心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
如何開(kāi)展整本書(shū)閱讀心得體會(huì)篇一
對(duì)于艾德勒的《如何閱讀一本書(shū)》，早就看到圈里有朋友推薦，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀。那天無(wú)意中去城市之光書(shū)店，又偶遇此書(shū)，直接入手一本，回家細(xì)看。昨天大概看了不到20頁(yè)，感覺(jué)挺受啟發(fā)。
書(shū)中對(duì)閱讀藝術(shù)下了個(gè)定義:"這是一個(gè)憑借著頭腦運(yùn)作，除了玩味讀物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力來(lái)提升自我的過(guò)程。"剛開(kāi)始看書(shū)前面的文字，還不是特別有感覺(jué)，但是看到這句話，腦子里靈光一現(xiàn)，仿佛自己的經(jīng)驗(yàn)和作者的文字不謀而合，在某處不期而遇。
幾年前自己初走上閱讀之路的情景又浮現(xiàn)在腦海里。那時(shí)自己剛參加工作時(shí)間不長(zhǎng)，想著利用閑暇時(shí)間多讀些書(shū)，充實(shí)自己?？墒钱?dāng)時(shí)根本不知道讀什么書(shū)，全憑感覺(jué)，有時(shí)讀些暢銷(xiāo)的，有時(shí)讀些名氣大的，有時(shí)讀些別人推薦的，并無(wú)局限。那時(shí)候，對(duì)于心理學(xué)也很有興趣，讀過(guò)畢淑敏的《女心理師》、張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》、岳曉東的《登天的感覺(jué)》等。那時(shí)的理解能力有限，讀書(shū)主要是讀心理學(xué)普及性的書(shū)，或者是心靈修煉方面的書(shū)。
后來(lái)，受我們單位一同事的影響，開(kāi)始接觸傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)、量子力學(xué)和佛學(xué)等方面的書(shū)。記得當(dāng)時(shí)工作之余，他經(jīng)常給我們幾個(gè)"講課"、討論，都看了什么書(shū)，有什么收獲等。當(dāng)時(shí)他一推薦書(shū)，我就找來(lái)看，或者找視頻看。記得當(dāng)時(shí)看過(guò)浙江大學(xué)董平教授講的《傳奇王陽(yáng)明》，對(duì)陽(yáng)明先生創(chuàng)立的"心學(xué)"很是佩服，更是將他所提倡的"致良知，知行合一"立為自己行動(dòng)的標(biāo)桿;還看了曾仕強(qiáng)教授講《易經(jīng)的智慧》，受益良多。當(dāng)時(shí)，那位同事還推薦了《瑜伽師地論》，這本書(shū)是大乘佛教瑜伽行唯識(shí)學(xué)派和中國(guó)法相宗的根本論書(shū)，也是玄奘法師西行所取的重要經(jīng)典，我雖然已經(jīng)入手，但至今沒(méi)有勇氣打開(kāi)看，因?yàn)閷?duì)于里面的內(nèi)容實(shí)在是無(wú)法理解，只能先放著，期待哪天假如開(kāi)大智慧了再去看(貌似這一天相當(dāng)相當(dāng)遙遠(yuǎn))。感覺(jué)這個(gè)時(shí)期讀的書(shū)比之前有深度、也有了一定的主觀能動(dòng)性，不是那么盲目了。
2014年讀的書(shū)，有了點(diǎn)"跨界"的感覺(jué)--一個(gè)朋友開(kāi)始推薦企業(yè)管理和思維提升方面的書(shū)。這個(gè)時(shí)期，讀書(shū)的速度降下來(lái)了(貌似一直以來(lái)讀書(shū)的速度就沒(méi)上升過(guò)，一直都很慢)，但是開(kāi)始寫(xiě)讀后感，做讀書(shū)筆記。印象深刻的書(shū)有《小強(qiáng)升職記》，這是一本時(shí)間管理方面的書(shū)，當(dāng)時(shí)讀完寫(xiě)了一篇幾千字的讀后感;還有《金字塔原理》，主要內(nèi)容是寫(xiě)作邏輯與思維邏輯，讀完之后按照書(shū)的內(nèi)容做了一個(gè)ppt.由于有了之前的積累和思考，這時(shí)候?qū)τ跁?shū)的內(nèi)容已經(jīng)理解的更加深刻了，而且也考慮將書(shū)中所看到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，使自己的思維能夠真正地提升。同時(shí)，我也受其他朋友和老師的推薦，看一些專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)書(shū)籍、小說(shuō)、寫(xiě)作方面的書(shū)等等。這個(gè)階段，真真是體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣，更加注重書(shū)的品質(zhì)，也注重自己讀書(shū)的"品味".
總結(jié)近十年的讀書(shū)感悟，我很認(rèn)同作者在《如何閱讀一本書(shū)》里的觀點(diǎn)，"閱讀越主動(dòng)，效果越好".當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū)，他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫(huà)出來(lái)，讀完之后還會(huì)思考書(shū)中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內(nèi)容。我一直認(rèn)為，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書(shū)，理解力才能真正得到提升。
當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書(shū)中的文字，書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué)，讓人有無(wú)比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。
初雪，管理學(xué)碩士，國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師，中國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)員，教育工作者，"鄭亞楠心靈工作坊"創(chuàng)始人。喜歡讀書(shū)寫(xiě)作，熱心傳播美文;主張"以一片純真之心發(fā)現(xiàn)美，傳遞善";愿意傾聽(tīng)你的故事，幫你解決心理困擾。
如何開(kāi)展整本書(shū)閱讀心得體會(huì)篇二
《如何閱讀一本書(shū)》是年在商務(wù)印書(shū)館出版的圖書(shū)，該書(shū)作者是[美]莫提默·j艾德勒查爾斯·范多倫。初識(shí)此書(shū)，已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時(shí)我還在義城工作，是一位特別愛(ài)讀書(shū)的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時(shí)我對(duì)此書(shū)嗤之以鼻，認(rèn)為“認(rèn)識(shí)漢字不就會(huì)讀書(shū)了嗎？還需要這么厚的一本書(shū)來(lái)概述和引導(dǎo)嗎？”但是，當(dāng)我真正捧起這本書(shū)開(kāi)始閱讀的時(shí)候，我才知道，閱讀，原來(lái)是這么深刻的一件事。
