無人機(jī)、反潛無人水面艇、反潛無人水下航行器。

3.1反潛無人機(jī)

反潛無人機(jī)是由地面指令或預(yù)設(shè)程序控制的不載人飛行器，由無人機(jī)、地面站(無線電控制、任務(wù)控制、發(fā)射回收裝置等)及有效載荷三部分組成，可以對敵潛艇進(jìn)行偵察、跟蹤、搜索及攻擊。美海軍正在研制的無人反潛機(jī)其代表有“磁鷹”無人機(jī)。美海軍希望將“磁鷹”無人機(jī)用于低空探測和跟蹤潛艇，替代渦扇動力的p-8“海神”反潛機(jī)。

3.2反潛無人水面艇

反潛無人水面艇是一種無人操作的水面艦艇，主要用于執(zhí)行危險以及不適于有人船只執(zhí)行的任務(wù)。美軍2艘反潛無人水面艇作為濱海戰(zhàn)斗艦反潛戰(zhàn)任務(wù)模塊的組成部分之一，攜帶模塊化負(fù)載和傳感器系統(tǒng)，包括一部無人拖曳聲納系統(tǒng)和一部主動式多基陣靜態(tài)舷外低頻聲納系統(tǒng)。該艇設(shè)計作為高速航行的高負(fù)載能力平臺，具有良好的適航性，載有先進(jìn)的無人導(dǎo)航和自主控制系統(tǒng)。

3.3反潛無人水下航行器

反潛無人水下航行器是指用于水下偵察、遙控獵雷和作戰(zhàn)等可以回收的小型水下自航載體，是一種以潛艇或水面艦船為支援平臺，可長時間在水下自主遠(yuǎn)航的無人智能小型武器平臺。利用反潛無人水下航行器可以進(jìn)行探測網(wǎng)探潛、水下戰(zhàn)場情報準(zhǔn)備、水下戰(zhàn)場預(yù)設(shè)、戰(zhàn)場監(jiān)視分析、戰(zhàn)場感知傳播、水下水聲對抗等。網(wǎng)路中心戰(zhàn)所需的大量水下信息，如海底地貌、海洋氣象、地質(zhì)、水文、磁場、聲學(xué)特性，以及交戰(zhàn)雙方艦船的目標(biāo)特性、水雷布設(shè)等情況，都可以通過反潛無人水下航行器來獲得。

4無人反潛作戰(zhàn)平臺特點(diǎn)

無人反潛作戰(zhàn)平臺采用智能化作戰(zhàn)模塊等先進(jìn)技術(shù)，用以執(zhí)行偵察、監(jiān)視、情報、打擊等多種作戰(zhàn)任務(wù)，主要具備以下特點(diǎn)。

4.1智能化程度高

可自主導(dǎo)引航向、航速、航程、航深，并自主規(guī)避礙航物。

4.2隱蔽能力強(qiáng)

相對于有人反潛作戰(zhàn)平臺而言，無人反潛作戰(zhàn)平臺聲、磁、電信號微弱，不利于敵方探測，具有較好的隱蔽性。

4.3機(jī)動能力強(qiáng)

具備大航程、長航時作戰(zhàn)特點(diǎn)，可在預(yù)定海域?qū)嵤╅L時間機(jī)動探測。

4.4作戰(zhàn)使用靈活

由于無人反潛作戰(zhàn)平臺質(zhì)量輕，尺寸小，具有收放簡便的特點(diǎn)，作戰(zhàn)使用靈活。

5無人反潛作戰(zhàn)平臺對潛艇作戰(zhàn)的影響

無人反潛作戰(zhàn)平臺對潛艇作戰(zhàn)的影響，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

5.1隱蔽更加困難

潛艇在海上作戰(zhàn)時，為了發(fā)現(xiàn)敵人，大部分時間是在海面航行，發(fā)現(xiàn)敵人后下潛。但是隨著無人反潛作戰(zhàn)平臺的使用，反潛作戰(zhàn)范圍的擴(kuò)大，潛艇被發(fā)現(xiàn)的機(jī)會提高，隱蔽接敵難度增加。因此，潛艇隱蔽行動更加困難。

5.2面臨危險加大

無人反潛作戰(zhàn)平臺基本實現(xiàn)獵殲一體化，潛艇一旦被發(fā)現(xiàn)就會立即遭到攻擊。攻擊的武器除了傳統(tǒng)的深水炸彈、魚雷等，還包括反潛導(dǎo)彈或聲自導(dǎo)魚雷，攻擊的準(zhǔn)確性大大提高。另外攻擊武器的威力也越來越大，如一些國家還裝備了核裝藥魚雷，不需要直接命中潛艇就可以擊沉潛艇。

5.3對人員心理影響較大

在戰(zhàn)爭中，裝備的優(yōu)劣必定會對作戰(zhàn)人員的心理產(chǎn)生一定的影響。裝備優(yōu)勢可以轉(zhuǎn)化成高昂的戰(zhàn)斗士氣和必勝的戰(zhàn)斗信念;裝備的劣勢會降低士氣，使作戰(zhàn)人員對取得勝利產(chǎn)生動搖。而潛艇作戰(zhàn)環(huán)境又是一個特殊的環(huán)境，不但與陸地和空中不同，而且與海面作戰(zhàn)也有較大的差別，裝備水平高低對于人員的心理影響更大因此，無人反潛作戰(zhàn)平臺的使用將會明顯影響作戰(zhàn)人員的心理狀態(tài)。

6結(jié)束語

我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識無人反潛作戰(zhàn)平臺投入使用后對我未來海戰(zhàn)場所帶來的威脅，及早動手，從研究、規(guī)劃和實施上采取可行的措施，提高我海軍防御和海上作戰(zhàn)能力。

【參考文獻(xiàn)】

第三篇:大學(xué)生軍事理論論文

在毛澤東軍事思想的指導(dǎo)下，中國人民在各種不同類型的戰(zhàn)爭中，取得了一個又一個偉大的勝利。伴隨著中國革命戰(zhàn)爭的勝利，毛澤東軍事思想也聲名鵲起，傳遍了世界的每一個角落。中外學(xué)術(shù)界對之從各個角度進(jìn)行了廣泛的研究，長期以來，經(jīng)久不衰。

毛澤東軍事思想，是毛澤東關(guān)于中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊和國防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問題的科學(xué)理論體系。它是毛澤東思想的重要組成部分，它是馬克思列寧主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)歷史經(jīng)驗的升華，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民及其軍隊長期軍事實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，同時也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭、軍隊建設(shè)、國防建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想。

1、人民戰(zhàn)爭思想

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾的歷史能動作用原理，創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國革命戰(zhàn)爭實踐，形成了一套完整的人民戰(zhàn)爭思想。其主要內(nèi)容有：

1.革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動員和依靠群眾，才能進(jìn)行革命戰(zhàn)爭。

2.在政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的中國社會條件下，要首先在反動統(tǒng)治力量最薄弱的廣大農(nóng)村建立革命根據(jù)地，并采取“波浪式”的推進(jìn)政策逐步加以擴(kuò)大，作為進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的依托。

3.革命戰(zhàn)爭是為人民利益而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭，要實行代表絕大多數(shù)人民利益的奮斗綱領(lǐng)和基本政策。

4.必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的階級、階層和社會集團(tuán)，利用一切可以利用的矛盾，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，使革命獲得最廣泛的國內(nèi)社會基礎(chǔ)和國際同情援助，最大限度地孤立和打擊最主要的敵人。

5.要把武裝斗爭這種主要斗爭形式同其他各種非武裝斗爭形式，包括工人的、農(nóng)民的、青年和婦女的斗爭，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線、外交戰(zhàn)線和思想文化戰(zhàn)線上的斗爭，合法的和非法的斗爭，公開的和秘密的斗爭等，在總體上配合起來，從一切方面的努力中不斷增加革命的戰(zhàn)爭力量，減殺反革命的戰(zhàn)爭力量，使力量對比朝著有利于己不利于敵的方面逐步變化，最后達(dá)到獲得力量優(yōu)勢，戰(zhàn)勝敵人的目的。

6.以人民軍隊作為進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的骨干力量，實行主力兵團(tuán)(野戰(zhàn)軍)和地方兵團(tuán)相結(jié)合，正規(guī)軍和游擊隊、民兵相結(jié)合、武裝群眾和非武裝群眾相結(jié)合的體制。

7.實行與人民戰(zhàn)爭相適應(yīng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，靈活機(jī)動地使用兵力和作戰(zhàn)形式。

2、人民軍隊思想

毛澤東高度重視人民軍了在奪取政權(quán)和保衛(wèi)政權(quán)中的作用，強(qiáng)調(diào)“沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切”。他從中國革命戰(zhàn)爭的實際出發(fā)，系統(tǒng)地創(chuàng)立了人民軍隊的建軍原則，成功地解決了如何把以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同群眾保持緊密聯(lián)系的新型人民軍隊的問題。其建軍原則主要有以下幾點(diǎn)：

1.這支軍隊是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，為著廣大人民利益而建立、而戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級性質(zhì)的新型軍隊，是真正的人民軍隊。

2.這支軍隊是執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，它永遠(yuǎn)是一支戰(zhàn)斗隊，同時也執(zhí)行工作隊、生產(chǎn)隊等革命政治所要求的其他任務(wù)。

3.這支軍隊作為忠實執(zhí)行中國共產(chǎn)黨的政治綱領(lǐng)和政治路線的工具，必須完全地?zé)o條件地置于中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下，堅持黨指揮槍，決不允許槍指揮黨，兵權(quán)只屬于黨，決不屬于任何個人。

4.這支軍隊實行堅強(qiáng)有力的政治工作。

5.這支軍隊實行集中領(lǐng)導(dǎo)下的民主，建立自覺的嚴(yán)格的紀(jì)律，保持和發(fā)揚(yáng)人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

6.這支軍隊要加強(qiáng)正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)，實行統(tǒng)一的指揮、統(tǒng)一的制度、統(tǒng)一的編制、統(tǒng)一的紀(jì)律、統(tǒng)一的訓(xùn)練，加強(qiáng)組織性、計劃性、準(zhǔn)確性和紀(jì)律性。

7.這支軍隊要加強(qiáng)教育訓(xùn)練，嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，大力開展群眾性練兵活動，提高官兵科學(xué)文化知識水平，掌握新的技術(shù)和隨之而來的最新戰(zhàn)術(shù)，全面提高指戰(zhàn)員的軍政素質(zhì)。

8.這支軍隊要加強(qiáng)軍事科學(xué)研究，注重把自己的戰(zhàn)爭經(jīng)驗上升為理論，同時批判地借鑒中國古代和外國軍事思想的有益成分，發(fā)展中國現(xiàn)代的軍事科學(xué)。

3、人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想

其基本精神是：一切從敵我雙方的實際情況出發(fā)，你打你的，我打我的，有什么槍打什么仗，對什么敵人打什么仗，在什么時間地點(diǎn)打什么時間地點(diǎn)的仗;靈活機(jī)動，不拘一格，揚(yáng)長避短，力爭主動，利用矛盾，各個擊破;進(jìn)攻時反對冒險主義、防御時反對保守主義，退卻時反對逃跑主義，有效地達(dá)到保存自己，消滅敵人的戰(zhàn)爭目的。主要有以下幾點(diǎn)：

1.承認(rèn)積極防御，反對消極防御。

2.以殲滅敵人有生力量作為作戰(zhàn)的主要目標(biāo)，不以保守或奪取城市和地方為主要目標(biāo)，城市和地方的奪取或保守是大量殲滅敵人有生力量的結(jié)果。

3.殲滅敵人有生力量，必須貫徹集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人的原則。

4.實現(xiàn)殲滅戰(zhàn)，必須審慎地選擇打擊方向和攻殲?zāi)繕?biāo)，先打分散孤立之?dāng)?，后打集中?qiáng)大之?dāng)场?/p>

5.采取恰當(dāng)?shù)淖鲬?zhàn)形式，實行運(yùn)動戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)相結(jié)合。

6.力求主動，力避被動，執(zhí)行有利決戰(zhàn)，避免不利決戰(zhàn)，應(yīng)慎重初戰(zhàn)。

7.發(fā)揚(yáng)勇敢戰(zhàn)斗、不怕犧牲、不怕疲勞、連續(xù)作戰(zhàn)、勇于近戰(zhàn)夜戰(zhàn)的優(yōu)良戰(zhàn)斗作風(fēng);善于利用作戰(zhàn)間隙休整部隊，以利再戰(zhàn)。

8.立足現(xiàn)有裝備戰(zhàn)勝敵人，同時注重從作戰(zhàn)繳獲中不斷充實和改善自己的裝備。

9.把對敵軍的軍事打擊與政治瓦解結(jié)合起來，重視利用敵人營壘內(nèi)部的各種矛盾，在軍事打擊的強(qiáng)大壓力下開展有力的政治攻勢，利用多種方式解決敵人。

10.大力組織支援前線，搞好后勤保障，切實做好人員和各種物資的動員補(bǔ)充工作及醫(yī)療救護(hù)工作。

除了以上三點(diǎn)，毛澤東軍事思想體系還有很多內(nèi)容，比如：國防現(xiàn)代化建設(shè)理論;戰(zhàn)爭

統(tǒng)兵學(xué)《孫子兵法》，列寧的軍事著作《國家與革命》，《戰(zhàn)爭論》等等。毛澤東軍事思想可謂博大精深、海納百川啊。

三、現(xiàn)實意義

1、關(guān)于毛澤東軍事思想中人民戰(zhàn)爭思想及其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。面對信息化戰(zhàn)爭，有些人認(rèn)為人民戰(zhàn)爭思想已經(jīng)沒有指導(dǎo)意義，這個觀點(diǎn)是值得商榷的。人民戰(zhàn)爭思想是毛澤東軍事思想的核心。毛澤東軍事思想是圍繞著人民戰(zhàn)爭思想展開的，其戰(zhàn)爭觀和方法論是人民戰(zhàn)爭的理論基礎(chǔ)。堅持戰(zhàn)爭的正義性和人民群眾在戰(zhàn)爭中的決定作用，是毛澤東人民戰(zhàn)爭思想中兩個最基本的要素。在信息化戰(zhàn)爭已經(jīng)來臨的今天，戰(zhàn)爭的正義性仍然是奪取戰(zhàn)爭勝利的帶有決定意義的條件。美軍入侵越南，除了原子彈外，所有的先進(jìn)武器都用了，但失敗了;蘇軍入侵阿富汗也用了最先進(jìn)的武器，同樣失敗了，重要原因之一就是它們進(jìn)行的戰(zhàn)爭是非正義性的。伊拉克戰(zhàn)爭美軍勝利重要原因之一是伊拉克人民完全不支持薩達(dá)姆政權(quán)。當(dāng)然,我們也絕不能低估信息化武器的作用，但現(xiàn)代戰(zhàn)爭是綜合國力的較量，若沒有人們?nèi)罕姷闹С?，想取得?zhàn)爭的勝利是不可能的。我們不能片面地從戰(zhàn)爭的表面來看是不是人民戰(zhàn)爭，而應(yīng)該看戰(zhàn)爭是不是代表人民的利益。在未來的反侵略戰(zhàn)爭中，廣大人民參加戰(zhàn)爭的內(nèi)容、形式也可能隨著戰(zhàn)爭形態(tài)的改變而改變，但這并沒有減弱人民戰(zhàn)爭的作用。

既然，在當(dāng)今信息化戰(zhàn)爭中，人民戰(zhàn)爭思想仍具有巨大的作用，那么，我相信，人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想也是不可或缺的。

2、關(guān)于毛澤東軍事思想中人民軍隊建設(shè)的理論。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，自三灣改編開始就從政治上組織上確定了黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則，并逐步形成了人民軍隊的宗旨即全心全意為人們服務(wù)，還闡述了政治工作是生命線的建軍原則，這是確保我軍無產(chǎn)階級性質(zhì)的三大根本法則。雖然學(xué)術(shù)界依據(jù)客觀條件的變化，對毛澤東人民軍隊建設(shè)理論的某些具體內(nèi)容提出了一些新的看法，如在人民軍隊已奪取了政權(quán)的條件下，不宜再用戰(zhàn)斗隊、工作隊和生產(chǎn)隊來概括新的歷史時期軍隊的職能，主張用“保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國”的表述來替代;人民軍隊的宗旨也應(yīng)重新定位，應(yīng)是“保衛(wèi)國家安全，維護(hù)國家利益”，但毛澤東關(guān)于人民軍隊建設(shè)的根本理論，如黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是不能動搖的，這一原則在新的歷史時期是不受科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響的。

3、關(guān)于毛澤東軍事思想中國防現(xiàn)代化建設(shè)理論。毛澤東國防現(xiàn)代化建設(shè)的思想很多，但核心的思想有兩條：一是發(fā)展核武器，打破核訛詐;二是建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化的國防軍。毛澤東對發(fā)展我國的核事業(yè)一直很重視，毛澤東指出：“在今天的世界上，我們要不受人家欺負(fù)，就不能沒有這個東西?！泵珴蓶|關(guān)于發(fā)展核武器的思想是：(1)我國一定要發(fā)展原子能事業(yè);(2)自力更生，大力協(xié)同;(3)尊重外國專家，但也不能當(dāng)賈桂(即奴才);(4)堅持防御方針，保衛(wèi)世界和平。除了關(guān)注原子能事業(yè)外，毛澤東還十分重視軍隊現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)。早在1950年9月，毛澤東就提出“中國必須建立強(qiáng)大的國防軍，必須建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，這是兩件大事。”毛澤東認(rèn)為軍隊的建設(shè)要以“世界型”為客觀標(biāo)準(zhǔn)，要求軍隊的現(xiàn)代化必須向世界先進(jìn)水平看齊。毛澤東還提出了軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的基本內(nèi)容，這就是：武器裝備現(xiàn)代化，編制體制現(xiàn)代化，軍政素質(zhì)現(xiàn)代化，指揮機(jī)構(gòu)現(xiàn)代化，軍事理論現(xiàn)代化。毛澤東國防現(xiàn)代化建設(shè)理論，今天仍然有現(xiàn)實意義。

毛澤東是一位偉大的軍事家。毛澤東軍事思想不僅屬于過去,也屬于今天;不僅屬于中國，也屬于世界。當(dāng)然，毛澤東軍事思想在世界軍事科學(xué)領(lǐng)域的先進(jìn)地位，并不意味著我們可以不思進(jìn)取。這里至少要注意以下兩點(diǎn)：(1)對待毛澤東軍事思想搞“過時論”是不實事求是的但采取“兩個凡是”或“頂峰論”的態(tài)度也是完全錯誤的。毛澤東軍事思想本身是個動態(tài)的發(fā)展體系，其中某些具體的軍事方針過去是有效的，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事形勢發(fā)展的今天就不見得有現(xiàn)實意義。(2)對于毛澤東晚年偏離毛澤東軍事思想的一些思想，我們要有自己的分析?？傊?，我們要正確地對待和學(xué)習(xí)毛澤東軍事思想，注重運(yùn)用毛澤東軍事思想的立場、觀點(diǎn)和方法來研究和解決現(xiàn)實中的新問題。

參考文獻(xiàn)：

(1)《中國軍事百科全書》軍事思想卷.1997年版

(2)毛澤東.《毛澤東軍事文集》第2卷.1993年·

(3)毛澤東.《毛澤東選集》第5卷.1977年

(4)朱柏清.《論毛澤東軍事思想及其現(xiàn)實意義》.《今日南國》.2008年9月(總第103期)

第四篇:大學(xué)生軍事理論論文

又一批莘莘學(xué)子踏入了西安工業(yè)大學(xué)的校門，真正的向高中生活揮手告別，去融入這樣一個新的環(huán)境。在這里，重新認(rèn)識到了應(yīng)該怎么去面對一個現(xiàn)實的社會，怎樣去與人交流溝通，經(jīng)過一學(xué)期的在校學(xué)習(xí)，一點(diǎn)點(diǎn)的熟悉了這里，也熟悉了這種生活方式。2009年春季，這一學(xué)期，我們開了軍事理論課，讓我們在認(rèn)知自己認(rèn)知社會的同時，也進(jìn)一步了解了，我們的祖國在社會上究竟處于一個什么樣的地位，我國的軍事究竟在世界上是怎樣一個排名，更重要的是，我明白了作為一個當(dāng)代大學(xué)生，要去學(xué)習(xí)并且學(xué)好軍事理論課的重要性，在以后的生活總，時刻銘記自己是一個中國人，肩負(fù)著振興中國，保衛(wèi)祖國的重任，并且在國家處于危難之際能夠在第一時間成為國家需要的后備力量。

為期不長的軍事理論課，從多個項目中，讓我們對當(dāng)代國內(nèi)以及國際軍事情況，都有了初步了解。

主要內(nèi)容包括

(1)中國的國防建設(shè)。主要講授中國的國防歷史沿革，包括古代、近代及現(xiàn)代中國的國防概況;中國的武裝力量體制，包括中國人民解放軍、中國人民武裝警察部隊和民兵;中軍的武器裝備現(xiàn)代化建設(shè);國防法規(guī);國防精神。

(2)軍事思想概述。主要講授中國古代軍事思想、毛澤東軍事思想、鄧小平新時期軍隊建設(shè)思想、******國防和軍隊建設(shè)思想以及外國軍事思想。

(3)中國國家安全環(huán)境。主要講授國際安全與軍事戰(zhàn)略格局，世界軍事形勢勢的演變，當(dāng)前世界軍事形勢的特點(diǎn)，世界軍事形勢的發(fā)展趨勢，我國周邊國家和地區(qū)的軍事情況，世界主要國家的防務(wù)政策，反恐怖斗爭，堅決打擊“****”勢力與國家安全等。

(4)軍事高技術(shù)。主要講授軍事高技術(shù)的主要特征及其對現(xiàn)代作戰(zhàn)的影響，講授現(xiàn)代偵察監(jiān)視技術(shù)、精確制導(dǎo)技術(shù)、偽裝與隱身技術(shù)、電子戰(zhàn)技術(shù)、指揮自動化技術(shù)、軍用航天技術(shù)、核生化武器技術(shù)、研制峙中的新概念武器技術(shù)等高技術(shù)在軍事上的應(yīng)用。

(5)高技術(shù)局部戰(zhàn)爭。主要講授高技術(shù)局部戰(zhàn)爭概念，高技術(shù)局部戰(zhàn)爭的特點(diǎn)，高技術(shù)局部戰(zhàn)爭的新樣式，新“三打三防”，人民防空以及如何迎接高技術(shù)局部戰(zhàn)爭的挑戰(zhàn)。

對中國而言，擁有華夏五千年歷史的悠悠古國，自古就涉及到了戰(zhàn)爭，就涉及到了軍事，再逐漸為現(xiàn)代軍事理論奠定了基礎(chǔ)，而當(dāng)代則是以現(xiàn)代化戰(zhàn)爭為主流，從機(jī)械化到信息化，信息時代和科學(xué)技術(shù)是改變戰(zhàn)爭形態(tài)的兩大推手。

近幾年來，美國戰(zhàn)爭大片開始沖擊我們的視野，不僅宏大的戰(zhàn)斗場面吸引我們的眼球，其嶄新的戰(zhàn)爭理念更是讓我們大開眼界。尤其是2003年伊拉克戰(zhàn)爭開始后，美軍圍繞“斬首行動”實行聯(lián)合作戰(zhàn)，其綜合集成、一體化作戰(zhàn)模式讓我們耳目一新。無論是虛幻的戰(zhàn)爭大片還是真實的伊拉克戰(zhàn)爭，顯然這種作戰(zhàn)模式跟我們意識中那些戰(zhàn)爭模式不一樣。而是一種全新的，高科技的戰(zhàn)爭，也就是我們軍事理論中所提到的信息化戰(zhàn)爭。

信息化戰(zhàn)爭萌發(fā)于1980~1983年美國提出的以微電子技術(shù)為核心的新技術(shù)革命。直到1991年的海灣戰(zhàn)爭，信息化武器裝備，比如衛(wèi)星、gps等，開始在戰(zhàn)爭中發(fā)揮重大作用，信息化戰(zhàn)爭初露端倪。這場戰(zhàn)爭可以被看作是機(jī)械化戰(zhàn)爭向信息化戰(zhàn)爭過渡的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

對于信息化戰(zhàn)爭，我國從上個世紀(jì)90年代才提出要打高技術(shù)戰(zhàn)爭，并提出從數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型轉(zhuǎn)變，從人力密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變。就是說，我軍已經(jīng)開始進(jìn)行信息化建設(shè)。

1999年科索沃戰(zhàn)爭，可以被看作是全球第一場真正意義上的信息化戰(zhàn)爭。它的特點(diǎn)是，第一次完全使用空中力量進(jìn)行作戰(zhàn)，地面部隊自始至終沒有進(jìn)入，信息化裝備大量應(yīng)用，最后實現(xiàn)戰(zhàn)爭零傷亡。其后是阿富汗戰(zhàn)爭，實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化、互聯(lián)互通，前方不再有大的部隊，而是一個個小戰(zhàn)斗分隊，指揮官在后方通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)視大屏幕進(jìn)行指揮。2003年的伊拉克戰(zhàn)爭是一場信息化水平非常高的戰(zhàn)爭，實現(xiàn)了戰(zhàn)爭直播，死傷人數(shù)很少，進(jìn)展速度很快。這三場戰(zhàn)爭都是信息化戰(zhàn)爭的初期階段。

隨著科學(xué)技術(shù)、武器裝備的發(fā)展，軍事變革處于不斷的發(fā)展和變化中。當(dāng)前我們指的這場新的軍事變革，主要是以信息化為核心，以信息化戰(zhàn)爭為主要目標(biāo)的一場新的軍事變化，這場新軍事變革究竟效果如何?可以通過實戰(zhàn)驗證。美國發(fā)動了四場戰(zhàn)爭：海灣戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭，阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭，這都是新軍事變革創(chuàng)新成果的驗證，所以戰(zhàn)爭驗證也是推動軍事變革的一大動因。

我個人認(rèn)為，推動戰(zhàn)爭形態(tài)的變化，主要有這么幾個大的因素。先是社會變革，社會變革對戰(zhàn)爭形態(tài)起到了很大的推動和催化作用，我們今天講的信息化戰(zhàn)爭，是受信息時代推動。二是科學(xué)技術(shù)的推進(jìn)?？茖W(xué)技術(shù)向來是推動戰(zhàn)爭樣式、戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)展和變化的助推器，是原動力。我們都知道，沒有核技術(shù)就沒有核武器，沒有核武器也就沒有火箭部隊和導(dǎo)彈部隊，當(dāng)然也就沒有核作戰(zhàn)理論。另外一個動因就是軍事變革的孕育?？茖W(xué)技術(shù)進(jìn)步推動了武器裝備的發(fā)展，武器裝備的變化要求編制體制進(jìn)行相應(yīng)的改革;編制體制的改變，也要求軍事理論進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而要求整個軍隊進(jìn)行變化，這樣的一切變化就構(gòu)成了今天所面臨的軍事局面。作為當(dāng)代大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)軍事理論就顯得十分有必要了，畢竟祖國的一個時期，我們將成為主宰，學(xué)習(xí)軍事理論，提高自身軍事思想，時刻做到有能力在危急時刻為祖國做出一些貢獻(xiàn)，同時，也需要通過軍事訓(xùn)練去提高自身外在的攻擊防御能力，由內(nèi)而外，綜合提高。這是當(dāng)代大學(xué)生的重要使命。

第五篇:大學(xué)生軍事理論論文

一國的國際戰(zhàn)略制定，受制于該國的性質(zhì)和一定時期的國內(nèi)形勢，同時也必須適應(yīng)當(dāng)時的國際形勢和世界格局的發(fā)展趨勢。蘇東巨變、冷戰(zhàn)結(jié)束宣告著兩極格局的終結(jié)。在這之后的十幾年，國際戰(zhàn)略格局已逐漸發(fā)展成為現(xiàn)在的“一超多強(qiáng)、多邊共生”，和平與發(fā)展是時代主題，多極化是其必然趨勢?；谶@種戰(zhàn)略格局，黨中央于十六大做出了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期判斷，并于十七大提出了和平發(fā)展戰(zhàn)略。

上個世紀(jì)90年代伴隨著蘇東劇變、冷戰(zhàn)結(jié)束，持續(xù)近五十年的“兩極對峙”格局宣告結(jié)束。經(jīng)過十幾年的發(fā)展，國際戰(zhàn)略格局已逐漸發(fā)展成為現(xiàn)在的“一超多強(qiáng)、多邊共生”?！耙怀鄰?qiáng)”形容的是力量對比，即當(dāng)今世界美國成為全球唯一超級大國，同時還存在若干世界或地區(qū)性強(qiáng)國?！岸噙吂采狈从车氖菄H行為主體特別是大國之間的相互關(guān)系，即當(dāng)今大國之間平等獨(dú)立、相互依存、相互制約、相互合作、共同發(fā)展的關(guān)系。

“多邊共生”的大國關(guān)系，其形成是基于經(jīng)濟(jì)全球化和國際政治民主化這一世界大趨勢。在經(jīng)濟(jì)全球化的時代，世界各國的經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系在一起，已形成你中有我，我中有你，一榮俱榮、一損俱損的局面。美國的經(jīng)濟(jì)可以影響到其他國家，其他國家的經(jīng)濟(jì)反過來也可以影響到美國。冷戰(zhàn)結(jié)束后，老布什總統(tǒng)提出了建立“世界新秩序”的口號，但他沒有意識到在各國經(jīng)濟(jì)往來日益加深、經(jīng)濟(jì)合作日益重要的新時代，要“遏制”一個國家談何容易!另外，國際政治民主化主張世界各國通過協(xié)調(diào)對話來解決國際爭端，任何國家不能獨(dú)斷專行，不能動輒訴諸于武力或以武力相威脅。在這樣的大環(huán)境下，形成“多邊共生”的相互合作、共同發(fā)展的大國關(guān)系是不難理解的。另外值得一提的是，“9·11”作為一個重大事件在一定程度上加強(qiáng)了大國之間合作這一趨勢?！?·11”之前，美國為首的一些國家的國家安全觀和安全戰(zhàn)略沿襲了冷戰(zhàn)時期的慣性思維，努力在大國中尋找敵人，盡力防范對其領(lǐng)導(dǎo)地位形成挑戰(zhàn)的其他大國或大國集團(tuán)的出現(xiàn)。但“9·11”充分說明，非國家主體已成為國家安全的重要構(gòu)成要素，恐怖主義它不會因某國的某一政府或某一組織的內(nèi)部瓦解而結(jié)束，只要它的產(chǎn)生根源(種族)仇恨存在它就不會消亡。而且在恐怖分子非對稱手段襲擊下，即使掌握絕對優(yōu)勢軍力的國家也無法確保本國的“絕對安全”?！?·11”事件使世界各國認(rèn)識到一個國家要維護(hù)本國安全，除了維持必要的軍力外，還需要尊重別國的安全，少樹敵、不樹敵，只有奉行和平的外交政策，平等、友好地對待別國、尊重別國的安全和主權(quán)，才是對本國安全的最好保障?？梢哉f，“9·11”事件后，世界大國之間合作多于對抗，國際環(huán)境趨于好轉(zhuǎn)。

