使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
傳承工匠精神演講稿篇一
在現(xiàn)代社會(huì)中，技藝傳承日益稀缺，很多工匠技術(shù)不傳不續(xù)，工匠精神逐漸被淡忘。然而，拜師傳承工匠精神依舊是其中重要的一環(huán)。本文通過(guò)對(duì)傳承工匠精神的一次拜師經(jīng)歷，深刻體會(huì)到了工匠精神的重要性。
第二段敘述拜師傳承經(jīng)歷
我曾拜師于一位鞋帽制作工匠身邊，師傅對(duì)待手藝非常認(rèn)真，從選材到制作都精益求精，而我作為學(xué)習(xí)者也必須有高度的專(zhuān)注度和敬畏心。我第一次跪地拜見(jiàn)師傅時(shí)便深刻感受到了工匠精神的重要性，這種敬畏和自律感是讓我非常欽佩的。
第三段闡述工匠精神的重要性
工匠精神不僅僅是手藝的技能，更表現(xiàn)在對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和處世哲學(xué)。工匠在做每一件事情的時(shí)候，都有一份堅(jiān)定的目標(biāo)和恒心，不停地追求著“精益求精”、“追求卓越”的道路。工匠精神不僅僅代表了對(duì)物品的精益要求，更代表了追求卓越的人性要求。一個(gè)人若是能夠擁有工匠精神，無(wú)論是對(duì)事物還是對(duì)人，都能夠追求最優(yōu)質(zhì)的結(jié)果。
第四段分析工匠精神在現(xiàn)代社會(huì)中的作用
在現(xiàn)代社會(huì)中，工匠精神也許被深埋在了人們心中，但是人們的生活中依舊有很多東西需要這種精益求精的態(tài)度來(lái)對(duì)待。 一個(gè)手藝精湛的工匠能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)無(wú)限的價(jià)值，即使現(xiàn)在各種大型機(jī)器也有了取代傳統(tǒng)手工技藝的趨勢(shì)，但是工匠仍舊是珍貴的一類(lèi)。
第五段總結(jié)文章
拜師傳承工匠精神是繼承傳統(tǒng)技藝最重要的方式之一，有一種手藝是一種寶貴的傳統(tǒng)，讓人們認(rèn)識(shí)到了手藝與智慧的結(jié)合的全過(guò)程，是對(duì)手工藝人不可磨滅的認(rèn)可。工匠精神的存在，在現(xiàn)代社會(huì)中仍然有著非常重要的價(jià)值，我們應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上不斷推陳出新，為社會(huì)做出實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。每個(gè)人都可以像一名工匠一樣，為生命的價(jià)值貢獻(xiàn)自己的一份力量。
傳承工匠精神演講稿篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是14計(jì)算機(jī)7班的小美。我演講的主題是《弘揚(yáng)工匠精神，爭(zhēng)做技能精英》。
大家還記得庖丁解牛的故事吧?一個(gè)廚工解剖牛的身體為什么能夠做到游刃有余呢?因?yàn)樗莆樟伺ｓw的結(jié)構(gòu)，把手練熟了。同樣，賣(mài)油翁通過(guò)一個(gè)帶孔的錢(qián)幣往下瀝油，而錢(qián)孔卻不濕，也是手熟的原因。從這些古代工匠的身上，我們看到了一種精益求精的工匠精神。
我們也一直都在驚嘆德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)、瑞士人的精確、日本人的精細(xì)，他們的品牌是怎么來(lái)的呢?沒(méi)有對(duì)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)孜孜不倦的追求和堅(jiān)守，就不可能打造出全球推崇和認(rèn)可的品牌!