由于該書(shū)主要論述指導(dǎo)如何通過(guò)閱讀增進(jìn)理解力，所以，專(zhuān)業(yè)性的語(yǔ)言和論述比較多，以至于對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)自以為會(huì)讀書(shū)的我來(lái)說(shuō)，是根本看不進(jìn)去了，這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過(guò)去了，我也已經(jīng)由當(dāng)初那個(gè)“自以為是”者成長(zhǎng)為“潛心讀書(shū)者”。作為一個(gè)愛(ài)讀書(shū)之人，這些年我也看了不少書(shū)，家里的書(shū)柜由1個(gè)變?yōu)?個(gè)，各種類(lèi)型的書(shū)堆滿(mǎn)了書(shū)柜。對(duì)于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書(shū)，我都是認(rèn)真地逐字閱讀，并及時(shí)抄寫(xiě)讀書(shū)筆記，對(duì)于娛樂(lè)性質(zhì)的小說(shuō)，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會(huì)放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對(duì)于學(xué)術(shù)類(lèi)的書(shū)，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類(lèi)作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書(shū)”和“完成每月的讀書(shū)任務(wù)”的心態(tài)讀這些書(shū)的，但是在看過(guò)這本書(shū)后，我確實(shí)學(xué)到了很多知識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先，我意識(shí)到了自己的不足。我讀書(shū)一般不看第二遍，當(dāng)然個(gè)別我非常喜愛(ài)的書(shū)除外。一本書(shū)我往往看過(guò)一遍便歸入開(kāi)頭提到的“讀完的書(shū)”那一類(lèi)，并不再會(huì)去翻閱。就像在這本書(shū)中說(shuō)的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書(shū)時(shí)不再給看過(guò)的書(shū)“判死刑”，而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過(guò)的書(shū)來(lái)回顧。堅(jiān)持一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個(gè)別好書(shū)值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因?yàn)榭菰餆o(wú)味的書(shū)，在第二遍讀的時(shí)候也能體會(huì)到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書(shū)中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀。這四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀檢視閱讀分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過(guò)限時(shí)地有目的地快速閱讀找出書(shū)中談及的重點(diǎn)主題的分類(lèi)基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問(wèn)題全盤(pán)閱讀完整閱讀，該階段不計(jì)較時(shí)間的長(zhǎng)短，目的在于盡量消化書(shū)中的系統(tǒng)性知識(shí)概念論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱(chēng)比較閱讀，意思是通過(guò)閱讀多本相關(guān)主題的書(shū)籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，只是我沒(méi)想到它們是被歸為層次，而非方法?；A(chǔ)閱讀幾乎每本書(shū)都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì)用于寫(xiě)讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的`的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說(shuō)，曾經(jīng)，我的讀書(shū)方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。對(duì)于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠(chéng)的心態(tài)，去體味，去感受。在閱讀的過(guò)程中，重要的是主動(dòng)閱讀，與作者對(duì)話，與書(shū)中的主人公對(duì)話。一本新書(shū)，就像一個(gè)陌生的朋友，需要我們用熱情主動(dòng)接納的情懷，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑?，走進(jìn)她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書(shū)最高的境界吧。
如何開(kāi)展整本書(shū)閱讀心得體會(huì)篇三
《如何閱讀一本書(shū)》是年在商務(wù)印書(shū)館出版的圖書(shū)，該書(shū)作者是[美] 莫提默·j、 艾德勒、查爾斯·范多倫。初識(shí)此書(shū)，已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時(shí)我還在義城工作，是一位特別愛(ài)讀書(shū)的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時(shí)我對(duì)此書(shū)嗤之以鼻，認(rèn)為“認(rèn)識(shí)漢字不就會(huì)讀書(shū)了嗎？還需要這么厚的一本書(shū)來(lái)概述和引導(dǎo)嗎？”但是，當(dāng)我真正捧起這本書(shū)開(kāi)始閱讀的時(shí)候，我才知道，閱讀，原來(lái)是這么深刻的一件事。