盡管現(xiàn)在是“一超多強(qiáng)”，但多極化是大勢所趨。多極化趨勢的判斷一方面是基于當(dāng)前世界主要大國其力量對比的變化，世界五大經(jīng)濟(jì)中心：美、歐、俄、日、中，美的地位在下降而其余四者在上升。美國迷失了國家未來發(fā)展方向，而中、俄、印、巴、東盟等在經(jīng)過理性反思和審時度勢之后大體找到了符合國情的復(fù)興之路。另外，在經(jīng)濟(jì)全球化和國際政治民主化的大趨勢下，美國“一超”的單極格局也是難以長久的。經(jīng)濟(jì)全球化的影響自不用說，美國已經(jīng)意識到南北差距問題給美國經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面作用。在國際政治民主化的今天，各大國都力求在國際事務(wù)中具備發(fā)言權(quán)。毋庸諱言，當(dāng)今世界任何重大地區(qū)和國際問題只有美國的參與才能解決，但美國要解決任何重大地區(qū)和國際問題也離不開其他國家尤其是大國的支持和合作。單極格局形成不僅需要存在一個唯一超級大國，而且其他多數(shù)國家尤其是主要大國還必須承認(rèn)它具有中心地位，服從其領(lǐng)導(dǎo)。然而在國際政治民主化的今天，其他多數(shù)國家尤其是大國既不承認(rèn)美國的中心地位也不服從其領(lǐng)導(dǎo)。由此可見，“一超多強(qiáng)”的戰(zhàn)略格局最終將會被多極化所代替。

早在上個世紀(jì)80年代，鄧小平同志就預(yù)見性地指出，“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題”，“世界格局將來三極也好，四極也好，五極也好，所謂多極，中國算一極”[1]。也正是基于此種戰(zhàn)略格局，江澤民同志在十六大報告中提出21世紀(jì)頭20年為重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的論斷。為了抓住這百年難得的戰(zhàn)略機(jī)遇期，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，十七大給出了和平發(fā)展戰(zhàn)略。

國際戰(zhàn)略是一個國家為了爭取有利于自己生存和發(fā)展的國際環(huán)境，于對外關(guān)系中制定的帶全局性的策略謀略。國際戰(zhàn)略的制定，受制于該國的性質(zhì)和一定時期的國內(nèi)形勢，同時也必須適應(yīng)當(dāng)時的國際形勢和世界格局的發(fā)展趨勢。

和平發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)展是終極目標(biāo)。之所以把發(fā)展定為終極目標(biāo)，一方面是基于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，另一方面則是順應(yīng)世界時代主題和國際戰(zhàn)略格局的要求。在當(dāng)前“一超多強(qiáng)，多邊共生”的戰(zhàn)略格局下，在經(jīng)濟(jì)全球化和國際政治民主化的時代潮流下，和平的力量超過戰(zhàn)爭的力量，世界各國均致力于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步，合作多于對抗，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，可以說是國家發(fā)展的一段絕佳時期。

相對于發(fā)展，和平具有雙重含義：一是中國發(fā)展的方式訴諸于和平手段，二是中國發(fā)展的目的是為了維護(hù)世界和平。中國發(fā)展的這一目的從胡錦濤同志的“和諧世界”理念中可以窺豹一斑。“和諧世界”強(qiáng)調(diào)國與國的和平、人與人的和睦以及人與自然的和諧，強(qiáng)調(diào)合作共贏，充分展示了中國人民維護(hù)和平、共同發(fā)展的決心和信念。另外，中國的和平發(fā)展戰(zhàn)略是中國關(guān)于大國崛起方式的創(chuàng)新之路。從世界歷史來看，幾乎所有民族和國家的崛起和強(qiáng)盛，都無一例外地與征伐、殺戮和資源掠奪緊密相連。正是因為如此，面對改革開放以來中國取得的令世人矚目的經(jīng)濟(jì)成就，西方一些國家出于冷戰(zhàn)思維大肆渲染“中國威脅論”，想方設(shè)法遏止中國發(fā)展，嚴(yán)重惡化了中國的發(fā)展環(huán)境，最直接最明顯的就是使中國的對外經(jīng)貿(mào)受到的損害。據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計，目前，世界上每7起反傾銷案件中就有1起涉及中國，這使得中國連續(xù)10年成為遭遇反傾銷調(diào)查最多的國家，每年有400億至500億美元的出口商品受到影響。[2]為此，黨中央提出了和平發(fā)展新戰(zhàn)略方針。“和平發(fā)展”有助于打消外界的誤解和疑慮，“始終不渝”彰顯著中國執(zhí)行這一戰(zhàn)略的立場和決心。

戰(zhàn)略為主導(dǎo)的與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針也為中國建立和維持一個良好而穩(wěn)定的周邊環(huán)境。

可以說，和平發(fā)展戰(zhàn)略是黨中央以高度的政治智慧，科學(xué)的判斷國際形勢，從中國和世界的實際出發(fā)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所作出的戰(zhàn)略抉擇。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平文選(第三卷)[m].北京：人民出版社，1993.

[2]全球每七起反傾銷案件中就有一起涉及中國——商務(wù)部副部長易小準(zhǔn)呼吁發(fā)達(dá)國家應(yīng)客觀公正看待中國的競爭力[eb/ol].

[3]高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[eb/ol].

第六篇:大學(xué)生軍事理論論文

摘要：構(gòu)建和諧世界是推動21世紀(jì)人類社會發(fā)展的新理念。為實現(xiàn)東亞和諧的長期目標(biāo)，東亞各國應(yīng)該采取積極的對策，進(jìn)一步推進(jìn)東亞的和平與發(fā)展，逐步克服東亞和諧的主要障礙，循序漸進(jìn)地推進(jìn)東亞和諧。國與國之間關(guān)系和諧是和諧世界的基礎(chǔ)，中日和諧是東亞和諧的關(guān)鍵。為實現(xiàn)中日和諧，中日兩國都要堅持和平發(fā)展的道路，共同發(fā)展中日友好，加強(qiáng)中日合作。

關(guān)鍵詞：東亞和諧;中日和諧

一、構(gòu)建和諧世界與東亞和諧的障礙

(一)構(gòu)建和諧世界是推動21世紀(jì)人類社會發(fā)展的新理念

自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，特別是20世紀(jì)90年代東西方對立的冷戰(zhàn)格局結(jié)束以來，和平與發(fā)展成為世界的兩大主流，東亞基本上保持了和平與發(fā)展的局面。半個世紀(jì)多的和平與發(fā)展徹底改變了東亞落后的面貌，使東亞成為繼西歐和北美之后的世界上第三個最為發(fā)達(dá)的地區(qū)。其中，日本在上世紀(jì)五六十年代實現(xiàn)了高速經(jīng)濟(jì)增長，亞洲“四小龍”和東南亞先后在70年代和80年代實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)起飛，中國自80年代末開始改革開放以來，也實現(xiàn)了前所未有的高速經(jīng)濟(jì)增長。和平與發(fā)展給東亞帶來了前所未有的繁榮與進(jìn)步，各國都得到了最大的好處和實惠，進(jìn)一步實現(xiàn)持久的和平與繁榮，已成為東亞各國人民的共同愿望。以此為背景，中國在建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)上，及時提出了構(gòu)建和諧世界的主張。

2005年4月22日，中國胡錦濤在亞非峰會演講，正式提出了中國構(gòu)建和諧世界的主張，說要“倡導(dǎo)開放包容精神，尊重文明、宗教、價值觀的多樣性，尊重各國選擇社會制度和發(fā)展模式的自主權(quán)，推動不同文明友好相處、平等對話、發(fā)展繁榮，共同構(gòu)建一個和諧世界?！?005年9月15日，胡錦濤在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上發(fā)表演說，系統(tǒng)闡述了中國關(guān)于和諧世界的政策主張。胡錦濤說：“文明多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。在人類歷史上，各種文明都以自己的方式為人類文明進(jìn)步做出了積極貢獻(xiàn)。存在差異，各種文明才能互相借鑒，共同提高;強(qiáng)求一律，只會導(dǎo)致人類文明失去動力，僵化衰落。各種文明有歷史長短之分，無高低優(yōu)劣之別。歷史文化、社會制度和發(fā)展模式的差異不應(yīng)成為各國交流的障礙，更不能成為相互對抗的理由?！薄拔覀儜?yīng)該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒而不是刻意排斥，取長補(bǔ)短而不是定于一尊，推動各國根據(jù)本國國情實現(xiàn)振興和發(fā)展;應(yīng)該加強(qiáng)不同文明的對話和交流，在競爭比較中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展，努力消除相互的疑慮和隔閡，使人類更加和諧，讓世界更加豐富多彩;應(yīng)該以平等開放的精神，維護(hù)文明的多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化，協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄兼容的和諧世界?！逼浜?，胡錦濤在參加各種國際會議期間，又多次說明了中國的和諧世界理論，并呼吁亞洲各國攜手建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧亞洲。

2007年10月15日，胡錦濤同志在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會的政治報告中談及中國“始終不渝走和平發(fā)展道路”時，又詳細(xì)闡述了中國構(gòu)建和諧世界的政治主張。胡錦濤同志說：“共同分享發(fā)展機(jī)遇，共同應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，事關(guān)各國人民的根本利益，也是各國人民的共同心愿。我們主張，各國人民攜手努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。為此，應(yīng)該遵循聯(lián)合國憲章宗旨和原則，恪守國際法和公認(rèn)的國際關(guān)系準(zhǔn)則，在國際關(guān)系中弘揚(yáng)民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。政治上相互尊重、平等協(xié)商，共同推進(jìn)國際關(guān)系民主化;經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢互補(bǔ)，共同推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步;安全上相互信任、加強(qiáng)合作，堅持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定;環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。”。

中國構(gòu)建和諧世界的政策主張順應(yīng)了世界要和平、人民要合作、國家要發(fā)展、社會要進(jìn)步的時代潮流，體現(xiàn)了中國對世界和平與繁榮的真誠期望，表達(dá)了中國誠心誠意與世界各國特別是東亞各國共謀穩(wěn)定、共求發(fā)展的堅定決心，在國際社會引起了廣泛的反響，得到了許多國家的理解和支持。

構(gòu)建和諧世界是推動21世紀(jì)人類社會發(fā)展的新理念，是在更高層次上建立全新的國際秩序，其目標(biāo)是超越國境疆界，在世界范圍內(nèi)實現(xiàn)真正的合理、正義與公平，使世界各國真正地團(tuán)結(jié)一心，相互友好，和睦相處，共同發(fā)展，共同進(jìn)步。毫無疑問，這樣一個理想的和諧世界需要世界各國的共同努力和長期建設(shè)，并非是一件輕而易舉的事情。尤其是在國際政治形勢因意識形態(tài)分歧、宗教信仰不同特別是霸權(quán)主義作祟而日趨動蕩不安的情況下，構(gòu)建和諧世界還要克服很多的障礙，一步一步地向前推進(jìn)。

(二)東亞和諧的主要障礙

第二次世界大戰(zhàn)以后，經(jīng)過朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭，東亞雖然基本上保持了和平與發(fā)展的局面，但從和諧世界方面看，尚存在著一些影響和諧的障礙，主要表現(xiàn)在如下四個方面：

1歷史上的積怨和矛盾

日本經(jīng)明治維新實現(xiàn)“富國強(qiáng)兵”以后，走上了以武力對外擴(kuò)張的軍國主義道路，先后發(fā)動了日清戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭、侵華戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭，給東亞各國人民造成了嚴(yán)重的災(zāi)難，留下了巨大的創(chuàng)傷。戰(zhàn)后以來，日本政府雖然多次就戰(zhàn)爭問題向東亞各國道歉，表示了反省的態(tài)度，但由于軍國主義殘余和右翼勢力的影響，日本政府的道歉和反省總是敷衍了事，一直沒有深刻認(rèn)罪的態(tài)度，多次在歷史問題上傷害東亞各國人民的感情，引起東亞各國人民的憤怒和不滿。特別是小泉在執(zhí)政期間一再參拜靖國神社，更使中日、韓日關(guān)系籠罩了冰冷的氣氛。這種歷史上的積怨和矛盾，無疑是東亞和諧的最主要障礙。

2現(xiàn)實利益的沖突與矛盾

東亞各國不僅在社會制度、經(jīng)濟(jì)體制以及歷史文化傳統(tǒng)、意識形態(tài)和價值觀等方面有所不同，而且在經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展階段、發(fā)展水平、發(fā)展道路等方面也有很大的差異。由于東亞各國不僅在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略等方面明顯不同，而且在對外關(guān)系和外交政策方面也都追求各自國家利益的最大化，因此，在東亞各國的相互關(guān)系中，就不時出現(xiàn)各種現(xiàn)實利益的沖突與矛盾。另外，由于歷史的原因，東亞還存在著各種各樣的問題，其中朝鮮半島存在著南北分裂的問題，中國存在著臺灣問題，日俄之間存在著北方領(lǐng)土問題，中日之間存在著釣魚島歸屬和東海劃界的問題，日韓之間存在著日本方面稱之為“竹島”、韓國方面稱之為“獨(dú)島”的領(lǐng)土歸屬問題，圍繞中國的南海，中國與東南亞有關(guān)國家之間存在著領(lǐng)海爭議的問題。上述問題都是一觸即發(fā)的敏感問題，經(jīng)常因為各種因素的引發(fā)而激化，也是東亞和諧的主要障礙之一。

3來自區(qū)域外的不和諧因素的影響

決的后遺癥。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國雖然提防日本對其經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的挑戰(zhàn)，但面臨中國的崛起，美國卻把中國視為其在東亞乃至世界上最主要的競爭對手。以此為背景，美國對東亞各國的態(tài)度親疏有別，戰(zhàn)略有打有拉。其中，日本仍然是美國在東亞最主要的盟國，韓國和東盟都是美國積極爭取和利用的對象。對于中國，美國采取了既利用、又遏制的雙重戰(zhàn)略，并千方百計地誘導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)、社會改革向西方化、美國化的方向發(fā)展。與此同時，東亞各國為了各自的利益，也都高度重視美國的作用，在相互關(guān)系中都打“美國牌”。尤其是日本，多年來一直明確地把日美關(guān)系作為其外交的基軸，并宣稱依賴美國的“核保護(hù)”，防御所謂的來自東亞其他國家的“威脅”。這種來自區(qū)域外的不和諧因素，不僅是造成以往東亞不和諧的主要-因素，對今后的東亞和諧也將繼續(xù)產(chǎn)生不利的影響。

4東亞和諧尚無制度性的保障和支持

和諧世界必須以相應(yīng)的國際法為依據(jù)。現(xiàn)在，東亞雖然有10+3對話機(jī)制和東亞峰會機(jī)制，但10+3對話和東亞峰會都是論壇性質(zhì)的，其發(fā)表的宣言和聲明對各成員都不具有約束性。另外，中、日、韓三國雖然都參加了《東南亞友好條約》，各成員的行為受到了一定的約束，但《東南亞友好條約》并不是東亞和諧條約，其所規(guī)定的行為準(zhǔn)則主要是和平與友好的準(zhǔn)則，而不是東亞和諧的準(zhǔn)則。從經(jīng)濟(jì)區(qū)域化、一體化方面看，第九次10+3領(lǐng)導(dǎo)人會議和首屆東亞峰會雖然以明確提出了東亞共同體的發(fā)展目標(biāo)，但各方對東亞共同體尚有不同的理解，其出發(fā)點(diǎn)、范圍和發(fā)展道路等都需要進(jìn)一步探討。而且，在東亞自由貿(mào)易區(qū)尚需時日的情況下，東亞共同體的建立需要更長的時間，從現(xiàn)在的情況看，其發(fā)展至少是2020年或2030年以后的事情。這意味著以構(gòu)建東亞和諧為宗旨的東亞和諧條約的制定還有很多不確定的因素。

(三)東亞和諧的基本道路

千里之行始于足下。為實現(xiàn)東亞和諧的長期目標(biāo)，東亞各國應(yīng)該在達(dá)成共識的基礎(chǔ)上，共同采取積極的對策，進(jìn)一步推進(jìn)東亞的和平與發(fā)展，逐步克服東亞和諧的主要障礙，循序漸進(jìn)地推進(jìn)東亞和諧，這是實現(xiàn)東亞和諧的基本道路。

根據(jù)東亞和諧的主要障礙，東亞各國要共同努力，盡快消除歷史上的積怨和矛盾，化解現(xiàn)實利益的沖突與矛盾，排除區(qū)域外不和諧因素的影響，并從長計議，共同探討和制定東亞和諧條約。為此，根據(jù)中國胡錦濤在前述講話中所提出的積極而具體的建議，東亞各國應(yīng)該在現(xiàn)有的和平與發(fā)展的基礎(chǔ)上，在下述方面共同努力：

第一，堅持互信協(xié)作，維護(hù)和平穩(wěn)定，建立東亞新型安全架構(gòu);

第二，堅持相互借鑒，促進(jìn)各種文明共同繁榮，實現(xiàn)各國共同發(fā)展;

第三，堅持多邊主義，奉行開放包容，加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)外合作;

第四，堅持互利共贏，繼續(xù)深化經(jīng)濟(jì)合作，推動?xùn)|亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞一體化的發(fā)展。

二、東亞和諧的基礎(chǔ)和關(guān)鍵

(一)國與國之間關(guān)系和諧是和諧世界的基礎(chǔ)和前提

如果說雙邊關(guān)系是國際關(guān)系的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，那么國與國之間的和諧就是東亞和諧的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)?，F(xiàn)在，除個別國家間尚未建立外交關(guān)系以外，東亞各國間大都建立了外交關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域開展合作的同時發(fā)展了相互友好關(guān)系。以此為基礎(chǔ)，各國應(yīng)該進(jìn)一步努力，實現(xiàn)國與國之間關(guān)系和諧，進(jìn)而實現(xiàn)東亞和諧。

各國外交的基本原則，大都包括維護(hù)和平、發(fā)展友好關(guān)系的內(nèi)容。然而，各國在國際交往中是否真正地履行了這一基本原則，其具體的外交活動是否充分地體現(xiàn)了和平與友好，卻并不盡然。特別是一些追求霸權(quán)的國家，他們在口頭上雖然也標(biāo)榜“友誼”或“友好”，但實際上往往是以強(qiáng)凌弱，以富欺貧，試圖建立以自己為中心的國際秩序。例如，日本當(dāng)年侵略東亞各國時，就打出了“大東亞共榮圈”的幌子?？梢?，所謂的“友誼”或“友好”都是靠不住的，只有實際行動才是最重要的。因此，就像“朋友有信”即相互信任是朋友間深厚友誼的基石一樣，國與國之間要像朋友一樣地關(guān)系和諧，各國就必須以實際行動開展誠信外交并努力使其他國家對自己的外交誠信放心，感到滿意和認(rèn)可。這意味著國與國的關(guān)系和諧和人與人的關(guān)系和諧一樣，也存在著一個對實際行動滿意和認(rèn)可即“服”的問題，滿意和認(rèn)可就相互服氣，不滿意、不認(rèn)可就互不服氣。在人與人的關(guān)系中，所謂“服”，就是一個人對另一個人的誠信及其人品、道德等方面的滿意和認(rèn)可，可以放心地交朋友。在國與國的關(guān)系中，所謂“服”，就是一國對另一國的外交誠信及其國體、民風(fēng)等方面的滿意和認(rèn)可，可以放心地友好往來。無論人與人之間還是國與國之間，服，就相互信任，同心同德，進(jìn)而關(guān)系和諧;不服，就互不信任，離心離德，進(jìn)而關(guān)系別扭。由此可見，服乃是國與國關(guān)系和諧的基礎(chǔ)和前提，也是世界和諧的基礎(chǔ)和前提。

要建設(shè)和諧世界，各國之間都要相互服氣才行，這是沒有疑問的。然而，從矛盾的主要方面看，國與國關(guān)系中的“服”的主要內(nèi)容是小國對大國服，弱國對強(qiáng)國服，窮國對富國服。無論是全球性的大國、強(qiáng)國、富國，還是區(qū)域性、次區(qū)域性的大國、強(qiáng)國、富國，都要努力做到使小國、弱國、窮國服。只有這樣，才能實現(xiàn)國與國之間的和諧，進(jìn)而實現(xiàn)國際社會的和

大學(xué)生軍事理論論文篇三

（一）理論基礎(chǔ)

網(wǎng)絡(luò)課程不是簡單的傳統(tǒng)課程的電子版，而要充分體現(xiàn)開放性、交互性、共享性、協(xié)作性和自主性。對教育技術(shù)影響最深的有四種學(xué)習(xí)理論：行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和人本主義學(xué)習(xí)理論。在建設(shè)軍事理論網(wǎng)絡(luò)課程時應(yīng)協(xié)調(diào)好教師、學(xué)習(xí)者、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)媒體等諸要素的關(guān)系。教師不應(yīng)把學(xué)習(xí)者看作是被動的、被灌輸?shù)膶ο?，而?yīng)認(rèn)真分析學(xué)習(xí)者的特征，教師要合理選擇教學(xué)內(nèi)容，安排好它們的順序；教師不要把媒體僅當(dāng)作單向傳播的工具，而應(yīng)主要作為情境創(chuàng)設(shè)、情感激勵和認(rèn)知的工具。而對于學(xué)習(xí)者來說，不僅要理解各部分的內(nèi)容，還要理解各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系。學(xué)習(xí)者要善于把媒體作為一種探索、發(fā)現(xiàn)的工具以及與同學(xué)或者老師交流、討論、表達(dá)自己思想的工具。

當(dāng)代大學(xué)生對軍事科學(xué)極感興趣，要想學(xué)好軍事理論，就必須不斷更新教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)手段，運(yùn)用多種教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生的形象思維和邏輯思維。然而傳統(tǒng)教師單向灌輸知識的教學(xué)模式防礙了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展，難以適應(yīng)現(xiàn)代化條件下軍事技術(shù)迅猛發(fā)展的需求。因此引入網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、探索教育新模式迫在眉睫。

（二）建設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程的意義

1.開辟教育新陣地、新模式

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不受時空限制，全天候開放，學(xué)生可以自由上網(wǎng)，平等交流，原來狹小的教育空間變成了開發(fā)性的教育空間，原來教育內(nèi)容與時代不同步的現(xiàn)象變得更具有針對性、時效性、前瞻性。

2.促進(jìn)大學(xué)生個性發(fā)展，主體地位空前突出

網(wǎng)絡(luò)的開放性使學(xué)生可以隨時隨地地進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師能夠方便、及時地進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的充實、調(diào)整和更新。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，學(xué)習(xí)自主化成為一種趨勢，自主選擇教育內(nèi)容、自主決定學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)時間、自主選擇教師等，促進(jìn)了學(xué)生的個性發(fā)展。

3.激活創(chuàng)新意識，提高思維創(chuàng)造性

網(wǎng)絡(luò)中信息的傳遞在瞬間完成，這就使學(xué)生視野空前開闊，頭腦異?；钴S，為創(chuàng)造力的發(fā)揮提供了一個巨大的文化空間，從而增強(qiáng)了培養(yǎng)創(chuàng)造新能力的自覺性和主動性，強(qiáng)化和優(yōu)化了學(xué)生的智力和心力。

4.促進(jìn)終身學(xué)習(xí)

軍事理論網(wǎng)絡(luò)教程中大量使用的文字、圖片、聲音、視頻等多媒體素材，使大學(xué)生的多種感官同時感知，猶如身臨其境，在形象、生動、直觀的教育教學(xué)中，學(xué)習(xí)效果明顯提高，同時課程的開放性與共享性，大大拓展學(xué)生學(xué)習(xí)知識的來源，滿足了學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的心理需求，為終身學(xué)習(xí)提供了有利條件。

軍事理論網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計的指導(dǎo)思想就是讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下能夠自主使用網(wǎng)絡(luò)課程，培養(yǎng)學(xué)生從網(wǎng)上獲取信息、分析和加工信息的能力，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、協(xié)作探索能力和可持續(xù)發(fā)展的能力。他們可以通過課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，一步一步的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也可以帶著問題通過教師信箱或本網(wǎng)絡(luò)課程提供的其他相關(guān)主題網(wǎng)站來有針對性的學(xué)習(xí)。同時在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中師生之間和學(xué)生之間可以通過在線交流、網(wǎng)上答疑、小組討論、協(xié)作學(xué)習(xí)等教學(xué)策略，教學(xué)中的情感互動就在學(xué)習(xí)者和教師的交流或者在協(xié)作小組中與學(xué)習(xí)伙伴的交流中進(jìn)行。這樣就可以在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中營造一種相互尊重、相互鼓勵的情感互動情境，實現(xiàn)課程教學(xué)的情感目標(biāo)。軍事理論網(wǎng)絡(luò)課程應(yīng)充分體現(xiàn)課程的開發(fā)與利用，這是一項極具創(chuàng)造性的實踐活動，應(yīng)在統(tǒng)一技術(shù)規(guī)范指導(dǎo)下，發(fā)揮地域優(yōu)勢，強(qiáng)化學(xué)校特色，區(qū)分學(xué)科特性，展示教師風(fēng)格，揚(yáng)長避短，突出個性。

（一）準(zhǔn)備工作

1.明確教學(xué)任務(wù)

建設(shè)軍事理論網(wǎng)絡(luò)課程是為了能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)軍事理論知識的同時加強(qiáng)國防意識、愛國主義精神的培養(yǎng)。具體有三點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)軍事理論知識。二是發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。三是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

2.分析學(xué)習(xí)者特征

本網(wǎng)絡(luò)課程的使用對象為大學(xué)生，其年齡在18周歲以上，其生理發(fā)展已接近或完全完成，其個體的心理變化開始向形成穩(wěn)定的個性發(fā)展，具體表現(xiàn)在外部動機(jī)趨弱、成就動機(jī)增強(qiáng)、自主性強(qiáng)、選擇性強(qiáng)、具有探索性和多元性。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性很強(qiáng)，已基本具備了自學(xué)的能力，并且學(xué)習(xí)目的明確。另外由于計算機(jī)的普及，大學(xué)生基本能夠熟練的使用計算機(jī)，具備網(wǎng)上瀏覽、搜索、獲取信息的能力。除了以上共性外，還有一些特征：具有愛國心和責(zé)任感；女性偏愛英雄人物，男性則對戰(zhàn)史、戰(zhàn)例、武器兵庫、時事熱點(diǎn)具有濃厚興趣，并有很強(qiáng)的表達(dá)欲；富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力；知識廣博等等。

3.收集教學(xué)素材以河海大學(xué)出版社出版的《軍事理論教程》、教育部、總參謀部、總政治部依據(jù)《中華人民共和國國防法》、《中華人民共和國兵役法》、《中華人民共和國軍事法》以及國務(wù)院、有關(guān)文件精神制定的《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》為藍(lán)本，并收集各種與軍事教育有關(guān)的文字、圖片及視頻等媒體素材。主要為大型網(wǎng)站門戶：tom環(huán)球軍事、新浪軍事、中國軍事、兵器知識、中軍網(wǎng)、搜狐軍事頻道、cctv軍事頻道等，并參考一些已發(fā)行的教學(xué)視頻軟件。

在軍事理論網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計中，采用多種媒體表現(xiàn)形式和多種教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合以適應(yīng)學(xué)生自主式學(xué)習(xí)和交互式學(xué)習(xí)。

4.選擇開發(fā)工具

本網(wǎng)絡(luò)課程直接選用由南京大學(xué)天空教育根據(jù)大多數(shù)多媒體課程教學(xué)特點(diǎn)開發(fā)的通用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)網(wǎng)站――天空教室，該平臺包括網(wǎng)絡(luò)課程制作功能、在線多媒體編輯功能，在線作業(yè)功能、學(xué)習(xí)資源組織功能及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支撐環(huán)境等基礎(chǔ)功能。教師可根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行二期開發(fā)，不斷積累教學(xué)內(nèi)容，使網(wǎng)絡(luò)教育的功能大大提高，真正實現(xiàn)優(yōu)秀教育資源的共享。

（二）具體設(shè)計

1.版面結(jié)構(gòu)

本網(wǎng)絡(luò)課程采用結(jié)構(gòu)清晰、簡單易懂，便于使用者瀏覽的左右框架結(jié)構(gòu)，左邊是二級目錄，點(diǎn)擊一級目錄下的二級目錄，則可在當(dāng)前頁面的右側(cè)瀏覽具體內(nèi)容。此結(jié)構(gòu)也方便瀏覽者掌握所處位置，尋找所需信息。同時考慮到長時間瀏覽易覺疲勞枯燥，因此選用藍(lán)白基調(diào)，總體感覺輕松典雅。

2.