這就是工匠精神!也就是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，追求完美和極致的精神理念。它的內(nèi)涵就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)注，精致專(zhuān)一。
而在我們當(dāng)代，有些現(xiàn)象卻令人堪憂(yōu)。“中國(guó)制造能造好中國(guó)高鐵，為何造不好小小的圓珠筆?”是啊，“中國(guó)制造”能讓高鐵飛馳、“蛟龍入?！薄坝裢玫窃隆?，卻為何難以實(shí)現(xiàn)一個(gè)小小的圓珠筆零件的'完全自主研發(fā)和生產(chǎn)?!而同樣的材料和圖紙，做出的東西與德國(guó)、美國(guó)等相比，為何存在著很大的差距?追根溯源，我們?nèi)鄙俚木褪且唤z不茍、精益求精的“工匠精神”。
近年來(lái)國(guó)人到日本去“掃貨”，采購(gòu)馬桶蓋、電飯鍋等，難道我們不能生產(chǎn)這些產(chǎn)品嗎?不是，而是我們的產(chǎn)品質(zhì)量還不滿(mǎn)足消費(fèi)者的要求。一些建筑工程施工不細(xì)，質(zhì)量問(wèn)題時(shí)常出現(xiàn);還有一些產(chǎn)品不盡如人意，沒(méi)用上幾天就要修理。
這就是工作態(tài)度浮躁，工匠精神缺失造成的。這種現(xiàn)狀，顯然不利于鍛造中國(guó)人的創(chuàng)新精神，不利于提升中國(guó)人的創(chuàng)造能力。
只有具備精益求精的工匠精神，我國(guó)制造業(yè)才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，適應(yīng)消費(fèi)者更加多樣化、個(gè)性化、高端化的需求，充分占領(lǐng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng);中國(guó)產(chǎn)品才能參與世界競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。
可喜的是，一名21歲的“90后”電焊工，讓中國(guó)技術(shù)工人的名字第一次銘刻在職業(yè)技能界奧林匹克賽事的豐碑上!他叫裴先鋒，是中國(guó)石油第一建設(shè)公司第三工程處313工程隊(duì)電焊技師。他正是工匠精神的踐行者，是我們新時(shí)代青年學(xué)習(xí)的楷模。
我們中職學(xué)子是未來(lái)中國(guó)的能工巧匠，要把我國(guó)從“制造大國(guó)”變?yōu)椤爸圃鞆?qiáng)國(guó)”，離不開(kāi)我們。我們中職學(xué)子需要擁有真才實(shí)學(xué)和聰明才智，更需要精益求精的工匠精神，因?yàn)?，我們才是工匠精神的傳承者、踐行者和突破者。
同學(xué)們，短短3年的中職教育，雖然不可能將我們培養(yǎng)成一位大國(guó)工匠，但可以搭臺(tái)子、架梯子，為未來(lái)的大國(guó)工匠提供有效支持。讓我們?cè)谌嬲莆諏?zhuān)業(yè)基本技能的基礎(chǔ)上，發(fā)展一技之長(zhǎng)，精通一門(mén)技藝，并發(fā)揚(yáng)精益求精的工匠精神，為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們?yōu)槎嗖实膲?mèng)想行動(dòng)起來(lái)吧!謝謝大家。
傳承工匠精神演講稿篇三
從前車(chē)馬郵件都很慢，而現(xiàn)如今隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平也在不斷提高。走在大街小巷里，周?chē)际谴鞑幌⒌能?chē)輛，滿(mǎn)街的店鋪里都擺滿(mǎn)著琳瑯滿(mǎn)目的商品。有智能手機(jī)，光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時(shí)分，車(chē)水馬龍的城市里人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點(diǎn)綴，這個(gè)城市顯得那么多姿多彩，成了一幅美麗的風(fēng)景圖。而描繪這幅風(fēng)景圖的人就是一直默默無(wú)聞，奉獻(xiàn)于自己的科研事業(yè)的手工藝術(shù)者。
擁有耐心是每個(gè)匠人們精益求精的基礎(chǔ)。小時(shí)候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實(shí)、沉默寡言，總是一個(gè)人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計(jì)，拿到大街上去賣(mài)。家里的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的杰作。就連我小時(shí)候經(jīng)常坐的三角車(chē)，還有木偶都是他親手做出來(lái)的。現(xiàn)在長(zhǎng)大了，這些東西仍然被我完好無(wú)損的保留著。每次回到家鄉(xiāng)看到他，都是一個(gè)人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對(duì)他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買(mǎi)幾個(gè)錢(qián)子呀?現(xiàn)在家里又不缺這點(diǎn)錢(qián)!”爺爺卻總是很平淡的回了句：“好了好了，就快好了?！钡€是對(duì)他的竹子愛(ài)不釋手。
