心得體會是對一段經(jīng)歷、學習或思考的總結(jié)和感悟。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
女神的心得體會篇一
“天方國古有神鳥名菲尼克司，滿五百歲后，集香木自焚，復從死灰中更生，鮮美異常，不再死。按此鳥殆即中國所謂鳳凰?！边@是著名詩人郭沫若的詩集《女神》中的代表作《鳳凰涅槃》的開篇語，亦是整首詩內(nèi)容的概括。為作者譜寫一曲時代的頌歌添就了激昂的音符。
香木自古以來就是高潔、正直之士的象征。無論是屈原的“蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。”還是郭沫若的“唱著哀哀的歌聲飛去，銜著枝枝的香木飛來，飛來在丹穴山上?！毕隳?，總是代表雅潔。在“五四”時期的中國，各種民主運動正如火如荼地進行，在詩人的心目中，舊中國就是這樣“一切都要去了”的鳳凰?！瑯佣际呛瑮壟f我，追求新生。鳳凰是集香木來燒盡自己那陳舊的軀體;而我們的中國，有無數(shù)愛國的進步人士前赴后繼，有無數(shù)高尚的革命同胞攜手相助，我們那個曾經(jīng)落后、保守的中華民族，“在死灰中更生”的新時代已經(jīng)到來!
涅槃的鳳凰，不僅象征著中國的再生，也象征著像郭沫若先生這樣的革命界、思想界人士的再生。自明朝的“八股取士”制度的實行，中國的知識分子們就開始被政治的枷鎖鎖住了思想與創(chuàng)新的翅膀?！拔逅摹边\動的風潮，讓更多的學生與愛國青年接觸到了獨立自主、開放進步的思想和精神，在思想上有較大的轉(zhuǎn)變?；蛟S在以前，他們是“我們這飄渺的浮生，到底要向哪兒安宿?”但就像毅然投入火海的鳳凰一般，他們選擇了接受進步的民主思想，迎來了他們的新生!正如重生后的鳳凰，我們生動，我們自由，我們雄渾，我們悠久，我們翱翔，我們歡唱!為了新生的祖國而盡情地歡唱!
面對禽中靈長的鳳凰的涅槃，“群鳥”表現(xiàn)出的，是共同的幸災(zāi)樂禍與自鳴得意的卑劣心理。面對在新思潮的沖擊下即將獲得新生的中國，那些反動者不就是群鳥的翻版嗎?巖鷹象征作惡的軍閥，孔雀象征卑劣的政客，鴟梟象征貪婪的市儈，家鴿象征屈膝的奴才，鸚鵡象征聒噪的文痞，白鶴象征旁觀的過客。他們是郭沫若先生的對比，更加能彰顯出進步人士的高尚與無私。鳳凰的涅槃之火，就如同那給一切帶來新生的時代精神。在黑暗腐敗的舊中國，《鳳凰涅槃》無限光明的前景，給人以前進的希望，是一曲新生的頌歌。
鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。黑暗的過去與無知的小人阻擋不了新生的未來，鳳凰涅槃之火必將燃盡一切罪惡，帶給我們嶄新的天地!