教學(xué)資源

本系統(tǒng)大體上分為五個主要功能模塊：我的桌面、我的課程、我的博客、我的網(wǎng)盤和成員服務(wù)。用戶在網(wǎng)絡(luò)課堂首頁輸入用戶名和密碼，登陸到用戶界面。選擇我的課程進(jìn)入課程管理，選擇需要實現(xiàn)的功能：資源、答疑、討論、作業(yè)等。

在課程管理的各項功能中，資源建設(shè)是重點(diǎn)。主要分為以下9個方面：

課程介紹：展現(xiàn)課程的教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生需要掌握的知識點(diǎn)，使學(xué)生對這門課程有一個總體的把握和了解。

教學(xué)方法和手段：介紹本課程教師采用的教學(xué)方法種類和手段類型，讓學(xué)生有所了解。

教學(xué)大綱：詳細(xì)列出各章節(jié)學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)進(jìn)度，便于學(xué)生自學(xué)。

電子教材：為學(xué)生提供軍事知識、軍事歷史、軍事將領(lǐng)、國防法規(guī)、軍事標(biāo)識、武器裝備等閱讀資料，以多媒體的形式呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，豐富學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

視頻資料：上傳了55部軍事題材的記錄片、電影等。

多媒體課件：將各章節(jié)多媒體課件上傳共享，便于學(xué)生下載。

作業(yè)習(xí)題：列出各章節(jié)參考作業(yè)習(xí)題，供師生選擇。

考核辦法：介紹本課程作業(yè)、考試規(guī)定。

參考網(wǎng)站：列出36個軍事資訊網(wǎng)站和13個軍事論壇網(wǎng)站。

制作完成軍事理論網(wǎng)絡(luò)課程并上傳至學(xué)校服務(wù)器后，向試驗班級下達(dá)《關(guān)于軍事理論課程實施網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的通知》，告之學(xué)生本學(xué)期《軍事理論》課程采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和課堂輔導(dǎo)相結(jié)合的方式，學(xué)生平時可以自由上網(wǎng)，進(jìn)入軍事理論網(wǎng)絡(luò)課程平臺，自主閱讀、交流；通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布作業(yè)，學(xué)生一律使用學(xué)校統(tǒng)一印制的《軍事理論》課程作業(yè)專用紙（復(fù)印、打印無效）完成作業(yè)。面授輔導(dǎo)時，學(xué)生需按照課程表排定的時間到教室集中，由任課教師進(jìn)行輔導(dǎo)；平時作業(yè)和面授輔導(dǎo)的考勤將作為平時成績計入總成績；學(xué)期結(jié)束時，學(xué)校統(tǒng)一組織考試，考試形式為書面、開卷。

集中面授時，教師改變以往灌注式教學(xué)的方式，在授課過程中充分運(yùn)用引導(dǎo)式的教學(xué)、注重學(xué)習(xí)方法的傳授，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)活動當(dāng)中來，培養(yǎng)學(xué)生的主動思維能力，使教學(xué)活動變得生動、活潑。教師在恰當(dāng)?shù)臅r候運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)課程中制作好的大量圖像和視頻進(jìn)行演示以促進(jìn)學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握。在授課過程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對課程的興趣明顯提高，更集中的聽取教師的講解，并在教師的引導(dǎo)下培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力。

課外自學(xué)時，學(xué)生擁有充分的自主權(quán)，靠自己的自覺性、獨(dú)立性和持久性達(dá)到學(xué)習(xí)目的。教師可事先向?qū)W生演示網(wǎng)絡(luò)課程的使用方法，布置學(xué)生學(xué)習(xí)主題和參考文獻(xiàn)、網(wǎng)站，規(guī)定學(xué)生在一定的時間內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時，教師可通過天空教室課程管理中的用戶統(tǒng)計，了解學(xué)生在線時間長短、關(guān)注度等自學(xué)情況。教師還可以在線回答學(xué)生提問，組織學(xué)生進(jìn)行討論、辯論等交互式教學(xué)活動。

為更好了解學(xué)生對軍事理論網(wǎng)絡(luò)課程的滿意度與使用率，改進(jìn)和提高教學(xué)質(zhì)量，筆者通過系統(tǒng)分析和對部分班級學(xué)生的訪談?wù){(diào)查進(jìn)行統(tǒng)計研究。

1.學(xué)習(xí)時間和頻率

筆者通過網(wǎng)絡(luò)課程平臺的課程管理下載了登陸用戶名及在線時間和登陸次數(shù)進(jìn)行匯總分析。有一半以上的學(xué)生每次上網(wǎng)瀏覽的時間在1-2小時之間，登陸次數(shù)達(dá)到5次以上，說明學(xué)生對這種學(xué)生方式比較感興趣，也比較認(rèn)可，主動自學(xué)的動機(jī)較強(qiáng)烈，形成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣和風(fēng)格。也存在部分學(xué)生自控力不強(qiáng)或是還不能完全適應(yīng)這種學(xué)習(xí)方式，有待進(jìn)一步提高認(rèn)識和自身的信息素養(yǎng)。

2.學(xué)習(xí)內(nèi)容

從各模塊訪問統(tǒng)計表中可以明顯看出資源的點(diǎn)擊率最高，其次是任務(wù)、答疑和討論。分析其原因，各模塊的點(diǎn)擊率跟學(xué)生興趣、作業(yè)布置、知識點(diǎn)的重要度等有關(guān)。

多媒體課件的點(diǎn)擊率比較低，而視頻資料的點(diǎn)擊率則很高。通常學(xué)生會有選擇性地將自己感興趣的課件下載到本地主機(jī)，作為自主學(xué)習(xí)或者合作學(xué)習(xí)的參考資料，而下載電子教案則是為了省去做課堂筆記，方便考試復(fù)習(xí)。視頻資料普遍受學(xué)生歡迎，這也是筆者事先預(yù)料到的結(jié)果，在后續(xù)完善中，筆者計劃還將上傳40多部優(yōu)秀影像資料，力爭達(dá)到100部。

電子教材中點(diǎn)擊率最高的是武器裝備，最低的`是國防法規(guī)。這說明學(xué)生更關(guān)注與現(xiàn)實更密切、具體的東西。由于制作時間緊，筆者整理的武器裝備僅限圖片、主要技術(shù)參數(shù)、研發(fā)過程等介紹，學(xué)生提出要增加戰(zhàn)場表現(xiàn)的具體實例，這也是今后需完善的一個方向。網(wǎng)絡(luò)課程的交流信息主要集中“討論”和“答疑”兩個模塊。學(xué)生會自發(fā)圍繞一個主題展開熱烈討論。學(xué)生交流的欲望十分強(qiáng)烈，留言版、討論版每天都有學(xué)生發(fā)言、討論、瀏覽。不過從統(tǒng)計結(jié)果看，真正參與討論的人少，看熱鬧的過客多，而且與學(xué)習(xí)無關(guān)的帖子也不少，盡管交流平臺是一個很好的師生互動工具，但仍需要教師今后加強(qiáng)管理、監(jiān)督和引導(dǎo)。

3.對部分學(xué)生的訪談

筆者還對部分學(xué)生進(jìn)行了幾次集中訪談，學(xué)生反映的問題也比較全面。他們認(rèn)為這種網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)形式較以往課堂學(xué)習(xí)有很多優(yōu)勢：界面設(shè)計直觀、醒目；課程內(nèi)容充實；資源豐富，尤其是視頻資源；課程交互形式多樣；學(xué)習(xí)興趣明顯提高。但是也存在一定的問題，如容易引起眼睛疲勞和迷航現(xiàn)象。有些學(xué)生建議對不同要求的知識內(nèi)容要以不同符號突出顯示，以便他們根據(jù)自身實際有選擇的學(xué)習(xí)；對課程內(nèi)容的組織，要求盡量簡單，突出重點(diǎn)；對于交互也要遵循簡單的原則。網(wǎng)絡(luò)課程有一定的生命力，對提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣、擴(kuò)大協(xié)作學(xué)習(xí)規(guī)模、促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提高等方面有一定的推動作用。

4.對教師的促進(jìn)體現(xiàn)

授課教師每周三下午集中備課，研討教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法，分析學(xué)生學(xué)習(xí)心理和使用教學(xué)平臺的得失，交流授課心得，提出改進(jìn)建議等。通過定期交流，教師間互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，他們覺得這種教學(xué)方式適應(yīng)科技信息的發(fā)展和教學(xué)改革的需要，不僅為自身提高業(yè)務(wù)素質(zhì)提供了平臺，也促進(jìn)了個人綜合的發(fā)展，很多教師紛紛學(xué)習(xí)計算機(jī)操作技能，學(xué)習(xí)教育理論，關(guān)注學(xué)生心理，研究學(xué)術(shù)動態(tài)。授課教師十分注重教學(xué)研究，紛紛撰寫教學(xué)心得論文，在學(xué)期末學(xué)生教學(xué)評價中，各位老師也取得較以往更高的得分。

通過軍事理論網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)，筆者發(fā)現(xiàn)師資的教學(xué)水平得到提高，現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用、多種教學(xué)方法的實施，教學(xué)內(nèi)容的及時更新、精選，師生課內(nèi)課外的互動交流都極大吸引了學(xué)生。

按照國家相關(guān)文件的說明，精品課程（elaboratecourse）是具有“一流教師隊伍、一流教學(xué)內(nèi)容、一流教學(xué)方法、一流教材、一流教學(xué)管理特點(diǎn)的示范性課程”。其指導(dǎo)思想是倡導(dǎo)教學(xué)方法的改革和現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的運(yùn)用，培養(yǎng)和建立結(jié)構(gòu)合理、理念先進(jìn)的教師隊伍，開發(fā)優(yōu)秀教材，提高實踐教學(xué)質(zhì)量，建立相應(yīng)的激勵機(jī)制，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神和創(chuàng)新能力，拓寬學(xué)生的知識面，提高人才質(zhì)量。

由于軍事理論課程開設(shè)得較晚，因而要提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)、有能力的創(chuàng)新型人才，建設(shè)高質(zhì)量的精品課程顯得尤為重要。鑒于軍事理論課程的重要性，大力開展精品課程建設(shè)在高校國防教育的建設(shè)和發(fā)展中意義重大：既可以促進(jìn)專家教授親自走上講臺，改革教學(xué)方法、手段和模式，又能切實加強(qiáng)教學(xué)隊伍建設(shè)；現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用為學(xué)生營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，免費(fèi)公開的教學(xué)資源可以為更多師生共享借鑒；通過建設(shè)網(wǎng)上教育基地進(jìn)行專題教育，開展熱點(diǎn)討論，實現(xiàn)教育的網(wǎng)絡(luò)滲透；網(wǎng)上社團(tuán)、第二課堂便于學(xué)生自我教育等等。

[1]劉志翔，毛丹.單獨(dú)制定思想政治理論精品課程評價標(biāo)準(zhǔn)的思考[j].黑龍江高教研究，2006（3）.

[2]夏侃.交互式教學(xué)法在高校軍事理論課中的運(yùn)用[j].南京航天航空大學(xué)學(xué)報，2006，8（4）.

[3]劉浩波.高校國防教育教學(xué)方法研究[d].湖南：中南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2006.

大學(xué)生軍事理論論文篇四

摘要：毛澤東是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者。毛澤東軍事思想是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民及其軍隊長期軍事實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)和指導(dǎo)思想，毛澤東軍事思想的形成、成熟與發(fā)展也是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍的壯大史，在中國歷史乃至世界歷史上都有十分重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：軍事思想；毛澤東軍事思想；毛澤東思想

一、毛澤東軍事思想的科學(xué)含義

毛澤東軍事思想是關(guān)于中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊和國防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問題的科學(xué)理論體系。是馬列主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民及其軍隊長期軍事實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，同時也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭、軍隊建設(shè)、國防建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想。是毛澤東思想的重要組成部分。

第一，指出了毛澤東軍事思想的指導(dǎo)對象。毛澤東軍事思想指導(dǎo)的對象是中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊、國防建設(shè)及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問題。

第二，指出了毛澤東軍事思想產(chǎn)生的背景和條件。沒有五四運(yùn)動馬列主義在中國的廣泛傳播，沒有馬列主義同中國革命戰(zhàn)爭實踐的結(jié)合，就不可能有毛澤東軍事思想，毛澤東繼承和發(fā)展了馬列主義，結(jié)合中國半殖民地半封建社會的狀況，積極開展武裝斗爭，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取政權(quán)。

第三，中國革命戰(zhàn)爭實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。軍事理論產(chǎn)生于戰(zhàn)爭實踐。毛澤東長期親身和領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭實踐，總結(jié)理論，后又將理論應(yīng)用于實踐，如此循環(huán)不斷完善，形成了科學(xué)的理論體系。

第四，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。集體智慧包括了對人民群眾戰(zhàn)爭經(jīng)驗的總結(jié)、領(lǐng)袖集團(tuán)成員的智慧以及毛澤東同志的杰出貢獻(xiàn)。

第五，毛澤東思想的重要組成部分。軍事領(lǐng)域是毛澤東一生中最光輝、最成功、最精彩的活動領(lǐng)域，毛澤東軍事思想是毛澤東思想中最重要的一部分，也是最豐富、最系統(tǒng)的理論體系。

二、毛澤東軍事思想的形成與發(fā)展

毛澤東軍事思想的形成和發(fā)展是一個歷史過程，它是同中國革命戰(zhàn)爭的發(fā)生、發(fā)展和勝利不可分割地聯(lián)系在一起的，逐步形成為一個科學(xué)體系。

（一）初步形成時期

1、八七會議。1927年，在大革命出現(xiàn)重大事變的時候，共產(chǎn)黨人體會到?jīng)]有槍桿子，不管我們的理論多么精深，我們的政治判斷多么尖銳，在一個只憑實力說話的環(huán)境中，也難于成事。

黨的八七會議，確立了武裝暴動的總方針，中國共產(chǎn)黨人從此找到了出路。毛澤東指出：從前我們罵中山專做軍事運(yùn)動，我們則恰恰相反，不做軍事運(yùn)動專做民眾運(yùn)動，蔣唐都是拿槍桿子起的，我們獨(dú)不管。現(xiàn)在雖已注意，但仍無堅決的概念。比如秋收暴動，非軍事不可。此會議應(yīng)重視此問題，新政治局的應(yīng)更加注意此問題，湖南這次失敗可以說完全由于書生主觀的錯誤，以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。這句話后來就演變?yōu)槊珴蓶|提出的那個石破天驚的理論，槍桿子里面出政權(quán)。

2、井岡山革命根據(jù)地的建立。1927年10月毛澤東率領(lǐng)秋收起義的隊伍上了井岡山，創(chuàng)造了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，確立了武裝奪取政權(quán)，農(nóng)村包圍城市的思想，指導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭走向勝利的道路。毛澤東在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的生動實踐中，孕育了毛澤東軍事思想。一個最具體的表現(xiàn)就是，與朱德等人一起提出了游擊戰(zhàn)的十六字決――“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”。

3、三灣改編。毛澤東軍事思想的萌芽，不僅在于他的戰(zhàn)爭指導(dǎo)藝術(shù)出類拔萃，更在于他統(tǒng)帥的軍隊，是與其他軍隊迥然不同的人民軍隊。他曾經(jīng)將中國近代軍隊，劃分為三個階段，第一代的清末新軍和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命軍，完成了推翻清王朝的任務(wù)。卻淪為軍閥割據(jù)，魚肉民眾的武裝。第二代是國民黨建立的國民革命軍，又變成了蔣介石屠殺工農(nóng)，鎮(zhèn)壓革命的工具。第三代就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊。毛澤東創(chuàng)造性地在部隊中建立起黨的領(lǐng)導(dǎo)和政治工作基本制度，班排設(shè)黨小組，營團(tuán)建黨委，“支部建在連上”，連以上設(shè)黨代表。部隊一切重大行動必須經(jīng)過黨組織集體討論決定，從而在政治上組織上保證了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，確立了人民軍隊的“黨指揮槍”的鐵律。

4、光輝著作的發(fā)表。此外，毛澤東從我黨的武裝斗爭實際出發(fā)，完成了許多著作，《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》《星星之火可以燎原》等，這些光輝著作奠定了毛澤東軍事思想的基礎(chǔ)，標(biāo)志著毛澤東軍事思想已初步形成。

（二）基本成熟時期

1、遵義會議。1935年1月召開的遵義會議，確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。

2、瓦窯堡會議。1935年12月，中國共產(chǎn)黨在陜北子長縣召開著名的瓦窯堡會議，會上毛澤東說我們要從關(guān)門主義中解放出來，建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

3、抗戰(zhàn)指南――《論持久戰(zhàn)》。隨著抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)，毛澤東創(chuàng)造性地提出了人民戰(zhàn)爭的思想，他代表黨中央發(fā)布了全面的、全民族的抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的總方針。1938年5月，毛主席還寫下了永載史冊的《論持久戰(zhàn)》。

毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中科學(xué)的預(yù)見到抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段，科學(xué)地論證了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展規(guī)律，為全國軍民指出了爭取抗日戰(zhàn)爭勝利的道路。闡述了人民戰(zhàn)爭思想，指出：人是戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定因素，武器是重要因素，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)原則與行動的依據(jù)，是“保存自己、消滅敵人”。《論持久戰(zhàn)》對于統(tǒng)一全黨思想，鼓舞全中國人民信心起了極大作用，成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

4、中共七大。我們黨在抗日戰(zhàn)爭中，一面堅持抗擊日寇，一面同蔣介石集團(tuán)進(jìn)行斗爭，在艱苦的斗爭中壯大了自己。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，已經(jīng)由原來的四萬人發(fā)展到近一百萬人，在八年抗戰(zhàn)中殲滅了大量的日偽軍，收復(fù)了大片國土。

在這樣的歷史背景條件下，中國共產(chǎn)黨在延安召開中共七大，毛澤東做了著名的《論聯(lián)合政府》政治報告，在這個政治報告中，毛澤東分析了當(dāng)時國際和國內(nèi)的形勢，駁斥了蔣介石反動集團(tuán)的謬論，全面闡述了人民軍隊、人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等思想，標(biāo)志著毛澤東軍事思想科學(xué)體系的建立。

（三）全面發(fā)展時期

抗日戰(zhàn)爭勝利后，解放戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，毛澤東審時度勢、決戰(zhàn)決勝。由此，毛澤東軍事思想有了重大發(fā)展，進(jìn)入了全面發(fā)展時期。

1、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。蔣介石集團(tuán)經(jīng)過近一年的內(nèi)戰(zhàn)準(zhǔn)備，與1946年6月大舉向解放區(qū)進(jìn)攻，挑起全面內(nèi)戰(zhàn)。面對國民黨氣勢洶洶的軍事進(jìn)攻，毛澤東明確提出了“積極防御、誘敵深入”的戰(zhàn)略方針，作戰(zhàn)形式由游擊戰(zhàn)向運(yùn)動戰(zhàn)轉(zhuǎn)變，不計一城一地的得失，力求在運(yùn)動中殲滅敵人。正是這一戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，大量地殲滅了敵人的有生力量，粉碎了國民黨的全面軍事進(jìn)攻。

2、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。我軍在積極防御的戰(zhàn)略總方針的指導(dǎo)下，強(qiáng)調(diào)采取“集中優(yōu)勢兵力、各個殲滅敵人”的戰(zhàn)法，要求各戰(zhàn)區(qū)靈活運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，這都充分證明了毛澤東軍事思想來自解放戰(zhàn)爭實踐，才能有力地指導(dǎo)人民軍隊扭轉(zhuǎn)局面，逐步施行戰(zhàn)略反攻。

1947年，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，直插國民黨的心臟――南京。毛澤東在這一時期發(fā)表了《目前的形勢和我們的任務(wù)》，總結(jié)提出了著名的“十大軍事原則”，充分體現(xiàn)了毛澤東軍事辯證思想和靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

3、決戰(zhàn)決勝。1947年7月-9月間，毛澤東抓住時機(jī)，組織指揮人民解放軍以獨(dú)特的方式由戰(zhàn)略防御，轉(zhuǎn)入了戰(zhàn)略進(jìn)攻。當(dāng)時國民黨總兵力為370萬人，解放軍為195萬人，再次創(chuàng)造了以少勝多、以小勝大、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇跡。

到了解放戰(zhàn)爭的第三年，毛澤東下令，向敵人發(fā)起戰(zhàn)略進(jìn)攻的大決戰(zhàn)。毛澤東把首戰(zhàn)方向直指東北，形成了“關(guān)門打狗”的態(tài)勢，為全國的解放奠定了基礎(chǔ)。

在解放戰(zhàn)爭中，毛澤東創(chuàng)立了具有中國特色的戰(zhàn)略進(jìn)攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)理論，成為指導(dǎo)解放戰(zhàn)爭奪取最后勝利的強(qiáng)大思想武器，也表明了毛澤東軍事思想得到了全面發(fā)展。

（四）豐富完善時期

新中國成立后，我軍進(jìn)入了保衛(wèi)勝利果實、抵御外來侵略的新時期。面對新的國內(nèi)和國際環(huán)境，毛澤東軍事思想得到了進(jìn)一步的豐富與完善。

1、抗美援朝戰(zhàn)爭。在1950年，美軍披上了“聯(lián)合國軍”的外衣，越過三八線，直逼我國國界。黨中央和毛澤東經(jīng)過戰(zhàn)略上的深思熟慮，做出抗美援朝的戰(zhàn)略決策，包括毛澤東長子毛岸英在內(nèi)的36萬志愿軍官兵血灑朝鮮。

毛澤東做出的出兵參戰(zhàn)的戰(zhàn)略決策，體現(xiàn)了“國際主義和愛國主義相結(jié)合”的精神，反映了毛澤東作為政治家、軍事家和戰(zhàn)略家的膽識和偉大氣魄，也是毛澤東軍事思想在新的歷史條件下的創(chuàng)造性發(fā)展和運(yùn)用。

2、和平時期的軍事戰(zhàn)略方針。和平時期的軍事戰(zhàn)略方針包括了“進(jìn)行有理、有利、有節(jié)的斗爭，不放第一槍”、“依靠人民群眾強(qiáng)邊固防”、“軍事與政治、經(jīng)濟(jì)、外交緊密結(jié)合”等軍事思想，這些都是毛澤東軍事思想在新國情條件下的新發(fā)展。

3、國防建設(shè)理論。新中國成立后，毛澤東要求把我軍建設(shè)成為“強(qiáng)大的國防軍”，主要體現(xiàn)在三個方面：堅持兩條腿走路，實行平戰(zhàn)結(jié)合、軍民結(jié)合；獨(dú)立自主、自力更生地建設(shè)現(xiàn)代化國防，毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出的，“我們不但要有更多的飛機(jī)和大炮，而且還要有原子彈”；加強(qiáng)國防后備力量建設(shè)，特別是創(chuàng)辦軍事院校。

所有這些，對于保證和堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，永遠(yuǎn)保持人民軍隊的無產(chǎn)階級性質(zhì)，促進(jìn)軍隊現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，把毛澤東軍事思想推向了一個新的發(fā)展階段。

三、毛澤東軍事思想卓越的歷史功勛

創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思列寧主義的軍事理論，指導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭取得了徹底的勝利。在毛澤東軍事思想的指導(dǎo)下，中國人民取得了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利。在新中國成立后又繼續(xù)指導(dǎo)了中國的國防建設(shè)、抗美援朝戰(zhàn)爭和邊境自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)，是國防現(xiàn)代化建設(shè)和未來反侵略戰(zhàn)爭的指針。不僅在中國軍事思想發(fā)展史上占有極為重要的地位，而且在世界軍事思想史上也占有重要地位。毛澤東軍事思想已經(jīng)走出國門、走向世界，成為第三世界國家爭取民族獨(dú)立和解放的強(qiáng)大思想武器。

四、總結(jié)

毛澤東軍事思想，在共產(chǎn)黨人中第一個喊出了槍桿子里面出政權(quán)的口號，確立了黨組織建立在連隊基礎(chǔ)上的政治體制，確定了黨指揮槍的絕對原則，為這支部隊制定了“十大軍事原則”的鋼鐵紀(jì)律……今天的人民軍隊，已然成長為一支讓世界任何強(qiáng)敵為之膽寒的文明之師、威武之師，毛澤東的軍事思想，也必將與時代精神相融合，鑄就人民軍隊的鋼鐵意志和無敵軍魂。

參考文獻(xiàn)：

[2]毛澤東選集：第4卷[m]。北京：人民出版社，1991.

[3]軍事科學(xué)院軍事歷史研究部。簡明中國人民解放軍戰(zhàn)史[m]。北京：軍事科學(xué)出版社，1992.

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室。中共黨史風(fēng)云錄[m]。北京：人民出版社，1990.

大學(xué)生軍事理論論文篇五

摘要:和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，但世界仍然動蕩不安。大學(xué)生不僅擔(dān)負(fù)著國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)重任，更是國防建設(shè)的重要力量，在當(dāng)前重文輕武的環(huán)境下，有必要加強(qiáng)對大學(xué)生的國防教育，以增強(qiáng)其國家憂患意識，提高其軍事素質(zhì)。

關(guān)鍵詞:高校；國防；憂患意識；國防體育

在國家少生優(yōu)生等政策影響下，現(xiàn)在大多數(shù)高校學(xué)生為獨(dú)生子女。他們在家長從小呵護(hù)下，相當(dāng)大的部分成為溫室花朵，白面書生；有些智商發(fā)達(dá)，而身體素質(zhì)卻奇差，柔弱不堪。大學(xué)生是祖國的希望，未來的社會責(zé)任承擔(dān)者。更重要的是，他們還是擔(dān)負(fù)著國防建設(shè)的重要力量。當(dāng)前世界雖以和平為主，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但世界仍然動蕩不安，美伊戰(zhàn)爭、黎以戰(zhàn)爭等地區(qū)沖突和小規(guī)模的戰(zhàn)爭便是明證。對學(xué)生進(jìn)行國防教育，提高學(xué)生的軍事素質(zhì)，養(yǎng)成學(xué)生尚武崇軍的良好意志品質(zhì)，已經(jīng)成為高校教育中刻不容緩的急切任務(wù)。

首先，應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生憂患意識，提高國防觀念。生于憂患，死于安樂。古羅馬帝國由興盛走向衰亡，其主要的原因之一在于，帝國興盛時人們的尚武傳統(tǒng)所培養(yǎng)的自信精神在和平環(huán)境下逐漸褪去，國家疏于武備，人們也以服兵役為恥。中國也有類似的例子。唐太宗時，中國國力達(dá)到了前所未有的高度。爾后由于國內(nèi)承平日久，各項軍事制度日益廢弛。到唐玄宗時，外患無窮，內(nèi)亂橫生。唐王朝開始走向衰落。宋朝皇帝只知“綠肥紅瘦”，輕視武功，終于亡國；清朝“國困、民窮、兵弱”，帶來的是腐敗和衰亡。所以，國力強(qiáng)盛、武力強(qiáng)大者國防盛；凡全民重視國防，社會崇尚武功者國防強(qiáng)；凡兵民相合，全民皆兵者國防興；反之則弱?？v觀古今中外，無不如此。

中華民族有著不畏強(qiáng)暴、為國捐軀的傳統(tǒng)美德。清末民初軍國民教育興起，在一定程度上改變了人們文弱積習(xí)，增強(qiáng)了人們的尚武崇軍觀念。尚武崇軍的觀念和不畏強(qiáng)暴的傳統(tǒng)美德相結(jié)合，中華民族變得更加團(tuán)結(jié)和強(qiáng)大。全國人民英勇頑強(qiáng)，不屈不撓，同反動統(tǒng)治和外來侵略者進(jìn)行長期艱苦卓絕的斗爭，中國獲得獨(dú)立，并逐步走上強(qiáng)盛之路。但進(jìn)入和平建設(shè)時期后，許多人意志消沉，“刀槍入庫，放馬南山”，國防觀念淡薄。隨著和平時間的延長，人們的國防觀念日趨淡化。在經(jīng)濟(jì)意識占主導(dǎo)地位的當(dāng)前，人們的思想觀念、價值取向隨之有所變化，拜金主義、享樂主義、極端個人主義占有一定市場，新中國成立后的尚武崇軍思想逐漸淡化，影響國防教育的開展。這一系列的觀念難免影響到學(xué)校與學(xué)生。學(xué)校中受升學(xué)率等各方面因素影響，長期“重文輕武”；學(xué)生本“不識愁滋味”，對學(xué)國家大事更顯得天真無邪，國防觀念、崇軍擁軍的觀念相當(dāng)?shù)。S多學(xué)生不了解國情，不從事體育鍛煉，整天埋頭于書本，久而久之，都“冉冉如弱女，溫溫如菩薩，戢戢如馴羊”。中共中央在20世紀(jì)90年代初期就曾指出，“應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)國防教育，提高人民的國防觀念”。江澤民同志也曾指出，“國防教育就要長期進(jìn)行，作為公民的終身教育來抓”，并特強(qiáng)調(diào)“不能搞一陣風(fēng)”，不能形勢緊張就搞，形勢緩和就不搞。他還強(qiáng)調(diào)國防教育是全民性的教育，不能光靠一兩個部門，“必須由黨、政軍各機(jī)關(guān)，工青、婦各群眾團(tuán)體，教育、文化、宣傳新聞、出版式等各部門通力合作，把國防教育納入全民教育的大系統(tǒng)”。

在當(dāng)前復(fù)雜的國際環(huán)境下，中日關(guān)系降到新中國成立以來最低點(diǎn)；霸權(quán)主義、恐怖活動有增無減；臺獨(dú)勢力負(fù)隅頑抗，挾洋自重，拒絕和平統(tǒng)一，不斷增強(qiáng)臺獨(dú)攻勢，大肆擴(kuò)充軍備，甚至提出了“先發(fā)制人”的戰(zhàn)略主張，妄圖以武拒統(tǒng)。在這樣一個國際、國內(nèi)背景下，我們不能不居安思危，增強(qiáng)憂患意識，不能不在加快發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時加強(qiáng)國防建設(shè)。而國防教育是加強(qiáng)國防建設(shè)的基礎(chǔ)工程和增強(qiáng)國防實力的重要途徑，只有加強(qiáng)國防教育，才能引導(dǎo)人民群眾自覺增強(qiáng)憂患意識，積極為國防建設(shè)貢獻(xiàn)力量，才能凝聚人民群眾的力量，有效動員人民群眾參軍參戰(zhàn)，發(fā)揚(yáng)人民戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)。尤其在我們經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、武器裝備還比較落后的情況下，重視愛國尚武精神的培養(yǎng)，將這種精神注入民眾意識并變成自覺行動，增強(qiáng)全體公民的斗爭意志，就能使我們的國家和民族始終保持一種奮發(fā)向上的活力，進(jìn)而彌補(bǔ)戰(zhàn)爭物質(zhì)方面的不足。因此，我們不僅要繼承發(fā)揚(yáng)這一民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要提倡和宣揚(yáng)具有時代特色的獻(xiàn)身思想，把培養(yǎng)愛國尚武精神作為社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，通過各種途徑和手段，強(qiáng)化這種精神的儲備。大學(xué)生是社會的精英，既是現(xiàn)在的受教育者，又是未來知識與觀念的傳播者，擔(dān)負(fù)著雙重使命。在當(dāng)前人力物力資源有限的情況下，加強(qiáng)對大學(xué)生的國防教育，強(qiáng)化他們的國防觀念和意識，將有利于促進(jìn)全社會對國防建設(shè)的重視程度，從而達(dá)到建設(shè)強(qiáng)大國防的目的。

其次，應(yīng)該加強(qiáng)國防體育建設(shè)。國防體育是指寓國防教育于體育活動之中，通過國防教育與體育活動的有機(jī)結(jié)合，達(dá)到增強(qiáng)人民體質(zhì)，加強(qiáng)國防建設(shè)的雙重目的。廣泛開展大學(xué)生的國防體育活動，加強(qiáng)國防體育訓(xùn)練，增強(qiáng)大學(xué)生的身體素質(zhì)，對于振奮精神，鼓舞斗志，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，對于保衛(wèi)祖國、鞏固國防，奪取未來反侵略戰(zhàn)爭的勝利，都具有十分重要的意義。古今中外許多著名的軍事家、教育家、思想家都十分重視通過體育運(yùn)動為軍事斗爭服務(wù)。恩格斯認(rèn)為，在學(xué)生當(dāng)中開展體育訓(xùn)練，可以促進(jìn)學(xué)生體力和智力發(fā)展，這些學(xué)生入伍之后，“士兵的質(zhì)量就會提高兩倍”，軍隊的戰(zhàn)斗力和國防建設(shè)也就在無形之中得到了極大的提高。