擁有嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質(zhì)又好的竹子?？赡苁且呀?jīng)很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀(jì)大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來(lái)會(huì)很吃力?？粗橎锹降臉幼?，歲月已經(jīng)在他身上悄悄地走過(guò)，留下了痕跡?！盃敔斈c(diǎn)，我?guī)湍?”我急忙走上去想幫他?！安挥茫瑺敔敱车脛?dòng)，不用你幫，你小心看著點(diǎn)路，山上滑?！奔词?fàn)敔數(shù)耐然加酗L(fēng)濕癥，走老遠(yuǎn)的路，就會(huì)疼痛不已，但一路上他從來(lái)就不吭一聲，沒(méi)喊過(guò)半點(diǎn)累。后來(lái)回到了家，也沒(méi)來(lái)得及休息，又見(jiàn)他的雙手開(kāi)始工作了。家里的人知道勸不動(dòng)他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀(guān)賞他工作的樣子，他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機(jī)械竹籃。然后就會(huì)有很多的竹絲，這些竹絲還要經(jīng)過(guò)加工處理，以備后用。爺爺是一個(gè)手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過(guò)他的加工定型，打磨，鉆孔，安裝手柄而后呈現(xiàn)在眼前的就是一個(gè)精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨(dú)相伴的。
然而在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的年代里，取而代之的是包裝精美的禮品盒。
淡泊寧?kù)o是精益求精的核心。爺爺不僅對(duì)編竹籃拿手，還擅長(zhǎng)木頭雕刻。書(shū)房，客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng)作品。而小時(shí)候我唯一的玩伴就是那個(gè)木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時(shí)代是和爺爺一起度過(guò)的。小的時(shí)候，我總是跟在爺爺身后，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機(jī)會(huì)，我在四處游玩的時(shí)候找到了一個(gè)表面特別光滑的木頭，然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過(guò)來(lái)，很仔細(xì)認(rèn)真地在觀(guān)摩著。他沉思了一下，又朝我看了看說(shuō)：“嗯，是個(gè)好材質(zhì)，是塊好料?！焙髞?lái)回到家中，就看見(jiàn)他拿著那塊木頭進(jìn)了書(shū)房。他一邊拿著小刀，一邊看著書(shū)。后來(lái)就開(kāi)始雕刻起來(lái)。樣子很不嫻熟，應(yīng)該是第一次制作。連續(xù)好幾天，都看見(jiàn)他在書(shū)房忙來(lái)忙去。直到有一天中午，我跑進(jìn)了他的書(shū)房，看見(jiàn)他在用濕布擦拭著手里的東西。而后我非常清晰地看見(jiàn)了爺爺手上莫名地多了個(gè)傷口?！懊老惆?，來(lái)，看看這個(gè)。”一個(gè)類(lèi)似日本姑娘的木偶出現(xiàn)在我眼前。當(dāng)時(shí)感覺(jué)很好奇，一個(gè)那么大的木頭怎么就變成了現(xiàn)在這方模樣?爺爺?shù)氖钟衷趺磿?huì)受傷?“喜歡嗎?以后就讓它陪著你好了?！睂?duì)這個(gè)很神奇的木頭，我當(dāng)然是愛(ài)不釋手啦?！班?，非常喜歡?！焙髞?lái)這個(gè)木偶我每天都拿在手里，就當(dāng)個(gè)寶一樣，唯恐被別的小伙伴搶走。聽(tīng)爺爺說(shuō)世間萬(wàn)物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用制作成有用的東西，那么這就是它生存的意義，生命得到了升華。“你手里的這個(gè)木偶呀，其實(shí)也是有生命的，你和它說(shuō)話(huà)，它是可以聽(tīng)得到的，但卻不會(huì)回應(yīng)你，而是在聆聽(tīng)你。”雖然聽(tīng)不懂爺爺在說(shuō)什么，但我覺(jué)得爺爺說(shuō)得都是對(duì)的，手里的木偶一定可以聽(tīng)得到我說(shuō)話(huà)。后來(lái)，我總是在嘗試著和它打交道，每天都和它說(shuō)話(huà)，每天都對(duì)它笑。久而久之，只要是我遇到不開(kāi)心的事都會(huì)和它說(shuō)，而它也一直面帶微笑地看著我。
工匠精神應(yīng)該是爺爺對(duì)自己創(chuàng)作的熱愛(ài)，并堅(jiān)持不懈地在努力。在崗位上堅(jiān)守本分，不斷進(jìn)取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認(rèn)為值得去做的事情，就一定要義無(wú)反顧的去堅(jiān)持。這就是工匠精神。但在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，我們青少年就應(yīng)該呼吁并踐行工匠精神。
傳承工匠精神演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
在人們的印象里，國(guó)家實(shí)用新型專(zhuān)利已經(jīng)非常高大上了。6年獲得22項(xiàng)國(guó)家使用新型專(zhuān)利，這可不是一般人能夠取得的成就。就算是專(zhuān)門(mén)從事科研工作的人，也不一定能夠做到這一點(diǎn)。朱愛(ài)民，一位紡織專(zhuān)業(yè)的從業(yè)人員，能夠做到這一點(diǎn)，正是由于他的鉆研精神。本來(lái)可以在辦公室坐班，他卻要求到生產(chǎn)一線(xiàn)去鍛煉，而當(dāng)自己所學(xué)與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合，就碰撞出了靈感的火花，促進(jìn)了很多實(shí)際問(wèn)題的解決。