由于該書(shū)主要論述指導(dǎo)如何通過(guò)閱讀增進(jìn)理解力，所以，專(zhuān)業(yè)性的語(yǔ)言和論述比較多，以至于對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)自以為會(huì)讀書(shū)的我來(lái)說(shuō)，是根本看不進(jìn)去了，這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過(guò)去了，我也已經(jīng)由當(dāng)初那個(gè)“自以為是”者成長(zhǎng)為“潛心讀書(shū)者”。作為一個(gè)愛(ài)讀書(shū)之人，這些年我也看了不少書(shū)，家里的書(shū)柜由1個(gè)變?yōu)?個(gè)，各種類(lèi)型的書(shū)堆滿(mǎn)了書(shū)柜。對(duì)于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書(shū)，我都是認(rèn)真地逐字閱讀，并及時(shí)抄寫(xiě)讀書(shū)筆記，對(duì)于娛樂(lè)性質(zhì)的小說(shuō)，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會(huì)放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對(duì)于學(xué)術(shù)類(lèi)的書(shū)，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類(lèi)作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著“陪孩子讀書(shū)”和“完成每月的讀書(shū)任務(wù)”的心態(tài)讀這些書(shū)的，但是在看過(guò)這本書(shū)后，我確實(shí)學(xué)到了很多知識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先，我意識(shí)到了自己的不足。我讀書(shū)一般不看第二遍，當(dāng)然個(gè)別我非常喜愛(ài)的書(shū)除外。一本書(shū)我往往看過(guò)一遍便歸入開(kāi)頭提到的“讀完的書(shū)”那一類(lèi)，并不再會(huì)去翻閱。就像在這本書(shū)中說(shuō)的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書(shū)時(shí)不再給看過(guò)的書(shū)“判死刑”，而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過(guò)的書(shū)來(lái)回顧。堅(jiān)持一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個(gè)別好書(shū)值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因?yàn)榭菰餆o(wú)味的書(shū)，在第二遍讀的時(shí)候也能體會(huì)到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書(shū)中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀。這四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過(guò)限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書(shū)中談及的重點(diǎn)、主題的分類(lèi)、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問(wèn)題全盤(pán)閱讀、完整閱讀，該階段不計(jì)較時(shí)間的長(zhǎng)短，目的在于盡量消化書(shū)中的系統(tǒng)性知識(shí)概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱(chēng)比較閱讀，意思是通過(guò)閱讀多本相關(guān)主題的書(shū)籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，只是我沒(méi)想到它們是被歸為層次，而非方法?；A(chǔ)閱讀幾乎每本書(shū)都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì)用于寫(xiě)讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說(shuō)，曾經(jīng)，我的讀書(shū)方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。對(duì)于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠(chéng)的心態(tài)，去體味，去感受。在閱讀的過(guò)程中，重要的是主動(dòng)閱讀，與作者對(duì)話，與書(shū)中的主人公對(duì)話。一本新書(shū)，就像一個(gè)陌生的朋友，需要我們用熱情、主動(dòng)、接納的情懷，用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑?，走進(jìn)她，真正地和她融為一體。我想，這，大概才是真正讀懂一本書(shū)最高的境界吧。
如何開(kāi)展整本書(shū)閱讀心得體會(huì)篇四
目錄，后記，粗略的從整體把握本書(shū)的構(gòu)架，知道講了什么，然后再進(jìn)行具體的分析閱讀。
第二次拿到本書(shū)，是在雙11網(wǎng)上購(gòu)書(shū)的快遞里。因?yàn)楹脮?shū)是值得收藏和反復(fù)閱讀的，所以有不少書(shū)都是我之前在網(wǎng)上閱讀或借閱之后，再次買(mǎi)來(lái)讀的。為了提高自己的閱讀效率，對(duì)于本書(shū)的閱讀又提上了日程，并且此次閱讀我也做了筆記，但這一筆記不成體系，比較零碎，只是涉及到相關(guān)感興趣的語(yǔ)句記錄了下來(lái)。所以閱讀了幾章后覺(jué)得還是沒(méi)有掌握本書(shū)，讀后收獲的還是第一次閱讀的體驗(yàn)，再加上比較忙沒(méi)讀完，此書(shū)便被再次擱置。
第三次拿到新書(shū)閱讀，便是學(xué)校的.同讀一本書(shū)活動(dòng)指定下發(fā)的閱讀書(shū)目。這樣一來(lái)既有外在的壓力，又有了自己想要重新閱讀的內(nèi)在動(dòng)力。于是認(rèn)真閱讀每一個(gè)部分，結(jié)合自身的閱讀體驗(yàn)來(lái)做好理解與批注，并且在閱讀過(guò)程中一邊閱讀一邊運(yùn)用書(shū)中介紹的方法。如注意每一句話的意思，分析整個(gè)段落的主旨，從而概括整篇文章的主旨，并進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的歸納與概括。進(jìn)而形成對(duì)整個(gè)章節(jié)知識(shí)點(diǎn)的把握，在分析閱讀完本章后，列出本章的知識(shí)框架。這一過(guò)程讓我覺(jué)得本書(shū)成為了我自己，我獲得了比初讀本書(shū)時(shí)更多且更加透徹的體驗(yàn)。除此之外，也因分析思考獲得了一些具體技巧，如在讀一本水平高于自己的書(shū)時(shí)，不要邊查字典邊閱讀，這樣不利于提升自己的理解力；是否抓住主旨的檢驗(yàn)辦法是能不能用自己的話說(shuō)出來(lái)，這一點(diǎn)對(duì)于分析歷史試題尤為重要；逗留與倒退的不良習(xí)慣極大地降低了閱讀速度等等。
正如翻譯者所言讀完這本書(shū)的兩種強(qiáng)烈的感覺(jué)，先是羞恥，開(kāi)始懷疑自己第一遍讀時(shí)是否確定把書(shū)讀完，如果讀完的話，為什么后邊的那么多細(xì)節(jié)沒(méi)一點(diǎn)印象呢，雖然早早就讀過(guò)本書(shū)，但并未讓本書(shū)真正為自己所用。其次是何其有幸，就如同書(shū)名《如何閱讀一本書(shū)》所言，這本書(shū)幫我就讀書(shū)這件事情的思索和困惑，作了許多印證和總結(jié)。如在講歷史習(xí)題過(guò)程中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的理解力非常差，常常抓不住主旨，選擇與材料主旨無(wú)關(guān)的選項(xiàng)，是因?yàn)橹袑W(xué)生閱讀水平到達(dá)基礎(chǔ)閱讀階段后便停滯不前，理解力跟不上，而這一能力并不是背會(huì)歷史就能提升的。問(wèn)題的關(guān)鍵在于國(guó)內(nèi)沒(méi)有相關(guān)課程來(lái)進(jìn)行基礎(chǔ)閱讀之上的閱讀層次的訓(xùn)練，而本書(shū)為我們提供了解決這一問(wèn)題的方法，也讓我們看到了提升孩子成績(jī)的希望。感謝本書(shū)的存在，讓我的閱讀更加有效。