日常舉行的許多體育比賽項目，如射擊、游泳、跑跳、投擲、騎馬、跨欄、拳擊、擊劍等都與軍事活動密切相關(guān)，有些則是直接從軍事活動演化而來的。組織與國防有關(guān)的各種體育活動，舉辦各種軍事體育競賽，使學(xué)生達(dá)到國家和軍隊規(guī)定的各類人員的體育標(biāo)準(zhǔn)，以增強(qiáng)其身體素質(zhì)，磨練國防意志，這是國防體育的根本任務(wù)。國防體育不受職業(yè)、年齡、性別的限制，具有最廣泛的普遍性，是國防實踐教育的重要組成部分。新中國成立后，國防體育被正式列為國防建設(shè)的重要內(nèi)容。1952年成立了國防體育協(xié)會，1956年經(jīng)國務(wù)院常務(wù)會決定，建立了中國人民國防體育協(xié)會。國防體育活動遂在全國各地蓬勃開展起來。近年來，我國體育事業(yè)蒸蒸日上，奧運(yùn)會上取得一個又一個輝煌。但在全民健身、對高校學(xué)生的體育教育，尤其是國防體育上做得非常不夠，因此，我們應(yīng)在加強(qiáng)全民體育活動的同時，著重加強(qiáng)對高校學(xué)生的體育訓(xùn)練，廣泛開展射擊、武裝越野、定向越野、武裝泅渡、軍事野營、跳傘、通信、航模、舢板、負(fù)重登山等活動，使國防體育成為一項既增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，又提高學(xué)生國防意識的重要活動。

保衛(wèi)邊疆，捍衛(wèi)祖國，維護(hù)社會穩(wěn)定，已不是軍人獨(dú)有的責(zé)任。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭條件下，每個公民都應(yīng)盡其責(zé)任。身為知識分子的大學(xué)生，肩負(fù)的責(zé)任更為重大。因此，應(yīng)把國防教育、國防體育推廣到各級高校，把學(xué)生感奮起來，凝聚起來，將革命英雄主義推廣到全社會，在全體學(xué)生中形成愛國、崇勇、尚武、擁軍的良好風(fēng)尚，增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識，提高學(xué)生的國防觀念。

參考文獻(xiàn)：

1、梁啟超：《飲冰室文集》第4集，昆明：云南教育出版社2001年版，第618頁。

2、陳記云主編：《國防教育通俗講話》，北京：解放軍國防大學(xué)出版社1988年版，第1頁。

3、江澤民：《國防教育應(yīng)納入思想教育總體系》，《解放軍報》1988年10月25日。

4、任連奎主編：《國防教育教程》，北京：中國檢察出版社1991年版，第179頁。

5、《馬克思恩格斯全集》第22卷，北京：人民出版社1961年版，第447頁。

大學(xué)生軍事理論論文篇六

摘要：在高校軍事理論課教學(xué)中引入微課來輔助傳統(tǒng)教學(xué)，不僅能彌補(bǔ)教學(xué)時間、空間的不足，還能豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課程的吸引力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，是軍事理論課程改革的一個方向。本文首先簡述了普通高校軍事理論在線課建設(shè)現(xiàn)狀，接著從三個方面介紹了軍事理論微課的設(shè)計原則，最后課題組對微課在普通高校軍事理論教學(xué)中的應(yīng)用做了探析。

關(guān)鍵詞：微課;軍事理論課;普通高校

軍事理論課是普通高校學(xué)生平時學(xué)習(xí)國防教育的主要渠道，是國防教育功能在高校實現(xiàn)的主要依托。軍事理論課內(nèi)容博大精深，在學(xué)時有限的基礎(chǔ)上如何進(jìn)一步提升教學(xué)效果是課題組研究的重點(diǎn)。隨著教育信息化和在線課程的發(fā)展，mooc輔助教育教學(xué)得到了越來越廣泛的關(guān)注和應(yīng)用。mooc高度精煉的知識整合以及靈活機(jī)動的學(xué)習(xí)方式，讓高校的軍事理論課教師們不再擔(dān)心知識點(diǎn)放射少，課時不夠用，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下等問題。軍事理論課課程知識更新速度快、涉密性強(qiáng)、涉及政策部分教學(xué)尺度拿捏難度大、可參考借鑒經(jīng)驗少等原因致使軍事理論課的mooc建設(shè)難度大，創(chuàng)新性和突破性強(qiáng)。

微課發(fā)展到今天已經(jīng)被看作是一種常態(tài)化

教學(xué)資源

冀中職業(yè)學(xué)院軍事理論教研團(tuán)隊在省教育廳主推的智慧職教mooc學(xué)院平臺上構(gòu)建了《大學(xué)軍事教程》課程，一期課程已順利結(jié)課，二期課程正在建設(shè)中。一期課程全程共有1500余名學(xué)員加入課程，其中不乏有數(shù)十名全國同類院校相關(guān)同仁加入交流，教學(xué)效果良好。軍事理論課課堂教學(xué)和mooc的教學(xué)方式結(jié)合起來作為傳統(tǒng)課堂軍事理論教學(xué)的有力補(bǔ)充，既能達(dá)到進(jìn)一步提升學(xué)生國防意識和軍事素養(yǎng)的效果又不占用學(xué)校其他的教育教學(xué)時間，具有顯著的現(xiàn)實意義，軍事理論課的在線課程進(jìn)一步建設(shè)研究迫在眉睫。

在線課程

教學(xué)資源

教學(xué)設(shè)計

（一）緊扣教學(xué)大綱，篩選適合制作微課的內(nèi)容

2019年1月，教育部聯(lián)合中央軍委國防動員部修訂《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》，新教學(xué)大綱在課程定位、課程目標(biāo)、課程要求、課程內(nèi)容、教師發(fā)展、教材建設(shè)、教學(xué)方法、課程考核、教學(xué)保障、督導(dǎo)評價等各個方面都進(jìn)行了較大幅度的修訂，這些改變均說明職能部門對本課程功能定位的進(jìn)行了深入謀劃和思考，教育工作者對其進(jìn)行深度剖析，有利于對本課程所屬問題進(jìn)一步深入探析，從而凝聚共識、指導(dǎo)業(yè)務(wù)實踐。

軍事理論課擔(dān)負(fù)著大學(xué)生國防軍事教育的功能，教學(xué)的目的不同于專業(yè)的軍事院校，無需在理論的深度和學(xué)術(shù)上做過細(xì)的探究，重點(diǎn)側(cè)重于拓寬軍事領(lǐng)域的知識，注重軍事知識的信息量和科技含量。這就要求課題組與時俱進(jìn)地調(diào)整和豐富軍事理論課的教材內(nèi)容，適當(dāng)增加國際局勢變化、局部緊張態(tài)勢分析和新軍事科技發(fā)展等方面的新內(nèi)容，使軍事理論課的教學(xué)內(nèi)容富有時代特色。此外，軍事理論課還應(yīng)把學(xué)生關(guān)注的世界熱點(diǎn)問題、最新信息以及相關(guān)前沿問題及時納入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)熱情。

微課中的微視頻拍攝完成后，短時間內(nèi)一般都不會重新拍攝。軍事理論課時代性很強(qiáng)，在經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化的深刻影響下，全球性、跨國性問題逐漸上升為牽動國際形勢發(fā)展的重要因素，國家安全中的國際戰(zhàn)略形勢和信息化裝備中的信息化作戰(zhàn)平臺時刻都在發(fā)生著變化。而中國國防和軍事思想這兩部分卻具有一定的穩(wěn)定性，因此在錄制軍事理論微視頻課時，應(yīng)當(dāng)把較為穩(wěn)定的重點(diǎn)內(nèi)容用微課的形式錄制，變動性較強(qiáng)的部分主要放在課堂上講授，這樣既能在國家規(guī)定的學(xué)時內(nèi)即完成了教學(xué)任務(wù)，又富裕出時間讓教師能重點(diǎn)講解國際戰(zhàn)略環(huán)境等變動較大的內(nèi)容，從而增強(qiáng)了軍事理論的時代性。

（二）采用多種呈現(xiàn)形式，吸引學(xué)生的長期關(guān)注

當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，求知欲強(qiáng)，但自制能力差，思想容易開“小差”，對于當(dāng)前一些軍事熱門話題、信息化戰(zhàn)爭戰(zhàn)例，以及熱播影視作品所反映出的救援行動、信息化作戰(zhàn)平臺、綜合電子信息系統(tǒng)、信息化殺傷武器、軍事高技術(shù)等學(xué)習(xí)興趣濃厚，但對于理論性知識卻缺乏深入的學(xué)習(xí)。因此，軍事理論教學(xué)要運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)，增強(qiáng)課程的趣味性和吸引力，讓學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)，從而體現(xiàn)學(xué)生才是真正的認(rèn)知主體。微課要把語言文字表達(dá)的藝術(shù)性和視頻圖像顯示的直觀性有機(jī)的結(jié)合起來，做到圖文并茂、音像同步，使得復(fù)雜問題簡明化、抽象問題形象化、枯燥問題趣味化，極大地增強(qiáng)了課程的趣味性和吸引力。微課的呈現(xiàn)形式可以是錄屏類、拍攝類、ppt等基本形式，也可以是動畫型、交互式、手繪類、互動電影、手機(jī)h5型等多種創(chuàng)新形式。例如講授古代軍事思想《孫子兵法》——作戰(zhàn)篇時，可結(jié)合“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，因糧于敵”的軍事思想，將李牧巧施“美馬計”做成微課來播放，使抽象的理論變得形象、直觀、明了，提升了學(xué)生聽課的積極性，學(xué)生對所學(xué)知識的感受和理解更加深刻、全面。

因為學(xué)生可以挑選在線公開課的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，這就要求在線課全部知識點(diǎn)都要以高質(zhì)量的水平完成，軍事課教師是完成軍事課教學(xué)目標(biāo)的具體執(zhí)行者和組織者，僅一名教師完成整門課程的拍攝，難度特別大，因而需要組建團(tuán)隊，需要校內(nèi)外專家聯(lián)合培養(yǎng)校內(nèi)專兼課教師，還要聯(lián)合本校、本省甚至全國的優(yōu)秀同行，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手、共同參與、合力建構(gòu)，把各個章節(jié)的主要內(nèi)容，都通過微視頻的形式展現(xiàn)出來，再經(jīng)過認(rèn)真打磨才能形成軍事理論精品在線公開課。

（四）深入學(xué)習(xí)制作技法，設(shè)計高標(biāo)準(zhǔn)微課

如何讓微課更具吸引力？這是關(guān)于設(shè)計策略方面的問題，在微課制作過程中設(shè)計是最重要的一步，有條理、有邏輯的設(shè)計能夠讓課程在結(jié)構(gòu)上更凸顯合理化，也更便于后期的制作。微課是解惑而非授業(yè)，在制作微課前教師要選好知識點(diǎn)，明確受眾。微課設(shè)計思路要清晰，選定了主題、內(nèi)容及展現(xiàn)形式后，需總體規(guī)劃設(shè)計授課過程，從導(dǎo)入、講解、交互，到拓展實踐、評價，整個體系一定要明確。時間必須把控好，5-8min內(nèi)講透徹微課所要展示的知識與內(nèi)容，在最后特意留下恰當(dāng)?shù)目瞻祝员憬o讀者留出想象的空間。一般按照下面這些原則進(jìn)行設(shè)計微課：

（1）標(biāo)題簡練、有新意;

（2）授課過程中適當(dāng)加入一點(diǎn)幽默的笑點(diǎn);

（6）微課的教學(xué)環(huán)境符合“一對一”輔導(dǎo)的模式，一定要注意受眾是一個人，而不是一個大教室里很多學(xué)生，教學(xué)時要做到“目中有人”，語言要生動形象，態(tài)度要真切誠懇，使用個性化親切的語言，加入一定的技法技巧，吸引學(xué)生的注意力，從而達(dá)到一定的教學(xué)效果。

微課制作大致分為以下五個步驟：

（1）選題設(shè)計，包括腳本的設(shè)計、邏輯設(shè)計和選題等;

（2）素材收集，包括微課中用到的視頻、圖片、文本和其他素材;

（3）課件制作，特別考慮制作時的色彩搭配、排版、動畫和可視化效果;

（4）制作準(zhǔn)備，如準(zhǔn)備好攝像頭和麥克風(fēng)，準(zhǔn)備好所需軟件;

（5）視頻錄制，指拍攝或錄屏和后期制作階段。后期制作，才是真正的技術(shù)活兒，如今制作手段多種多樣，各類軟件也層出不窮，有時微課的制作其實是在考察大家的綜合運(yùn)用能力。

（一）使用微課可以更好的促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移

軍事理論課所依托的軍事學(xué)是研究戰(zhàn)爭的本質(zhì)和規(guī)律，并用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備與實施的科學(xué)，屬于社會科學(xué)，具有鮮明的階級性和民族性，是一門高度綜合的學(xué)科。軍事理論課課程內(nèi)容的豐富性、知識體系的滲透性、思維方法的貫穿性都為學(xué)習(xí)的遷移提供了非常多的“共同元素”。比如《孫子兵法》之所以能夠得到古今中外廣泛認(rèn)同，歷久彌香，發(fā)揮跨時代、地域和行業(yè)的局限，其獨(dú)特價值就在于此書凝聚了軍事科學(xué)的軍事思維方法，其世界觀、方法論的指導(dǎo)意義，是軍事理論中最為穩(wěn)定、核心、長遠(yuǎn)指導(dǎo)作用的內(nèi)容。

微課是一個獨(dú)立的、有明確教學(xué)目標(biāo)的小課程，不受時間和空間的限制，可以在短短幾分鐘的時間，在潛移默化中幫助學(xué)生從學(xué)習(xí)知識技能向科學(xué)的思維方法和價值觀念遷移。學(xué)生使用微課進(jìn)行軍事理論課程學(xué)習(xí)時，可以有針對性的進(jìn)行第二輪甚至多輪學(xué)習(xí)，直至完全掌握學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生通過微課自主學(xué)習(xí)過程中，必然會不斷思考，探尋新的知識，進(jìn)一步將軍事理論的相關(guān)理論與實踐、原理與技術(shù)結(jié)合起來，從理論上也能解釋一些社會現(xiàn)實問題，這些對于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的提升都有很大益處。

（二）使用微課可以更好的加強(qiáng)素質(zhì)教育

教育需要從素質(zhì)的滲透性、交互性、全面性等視角來審視，軍事理論課具有其他教育形式不可替代的育人作用。以國防教育為核心，以軍事理論課為依托，以軍訓(xùn)為陣地的軍事課教學(xué)的綜合作用，是高校開展素質(zhì)教育，養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重要途徑。軍事理論課使用微課可以更好的融入大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)教育，讓“微課”的內(nèi)涵進(jìn)一步得到拓展，并直接融入了服務(wù)功能。利用現(xiàn)場微課、網(wǎng)絡(luò)微課、線上微輔導(dǎo)、線下預(yù)約微輔導(dǎo)四種“微課”表現(xiàn)形式來服務(wù)學(xué)生，為學(xué)生在線上線下自主學(xué)習(xí)提供了良好的學(xué)**臺，真正實現(xiàn)“微課”從單向的傳授——學(xué)習(xí)向傳授——學(xué)習(xí)——實踐——傳授轉(zhuǎn)變，形成良性的學(xué)習(xí)循環(huán)。

2019年《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》中明確提出了“普通高等學(xué)校通過軍事課教學(xué)，讓學(xué)生了解掌握軍事基礎(chǔ)知識和基本軍事技能，增強(qiáng)國防觀念、國家安全意識和憂患危機(jī)意識，弘揚(yáng)愛國主義精神、傳承紅色基因、提高學(xué)生綜合國防素質(zhì)?！钡囊蟆＼娛吕碚摻虒W(xué)要聚焦此目標(biāo)定位，探尋提高學(xué)生綜合國防素質(zhì)的具體內(nèi)涵外延、作用機(jī)理，進(jìn)行教育教學(xué)改革，真正為廣泛開展國防教育和提升大學(xué)生綜合素質(zhì)做貢獻(xiàn)。

將微課應(yīng)用于軍事理論課教學(xué)能夠有效促進(jìn)軍事課教師專業(yè)發(fā)展，深化軍事課程改革，提高軍事課程建設(shè)水平，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，深化課程改革以及提升課程形象，使軍事理論課程建設(shè)現(xiàn)存問題得以改善。在邊建設(shè)邊研究的過程中，不斷增強(qiáng)軍事理論教師的線上教學(xué)能力，促進(jìn)軍事理論課教師教學(xué)思想和教學(xué)方法的現(xiàn)代化改變，使其線下高標(biāo)準(zhǔn)，線上有水平。線上課程輔助線下教學(xué)，做到全方位無死角，充分達(dá)到國家要求的軍事理論課教學(xué)效果的優(yōu)秀水平。改革高職學(xué)校的人才培養(yǎng)模式，便于因材施教，促進(jìn)學(xué)校教育跨越式發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]國務(wù)院.關(guān)于印發(fā)《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》的通知[z].北京：國發(fā)〔2017〕4號文件，2017.

[4]李際均.中國軍事戰(zhàn)略思維論[m].北京：北京人民出版社，2017（09）：389.

軍事理論1500小論文

軍事論文1500字左右

大學(xué)生軍事理論論文篇七

摘要：國防建設(shè)是一個國家穩(wěn)定與發(fā)展的重要工作，而大學(xué)生是社會中文化素質(zhì)水平相對較高的一個群體，同時也是社會主義接班人，對大學(xué)生進(jìn)行國防教育能夠讓大學(xué)生既掌握文化水平又能掌握國防軍事知識與技能，為我國國防建設(shè)做貢獻(xiàn)，但是目前，=我國高校國防教育仍存在一些問題，有效的進(jìn)行高校國防教育是需要不斷研究與實踐的。

關(guān)鍵詞：新形勢；高校；國防教育

一、當(dāng)前我國高校國防教育遇到的問題

目前我國在高校國防教育上存在著一系列的問題，首先在教育組織方面，很多高校并沒有設(shè)立軍事研究室，對于軍事理論知識方面沒有專門的部門可以進(jìn)行傳授，軍事理論的教育有些是學(xué)生干部自發(fā)組織，有的是高校的人文學(xué)院組織等，這方面的教育管理工作還是比較混亂的。還有一個原因是對于國防教育的專職教師缺少，由于大多數(shù)學(xué)校不會設(shè)置軍事相關(guān)的專業(yè)課程，因此國防教育工作相對偏弱，對這方面的師資配備也比較少，人員、經(jīng)費(fèi)、設(shè)備等投入不足，比如基本上高校都沒有自己的射擊場。這些方面都是導(dǎo)致國防教育工作不能展開的原因。其次，就是在教育內(nèi)容上面也存在問題，在《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》中有要求軍事理論教學(xué)時數(shù)為36學(xué)時。但是實際上很多高校并沒有把36課時上足，大多數(shù)學(xué)校對于高校國防教育用軍訓(xùn)替代了，軍訓(xùn)內(nèi)容也僅僅為整理內(nèi)部、各種隊形的訓(xùn)練，認(rèn)為只要學(xué)生參加了軍訓(xùn)就是接受了國防理論知識，但是實際上一些信息化戰(zhàn)爭技能、民防等知識并沒有傳授。第三就是在教育形式上存在一定問題，很多高校對國防理論知識教育就放在課堂上，采用這種封閉式的教育來進(jìn)行授課，另外一些高校對于國防教育工作只是固定的某一個時間，比如就在大一一個學(xué)期，對于這方面的考核就這么一次，這種方式讓學(xué)生對國防知識后續(xù)再學(xué)習(xí)的動力不足。還有一些高校有自己的學(xué)校論壇，但是對于國防知識方面的內(nèi)容比較少，沒有抓住互聯(lián)網(wǎng)宣傳渠道，而還有一部分甚至沒有建立這種網(wǎng)絡(luò)平臺，更別提利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播了。高校國防教育的教育對象本身也存在著一定的問題，因為高校國防教育的教育對象為在校大學(xué)生，而這些大學(xué)生沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代的炮火洗禮，他們生活在和諧發(fā)展的年代，他們更加關(guān)心的是自己的學(xué)業(yè)問題、朋友關(guān)系等，這些教育對象本身對國防意識比較欠缺，并且對國防知識不關(guān)心也不關(guān)注，大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為國防離自己很遠(yuǎn)，是國家的事情，認(rèn)為與自己關(guān)系不大。

二、高校國防教育的意義

國防是一個國家生存的重要保證，只有穩(wěn)固的國防，國家安全才能得到保障，而提升全民國防觀念與國防意識是很有必要的。在新形勢下，我國高校國防教育的開展就能夠讓年輕一代的學(xué)生開始有國防意識，同時也能為我國的國防事業(yè)培養(yǎng)接班人打好一定基礎(chǔ)。

大學(xué)生作為未來國家接班人，為社會的發(fā)展和進(jìn)步作出貢獻(xiàn)，因此對于大學(xué)生國防教育能夠讓學(xué)生接受系統(tǒng)性的國防知識，幫助大學(xué)生增強(qiáng)國防意識和國防觀念，從大學(xué)生群體出大，能夠更好的帶動全面國防教育。大學(xué)生接受國防教育是對大學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)，能夠提升大學(xué)生的愛國情操，加強(qiáng)大學(xué)生對國家的深厚情感，能夠拓展學(xué)生的視野，改善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。特別是對當(dāng)代大學(xué)生來說，基本上都是獨(dú)生子女，他們會存在自我意識強(qiáng)、自私、身體素質(zhì)差等弱點(diǎn)，而大學(xué)生國防教育能夠提升大學(xué)生的集體榮譽(yù)感，軍事訓(xùn)練任務(wù)能夠提升他們的身體素質(zhì)，加強(qiáng)大學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作精神。我國的國防建設(shè)除了要設(shè)立一支精干的常備軍意外還要準(zhǔn)備一批優(yōu)秀的后備儲蓄隊伍，而大學(xué)生本身是一批文化知識水平相對較高的一批群體，給這批群體進(jìn)行國防教育，這樣他們既掌握了文化知識又能掌握軍事理論與技能，能為我國未來國防建設(shè)提供優(yōu)秀的儲備人才。

三、高校國防教育的有效途徑

新形勢下高校國防教育首先應(yīng)該重視軍事訓(xùn)練，不是簡單的進(jìn)行隊伍排練和內(nèi)務(wù)整理的軍訓(xùn)，而是要從根本上對軍事訓(xùn)練做好教育工作，要真正貫徹國防教育，推進(jìn)大學(xué)生全面素質(zhì)教育工作。除了明確國防教育的目的以外，還應(yīng)該做好國防宣傳工作，全方面的加強(qiáng)宣傳，比如可以利用學(xué)校各種宣傳渠道讓學(xué)生充分了解我國當(dāng)前國防情況，特別是對于國防熱點(diǎn)，要在第一時間傳達(dá)到學(xué)生中，讓他們有憂患意識，讓他們知道國防的重要性。

新形勢下高校國防教育還有一個方法可以組織一些國防軍事相關(guān)的活動，比如舉行國防征文比賽、觀看國防軍事相關(guān)的影片、組織以革命題材為主的演出等，通過這種形式的活動，來增強(qiáng)學(xué)生的愛國精神、增強(qiáng)學(xué)生的國防意識、加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、樹立國家利益至上的觀念。高校國防教育還可以走出校園，不僅僅局限在課堂上或校園中，可以去革命歷史博物館參觀，可以去烈士陵園悼念等，讓學(xué)生能夠充分感受到戰(zhàn)爭年代的氣氛，讓他們知道和平生活的不易，提升他們的國防安全意識，提升愛國情懷。

四、結(jié)語

歷史在不斷的發(fā)展，社會在不斷的進(jìn)步，而國家的穩(wěn)定和發(fā)展來源于強(qiáng)大的國防力量，因此，對高校國防教育工作的開展是非常有必要的，高校是培養(yǎng)未來社會主義接班人的搖籃，是建立一支優(yōu)秀的國防軍事儲備隊伍的基地，因此高校應(yīng)該充分認(rèn)識到自己的責(zé)任，為實現(xiàn)我國國防隊伍培養(yǎng)高素質(zhì)人才，為我國和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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大學(xué)生軍事理論論文篇八

[摘要]古田會議最突出的貢獻(xiàn)就是正式在全黨范圍內(nèi)確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)的建軍原則。東固革命根據(jù)地的軍隊建設(shè)實踐和經(jīng)驗從一個側(cè)面解讀了古田會議確立這一原則的時代背景和歷史內(nèi)涵。沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有東固根據(jù)地武裝力量的建立和發(fā)展，也就沒有東固根據(jù)地武裝割據(jù)局面的形成和發(fā)展；東固革命根據(jù)地在堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的過程中，作出了許多創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)，積累了豐富的經(jīng)驗，印證了毛澤東關(guān)于黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)思想的正確性。

[關(guān)鍵詞]東固根據(jù)地；黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)；實證研究

1929年在福建古田召開的紅四軍第九次代表大會，最突出的貢獻(xiàn)就是在全黨確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)原則。這一原則來源于革命斗爭特別是軍隊建設(shè)的實踐，并隨著革命斗爭特別是軍隊建設(shè)實踐的深入而不斷深化。本文僅以東固革命根據(jù)地的軍隊建設(shè)實踐和經(jīng)驗為考察對象，進(jìn)一步解讀古田會議確立這一原則的時代背景和歷史內(nèi)涵。

一、東固革命根據(jù)地黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的歷史考察

東固根據(jù)地黨和軍隊建設(shè)的歷史進(jìn)程，充分證明了這樣一個真理:沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有東固根據(jù)地武裝力量的建立和發(fā)展，也就沒有東固根據(jù)地武裝割據(jù)局面的形成和發(fā)展。1927年初，共產(chǎn)黨員賴經(jīng)邦（江西吉安東固人）在東固組建了東固地區(qū)第一個黨小組。大革命失敗后，賴經(jīng)邦與共產(chǎn)黨員高克念、曾炳春等人在白色恐怖下，在東固敖上召開了黨員大會，史稱“敖上會議”。會上，賴經(jīng)邦強(qiáng)調(diào)黨的活動轉(zhuǎn)入農(nóng)村的重要性，提出恢復(fù)和發(fā)展黨的組織、發(fā)動農(nóng)民舉行秋暴、建立革命武裝等問題。會議決定:成立黨支部，稱東龍（東固、南龍）黨支部，選舉賴經(jīng)邦為書記。東龍黨支部充分發(fā)揮黨組織的基層戰(zhàn)斗堡壘作用，對東固根據(jù)地的建立和鞏固，以及整個贛西南革命斗爭的開展，始終發(fā)揮著十分重要的作用。正是在中共東龍黨支部直接領(lǐng)導(dǎo)之下，同年10月，在敖上建立了東固最早的革命武裝――工農(nóng)革命軍，賴經(jīng)邦任隊長。10月底，爭取了以段月泉為首的綠林武裝“三點(diǎn)會”成員，使東固的革命武裝力量一下子就增加了一倍。東龍黨支部在建立和擴(kuò)大工農(nóng)革命軍的同時，積極準(zhǔn)備暴動。1927年11月12日發(fā)動了黨史上有名的贛西南地區(qū)的“東固暴動”。東固暴動的勝利，拉開了東固武裝斗爭的序幕，震動了鄰近各縣的反動統(tǒng)治。綠林首領(lǐng)紛紛帶領(lǐng)人槍投奔工農(nóng)革命軍，東固工農(nóng)革命軍得到壯大。東固暴動成功后，東龍黨支部又及時領(lǐng)導(dǎo)東龍游擊隊轉(zhuǎn)入游擊斗爭。1928年2月，贛西南特委將東固工農(nóng)革命軍與永豐、吉水的農(nóng)軍合并，并吸收吉安、吉水、永豐等地的工農(nóng)群眾參加，成立江西工農(nóng)革命軍第三師第七縱隊。不久，特委決定吉安縣延福地區(qū)李錦云等人籌建的革命武裝，編為江西工農(nóng)革命軍第三師第九縱隊。1928年9月，江西工農(nóng)革命軍第七縱隊、第九縱隊合并改編為江西紅軍獨(dú)立第二團(tuán)。1929年2月初，紅二團(tuán)到達(dá)興國蓮塘與贛南紅軍十五、十六縱隊會師。由于斗爭形勢的需要，贛南紅軍第十五、十六縱隊及部分游擊隊、赤衛(wèi)隊員以及從紅二團(tuán)抽調(diào)的100余名黨、團(tuán)員骨干官兵合編成立江西工農(nóng)紅軍獨(dú)立第四團(tuán)。為加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一指揮軍事斗爭，1929年6月，成立紅二、四團(tuán)行動委員會，并相應(yīng)成立紅二、四團(tuán)政治委員和軍事委員會。毛澤東曾對紅二、四團(tuán)戰(zhàn)斗力給予極高的評價，他在1929年1月寫給中央的報告中指出:“紅軍第四軍……現(xiàn)在計在前委管轄下與前委有發(fā)生關(guān)系的共有三個部隊，一是四軍一二三縱隊，槍二千，這是主力，二是湘贛邊界部隊有槍一千四百，三是江西第三(二)四團(tuán)槍一千，共計四千五百槍。這三部分大體說都可說是有相當(dāng)?shù)膽?zhàn)斗力的正式軍隊，都是從最困難的反革命高潮下創(chuàng)造出來的。”[1]1930年1月，贛西南的地方武裝即紅二、三、四、五團(tuán)，贛西游擊第二大隊及永新、蓮花、寧岡等縣赤衛(wèi)隊合編組建紅六軍，紅二、四團(tuán)正式列入中央紅軍編制系列。

從以上對東固根據(jù)地黨組織建設(shè)和軍隊建設(shè)的過程梳理可以看出，在東固革命根據(jù)地是先有黨后有軍，黨組織的形成早于軍隊，東固的革命武裝力量是在黨組織的推動下逐步形成的。同時，軍隊的每一步發(fā)展壯大，都離不開黨的組織領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo)。

二、東固革命根據(jù)地黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的主要舉措

以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持走政治建軍之路，是古田會議決議規(guī)定的堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)這一原則的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。東固革命根據(jù)地在堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)原則的過程中，作出了許多創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)，積累了豐富的經(jīng)驗。

