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兩山論心得體會篇一
在我國的現(xiàn)代化建設(shè)過程中,習(xí)近平總書記提出了“兩山”討論的概念,即“應(yīng)保護(hù)好第一座山,造福好第二座山”。這種討論引發(fā)了廣泛的思考與討論,對于推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的平衡具有重要的意義。在此,我將就“兩山”討論展開探討并得出一些體會。
首先,討論第一座山的重要性。第一座山指的是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長模式,以追求短期利益為導(dǎo)向的發(fā)展方式。這種發(fā)展模式長期以來取得了巨大的成就,推動了國家的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。然而,這種模式也面臨著一系列的問題,包括資源環(huán)境壓力的加大、生態(tài)系統(tǒng)的惡化等。因此,討論第一座山的重要性在于,我們需要正視這些問題,不斷深化改革,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變。
其次,討論第二座山的必要性。第二座山指的是生態(tài)環(huán)境保護(hù)與修復(fù)的重要性。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時,環(huán)境問題日益凸顯,生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的破壞給人們的生活帶來了嚴(yán)重的影響。因此,討論第二座山的必要性在于,我們需要加大環(huán)境保護(hù)力度,改善生態(tài)環(huán)境,提升人居環(huán)境的質(zhì)量,確保子孫后代能夠生活在一個良好的環(huán)境中。
接下來,討論兩山之間的關(guān)系。兩山并不是對立的關(guān)系,而是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。第一座山的健康發(fā)展需要第二座山提供良好的環(huán)境和資源,而第二座山的保護(hù)修復(fù)也依賴于第一座山的經(jīng)濟(jì)支持。只有在兩山相互依存、相互促進(jìn)的基礎(chǔ)上,才能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的良性循環(huán)。
然后,討論兩山討論的基本原則。兩山討論需要堅持可持續(xù)發(fā)展的原則,即在滿足當(dāng)前需求的同時,不能損害子孫后代的利益。同時,需要注重科技創(chuàng)新,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的協(xié)同發(fā)展。此外,公眾參與也是兩山討論的重要環(huán)節(jié),只有廣泛動員和團(tuán)結(jié)全社會的力量,才能夠形成推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的強大合力。
最后,討論兩山討論的具體實踐。兩山討論需要從科學(xué)規(guī)劃的角度出發(fā),制定綜合的發(fā)展方案,將生態(tài)環(huán)境保護(hù)融入到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個方面。同時,需要擴(kuò)大生態(tài)修復(fù)的規(guī)模與力度,加大對環(huán)境科學(xué)技術(shù)的投入,提高環(huán)境治理的能力和水平。此外,政府、企業(yè)和公眾也需要共同努力,形成合力,推動兩山討論的實施。
總的來說,兩山討論是中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的重要思想,對于推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的平衡具有重要的意義。我們需要正視第一座山的問題,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變;重視第二座山的保護(hù)與修復(fù),提升人居環(huán)境的質(zhì)量。同時,需要注重兩山之間的相互依存、相互促進(jìn)關(guān)系,堅持可持續(xù)發(fā)展原則,推動科技創(chuàng)新與公眾參與。只有通過綜合規(guī)劃和具體實踐,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的良性循環(huán),為子孫后代留下一片更美好的家園。
兩山論心得體會篇二
第一段:介紹兩山教育的概念和背景(200字)
近年來,我國教育領(lǐng)域不斷探索創(chuàng)新,推動教育改革迎來了一股新的浪潮。其中,“兩山教育”作為一種新型教育理念,為我國教育事業(yè)的發(fā)展注入了新的動力。所謂“兩山教育”,指的是山區(qū)教育和城區(qū)教育之間的差距逐漸消除的過程。“兩山教育”提出了以“公平、優(yōu)質(zhì)、多元、包容、可持續(xù)”的教育目標(biāo),致力于解決教育資源不均衡的問題,實現(xiàn)“沒有一個孩子因貧窮而失學(xué),沒有一個孩子因地域而失學(xué)”的目標(biāo)。
第二段:兩山教育的實施策略和效果(200字)
為了推進(jìn)兩山教育,我國在政策、教育資源、師資培養(yǎng)等方面進(jìn)行了一系列的改革和創(chuàng)新。一方面,相關(guān)政策的制定為山區(qū)教育提供了更多的支持,促進(jìn)了義務(wù)教育的普及。另一方面,通過優(yōu)化教育資源的配置,建設(shè)鄉(xiāng)村學(xué)校和寄宿制學(xué)校,改善了山區(qū)學(xué)校的硬件條件。此外,加強師資培養(yǎng)、提升鄉(xiāng)村教師隊伍素質(zhì),也是實施兩山教育的重要途徑。這些措施在一定程度上縮小了農(nóng)村和城市教育之間的差距,使得更多孩子能夠享受到優(yōu)質(zhì)教育資源。