如何開(kāi)展整本書(shū)閱讀心得體會(huì)篇五
收斂性的問(wèn)題有一個(gè)正確的解；愈是理智地研究這類(lèi)問(wèn)題，答案的焦點(diǎn)將愈聚斂而清晰。發(fā)散性的問(wèn)題沒(méi)有正確而唯一的解；有知識(shí)與智慧的人愈是研究這類(lèi)問(wèn)題，會(huì)發(fā)現(xiàn)并提出愈多相互沖突的答案。發(fā)現(xiàn)這樣的情形，問(wèn)題不在于這些專(zhuān)家，而是問(wèn)題本身的性質(zhì)（p329）。
收斂性的問(wèn)題也就是不容易受不確定因素干擾的問(wèn)題，問(wèn)題的性質(zhì)比較單一、變量少、且可以通過(guò)邏輯表達(dá)出來(lái)并解決。比如我從哪里來(lái)（閔行來(lái)），要去哪里（要去徐匯）；而發(fā)散性的問(wèn)題是變化的、因個(gè)體差異答案也不一樣，甚至有些時(shí)候無(wú)法清晰表達(dá)解釋的問(wèn)題。比如我從哪里來(lái)，要去哪里（尋找人生的意義）。
這段話解開(kāi)了一直困擾我這些年的疑惑，為什么總是努力解決了問(wèn)題之后，覺(jué)得新的問(wèn)題又產(chǎn)生了（或是原來(lái)的問(wèn)題以新的形式繼續(xù)存在），從而導(dǎo)致自己在問(wèn)題上一直處于緊張、無(wú)力的狀態(tài)。我之前拼命想尋找一個(gè)收斂性的答案，而事實(shí)上并不存在，對(duì)于一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題首先就是要接受答案的不確定性。
第一遍讀完這本書(shū)，在工作方面讓我意識(shí)到了，由于社會(huì)的發(fā)展所產(chǎn)生的組織適應(yīng)問(wèn)題的存在（我也明確知道這僅僅是個(gè)開(kāi)始），另一方面解決了自己目前一些人生方面的疑惑（有點(diǎn)意外），諸如開(kāi)放性的問(wèn)題的確沒(méi)有明確的答案。而且書(shū)中也有指出不要一味地依賴(lài)系統(tǒng)思考，我覺(jué)得這也是一種開(kāi)放性答案的體現(xiàn)，系統(tǒng)思維不是萬(wàn)能的，在目前的時(shí)代背景下會(huì)是一種趨勢(shì)。
這本書(shū)存在的意義在400頁(yè)被指出——傳統(tǒng)的組織最初的設(shè)計(jì)，是為了滿(mǎn)足心理學(xué)家馬斯洛所言人類(lèi)需求的前三個(gè)層次：食物、安全和歸屬感；這些在現(xiàn)在的工業(yè)社會(huì)大多已不成問(wèn)題，因此使得目前組織難以真正要求員工忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)。除非組織開(kāi)始致力于自尊和自我實(shí)現(xiàn)這類(lèi)高層次的需求，否則目前管理方面的紛擾還會(huì)繼續(xù)下去。同時(shí)讓我驚嘆的是，這是一本20年前初版的書(shū)，而對(duì)于20年后看到這本書(shū)的我來(lái)說(shuō)，內(nèi)容并沒(méi)有過(guò)氣甚至讀起來(lái)非常辛苦。而且東方智慧早就被西方所吸收了，著實(shí)讓人脊背一涼（因?yàn)槲疫€是有點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的）。當(dāng)然有前人鋪路，學(xué)習(xí)起來(lái)可能也會(huì)方便許多。
如何開(kāi)展整本書(shū)閱讀心得體會(huì)篇六
早在我大一的時(shí)候，《如何閱讀一本書(shū)》就已經(jīng)在我的書(shū)單中了。如今塵封已久的書(shū)單，終于隨著我考研結(jié)束而重見(jiàn)天日?？粗鴦偵洗髮W(xué)那會(huì)兒自己給自己制定的計(jì)劃和目標(biāo)，心中不禁感慨萬(wàn)千。
今天我用很短的時(shí)間，迅速的讀完了從網(wǎng)上下載的《如何閱讀一本書(shū)》電子版，并制作了一份思維導(dǎo)圖，導(dǎo)出了一份讀書(shū)筆記。這也為今后大量閱讀打下了基礎(chǔ)。
思維導(dǎo)圖在文末附有下載鏈接，感興趣的同學(xué)可以自行安上x(chóng)mind后下載思維導(dǎo)圖。
我將整書(shū)按照自己的理解分成了兩大部分，這正是應(yīng)用了本書(shū)中所記錄的規(guī)則：提煉整本書(shū)的關(guān)鍵句和主旨。
第一部分：閱讀的活力與藝術(shù)
閱讀方法論：讀者越主動(dòng)，獲得的越多
閱讀的目的分兩種，一種是為獲得咨詢(xún)而讀
另一種是為增進(jìn)理解而讀
第二部分：閱讀的層次
第一層：基礎(chǔ)閱讀
要求很簡(jiǎn)單，識(shí)別文字、理解文章表面意思就行了。這一點(diǎn)困難在閱讀非母語(yǔ)文章和書(shū)籍方面。
我的理解是，如果是為了增進(jìn)理解而閱讀，盡量選擇自己熟悉的語(yǔ)言的書(shū)籍，而不要通過(guò)特意閱讀國(guó)外書(shū)籍來(lái)給自己增加難度。
第二層：檢視閱讀
第一形態(tài)：系統(tǒng)化略讀
挑幾個(gè)重點(diǎn)篇章快速閱讀
先看書(shū)名頁(yè)、副標(biāo)題、序
再看目錄
再看出版社介紹
最后隨便翻翻，看最后的幾頁(yè)作者的總結(jié)
第二形態(tài)：粗淺的閱讀
從頭到尾讀完，不懂之處做出標(biāo)記，不要深究
第三層：分析閱讀
閱讀的基本原則：回答問(wèn)題
這本書(shū)的主題
這本書(shū)的論據(jù)和論證
你贊不贊同作者的觀點(diǎn)
這本書(shū)對(duì)你有什么意義
分析閱讀初探：整理大綱
列大綱，逐漸細(xì)化
一本書(shū)的分類(lèi)：實(shí)用性vs理論性
第一個(gè)規(guī)則：盡快知道書(shū)的分類(lèi)
第二個(gè)規(guī)則：概括整本書(shū)的內(nèi)容
第三個(gè)規(guī)則：總結(jié)主線內(nèi)容、架構(gòu)
第四個(gè)規(guī)則：作者想解決什么問(wèn)題
分析閱讀中級(jí)：詮釋內(nèi)容
第五個(gè)規(guī)則：找出并解釋關(guān)鍵字
第六個(gè)規(guī)則：找出重要的關(guān)鍵句并提煉主旨
第七個(gè)規(guī)則：提煉整本書(shū)的關(guān)鍵句和主旨
第八個(gè)規(guī)則：找出作者的解答
分析閱讀高級(jí)：評(píng)價(jià)本書(shū)
第九個(gè)規(guī)則：評(píng)價(jià)前確保你了解了
第十個(gè)規(guī)則：理性表達(dá)自己的書(shū)評(píng)
第十一規(guī)則：評(píng)斷前找出論據(jù)
第四層：主題閱讀
步驟一：檢視并篩選出相關(guān)主題的所有書(shū)籍
步驟二：統(tǒng)一不同作者的相通概念
步驟三：建立一組共同的主旨
步驟四：厘清不同作者的爭(zhēng)議
步驟五：分析討論作者：小豬呼嚕
如何開(kāi)展整本書(shū)閱讀心得體會(huì)篇七