女神的心得體會篇二
我很喜歡《女神》的作者在詩中反復出現(xiàn)的“自我抒情主人公形象”的創(chuàng)作個性。也許，《女神》的成功就在于詩人的大膽的創(chuàng)作個性及當時社會的需要吧。
《女神》中自我抒情主人公首先是“開辟鴻荒的大我”即五四時期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前，它們回旋低昂地起舞，共同歌唱，鳳鳥“即即”而鳴，凰鳥“足足’相應(yīng)。凡鳥的淺薄和猥瑣，意在鞭撻現(xiàn)實中的丑惡和庸俗的同時，進一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀的’五四”青年，就應(yīng)該具有“五四”式的徹底，不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強的民族精神，“犧牲小我，成就大我”的那種對自由與個性解放的熱烈追求，對人的價值、尊嚴和創(chuàng)造力的充分肯定，是那種“天行健，君子以自強不息”的心靈世界。
《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大勞籠，這激發(fā)了詩人叛逆的、反抗的精神。《鳳凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動，是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年，我們應(yīng)當具有這中與黑暗勢力作斗爭的叛逆的大無謂精神。借鳳凰“集香木自-焚，再從死灰中更生”的古老傳說，也表現(xiàn)出了強烈的愛國激-情和反帝反封建的時代精神。主體形象鳳凰，不僅是年青人的化身，也是民族覺醒的詩的宣言，更是我們青年學生閱讀的精神食糧。
《女神·晨安》寫詩人在“千載一時的晨光”里，向著“年青的祖國”，“新生的同胞”，向著革命的先驅(qū)，藝苑的巨擘，向著壯麗的山河，向著世界上一切美好的事物，一口氣呼出了二十七個“晨安”。這是何等的豪邁，何等的雄壯!充分表達大膽否定黑暗現(xiàn)實的一切，揚棄因襲的自我，熱烈向往新鮮、凈朗、華美、芬芳的新世界。體現(xiàn)了追求解放民族的精神和戰(zhàn)斗的樂觀主義氣概，充分表達了作者積極破壞舊事物創(chuàng)造現(xiàn)世的光明的進步的社會的理想，對新世界的光明發(fā)出的吶喊，對新青年發(fā)出的吶喊，更是對后人發(fā)出的吶喊，激勵我們鼓勵我們!喚醒我們?nèi)A夏億萬兒女遠大追求及對人生的遠大抱負!
年青，就是我們的資本，作為新一代的年青人，“我們可以被摧毀，但我們不能被征服》‘如果你閑暇無所事事，就捧起《女神》讀一讀吧，它將喚起你靈魂深處的良知和責任，它會帶給你心靈的震顫，會讓你心中充滿激勵。
女神的心得體會篇三
作為一個現(xiàn)代女性，我們經(jīng)常被稱為“女神”，這個詞語傳遞了自信、魅力和智慧的含義。然而，女神不僅僅是外在形象的表現(xiàn)，更是內(nèi)心修養(yǎng)與品質(zhì)的體現(xiàn)。在這個快節(jié)奏、瞬息萬變的社會中，作為女性，我們需要更多地思考身為女神的意義，探索實現(xiàn)女神之道的心得體會。
第二段：發(fā)現(xiàn)自己的獨特之處
每個女性都有她獨特的閃耀之處，無論是外在的容貌還是內(nèi)心的品質(zhì)。發(fā)現(xiàn)自己的獨特之處是成為女神的第一步。我們應(yīng)該學會欣賞自己的優(yōu)點，不斷提升自己的優(yōu)勢，并且堅持真實的自我。女神并不需要完美，而是要敢于展現(xiàn)自己的真實面貌，包括自己的弱點和不足。只有當我們自己內(nèi)心接受并真正理解自己的優(yōu)點和不足時，我們才能散發(fā)出自信的光芒。
第三段：追求內(nèi)心的平靜
女神的內(nèi)心應(yīng)該保持平靜和安寧，無論是處于喜悅的時刻還是面對挑戰(zhàn)和困難。要保持內(nèi)心的平靜，我們需要學會放松自己，享受孤獨的時刻，與自己的內(nèi)在對話。通過閱讀、寫作、冥想等方式，我們可以漸漸地找到內(nèi)心的平靜，使自己更有力量去面對外界的壓力和困擾。這種內(nèi)心的平靜也會使我們變得更加有魅力和智慧，吸引和享受更多的正能量。
第四段：關(guān)注他人的需求