第三段:參與兩山教育的體驗和感受(300字)
作為一名大學(xué)生志愿者,我有幸參與到了兩山教育的實施過程中。這段經(jīng)歷讓我深刻地感受到了兩山教育所取得的成果,并對其產(chǎn)生了更深層次的理解。我去了一個山區(qū)的小學(xué),這里的孩子們對知識充滿了渴望,但由于教育資源的匱乏,他們的學(xué)習(xí)條件相對較差。因此,我們志愿者在這里開展了各種助力活動,包括教育講座、義務(wù)教學(xué)等。經(jīng)過一段時間的努力,我們看到了孩子們的進(jìn)步和成長,他們的自信心和學(xué)習(xí)動力都得到了提高。這種成就感和喜悅是無法言表的,讓我更加堅定了參與兩山教育的決心。
第四段:兩山教育在個人與社會發(fā)展中的意義(300字)
兩山教育不僅僅是改善教育資源不均衡的問題,更是關(guān)乎整個社會的發(fā)展。在教育是人類進(jìn)步的根本途徑的認(rèn)識下,提供優(yōu)質(zhì)的教育資源對于每一個孩子都是一種公平的權(quán)利。只有讓所有的孩子都能夠有平等的機(jī)會接受良好的教育,才能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,推動社會的繁榮和進(jìn)步。同時,兩山教育也是構(gòu)建和諧社會的一個重要方面,通過消除城鄉(xiāng)教育差距,減少貧困地區(qū)的流動,促進(jìn)社會的穩(wěn)定與和諧。因此,兩山教育不僅僅是一項教育事業(yè),更是一項關(guān)系國家和社會未來的重大工程。
第五段:展望未來,推動兩山教育的不斷發(fā)展(200字)
我相信,在我國對教育事業(yè)高度重視的大背景下,兩山教育將會迎來進(jìn)一步的發(fā)展。要實現(xiàn)教育公平,還需要政府、社會、學(xué)校和家庭的共同努力。政府需要繼續(xù)加大對山區(qū)教育的投入,優(yōu)化教育資源配置,制定更加科學(xué)合理的政策,不斷完善教育體系。社會和學(xué)校應(yīng)積極承擔(dān)起責(zé)任,提供更多志愿活動和支持,讓更多的大學(xué)生參與到兩山教育中來。家庭也要重視孩子的教育,為他們提供更好的成長環(huán)境。只有眾志成城,才能夠推動兩山教育向著更高的目標(biāo)邁進(jìn),讓我們的教育更加公平,讓我們的國家更加強大。
總結(jié):通過這段時間的參與和體驗,我深深地感受到了兩山教育對農(nóng)村孩子和整個社會的重要意義。希望未來能夠有更多的人參與到兩山教育中來,用教育的力量改變命運,為實現(xiàn)教育公平不斷努力。這將是一項艱巨的任務(wù),但我相信只要我們心懷夢想,團(tuán)結(jié)奮斗,一定能夠?qū)崿F(xiàn)這個偉大的目標(biāo)。
兩山論心得體會篇三
綠水青山就是金山銀山,是同志提出的重要發(fā)展理念。深入理解和把握這一理念提出的歷史背景與深刻道理,對于自覺保護(hù)好生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)綠色發(fā)展具有重要意義。
綠水青山就是金山銀山理念源自生態(tài)文明建設(shè)實踐。福建省長汀縣位于武夷山南麓,歷史上山清水秀、林茂田肥。但近代以來,由于森林遭到嚴(yán)重破壞,長汀一度成為全國最為嚴(yán)重的水土流失區(qū)之一。在福建工作期間,同志五下長汀,走山村、訪農(nóng)戶,摸實情、謀對策,推進(jìn)水土流失治理,推動長汀實現(xiàn)了荒山—綠洲—生態(tài)家園的歷史性轉(zhuǎn)變。,同志深入武平縣進(jìn)行集體林權(quán)制度改革調(diào)研,作出了集體林權(quán)制度改革要像家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制那樣從山下轉(zhuǎn)向山上的決定。20年,同志任浙江省委書記時到安吉縣調(diào)研,當(dāng)他看到該縣通過集體林權(quán)制度改革、大力發(fā)展林業(yè)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)脫貧致富時,提出了綠水青山就是金山銀山的科學(xué)論斷。
綠水青山就是金山銀山理念蘊含著綠色生態(tài)是最大財富的深刻道理。環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福,良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品、最普惠的民生福祉。優(yōu)美、清潔的生態(tài)環(huán)境既可以提高人民群眾的生活質(zhì)量,又可以提高人民群眾的健康水平。綠水青山可以帶來金山銀山,但金山銀山買不到綠水青山。同志早在20年就指出,環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒柴燒”。生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難存。在全面建成小康社會的實踐中,如何保護(hù)好生態(tài)環(huán)境是一道重要的“必答題”,而不是一道可有可無的“附加題”。小康全面不全面,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵,是必須加快補齊的短板。同志強調(diào),要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出位置,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上一定要算大賬、算長遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬,不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。把不損害生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展的底線,努力建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美好家園,應(yīng)當(dāng)成為每個中國人的思想自覺和行動自覺。