現(xiàn)代人有一種感覺(jué)，讀書(shū)好像不像以往那樣必要了，高科技的傳媒取代了以往由書(shū)本所提供的部分功能。這些傳媒可以讓我們知道這個(gè)世界更多的東西，但是，太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對(duì)理解力的阻礙。因此，書(shū)籍依然是獲取資訊和增長(zhǎng)理解力的重要載體。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，今天更需要閱讀。
我們做什么事都要有一個(gè)目的，讀書(shū)要么是為了獲得資訊；要么是為了消遣；要么是為了理解力的提高、心智的成長(zhǎng)。無(wú)疑，增進(jìn)理解力才是最終目標(biāo)，它需要我們掌握閱讀好書(shū)的藝術(shù)，即增進(jìn)閱讀的技巧。
閱讀的四個(gè)層次
閱讀的收獲程度取決于讀者的主動(dòng)程度與技巧。閱讀一本書(shū)，要提出四個(gè)基本問(wèn)題：整本書(shū)到底在談些什么？作者細(xì)部說(shuō)了些什么，怎么說(shuō)的？這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？這本書(shū)跟你有什么關(guān)系。你越主動(dòng)，對(duì)自己和書(shū)籍的要求越多，獲得就越多。
閱讀分為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個(gè)層次。基礎(chǔ)閱讀通常是在小學(xué)時(shí)完成的，是進(jìn)入更高閱讀層次的先決條件。
檢視閱讀是一種訓(xùn)練有素的快速閱讀。方法一為略讀：快速地瀏覽書(shū)衣提供的諸如書(shū)名、宣傳文案、序、目錄、索引等訊息，隨意翻讀內(nèi)文；方法二為粗讀：讀一本難讀的書(shū)，必須從頭到尾讀完，不停頓思索或查詢(xún)?nèi)魏尾欢牡胤?，初步了解?shū)的類(lèi)別與內(nèi)容。
分析閱讀可分為三個(gè)階段。第一階段是依照書(shū)的種類(lèi)與主題來(lái)分類(lèi)，用一個(gè)單一的句子，或一小段文字來(lái)概括整本書(shū)的內(nèi)容，然后按照順序與關(guān)系，將全書(shū)的大綱、各部分的大綱列出來(lái)，確定作者想要解決的問(wèn)題。第二階段是診釋一本書(shū)的內(nèi)容。包括診釋關(guān)鍵字，由最重要的句子中抓住重要主旨。主旨往往是書(shū)中重要論述的段落。在任何一本書(shū)中，有許多段落根本沒(méi)有任何論述，需要你去架構(gòu)出來(lái)，從這一段或那一段中挑選句子出來(lái)，整理出前后順序的主旨，以及組成的論述。你可以在書(shū)的空白處作上編號(hào)，再加上其他記號(hào)，把一些應(yīng)該排序而讀的句子標(biāo)出來(lái)，這樣架構(gòu)一些段落就容易多了。在這項(xiàng)工作中，作者整理的摘要可能幫得上忙。讀完整本書(shū)后，就能確定作者已經(jīng)解決了哪些問(wèn)題，哪些沒(méi)解決。第三階段是評(píng)論一本書(shū)。除非已完成大綱架構(gòu)，也能詮釋整本書(shū)了，否則不要輕易批評(píng)。在評(píng)論之前，要區(qū)別得出真正的知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同，能證明作者的知識(shí)不足、知識(shí)錯(cuò)誤、不合邏輯或分析與理由是不完整的。
閱讀的最終目標(biāo)是主題閱讀。主題閱讀所牽涉的絕不只是一本書(shū)，要知道應(yīng)該讀哪些書(shū)。在準(zhǔn)備階段，要針對(duì)要研究的主題，參考圖書(shū)館目錄、專(zhuān)家建議與書(shū)中的書(shū)目索引，設(shè)計(jì)一份試驗(yàn)性書(shū)目，然后瀏覽這些書(shū)，找出最相關(guān)的章節(jié)，確定哪些與你的主題相關(guān)，并就主題建立起清楚的概念，接下來(lái)根據(jù)主題創(chuàng)造出一套中立的詞匯，建立一個(gè)中立的主旨，列出一連串的問(wèn)題，所有的作者，或者至少大多數(shù)的作者都要能提供回答。然后將作者針對(duì)各個(gè)問(wèn)題的不同意見(jiàn)整理陳列出來(lái)。各個(gè)作者之間或之中，不見(jiàn)得一定存在著某個(gè)議題。有時(shí)候，你需要針對(duì)一些不是作者主要關(guān)心范圍的事情，把他的觀點(diǎn)解讀，才能建構(gòu)出這種議題。比較有共通性的議題，要放在比較沒(méi)有共通性的議題之前，各個(gè)議題之間的關(guān)系也要清楚地界定出來(lái)。
閱讀的四種層次是累積漸進(jìn)的，環(huán)環(huán)相扣，后一階段涵容前一階段的閱讀技巧與能力，是完整的螺旋狀閱讀技巧。
書(shū)的金字塔
在浩如煙海的書(shū)籍中，百分之九十九都對(duì)閱讀技巧毫無(wú)幫助。許多書(shū)只能當(dāng)作娛樂(lè)消遣或接收資訊用，掃描一下便夠了。但有的書(shū)籍是學(xué)習(xí)的書(shū)——學(xué)習(xí)如何閱讀，如何生活。這些書(shū)所談?wù)摰氖侨祟?lèi)永遠(yuǎn)感興趣，又有特殊洞察力的主題。這些書(shū)可能不會(huì)超過(guò)幾千本，值得做一次分析閱讀。在閱讀時(shí)，你的心智反應(yīng)會(huì)與書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)合而為一，會(huì)掌握了它的精髓。你讀完之后，便可放回架上，但可能要常常翻閱，重新復(fù)習(xí)一些想法或片段。
在幾千本這樣的書(shū)里，還有更少的一些書(shū)——很可能不到一百種——是你讀得再通，也不可能盡其究竟。如何分辨哪些書(shū)是屬于這一類(lèi)的呢？當(dāng)你盡最大努力用分析閱讀讀完一本書(shū)，把它放回架上時(shí)，心中會(huì)有點(diǎn)疑惑，好像還有沒(méi)弄清楚的事，而且忘不了這本書(shū)，一直想著它的內(nèi)容。最后，你又重看一次。你會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中的內(nèi)容好像比記憶中的少了許多，原因是在這個(gè)階段中你的心智成長(zhǎng)了許多。你的頭腦充實(shí)了，理解力也增進(jìn)了。書(shū)籍本身并沒(méi)有改變，改變的是你自己。
但是如果這本書(shū)是屬于更高層次的書(shū)——只占浩瀚書(shū)海的一小部分——你在重讀時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)好像與你一起成長(zhǎng)了。你會(huì)在其中看到新的事物——一套套全新的事物——那是你以前沒(méi)看到的東西。你以前對(duì)它的理解并不是沒(méi)有價(jià)值，真理還是真理，只是過(guò)去是某一種面貌，現(xiàn)在卻呈現(xiàn)出不同的面貌。你到這時(shí)才明白，最初閱讀時(shí)，它的層次就遠(yuǎn)超過(guò)你，現(xiàn)在重讀時(shí)仍然超過(guò)你，未來(lái)很可能也一直超過(guò)你。這是一本真正的好書(shū)——偉大的書(shū)——可以適應(yīng)不同層次的需要。先前讀時(shí)感到心智上的成長(zhǎng)，并不是虛假的。但是現(xiàn)在，就算你已變得更有智慧也更有知識(shí)，還是能提升你，而且直到生命的盡頭。
顯然并沒(méi)多少書(shū)做到這一點(diǎn)。這樣的書(shū)應(yīng)該少于一百本。但對(duì)任何一個(gè)特定的讀者來(lái)說(shuō)，數(shù)目還會(huì)更少。人除了心智力量的不同之外，還有許多其他的不同。你該自己去找出對(duì)你有特殊價(jià)值的書(shū)來(lái)，幫助你不斷成長(zhǎng)。