對(duì)于生產(chǎn)型企業(yè)而言，懂技術(shù)的能人非常緊缺。有的生產(chǎn)設(shè)備比較高端，一旦出了問(wèn)題，想要修起來(lái)沒(méi)有那么容易。要是找外面的人修，就要花費(fèi)不少錢(qián)財(cái)。如果單位里面有人能夠修理這種設(shè)備，無(wú)疑會(huì)為企業(yè)節(jié)省很大一筆物質(zhì)財(cái)富。就拿朱愛(ài)民來(lái)說(shuō)，他在獲得22項(xiàng)國(guó)家專(zhuān)利的個(gè)人榮譽(yù)的同時(shí)，也為企業(yè)減少了運(yùn)營(yíng)成本，這形成了員工與企業(yè)的雙贏(yíng)局面。碰到問(wèn)題迎難而上，專(zhuān)心致志解決問(wèn)題，將理論與實(shí)際相結(jié)合，一絲不茍、精益求精，就拿促進(jìn)實(shí)際問(wèn)題的解決。
弘揚(yáng)工匠精神，要增強(qiáng)主人翁精神。有的人可能有小富即安或者是當(dāng)一天和尚撞一天鐘的心態(tài)，這些都是要不得的。企業(yè)是我家，發(fā)展靠大家，每個(gè)人都增強(qiáng)主人翁精神，把企業(yè)當(dāng)成自己的家，積極為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，企業(yè)發(fā)展才能迎來(lái)一片艷陽(yáng)天。弘揚(yáng)工匠精神，要專(zhuān)心致志地對(duì)待工作，做好工作中的每件事。朱愛(ài)民能夠脫穎而出，正在于他碰到問(wèn)題不退縮，潛心鉆研，虛心學(xué)習(xí)，掌握了相關(guān)技術(shù)，有了看家本領(lǐng)，碰到問(wèn)題才不至于心慌。長(zhǎng)期的堅(jiān)持，讓他成為了眾人羨慕的技能狀元。臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)，有的人可能認(rèn)為，自己跟他的差距其實(shí)也不是那么大。眼高手低、得過(guò)且過(guò)，形成了自己與技能狀元之間的差距。
6年獲得22項(xiàng)專(zhuān)利，為企業(yè)降本320多萬(wàn)，這樣的成就正是發(fā)揚(yáng)工匠精神的成績(jī)單。每位企業(yè)員工都應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)工匠精神，讓自己的技術(shù)更熟練、更精湛，這樣既能為企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)又能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，改善個(gè)人的薪資待遇。技能狀元的產(chǎn)生不是一蹴而就的，是長(zhǎng)期的認(rèn)真鉆研鑄就的。一絲不茍、精益求精，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待工作中的每件事，是通往技能狀元的必由路徑。
愿企業(yè)員工都能大力弘揚(yáng)工匠精神，爭(zhēng)當(dāng)技能狀元。愿全社會(huì)都能大力弘揚(yáng)工匠精神，讓工匠精神蔚然成風(fēng)！
謝謝大家！
傳承工匠精神演講稿篇五
光榮屬于勞動(dòng)者，幸福屬于勞動(dòng)者。勞動(dòng)模范是民族的精英、人民的楷模，是共和國(guó)的功臣。進(jìn)入新時(shí)代，我們要大力弘揚(yáng)勞模精神，推動(dòng)全社會(huì)形成尊重勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的良好風(fēng)尚。青年干部作為新時(shí)代奮斗的中堅(jiān)力量，必須傳承和發(fā)揚(yáng)勞模精神，為新時(shí)代建設(shè)添磚加瓦。
發(fā)揚(yáng)勞模精神就是立足本職崗位，踏實(shí)做事。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許許多多愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)秀事跡，有守島衛(wèi)國(guó)32年的王繼才；有始終堅(jiān)持“航空?qǐng)?bào)國(guó)是使命，而不是榮譽(yù)”，為我國(guó)航空事業(yè)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的羅陽(yáng)；有被譽(yù)為“太行山上的新愚公”的時(shí)代楷模李保國(guó)，35年如一日，在太行山上植樹(shù)造林。他們的堅(jiān)守與兢兢業(yè)業(yè)的工作正是勞模精神的集中體現(xiàn)。廣大青年干部因此要以他們?yōu)榘駱?，立足本職，完成好手上平凡的小任?wù)。
發(fā)揚(yáng)勞模精神就是要艱苦奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取。敬業(yè)要有恪盡職守的責(zé)任心，更要有勇于開(kāi)拓的進(jìn)取心。當(dāng)下社會(huì)，有許多干部仍然是養(yǎng)尊處優(yōu)“吃老本”，相反，一些人爭(zhēng)分奪秒踏上了開(kāi)拓進(jìn)取創(chuàng)新的新征程。敬業(yè)可成事，但創(chuàng)新才能興業(yè)。在百舸爭(zhēng)流、千帆競(jìng)渡的當(dāng)今時(shí)代，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。因此，廣大青年干部要始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于創(chuàng)新善于開(kāi)拓，奮發(fā)有為不懈進(jìn)取，就能在崗位上建功立業(yè)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)自己的一份力量。
傳承工匠精神演講稿篇六