綠水青山就是金山銀山理念必將帶來我國綠色發(fā)展的光明前景。在總結(jié)國內(nèi)外綠色發(fā)展成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,同志指出,綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山,綠水青山本身就是金山銀山,我們種的常青樹就是搖錢樹,生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,形成了渾然一體、和諧統(tǒng)一關(guān)系。研究表明,我國將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢有五大潛力:一是林地、草地、濕地利用的潛力。我國有46.9億畝林地、60億畝草地、8億畝濕地,可以產(chǎn)生巨大生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。二是物種資源的潛力。從某種意義上說,一個物種可以決定一個國家的經(jīng)濟(jì)命脈,一個基因可以影響一個民族的興衰。我國有8.7萬個物種,位居世界前列,必須保護(hù)好、利用好。三是生物質(zhì)材料、生物質(zhì)能源、生物制藥的潛力。隨著石墨烯生產(chǎn)技術(shù)、乙酰丙酸生產(chǎn)技術(shù)及生物提取物技術(shù)的突破,豐富的森林資源已成為發(fā)展相關(guān)新興產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。四是生物炭基肥、生物農(nóng)藥的潛力。傳統(tǒng)化肥和化學(xué)農(nóng)藥帶來嚴(yán)重的面源污染和水污染,大規(guī)模生產(chǎn)和使用生物炭基肥和生物農(nóng)藥將為改變我國土地退化的嚴(yán)峻局面提供有效途徑。五是旅游康養(yǎng)的潛力。在旅游業(yè)中,森林旅游業(yè)是發(fā)展最快的,而且未來發(fā)展?jié)摿薮?。這樣的光明前景,凸顯了綠水青山就是金山銀山理念的深邃戰(zhàn)略眼光。
兩山論心得體會篇四
我長你18歲,你出生的時候,我正處追夢的年紀(jì),同現(xiàn)在的你一樣。因而,我無法陪伴你的成長。但這一天,是我高考的日子,因而總記得。高考那天早上,我起床后聽到你誕生的消息時,有過幾秒鐘的失落。但走在去考場的路上,便興奮起來:從此,這個世界上我有一個親弟弟,我不再是孤單的一個。
18年來,你在父親母親精心的養(yǎng)育下,已經(jīng)長大,開始遠(yuǎn)航去尋找自己的人生與夢想。此時,父親年過花甲,母親彎了脊梁,教育引導(dǎo)你早已力不從心。作為大哥,我有責(zé)任對你說幾句話,就算做你成人禮上的薄禮,也是對我自己青少年時代的回望。
親愛的小弟,你要心懷感恩。我們都趕上了好時代,我出生的時候剛跨入新千年。18年來,我已經(jīng)親身感受到這個偉大的時代給每一個人帶來的改變。從溫飽到小康、從講究吃住到注重保健、從在村莊出生到去大城市接受完整的基礎(chǔ)教育,可以說,新世紀(jì)這18年中國真的是舊貌換新顏,你經(jīng)歷的18年變化更大。日行一萬里不再是神話,高峽出平湖早已成美麗畫卷??邕^小康邁進(jìn)現(xiàn)代化的中國人,打個背包便可去周游世界,講普通話的外國人主動當(dāng)翻譯,異域風(fēng)情溫暖著你的青少年時代。但是親愛的小弟,請你不要忘了輝煌背后的苦難。就像我們生活的這18年,見證了全世界為北京奧運喝彩的壯觀,也聽見過汶川地震時人們悲傷的哭泣。每一個輝煌時代的背后,是一代人甚至幾代人的合力奮斗、奉獻(xiàn)犧牲。哥哥希望你在享受現(xiàn)代化幸福生活與世界尊敬的目光的時候,不要忘了那些為此默默奮斗的前輩們,是他們支撐起了現(xiàn)代化的中國。請你,牢記他們的功勛,并為此心懷感恩。
親愛的小弟,你要明白幸福是奮斗出來的,每一個時代最幸福的人是奮斗者。奮斗可以改變自身處境。雖然你身處中國現(xiàn)代化的美好新時代,但如果不奮斗,你便無法優(yōu)化自己的環(huán)境,也無法享受到更多的社會發(fā)展成果;當(dāng)然,更無法開拓自己的發(fā)展空間。相信這樣的常識,你要懂得。你還要知道,奮斗可以讓社會變得更加的美好,讓他人變得更加的快樂,從而提升我們自己的人生價值。我們每一個人都是這個社會的一份子,人人奮斗便可造福全社會;而這樣的社會又為每個人的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。每一個個體在奮斗奉獻(xiàn)的同時,也會獲得積極而正面的評價,從而收獲快樂、提升價值與境界。大哥真誠地期待你用奮斗點亮青春與夢想。
親愛的小弟,在你一路前行享受繁榮的時候,你也不要忘了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這些年,我知道你見到的中國比哥哥現(xiàn)在18年來看見的中國發(fā)展得更快、更好。但是你也要記得,穿行北上廣深杭等一線城市的時候,高鐵沿線還有大量的村莊,以及成片的青山綠水、青青的麥苗和金黃的稻谷。你坐著衛(wèi)星飛機(jī)周游世界的時候,也不要忘了南部那片大海,那里也屬于中國。因此,我建議你邁入大學(xué)以后,還要選修兩門課,一門是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與環(huán)保,一門是世界軍事,以備不時之需。當(dāng)然,在你追求人生與夢想的時候,更不要忘了家里那兩位年過花甲的雙親。他們不再年輕,需要你的精神呵護(hù)。你一定要記得,無論多忙,都要和我一起?;丶铱纯?。
親愛的小弟,在你人生這么重要的時刻,本來父親是要講幾句的。但是他已經(jīng)老了。哥哥只好在出門遠(yuǎn)行的時候,準(zhǔn)備好這封18年后的信。希望你不要嫌我嘮叨!
