演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇一
“和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點。而創(chuàng)建和諧校園是一個永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設(shè)的目標指向“理想、團結(jié)、自強、成材”。一種團結(jié)奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風如春風化雨，不聲不響地吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠信。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事?？荚嚂r堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學習，在和諧的興趣樂園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中成長！
愿我們的學校越來越美好！
弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者，是學校工作的主體，是學生成長前進的領(lǐng)路人，身為教師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設(shè)的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來，多學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，謝謝大家！
弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿8
中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的`精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。
為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養(yǎng)愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。
要勤學，下得苦功夫，求得真學問。古人說：“非學無以廣才，非志無以成學?！睘閷W之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學階段有老師指點，有同學切搓，有浩瀚的書籍引路，可以心無騖求知問學。
同學們勤于學習，敏于求知，既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民，關(guān)心世界，學會擔當社會責任。
中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！
作為一名小學生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻。
弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇三
1、博覽五千年，塑造當代賢。
2、傳學及古今，經(jīng)略貫華夏。
3、承千年精粹，為往圣繼絕學。
4、揚時代弘毅，為萬世開太平。
5、用心傳承文明，用行成就未來。
6、文化點亮心燈，文明美好人生。
7、文明凝聚力量，文化成就輝煌。
8、學傳統(tǒng)文化，做當代智者。
9、博古而通金，揮手在云端。
10、弘揚傳統(tǒng)文化，共建幸福中華。
11、習四書五經(jīng)，修德蘊之人。
12、國學經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。
13、傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。
14、秉承祖先智慧，傳播華夏文明。
15、傳承古文化，塑造新人才。
16、傳華夏文化，通古今未來。
17、知儒道孝易，看學苑汶林。
18、傳承弘揚文化，成就美好人生。
19、傳承弘揚文明，鼎立世界中華。
20、傳東方智慧，品華夏文化。
21、傳播東方智慧，共享華夏文明。
22、承圣賢之德，解天下之事。
23、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
24、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。
25、博學助君明志，篤行助力致遠。
26、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。
27、傳華夏文化，通古今未來。
28、習古之至理，明處世之道。
29、知儒道孝易，看學苑汶林。
30、習文通古今，惠民在人心。
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弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇四
刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化，是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境，增加行為能力，提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀，也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
2月4日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中，我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來，我們平時用的剪刀中有那么多學問，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點的東西就會斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊；有的刀片是正方形的······
參觀完了，我覺得作為一個中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲！
今天下午，看了會兒電視，電視里正在播放“愛情公寓”。這個電視挺搞笑的，我很喜歡看。
我今天剛好看到了里面有個人叫龍在天，我忽然想起上次和爸爸看收藏節(jié)目的時候，爸爸不是給我出了副對聯(lián)嗎？那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說馬的故事，爸爸就隨口說了一句：“馬年馬未都說馬，這個對聯(lián)怎么樣？你能對上來嗎？”
當時我實在接不上來，就說：“等我哪天想起來再告訴你吧?！?/p>
“龍年龍在天說龍”，我研究了一下覺得好像能對上哎！我立即打電話給爸爸說：“你上次不是出了副對聯(lián)嗎？我終于對出來了！”“什么對聯(lián)?。俊薄吧洗卧诳词詹毓?jié)目時，你給我出的那道啊”“噢那個啊，你說說看。”“馬年馬未都說馬，龍年龍在天說龍”“不錯哦，你真聰明！”
通過這件事，我發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化還是很有意思的！
弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
大家好！
我是來自xxx。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學子風采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。"路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索"，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山"天下為公"的胸懷，周恩來"為中華之崛起而讀書"的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的"神八"飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！
有詩云：
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范；我們努力學習，"敬業(yè)樂群、臻于至善"，不斷把自己培養(yǎng)成為具有"信敏廉毅"素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，"神舟"載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
"俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。"未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇六
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，互相理解，團結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
作為一名中學生，愛護校園，美化環(huán)境，同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當你看到地上飄著紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。
原我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!
弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天，我為大家演講的題目是《學會寬容》。
數(shù)千年前，有這樣一場對話：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰：“其‘恕’乎，己所不欲，勿施于人?！?/p>
時間飛逝，幾千年如白駒過隙，可就是這樣一句話，在經(jīng)歷了數(shù)千年整個世界的滄桑巨變之后，依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔，俯瞰著人間冷暖。
寬容不是懦弱，不是無能，而是一種豁達，一種氣量，一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。
寬容是一種理解，一種體諒、是一種美。
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽，并加以指點。過后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學生。你也可以向劇場經(jīng)理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學生演奏?！崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺@場音樂會完美落幕。
生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意，每個人都會有失敗，當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時，請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。
當看到引車避匿的藺相如和負荊請罪的廉頗相擁而泣，誓言共保趙國的時候;當看到蔣琬用寬容之心對待無禮的`楊戲而得到世人稱贊的時候，你們難道沒有發(fā)現(xiàn)，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉，董篤行的一句：你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說得好："退一步，海闊天空。"。一個人只要遇事多為他人想一想，多為集體、社會想一想，多往大處、遠處想一想，就不會被暫時的煩惱所困擾，就能夠保持樂觀向上的情緒，生機勃勃地前進在人生的道路上。
同學門，我們有緣而相識，相聚，相知，穿梭于茫茫人海中，難免會發(fā)生一些不和諧不愉快的事情，面對小小的過失，如果能報以一個淡淡的微笑，說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果。幫別人開始一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。
我的演講完畢，謝謝大家。
弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇八
同學們：
大家好！曾有一位偉人說過“忘記歷史，就等于背叛”。今日，我們應(yīng)當這樣說：忘記傳統(tǒng)文化，就等于精神的滅亡。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們立國之基，立身之本，是我們屹立民族之林的一塊豐碑。在新時代的背景，我們青年更應(yīng)躬行傳統(tǒng)文化，發(fā)掘時代精髓。（立論簡明，倡議的對象感明確）
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含的思想觀念，人文精神，道德規(guī)范，于今，對我們青少年仍是寶貴的精神財富：對思想觀念而言，仁義禮智信是我們塑造良好思想品格的標準對人文精神，墨子所提倡的鍥而不舍，治學專一，借助外力”是我們求學途中的燈塔;對道德規(guī)范而言，《弟子規(guī)》的“守考悌，次見聞”、《禮記》中“君子如切如磋”都是找們立身成人的良師益友，其中展現(xiàn)的永久魅力從不過時，深深吸引著曾經(jīng)與現(xiàn)在的中華兒女。
（此段善于化大為小，從熟悉的名言入手，去觸摸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。但要注意引用出處的準確性：鍥而不舍《出自《荀子 勸學》》，如切如磋出自《詩經(jīng)》，《論語》中曾引用）
這樣的思想精髓從不拘泥于古籍經(jīng)注的漢字中，生活中也處處體現(xiàn)。公共交通上，你是否時常聽到提醒“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德”？你是否對旁邊經(jīng)過的師長禮貌問好，而不是低頭默默走過?你是否對長輩的意見洗耳恭聽，對同齡人的處境設(shè)身著想?如果沒有，那么請從現(xiàn)在，從小事上，從自己做起。
（此段在上段基礎(chǔ)上進一層闡述傳統(tǒng)文化的活力，用三個有生活氣息的例舉讓傳統(tǒng)文化真實可感；讓“從我做起”的倡議具體可行）
時代在不斷進步的，對于一種傳統(tǒng)文化、美德，不同的時代輿論會對其有不同的看法。為老人讓座是我們以前所提倡的，目的是關(guān)愛老人的身體健康，而現(xiàn)在，年輕人生活壓力重重，步履匆忙，臉色疲倦，一定程度上也需被讓座來休息。于是我們見到身背led燈，上寫“無需讓座”的硬核老漢，他的體諒理解，對后輩的關(guān)照，何嘗不是一種新型文化與美德呢？所以對于傳統(tǒng)之化，我們既要躬行，又要結(jié)合時代創(chuàng)新。
（此段巧妙在于用小例子闡釋大道理，與很多空泛說大道理的作文相比，就顯得更真實鮮活親近，因而更具感染力和說服力）
放眼全球，許多人類問題也受傳統(tǒng)文化的啟發(fā)，可用不同的思維途經(jīng)解決?！熬珳史鲐殹北惴从沉巳蕫叟c團結(jié)的中國傳統(tǒng)智慧，有深遠的時代意義。所以，我們要提煉出其具時代價值的意義，使世界人民受益。
（此段如能加上“一帶一路”及“絲路精神”等內(nèi)容就更好，闡釋其中蘊含的和平合作、開放包容，互學互鑒，互利共贏的文化理念，倡導(dǎo)中華民族美美與共，天下大同的文化使命感）
謹此，我們倡議全校的同學:弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，從自己做起。為達此目標，我們向大家提出以下幾點建議：
其一，以傳統(tǒng)美德為明鏡，反照自身品德修養(yǎng)，盡量做到“吾日三省吾身”。成為“正人君子”，莫為“梁上小人”。
其二，以傳統(tǒng)思想為座右銘，激勵自身不斷努力進取。如對學習吃力的同學，可以《禮記》一言為志：人一能之己百之，人十能之己千之，則雖愚必明，雖柔必強。
其三，在日常交往，社交媒體上，堅定社會主義核心價值觀，并努力向外界傳播創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，做時代主人。
（以上三點建議體現(xiàn)倡議書要求，完成寫作的任務(wù)驅(qū)動，從修身正己到治學、處世踐行，層次清晰，而且扣合了倡議書對象是高中生的特點）
如能做到躬行傳統(tǒng)文化，發(fā)掘時代精髓，則可像宋代張載所說“為往圣繼絕學，為盛世開太平”，同樣亦可為傳統(tǒng)賦新知，為時代謀底蘊。（從引用中仿出佳句，“為傳統(tǒng)賦新知，為時代謀底蘊”，凝練而又扣題。可做標題，比原標題更典雅）
學生會
2022年12月
弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇九