成為女神并不僅僅是關(guān)心自己的外表和內(nèi)心，還需要關(guān)注他人的需求。女神的力量不僅可以照亮自己，也能照亮身邊的人。我們可以關(guān)注他人的需求，為他們提供幫助和支持。無論是家人、朋友還是陌生人，只要我們愿意傾聽和伸出援助之手，就能在平凡中彰顯出女神的力量。同時，關(guān)注他人的需求也有助于我們更好地認識自己、完善自己，并推進自己的成長和發(fā)展。
第五段：傳遞女神的力量
作為女神，我們不僅僅是在追求自己的幸福，更要傳遞女神的力量，激勵和鼓舞他人。我們可以通過分享自己的經(jīng)驗和智慧，啟發(fā)他人的內(nèi)心潛力。我們可以通過擴大社交圈子和積極參與公益活動，用自己的行動引導他人成為更好的自己。女神的力量通過我們的傳遞而無限延展，我們的行為和言辭都能對他人產(chǎn)生積極的影響。這種力量的傳遞將使更多的女性擁有自信、魅力和智慧，并持續(xù)地推動社會的進步。
結(jié)論：
成為女神并不容易，需要我們經(jīng)過反思和實踐的過程。作為現(xiàn)代女性，我們需要在外表的修飾之外更加注重內(nèi)心的修養(yǎng)。只有通過發(fā)現(xiàn)自己的獨特之處，追求內(nèi)心的平靜，關(guān)注他人的需求，傳遞女神的力量，我們才能成為真正的女神，散發(fā)出獨特的光芒。讓我們發(fā)現(xiàn)并完善自己，用女神的力量為這個世界帶來更多的美好。
女神的心得體會篇四
女神節(jié)是現(xiàn)代社會一個非常特殊和重要的節(jié)日，它旨在慶祝女性的力量和貢獻，同時也為女性們提供了展示自我、追求自由和尊嚴的機會。在這個節(jié)日里，我們可以感受到女性在社會和家庭中的堅強和不屈，也可以探索女性在各個領(lǐng)域中的成就和潛力。通過參與女神節(jié)的體驗和感受，我們可以更好地理解和支持女性在各種場合和角色中的發(fā)展和成長。
第二段：女神節(jié)的背景和意義
女神節(jié)最初源于俄羅斯和中國，是為了紀念國際勞動婦女節(jié)而設(shè)立的。它代表了對女性地位的認可和尊重，體現(xiàn)了對女性平等權(quán)益的追求和呼吁。女神節(jié)的意義不僅在于傳遞這些價值觀念，也在于為女性提供能夠表達自我、展示才華、增強信心的平臺。在這個特殊的日子里，女性可以匯聚力量，發(fā)出自己的聲音，展示自己的價值和貢獻。
第三段：女神節(jié)的慶祝方式
女神節(jié)有許多不同的慶祝方式，每個國家和地區(qū)都有自己獨有的方式和風格。例如，在俄羅斯，女性們通常會收到鮮花、小禮物和賀卡，表示對她們的尊重和感激。在中國，女性們則比較注重對自己的關(guān)注，如購買化妝品、衣物和飾品等。此外，女神節(jié)還會舉行各種主題活動，如講座、展覽、演出和比賽等，以展示女性的多樣性和魅力。無論慶祝的方式如何，都能傳遞出同一個信息：女性需要平等和尊重，女性的價值應(yīng)該得到認可和珍視。
第四段：女神節(jié)的體驗和感悟
在女神節(jié)的慶祝中，我們可以和其他女性分享彼此的經(jīng)歷和思考，也可以深入探索自己的內(nèi)心和價值觀。女神節(jié)是一個聚會和思考的時刻，我們可以思考自己在家庭和職場中的角色和責任，也可以思考女性在社會中的地位和發(fā)展。通過參與女神節(jié)，我們可以更好地認識自己并堅守自己的人生信仰，同時也能夠與其他女性共同探討建設(shè)美好未來的方向和方法。
第五段：女神節(jié)的影響和啟示
女神節(jié)的慶祝不僅僅是一次個人體驗和情感宣泄，更是對整個社會價值觀念的反思和重構(gòu)。女神節(jié)的慶祝不僅意味著女性的平等和尊重，更包括了所有人類應(yīng)該共同擁有的美好理想和追求。通過參與女神節(jié)，我們可以更深刻地認識到自己和他人之間的關(guān)系和聯(lián)系，也可以更清晰地意識到我們對世界的責任和擔當。因此，女神節(jié)不僅僅是一次慶祝，更是一個持續(xù)的行動和抗議，也是一個追求平等和尊重的道路。
女神的心得體會篇五
梧桐枯槁，當醴泉消歇，當世界充斥著腐朽的氣息，你感到一種激情在心中涌動;當如火如荼的五四新文化運動和愛國學生運動在中國掀起了驚濤駭浪，你聽到一種渴望在心中吶喊;當迂腐即將沒落，新知即將盛起，你心中的力量驟然迸發(fā)，從筆尖噴涌而出。
你怒，怒舊中國的陳腐;你哀，哀舊思想的荒謬;你嘆，嘆舊文化的萎靡;你盼，盼這一切能如鳳凰涅盤，重獲新生。于是，你寫下了鳳起舞的低昂凰高歌的悲壯，你渴望，渴望那鳳凰連同那冷酷如鐵、黑暗如漆、腥穢如血的宇宙在熊熊火光中燃燒，將眼淚流盡，將污濁洗清，將情炎澆熄，將羞辱蕩去，讓這個腐朽的世界在黑暗中毀滅，讓那個嶄新的世界在火光中重生!