開(kāi)場(chǎng)游戲:“你比我猜”，男女生兩組pk，每組2人，時(shí)間2分鐘，一人背對(duì)投影根據(jù)同組選手的比劃來(lái)猜成語(yǔ)（成語(yǔ)內(nèi)容為能體現(xiàn)工匠精神的成語(yǔ)和與之相悖的成語(yǔ)），另一人只能靠肢體語(yǔ)言配以適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)音形容，不能說(shuō)出該詞中的任意一個(gè)字，如說(shuō)出則該詞條pass，如發(fā)現(xiàn)無(wú)法表達(dá)的詞條可向主持人示意跳過(guò)該詞條，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)猜出多的隊(duì)伍獲勝。
教學(xué)過(guò)程二、工匠精神解讀
播放視頻李宗盛《致匠心》，
請(qǐng)同學(xué)用一個(gè)詞來(lái)形容下，作為一名合格的工匠需要具備怎樣的品質(zhì)？老師進(jìn)一步解讀“工匠精神”：當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶(hù)的驕傲，無(wú)論成功與否，這個(gè)過(guò)程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。
中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好？原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來(lái)，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘瘛Ｖ袊?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn)，更具有工匠精神。
兩位同學(xué)在后不期而遇，處境大相徑庭，回憶起兩人在做學(xué)徒時(shí)間的一段小經(jīng)歷。。。。。。
通過(guò)視頻、照片展示，讓同學(xué)們意識(shí)到在不經(jīng)意間其實(shí)他們每個(gè)人在認(rèn)真做事的時(shí)候，身上都散發(fā)出專(zhuān)注、耐心和仔細(xì)。五、說(shuō)出你所追求的“工匠精神”
在班會(huì)課的最后環(huán)節(jié)，要求每位同學(xué)在便簽紙上寫(xiě)下自己對(duì)“工匠精神”的感悟，寫(xiě)好后朗讀出來(lái)貼在白板上的“匠心”上，要求實(shí)事求是，內(nèi)容范圍可以是對(duì)工匠精神的理解，感悟，對(duì)剛結(jié)束的實(shí)習(xí)的感想，從師傅身上看到學(xué)到的工匠精神體現(xiàn)，對(duì)未來(lái)的憧憬和要求。
傳承工匠精神演講稿篇七
“教書(shū)匠”歷來(lái)帶有一定的貶義色彩，直到-年高考作文出現(xiàn)，老師們才了解到“大國(guó)工匠”的風(fēng)采。看來(lái)，在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。
聽(tīng)了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書(shū)教書(shū)，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。
所以，在我看來(lái)，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是耍花架子、玩教育技巧、賣(mài)弄一知半解的理論！
其次，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒(méi)有了精神信仰，沒(méi)有了矢志如一的追求?！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來(lái)！
沒(méi)有精神的個(gè)人是沒(méi)有未來(lái)的，沒(méi)有精神的民族是沒(méi)有未來(lái)的，不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三，“工匠精神”要求專(zhuān)心和持久。這不但是個(gè)人的問(wèn)題，更是教育體制、教育機(jī)制的問(wèn)題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍，是一件大事。作為一線(xiàn)教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。
當(dāng)然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀(guān)上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w，也就自然會(huì)心止于此、心棲于此！
既然是“重拾”，當(dāng)然難！
第一難在觀(guān)念的改變！從不讓教師當(dāng)教書(shū)匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤，需要從心底圓潤(rùn)其說(shuō)，才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收。而現(xiàn)在說(shuō)做好了教書(shū)匠，才做得了教育家，實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！
第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢(qián)嗎？能換來(lái)幸福和快樂(lè)嗎？實(shí)用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實(shí)難剪出。喊喊口號(hào)，大家都會(huì)，而且不吝惜嗓子，但落實(shí)到行動(dòng)，難??！