親愛的弟弟,千言萬語,哥哥只叮囑你一句話:享受幸福生活的時候,不要忘了肩上的擔(dān)子。
兩山論15周年心得體會范文3
藝,在運輸、存放等方面減少不必要的付出,減少廢料產(chǎn)生;積極回收包裝,不污染,適當(dāng)再利用。在施工過程中保護(hù)好環(huán)境;保護(hù)地表環(huán)境,防止土壤侵蝕、流失;節(jié)約建筑材料;加大資源和材料的回收利用、循環(huán)利用。
二、綠色消費:選擇對生態(tài)保護(hù)友好的食品,少食或不食用野生動植物,尤其瀕危、國家禁止的野生動植物及其食品、保健品、藥品;節(jié)約食品,反對大吃大喝、鋪張排場、浪費資源,這也是綠色消費。
三、綠色出行:跑步、騎自行車、乘公交車或地鐵:平
時選擇騎自行車出行或者跑步,既環(huán)保又低碳,還能鍛煉身體。
我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,風(fēng)景如畫的美麗幸福中國!
兩山論心得體會篇五
近日,本人組織了一次兩山調(diào)研,走訪了河南省羅山縣的花山、白云山。通過深入了解兩山的地理環(huán)境、歷史文化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民俗風(fēng)情等方面,收獲頗豐,深受啟發(fā)。本文就此分享我在兩山調(diào)研中的體會心得。
第二段:兩山地理環(huán)境介紹
花山、白云山地處羅山縣境內(nèi),是一個風(fēng)景秀麗的地方?;ㄉ?、白云山都屬于淮河流域,山峰聳立、清水流淌,山上樹木蔥蘢,氣息清新。花山擁有優(yōu)美的自然風(fēng)景,百余種山花山藥在這里盛開,成為自然生態(tài)旅游的一個熱門景點。白云山是一個近百年的紅色老區(qū),山上有著眾多的抗日英雄墓和紀(jì)念碑,成為一個紅色旅游勝地。
第三段:兩山歷史文化介紹
花山、白云山都有著悠久的歷史文化,其文化遺產(chǎn)也頗為豐厚?;ㄉ匠鐾亮舜罅康幕罨?、古生物,證明了她的古老歷史?;ㄉ竭€有一個劉氏祠堂,是明清時期的文物古跡。白云山是一個紅色旅游區(qū),不僅有著眾多的抗日紀(jì)念碑,還有一個紅色文化長廊,讓人深刻感受到了中國優(yōu)秀的革命文化。
第四段:兩山產(chǎn)業(yè)發(fā)展探究
兩山的產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景都十分廣闊?;ㄉ接兄浅XS富的鄉(xiāng)村旅游資源,商業(yè)街、民俗表演、美食體驗等相互融合,吸引了大量的游客。白云山的紅色旅游更是具有獨特的魅力,許多游客前來尋訪革命的足跡和英雄的事跡,也帶動了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。除此之外,兩山都有著豐富的農(nóng)業(yè)資源,可以開發(fā)綠色農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)深加工等新型產(chǎn)業(yè),助力當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)升級和振興。
第五段:兩山民俗風(fēng)情體驗
兩山都有著特有的民俗風(fēng)情,讓人嘆為觀止。在花山,我們非常幸運地參加了當(dāng)?shù)氐某黾迌x式,從嫁妝的準(zhǔn)備到婚禮現(xiàn)場的布置,全程熱鬧非凡,讓人感受到濃郁的民俗文化。在白云山,我們還特地走訪了當(dāng)?shù)氐拈L鼓文化,在聽取了長鼓的歷史演進(jìn)和傳承情況后,我們也在現(xiàn)場學(xué)習(xí)了長鼓的表演技巧,融入到當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕小?/p>
結(jié)尾:
通過兩山調(diào)研,我們深入了解了兩山的地理環(huán)境、歷史文化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民俗風(fēng)情等方面。這次調(diào)研讓我們認(rèn)識到羅山縣的自然、歷史和文化資源的寶貴性質(zhì),同時也證明了羅山縣的旅游發(fā)展前景和振興潛力。我們相信在羅山縣政府和全體群眾的共同努力下,兩山將會成為一個旅游盛地,也正是這份熱情與期待,讓人對未來充滿信心與希望。
兩山論心得體會篇六
我是一個六年級的小學(xué)生,雖然生活在城市里,卻有時候覺得,還不如生活在農(nóng)村里,為什么呢?請聽我說.