也許筆墨并不足以發(fā)泄你心中涌動的情緒。你說，你是一只天狗，你說你要吞下日月，你說你是一切星球的光芒。是啊，我明白，你看見世界被陳腐一點點吞噬，你看見黑暗在整個宇宙中彌漫，你便要吶喊，你便要咆哮，你便要與所有的青年點燃新知的火焰，把那些屠場、囚牢、墳?zāi)?、地獄統(tǒng)統(tǒng)燃燒殆盡。到那時，世界也許就如同一片光海，到處都是生命的光波，到處都是新鮮的情調(diào)，到處都是詩，到處都是笑。
是的，這便是你的夢想。讓陽光灑滿世界，讓天空澄澈明亮，讓新鮮的生命在大地上舞蹈。奔騰的長江，蜿蜒的長城，高聳的山峰，雪的曠野，這一切一切都是你的崇拜，你的追求。因為你已經(jīng)看透了陳腐對生命的麻木，看透了陳腐對生命的毒害，看透了陳腐對生命的摧殘;你不愿看見古老的中國文化被腐朽污染，不愿看見深厚的民族歷史被腐朽剝蝕，更不愿看見璀璨的華夏文明因腐朽衰落……所以你愛著那更生的萬物，所以你向往著那純凈的世界。所以你立志要用這一桿筆，掃去那萬惡的陳舊，要用這一桿筆，書寫下新生的美好，要用這一桿筆，追求你心中的夢想。
五百年來的眼淚傾瀉如瀑，五百年來的眼淚淋漓如燭。你放下手中的筆，似是看見了舊中國如同滿五百歲的鳳凰集香木自焚，然后在死灰中更生，新鮮、凈朗、華美、芬芳，那火紅的羽毛如同燃燒的火焰，綻放出中華民族最耀眼的光芒，那時的鳳凰令群鳥驚嘆，那時的中國令世界驚嘆。你的臉上浮現(xiàn)出憧憬的微笑。你重又提起筆，在那首寫滿了新生的詩前，重重地寫下了“鳳凰涅盤”。
女神的心得體會篇六
《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。
因此，詩中的“我”是時代精神的代表者。《天狗》是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢?，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的政治/運動，這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進取精神這是在感受了新的革命世紀到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴。《太陽禮贊》表達了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機會，但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)?！杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢攲?。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠留在我們心中，并且我們有這個義務(wù)和責任將這份情感生生不息的傳下去!
女神的心得體會篇七
女性一直是社會中備受關(guān)注的群體，她們以她們獨特的方式，為這個世界帶來了無限的可能。女性不僅僅是美麗的代言人，更是堅韌的戰(zhàn)士，她們一直在追逐自己的夢想，并努力改變世界。作為一個女性，我深刻地體會到了女神的力量和魅力，下面我將分享一些關(guān)于女神心得體會的見解。
首先，女神心得體會之一是要與自己和解。作為一個女性，我們常常在自己的外表和能力上有所追求和要求。然而，當我們追求完美的時候，往往忽略了自己的內(nèi)在價值和潛力。女神心得體會是要學會接受自己的缺點和不足，與自己和解。只有當我們不再要求自己完美的時候，才能真正展現(xiàn)出自己的力量和魅力。
其次，女神心得體會之二是要勇敢追逐自己的夢想。作為一個女性，我們應(yīng)該敢于去嘗試和追求自己的夢想。不要因為外界的質(zhì)疑和阻撓而放棄，要有勇氣去面對困難和挑戰(zhàn)。女神心得體會是要相信自己的能力和潛力，相信自己可以改變世界，實現(xiàn)自己的理想和目標。