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
中國是一個歷史悠久的文明古國，中華文化源遠流長、博大精深。作為21世紀的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在老師的教育下學習科學文化知識，學會如何做人，做一個儒雅的附小人，讓我們的校園綻放儒雅之花。
那么，儒雅是什么？有人說：“書是一扇沉重的門，它垂青于每一個敲門者。它敞開的門扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進書里去，從書里走出來，讓知識的浪花滋潤你的肺腑，讓動人的箴言樹起你人生的路標。”是啊，要想成為儒雅少年，就必須讓書香溢滿人生。
多一份平靜，少一些躁動；多一份知識，少一些愚昧；多一份修養(yǎng)，少一些魯莽。只要你不忘記，儒雅就在我們身邊；只要你牢記校訓：廣文、尚真、崇和、至善，儒雅就在我們身邊。
同學們，行動起來吧，從現(xiàn)在開始弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以經(jīng)典為伴，以禮儀為伴，以傳統(tǒng)文化為伴，打好人生底色，爭做儒雅少年。讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿儒雅之花！
倡議人：xxx
日期：xxx
弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十
9月30日，總書記在國慶65周年招待會上指出，要用中國精神激發(fā)中國力量，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，用共同理想信念凝聚民族意志。中國精神孕育在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中，這片土壤里豐富的哲學思想、人文精神、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。
今天許多我們耳熟能詳?shù)墓适拢褪枪湃嗽谌粘Ｉ钪袑χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詮釋。經(jīng)典的詩詞歌賦，優(yōu)美的古琴今韻，高雅的書法繪畫……文化經(jīng)典的種子處處可見;“天行健，君子以自強不息”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“扶貧濟困”……傳統(tǒng)美德的道理無處不在。從“曾子殺豬教子”到“孟信不賣病?！薄耙恢Z千金”……無數(shù)平凡而生動的小故事成為我們孩提時代銘記的道德要求，長大后遵守的社會規(guī)范。
這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是正能量的豐富源泉，能夠在迷茫時，為我們指引方向;能夠在無措時，為我們提供方法;能夠在無助時，為我們尋找希望?？梢哉f，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育社會主義核心價值觀的重要源泉，學習弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培育和踐行社會主義核心價值觀具有特殊意義和獨特作用。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族的傳承中無處不在，潤物無聲，成為無數(shù)中華兒女的人生指南和行為規(guī)范。古人說：“學而不思則罔，思而不學則殆”“言必信，行必果”“言行相顧，慎終猶始”。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行核心價值觀，除了要學習，更要踐行。要從小事做起，從自身做起，從現(xiàn)在做起，見微、見實、見行?？梢哉f，躬身踐行，化于無形，利在社會，功在千秋。
成長在互聯(lián)網(wǎng)時代的少年兒童，通過一根網(wǎng)線就能與世界相連。知識的傳播不再局限于文字和圖片，音頻、視頻、動漫等多媒體形式的信息載體成為更受歡迎的形式?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，讓孩子們從傳統(tǒng)文化中汲取正能量，踐行社會主義核心價值觀，形式和載體都發(fā)生了變化，給我們提出了新的課題，帶來了新的挑戰(zhàn)。
弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十一
廣大的青年大學生朋友們：
大家應(yīng)該都知道，現(xiàn)在中國面臨一個很重要的問題 越來越冷落自己國家的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化可說是豐富多彩，上到節(jié)日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化我們怎么去繼承和弘揚呢？首先，我認為可以建立一個網(wǎng)站，然后寫上中國的傳統(tǒng)文化之類的一些文章，這樣可以弘揚我國的傳統(tǒng)文化。
其次，想要繼承我國的傳統(tǒng)文化，先要請全中國人注意，我們可以適當?shù)娜チ私鈩e的國家的傳統(tǒng)文化，但是不能丟掉了自己國家的傳統(tǒng)文化。打個比方吧，比如大家都對圣誕節(jié)比較感興趣，而卻越來越冷落了中秋節(jié)，端午節(jié)，重陽節(jié)等中國的傳統(tǒng)節(jié)日，以至于端午節(jié)的申遺產(chǎn)文化權(quán)給了韓國江陵，這難道還不足以說明問題嗎？所以，要繼承我國的傳統(tǒng)文化，請所有的國人多了解我國的傳統(tǒng)文化，只有這樣才能很好的繼承中國的傳統(tǒng)文化。
最后請大家一起行動起來，為了繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化，多多宣傳，多多了解一下我國的傳統(tǒng)文化，千萬不要冷落了自己國家的傳統(tǒng)文化！
倡議人：xxx
日期：xxx
弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十二
春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始，以夏年(農(nóng)歷正月初一為“歲首”(即“年”)，年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今。年節(jié)古稱“”。
1911年辛亥革命以后，開始采用公歷(陽歷)計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節(jié)器具等等。
所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。
中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的'人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我必須把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。
半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不一樣：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)，守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變。