生命與心智的成長(zhǎng)
試著列這樣一份書(shū)單是很有指導(dǎo)性的，這不只是可以幫你發(fā)現(xiàn)自己最想一讀再讀的書(shū)是哪些。事實(shí)上，和另外一件事比起來(lái)，這一點(diǎn)很可能微不足道。那件事就是：當(dāng)你想像自己被隔絕在一個(gè)沒(méi)有娛樂(lè)、沒(méi)有資訊、沒(méi)有可以理解的一般事物的世界時(shí)，比較起來(lái)你是否會(huì)對(duì)自己了解得更多一點(diǎn)？在某種程度上，我們都跟被放逐到荒島上的人沒(méi)什么兩樣。面對(duì)的都是同樣的挑戰(zhàn)——如何找出內(nèi)在的資源，過(guò)更美好的人類(lèi)生活的挑戰(zhàn)。
人類(lèi)的心智與身體截然不同。身體有限制，心智卻沒(méi)有。其中一個(gè)跡象是，在力量與技巧上，身體不能無(wú)限制地成長(zhǎng)，而頭腦卻能無(wú)限地成長(zhǎng)與發(fā)展下去。心智不會(huì)因?yàn)榈搅四硞€(gè)年紀(jì)就停止成長(zhǎng)，只有當(dāng)大腦失去活力，僵化了，才會(huì)失去了增加技巧與理解力的力量。
這是人類(lèi)最明顯的特質(zhì)。但這種特質(zhì)也潛藏著巨大的危險(xiǎn)。心智跟肌肉一樣，如果不常運(yùn)用就會(huì)萎縮。心智的萎縮是在懲罰不經(jīng)常動(dòng)腦，它可能要人的命。除此之外，似乎也沒(méi)法說(shuō)明為什么許多工作忙碌的人一旦退休之后就會(huì)很快死亡。他們活著是因?yàn)楣ぷ鲗?duì)心智上有所要求，那是一種人為的支撐力量，也是外界的力量。一旦外界要求的力量消失后，又沒(méi)有內(nèi)在的心智活動(dòng)，便停止了思考，死亡也隨之而來(lái)。
電視、收音機(jī)及其他天天圍繞在我們身邊的娛樂(lè)或資訊，也都是人為的支撐物。它們會(huì)讓我們覺(jué)得在動(dòng)腦，要對(duì)外界刺激做出反應(yīng)。但這些外界刺激的力量畢竟是有限的。像藥品一樣，一旦習(xí)慣之后，需要量就會(huì)越來(lái)越大。到最后，這些力量就只剩下一點(diǎn)點(diǎn)，甚或毫無(wú)作用了。這時(shí)，如果沒(méi)有內(nèi)在的生命力量，我們的智力、品德與心靈就會(huì)停止成長(zhǎng)。當(dāng)我們停止成長(zhǎng)時(shí)，也就邁向了死亡。
好的閱讀，也就是主動(dòng)的閱讀，不只是對(duì)閱讀本身有用，也不只是對(duì)工作或事業(yè)有幫助，更能幫助心智保持活力與成長(zhǎng)。
如何開(kāi)展整本書(shū)閱讀心得體會(huì)篇八
《如何閱讀一本書(shū)》一書(shū)共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。以下是小編為大家精心整理的《如何閱讀一本書(shū)》讀后感，歡迎大家閱讀，供您參考。
讀書(shū)多年，第一次知道這本《如何閱讀一本書(shū)》，還是聽(tīng)別人介紹的。但覺(jué)得我讀了這么多年書(shū)，還用得著一本書(shū)來(lái)告訴我如何閱讀嗎?隨著閱讀的深入，我發(fā)現(xiàn)我似乎有點(diǎn)清高，每日閱讀，可從未思考過(guò)如何閱讀，方法論掌握不夠。
一個(gè)月以來(lái)，受益匪淺，收獲頗深，而這，得益于讀書(shū)會(huì)的極佳組織。環(huán)境、氛圍、制度、責(zé)任感真的太重要，如果沒(méi)有讀書(shū)會(huì)這個(gè)團(tuán)隊(duì)，重感冒讀書(shū)、旅游讀書(shū)、火車(chē)熄燈讀書(shū)、應(yīng)酬酒多讀書(shū)、忙到手發(fā)抖讀書(shū)、工作忙到凌晨讀書(shū)……這都不可能!讀了也就算了、還天天堅(jiān)持用心寫(xiě)讀后感，這，這更不可能的!而因?yàn)橛刑焯斓瞄喿x打卡的每天5頁(yè)書(shū)讀書(shū)會(huì)，這一切便都成了可能。愿更多人加入讀書(shū)會(huì)，感受這氛圍、營(yíng)造這氛圍，一起成長(zhǎng)，成就自己美好他人。
就我本人，在此向讀書(shū)會(huì)、向?yàn)樽x書(shū)會(huì)而默默付出的每一位成員致以最誠(chéng)摯的謝意。同時(shí)呈上讀后感，向大家請(qǐng)教學(xué)習(xí)。
《如何閱讀一本書(shū)》一書(shū)共分為四篇，講述了閱讀的層次、閱讀不同讀物的方法以及閱讀的最終目標(biāo)等內(nèi)容。其中閱讀的層次分為四個(gè)部分：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，每一層次的閱讀都有歷史根基的解答。
在所有閱讀之前，閱讀的目標(biāo)最重要。書(shū)中提到，在閱讀的時(shí)候想要保持清醒，或昏昏入睡，主要看你的閱讀目標(biāo)是什么。如果你的目標(biāo)是獲得利益，不論是心靈或精神上的成長(zhǎng)，你就得保持清醒。這也意味著在閱讀時(shí)要盡可能地保持主動(dòng)，同時(shí)還要做一番努力，而這番努力是會(huì)有回饋的。許多人盡管可以區(qū)分出閱讀的獲益與取樂(lè)之不同，其中一方是理解力的增進(jìn)，另一方則是娛樂(lè)或只是滿(mǎn)足一點(diǎn)點(diǎn)好奇心，最后仍然無(wú)法完成閱讀目標(biāo)。作者給出了沒(méi)有讀好一本書(shū)的根本原因，那就是目標(biāo)不夠明確，自身不是一個(gè)自我要求的閱讀者，也就無(wú)法將精神集中到他們所做的事情上，自然就讀不好一本書(shū)，長(zhǎng)此以往，也就失去了對(duì)讀書(shū)的興趣，感受不到讀書(shū)的樂(lè)趣。一個(gè)愛(ài)好閱讀的人必然是對(duì)其目標(biāo)有著十分清晰的認(rèn)識(shí)。
有了清晰的目標(biāo)就會(huì)做到主動(dòng)閱讀，在這本書(shū)中，最重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是主動(dòng)閱讀。主動(dòng)閱讀即為能提出問(wèn)題來(lái)。任何時(shí)候能提問(wèn)，能大膽提問(wèn)的人都不容忽視，且不論提問(wèn)水平的高低，至少說(shuō)明兩點(diǎn)：一、有足夠的勇氣來(lái)質(zhì)疑業(yè)已存在或既定的理論描述或?qū)嵺`內(nèi)容。二、有足夠的想象力來(lái)作出與主題相關(guān)或聯(lián)想的思考，這兩點(diǎn)都說(shuō)明了他是在認(rèn)真閱讀且積極思考的。
書(shū)中說(shuō)，任何學(xué)習(xí)都不應(yīng)該沒(méi)有活力，就像任何閱讀都不應(yīng)該死氣沉沉，閱讀時(shí)越是帶著自己應(yīng)有的積極、主動(dòng)態(tài)度，以及盡量讓自己閱讀得更加有活力，才能夠更有所得，閱讀的效果才會(huì)更顯著，道理的確如此。當(dāng)一個(gè)人由于有了一個(gè)確切的目標(biāo)后，就會(huì)主動(dòng)去讀一本書(shū)，在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，就會(huì)不斷提問(wèn)。明確的目標(biāo)作者也已提到，單純?yōu)榱恕矮@得資訊而閱讀”，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在“為增進(jìn)理解而閱讀”時(shí)，自身的理解力才會(huì)真正得到提升。