第三，女神心得體會之三是要珍惜自己的身體。作為女性，我們應(yīng)該珍惜自己的身體，關(guān)注自己的健康和美麗。健康是一切的基礎(chǔ)，只有擁有健康的身體，我們才能有更多的精力和能力去追求自己的夢想。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注自己的外貌和形象，不論是內(nèi)在還是外在的美麗，都會讓我們更加自信和有魅力。
第四，女神心得體會之四是要學會寬容和善良。作為一個女性，我們應(yīng)該學會寬容和善良，不僅對別人，也包括對自己。寬容是一種強大的力量，它可以讓我們更加理解和接納別人的不同，同時也能夠化解矛盾和沖突。善良則可以讓我們成為別人心中的女神，給予別人溫暖和關(guān)愛。寬容和善良是女神心得體會的重要方面，它們可以讓我們的生活更加和諧和美好。
最后，女神心得體會之五是要相信愛和幸福。愛和幸福是女神心得體會中最重要的部分，因為它們是我們追求一切的源動力。我們應(yīng)該相信愛，不論是對他人的愛還是對自己的愛。愛可以讓我們成為更好的人，讓我們心懷感恩并給予別人真摯的情感。同樣地，我們也應(yīng)該追尋自己的幸福，找到自己真正想要的生活和滿足。女神心得體會告訴我們，只有相信愛和追求幸福，我們才能擁有真正的力量和魅力。
總結(jié)起來，女神心得體會是關(guān)于女性力量和魅力的見解和體驗。作為一個女性，我深刻地感受到了女神的力量和魅力，在自己的成長和發(fā)展過程中也獲得了一些心得體會。與自己和解，勇敢追逐夢想，珍惜身體，學會寬容和善良，相信愛和幸福，這些都是女神心得體會中的重要部分。希望大家都能找到自己內(nèi)心的女神，并展現(xiàn)出自己的力量和魅力，為這個世界帶來更多美好。
女神的心得體會篇八
女神節(jié)是每年的3月8日，這一天被全球越來越多的人看做是一種向婦女權(quán)利和女性平等方向的呼聲。雖然，看起來這個節(jié)日的日益普及可能只是一個簡單的市場策略，但是對于女性而言，它已經(jīng)逐漸成為了一個重要的慶祝日。在這個特殊的日子里，我學到了很多有關(guān)女神節(jié)的心得和體會，讓我更加意識到女性應(yīng)該被平等對待，并對于未來充滿了信心。
第二段：女權(quán)意識的提高
女神節(jié)對于男女平等的重要性提高了我的意識。我意識到，長期以來女性一直受到各種不公正對待，包括工資、晉升機會、社會地位等等一系列方面。因此，女神節(jié)提供給我們的機會，讓我們向世界展現(xiàn)，女性不僅僅是家庭的照顧者，也應(yīng)該有平等、尊重和公平的機會來表現(xiàn)自己。
第三段：女性力量的強調(diào)
女神節(jié)給了我充分的機會來反思和慶祝女性的實力和潛力。這一節(jié)日是所有女性的，這意味著她們的聲音需要被聽到，她們的拼搏和努力應(yīng)該受到表彰。隨著越來越多的女性在各個領(lǐng)域和行業(yè)也成為了重要的領(lǐng)導人和決策者，我們應(yīng)該把她們作為模范來激勵女性，讓她們有勇氣成為成功的出類拔萃的人物。
第四段：消除性別歧視
女神節(jié)沉淀了消除性別歧視的愿望。作為女性，我們需要站起來反對各種形式的歧視，包括性別歧視。我們不應(yīng)該因為性別而被限制或貶低，相反，應(yīng)該給予女性更多的機會來發(fā)揮自己的潛力，讓她們獲得平等的機會，真正發(fā)揮自己的能力和智慧。
第五段：女性互助支持
女神節(jié)展現(xiàn)了女性在互相支持和鼓勵方面的重要性。我們應(yīng)該在這個節(jié)日里，向著女性團結(jié)一致這個方向邁進，共同抵抗困難、自我質(zhì)疑和其他社會制度上的弊端。一個強大的女性社區(qū)，不僅僅是女性本身的成功，還希望能為整個世界創(chuàng)造變革。讓每個女性，都能在未來遇到挫折時，得到來自他人的鼓勵、支持和幫助。
結(jié)論：
總而言之，女神節(jié)給了女性更多的自由和平等的機會。我們應(yīng)該珍惜這個機會，從而進一步站起來，為女性的未來斗爭，讓她們的聲音得到更多的關(guān)注和認可。這個節(jié)日也告訴我們，女性需要彼此支持、關(guān)心和幫助。只有一個女性社區(qū)的強大團結(jié)，才能進一步創(chuàng)造一個更加光明和美好的未來。
女神的心得體會篇九