第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車(chē)間工人那樣很少接觸世俗社會(huì)，每日打磨零件，是絕無(wú)可能的。社會(huì)的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機(jī)械的工作中堅(jiān)持，在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn)，又怎么能使簡(jiǎn)單的事？！專(zhuān)家們尚且很難做到，又怎么能苛責(zé)普通的一線(xiàn)教師呢？！
還是用屈子的話(huà)結(jié)尾吧：路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
傳承工匠精神演講稿篇八
老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國(guó)工 匠” 。他憑借著專(zhuān)注、認(rèn)真、堅(jiān)持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng)，而是將全部精力集中到一件事上， 忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú) 窮的樂(lè)趣! 孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將 至。 ”孔子，就是將“教書(shū)匠”做到極致，終成“萬(wàn)世師表”的人。
我們總想在做事時(shí)胸有成竹， 其實(shí)胸有成竹是在畫(huà)竹前， 認(rèn)真專(zhuān)注地觀(guān)察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫(huà)竹時(shí)，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專(zhuān)注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠 精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫(huà)竹如此，對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工 作也該有工匠精神。 日本有一家1965 年創(chuàng)立的壽司店，只賣(mài)壽司，門(mén)面不起眼，只 有 10 個(gè)座位。 但他的主人限定客人用餐時(shí)間 15 分鐘， 座位需要提前 一個(gè)月預(yù)定。盡管如此，，食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待 的壽司” 。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店 89 歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神： 壽司店自創(chuàng)建以來(lái)， 直到他 70 歲以前，一定是親自去市場(chǎng)挑選食材， 會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作， 幾十年如一日， 練就了魔術(shù) 般的嫻熟手法， 制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司， 成就一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。 正如他所說(shuō)： “一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛(ài)自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。 ” 小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂(lè)趣。 我們喜歡做工精巧的商品， 喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背 后，滲透著工匠的精神。
德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格 不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬 桶蓋我想，人們?cè)谧非笃放频谋澈?，追求的是制作產(chǎn)品的那一份 匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專(zhuān)注，把技 術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。
我們不禁要反思， 國(guó)人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤(rùn)， 不重質(zhì)量， 金玉其外敗絮其中， 讓人望而生畏： 粗制濫造的工程，充滿(mǎn)添加劑的食品我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心， 當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應(yīng)該找尋屬于“中國(guó)制造”的工 匠精神。 毅然銷(xiāo)毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱，除了誠(chéng)信， 不就是一種關(guān)注品質(zhì)的 工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣，才有代表“中國(guó)制造”的海爾集團(tuán)走向世界。 工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守!