首先，東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)原則具有極強(qiáng)的制度保證。早在東固暴動之后，紅二團(tuán)的前身第七縱隊從隊部到各區(qū)隊的名冊上，都把黨在軍隊實施領(lǐng)導(dǎo)的人格化的黨代表、指導(dǎo)員放在第一位，從而在制度上確立和保證了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。在實際工作中，大到軍事行動的實施，小到一桿槍、一粒子彈的使用，都得征求黨代表、指導(dǎo)員的意見。這一制度的貫徹落實，使東固革命根據(jù)地在長期艱苦的軍事斗爭中，保證了中國共產(chǎn)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，同時也保證了政治工作的地位與作用。特別是在紅二、四團(tuán)組建后，軍隊黨的組織建設(shè)和政治工作制度又有了新的發(fā)展。紅二、四團(tuán)組織了“團(tuán)委”，“每連有一個（支部），團(tuán)部有政治部”，“支部分小組”，“團(tuán)部、政治部、士委會為不相屬之三平行機(jī)關(guān)，對內(nèi)外均連署”，“官兵除作戰(zhàn)指揮外，都是站在平等地位的，官兵間的感情很親切，每月的生活補(bǔ)助費(fèi)，也是一樣開支?！盵2]與此同時，革命軍隊中從大隊、中隊到連隊，各級都有公開的黨代表。但黨員都是秘密的，連隊中的黨的小組也是秘密的，都是單線聯(lián)系。共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)斗中、在群眾工作中都要起先鋒模范作用，并做團(tuán)結(jié)各類戰(zhàn)士的思想工作等。連隊建立士兵委員會，民主選舉優(yōu)秀戰(zhàn)士代表為主席，它有批評處分行政首長的執(zhí)行權(quán)力。正因為如此，1929年2月，毛澤東率轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南的紅四軍與紅二、四團(tuán)在東固勝利會師后，對這支初次見面的地方紅軍留下了極為深刻的印象。他認(rèn)為紅二、四團(tuán)在許多方面，尤其是軍隊建設(shè)方面創(chuàng)造了許多新的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗正是紅四軍所需要的。這些經(jīng)驗主要就是敵強(qiáng)我弱的不利形勢下紅軍的游擊戰(zhàn)術(shù)與群眾工作經(jīng)驗，以及黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)原則這兩個方面。尤其是后者，給一直尋求解決這一問題之道的毛澤東以極大的啟示。毛澤東稱贊紅二、四團(tuán)的體制是“絕對的黨領(lǐng)導(dǎo)”，政治指導(dǎo)員、政治委員“支配”軍事長官，一個子彈黨也要“過問”，實行的是“集體的黨領(lǐng)導(dǎo)”體制，并認(rèn)為紅二、四團(tuán)的這一創(chuàng)造性經(jīng)驗可以“幫助”紅四軍加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

其次，東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)原則具有廣泛的認(rèn)同性。在東固革命根據(jù)地，黨的領(lǐng)導(dǎo)在堅持政治思想工作和宣傳教育工作中得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。他們組織政治宣傳隊，作為黨組織開展工作的有力助手，負(fù)責(zé)檢查群眾紀(jì)律，宣傳黨的政策；向敵人喊話，瓦解敵人；執(zhí)行并檢查俘虜政策。紅二、四團(tuán)的干部戰(zhàn)士除戰(zhàn)斗外，都擔(dān)負(fù)宣傳組織群眾、籌糧籌款以及收集情報的任務(wù)。官長不許打罵士兵，強(qiáng)調(diào)政治上平等的同志關(guān)系，提倡互助友愛。對黨對上級決議最忠誠，講原則，不徇私情等等。為了培養(yǎng)干部，加強(qiáng)干部戰(zhàn)士的政治軍事訓(xùn)練，紅二、四團(tuán)將東固教導(dǎo)隊改為紅二、四團(tuán)教導(dǎo)隊，后又改為中國工農(nóng)紅軍學(xué)校[3]，毛澤東任校長，朱德任政委，這是中國工農(nóng)紅軍史上第一個正規(guī)的紅軍學(xué)校。紅軍學(xué)校設(shè)醫(yī)學(xué)、政治、軍事三個專業(yè)，每天三操兩講。紅二、四團(tuán)經(jīng)過整訓(xùn)，統(tǒng)一了領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)了紀(jì)律，提高了部隊的軍政素質(zhì)，加強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。強(qiáng)有力的思想政治工作和宣傳教育工作，使東固革命根據(jù)地軍民逐步形成了共識，從而更加自覺地接受黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。

第三，東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)原則具有黨的指導(dǎo)與監(jiān)督的統(tǒng)一性。中共江西省委對東固根據(jù)地的建立給以直接的關(guān)注、支持和領(lǐng)導(dǎo)。早在1928年1月29日，《中共江西省委給中央的報告――關(guān)于贛西南目前工作決議案》就規(guī)定了贛西南各級黨委目前的工作，明確指出要在軍隊的組織系統(tǒng)中設(shè)立黨組織的領(lǐng)導(dǎo)。1929年6月，隨著革命形勢的發(fā)展，又明確指出:“為適應(yīng)目前的環(huán)境，覺得二、四團(tuán)有組織統(tǒng)一指揮機(jī)關(guān)之必要，故于目前二、四團(tuán)團(tuán)委……組織二、四團(tuán)行動委員會，以統(tǒng)一二、四團(tuán)……的指導(dǎo)；組織政治委員會，以統(tǒng)一二、四團(tuán)的政治工作，委員即以行動委員充任……以統(tǒng)一二、四團(tuán)軍事指揮……第四軍委會設(shè)參謀長一人，參謀一人，政治委員一人……”東固根據(jù)地與中共江西省委的交流也較為密切，“至于各級黨部對下級的指導(dǎo)狀況，只有贛西南特委和九江縣委見到一點(diǎn)，其余的還見不到……關(guān)于各地政治經(jīng)濟(jì)社會狀況的報告，黨的和群眾工作報告，只有贛西特委和九江縣委經(jīng)常的稍為做到表面上的描寫，省委得到以為無價之寶……”[4]正是在中共江西省委的密切關(guān)注和直接指導(dǎo)下，最終確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，促使東固根據(jù)地建立、發(fā)展和鞏固，并為其他根據(jù)地的發(fā)展積累了豐富的經(jīng)驗。

三、東固革命根據(jù)地黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的意義分析

東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)原則的方針舉措，在黨和軍隊建設(shè)的歷史上，寫下了具有特殊意義的一頁。筆者僅從以下兩個方面加以闡述:

一是印證了毛澤東關(guān)于黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)思想的正確性。鑒于大革命失敗的沉痛教訓(xùn)和當(dāng)時的國情，毛澤東高度重視黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。早在1927年的“八七”會議上，毛澤東就提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷。在領(lǐng)導(dǎo)秋收起義隊伍向井岡山挺進(jìn)的過程中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了著名的“三灣改編”，以“支部建在連上”的原則在部隊中建立黨的各級組織，從而把革命隊伍置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下。到井岡山后，毛澤東更加注重紅軍建設(shè)，特別重視黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)問題。但是，由于紅四軍脫胎于舊式軍隊，加上部隊的組成來源復(fù)雜，存在著各種非無產(chǎn)階級思想，這些非無產(chǎn)階級思想對紅軍影響甚大，以致井岡山的斗爭多次遭受挫折。毛澤東認(rèn)為，“黨在這時期中不能有絕對的指揮權(quán)，小團(tuán)體主義充分存在而發(fā)展，黨不敢作調(diào)動槍枝上的嘗試”，甚至全軍從連到軍，在某些問題上不是聽從黨的指揮，而是“絕對聽命于個人”。[5]這是影響紅軍戰(zhàn)斗力的一個重要原因。與此形成鮮明對比的是，東固革命根據(jù)地黨組織扎根深，領(lǐng)導(dǎo)作用強(qiáng)，政策正確?！耙磺新犆邳h組織”，即“有很好的黨”，“共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤”。中共東固支部、東龍區(qū)委、東固區(qū)委，正確貫徹執(zhí)行中共中央、中共江西省委和贛西特委的正確方針政策，重視從東固地區(qū)的實際出發(fā)，緊緊依靠非常熟悉的廣大貧農(nóng)。黨組織嚴(yán)密鞏固，充分發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用。東固革命根據(jù)地堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)原則的貫徹執(zhí)行，印證了毛澤東的黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)思想的正確性。毛澤東對此也作了充分肯定。1929年6月14日，他在福建連城新泉寫給林彪的信中極力稱贊紅二、四團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)體制。信中寫道:“至于二、四團(tuán)，四軍的同志見了他們簡直是慚愧萬分，他們是指導(dǎo)員支配軍官的，前五冊上軍官的名字列在指導(dǎo)員的后面，一個子彈不過問黨不能支配，他們是絕對的黨領(lǐng)導(dǎo)。這也可以說是幫助四軍黨的領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)的原因……小團(tuán)體主義不消滅，不能如二、四團(tuán)一樣的完全由集體的黨領(lǐng)導(dǎo)，則紅軍只是一個好的名稱罷了！”可見，黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的思想，從實踐的角度而言，最初來源于李文林領(lǐng)導(dǎo)的東固紅軍。毛澤東在吸取了東固做法的基礎(chǔ)上，將“支部建在連上”和黨對軍隊領(lǐng)導(dǎo)的思想發(fā)展為黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則和綱領(lǐng)。從這個意義上講，古田會議決議中有關(guān)軍隊黨的建設(shè)的許多提法，也應(yīng)該與東固革命根據(jù)地軍事斗爭的實踐有著密切的聯(lián)系。

二是成為了人民軍隊建軍綱領(lǐng)的一個重要思想淵源。武裝斗爭是中國革命取得勝利的三大法寶之一，中國共產(chǎn)黨要在武裝斗爭中求生存求發(fā)展，最終戰(zhàn)勝反革命的武裝力量，必須有一支黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的革命軍隊。但是如何處理黨和軍隊的關(guān)系，完全沒有經(jīng)驗?！鞍似摺睍h確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針，給全黨指出了革命復(fù)興之路。但是要貫徹“總方針”，還要各地黨組織在武裝起義的實踐中實施正確的領(lǐng)導(dǎo)。東固暴動前夕成立的東龍黨支部，是領(lǐng)導(dǎo)起義的堅強(qiáng)核心。黨確定的起義時機(jī)，采取的聯(lián)合綠林武裝、重新組織農(nóng)民協(xié)會等策略和措施，是符合實際的，保證了起義的成功。東固暴動成功后，為了適應(yīng)革命發(fā)展的需要，很快在東龍黨支部的基礎(chǔ)上成立了中共東龍區(qū)委，隨著革命斗爭形勢的不斷推進(jìn)又將東龍區(qū)委改為東固區(qū)委，并先后選舉產(chǎn)生了贛西特委、贛西南特委。在健全得力的黨組織堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，東固根據(jù)地的革命武裝力量不斷壯大并很快成為贛西南地區(qū)革命的主力軍?？梢?，東固根據(jù)地在處理黨和軍隊的關(guān)系上，黨指揮槍的原則和真正實現(xiàn)了黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)是重要的經(jīng)驗。

參考文獻(xiàn):

[1][2][4]東固？贛西南革命根據(jù)地史料選編（第二冊）[m]。中央文獻(xiàn)出版社，2007.684.309.322.

[5]毛澤東文集（第1卷）[m]。人民出版社，1993.66.

本文為國家社科基金項目《東固革命根據(jù)地史論》(09ds001)的階段性成果。

作者單位:華東師范大學(xué)社科部

大學(xué)生軍事理論論文篇九

摘要：隨著第三次科技革命的蓬勃發(fā)展，導(dǎo)致了現(xiàn)代戰(zhàn)爭軍事技術(shù)日益走向技術(shù)化，軍事高技術(shù)在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中有著重大影響。而高技術(shù)的發(fā)展讓我們也不得不考慮到軍事建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。一個國家要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力和國防，軍事力量才能自立于世界民族之林。

關(guān)鍵字：軍事高技術(shù)，軍事建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)

軍事理論課是我們繼軍訓(xùn)后的第二次國防教育，它讓我們更好的理解我國的國防，軍事思想，軍事高科技，高技術(shù)戰(zhàn)爭等，以便我們掌握基本軍事理論，達(dá)到加強(qiáng)國防觀念和國家安全意識，強(qiáng)化愛國主義。

進(jìn)代中國充滿血和淚的屈辱史對中國人民來說是刻骨銘心的，是永遠(yuǎn)不會忘記的。一個國家要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力和國防，軍事力量才能自立于世界民族之林。眾所周知，隨著第三次科技革命的蓬勃發(fā)展，導(dǎo)致了現(xiàn)代戰(zhàn)爭軍事技術(shù)日益走向技術(shù)化，高技術(shù)的發(fā)展不但對整個科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，而且導(dǎo)制軍事高技術(shù)領(lǐng)域的開拓和發(fā)展。自60年代以來，一大批高技術(shù)武器裝備相繼問世并用于戰(zhàn)爭，已經(jīng)深刻地改變了戰(zhàn)爭的面貌。因此，無論是誰，不了解當(dāng)代高技術(shù)的發(fā)展情況，不熟悉高技術(shù)在軍事上的應(yīng)用，不理解高技術(shù)武器裝備對現(xiàn)代或未來戰(zhàn)爭所帶來的具大影響，就不可能在高技術(shù)戰(zhàn)爭中掌握主權(quán)，進(jìn)而立于不敗之地。

一、軍事高技術(shù)的定義

軍事高技術(shù)是指建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就基礎(chǔ)上，處于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿，以信息技術(shù)為核心，在軍事領(lǐng)域發(fā)展和應(yīng)用的，對國防科技和武器裝備發(fā)展起巨大推動作用的那部分高技術(shù)的總稱。按照高技術(shù)分類，有信息技術(shù)，新材料技術(shù)，新能源技術(shù)，生物技術(shù)，海洋開發(fā)技術(shù)，航天技術(shù)。應(yīng)用于軍事的高技術(shù)主要有偵察監(jiān)視技術(shù)、精確制導(dǎo)技術(shù)、偽裝與隱身技術(shù)電子戰(zhàn)技術(shù)、指揮自動化系統(tǒng)技術(shù)、航天技術(shù)、核生化技術(shù)和新概念武器技術(shù)。因此，對于高技術(shù)戰(zhàn)爭的定義，《中國人民解放軍軍語》是這樣寫的：“大量運(yùn)用信息技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、生物技術(shù)、航天技術(shù)、海洋技術(shù)等高新技術(shù)水平的武器裝備，并采取相應(yīng)作戰(zhàn)方法進(jìn)行的戰(zhàn)爭?！?/p>

二、軍事高技術(shù)的主要特征

1、綜合性。軍用高技術(shù)是由多種技術(shù)組成的一個技術(shù)群體。

2滲透性。軍用高技術(shù)的應(yīng)用不僅遍及整個軍事領(lǐng)域，同時還會迅速轉(zhuǎn)為民用。

3、創(chuàng)新性。軍用高技術(shù)的創(chuàng)新科技成果具有生命周期短、創(chuàng)新快的特點(diǎn)，同時它還可在軍事領(lǐng)域中支援各種創(chuàng)新活動。

4、增效性。軍用高技術(shù)能使武器裝備的效能大大提高，使部隊的戰(zhàn)斗能力增強(qiáng)。

5、時效性。軍用高技術(shù)發(fā)展很快，其階段性成果只有及時應(yīng)用與推廣，才能發(fā)揮巨大的軍事效益。

6、智能性。能提高武器系統(tǒng)自動化、智能化水平。

7、 競爭性。各國軍隊為了走精兵高效之路，競相發(fā)展軍用高技術(shù)。

8、風(fēng)險性。軍用高技術(shù)是前沿技術(shù)，要進(jìn)行超前性研究，其結(jié)果難以預(yù)料。

9、 知識性。軍用高技術(shù)是以各種科技知識為基礎(chǔ)的，其發(fā)展更離不開掌握各

種知識的高科技人才。

10、戰(zhàn)略性。發(fā)展軍用高技術(shù)是國家的戰(zhàn)略決策 ，它直接關(guān)系到一國在世界戰(zhàn)略格局中的地位。

三、軍事高技術(shù)的重大影響

（一）新的軍事改革

20世紀(jì)80年代以來，世界軍事領(lǐng)域興起了一場新的深刻變革。這場新軍事變革具有劃時代的特征，實質(zhì)是高新技術(shù)特別是信息化革命在軍事領(lǐng)域的反映。

（二）對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的影響

其一，反應(yīng)高速化。由于信息技術(shù)的廣泛使用，是信息能力成為一種最重要的作戰(zhàn)能力，成為現(xiàn)代戰(zhàn)爭手段的核心，使得戰(zhàn)爭反應(yīng)快，打擊快，轉(zhuǎn)移快。其二，戰(zhàn)爭包括主動出擊和防護(hù)，高技術(shù)的裝備不但能使得主戰(zhàn)方能在攻擊上得到很好的先機(jī)，也能在防御上得到很好的保障。高技術(shù)使得國防變得越來越嚴(yán)密，使得國家在戰(zhàn)爭中很好的保存自己的實力。其三，高技術(shù)使得偵察技術(shù)有了飛速的進(jìn)步，使得偵察不受到許多客觀因素如地形，天氣環(huán)境等，的影響，是偵察工作真正做到了眼觀六路二廳八方。其四，高技術(shù)使得軍事武器有了質(zhì)的飛躍，使得其攻擊范圍更遠(yuǎn)，精確度越高。其五，高技術(shù)使得指揮更高效率。指揮在戰(zhàn)爭中占了主導(dǎo)地位，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，利用高技術(shù)的全網(wǎng)絡(luò)指揮越來越重要，只有在指揮上水平高人一等才能在戰(zhàn)爭中取得勝利。

以上種種讓我們都發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代戰(zhàn)爭對于高技術(shù)的要求越來越高，而他也讓我們不得不考慮到政治建設(shè)中，國防軍事建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。如何理解和處理國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系是十分重要的 ，它關(guān)系到國家安全和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全局。

古書有云：“國富者兵強(qiáng)，兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣”，“民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國富”這些都說明只有使國家經(jīng)濟(jì)繁榮富有，國家武裝力量才能強(qiáng)盛。由此來看古人也知道要正確處理二者的關(guān)系。秦時的商鞅變法不僅使秦朝的經(jīng)濟(jì)有了高速發(fā)展而且由于推崇軍功使得軍隊不斷壯大，實現(xiàn)了富國強(qiáng)兵的政策，從而使秦國同意了六國，實現(xiàn)了霸業(yè)。我們發(fā)現(xiàn)，國家緊急條件與軍事力量是相輔相成的。

黨的十六大報告同樣指出：要“堅持國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化”。讓我們以伊拉克戰(zhàn)爭為例，它是目前戰(zhàn)爭史上運(yùn)用高新科技含量最高，對世界格局影響最大的一次。而高技術(shù)戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)是高技術(shù)，發(fā)展高技術(shù)僅僅用有限的國防經(jīng)費(fèi)是不夠的，需要有國防經(jīng)濟(jì)整個系統(tǒng)來支撐。而且光有錢還不是唯一的條件，我們應(yīng)該看到伊拉克國防意志和傳統(tǒng)的作戰(zhàn)模式與現(xiàn)代化裝備齊全的美英聯(lián)軍的國防意圖和現(xiàn)代化作戰(zhàn)模式的利與弊。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上保障和促進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步增加國防投入，保障和促進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)，是協(xié)調(diào)國防安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的一個基本要求。為此，應(yīng)當(dāng)從經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的視角，正確認(rèn)識和把握國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。第一，兩個建設(shè)相統(tǒng)一。當(dāng)今世界，一個國家要想屹立于世界民族之林，既要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力，又要有強(qiáng)大的國防實力，二者之間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。江澤民同志指出，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去和建立強(qiáng)大的國防，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的兩大戰(zhàn)略任務(wù)，從根本上說，這兩大戰(zhàn)略任務(wù)是統(tǒng)一的。一方面，經(jīng)濟(jì)是國防的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能為國防現(xiàn)代化提供必要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)；另一方面，國防現(xiàn)代化是我國社會主義現(xiàn)代化的重要組成部分，加強(qiáng)國防建設(shè)是國家安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本保證。如果經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)這兩大戰(zhàn)略任務(wù)出現(xiàn)失衡，必然危及到國家經(jīng)濟(jì)社會長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展。第二，兩個進(jìn)程應(yīng)同步。國家戰(zhàn)略是一個整體，經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略與國家安全戰(zhàn)略之間的協(xié)調(diào)運(yùn)行，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和客觀要求。國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)作為國家現(xiàn)代化建設(shè)的一個重要組成部分，必須與國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。面對我軍發(fā)展現(xiàn)實水平與打贏信息化戰(zhàn)爭的不相適應(yīng)，面對祖國完全統(tǒng)一的神圣使命，面對改革開放條件下國家戰(zhàn)略利益的拓展，應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)國防和軍隊建設(shè)。

隨著高新技術(shù)的迅猛發(fā)展和在軍事上的廣泛應(yīng)用，不僅對軍隊的武器裝備作戰(zhàn)理論，編制體制產(chǎn)生巨大的影響，而且對軍事人才提出了新的要求。作為構(gòu)成戰(zhàn)爭基本要素的人，武器裝備及人與武器的組合方式，都與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。高技術(shù)戰(zhàn)爭，實質(zhì)上是高科技的較量與對抗。作為戰(zhàn)爭主體的人，誰掌握了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)并把其科學(xué)有效地運(yùn)用于戰(zhàn)場上，誰就可以獲得戰(zhàn)場上的主動與優(yōu)勢。我們作為21世紀(jì)的大學(xué)生必須加強(qiáng)國防教育的培訓(xùn)，堅實貫徹我們的愛國主義思想，灌輸國防知識，培養(yǎng)國防觀念，提高保衛(wèi)國家和建設(shè)祖國的意識，為國家和人民做出貢獻(xiàn)。

大學(xué)生軍事理論論文篇十

【摘要】對普通高校學(xué)生開設(shè)系統(tǒng)的軍事理論課程，是貫徹黨的教育方針，推進(jìn)素質(zhì)教育，完善高等教育教學(xué)體系的一個重要環(huán)節(jié)，也是我國提高全民國防意識和加強(qiáng)國防后備力量建設(shè)的重要舉措。在教學(xué)中如何根據(jù)普通高校的特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行軍事理論課教學(xué)，成為提高軍事理論課教學(xué)效果的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】高校軍事理論教學(xué)

國防教育是一個國家和民族必不可少的基本教育內(nèi)容，是高校教育的重要組成部分，是愛國主義教育的內(nèi)容之一。2007年2月教育部、總政治部、總參謀部重新印發(fā)了《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》，把軍事理論課列為普通高等學(xué)校學(xué)生的一門必修課。該課程的開設(shè)是貫徹、落實黨的教育方針，推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步完善高等教育教學(xué)體系的一項重要舉措。在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合普通高校的特點(diǎn)、學(xué)生的特點(diǎn)和課程特點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行教學(xué)，才能提高高校軍事理論課教學(xué)的效果。

一、準(zhǔn)確定位課程性質(zhì)、要求和目標(biāo)

根據(jù)《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》的規(guī)定，軍事理論課是普通高校本、?？茖W(xué)生的必修課，教學(xué)學(xué)時為36學(xué)時，將考試成績和學(xué)分記入學(xué)生檔案，此外，應(yīng)積極開設(shè)與軍事課相關(guān)的選修課和舉辦講座。在教學(xué)中，“要注重理論聯(lián)系實際，掌握好深度和廣度，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和手段，確保教學(xué)質(zhì)量?！薄洞缶V》明確規(guī)定高校軍事課教學(xué)的目標(biāo)：“軍事課程以國防教育為主線，以軍事理論教學(xué)為重點(diǎn)，通過軍事教學(xué)，使學(xué)生掌握基本軍事理論與軍事技能，增強(qiáng)國防觀念和國家安全意識，強(qiáng)化愛國主義、集體主義觀念，加強(qiáng)組織紀(jì)律性，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高，為中國人民解放軍訓(xùn)練儲備合格后備兵員和培養(yǎng)預(yù)備役軍官打下堅實基礎(chǔ)?！?/p>

二、把握上好軍事理論課的標(biāo)準(zhǔn)

（一）內(nèi)容準(zhǔn)確，處于前沿

一堂好課，教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確性、前沿性是基礎(chǔ)，軍事理論課尤其是這樣，教師對于教學(xué)內(nèi)容里提到的數(shù)據(jù)、日期、時間、人物都要準(zhǔn)確無誤。對于這些知識，要加強(qiáng)專門記憶，平時多積累常識，因為軍事理論也是從國家軍事中來的，而國家軍事的形態(tài)是不斷發(fā)展變化的。因此要多關(guān)注軍事頻道、軍事網(wǎng)站和軍事期刊、雜志，用心捕捉信息，及時掌握最新軍事動態(tài)，豐富教學(xué)內(nèi)容。

（二）方法靈活，多措并舉

軍事理論課的教學(xué)方法有很多種，一堂課不可能只用一種教學(xué)方法，但也絕不是很多種教學(xué)方法的胡拼亂湊，而是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)來精心設(shè)計和編排教學(xué)方法。在實際的軍事理論課教學(xué)中，可以將講授、自學(xué)、討論、探究、觀看影音資料、實地參觀、科學(xué)實驗等多種教學(xué)方法靈活運(yùn)用。

（三）手段新穎，激發(fā)興趣

教學(xué)手段是師生教學(xué)相互傳遞信息的工具、設(shè)備或媒體。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)手段經(jīng)歷了口頭語言、文字和書籍、印刷教材、電子視聽設(shè)備和多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等五個階段?，F(xiàn)代化教學(xué)手段一改一部教科書、一支粉筆、一塊黑板的傳統(tǒng)教學(xué)手段為各種電化教育器材，即把幻燈機(jī)、投影儀、錄音機(jī)、錄像機(jī)、電視機(jī)等搬入課堂，作為直觀教具輔助教學(xué)，緊跟時代發(fā)展步伐和當(dāng)代大學(xué)生的審美要求，喚起他們的學(xué)習(xí)興趣。

（四）余猶未盡，回味無窮

一節(jié)課的結(jié)束部分，是教師引導(dǎo)學(xué)生對本節(jié)課進(jìn)行的總結(jié)和升華，激發(fā)學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容或問題產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望，將教學(xué)小課堂帶入人生大課堂，并啟發(fā)學(xué)生在課后主動收集信息、解決問題，將最佳教學(xué)效果從課堂的點(diǎn)輻射到課后的面，從而起到以點(diǎn)帶面，讓學(xué)生自主拓展學(xué)習(xí)。

三、探索軍事理論課教學(xué)的新方法和新模式

（一）對理論性強(qiáng)、較抽象的內(nèi)容，教師就要將講授法與多媒體教學(xué)相結(jié)合，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，在較短的時間內(nèi)有重點(diǎn)、系統(tǒng)地講解知識，在教師精講的基礎(chǔ)上，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行圖解化、形象化，以提高教學(xué)的直觀效果。如新軍事變革這個教學(xué)內(nèi)容，還可充分運(yùn)用視頻動畫技術(shù)，插播運(yùn)用高科技、新式武器戰(zhàn)爭的影像資料，使軍事理論課變得更加生動活潑、更加有趣味。

（二）對常識性的教學(xué)內(nèi)容，可以學(xué)生自學(xué)、討論，教師要善于歸納、總結(jié)、提煉，把一些較難識記的東西，精心提煉、編排成順口溜，幫助學(xué)生增強(qiáng)記憶。軍事理論課并非所有的章節(jié)都需要教師進(jìn)行講解，比如對當(dāng)代熱點(diǎn)問題，可以采取討論與探究結(jié)合的方式，這樣既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以鍛煉學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

（三）通過遠(yuǎn)程教育方式開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂，進(jìn)行網(wǎng)上教學(xué)，采取“討論式”、“解答式”、“辨論式”等互動式教學(xué)方法，與學(xué)生進(jìn)行交流，在網(wǎng)上通過qq、微博、博客等電子平臺解答同學(xué)們提出的有關(guān)問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，及時了解該課程的前沿學(xué)術(shù)動態(tài)，便于學(xué)生及時獲取最新消息。實行軍事理論課網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)教學(xué)，不僅可以節(jié)約財力、人力和時間，還可以提高軍事理論課的教學(xué)質(zhì)量，定將成為我國普通高校軍事理論教學(xué)的發(fā)展方向。

（四）抓住軍事理論課教學(xué)內(nèi)容各章節(jié)的誘導(dǎo)點(diǎn)，針對不同專業(yè)的學(xué)生，因材施教。在教學(xué)實踐中，要想使教學(xué)效果最佳化，必須優(yōu)化教學(xué)過程，主要從以下幾個階段狠下功夫。一是鉆研教材，了解學(xué)生，寫好教案提綱，制作多媒體課件等工作。二是通過集體討論，完善教案，反復(fù)試教，不斷切磋、總結(jié)提高。三是在教學(xué)實踐中，注意收集學(xué)生的各種信息反饋，對教學(xué)程序進(jìn)行總結(jié)。這些措施既能調(diào)動教師教與學(xué)生學(xué)的積極性，又能確保教師在教學(xué)中的嚴(yán)謹(jǐn)性，在軍事課教學(xué)中取得良好的教學(xué)效果。

（五）運(yùn)用案例教學(xué)法，推動師生互動交流、活躍課堂氣氛，增強(qiáng)軍事理論課的說服力和感染力。比如在講授“我國周邊安全環(huán)境”的時候，就可以結(jié)合“臺海形勢”、“南海形勢”、“釣魚島之爭”、“朝核問題”等國際焦點(diǎn)問題來展開分析。因此，教師要加強(qiáng)對案例的研究和學(xué)習(xí)，搜集軍隊和國際國內(nèi)最具有現(xiàn)實特點(diǎn)和意義的時事新聞作為教學(xué)案例，這樣才容易引起學(xué)生的興趣和關(guān)注。

參考文獻(xiàn)

[1]教育部，總參謀部，總政治部。普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱[z]。2007(2)。

[2]吳詠梅。論我國高校軍事理論課教學(xué)[j]。武漢工程大學(xué)學(xué)報。2009(8)。

[3]陳世利。關(guān)于提高普通高校軍事理論課教學(xué)質(zhì)量的思考與實踐[j]。改革與開放。2009(8)。

大學(xué)生軍事理論論文篇十一

摘要：毛澤東是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者。毛澤東軍事思想是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民及其軍隊長期軍事實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)和指導(dǎo)思想，毛澤東軍事思想的形成、成熟與發(fā)展也是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍的壯大史，在中國歷史乃至世界歷史上都有十分重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：軍事思想；毛澤東軍事思想；毛澤東思想

一、毛澤東軍事思想的科學(xué)含義

毛澤東軍事思想是關(guān)于中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊和國防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問題的科學(xué)理論體系。是馬列主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民及其軍隊長期軍事實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，同時也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭、軍隊建設(shè)、國防建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想。是毛澤東思想的重要組成部分。