我很喜歡《女神》的作著在詩中反復出現(xiàn)的“自我抒情主人公形象”的創(chuàng)作個性。也許，《女神》的成功就在于詩人的大膽的創(chuàng)作個性及當時社會的需要吧。
《女神》中自我抒情主人公首先是“開辟鴻荒的大我”即五四時期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前，它們回旋低昂地起舞，共同歌唱，鳳鳥“即即”而鳴，凰鳥“足足’相應(yīng)。凡鳥的淺薄和猥瑣，意在鞭撻現(xiàn)實中的丑惡和庸俗的同時，進一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀的’五四”青年，就應(yīng)該具有“五四”式的徹底，不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強的民族精神，“犧牲小我，成就大我”的那種對自由與個性解放的熱烈追求，對人的價值、尊嚴和創(chuàng)造力的充分肯定，是那種“天行健，君子以自強不息”的心靈世界。
《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大勞籠，這激發(fā)了詩人叛逆的、反抗的精神?！而P凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動，是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年，我們應(yīng)當具有這中與黑暗勢力作斗爭的叛逆的大無謂精神。借鳳凰“集香木自-焚，再從死灰中更生”的古老傳說，也表現(xiàn)出了強烈的愛國激-情和反帝反封建的時代精神。主體形象鳳凰，不僅是年青人的化身，也是民族覺醒的詩的宣言，更是我們青年學生閱讀的精神食糧。
《女神-晨安》寫詩人在“千載一時的晨光”里，向著“年青的祖國”，“新生的同胞”，向著革命的先驅(qū)，藝苑的巨擘，向著壯麗的山河，向著世界上一切美好的事物，一口氣呼出了二十七個“晨安”。這是何等的豪邁，何等的雄壯!充分表達大膽否定黑暗現(xiàn)實的一切，揚棄因襲的自我，熱烈向往新鮮、凈朗、華美、芬芳的新世界。體現(xiàn)了追求解放民族的精神和戰(zhàn)斗的樂觀主義氣概，充分表達了作者積極破壞舊事物創(chuàng)造現(xiàn)世的光明的進步的社會的理想，對新世界的光明發(fā)出的吶喊，對新青年發(fā)出的吶喊，更是對后人發(fā)出的吶喊，激勵我們鼓勵我們!喚醒我們?nèi)A夏億萬兒女遠大追求及對人生的遠大抱負。
女神的心得體會篇十
《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂狀態(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩中的“我”是時代精神的代表者。《天狗》是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢姡杜瘛穭?chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的政治__，這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進取精神這是在感受了新的革命世紀到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴。《太陽禮贊》表達了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機會，但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)?！杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢攲?。如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠留在我們心中，并且我們有這個義務(wù)和責任將這份情感生生不息的傳下去!