在確定了目標(biāo)之后，接下來(lái)就是如何選擇好一本書(shū)來(lái)進(jìn)行閱讀。選擇好一本書(shū)至關(guān)重要，如書(shū)中所說(shuō)，如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的讀者，你就不能摸到任何書(shū)或文章都讀。你該自己去找出對(duì)你有特殊價(jià)值的書(shū)來(lái)，這樣的書(shū)能教你很多關(guān)于閱讀與生命的事情。這樣的書(shū)你會(huì)想一讀再讀。這也是會(huì)幫助你不斷成長(zhǎng)的書(shū)。
以讀歷史書(shū)為例，有人說(shuō)，讀史有心機(jī)，讀史就是要讀出智慧、韜略和心機(jī)(此處心機(jī)一詞是褒義)。如何選擇歷史書(shū)很重要，由于當(dāng)今電視普及，受各種古裝劇影響，太多人不了解真實(shí)的歷史，歷史知識(shí)匱乏。若真想讀點(diǎn)正兒八經(jīng)的歷史，最簡(jiǎn)單的辦法應(yīng)該請(qǐng)教學(xué)歷史的老師或同學(xué)，多請(qǐng)教幾個(gè)，若都選擇同一本書(shū)，毫無(wú)疑問(wèn)，那本就是經(jīng)典了。
他們至少比我們外行要懂行情，因?yàn)楦粜腥绺羯铰?。同時(shí)也可以看偉人名人在看的是哪本?比如毛澤東同志對(duì)《資治通鑒》情有獨(dú)鐘，愛(ài)不釋手，那么毋庸置疑，該部書(shū)肯定是經(jīng)典，值得閱讀。檢視閱讀在這里發(fā)揮著重要作用，即對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言，檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
分析閱讀是全書(shū)的重點(diǎn)，能不能讀好書(shū)，把書(shū)讀進(jìn)去，分析閱讀成了非常重要的部分。其中有八個(gè)規(guī)則：(1)分類(lèi);(2)簡(jiǎn)述整本書(shū)的內(nèi)容;(3)分級(jí)理出重要目錄;(4)找到中心問(wèn)題(內(nèi)容或思想);(5)找到關(guān)鍵詞并確定其含義;(6)找到關(guān)鍵句子并確定句中主旨;(7)找出或構(gòu)架出作者的論述;(8)找出作者的答案。通過(guò)八個(gè)步驟即完成了我們的分析閱讀部分，但顯然這是不夠的。
進(jìn)入分析閱讀的階段就意味著所閱讀的書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是重要的，至少是必要的才會(huì)去閱讀。在分析閱讀中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是時(shí)刻保持質(zhì)疑，要有懷疑精神。作者說(shuō)得對(duì)嗎?是全部對(duì)還是一部分對(duì)，如果一個(gè)人完全贊同一本書(shū)的觀點(diǎn)，他極有可能就沒(méi)有讀進(jìn)去，沒(méi)有思考，或者是這個(gè)方面的知識(shí)了解得太少，讓他不得不誠(chéng)服于作者，那他讀下來(lái)不會(huì)有大的啟發(fā)，至少說(shuō)明他的批判性思維能力欠缺，無(wú)法做進(jìn)一步閱讀或思考。分析閱讀要能懷疑，敢懷疑，勇于挑戰(zhàn)作者的觀點(diǎn)。
世上的書(shū)千千萬(wàn)萬(wàn)，只怕一生的時(shí)間無(wú)法窮盡。以時(shí)間為約束條件，以同一主題為切入點(diǎn)，進(jìn)行第四個(gè)層次的閱讀，即主題閱讀，主題閱讀是建立在一定閱讀量的基礎(chǔ)上才能做到。也就是說(shuō)，我們閱讀了許多的書(shū)，但又理不清他們之間的關(guān)系時(shí)，如何做到系統(tǒng)的、辯證的去分析，最終學(xué)以致用便是主題閱讀的目的，無(wú)論作者是什么樣的觀點(diǎn)，相同或相悖，我們應(yīng)該形成自己的主線，不斷用自己的判斷力和價(jià)值觀來(lái)轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)。這一層次閱讀已上升到理論聯(lián)系實(shí)踐的關(guān)鍵階段。
蘇軾曾說(shuō)：“三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味”，毛澤東同志也曾說(shuō)過(guò)一段很精彩的話：“有了學(xué)問(wèn)，好比現(xiàn)在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒(méi)有學(xué)問(wèn)，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人”。閱讀成就你我，閱讀點(diǎn)亮人生。
如何開(kāi)展整本書(shū)閱讀心得體會(huì)篇九
褚慶洋
“好的閱讀，也就是主動(dòng)的閱讀，不只是對(duì)閱讀本身有用，也不只是對(duì)我們的工作或事業(yè)有幫助，更能幫助我們的心智保持活力與成長(zhǎng)?！卑吕?范多倫所著《如何閱讀一本書(shū)》的最后一句話激起了我的共鳴。
和很多同事一樣，我也在努力提高自己主動(dòng)閱讀意識(shí)，以至于幾天不閱讀，會(huì)有腦中空空的感覺(jué)，或許這就是我們的心智失去了活力吧。
我曾經(jīng)用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，完成了一次快樂(lè)的寫(xiě)作。那就是4000多字的“我的閱讀史”。我的閱讀始于6歲，主要看小人書(shū)、童話故事書(shū)，到如今工作21載，囫圇吞棗地看過(guò)不少的文學(xué)書(shū)、哲學(xué)書(shū)、歷史書(shū)、科學(xué)書(shū)，卻從沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)“如何閱讀一本書(shū)”這個(gè)命題。自己慣常的做法，多是率性閱讀，讀《曹雪芹傳》、《山楂樹(shù)之戀》、《你往何處去》、《兄弟》、《思維的樂(lè)趣》、《古爐》、《人生》，恨不得一口氣讀完。對(duì)于相對(duì)專(zhuān)業(yè)的教育、心理、哲學(xué)書(shū)，就會(huì)拿根鉛筆，描描畫(huà)畫(huà)，抄寫(xiě)幾句自認(rèn)為有感悟的話，甚至寫(xiě)幾句偶感“想起了……”，有時(shí)還會(huì)畫(huà)個(gè)笑臉或哭臉。如果要尋找持續(xù)的強(qiáng)烈的讀書(shū)興趣點(diǎn)，至少在內(nèi)，我最鐘情的是兒童文學(xué)，尤其青睞童話和兒童小說(shuō)，對(duì)這類(lèi)充滿(mǎn)想象力和童趣的文字照單全收，這應(yīng)該影響我當(dāng)前兒童觀的最肥沃的土壤。
前后，我曾被自卑的情緒困擾，聽(tīng)身邊的老師、同學(xué)談到經(jīng)典的教育或哲學(xué)書(shū)籍和作者，如數(shù)家珍啊，而我如墜霧里云中。除了蘇霍姆林斯基、劉默耕、路培琦(后兩位是小學(xué)科學(xué)教育專(zhuān)家)，我哪里讀過(guò)杜威、盧梭、洛克、杜魯姆、范梅南、蒙臺(tái)梭利，只有多買(mǎi)，多讀，完全是惡補(bǔ)狀態(tài)，那一段時(shí)期，瀏覽的書(shū)是前些年的n倍。