我是生活在景泰的孩子,但是景泰的衛(wèi)生,卻不是那么的好,(我是這么認(rèn)為的).在我生活的這7年里,我是無法忍受這的空氣.這的空氣,每天都是一股嗆人的味道,不是這的垃圾桶蓋沒蓋上,就是那里有一些寵物的便便,很難聞的.也沒有人去管,只有那些清潔工人們每天早上打掃,完了后又出現(xiàn)垃圾,但是社區(qū)的人們,沒有一個去打掃一下,沒有一個把自己的寵物管好.哎...
苦不堪言吶.所以說,我很羨慕農(nóng)村的生活.能長命白歲的人,不都是農(nóng)村的嗎?我的姥姥是農(nóng)村的,現(xiàn)在都78歲了,但還是可以干許多的事.我常常想,我要是在農(nóng)村生活多好呀!
所以,我對全人類說,請你們清醒吧,地球的環(huán)境是靠大家的,不是靠個人,也不是靠清潔工人的.是我們大家的呀,地球就是我們?nèi)祟惞餐募友?覺醒吧,人類!
兩山論心得體會篇七
近期,由中共中央總書記習(xí)近平主持召開的以“兩山理論”為主題的全國生態(tài)文明建設(shè)會議引起了廣泛關(guān)注和熱議。在這次會議上,習(xí)近平總書記提出了環(huán)保治理“山水林田湖草”六大生態(tài)系統(tǒng)的“兩山論”,提倡“綠水青山就是金山銀山”的理念,鼓勵各級政府和民眾積極參與生態(tài)文明建設(shè)。為了深入了解“兩山”的內(nèi)涵和優(yōu)良經(jīng)驗,我前往山東省魯西地區(qū)進(jìn)行了實地考察和調(diào)研。
一、兩山理論的提出和實踐
兩山理論提出對于山林和生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)應(yīng)是財富和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障。這個理論深入人心,因為它具有中華民族的傳統(tǒng)美德,也處于時代的發(fā)展之中,反映了人民的真實訴求。山東魯西地區(qū)是全國生態(tài)文明建設(shè)的典型案例。地區(qū)內(nèi)綠色產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,當(dāng)?shù)鼐用裆钇焚|(zhì)得以提升,同時也保護(hù)了魯西地區(qū)的山林和生態(tài)系統(tǒng)。魯西地區(qū)的大森林保護(hù)區(qū)、東平湖濕地公園等具有代表性的生態(tài)景區(qū),以及全國首家實施“林權(quán)抵押貸款”模式的博興農(nóng)商銀行,良好的生態(tài)環(huán)境和綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為了魯西地區(qū)的“黃金名片”。
二、探討環(huán)保產(chǎn)業(yè)的重要性
環(huán)保產(chǎn)業(yè)是關(guān)系到“兩山理論”實踐成果的核心因素之一。魯西地區(qū)依托大森林保護(hù)區(qū)和東平湖濕地公園等自然景區(qū)的生態(tài)優(yōu)勢,積極發(fā)展了蜜蜂養(yǎng)殖、鱘魚養(yǎng)殖、水鳥養(yǎng)殖、藥材種植等以綠色無公害產(chǎn)品為主的生產(chǎn)業(yè)。濱海新區(qū)的12家大型企業(yè)也相繼投入環(huán)保產(chǎn)業(yè)。如山東藍(lán)石集團(tuán)建設(shè)超低排放煉油廠、濰柴動力新能源有限公司建設(shè)新能源燃料電池生產(chǎn)線等。這些企業(yè)致力于通過提升產(chǎn)品質(zhì)量,保護(hù)環(huán)境,推動了當(dāng)?shù)鼐G色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,增加了民眾的收入,也為生態(tài)文明建設(shè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
三、提高文化價值的重要性
“兩山理論”中還強調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)和文化價值體系的融合。魯西地區(qū)的黃金文化、泰山文化、山河秀色文化、地質(zhì)文化等獨特的文化價值,也得到了保護(hù)和發(fā)展。魯西地區(qū)的虞城銅鼓、郯城陶塑等均是民間文化的代表。如今,這些文物成為了旅游景點,成為了生態(tài)旅游和文化旅游的重要組成部分。文化在推動民眾走向綠色生活,做好環(huán)保工作方面具有先決和基礎(chǔ)性作用。
四、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明雙贏
在魯西地區(qū)實踐中,人們既積極發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),推動當(dāng)?shù)鼐G色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,同時也保護(hù)大森林保護(hù)區(qū)等生態(tài)環(huán)境,讓當(dāng)?shù)鼐用癫粌H生活在美麗的環(huán)境中,更獲得了實惠。另外,地方政府也積極為企業(yè)營造良好的發(fā)展環(huán)境,進(jìn)一步推動生態(tài)文明和經(jīng)濟(jì)建設(shè)雙贏的局面。只有將經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明結(jié)合起來,我們才能真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念。