第一，指出了毛澤東軍事思想的指導(dǎo)對象。毛澤東軍事思想指導(dǎo)的對象是中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊、國防建設(shè)及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問題。

第二，指出了毛澤東軍事思想產(chǎn)生的背景和條件。沒有五四運(yùn)動馬列主義在中國的廣泛傳播，沒有馬列主義同中國革命戰(zhàn)爭實踐的結(jié)合，就不可能有毛澤東軍事思想，毛澤東繼承和發(fā)展了馬列主義，結(jié)合中國半殖民地半封建社會的狀況，積極開展武裝斗爭，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取政權(quán)。

第三，中國革命戰(zhàn)爭實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。軍事理論產(chǎn)生于戰(zhàn)爭實踐。毛澤東長期親身和領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭實踐，總結(jié)理論，后又將理論應(yīng)用于實踐，如此循環(huán)不斷完善，形成了科學(xué)的理論體系。

第四，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。集體智慧包括了對人民群眾戰(zhàn)爭經(jīng)驗的總結(jié)、領(lǐng)袖集團(tuán)成員的智慧以及毛澤東同志的杰出貢獻(xiàn)。

第五，毛澤東思想的重要組成部分。軍事領(lǐng)域是毛澤東一生中最光輝、最成功、最精彩的活動領(lǐng)域，毛澤東軍事思想是毛澤東思想中最重要的一部分，也是最豐富、最系統(tǒng)的理論體系。

二、毛澤東軍事思想的形成與發(fā)展

毛澤東軍事思想的形成和發(fā)展是一個歷史過程，它是同中國革命戰(zhàn)爭的發(fā)生、發(fā)展和勝利不可分割地聯(lián)系在一起的，逐步形成為一個科學(xué)體系。

(一)初步形成時期

1.八七會議。1927年，在大革命出現(xiàn)重大事變的時候，共產(chǎn)黨人體會到?jīng)]有槍桿子，不管我們的理論多么精深，我們的政治判斷多么尖銳，在一個只憑實力說話的環(huán)境中，也難于成事。

黨的八七會議，確立了武裝暴動的總方針，中國共產(chǎn)黨人從此找到了出路。毛澤東指出：從前我們罵中山專做軍事運(yùn)動，我們則恰恰相反，不做軍事運(yùn)動專做民眾運(yùn)動，蔣唐都是拿槍桿子起的，我們獨(dú)不管?，F(xiàn)在雖已注意，但仍無堅決的概念。比如秋收暴動，非軍事不可。此會議應(yīng)重視此問題，新政治局的應(yīng)更加注意此問題，湖南這次失敗可以說完全由于書生主觀的錯誤，以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。這句話后來就演變?yōu)槊珴蓶|提出的那個石破天驚的理論，槍桿子里面出政權(quán)。

2.井岡山革命根據(jù)地的建立。1927年10月毛澤東率領(lǐng)秋收起義的隊伍上了井岡山，創(chuàng)造了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，確立了武裝奪取政權(quán)，農(nóng)村包圍城市的思想，指導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭走向勝利的道路。毛澤東在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的生動實踐中，孕育了毛澤東軍事思想。一個最具體的表現(xiàn)就是，與朱德等人一起提出了游擊戰(zhàn)的十六字決――“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”。

3.三灣改編。毛澤東軍事思想的萌芽，不僅在于他的戰(zhàn)爭指導(dǎo)藝術(shù)出類拔萃，更在于他統(tǒng)帥的軍隊，是與其他軍隊迥然不同的人民軍隊。他曾經(jīng)將中國近代軍隊，劃分為三個階段，第一代的清末新軍和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命軍，完成了推翻清王朝的任務(wù)。卻淪為軍閥割據(jù)，魚肉民眾的武裝。第二代是國民黨建立的國民革命軍，又變成了蔣介石屠殺工農(nóng)，鎮(zhèn)壓革命的工具。第三代就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊。毛澤東創(chuàng)造性地在部隊中建立起黨的領(lǐng)導(dǎo)和政治工作基本制度，班排設(shè)黨小組，營團(tuán)建黨委，“支部建在連上”，連以上設(shè)黨代表。部隊一切重大行動必須經(jīng)過黨組織集體討論決定，從而在政治上組織上保證了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，確立了人民軍隊的“黨指揮槍”的鐵律。

4.光輝著作的發(fā)表。此外，毛澤東從我黨的武裝斗爭實際出發(fā)，完成了許多著作，《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》《星星之火可以燎原》等，這些光輝著作奠定了毛澤東軍事思想的基礎(chǔ)，標(biāo)志著毛澤東軍事思想已初步形成。

(二)基本成熟時期

1.遵義會議。1935年1月召開的遵義會議，確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。

2.瓦窯堡會議。1935年12月，中國共產(chǎn)黨在陜北子長縣召開著名的瓦窯堡會議，會上毛澤東說我們要從關(guān)門主義中解放出來，建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

3.抗戰(zhàn)指南――《論持久戰(zhàn)》。隨著抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)，毛澤東創(chuàng)造性地提出了人民戰(zhàn)爭的思想，他代表黨中央發(fā)布了全面的、全民族的抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的總方針。1938年5月，毛主席還寫下了永載史冊的《論持久戰(zhàn)》。

毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中科學(xué)的預(yù)見到抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段，科學(xué)地論證了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展規(guī)律，為全國軍民指出了爭取抗日戰(zhàn)爭勝利的道路。闡述了人民戰(zhàn)爭思想，指出：人是戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定因素，武器是重要因素，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)原則與行動的依據(jù)，是“保存自己、消滅敵人”?！墩摮志脩?zhàn)》對于統(tǒng)一全黨思想，鼓舞全中國人民信心起了極大作用，成為指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

4.中共七大。我們黨在抗日戰(zhàn)爭中，一面堅持抗擊日寇，一面同蔣介石集團(tuán)進(jìn)行斗爭，在艱苦的斗爭中壯大了自己。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，已經(jīng)由原來的四萬人發(fā)展到近一百萬人，在八年抗戰(zhàn)中殲滅了大量的日偽軍，收復(fù)了大片國土。

在這樣的歷史背景條件下，中國共產(chǎn)黨在延安召開中共七大，毛澤東做了著名的《論聯(lián)合政府》政治報告，在這個政治報告中，毛澤東分析了當(dāng)時國際和國內(nèi)的形勢，駁斥了蔣介石反動集團(tuán)的謬論，全面闡述了人民軍隊、人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等思想，標(biāo)志著毛澤東軍事思想科學(xué)體系的建立。

(三)全面發(fā)展時期

抗日戰(zhàn)爭勝利后，解放戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，毛澤東審時度勢、決戰(zhàn)決勝。由此，毛澤東軍事思想有了重大發(fā)展，進(jìn)入了全面發(fā)展時期。

1.戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。蔣介石集團(tuán)經(jīng)過近一年的內(nèi)戰(zhàn)準(zhǔn)備，與1946年6月大舉向解放區(qū)進(jìn)攻，挑起全面內(nèi)戰(zhàn)。面對國民黨氣勢洶洶的軍事進(jìn)攻，毛澤東明確提出了“積極防御、誘敵深入”的戰(zhàn)略方針，作戰(zhàn)形式由游擊戰(zhàn)向運(yùn)動戰(zhàn)轉(zhuǎn)變，不計一城一地的得失，力求在運(yùn)動中殲滅敵人。正是這一戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，大量地殲滅了敵人的有生力量，粉碎了國民黨的全面軍事進(jìn)攻。

2.戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。我軍在積極防御的戰(zhàn)略總方針的指導(dǎo)下，強(qiáng)調(diào)采取“集中優(yōu)勢兵力、各個殲滅敵人”的戰(zhàn)法，要求各戰(zhàn)區(qū)靈活運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，這都充分證明了毛澤東軍事思想來自解放戰(zhàn)爭實踐，才能有力地指導(dǎo)人民軍隊扭轉(zhuǎn)局面，逐步施行戰(zhàn)略反攻。

1947年，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，直插國民黨的心臟――南京。毛澤東在這一時期發(fā)表了《目前的形勢和我們的任務(wù)》，總結(jié)提出了著名的“十大軍事原則”，充分體現(xiàn)了毛澤東軍事辯證思想和靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

3.決戰(zhàn)決勝。1947年7月-9月間，毛澤東抓住時機(jī)，組織指揮人民解放軍以獨(dú)特的方式由戰(zhàn)略防御，轉(zhuǎn)入了戰(zhàn)略進(jìn)攻。當(dāng)時國民黨總兵力為370萬人，解放軍為195萬人，再次創(chuàng)造了以少勝多、以小勝大、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇跡。

到了解放戰(zhàn)爭的第三年，毛澤東下令，向敵人發(fā)起戰(zhàn)略進(jìn)攻的大決戰(zhàn)。毛澤東把首戰(zhàn)方向直指東北，形成了“關(guān)門打狗”的態(tài)勢，為全國的解放奠定了基礎(chǔ)。

在解放戰(zhàn)爭中，毛澤東創(chuàng)立了具有中國特色的戰(zhàn)略進(jìn)攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)理論，成為指導(dǎo)解放戰(zhàn)爭奪取最后勝利的強(qiáng)大思想武器，也表明了毛澤東軍事思想得到了全面發(fā)展。

(四)豐富完善時期

新中國成立后，我軍進(jìn)入了保衛(wèi)勝利果實、抵御外來侵略的新時期。面對新的國內(nèi)和國際環(huán)境，毛澤東軍事思想得到了進(jìn)一步的豐富與完善。

1.抗美援朝戰(zhàn)爭。在1950年，美軍披上了“聯(lián)合國軍”的外衣，越過三八線，直逼我國國界。黨中央和毛澤東經(jīng)過戰(zhàn)略上的深思熟慮，做出抗美援朝的戰(zhàn)略決策，包括毛澤東長子毛岸英在內(nèi)的36萬志愿軍官兵血灑朝鮮。

毛澤東做出的出兵參戰(zhàn)的戰(zhàn)略決策，體現(xiàn)了“國際主義和愛國主義相結(jié)合”的精神，反映了毛澤東作為政治家、軍事家和戰(zhàn)略家的膽識和偉大氣魄，也是毛澤東軍事思想在新的歷史條件下的創(chuàng)造性發(fā)展和運(yùn)用。

2.和平時期的軍事戰(zhàn)略方針。和平時期的軍事戰(zhàn)略方針包括了“進(jìn)行有理、有利、有節(jié)的斗爭，不放第一槍”、“依靠人民群眾強(qiáng)邊固防”、“軍事與政治、經(jīng)濟(jì)、外交緊密結(jié)合”等軍事思想，這些都是毛澤東軍事思想在新國情條件下的新發(fā)展。

3.國防建設(shè)理論。新中國成立后，毛澤東要求把我軍建設(shè)成為“強(qiáng)大的國防軍”，主要體現(xiàn)在三個方面：堅持兩條腿走路，實行平戰(zhàn)結(jié)合、軍民結(jié)合；獨(dú)立自主、自力更生地建設(shè)現(xiàn)代化國防，毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出的，“我們不但要有更多的飛機(jī)和大炮，而且還要有原子彈”;加強(qiáng)國防后備力量建設(shè)，特別是創(chuàng)辦軍事院校。

所有這些，對于保證和堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，永遠(yuǎn)保持人民軍隊的無產(chǎn)階級性質(zhì)，促進(jìn)軍隊現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，把毛澤東軍事思想推向了一個新的發(fā)展階段。

三、毛澤東軍事思想卓越的歷史功勛

創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思列寧主義的軍事理論，指導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭取得了徹底的勝利。在毛澤東軍事思想的指導(dǎo)下，中國人民取得了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利。在新中國成立后又繼續(xù)指導(dǎo)了中國的國防建設(shè)、抗美援朝戰(zhàn)爭和邊境自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)，是國防現(xiàn)代化建設(shè)和未來反侵略戰(zhàn)爭的指針。不僅在中國軍事思想發(fā)展史上占有極為重要的地位，而且在世界軍事思想史上也占有重要地位。毛澤東軍事思想已經(jīng)走出國門、走向世界，成為第三世界國家爭取民族獨(dú)立和解放的強(qiáng)大思想武器。

四、總結(jié)

毛澤東軍事思想，在共產(chǎn)黨人中第一個喊出了槍桿子里面出政權(quán)的口號，確立了黨組織建立在連隊基礎(chǔ)上的政治體制，確定了黨指揮槍的絕對原則，為這支部隊制定了“十大軍事原則”的鋼鐵紀(jì)律……今天的人民軍隊，已然成長為一支讓世界任何強(qiáng)敵為之膽寒的文明之師、威武之師，毛澤東的軍事思想，也必將與時代精神相融合，鑄就人民軍隊的鋼鐵意志和無敵軍魂。

參考文獻(xiàn)：

[2]毛澤東選集：第4卷[m].北京：人民出版社，1991.

[3]軍事科學(xué)院軍事歷史研究部。簡明中國人民解放軍戰(zhàn)史[m].北京：軍事科學(xué)出版社，1992.

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室。中共黨史風(fēng)云錄[m].北京：人民出版社，1990.

大學(xué)生軍事理論論文篇十二

摘要：文化是價值觀孕育生成的土壤和營養(yǎng)。為此，當(dāng)代革命軍人核心價值觀的培育，就應(yīng)根植在中國特色社會主義核心價值體系之中；深耕在愛國情操和我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的沃土之中；鞏固在不斷完善的我軍制度文化的建設(shè)之中；融會在適應(yīng)官兵的物質(zhì)精神生活的需求之中。

關(guān)鍵詞：價值觀文化軍人

作者簡介：付曉武，南京政治學(xué)院上海校區(qū)軍隊宣傳文化教研室講師，中校。

文化是價值觀孕育生成的土壤和營養(yǎng)。胡錦濤同志提出的當(dāng)代革命軍人核心價值觀，就深深植根于中國特色的先進(jìn)文化的沃土之中。因此，科學(xué)培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀，理應(yīng)關(guān)注文化的滲透影響因素，充分發(fā)揮文化的孕育作用。

一、把當(dāng)代革命軍人核心價值觀的培育根植在中國特色社會主義核心價值體系之中

黨的十七大報告指出：“社會主義核心價值體系，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”。當(dāng)代革命軍人核心價值觀是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化，也必然是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。培育當(dāng)代軍人核心價值觀，應(yīng)當(dāng)科學(xué)認(rèn)識和堅持以馬克思主義意識形態(tài)理論為指導(dǎo)。我軍是中國共產(chǎn)黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的新型人民軍隊，其階級性質(zhì)是軍人核心價值觀的思想本源，把黨、人民和國家作為最高價值主體是我軍的顯著標(biāo)志，黨的領(lǐng)導(dǎo)就是軍人核心價值觀的靈魂，社會主義核心價值體系就是軍人核心價值觀的根基，捍衛(wèi)社會主義國家和廣大人民的根本利益就是軍人核心價值觀的歸宿。

胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是我軍建設(shè)和發(fā)展的首要問題。因此，我們對這個問題要始終抓住不放，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀須臾不可放松站穩(wěn)意識形態(tài)領(lǐng)域的陣地。應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到，以美國為首的西方國家將意識形態(tài)領(lǐng)域擴(kuò)張和“西化”的主要目標(biāo)在冷戰(zhàn)后對準(zhǔn)了中國這個世界上最大的社會主義國家，一直對中國打著一場沒有硝煙的文化戰(zhàn)爭，大肆鼓吹“西方文化優(yōu)越論”、“世界文化一體化”、“軍隊非黨化”、“軍隊國家化”等，沖擊著馬克思主義在我軍的指導(dǎo)地位，對我軍官兵思想觀念產(chǎn)生著不可低估的負(fù)面影響。所以，通過發(fā)展繁榮當(dāng)代中國的軍事文化孕育軍人的核心價值觀，就必須在觀念形態(tài)意義上大力建設(shè)科學(xué)性和階級性相統(tǒng)一的軍事精神文化。一方面，需要大力發(fā)掘中華民族文化的精髓。因為民族文化的生存狀態(tài)不僅積淀著一個民族和國家過去的全部文化創(chuàng)造和文明成果，而且蘊(yùn)含著它走向未來的一切可持續(xù)發(fā)展的文化基因。另一方面，應(yīng)進(jìn)一步提升我軍固有的文化優(yōu)勢。我軍將馬克思主義軍事文化思想中國化，實現(xiàn)了馬克思主義軍事文化在中國的新發(fā)展，形成了適合我軍性質(zhì)和特點(diǎn)的軍人道德規(guī)范、軍隊?wèi)?zhàn)斗精神和傳統(tǒng)作風(fēng)，這是新世紀(jì)新階段我軍建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。此外，也要善于借鑒世界軍事文化的先進(jìn)成果，吸取世界各國軍事文化的內(nèi)在精華，在融合中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中前進(jìn)。在加強(qiáng)以“軍魂”意識為核心的我軍先進(jìn)軍事文化建設(shè)中培育當(dāng)代革命軍人的核心價值觀。

二、把當(dāng)代革命軍人核心價值觀的培育深耕在愛國情操和我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的沃土之中

培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀不是一個隨機(jī)性的教育口號，也不是一種表象化的政治標(biāo)簽，而是一個滲透軍人血脈的內(nèi)化過程和融入心靈深處的認(rèn)知過程，最終要實現(xiàn)的是觀念化。而觀念的形成離不開文化培植土壤，愛國情操和我軍優(yōu)良傳統(tǒng)則正是養(yǎng)料豐富的沃土。應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到，當(dāng)前的國際文化秩序是由美國為首的西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)和控制的。比如，美國大片里的一些軍事內(nèi)容，其實不過是用一些高超的特技及現(xiàn)代化的裝備讓人產(chǎn)生“恐美”心理。當(dāng)我們的官兵對這些動輒就斥資上億美元的經(jīng)濟(jì)投人的美國大片拍手叫好時，其實也就在潛移默化中為影片宣傳的美國利益至上、美國式的個人英雄主義及其價值觀所感染。這必然會在觀念形態(tài)上沖擊著我軍廣大官兵的民族自信心和自豪感，無形地弱化了一些官兵的愛國主義熱情。與美國短暫的建國史相比，我們的文明史源遠(yuǎn)流長，所留下的璀璨軍事文化及其精品，不僅是我軍建設(shè)的寶貴財富，也是激發(fā)我軍官兵愛國情操的精神源泉。比如，那些描寫邊塞戰(zhàn)爭、軍旅生活、塞上風(fēng)光等題材的邊塞詩歌，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的國防精神，“射人先射馬，擒賊先擒王”的戰(zhàn)術(shù)思想，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的英雄氣概，無不迸發(fā)出中華民族保家衛(wèi)國、英勇善戰(zhàn)的尚武精神和至大至剛、視死如歸的浩然正氣，激勵著一代又一代的中國軍人為了國家和民族的生存，英勇不屈、前赴后繼、勇往直前。可以說，發(fā)掘中華民族的文化潛力中蘊(yùn)藏的愛國主義思想精華，培育、提升當(dāng)代軍人的愛國情操，我們的潛在優(yōu)勢是明顯的。另一個優(yōu)勢是我黨、我軍在長期艱苦卓絕的奮斗中濃縮形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。比如，我軍在長期的建設(shè)發(fā)展中孕育形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、上甘嶺精神、雷鋒精神、好八連精神、“兩彈一星”精神、西沙精神、98抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等革命精神，就集中體現(xiàn)了具有鮮明特色的我軍傳統(tǒng)文化，不僅是一筆寶貴的精神財富，也是培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀鮮活、直觀、親切的生動教材。事實上，我軍之所以能夠始終保持堅定正確的政治方向，保持人民軍隊的性質(zhì)、本色和作風(fēng)，保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，戰(zhàn)爭年代能夠戰(zhàn)勝各種艱難險阻和強(qiáng)大敵人，和平時期能夠抵御腐朽思想文化的影響，改革開放年代能夠不斷取得新的長足進(jìn)步，靠的就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一以貫之地堅持和發(fā)揚(yáng)聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，培育當(dāng)代革命軍人的核心價值觀，就必須在改革創(chuàng)新中繼續(xù)堅持和發(fā)揚(yáng)光大寶貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有這樣，才能更好地保持我軍的人民軍隊性質(zhì)，履行我軍“三個提供一個發(fā)揮”的歷史使命。

三、把當(dāng)代革命軍人核心價值觀的培育鞏固在不斷完善的我軍制度文化的建設(shè)之中

制度是文化的生成物，是文化寄寓的實體存在和理性的外在表現(xiàn)形式。

我軍在八十多年發(fā)展壯大的歷程中建立起來的各項法規(guī)制度，就是我軍建設(shè)思想的實踐文化形態(tài)。法律法規(guī)和條令條例作為軍事文化的載體，軍事文化的穩(wěn)定性和歷史延續(xù)性很大程度上取決于它們的穩(wěn)定性；而且創(chuàng)建先進(jìn)的軍事文化也需要通過法律法規(guī)、條令條例等途徑，實現(xiàn)由精神成果向物質(zhì)力量的轉(zhuǎn)化。因此，應(yīng)當(dāng)加緊配套完善我軍的軍事法規(guī)和制度體系，以不斷發(fā)展的軍事法規(guī)制度文化，在當(dāng)代革命軍人核心價值觀的培育中發(fā)揮應(yīng)有的效能。其一，是以法規(guī)制度文化教育引導(dǎo)官兵自覺遵循當(dāng)代革命軍人核心價值觀。軍事法制知識是軍人知識結(jié)構(gòu)的有機(jī)構(gòu)成，是我軍官兵正確行使軍人權(quán)利和承擔(dān)軍人義務(wù)的前提條件，也是支撐、維系軍人核心價值觀的強(qiáng)制性制度規(guī)范。深化軍事法制教育，把普及軍事法律知識與增強(qiáng)軍事法制觀念有機(jī)地結(jié)合起來，使廣大官兵充分理解法律法規(guī)、條令條例的時代價值，明確應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的職責(zé)和義務(wù)，提高學(xué)法、知法、守法、用法的積極性和主動性，從而達(dá)到核心價值觀內(nèi)化為軍人自覺的心理品質(zhì)、思想觀念和行為準(zhǔn)則的目的。其二，是以法治精神規(guī)范官兵實踐當(dāng)代革命軍人核心價值觀。重要的是把依法治軍落到實處，部隊日常管理涵蓋軍人工作、生活的方方面面，是培育軍人核心價值觀的廣闊空間，通過依法嚴(yán)格管理，把核心價值觀融入官兵的生活和行為方式，使之轉(zhuǎn)化為官兵的心理品質(zhì)和行為習(xí)慣。此外，也要把當(dāng)代革命軍人核心價值觀的培育納入到法規(guī)制度軌道中來。法規(guī)制度帶有強(qiáng)制性、穩(wěn)定性、長期性，可以有效防止培育的短期行為和隨意操作，避免培育的外界干擾和人為因素。要通過構(gòu)設(shè)軍人核心價值觀的學(xué)習(xí)教育機(jī)制、養(yǎng)成約束機(jī)制、實踐運(yùn)用機(jī)制、獎懲激勵機(jī)制等，把官兵的自律與他律、管理約束與自覺踐行統(tǒng)一起來，保持軍人核心價值觀培育活動的推進(jìn)有序化、常態(tài)化。其三，是以法治環(huán)境營造當(dāng)代革命軍人核心價值觀培育的良好氛圍。人的思想行為具有社會性，軍人核心價值觀的培育是在軍營這個“小社會”中進(jìn)行的，因此，核心價值觀的培育就需要通過優(yōu)化軍營的法治環(huán)境，使官兵明榮知恥、分清是非美丑，在充滿正氣的軍營內(nèi)部氛圍中增強(qiáng)踐行軍人核心價值觀的信心。

四、把當(dāng)代革命軍人核心價值觀的培育融會在適應(yīng)官兵的物質(zhì)精神生活的需求之中

當(dāng)代革命軍人核心價值觀的培育，是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要行之有效的方式方法。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋和船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓?！睆囊匀藶楸纠砟畛霭l(fā)，緊貼官兵的物質(zhì)精神生活需求，合理運(yùn)用利益主導(dǎo)方式，無疑是有效的方式之一。軍人核心價值觀的培育，是精神力量與物質(zhì)基礎(chǔ)的辯證統(tǒng)一。一味強(qiáng)調(diào)無私奉獻(xiàn)而忽視權(quán)益保障，刻意追求崇高而淡化切身利益，對先進(jìn)分子可行，對多數(shù)人長此以往則難以為繼。因此，要賦予當(dāng)代革命軍人核心價值觀相對應(yīng)、相統(tǒng)一的責(zé)權(quán)利，讓官兵在追求軍人核心價值觀中感觸到個人存在的成就感、歸宿感、榮譽(yù)感，那么，就應(yīng)在軍人待遇政策上，使軍人核心價值觀的踐行與軍人的物質(zhì)精神生活融會貫通起來。一方面是保障官兵的物質(zhì)利益。如建立完善軍人職級晉升、生活福利、定期增資以及軍屬就業(yè)、子女入學(xué)、退役就業(yè)安置等優(yōu)待政策。其中，應(yīng)格外重視完善軍人在軍事訓(xùn)練和執(zhí)行多樣化軍事任務(wù)中的物質(zhì)保障。馬克思主義經(jīng)典作家指出，價值目標(biāo)和價值實踐，是實現(xiàn)價值追求的兩大支柱。價值目標(biāo)引領(lǐng)價值實踐，價值實踐是衡量和檢驗價值目標(biāo)的依據(jù)和標(biāo)志。軍事訓(xùn)練作為和平時期部隊最經(jīng)常、最基本的實踐活動，是培育軍人核心價值觀的基本平臺；應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)是新世紀(jì)新階段我軍重大使命，是培育和檢驗軍人核心價值觀的最大“熔爐”，可以考慮設(shè)置合理的津貼補(bǔ)助，激發(fā)練兵熱情、催生戰(zhàn)斗力，更好地把軍人核心價值觀滲透到軍事訓(xùn)練的各個環(huán)節(jié)，貫穿到完成多樣化軍事任務(wù)的全過程。另一方面是享有崇高的精神利益。社會學(xué)認(rèn)為，價值觀的建立更重要的是通過行為的影響而不是語言文字的影響完成的。因此，培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀，就要重視增強(qiáng)軍人的榮譽(yù)感。推動國家軍人榮譽(yù)制度建立，進(jìn)一步規(guī)范軍人立功受獎的軍地聯(lián)動宣揚(yáng)表彰機(jī)制，增設(shè)榮譽(yù)等級標(biāo)識等。深入開展各種形式的“國防教育日”、軍民共建社會主義精神文明活動等，使先進(jìn)軍事文化融入國民教育和社會文化建設(shè)全過程；大力宣揚(yáng)我軍優(yōu)秀軍事文化展現(xiàn)人民軍隊的奮斗歷程，激發(fā)整個民族的尚武精神和對軍人的情感。引導(dǎo)官兵向榜樣看齊。發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)官兵身邊的典型，使典型貼近實際、貼近生活、貼近官兵，易于在情感上被官兵接受，這樣廣大官兵才會自覺自愿地向典型學(xué)習(xí)，促進(jìn)當(dāng)代革命軍人核心價值觀的形成。

注釋：

馬祖云。馬克思主義意識形態(tài)理論與軍人核心價值觀培育。解放軍報。2009-5-10.