起源：春節(jié)和新年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也”。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一向延續(xù)到這天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。
弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十三
中華文化博大精深，包羅萬象;中華民族堅忍不拔，傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學多識，成就了我華夏五千年的璀璨文化。
縱觀五千年華夏歲月，英雄人物比比皆是，燦若星河。他們博學，他們大氣，他們不羈，他們豪放。正是因為有了他們，我中華大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們，我華夏民族凝成了獨一無二的耀眼明珠;正因有了他們，我中華民族養(yǎng)育了更多的英雄兒女。孔子就是歷史長河之中一顆奪目的明星，他他作為我國儒家學派的創(chuàng)始人，中國的古代大教育家，大思想家，給我們留下那么多的文化遺產(chǎn)供我們后人學習借鑒。還有李太白，他因為生活于恢弘浪漫的盛唐，給后人留下了許多膾炙人口的絕篇。
這些挺立于中華大地的文人騷客，給我留下了那么多寶貴的文化遺產(chǎn)，并且歷史上的英雄們那種堅忍不拔的精神鼓舞了我中華民族無數(shù)的后人：譚嗣同，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！薄懊飨?，軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵?！彼麄?yōu)槲覀兠褡宓母淖兘?jīng)歷自身最大的努力，為了我國，為我們?nèi)嗣瘢麄兒翢o畏懼，才創(chuàng)造了中國歷史的新紀元。
而我們，明明在我們身邊有芳香四溢的花朵，卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。
我們現(xiàn)在的中國人，不但是我國璀璨的文化結(jié)晶如無物，反而崇洋媚外，處處效仿外國，不僅喪失了我國特有的文化底蘊，就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。
現(xiàn)在的中國人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻，總是認為外國得一切都好，就連中國的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。
我國歷史上的那么多文人墨客，政治學家，軍事學家為我們留下那么多珍貴的歷史文學供我們借鑒學習，而我們從來沒有仔細研讀我國的文化藝術(shù)，只知一味的學習外國。長此以往，國之將亡。
讓我們攜手弘揚我國的傳統(tǒng)文化，光耀“我家”——中國的門楣!
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力。
社會轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機?？萍假x予傳統(tǒng)文化科學特性和創(chuàng)造力?？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅(qū)動力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態(tài)度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機的不二法門。
同時，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來的各種問題，也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!
弘揚中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！我是初三13班的__，我今天國旗下講話的題目是：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)弘揚中華文化。
冬至作為一個古老的節(jié)日，至今已經(jīng)有2500年的歷史。在我國古代，冬至被當作一個重要節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗?！稘h書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀?！比藗円话阏J為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個吉日，應(yīng)該慶賀！《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百官稱賀。其儀亞于正旦?！闭f明古代對冬至日的重視。唐宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜。這種祭祖習俗一直延續(xù)至今。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求！是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)！是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標識！是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅槃，成為人類發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求！多次強調(diào)要傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出：“中華文明源遠流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息，厚德載物的思想，支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?！?/p>
也許，我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學習、領(lǐng)會中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，積極弘揚和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，即便是道路再曲折、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻！
作為當代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信、文化自信，刻苦學習，開拓創(chuàng)新。我相信，中華文化一定會走向世界，再創(chuàng)輝煌。那么我要說，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家，弘揚華夏文化，為你、為我、為國家!我的講話完了，謝謝大家！
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