五、合作共贏,共建綠色和諧的社會
魯西地區(qū)的綠色發(fā)展不僅關(guān)系到當(dāng)?shù)鼐用竦纳钚腋8校碴P(guān)系到全國生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。同樣的還需要我們廣大市民的共同參與。生態(tài)環(huán)境的破壞對我們大家都是巨大的傷害。我們都應(yīng)該盡自己的力量,參與到生態(tài)文明的建設(shè)和發(fā)展中來。通過加強合作、推動發(fā)展、共建和諧綠色社會,生態(tài)文明的建設(shè)才能不斷向前發(fā)展。
總之,調(diào)研魯西的“兩山理論”實踐,我們更加深刻的認(rèn)識了綠色發(fā)展的重要性。生態(tài)文明建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,需要積極創(chuàng)新思路,探索綠色生產(chǎn)方式和模式,共同努力,匯聚力量,才能打造一個美麗和諧的大家庭。生態(tài)環(huán)境的改善,同時也促使社會不斷進(jìn)步,為后人創(chuàng)造更美好的生活和生存環(huán)境。
兩山論心得體會篇八
在我縣余村首次發(fā)表“綠水青山就是金山銀山”的重要講話。今年8月15日,市委、市政府在我縣隆重召開“兩山”重要講話十周年紀(jì)念大會,深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟“綠水青山就是金山銀山”重要思想,全面總結(jié)廣大干部群眾十年來的探索實踐,進(jìn)一步堅定信心、凝聚力量、開拓創(chuàng)新,堅定不移照著“綠水青山就是金山銀山”這條路走下去,不斷開創(chuàng)湖州科學(xué)發(fā)展新局面。
市委書記裘東耀講話。市委副書記、市長陳偉俊主持會議并宣讀了設(shè)立湖州“生態(tài)文明日”的決定。市縣領(lǐng)導(dǎo)朱坤民、吳水霖、高屹、單錦炎、楊六順、沈銘權(quán)、梁為民、葉海珍、陸為民等出席大會。
裘東耀指出,提出的“綠水青山就是金山銀山”重要思想,高屋建瓴、內(nèi)涵深刻、擲地有聲,為我們在探索前行中撥開了迷霧、指明了方向?!熬G水青山就是金山銀山”重要思想,集中體現(xiàn)了遵循自然規(guī)律、人與自然和諧發(fā)展的哲學(xué)智慧,集中體現(xiàn)了準(zhǔn)確把握現(xiàn)實發(fā)展階段和未來發(fā)展趨勢的戰(zhàn)略眼光,集中體現(xiàn)了以人為本、人民幸福至上的崇高情懷,集中體現(xiàn)了治國理政理念的一脈相承、與時俱進(jìn)。我們要深刻理解,與時俱進(jìn)提高認(rèn)識,進(jìn)一步把思想和行動統(tǒng)一到“綠水青山就是金山銀山”重要思想上來,做到內(nèi)化于心、外化于行。
裘東耀強調(diào),全市各級各部門要堅定不移照著“綠水青山就是金山銀山”這條路走下去,以生態(tài)文明先行示范區(qū)和國家生態(tài)市建設(shè)為抓手,協(xié)同推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化,不斷把生態(tài)優(yōu)勢化為發(fā)展優(yōu)勢,努力在踐行“綠水青山就是金山銀山”重要思想上繼續(xù)發(fā)揮先行和示范作用。著力推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,深入做好“生態(tài)+”的文章,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展向增長中高速、質(zhì)量中高端邁進(jìn);著力統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,努力在城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中走在前列;著力優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,努力讓湖州的天更藍(lán)、地更綠、水更清、空氣更清新;著力促進(jìn)共建共享,努力形成人人共創(chuàng)共享美好生活的濃厚氛圍。
市人大常委會副主任、縣委書記單錦炎在會上圍繞立足新起點、奮力再出發(fā),全力打造赤金足銀的“兩山”互動新標(biāo)桿主題講話。他說,十年來,安吉在領(lǐng)會“兩山”重要思想中堅定發(fā)展方向,在踐行“兩山”重要思想中實干成就業(yè)績,已經(jīng)初嘗勝果。他強調(diào),新十年,安吉將在秉承“兩山”重要思想,按照對浙江提出的“干在實處永無止境、走在前列要謀新篇”要求和市委七屆八次全會提出的“三個堅定不移”、“五個發(fā)展”要求,以歸零的心態(tài)、迎戰(zhàn)的姿態(tài)、奮發(fā)的狀態(tài),堅定不移照著“綠水青山就是金山銀山”這條路走下去,著力發(fā)展壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)、持續(xù)創(chuàng)美生態(tài)環(huán)境、不斷深化改革創(chuàng)新、著力提升民生幸福、持續(xù)鍛造美麗黨建,充分發(fā)揮“綠水青山就是金山銀山”重要思想首發(fā)地、“中國美麗鄉(xiāng)村”發(fā)源地的先行示范作用,為全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展再作新的貢獻(xiàn)。