張合營。論全球化的文化安全。山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報。2004(4)。

劉德龍，劉若斌。西方強(qiáng)勢文化的深刻影響與中華民族優(yōu)秀文化的傳承弘揚(yáng)。東岳論叢。20099(3)。

李昆明，吳瓊。軍事文化與軍隊現(xiàn)代化建設(shè)。中國軍事科學(xué)。2002(6)。

大學(xué)生軍事理論論文篇十三

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摘要：《軍事理論》蘊(yùn)含著豐富的愛國主義素材與內(nèi)容，是開展大學(xué)生愛國主義教育的嶄新載體。開展《軍事理論》教學(xué)，有利于提升大學(xué)生的愛國主義情感，有利于強(qiáng)化大學(xué)生的民族成就動機(jī)，增強(qiáng)民族凝聚力。利用《軍事理論》開展大學(xué)生愛國主義教育，應(yīng)確定《軍事理論》教學(xué)重點(diǎn)，強(qiáng)化愛國主義教育主題;改革《軍事理論》教學(xué)方法，增強(qiáng)愛國主義教育價值;創(chuàng)新《軍事理論》教學(xué)模式，提高愛國主義教育實效。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生愛國主義教育國防教育《軍事理論》教學(xué)

開設(shè)《軍事理論》課是目前高校開展大學(xué)生國防教育的主要途徑。國防教育作為一種基礎(chǔ)教育，其核心是愛國主義教育。利用國防教育進(jìn)行愛國主義教育，具有其他教育形式不可替代的作用。

1.國防教育是愛國主義教育的重要組成部分。國防教育的根本任務(wù)是增強(qiáng)教育對象的國防意識。國防意識作為一種社會意識，是國防這一社會存在在人們頭腦中的反映，其本質(zhì)表現(xiàn)為對國家利益的高度重視。[1]沒有對國家利益的維護(hù)和關(guān)注，就不可能有國防意識的形成和增強(qiáng)。國防意識是愛國主義在國防領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，國防教育是愛國主義教育的題中應(yīng)有之義。列寧說：“愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己的祖國一種最深厚的感情?！盵2]積極的國家認(rèn)同感、自尊心、自豪感，自覺的愛國義務(wù)感，都是愛國主義精神的基本內(nèi)涵，其本質(zhì)就在于對國家利益的高度關(guān)注。因此，國防意識所反映的對國家利益的關(guān)注，是構(gòu)成愛國主義精神的基本組成部分。

2.愛國主義教育是國防教育的本質(zhì)任務(wù)所在。國防教育實質(zhì)上是以愛國主義為核心的，為適應(yīng)國家安全和發(fā)展的形勢需要而進(jìn)行的國民思想教育。國防教育的基本功能是激發(fā)國民的愛國熱情、強(qiáng)化國家利益至上意識、培養(yǎng)公民為國家安全和發(fā)展而獻(xiàn)身的民族精神和氣節(jié)。其中，愛國主義是國防教育最本質(zhì)的規(guī)定性。[3]國防教育是增進(jìn)人民對于祖國的認(rèn)同，激發(fā)人民的憂患意識和責(zé)任意識、培養(yǎng)人民的愛國主義思想的有效手段。

3.國防教育影響著愛國主義情感的發(fā)展變化。愛國主義情感隨著國防意識的增強(qiáng)而增強(qiáng)，隨著國防觀念的變化而變化。國防意識、國防觀念，實質(zhì)上是國家意識、國家觀念。沒有國防意識，就沒有國家意識，因而就不可能產(chǎn)生愛國情感;沒有國防觀念的提高，就沒有國家觀念的強(qiáng)化，因而就不會有愛國主義的升華。[4]歷史證明，和平時期愛國主義情感的提升，很重要的一點(diǎn)就是加強(qiáng)國防教育，提高全民族的國防意識，增強(qiáng)國防觀念。

《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》(2006年修訂)規(guī)定的軍事理論課教學(xué)內(nèi)容有中國國防、軍事思想、國際戰(zhàn)略環(huán)境、軍事高技術(shù)、信息化戰(zhàn)爭等五大部分。這些教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的愛國主義素材與內(nèi)容，是開展大學(xué)生愛國主義教育的嶄新載體。

1.開展《軍事理論》教學(xué)，有利于提升大學(xué)生的愛國主義情感。當(dāng)代大學(xué)生出生于和平時期，物質(zhì)充裕，生活條件優(yōu)越，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭和炮火的洗禮，對先輩的奮斗歷程已漸漸淡忘，國防意識欠缺，國防觀念淡薄。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)《軍事理論》，其國防意識和愛國、衛(wèi)國的責(zé)任感、使命感明顯增強(qiáng)。一方面，對國防事業(yè)認(rèn)知更為積極，情感更為熱忱深厚。大學(xué)生愛國、衛(wèi)國、強(qiáng)國的激情更為高漲，對祖國的責(zé)任感和使命感明顯增強(qiáng)。另一方面，對國防實踐，無論認(rèn)知上還是情感上都呈現(xiàn)出十分積極的變化。中國武裝力量建設(shè)，尤其是幾次大閱兵，使大學(xué)生對國防實踐情感的認(rèn)同與體驗更為深刻、強(qiáng)烈，而且更具后續(xù)影響力。

2.開展《軍事理論》教學(xué)，有利于強(qiáng)化大學(xué)生的民族成就動機(jī)，增強(qiáng)民族凝聚力。愛國主義是民族凝聚力的內(nèi)核，民族凝聚力是愛國主義的外在表現(xiàn)，它們在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，抵御外來侵略和推動社會進(jìn)步中發(fā)揮了巨大作用。[5]要系統(tǒng)講授軍事理論課，從世界范圍的軍事科技、政治經(jīng)濟(jì)、國際局勢、意識形態(tài)領(lǐng)域日趨激烈的競爭等方面引起學(xué)生的理性思考，強(qiáng)化大學(xué)生的成就動機(jī)和應(yīng)對外部挑戰(zhàn)與壓力的心理準(zhǔn)備。

1.確定《軍事理論》教學(xué)重點(diǎn)，強(qiáng)化愛國主義教育主題。加強(qiáng)國防歷史文化傳統(tǒng)的教學(xué)，夯實愛國主義精神的情感基礎(chǔ)。國防歷史上的愛國人物、愛國思想、愛國事跡，陶冶著一代又一代中華兒女將愛國之情變成報國之志。這正是我們進(jìn)行國防教育最具體、最生動、最感人的素材。通過國防歷史文化教育，大學(xué)生了解中華民族自強(qiáng)不息、百折不饒的發(fā)展歷程，了解我國歷史，尤其是國防史上的重大事件和著名人物，了解近代以來中華民族所遭受的災(zāi)難和屈辱，以及中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭取民族獨(dú)立解放，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)的精神和業(yè)績。這些正是新時期大學(xué)生愛國主義和國防意識的共同底蘊(yùn)。在教學(xué)中，充分挖掘蘊(yùn)藏在國防歷史文化中的愛國主義教育資源，運(yùn)用它教育感化當(dāng)代大學(xué)生，讓他們接受燦爛的歷史文化傳統(tǒng)，形成文化認(rèn)同，激發(fā)他們的民族自豪感和愛國之心，從而增強(qiáng)民族凝聚力和愛國主義觀念。

正確認(rèn)識我國現(xiàn)代化國防建設(shè)成就和當(dāng)前面臨的國家安全形勢，堅定愛國主義信念。要深化愛國主義教育，建立起深厚的愛國主義情感，就必須引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識我國現(xiàn)代化國防建設(shè)成就和當(dāng)前面臨的國家安全形勢。播放國慶大閱兵、軍事演習(xí)等紀(jì)錄片，深刻闡釋我國國防現(xiàn)代化建設(shè)取得的成績，展現(xiàn)強(qiáng)大的武裝力量，讓大學(xué)生深切感受到祖國的強(qiáng)大，從而振奮大學(xué)生的愛國精神。從世界軍事形勢和現(xiàn)代國防、高技術(shù)局部戰(zhàn)爭的戰(zhàn)例中，可以看到只有加強(qiáng)國防建設(shè)才能在未來的信息化戰(zhàn)爭中立于不敗之地，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任感和使命感。

2.改革《軍事理論》教學(xué)方法，增強(qiáng)愛國主義教育價值。軍事理論教學(xué)要緊跟時代發(fā)展的新要求，緊貼大學(xué)生的新思維，采用啟發(fā)式、體驗式、合作式、接受性學(xué)習(xí)和探究性等教學(xué)方法，有針對性地實施教學(xué)。首先，要結(jié)合戰(zhàn)例進(jìn)行教學(xué)。軍事理論教學(xué)要在闡述基本理論觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，盡量把一些戰(zhàn)例和相關(guān)事例作為論據(jù)，節(jié)選其精彩情節(jié)進(jìn)行生動講解，寓理于事例之中，寓理于情趣之中，融理論性、知識性和趣味性于一體，從而增強(qiáng)課堂的吸引力。其次，要抓住側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容上，如中國國防部分應(yīng)以激發(fā)大學(xué)生的愛國意識和責(zé)任感為重點(diǎn)，使學(xué)生樹立牢固的國防觀念;軍事思想部分應(yīng)以學(xué)生了解古今中外軍事思想發(fā)展史和主要人物軍事理論的基礎(chǔ)上，把握古代與近現(xiàn)代軍事思想的精髓;世界軍事部分應(yīng)以周邊安全環(huán)境和國際熱點(diǎn)問題為重點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的危機(jī)感，提高國防意識。最后，要聯(lián)系世界軍事發(fā)展動向進(jìn)行教學(xué)。密切關(guān)注國際形勢和軍事理論的發(fā)展變化，及時調(diào)整補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，力求把學(xué)生最關(guān)心的世界熱點(diǎn)、最新信息、最新學(xué)術(shù)動態(tài)引入課堂，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生機(jī)和活力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

軍事理論具有很強(qiáng)的愛國主義教育功能。首先，從軍事教育的性質(zhì)上看，具備思想政治教育功能。軍事學(xué)研究的是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭事關(guān)國家存亡，民族興衰，本身就能引起大學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴。更何況，我國是一個在歷史上飽經(jīng)戰(zhàn)事、滄桑滿目的國家，任何一次近代史上的侵華戰(zhàn)爭，都足以激起大學(xué)生強(qiáng)烈的愛國之心。其次，通過學(xué)習(xí)軍事思想，能使大學(xué)生了解我國古代優(yōu)秀的軍事文化和外國軍事思想的精華，樹立辯證的、唯物的世界觀、戰(zhàn)爭觀和方法論，形成正確的國防意識，增強(qiáng)對祖國和人民的熱愛與忠誠，維護(hù)國家的尊嚴(yán)和安全的責(zé)任感。最后，對現(xiàn)代軍事科學(xué)技術(shù)、信息化戰(zhàn)爭、世界軍事形勢和周邊國家安全戰(zhàn)略等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，既能使學(xué)生了解我國國防建設(shè)取得的偉大成就，又能使學(xué)生了解到我軍現(xiàn)有武器裝備與西方發(fā)達(dá)國家的差距，從而增強(qiáng)民族自豪感，樹立民族憂患意識。

3.創(chuàng)新《軍事理論》教學(xué)模式，提高愛國主義教育實效。

《軍事理論》課要增強(qiáng)教學(xué)效果，必須采取多種形式，運(yùn)用多種手段，創(chuàng)新教學(xué)模式，增強(qiáng)軍事理論教學(xué)的輻射力、感染力，使軍事理論教學(xué)進(jìn)入大學(xué)生的視野，融入大學(xué)生的思想，增強(qiáng)其國防觀念。在教學(xué)中，堅持理論與實踐相結(jié)合，如講授我軍武器裝備，可以采取現(xiàn)場教學(xué)的方法，組織參觀部隊或軍隊院校，參觀現(xiàn)代化武器裝備和兵器模型，加強(qiáng)感性認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，加深對軍事知識的理解與掌握;堅持理論教學(xué)與觀看愛國主義影片相結(jié)合，如講授近代國防歷史時，可播放《甲午海戰(zhàn)》等經(jīng)典影片;講授高技術(shù)戰(zhàn)爭時，可播放《海灣戰(zhàn)爭》、《伊拉克戰(zhàn)爭》等影片，通過形象生動感人的影片，增強(qiáng)課堂教學(xué)的信息量和吸引力;提倡教學(xué)中就熱點(diǎn)問題加強(qiáng)師生討論與交流，激發(fā)學(xué)生參與課堂的興趣。又如講授打擊“臺獨(dú)”勢力分裂活動，實現(xiàn)國家統(tǒng)一的偉大意義時，可就臺海局勢的現(xiàn)狀，利用翔實資料對比分析前蘇聯(lián)解體給人民帶來的經(jīng)濟(jì)、政治、社會發(fā)展、國家安全等方面的危害，介紹在防止“臺獨(dú)”上所作的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和外交上的斗爭，讓學(xué)生互相探討發(fā)言，啟發(fā)學(xué)生深刻認(rèn)識“臺獨(dú)”分裂祖國的危害性和我們應(yīng)該采取的對策，從而統(tǒng)一思想認(rèn)識，取得較好的教學(xué)效果。

此外，還可開辟第二課堂，建立國防教育網(wǎng)站，設(shè)立軍事愛好者qq群，構(gòu)建軍事理論教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺，使大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)空間，了解掌握更多、更新的軍史知識，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到增強(qiáng)教育實效的目的。

參考文獻(xiàn)：

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在毛澤東軍事思想的指導(dǎo)下，中國人民在各種不同類型的戰(zhàn)爭中，取得了一個又一個偉大的勝利。伴隨著中國革命戰(zhàn)爭的勝利，毛澤東軍事思想也聲名鵲起，傳遍了世界的每一個角落。中外學(xué)術(shù)界對之從各個角度進(jìn)行了廣泛的研究，長期以來，經(jīng)久不衰。

毛澤東軍事思想，是毛澤東關(guān)于中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊和國防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問題的科學(xué)理論體系。它是毛澤東思想的重要組成部分，它是馬克思列寧主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)歷史經(jīng)驗的升華，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民及其軍隊長期軍事實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，同時也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭、軍隊建設(shè)、國防建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想。

1、人民戰(zhàn)爭思想

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾的歷史能動作用原理，創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國革命戰(zhàn)爭實踐，形成了一套完整的人民戰(zhàn)爭思想。其主要內(nèi)容有：

1.革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動員和依靠群眾，才能進(jìn)行革命戰(zhàn)爭。

2.在政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的中國社會條件下，要首先在反動統(tǒng)治力量最薄弱的廣大農(nóng)村建立革命根據(jù)地，并采取“波浪式”的推進(jìn)政策逐步加以擴(kuò)大，作為進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的依托。

3.革命戰(zhàn)爭是為人民利益而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭，要實行代表絕大多數(shù)人民利益的奮斗綱領(lǐng)和基本政策。

4.必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的階級、階層和社會集團(tuán)，利用一切可以利用的矛盾，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，使革命獲得最廣泛的國內(nèi)社會基礎(chǔ)和國際同情援助，最大限度地孤立和打擊最主要的敵人。

5.要把武裝斗爭這種主要斗爭形式同其他各種非武裝斗爭形式，包括工人的、農(nóng)民的、青年和婦女的斗爭，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線、外交戰(zhàn)線和思想文化戰(zhàn)線上的斗爭，合法的和非法的斗爭，公開的和秘密的斗爭等，在總體上配合起來，從一切方面的努力中不斷增加革命的戰(zhàn)爭力量，減殺反革命的戰(zhàn)爭力量，使力量對比朝著有利于己不利于敵的方面逐步變化，最后達(dá)到獲得力量優(yōu)勢，戰(zhàn)勝敵人的目的。

6.以人民軍隊作為進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的骨干力量，實行主力兵團(tuán)(野戰(zhàn)軍)和地方兵團(tuán)相結(jié)合，正規(guī)軍和游擊隊、民兵相結(jié)合、武裝群眾和非武裝群眾相結(jié)合的體制。

7.實行與人民戰(zhàn)爭相適應(yīng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，靈活機(jī)動地使用兵力和作戰(zhàn)形式。

2、人民軍隊思想

毛澤東高度重視人民軍了在奪取政權(quán)和保衛(wèi)政權(quán)中的作用，強(qiáng)調(diào)“沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切”。他從中國革命戰(zhàn)爭的實際出發(fā)，系統(tǒng)地創(chuàng)立了人民軍隊的建軍原則，成功地解決了如何把以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同群眾保持緊密聯(lián)系的新型人民軍隊的問題。其建軍原則主要有以下幾點(diǎn)：

1.這支軍隊是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，為著廣大人民利益而建立、而戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級性質(zhì)的新型軍隊，是真正的人民軍隊。

2.這支軍隊是執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，它永遠(yuǎn)是一支戰(zhàn)斗隊，同時也執(zhí)行工作隊、生產(chǎn)隊等革命政治所要求的其他任務(wù)。

3.這支軍隊作為忠實執(zhí)行中國共產(chǎn)黨的政治綱領(lǐng)和政治路線的工具，必須完全地?zé)o條件地置于中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下，堅持黨指揮槍，決不允許槍指揮黨，兵權(quán)只屬于黨，決不屬于任何個人。

4.這支軍隊實行堅強(qiáng)有力的政治工作。

5.這支軍隊實行集中領(lǐng)導(dǎo)下的民主，建立自覺的嚴(yán)格的紀(jì)律，保持和發(fā)揚(yáng)人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

6.這支軍隊要加強(qiáng)正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)，實行統(tǒng)一的指揮、統(tǒng)一的制度、統(tǒng)一的編制、統(tǒng)一的紀(jì)律、統(tǒng)一的訓(xùn)練，加強(qiáng)組織性、計劃性、準(zhǔn)確性和紀(jì)律性。

7.這支軍隊要加強(qiáng)教育訓(xùn)練，嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，大力開展群眾性練兵活動，提高官兵科學(xué)文化知識水平，掌握新的技術(shù)和隨之而來的最新戰(zhàn)術(shù)，全面提高指戰(zhàn)員的軍政素質(zhì)。

8.這支軍隊要加強(qiáng)軍事科學(xué)研究，注重把自己的戰(zhàn)爭經(jīng)驗上升為理論，同時批判地借鑒中國古代和外國軍事思想的有益成分，發(fā)展中國現(xiàn)代的軍事科學(xué)。

3、人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想

其基本精神是：一切從敵我雙方的實際情況出發(fā)，你打你的，我打我的，有什么槍打什么仗，對什么敵人打什么仗，在什么時間地點(diǎn)打什么時間地點(diǎn)的仗;靈活機(jī)動，不拘一格，揚(yáng)長避短，力爭主動，利用矛盾，各個擊破;進(jìn)攻時反對冒險主義、防御時反對保守主義，退卻時反對逃跑主義，有效地達(dá)到保存自己，消滅敵人的戰(zhàn)爭目的。主要有以下幾點(diǎn)：

1.承認(rèn)積極防御，反對消極防御。

2.以殲滅敵人有生力量作為作戰(zhàn)的主要目標(biāo)，不以保守或奪取城市和地方為主要目標(biāo)，城市和地方的奪取或保守是大量殲滅敵人有生力量的結(jié)果。

3.殲滅敵人有生力量，必須貫徹集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人的原則。

4.實現(xiàn)殲滅戰(zhàn)，必須審慎地選擇打擊方向和攻殲?zāi)繕?biāo)，先打分散孤立之?dāng)?，后打集中?qiáng)大之?dāng)场?/p>

5.采取恰當(dāng)?shù)淖鲬?zhàn)形式，實行運(yùn)動戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)相結(jié)合。

6.力求主動，力避被動，執(zhí)行有利決戰(zhàn)，避免不利決戰(zhàn)，應(yīng)慎重初戰(zhàn)。

7.發(fā)揚(yáng)勇敢戰(zhàn)斗、不怕犧牲、不怕疲勞、連續(xù)作戰(zhàn)、勇于近戰(zhàn)夜戰(zhàn)的優(yōu)良戰(zhàn)斗作風(fēng);善于利用作戰(zhàn)間隙休整部隊，以利再戰(zhàn)。

8.立足現(xiàn)有裝備戰(zhàn)勝敵人，同時注重從作戰(zhàn)繳獲中不斷充實和改善自己的裝備。

9.把對敵軍的軍事打擊與政治瓦解結(jié)合起來，重視利用敵人營壘內(nèi)部的各種矛盾，在軍事打擊的強(qiáng)大壓力下開展有力的政治攻勢，利用多種方式解決敵人。

10.大力組織支援前線，搞好后勤保障，切實做好人員和各種物資的動員補(bǔ)充工作及醫(yī)療救護(hù)工作。

除了以上三點(diǎn)，毛澤東軍事思想體系還有很多內(nèi)容，比如：國防現(xiàn)代化建設(shè)理論;戰(zhàn)爭

統(tǒng)兵學(xué)《孫子兵法》，列寧的軍事著作《國家與革命》，《戰(zhàn)爭論》等等。毛澤東軍事思想可謂博大精深、海納百川啊。

三、現(xiàn)實意義

1、關(guān)于毛澤東軍事思想中人民戰(zhàn)爭思想及其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想。面對信息化戰(zhàn)爭，有些人認(rèn)為人民戰(zhàn)爭思想已經(jīng)沒有指導(dǎo)意義，這個觀點(diǎn)是值得商榷的。人民戰(zhàn)爭思想是毛澤東軍事思想的核心。毛澤東軍事思想是圍繞著人民戰(zhàn)爭思想展開的，其戰(zhàn)爭觀和方法論是人民戰(zhàn)爭的理論基礎(chǔ)。堅持戰(zhàn)爭的正義性和人民群眾在戰(zhàn)爭中的決定作用，是毛澤東人民戰(zhàn)爭思想中兩個最基本的要素。在信息化戰(zhàn)爭已經(jīng)來臨的今天，戰(zhàn)爭的正義性仍然是奪取戰(zhàn)爭勝利的帶有決定意義的條件。美軍入侵越南，除了原子彈外，所有的先進(jìn)武器都用了，但失敗了;蘇軍入侵阿富汗也用了最先進(jìn)的武器，同樣失敗了，重要原因之一就是它們進(jìn)行的戰(zhàn)爭是非正義性的。伊拉克戰(zhàn)爭美軍勝利重要原因之一是伊拉克人民完全不支持薩達(dá)姆政權(quán)。當(dāng)然,我們也絕不能低估信息化武器的作用，但現(xiàn)代戰(zhàn)爭是綜合國力的較量，若沒有人們?nèi)罕姷闹С郑肴〉脩?zhàn)爭的勝利是不可能的。我們不能片面地從戰(zhàn)爭的表面來看是不是人民戰(zhàn)爭，而應(yīng)該看戰(zhàn)爭是不是代表人民的利益。在未來的反侵略戰(zhàn)爭中，廣大人民參加戰(zhàn)爭的內(nèi)容、形式也可能隨著戰(zhàn)爭形態(tài)的改變而改變，但這并沒有減弱人民戰(zhàn)爭的作用。

既然，在當(dāng)今信息化戰(zhàn)爭中，人民戰(zhàn)爭思想仍具有巨大的作用，那么，我相信，人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想也是不可或缺的。

2、關(guān)于毛澤東軍事思想中人民軍隊建設(shè)的理論。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，自三灣改編開始就從政治上組織上確定了黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則，并逐步形成了人民軍隊的宗旨即全心全意為人們服務(wù)，還闡述了政治工作是生命線的建軍原則，這是確保我軍無產(chǎn)階級性質(zhì)的三大根本法則。雖然學(xué)術(shù)界依據(jù)客觀條件的變化，對毛澤東人民軍隊建設(shè)理論的某些具體內(nèi)容提出了一些新的看法，如在人民軍隊已奪取了政權(quán)的條件下，不宜再用戰(zhàn)斗隊、工作隊和生產(chǎn)隊來概括新的歷史時期軍隊的職能，主張用“保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國”的表述來替代;人民軍隊的宗旨也應(yīng)重新定位，應(yīng)是“保衛(wèi)國家安全，維護(hù)國家利益”，但毛澤東關(guān)于人民軍隊建設(shè)的根本理論，如黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是不能動搖的，這一原則在新的歷史時期是不受科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響的。

3、關(guān)于毛澤東軍事思想中國防現(xiàn)代化建設(shè)理論。毛澤東國防現(xiàn)代化建設(shè)的思想很多，但核心的思想有兩條：一是發(fā)展核武器，打破核訛詐;二是建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化的國防軍。毛澤東對發(fā)展我國的核事業(yè)一直很重視，毛澤東指出：“在今天的世界上，我們要不受人家欺負(fù)，就不能沒有這個東西。”毛澤東關(guān)于發(fā)展核武器的思想是：(1)我國一定要發(fā)展原子能事業(yè);(2)自力更生，大力協(xié)同;(3)尊重外國專家，但也不能當(dāng)賈桂(即奴才);(4)堅持防御方針，保衛(wèi)世界和平。除了關(guān)注原子能事業(yè)外，毛澤東還十分重視軍隊現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)。早在1950年9月，毛澤東就提出“中國必須建立強(qiáng)大的國防軍，必須建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，這是兩件大事。”毛澤東認(rèn)為軍隊的建設(shè)要以“世界型”為客觀標(biāo)準(zhǔn)，要求軍隊的現(xiàn)代化必須向世界先進(jìn)水平看齊。毛澤東還提出了軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的基本內(nèi)容，這就是：武器裝備現(xiàn)代化，編制體制現(xiàn)代化，軍政素質(zhì)現(xiàn)代化，指揮機(jī)構(gòu)現(xiàn)代化，軍事理論現(xiàn)代化。毛澤東國防現(xiàn)代化建設(shè)理論，今天仍然有現(xiàn)實意義。

毛澤東是一位偉大的軍事家。毛澤東軍事思想不僅屬于過去,也屬于今天;不僅屬于中國，也屬于世界。當(dāng)然，毛澤東軍事思想在世界軍事科學(xué)領(lǐng)域的先進(jìn)地位，并不意味著我們可以不思進(jìn)取。這里至少要注意以下兩點(diǎn)：(1)對待毛澤東軍事思想搞“過時論”是不實事求是的但采取“兩個凡是”或“頂峰論”的態(tài)度也是完全錯誤的。毛澤東軍事思想本身是個動態(tài)的發(fā)展體系，其中某些具體的軍事方針過去是有效的，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事形勢發(fā)展的今天就不見得有現(xiàn)實意義。(2)對于毛澤東晚年偏離毛澤東軍事思想的一些思想，我們要有自己的分析?？傊覀円_地對待和學(xué)習(xí)毛澤東軍事思想，注重運(yùn)用毛澤東軍事思想的立場、觀點(diǎn)和方法來研究和解決現(xiàn)實中的新問題。

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[摘要]中國共產(chǎn)黨走過了90年的光輝歷程，自我軍誕生之日起始終置于中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是我們這支軍隊的軍魂，是黨和國家的重要政治優(yōu)勢。作為馬克思主義政黨，在馬克思主義視野中從軍隊與階級、國家的關(guān)系和無產(chǎn)階級的歷史使命三個觀點(diǎn)論黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)性，對于我們毫不動搖地堅持和發(fā)展這一根本原則與制度具有重大意義。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義視野;黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo);科學(xué)性

回顧我黨我軍的光輝歷程，我軍之所以能夠以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志，堅決完成黨賦予的各項任務(wù)，維護(hù)人民的根本利益，最根本在于堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)這一建軍治軍根本原則。正值建黨__周年之際，在馬克思主義視野下論黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)性，對于我們毫不動搖地堅持和發(fā)展這一根本原則與制度具有重大意義。

馬克思主義唯物史觀，是黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)唯一正確的理論基礎(chǔ)。雖然馬恩在創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論時，由于社會歷史和無產(chǎn)階級自身等各方面條件的限制，無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)武裝力量還沒有成為他們直接面臨的問題，但是在論述階級、國家和暴力革命學(xué)說時，揭示了軍隊的起源、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，從階級、政黨、國際和軍隊相互關(guān)系的原理，論證了黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)性。

一、軍隊是階級斗爭的工具，必須接受本階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)

馬克思主義原理告訴我們，軍隊是階級斗爭的產(chǎn)物，總是一定階級及其政黨實現(xiàn)政治目的的工具，必然從屬于一定的階級及其政黨，超階級的軍隊是沒有的。軍隊是為進(jìn)行戰(zhàn)爭而建立起來的武裝組織。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，是解決階級之間、民族之間、國家之間、政治集團(tuán)之間在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。而軍隊則是以戰(zhàn)爭形式完成階級政治任務(wù)的特殊組織，是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。無產(chǎn)階級政黨從不掩飾建立軍隊和領(lǐng)導(dǎo)軍隊的政治目的。列寧指出：“軍隊不可能而且也不應(yīng)當(dāng)保持中立”因此，世界上的軍隊，沒有一個不是從屬于某一個階級，并由這個階級來領(lǐng)導(dǎo)的。建立與發(fā)展無產(chǎn)階級政黨的出發(fā)點(diǎn)和目的，就是為領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級及其各種組織進(jìn)行革命斗爭，應(yīng)該也必須領(lǐng)導(dǎo)軍隊、政府和民眾團(tuán)體等一切組織。只有掌握了軍隊，無產(chǎn)階級才能掌握國家，才能推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，取得無產(chǎn)階級革命事業(yè)的勝利。我軍是由中國共產(chǎn)黨締造的，是無產(chǎn)階級新型的人民軍隊，是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，完全是為解放人民的，全心全意為人民服務(wù)的。因此，它必須無條件接受中國共產(chǎn)黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，成為真正的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊。

二、軍隊是國家政權(quán)的重要成分，必須由統(tǒng)治階級的政黨來領(lǐng)導(dǎo)

馬克思主義原理告訴我們，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，實質(zhì)在于它是一個階級統(tǒng)治另外一個階級的工具，誰要想取得并鞏固統(tǒng)治地位，就必須掌握國家這個統(tǒng)治工具。軍隊與監(jiān)獄、法院和各種強(qiáng)制機(jī)關(guān)等物質(zhì)附屬機(jī)構(gòu)一樣是國家政權(quán)的重要成分，是“國家為了進(jìn)攻或防御而維持的有組織的武裝集團(tuán)”，不僅僅有國家屬性，還具有從屬于執(zhí)政者的政治屬性。執(zhí)政者離不開軍隊的支撐，同時軍隊的國家機(jī)器只能作用的發(fā)揮，只有在執(zhí)政者的領(lǐng)導(dǎo)下才能實現(xiàn)。毛澤東指出：“軍隊是國家政權(quán)的主要成分。誰想奪取國家政權(quán)，并想保持它，誰就應(yīng)有強(qiáng)大的軍隊?！蔽覈枪と穗A級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。作為國家政權(quán)重要組成部分的中國人民解放軍，是無產(chǎn)階級實行階級統(tǒng)治工具和人民民主專政的堅強(qiáng)柱石，必然具有鮮明的階級屬性。中國人民解放軍是無產(chǎn)階級的軍隊，是中國共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的軍隊，而不是超階級、超黨派的軍隊，它必須接受無產(chǎn)階級的先鋒隊、無產(chǎn)階級組織的最高形式中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

三、無產(chǎn)階級政黨要完成自己的歷史使命，必須建立和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級的軍隊

馬克思主義原理告訴我們，無產(chǎn)階級要獲得徹底解放，首要條件是必須建立一個獨(dú)立的革命政黨。而無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政，用社會主義戰(zhàn)勝資本主義，最終消滅階級和階級差別，在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義歷史任務(wù)，就必須建立自己的軍隊。無產(chǎn)階級要奪取資產(chǎn)階級政權(quán)，建立無產(chǎn)階級政權(quán)，必須用革命的軍隊推翻資產(chǎn)階級的軍隊，“用武裝的人民代替它”。無產(chǎn)階級不領(lǐng)導(dǎo)軍隊，既不能奪取政權(quán)，也不可能建立政權(quán)和鞏固政權(quán)。馬克思、恩格斯在總結(jié)1848-1849年歐洲革命中工人階級革命斗爭實踐時，就對黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級軍隊有了原則性的指示：工人黨必須盡量有組織地、盡量一致地和盡量獨(dú)立地行動起來，必須建立起獨(dú)立和武裝的工人組織。巴黎公社、十月革命和中國革命走過的道路都證明這樣一條真理：無產(chǎn)階級政黨沒有對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就沒有對國家、階級、群眾的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)以前要堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，在奪取政權(quán)后同樣要堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。因為按照馬克思主義的國家學(xué)說，任何國家都有兩種職能，即管理職能和專政職能。在整個社會主義歷史階段，國家的這兩種職能將始終存在。在我國，剝削階級作為一個階級已被消滅，但階級斗爭仍在一定時期內(nèi)存在，在一定條件下還有可能激化，西方敵對勢力還不斷對我國進(jìn)行顛覆破壞活動。因此，社會主義國家的專政職能只能加強(qiáng)而不能削弱。中國人民解放軍作為人民專政的堅強(qiáng)柱石，作為捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的鋼鐵長城，必須自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。

馬克思主義的建軍學(xué)說是馬克思主義軍事理論的重要組成部分，它對世界各國無產(chǎn)階級正確認(rèn)識軍隊問題、堅持無產(chǎn)階級政黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)提供了根本指導(dǎo)，為馬克思主義建軍學(xué)說發(fā)展奠定了科學(xué)方法論基礎(chǔ)，也是我們觀察研究當(dāng)代世界政黨國家軍隊相互關(guān)系問題的重要思想武器。胡錦濤同志指出：“總結(jié)歷史，我們完全可以說，黨和人民事業(yè)之所以能夠不斷從勝利走向勝利，社會主義中國之所以在國際風(fēng)云劇烈變換中始終站穩(wěn)腳跟，一個重要的原因就是因為我們有人民解放軍這樣一支忠于黨、忠于社會主義、忠于祖國、忠于人民的英雄軍隊?！毙率兰o(jì)新階段，要確保我黨完成“實現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展”這三大歷史任務(wù)的圓滿完成，我軍必須始終不渝聽從黨的召喚，服從黨的指揮，始終成為黨鞏固執(zhí)政地位的中堅力量。堅持馬克思主義同中國具體的實際相結(jié)合，不斷發(fā)展和創(chuàng)新豐富馬克思主義建軍治軍思想，堅定不移地建設(shè)中國特色社會主義軍隊。