傳承工匠精神演講稿篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同仁們：
大家好！
工匠精神，是生產(chǎn)、設(shè)計(jì)者在技藝和流程上精益求精，追求完美和極致，以質(zhì)量和品質(zhì)贏(yíng)得行業(yè)領(lǐng)先和消費(fèi)者信賴(lài)的精神。工匠精神體現(xiàn)了一種踏實(shí)專(zhuān)注的氣質(zhì)，在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后，是對(duì)品牌和口碑的敬畏之心。
改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)離不開(kāi)工匠精神。大到汽車(chē)、電器制造，小到制筆、制鞋，國(guó)內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，使用的也是一流的機(jī)器設(shè)備，然而，這些產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期大而不強(qiáng)，產(chǎn)品檔次整體不高，自主創(chuàng)新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽視。只有當(dāng)一絲不茍、精益求精的執(zhí)著融入生產(chǎn)、設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國(guó)制造才能贏(yíng)得明天。
升級(jí)的消費(fèi)需求在呼喚工匠精神。消費(fèi)正在成為支撐國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量。解決溫飽之后，市場(chǎng)面對(duì)的是一群越來(lái)越“挑剔”的消費(fèi)者，他們固然喜歡物美價(jià)廉，但同時(shí)也愿意為新技術(shù)和高品質(zhì)體驗(yàn)“埋單”。近年來(lái)，中國(guó)游客在海外搶購(gòu)一些小家電、化妝品等，一方面反映出國(guó)內(nèi)制造業(yè)品質(zhì)的短板，一方面證明國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求正在升級(jí)。在這種背景下，企業(yè)必須發(fā)揚(yáng)工匠精神，善于從細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)需求，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏(yíng)得消費(fèi)者的青睞。
發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育新動(dòng)能也在呼喚工匠精神。一個(gè)充滿(mǎn)活力、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的中國(guó)，既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”，也需要腳踏實(shí)地的“匠心”。形成崇尚工匠精神的社會(huì)氛圍，需要用“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的戰(zhàn)略眼光，持之以恒地“補(bǔ)鈣”，從職業(yè)精神的培養(yǎng)，到職業(yè)教育的改革，再到榮譽(yù)體系的激勵(lì)以及文化土壤的培育，多管齊下形成合力，才能讓中國(guó)制造的筋骨更強(qiáng)健、品牌更響亮。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承工匠精神演講稿篇十
很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏(yíng)”的局面。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話(huà)，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏(yíng)利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪(fǎng)，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以?huà)咛煜?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
1.傳承工匠精神讀后感【精選】
2.傳承工匠精神讀后感
傳承工匠精神演講稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
當(dāng)前，“工匠精神”重新回歸我們的視野，成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞，彰顯出了獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。在文藝界，工匠精神也被關(guān)注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國(guó)工匠”。筆者認(rèn)為，在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神，須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿(mǎn)懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度，才能有好的“收成”。古往今來(lái)，文藝精品無(wú)不是精耕細(xì)作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”，才成就了“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”的鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》。今天有一位編劇叫高滿(mǎn)堂，為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》，花了5年時(shí)間，走訪(fǎng)6個(gè)省，采訪(fǎng)了200多人，才成就了這部史詩(shī)般的作品?！对?shī)經(jīng)》有言：“如切如磋，如琢如磨?！彪x開(kāi)了切磋琢磨的細(xì)功夫，只求數(shù)量不求質(zhì)量，粗制濫造，只能徒增文化垃圾。
錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場(chǎng)苦旅，靜不下心來(lái)，耐不住寂寞，就不可能有所建樹(shù)。作家嚴(yán)歌苓說(shuō)她寫(xiě)作是“自討苦吃”，“一直到現(xiàn)在一天不吃點(diǎn)苦，給自己沒(méi)法交代”。也許有人會(huì)不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣，殊不知，“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。對(duì)所從事的事業(yè)充滿(mǎn)虔誠(chéng)的熱愛(ài)，就會(huì)全身心投入其中，其間的孤獨(dú)與寂寞便不再沉重，反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下，才會(huì)有塵世喧囂中的默默耕耘，才會(huì)有眾聲喧嘩中的清凈自守，才會(huì)有思想性、藝術(shù)性、觀(guān)賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問(wèn)世。
錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過(guò)程，需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐、摸索。面對(duì)創(chuàng)作過(guò)程中的各種瓶頸、挫折，沒(méi)有直面失敗的勇氣、沒(méi)有鍥而不舍的堅(jiān)持、沒(méi)有迎難而上的決心，就不可能達(dá)到“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來(lái)定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神，在藝術(shù)創(chuàng)作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢？有了“死磕”精神，才會(huì)幾十年如一日鉆研、深挖，才會(huì)有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。
錘煉淡泊名利的心性?！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，文藝工作者不能簡(jiǎn)單地把文藝創(chuàng)作視為賴(lài)以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽(yù)的工具。當(dāng)前我國(guó)的文藝創(chuàng)作可以說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛期，但量的增長(zhǎng)并不代表質(zhì)的提高，真正有情懷、打動(dòng)人心的作品還不多。文藝評(píng)論家毛時(shí)安感慨：“在相當(dāng)多的劇作中，我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng)，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢(qián)撈錢(qián)的強(qiáng)烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)?！边@種現(xiàn)象值得我們深思。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應(yīng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利，把浮躁的心靜下來(lái)，認(rèn)真嚴(yán)肅考慮作品的社會(huì)效果，這才是一名文藝工作者應(yīng)該有的使命和擔(dān)當(dāng)。
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度，更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”，塑工匠精神、講責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
傳承工匠精神演講稿篇十二
工匠遠(yuǎn)非機(jī)械重復(fù)的工作者，工匠具有更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)、堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家，但成功的企業(yè)家身上都有工匠精神。
工作成為一種修行，將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢？需要什么精神支撐才能做到呢？“一旦你決定好職業(yè)，你必須全身心投入工作中，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。這就是工匠們的心聲。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與準(zhǔn)確；工匠精神在中國(guó)，表示了航天精神，女排精神，乃至“非遺傳承”。
當(dāng)今社會(huì)，“浮躁氣”濃重，追求“快餐式”的工作、生活方式，所以，很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng)，而不想做“小事”。試問(wèn)：什么是真正的大，什么是真正的小？小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”；我們?nèi)轿坏娜タ剂俊榜R桶蓋”、“電飯煲”案例的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們?nèi)狈そ尘袼拢灰餐瑯?，由于我們的工匠精神才有了中?guó)航天事業(yè)的輝煌。
《工匠精神》這本書(shū)，教給我們的也不正是：專(zhuān)注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何樹(shù)立正確的工作觀(guān)呢？首先我們得樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)，是選對(duì)的？還是選貴的？這是一個(gè)問(wèn)題，是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問(wèn)題。
工作不僅僅使我們賺錢(qián)謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)?！懊鞔_目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)做信仰”。這句話(huà)很對(duì)，我們需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
工匠精神的價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神對(duì)我們的工作、學(xué)習(xí)的要求。
真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價(jià)值觀(guān)代替浮躁功利的工作觀(guān)。用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來(lái)，才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專(zhuān)注、聚焦，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。這也是我校行者文化的體現(xiàn)吧。
讓我們一起開(kāi)始“真修實(shí)行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀(guān)，每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng)、取得的成績(jī)。也正是帶著修行的.心去工作，成為一個(gè)快樂(lè)的工匠，去實(shí)現(xiàn)價(jià)值，去創(chuàng)造財(cái)富，去創(chuàng)造更燦爛的華夏文明。讓社會(huì)明白，褪去鉛華，真正珍貴的，是誠(chéng)意的用心與對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著。
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