兩山論心得體會篇九
“兩山調(diào)研”是指習(xí)近平總書記在2013年提出的一項重要戰(zhàn)略,旨在提高生態(tài)環(huán)保意識,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。最近,筆者有幸參加了“兩山調(diào)研”活動,并深入了解了相關(guān)情況。通過此次調(diào)研,使我的心靈得到了深深的洗禮,感受到了大自然的偉大和生態(tài)文明建設(shè)的重要性。
第二段:調(diào)研過程
在調(diào)研過程中,我走進(jìn)了神秘的群山,真正的感受到了山林之美。我看到了群山翠綠的樹木和野生動物的群體活動,獨具特色的植物海洋讓我不禁想起了“一方有難,八方支援”的名言,在群山中隨處可見的公益組織,也讓我重新認(rèn)識了生態(tài)文明建設(shè)。此外,在參與田間采摘、植樹造林、環(huán)保宣傳等活動中,更讓我們的心靈得到了一次與自然親密接觸的機(jī)會。
第三段:心得體會
通過此次調(diào)研,我深刻認(rèn)識到了生態(tài)文明建設(shè)的重要性。生態(tài)系統(tǒng)是人類社會的生命之源,我們不應(yīng)該一味地破壞它,而應(yīng)該將其看作人類自身生存的重要支撐。生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是一項重要的國家戰(zhàn)略,也是我們每個人應(yīng)該從自我做起的事情。保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源不僅僅是政府的責(zé)任,更是每個普通人應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
第四段:未來展望
未來,我們需要注重生態(tài)文明建設(shè)。我們不能只注重短期利益的追求,而應(yīng)該把眼光放長遠(yuǎn),從根本上保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)。人類社會已經(jīng)不再是簡單的經(jīng)濟(jì)社會,我們需要注重可持續(xù)發(fā)展,走一條真正可持續(xù)的發(fā)展之路。我們需要用我們的雙手創(chuàng)造出一個真正美好的環(huán)境,讓孩子們能夠在一個自然、健康、宜居的環(huán)境中茁壯成長,創(chuàng)造自己的夢想。
第五段:總結(jié)
在本次調(diào)研中,我們通過實際參與群眾生產(chǎn)、生活、文化等各個方面的活動,深刻認(rèn)識到了生態(tài)文明建設(shè)的重要性,并一步步凝聚起了“兩山理念”和“綠色發(fā)展”共識。在未來,我們需繼續(xù)堅守以人民為中心的發(fā)展思想,呼吁每個人都要從小事做起,盡自己的一份力量為人類創(chuàng)造更美好,更綠色的未來!
兩山論心得體會篇十
青山“顏值”金山“價值”人民“福值”
8月15日下午,時任浙江省委書記習(xí)近平來到天目山脈余嶺腳下的余村,在村里簡陋的會議室里,首次提出“綠水青山就是金山銀山”理念。
志不求易者成,事不避難者進(jìn)。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心取得前所未有成就的前提下,習(xí)近平總書記看到部分地區(qū)不考慮環(huán)境的承載力過渡開發(fā)的現(xiàn)象,造成難以恢復(fù)的生態(tài)問題。指出了“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而綠水青山就是金山銀山?!笔状螌⑸鷳B(tài)文明建設(shè)放在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的前面。來,在“兩山理論”的指導(dǎo)下,通過不斷的實踐,一幅古典與現(xiàn)代交織、人與自然和美相處、經(jīng)濟(jì)與社會和諧交融的詩畫山水圖景正徐徐展開。
“兩山”理論指引的是人與自然和諧相處的發(fā)展。浙江永嘉楠溪江倒影青山綠舟、樂清雁蕩山掩映蔥郁古木、塘河夜畫復(fù)航月光如夢、云和梯田描繪綠野連山……美麗的自然環(huán)境就是民生所向,碧水藍(lán)天就是人民福祉。在“兩山”理念的指導(dǎo)下,我們交出了滿意的綠色“考卷”:治理沙化土地面積225萬公頃;首次評定“國家森林鄉(xiāng)村”7500多,授予28個城市“國家森林城市”稱號;全國337地級以上城市年均優(yōu)良天數(shù)比例為82%……“考卷”上的一個個紅勾,是我們15年來堅持不懈構(gòu)建良好生態(tài)環(huán)境最好的勛章。
“兩山”理念指引的是更有質(zhì)量和效益的發(fā)展。加強生態(tài)文明建設(shè),把發(fā)展重點放在創(chuàng)新上,實現(xiàn)綠色可持續(xù)的發(fā)展。經(jīng)過15年不斷的摸索,綠色發(fā)展的“列車”越開越快,越行越穩(wěn),給我們留下了一個個傳奇“蝶變”故事。從福建寧德依靠林果產(chǎn)業(yè)擺脫貧困,到浙江湖州“一片葉子富了一方百姓”;從新疆阿克蘇在昔日亙古荒原上建成一道綠色長城,到甘肅八步沙實現(xiàn)“沙逼人退”向“人進(jìn)沙退”的綠色轉(zhuǎn)變……故事中鄉(xiāng)村翻天覆地的變化,是對我們發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)最好的肯定。