參考文獻(xiàn)：

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[3]柴紹良.《黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂》[j].黨建研究，2011(7)

所謂的戰(zhàn)例教學(xué)指的就是利用真實的戰(zhàn)斗例子，研究在作戰(zhàn)過程中應(yīng)用了哪些作戰(zhàn)的理論，實戰(zhàn)過程中應(yīng)用了哪些作戰(zhàn)規(guī)律的一種教學(xué)模式。所謂的戰(zhàn)例教學(xué)就是為了讓學(xué)生能夠更加精準(zhǔn)地了解戰(zhàn)斗過程中的一些細(xì)節(jié)部分，指導(dǎo)學(xué)生在特殊的戰(zhàn)斗環(huán)境中能夠進(jìn)入到情景當(dāng)中，老師與學(xué)生之間進(jìn)行有效的溝通，分析在作戰(zhàn)過程中應(yīng)用了什么樣的手段，其中包含有哪些理論知識，從而更加科學(xué)的認(rèn)識軍事現(xiàn)象，真正讓學(xué)生了解軍事知識，對軍事知識的教學(xué)產(chǎn)生興趣。

在研究軍事理論課程的時候，我們首先是要采用案例分析的方式，選擇時下最新鮮的軍事案例進(jìn)行分析，這樣對于學(xué)生學(xué)習(xí)和主動思考問題才能有所助益，有效促進(jìn)學(xué)生與老師之間的溝通，提升課堂的教學(xué)效率，使整個軍事課能夠在今后的改革創(chuàng)新道路上開辟出一條新的道路，達(dá)到一個新高度。普通高等學(xué)校在進(jìn)行軍事理論教育的過程中主要會講述五大模塊的內(nèi)容，在講授知識的過程中，充分結(jié)合理論和實際，使軍事理論的課堂能夠有新時代的氣息，軍事理論的描述也能具有更強(qiáng)的感染力。

在教授學(xué)生軍事理論的時候，老師可以嘗試使用一些新鮮的方式來進(jìn)行講解，改變傳統(tǒng)的知識體系，突破思維定式，使教學(xué)能夠更加的個性化，教學(xué)的內(nèi)容也能更加的多樣化。相關(guān)老師在教授知識的時候可以參考教學(xué)大綱來完成教學(xué)目標(biāo)，針對不同學(xué)生的特點(diǎn)，找到最適合學(xué)生的教學(xué)方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以及時提出自己的疑問，讓老師第一時間知道學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并及時地為學(xué)生解答疑問，在解答的過程中有針對性地融入一些國防知識和軍事理論等。

在講授軍事知識理論的過程中，可以采用不同的教學(xué)模式，靈活多變的教學(xué)模式不僅可以讓學(xué)生能夠更加輕松的理解軍事知識，同時還能增進(jìn)老師和學(xué)生們之間的情誼，讓學(xué)生與教師之間能夠增加彼此溝通的機(jī)會。在軍事理論教學(xué)的課堂上，老師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)軍事知識的樂趣，激起學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生主動的去思考問題，探索知識的奧秘。

在大部分高校中，軍事課程教師在教學(xué)的過程中都會按照既定的教學(xué)目標(biāo)展開教學(xué)工作，充分的將現(xiàn)代多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)的板書技術(shù)結(jié)合起來，使學(xué)生們能夠更容易的理解其中的含義，由于現(xiàn)代化技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)也漸漸的進(jìn)入了大眾的視野，因此采用多媒體教學(xué)工具也能夠較為具體的展現(xiàn)出軍事理論知識，把外表看似簡單的東西具象化，把深層次的內(nèi)涵表達(dá)出來。

對于很多學(xué)生來說，軍事理論的教學(xué)是比較抽象化的，正因為這一點(diǎn)，在講授相關(guān)知識的時候，會夾雜較多難以理解的知識點(diǎn)。為了能夠讓學(xué)生理解這些知識點(diǎn)，老師們應(yīng)該去尋找更加適合教學(xué)的方法，利用高科技的教學(xué)方式，讓學(xué)生能夠站在更加科學(xué)的視角去理解這些問題。通過圖片、聲音、視頻的一系列展示，晦澀難懂的軍事理論就變得生動明快起來，枯燥的軍事理論知識也變得有趣容易理解。為了能夠達(dá)到更好的教學(xué)效果，教師可以將復(fù)雜的軍事知識與一些生動有趣的知識點(diǎn)結(jié)合在一起，采用因材施教的方式，增強(qiáng)軍事理論知識的感染力，培養(yǎng)學(xué)生主動思考的能力。同時還可以通過全方位的教學(xué)方式，達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。

在進(jìn)行軍事理論教學(xué)的過程中，我們會使用到很多教學(xué)的方法和手段，利用戰(zhàn)例教學(xué)、案例教學(xué)以及專題教學(xué)結(jié)合的方式，能夠更加明顯的體現(xiàn)出教學(xué)方法的優(yōu)勢，使課堂教學(xué)的效率得到明顯的提升；為了使軍事理論教育能夠真正發(fā)揮出作用，可以搭建一個集多媒體輔助教學(xué)、信息媒體互動教學(xué)、兵器陳列室輔助教學(xué)的多元教學(xué)平臺，真正實現(xiàn)對學(xué)生全方位的教育，讓國防教育成為我們教育體系中的常態(tài)。只有這樣才能夠滿足大學(xué)生軍事教程教學(xué)的特點(diǎn)，才能夠有效地提升軍事理論教學(xué)的效果，為中國的新青年們種下一顆愛國的種子，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷，為國家部隊提供有力的支持。

參考文獻(xiàn)：

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[2]時慧.慕課背景下國防教育在線課程建設(shè)的思考[j].科教文匯（下旬刊），2018（08）

隨著我國高校國防教育的深入發(fā)展，我國對國防教育及國防后備力量建設(shè)工作變得越來越重要。大學(xué)生是國防后備力量中的高層次人才，其數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)在后備力量中居于重要的地位，進(jìn)行高校國防教育可以培養(yǎng)大學(xué)生的國防理念，延續(xù)大學(xué)生在和平環(huán)境中繼承中華民族的愛國精神，保持居安思危的思想頭腦，學(xué)習(xí)和掌握一定的軍事知識和技能，使大學(xué)生成為一支真正國防后備力量的主力軍。

高校國防教育對于實現(xiàn)人才的培養(yǎng)和國防后備力量建設(shè)的和諧統(tǒng)一，增強(qiáng)學(xué)生的國防觀念和國防意識，促進(jìn)了大學(xué)生素質(zhì)的全面提高具有重要的意義。同時開展國防教育是時代的召喚，是以愛國主義教育為核心的教育活動。開展國防教育能達(dá)到社會需要與學(xué)生自身發(fā)展的統(tǒng)一;能實現(xiàn)人生價值和社會價值的有機(jī)結(jié)合;有利于提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，強(qiáng)化愛國意識，有利于繼承發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，增強(qiáng)憂患意識;有利于學(xué)生的全面發(fā)展。開展國防教育是國家法律、法規(guī)及黨和國家的文件精神賦予高等教育的光榮任務(wù)。

學(xué)校的職責(zé)是把國防教育納入教學(xué)計劃，作為學(xué)生的必修課程.在教學(xué)過程中，注重把國防思想和國防知識有機(jī)地結(jié)合到各門課程中。此外，還要根據(jù)不同的教育層次，合理安排教育內(nèi)容，同時大力抓好學(xué)生軍訓(xùn)和軍校工作，使學(xué)生接受系統(tǒng)的國防教育，培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、軍地兩用的“四有”新人?/p>

現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，武器裝備的技術(shù)含量，科技水平越來越高，新的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)爭手段，戰(zhàn)略方法層出不窮。軍事高科技是處于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿的高水平和尖端技術(shù)，而國防教育下的大學(xué)生人才都能滿足軍事的需要，對武器的發(fā)展起著巨大的推動作用;是高科技發(fā)展的主要動力，國家安全的特殊重要性決定了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成就首先應(yīng)用于軍事，這己成為一種普遍的歷史規(guī)律;是當(dāng)代先進(jìn)技術(shù)的主要組成部分，也可以說，當(dāng)代高科技主要為了軍事高科技，當(dāng)代高科技主要用于軍事高科技。高等院校中畢業(yè)生，具有較多的科學(xué)文化知識和很好的智力水平，通過國防教育他們必將成為高技術(shù)戰(zhàn)爭條件下，我國國防后備力量的骨干。因此，我國國防后備力量建設(shè)的重點(diǎn)，逐步轉(zhuǎn)移到高等院校中的大學(xué)生身上。同時，他們也是我軍軍官隊伍的重要來源。這對于提高我軍的總體科技水平，增強(qiáng)我軍在高技術(shù)條件下的作戰(zhàn)能力大有好處。

近年來，國際形勢發(fā)生了重大的變化，世界多級化趨勢在曲折中進(jìn)一步發(fā)展，單級與多級的矛盾無處不在。同時經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快推動生產(chǎn)力發(fā)展的同時也大大的加劇了世界的發(fā)展的不平衡。另一方面，以高科技為標(biāo)志，以信息化軍事建設(shè)為顯著特征的國際軍事競爭愈演愈烈，全球化軍事戰(zhàn)略調(diào)整深入進(jìn)行，世界軍事力量對比出現(xiàn)嚴(yán)重失衡，一些國家和地區(qū)的領(lǐng)土、民族和宗教矛盾激化。由此而導(dǎo)致的局部戰(zhàn)爭、武裝沖突不斷起伏，恐怖主義危害加劇。未來戰(zhàn)爭是高度現(xiàn)代化的軍事技術(shù)和武器裝備的角逐，也即是高科技和掌握高科技人的戰(zhàn)爭。因此人才是戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性因素，此時，我們需要大批既有報國之志又有專業(yè)技能的國防后備人才。我國始終把國防后備力量建設(shè)放在重要位置并給予高度的重視。其中大學(xué)生是國防后備力量中的高層次人才，其數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)在后備力量中居于重要的地位，進(jìn)行高校國防教育可以培養(yǎng)大學(xué)生的國防理念，延續(xù)大學(xué)生在和平環(huán)境中繼承中華民族的愛國精神，保持居安思危的思想頭腦，學(xué)習(xí)和掌握一定的軍事知識和技能，使大學(xué)生成為一支真正國防后備力量的主力軍。

高校國防教育是高校德育工作的重要組成部分，也是校園精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。在大學(xué)生隊伍中開展國防教育，不但可以激勵青年學(xué)生的愛國熱忱，樹立遠(yuǎn)大的理想，同時還能培養(yǎng)大學(xué)生的組織紀(jì)律性，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)國防觀念，促進(jìn)德、智、體全面的發(fā)展，這對培養(yǎng)新世紀(jì)的人才，具有十分重要的意義。對大學(xué)生進(jìn)行國防教育是引導(dǎo)大學(xué)生成才立事的一條重要途徑。學(xué)生通過軍事訓(xùn)練，磨練了勇敢頑強(qiáng)、堅忍不拔、吃苦耐勞、不怕困難的革命英雄主義精神，培養(yǎng)了組織紀(jì)律性和團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的集體主義精神，鍛煉和增強(qiáng)了學(xué)生的體魄，精神面貌與未經(jīng)軍訓(xùn)的學(xué)生相比有較大改觀，同時也促進(jìn)了其他科學(xué)知識的學(xué)習(xí)。而且高校一般都采取了新生入學(xué)就接受軍訓(xùn)，部隊嚴(yán)格的管理方法和令行禁止的作風(fēng)為學(xué)校以后的管理和學(xué)習(xí)等工作打下了較好的基礎(chǔ)，這對于整頓校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，整頓校園秩序打下了良好的基礎(chǔ)，為我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)合格人才起到了重要作用。

高校國防教育在思怒政治教育中具有重要地位。其重要性主要表現(xiàn)在以下三個方面：

首先，高防教育增強(qiáng)愛國主義意識，國防教育歸根到底是關(guān)于維護(hù)國家主權(quán)、國家安全和國家利益的教育。高校國防教育通過直接培育以愛國主義為主導(dǎo)、以國家防衛(wèi)為中心的國防意識，使大學(xué)生做到自覺維護(hù)民族利益，保衛(wèi)國家安全，防止外來侵略的目的。這些事關(guān)國家生死和民族存亡興衰的大事，最容易在青年大學(xué)生中引起強(qiáng)烈的心理共鳴，從而激發(fā)他們十分強(qiáng)烈的愛國熱情。

其次，國防教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生集體主義和紀(jì)律觀念。集體主義是社會主義道德的基本原則，是社會主義道德體系的核心內(nèi)容，同時它也要求每個集體成員應(yīng)具有紀(jì)律觀念。大學(xué)生作為勤于思考、勇于開拓，但思想尚未完全成熟的年輕人，在社會生活中面對各種物質(zhì)利益的誘惑和各類事件時，只有具備了集體主義的價值取向，具備了紀(jì)律的意識與觀念，才能正確解決好利益與道德、個人利益與社會利益、個人與集體的矛盾關(guān)系。而高校國防教育中的軍事技能訓(xùn)練就能特別強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊合作性與嚴(yán)格紀(jì)律性。這種直觀的教學(xué)方式，有助于大學(xué)生對集體主義精神和紀(jì)律觀念的感悟，使他們?nèi)胬斫夂桶盐占w主義的精神實質(zhì)，貫徹紀(jì)律觀念的內(nèi)涵。

最后，國防教育有助于大學(xué)生形成正確的人生觀。大學(xué)生的成長階段，是學(xué)生確立正確的科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的重要時期。而以愛國主義為核心的國防教育，以其強(qiáng)烈的思想性和特有的教育方式，使大學(xué)生在增強(qiáng)國防觀念的同時，思想政治素質(zhì)也有了明顯提高，這為他們科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的形成奠定了基礎(chǔ)，培養(yǎng)大學(xué)生無私奉獻(xiàn)的價值觀。

[摘要]愛國主義教育是高校人才培養(yǎng)工作中需要始終堅持的教育主題，在高校軍事理論教學(xué)實踐中加強(qiáng)對愛國主義的教育，能促進(jìn)大學(xué)生愛國情感的激發(fā)和愛國責(zé)任感的進(jìn)一步增強(qiáng)，對強(qiáng)化人才綜合素質(zhì)產(chǎn)生相應(yīng)的積極影響。特別是對中外合作辦學(xué)的學(xué)校而言，學(xué)生容易受到思想的侵蝕，因此在軍事理論教學(xué)中，必須關(guān)注學(xué)生愛國情感的培養(yǎng)，全面突出人才培養(yǎng)工作的綜合效果，為人才的未來發(fā)展提供全方位支持。

[關(guān)鍵詞]軍事理論教學(xué)；愛國教育；愛國情感

愛國是中華傳統(tǒng)美德之一，發(fā)揮愛國主義教育的重要作用對學(xué)生群體的全面發(fā)展有著重要的影響。因此在中外合作辦學(xué)學(xué)校對學(xué)生實施有效教育和培養(yǎng)的過程中，應(yīng)該認(rèn)識到引入的合作辦學(xué)方既有優(yōu)質(zhì)的教育資源，同時也要面臨國外多元文化思想對大學(xué)生群體的沖擊和影響。按照中外合作辦學(xué)學(xué)校人才培養(yǎng)的特色，以軍事理論教學(xué)為載體，對愛國情感教育進(jìn)行強(qiáng)化，為高校人才培養(yǎng)工作的創(chuàng)新化發(fā)展提供良好的支撐。

對高校大學(xué)生培養(yǎng)工作而言，愛國情感的激發(fā)和愛國責(zé)任感的形成需要長時間不斷積累和培養(yǎng)，只有循序漸進(jìn)地對學(xué)生實施正確的引導(dǎo)，長時間堅持教育學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生，才能全面系統(tǒng)地突出教學(xué)科學(xué)性和有效性，使學(xué)生的綜合素質(zhì)水平得到不斷增強(qiáng)。中華民族具有幾千年的發(fā)展歷程，在長時間的發(fā)展過程中始終高度重視愛國主義思想教育，愛國情感在不斷的發(fā)展實踐中也積累了豐富的情感內(nèi)涵，在新時期開展大學(xué)生思想教育的過程中具有重要的思想指引作用，能促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提高。同時，愛國情感的激發(fā)能促使學(xué)生增強(qiáng)民族認(rèn)同感，對全面提升我國民族凝聚力有積極影響。因此新時期在探索中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程中，要正確認(rèn)識高校大學(xué)生培養(yǎng)工作中滲透愛國情感教育的重要性，并從多個角度制訂滲透愛國情感教育的措施，力求能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提供良好支持。此外，針對中外合作辦學(xué)而言，受到國外多元化教育思想的影響，學(xué)校大學(xué)生群體的個人主義思想、利己主義思想增強(qiáng)，集體主義思想弱化，部分大學(xué)生在成長過程中出現(xiàn)了愛國主義情感弱化的情況，甚至對本民族的傳統(tǒng)文化存在抵觸心理，不僅嚴(yán)重限制大學(xué)生綜合學(xué)習(xí)效能的提高，也會對大學(xué)生的未來發(fā)展造成制約。因此為了改善中外合作院校人才培養(yǎng)工作的基本情況，在學(xué)校開展軍事理論教學(xué)活動的過程中，要加強(qiáng)對愛國情感教育的重視，明確愛國主義情感教育的重要性，進(jìn)而發(fā)揮出軍事理論教學(xué)的價值，實現(xiàn)對學(xué)生愛國情感的有效培養(yǎng)，為將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)人才奠定堅實基礎(chǔ)。

在軍事理論教學(xué)中積極探索對學(xué)生愛國情感的培養(yǎng)，能增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感，使學(xué)生認(rèn)識到自身對國家、對民族、對社會的責(zé)任，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同感和歷史使命感，使學(xué)生的綜合素質(zhì)水平得到明顯提高，真正成為社會主義建設(shè)者和接班人，為踐行中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。下面結(jié)合軍事理論教學(xué)情況，對有效培養(yǎng)學(xué)生愛國情感的方法進(jìn)行研究和探索，增強(qiáng)高校人才培養(yǎng)工作的科學(xué)性和有效性。

（一）cai的設(shè)計和應(yīng)用

當(dāng)前，在組織開展軍事理論教學(xué)的過程中受到信息化教學(xué)和現(xiàn)代化教學(xué)理念的影響，教研人員已經(jīng)積極探索了cai課件的設(shè)計和應(yīng)用，希望能夠進(jìn)一步增加軍事理論教學(xué)的內(nèi)容豐富性，為學(xué)生提供更為全面的教學(xué)指導(dǎo)，增強(qiáng)教學(xué)組織效果。從整體上加以解讀，軍事理論課程教學(xué)環(huán)節(jié)對cai的設(shè)計和應(yīng)用能夠促進(jìn)教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建，且由于課件自身兼容性和實用性相對較強(qiáng)，能夠在教學(xué)環(huán)節(jié)實現(xiàn)合理應(yīng)用，因此可以輔助軍事理論教學(xué)中對學(xué)生愛國情感的激發(fā)和培育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的愛國情感，為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造理想化的條件。在具體對cai課件進(jìn)行設(shè)計和應(yīng)用的過程中，要注意選用具有感染力的圖片內(nèi)容，適當(dāng)引入新時代背景下與軍事理論和愛國情感相關(guān)的信息，進(jìn)而在反映愛國主義思想主題的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對學(xué)生的良好感召和熏陶，震撼學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生情感共鳴，切實突出愛國主義情感教育綜合效果。

例如，在針對軍事高技術(shù)方面“精確制導(dǎo)技術(shù)”進(jìn)行講解的過程中，軍事理論教師在對cai課件進(jìn)行設(shè)計和規(guī)劃的過程中，可以適當(dāng)引入官方公布的技術(shù)成果視頻以及我國國慶閱兵的視頻內(nèi)容等，輔助學(xué)生加深對這方面技術(shù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和了解，并在國慶閱兵場面的作用下實現(xiàn)對學(xué)生愛國情感的激發(fā)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長過程中能夠感受到我國軍事技術(shù)研究方面取得的顯著成果，激活他們的愛國情懷和民族自豪感，進(jìn)而增強(qiáng)愛國主義情感教育的說服力，使學(xué)生的愛國情感得到良好培養(yǎng)，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和探索這方面的知識奠定堅實基礎(chǔ)。

如此，進(jìn)一步增強(qiáng)愛國主義情感教育的科學(xué)性和有效性，在軍事理論教學(xué)中，愛國情感教育教學(xué)效果也會明顯增強(qiáng)，對學(xué)生在成長過程中正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立產(chǎn)生極其重要的影響。

（二）教師在教學(xué)中要加強(qiáng)情感投入

教師愛國情感投入對學(xué)生愛國情感的形成發(fā)揮著重要的促進(jìn)作用，在高校軍事理論教師對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)的過程中，自然流露真實的情感，教育學(xué)生和感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生愛國情感的激發(fā)，對學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生重要影響。因此，在教師組織開展軍事理論教學(xué)的過程中，要加強(qiáng)對相關(guān)教育情感的投入，為學(xué)生良好愛國情感的形成和培育做出正確的指引。具體分析，軍事理論教師在教學(xué)中情感投入，發(fā)現(xiàn)教師可以從以下角度發(fā)揮榜樣作用，對學(xué)生的愛國情感加以培養(yǎng)。

1.在軍事理論教學(xué)中融入崇高使命感。軍事理論課的教師既要向?qū)W生傳授軍事理論方面的知識和內(nèi)容，也要促進(jìn)學(xué)生心靈的塑造，將學(xué)生培養(yǎng)成為新時期國家建設(shè)的接班人和中國夢的踐行者。因此，在工作實踐中，教師要認(rèn)識到自身歷史使命，并將使命感融入到教學(xué)活動中，開拓崇高的理想境界，以真實的情感對學(xué)生實施相應(yīng)的教育和指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的愛國意識。如在針對我國周邊國際安全環(huán)境現(xiàn)狀方面知識內(nèi)容進(jìn)行講解的過程中，教師針對“情況復(fù)雜，戰(zhàn)爭危機(jī)依然存在”進(jìn)行解析，就要適當(dāng)融入崇高的使命感，讓學(xué)生認(rèn)識到復(fù)雜國際形勢下教師和學(xué)生群體在建設(shè)國家和維護(hù)國家長治久安方面的重要?dú)v史使命，并與學(xué)生一起討論作為教師、學(xué)生在建設(shè)國家方面所能夠做出的貢獻(xiàn)等，使學(xué)生的愛國情感和歷史使命感得到充分激發(fā)，切實提高教學(xué)組織活動的科學(xué)性和有效性，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。2.軍事理論教師在教學(xué)活動中要始終保持愛國熱情。軍事理論課程的教師在教學(xué)組織活動中為了形成對學(xué)生的有效情感感染，促進(jìn)學(xué)生愛國主義情感的激發(fā)，就要在講解相關(guān)知識和內(nèi)容的過程中始終保持愛國熱情，實現(xiàn)對學(xué)生思想情感的正確引領(lǐng)，為學(xué)生群體學(xué)習(xí)軍事理論內(nèi)容、強(qiáng)化自身愛國情感提供不竭的動力支持。如在講解日本軍事情況基礎(chǔ)上，教師要融入適當(dāng)?shù)膼蹏楦薪逃⒅笇?dǎo)學(xué)生以史為鑒，正確認(rèn)識中日關(guān)系，客觀看待中日歷史遺留問題，進(jìn)而對中日軍事情況進(jìn)行深入探索，在有效滲透教學(xué)情感的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對愛國情感的激發(fā)，為學(xué)生的全面發(fā)展提供保障。

（三）組織學(xué)生參與豐富多彩的課外活動

在高校軍事理論教學(xué)中，要想實現(xiàn)對學(xué)生愛國情感的激發(fā)和強(qiáng)化，不能將教學(xué)內(nèi)容停留在理論學(xué)習(xí)方面，還要組織學(xué)生積極參與豐富多彩的課外活動，在教育教學(xué)組織活動實踐中，有針對性地對學(xué)生的愛國情感加以激發(fā)，使學(xué)生在參與課外活動的過程中自身綜合素質(zhì)水平得到明顯增強(qiáng)，為他們的未來發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。在具體教學(xué)實踐中，教師可以將軍事理論課程教學(xué)相關(guān)內(nèi)容作為依托，設(shè)計相應(yīng)的愛國情感教育課外活動，如成立毛澤東軍事思想研究小組、世界先進(jìn)武器探尋小組、中國人民解放軍發(fā)展歷史研究小組以及中國現(xiàn)行戰(zhàn)略方針學(xué)習(xí)小組等，在成立專業(yè)學(xué)習(xí)小組的基礎(chǔ)上利用學(xué)校愛國主義教育基地，組織學(xué)生到愛國主義教育基地中參觀學(xué)習(xí)，對本小組的研究成果進(jìn)行驗證，加深對軍事理論知識的認(rèn)識和理解，實現(xiàn)對學(xué)生愛國情感的激發(fā)。在此基礎(chǔ)上，也可以組織開展報告會，讓學(xué)生對本小組的研究成果進(jìn)行總結(jié)和報告，使學(xué)生對愛國主義情感教育形成更加明確系統(tǒng)的認(rèn)識，為學(xué)生全面發(fā)展提供相應(yīng)的保障。如此才能真正發(fā)揮愛國主義情感教育的重要作用，學(xué)生的課外活動學(xué)習(xí)效果也會逐步增強(qiáng)，對學(xué)生全面發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。

綜上所述，在對中外合作辦學(xué)學(xué)校軍事理論教學(xué)進(jìn)行改革的過程中，加強(qiáng)對愛國主義教育的重視，積極探索激發(fā)學(xué)生愛國情感的措施，能全面提高教學(xué)效果，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到良好的培養(yǎng)，為學(xué)生愛國情感的形成和學(xué)生的全面發(fā)展提供堅實的保障。新時代背景下，針對中外合作辦學(xué)學(xué)校特色，要從愛國主義情感教育角度對軍事理論教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行挖掘，革新教學(xué)方法，突出教學(xué)特色，輔助人才培養(yǎng)工作逐步實現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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孫子曰：兵者，國之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。孫子說：戰(zhàn)爭，是國家的大事，關(guān)系到國家的生死存亡，不能不認(rèn)真地觀察和對待?！秾O子兵法》，這部偉大的著作，它以它獨(dú)特的魅力與精神，影響這一代代的軍事世界。本文，就《孫子兵法》的基本精神與其在現(xiàn)代軍事中的應(yīng)用進(jìn)行討論。

孫子兵法基本精神現(xiàn)代軍事應(yīng)用

《孫子兵法》的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國門，許許多多的國外軍事戰(zhàn)略家都沉迷于這部博大精深的中國傳統(tǒng)戰(zhàn)略文化。它不僅跨越了國界，更穿越了時空。英國空軍元帥約翰·斯萊瑟在《中國的軍事箴言》一文中所言：“孫子的引人入勝的地方是他的思想多么驚人的?時新?——把一些詞句稍加變換，他的箴言就像是昨天剛寫出來的?！边@部名著已經(jīng)不是簡單意義上的戰(zhàn)爭著作，而成為政治、經(jīng)濟(jì)、外交各個領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)者的必讀書。孫子的思想不僅在現(xiàn)代軍事領(lǐng)域而且在政治、經(jīng)濟(jì)、外交、體育等各個領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用。在這種廣泛的應(yīng)用中，人們不僅在古人的深邃的思想中獲取啟迪，同時又為孫子兵法注入了新時代的活力。

(一)《孫子兵法》的概述

《孫子兵法》作為舉世聞名的兵家“圣經(jīng)”，以它博大精深的理論內(nèi)容與完整的思想體系，為世世代代的軍事斗爭提供了富有哲理的兵學(xué)理論。

《孫子兵法》共計13篇，僅5000余字，卻以言簡意賅的文字構(gòu)建起了一座富有哲理的軍事理論殿堂。而該書的運(yùn)用范圍十分廣泛，不論在市場競爭、企業(yè)管理、外交談判、教學(xué)藝術(shù)等等。

(二)《孫子兵法》的主要軍事思想

第一，提出了重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、備戰(zhàn)思想

第二，提出了戰(zhàn)爭與諸因素的關(guān)系

第三，提出了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝戰(zhàn)爭境界

第四，揭示了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)爭規(guī)律

第五，提出了很多具體的、靈活多變的作戰(zhàn)原則

《孫子兵法》獨(dú)具的超越時空的思想魅力和其核心價值，很大程度上歸結(jié)于其所蘊(yùn)含的深邃而樸素的科學(xué)精神。《孫子兵法》蘊(yùn)含的科學(xué)精神漸漸注入社會，深刻地影響著當(dāng)代世界軍事文化的發(fā)展。

1、安國全軍的慎戰(zhàn)思想

歷史和文化樸素而科學(xué)的總結(jié)。

“軍爭為利，軍爭為危?！?------《軍爭》戰(zhàn)爭事關(guān)國家存亡，人們生死。

“主不可以怒而興師，將補(bǔ)可以慍而致戰(zhàn)?！?------《火攻》戰(zhàn)爭的發(fā)起必須慎而又慎。

2、先勝全勝的不戰(zhàn)智慧

在《孫子兵法》的理論體系中，“全勝”戰(zhàn)略是“慎戰(zhàn)”思想的直接導(dǎo)論。因為戰(zhàn)場上兵兇戰(zhàn)危，思想縝密地定下萬全之策，就意味著用最小的代價來換取最大，最全局的勝利。所以，孫子“不戰(zhàn)而屈人之兵”的“全勝”戰(zhàn)略的制定與智慧無可匹敵地屹立與兵學(xué)的珠穆朗瑪峰頂。

孫子強(qiáng)調(diào)伐謀、伐交并非單純的謀略控制與外交機(jī)巧，而是以軍事實力為后盾的控制與籌劃。所以孫子又提出了另一兵威的凝結(jié)實質(zhì)----“全勝”?！叭珓佟辈粌H僅是“戰(zhàn)勝”的保證，更加是“全勝”的前提。為了實現(xiàn)不戰(zhàn)而全勝，最重要也是最基礎(chǔ)的就是要取得綜合優(yōu)勢。否則伐謀、伐交說到底也就是無源之水。從歷史背景來看，孫子所處的時代并不具備對戰(zhàn)爭效益進(jìn)行定量精細(xì)評估的條件，但這并不損于孫子先勝與全勝思想的真理價值。憑借最充足的準(zhǔn)備與最小的代價實施行動來獲取盡可能最大的收益，具備了兵學(xué)要旨的力量。

“凡用兵之法，全國為上，破國次

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