女神的心得體會篇十一
“女神生活”，作為一種新興的生活方式，“女神”的形象已經(jīng)漸漸成為了現(xiàn)代女性們追求的目標。女神生活并不是說要擁有非常出眾的外貌或異于常人的身材，而是要注重自己的內(nèi)在，追求綜合素質(zhì)的提高。女神生活追求平衡的生活、財富的積累、人際關(guān)系的處理以及更深層次的靈魂層面上的修養(yǎng)。在這樣一種生活方式下，女性們逐漸發(fā)掘自己身上的閃光點，開啟了一種全新的生活姿態(tài)。筆者在探索女神生活的過程中，也收獲了許多寶貴的心得與體會，下面就來分享一下。
第二段：生活+工作=平衡
女神生活的第一步，就是要追求生活和工作的平衡。在現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢下，社會競爭日益激烈，女性也需要承擔起自己的事業(yè)壓力。但是，為了追求事業(yè)的成功而犧牲生活的各個方面，就背離了女神生活的初衷。女神生活要求的是建立一種和諧的狀態(tài)，在生活與工作中找到平衡點。也就是說，不要為一件事情而犧牲其他的方面，要注重自己的身體，學會放松，也要注重人際關(guān)系的處理。
第三段：學會積累財富
女神生活的第二步，就是要注重經(jīng)濟財富的積累。這并不是說必須變成一個純粹的物質(zhì)主義者，但經(jīng)濟的基礎(chǔ)是生活的保障。一個持續(xù)追求女神生活的女性，必須具備一定的財務(wù)儲備能力來保障自己的生活質(zhì)量。因此，在追求女神生活的同時，也要注重學會理財，知道如何管理自己的資產(chǎn)，并為自己的未來儲備資金。
第四段：人際關(guān)系的處理
女神生活的第三步，則是要注重人際關(guān)系的處理。人際關(guān)系是一個人生活中最重要的組成部分，尤其是對于女性來說更為重要，在工作和家庭中常常會面臨各種形式的壓力。學會處理人際關(guān)系，才能有效的響應(yīng)周圍的人與事，以自己的方式與價值觀回應(yīng)各種挑戰(zhàn)。
第五段：靈魂層面的修養(yǎng)
最后，女神生活的第四步，就是要注重靈魂層面的修養(yǎng)。一個完整的女神，要有良好的靈魂修養(yǎng)，具備一種堅定的內(nèi)心和協(xié)調(diào)的思維方式。身體是外在的容器，而靈魂則是內(nèi)在的神圣所在。只有在靈性的層面上，女神生活才能達到最高的境界。因此，在生活中不僅要注重經(jīng)濟和工作的平衡，還需要注重心靈的協(xié)調(diào)，自我鍛煉，不斷努力提升自己的思考和感知能力，以達到一個精神和身體的完美平衡。
結(jié)尾：
女神生活給我們帶來了新的人生方向和提高自我素質(zhì)的機會，讓我們在日常的生活中更加注重細節(jié)和人際關(guān)系的處理。只有保持心靈平衡，和身心和諧，在工作與生活中找到平衡點，才能逐漸成為綜合素質(zhì)和能力皆優(yōu)的“女神”，成為自己人生的“主宰者”。
女神的心得體會篇十二
一天就把郭沫若先生的《女神》給看完了，看到精彩處的時候不自覺的朗誦起來，強強也受到我的感染，和我一起朗誦。今天下午的時光真是幸福啊，呵呵。
郭沫若，原名郭開貞，號尚武，沫若是他留日時根據(jù)故鄉(xiāng)四川省樂山縣的兩條河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字，詩人的思鄉(xiāng)情懷由此觀之。
他的詩充滿活力，詩中運用了大海、波濤、地球、太陽、萬里長城、金字塔等豪邁壯闊的青春的意象構(gòu)成了闊大雄渾的意境。聞一多曾評論《女神》說：“若講新詩，郭沫若君的詩才配稱新呢，不獨藝術(shù)上他的作品的舊詩詞相去最遠，最要緊的是他的精神完全是時代的精神——二十世紀時代底精神。有人講文藝作品是時代的產(chǎn)兒。《女神》不愧為時代的一個肖子。”
他感到大自然“到處都是生命的光波，/到處都是新鮮的情調(diào)，/到處都是詩，/到處都是笑”(《光海》);他在“崇拜”太陽、山岳、海洋、江河的同時，又“崇拜偶像破壞者，崇拜我”。他禮贊太陽，要太陽把他的生命“照成道鮮紅的血流”;他同時也反映了自己的自我意識“我是一條天狗呀!/我把月來吞了，/我把日來吞了，/我把一切的星球來吞了，/我把全宇宙來吞了。/我便是我了。/我是月底光，/我是日底光，/我是一切星球底光，/我是x光線的光，/我是全宇宙底energy底總量!”(《天狗》)。
《鳳凰涅槃》中，鳳凰“集香木自焚”體現(xiàn)了徹底破壞舊世界的精神，“復從死灰中更生”則是創(chuàng)造意志的寫照?！杜裰偕分校枧駛兏叱骸拔覀円?chuàng)造個新鮮的太陽。/不能再在這壁龕之中做甚神像!"表現(xiàn)出強烈的歷史責任感和創(chuàng)造意志?！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分?，“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的rhythm喲!”表現(xiàn)出與中國傳統(tǒng)溫柔敦厚的人格理想截然不同的現(xiàn)代性格。
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