“兩山”理論指引的是為人民謀福祉的發(fā)展。村子們的蛻變之路,帶來的不僅僅只是環(huán)境的改善和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更是人民幸福感、獲得感切切實實的提升。鄉(xiāng)村發(fā)展的“留聲筒”中留下了一句句深入人心的話語。安吉余村村民潘春林以前是礦場的礦工,現(xiàn)在是農(nóng)家樂的老板,他說:“身體好,有錢賺,家庭和諧,環(huán)境漂亮,這種地方我還沒有信心,我到哪里有信心呀?!焙蕽晌鞑艽宕迕癫莛B(yǎng)坡說:“啥是幸福?幸福就是我們可以切身感受到的變化:街道干凈整潔、綠樹成蔭、基礎(chǔ)配套齊全、村民的腰包越來越鼓,生活越來越有盼頭。”人們話語中流露出來的幸福感,是我們不忘初心最好的見證。
15年來,兩山理論從一個小山村走向了全國各地。輝映著美麗中國的未來。之后,我們要繼續(xù)貫徹落實“兩山論”,不斷改善綠水青山“顏值”,創(chuàng)新挖掘金山銀山“價值”,切實提高人民群眾“福值”,讓更多的綠色發(fā)展奇跡在中華大地上落地生根。
兩山論心得體會篇十一
一、簡述兩山論壇背景和目的(200字)
兩山論壇是中國國家主席習(xí)近平在2012年首次提出的一種發(fā)展理念。該理念旨在加強資源環(huán)境約束,推動高質(zhì)量發(fā)展,建設(shè)美麗中國。今年,中國再次舉辦兩山論壇,以探討可持續(xù)發(fā)展問題為主題,吸引了國內(nèi)外學(xué)者、專家和企業(yè)家等各界人士參與。兩山大討論旨在通過合作與對話,凝聚共識,促進(jìn)資源環(huán)境約束下的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。
二、總結(jié)兩山大討論中的亮點和爭議(200字)
兩山大討論中,亮點叢生。首先,參與者圍繞可持續(xù)發(fā)展的路徑和能源替代問題等熱點展開深入討論,并提出了許多創(chuàng)新的解決方案。其次,兩山大討論提供了一個平臺讓來自各領(lǐng)域的人們分享他們的研究成果和經(jīng)驗,促進(jìn)知識的交流與傳播。然而,也存在一些爭議。有些人認(rèn)為,兩山大討論仍然缺乏具體可行的實施方案和措施,仍停留在空洞的理念上。
三、對兩山大討論的體會與感受(300字)
參加這次兩山大討論,給我留下了很深的印象。首先,我深刻認(rèn)識到了環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。作為一個個體,我們應(yīng)該從自身做起,采取切實可行的行動,減少資源消耗和環(huán)境污染。其次,兩山大討論展示了學(xué)術(shù)界和實踐界的融合。在這里,專家學(xué)者和企業(yè)家共同探討問題,為可持續(xù)發(fā)展提供了跨領(lǐng)域、綜合性的解決方案。最后,兩山大討論也能提醒我們,發(fā)展不是目的,而是手段。我們需要在追求經(jīng)濟(jì)增長的同時,保護(hù)自然環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧共存。
四、對兩山大討論的建議與展望(300字)
在接下來的兩山大討論中,我建議可以加強政策研究與實踐結(jié)合,制定出具體可行的政策措施。同時,應(yīng)鼓勵企業(yè)和社會各界積極參與,形成合力。此外,還應(yīng)該向公眾普及環(huán)保和綠色發(fā)展的知識,培養(yǎng)公民的環(huán)保意識。展望未來,希望兩山大討論能夠在國際層面上發(fā)揮更大的影響力,為全球可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。
五、總結(jié)兩山大討論的啟示和意義(200字)
兩山大討論不僅提醒我們資源環(huán)境的有限性,也為我們指明了發(fā)展的方向。在資源環(huán)境約束下,我們必須要進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級,實現(xiàn)由數(shù)量增長到質(zhì)量增長的轉(zhuǎn)變。只有通過創(chuàng)新、綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,才能實現(xiàn)美麗中國的建設(shè)目標(biāo)。兩山大討論進(jìn)一步增強了各界對環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識,推動了全社會的環(huán)保行動和意識覺醒,對于實現(xiàn)清潔、低碳的發(fā)展模式具有重要的指導(dǎo)意義。
兩山論心得體會篇十二
在這時,聯(lián)合國將每年的6月5日定為世界環(huán)境日,它反映了世界各國人民對環(huán)境問題的認(rèn)識和態(tài)度,表達(dá)了人類對美好環(huán)境的向往和追求。響應(yīng)今年主題:森林:大自然為您效勞。我們社區(qū)開展了植樹活動,讓每個家庭都出一份力。
愛護(hù)紅花和綠草,保護(hù)棵棵小樹苗,讓空氣更加新鮮,讓環(huán)境分外美好!
兩山論15周年心得體會范文
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