當(dāng)時(shí)也經(jīng)?！皾撊搿苯逃龑W(xué)院的教室里，旁聽(tīng)京內(nèi)外的校長(zhǎng)論壇、研究生沙龍、教授授課，特別是聽(tīng)肖川、朱旭東等教授們點(diǎn)評(píng)學(xué)校發(fā)展中的問(wèn)題時(shí)，我真像是饑餓的人撲在面包上，邊聽(tīng)邊記邊思考。喜歡看石中英先生的《教育哲學(xué)》和《知識(shí)轉(zhuǎn)型與教育改革》，不僅僅是書(shū)中的內(nèi)容，更是因?yàn)槭杏⑾壬膸啄晷W(xué)教師經(jīng)歷，他的書(shū)序中認(rèn)為那是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富，而我不正擁有這這份財(cái)富嗎？把讀書(shū)和現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合起來(lái)，我的自卑情緒開(kāi)始緩解。不過(guò)，仍舊佩服那些接受過(guò)研究方法培訓(xùn)的學(xué)生們，他們的研究態(tài)度極其嚴(yán)謹(jǐn)，我也養(yǎng)成了引用別人的話一定要注明出處的習(xí)慣。
對(duì)照這本暢銷(xiāo)的閱讀指南書(shū)，我最佩服兩點(diǎn)。
一個(gè)是作者提到的閱讀層次。尤其是對(duì)分析閱讀和主題閱讀的闡釋。曾經(jīng)，我為了寫(xiě)論文的文獻(xiàn)綜述，大量閱讀關(guān)于班主任專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的書(shū)、文章，后來(lái)縮小范圍，針對(duì)角色認(rèn)同的文章和書(shū)。其間，確立過(guò)讀關(guān)于兒童觀的書(shū)，樹(shù)立了一個(gè)觀點(diǎn)，“為人師，樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀是教育觀的核心”。后來(lái)，讀管理類(lèi)書(shū)籍，喜歡上了德魯克的摻雜著部分教育理論思想的實(shí)用書(shū)。比方說(shuō)讀班級(jí)管理方面的書(shū)，既要看理論性的，也要看實(shí)用性的，像班華、王曉春、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生、鄭立平等老師的書(shū)，兩者兼而有之。更多的是親身體驗(yàn)型的班主任書(shū)籍如《給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了》，翻看，偶有所感。
另一個(gè)是主動(dòng)閱讀的基礎(chǔ)，要提出四個(gè)基本問(wèn)題。分別是，
“就整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)談些什么?”說(shuō)的是什么樣的主題，
“細(xì)部上，這本書(shū)談些什么，怎么說(shuō)的？”意思是要我們找出作者的主要觀點(diǎn)，
“此書(shū)說(shuō)的有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”說(shuō)的是你要主動(dòng)評(píng)價(jià)書(shū)中觀點(diǎn)，
“此書(shū)和你的關(guān)系？”這就是讓你嘗試應(yīng)用此書(shū)了，你會(huì)如何把書(shū)中觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)建立關(guān)聯(lián)，你會(huì)如何試用書(shū)中的實(shí)用方法，你會(huì)如何把此書(shū)介紹給他人。
這四個(gè)問(wèn)題，也是新華社鹿永建先生推介的讀書(shū)小組中必須思考的問(wèn)題。如果用這樣的態(tài)度和方法讀書(shū)，相信沒(méi)有吃不透的書(shū)。
當(dāng)然，也贊同書(shū)中一個(gè)觀點(diǎn)，“有許多書(shū)只能當(dāng)作娛樂(lè)消遣或接收資訊用。事實(shí)上，你根本用不著對(duì)這些書(shū)做分析閱讀。掃描一下便夠了”，多選擇經(jīng)典去閱讀，多讀原著，而不是什么都照單全收，畢竟我們的時(shí)間和精力是有限的。
一起閱讀一本經(jīng)典，主講人會(huì)辛苦一些，也當(dāng)之無(wú)愧地是最大的受益者。新一輪工作室的讀書(shū)活動(dòng)在崔平川以《跟孔子學(xué)做老師》交流中開(kāi)啟，8月8日晚上曹團(tuán)團(tuán)老師以個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格演繹著對(duì)蘇霍姆林斯基的理解，接下來(lái)，鄭偉、王曉璇...
如何開(kāi)展整本書(shū)閱讀心得體會(huì)篇十
一開(kāi)始讀這本書(shū)，我好吃力，然后看兩頁(yè)看不下去，但是后來(lái)反復(fù)讀了前幾頁(yè)，咦，好像看出了點(diǎn)什么，然后就耐心的思考了一下，嗯，看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。
那為啥要讀這本書(shū)呢，因?yàn)樗胱屛抑篱喿x可以是一件多少該主動(dòng)的事，越主動(dòng)，效果越好。當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū)，他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫(huà)出來(lái)，讀完之后還會(huì)思考書(shū)中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內(nèi)容。所以，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀"，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書(shū)，理解力才能真正得到提升。
那閱讀中遇到問(wèn)題咋辦，看不懂呢，反復(fù)看啊，還是不懂呢，那就要提出問(wèn)題來(lái)——在閱讀的過(guò)程中，你自己必須嘗試去回答問(wèn)題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯?wèn)題。所以如果書(shū)讀的少，連自己想問(wèn)的問(wèn)題都表達(dá)不出來(lái)。
當(dāng)學(xué)會(huì)了如何閱讀一本書(shū)，那看到一本好書(shū)對(duì)你的回饋也最多。
首先，成功地閱讀了一本難讀的好書(shū)之后，閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次，一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己。閱讀完了之后，你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。會(huì)變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。會(huì)成為一名智者，對(duì)人類(lèi)生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。
當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書(shū)中的文字，書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué)，讓人有無(wú)比的喜悅感--這種喜悅感，唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。
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