每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇一
近日，黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于〈“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)工作方案〉的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》）指出，從最困難的群眾入手，從最突出的問(wèn)題抓起，從最現(xiàn)實(shí)的利益出發(fā)。基層是最接近群眾的地方，也是為民辦實(shí)事最好的平臺(tái)，我為群眾辦實(shí)事是責(zé)任擔(dān)當(dāng)、是求真務(wù)實(shí)、是堅(jiān)守初心，做實(shí)做細(xì)群眾工作，從立好“我為群眾辦實(shí)事”的三個(gè)flag做起。
不推諉扯皮，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)直面基層矛盾?；鶎邮屈h員干部的練兵場(chǎng)，也是檢驗(yàn)黨員干部是否有擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，“我為群眾辦實(shí)事”是敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，是不推諉扯皮、不敷衍塞責(zé)?！锻ㄖ分赋觯眯挠们橛昧鉀Q基層的困難事、群眾的煩心事，增強(qiáng)人民群眾的獲得感幸福感安全感。解決群眾的困難事、煩心事首先要敢于直面基層矛盾，面對(duì)群眾的訴求，要耐心傾聽(tīng)、要深入調(diào)研，不因是棘手的問(wèn)題就隨意應(yīng)付、推來(lái)推去，要常懷一顆同理心，把群眾的事當(dāng)作自己的事去辦，把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把你當(dāng)知心人，才能聽(tīng)到群眾最真實(shí)的心聲。將“我為群眾辦實(shí)事”作為黨史學(xué)習(xí)教育文件印發(fā)出來(lái)，是提醒廣大黨員干部工作重點(diǎn)在哪里，努力的方向在哪里，不推諉扯皮，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)直面基層矛盾，既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)群眾負(fù)責(zé)。
不夸夸其談，以求真務(wù)實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。“我為群眾辦實(shí)事”重在一個(gè)“實(shí)”字，即求真務(wù)實(shí)、不走過(guò)場(chǎng)。生活中不乏一些走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水的黨員干部，走訪調(diào)研抱著一副“到此一游”的心態(tài)，或隨意承諾群眾、夸下?？冢S后將群眾需求拋之腦后?！锻ㄖ芬?，要力戒形式主義、官僚主義，注意為基層減負(fù)，切實(shí)把好事辦實(shí)，把實(shí)事辦好，辦到群眾心坎上。這是在給那些形式主義的干部敲響警鐘，下基層是要以真抓實(shí)干的作風(fēng)為群眾解決實(shí)際問(wèn)題的，不是自己擺拍的秀場(chǎng)。高高在上的干部是走不進(jìn)群眾心里的，言行不一的干部是走不長(zhǎng)遠(yuǎn)的，虛情假意的干部遲早是要露餡的，實(shí)干更是衡量一名黨員干部是否對(duì)黨忠誠(chéng)的重要體現(xiàn)，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，只有實(shí)實(shí)在在為群眾辦實(shí)事才能使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛。
不走偏走樣，以堅(jiān)守初心詮釋為民服務(wù)?！锻ㄖ窂?qiáng)調(diào)，要把察民情訪民意作為“我為群眾辦實(shí)事”的第一步。這就要求要善用調(diào)查研究這一法寶，多向群眾意見(jiàn)多的地方去，多向矛盾糾紛多的地方去，抱著解決問(wèn)題的目的下基層，直面矛盾、直奔問(wèn)題。要有“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷，要有“群眾利益無(wú)小事”的為民意識(shí)，要有“全心全意為人民服務(wù)”的為民初心，始終把群眾放在重要位置。學(xué)好黨史，學(xué)好先輩們?yōu)槊穹?wù)的感人事跡，以焦裕祿、孔繁森、楊善洲等為榜樣，照亮自己干事創(chuàng)業(yè)的前行路。多讀黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，找尋“為民服務(wù)”的共性，以堅(jiān)守初心詮釋為民服務(wù)。
社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇二
我在深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史中，深刻體會(huì)革命先烈的革命精神和斗爭(zhēng)精神，不斷深化對(duì)“不忘初心，牢記使命”的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)一步錘煉了個(gè)人黨性。
一、學(xué)習(xí)黨史，讓我進(jìn)一步理解我們從哪里來(lái)、往哪里去。讀史可以明智，知古方能鑒今?；赝覀凕h百年奮斗史，只有“弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去”，努力做到客觀了解過(guò)去，才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，科學(xué)把握未來(lái)。我們從哪里來(lái)的呢？一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。我們只有牢記紅色政權(quán)是從哪里來(lái)的、新中國(guó)是怎么建立起來(lái)的，才能做到不忘歷史、不忘初心。今天，我們這一代人要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這就是“我們要往哪里去”。今天，我們?nèi)杂性S多“雪山”“草地”需要跨越，仍有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的，一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開(kāi)拓前進(jìn)的想法也是要不得的。因此黨員干部要帶頭自覺(jué)做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，大力弘揚(yáng)艱苦卓絕、堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。
二、學(xué)習(xí)黨史，讓我進(jìn)一步懂得知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。欲知大道，必先為史。歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史鑄就了我們獨(dú)特的民族性格和精神氣度。近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨100年的奮斗史和新中國(guó)70多年的發(fā)展史，則是理解當(dāng)代中國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和前提。因此，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)提出希望廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，牢記黨的初心和使命。古人有云，讀史明志，鑒往知來(lái)。我們透過(guò)波瀾壯闊的黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖隱約可見(jiàn)，那就是一個(gè)民族百余年來(lái)最偉大的夢(mèng)想，那是幾代人為之舍生忘死的事業(yè)，那也是我們這代人努力奔跑的方向。我們作為一名黨員，理應(yīng)繼承百年大黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，牢記我們的初心使命，在知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)中吸取營(yíng)養(yǎng)，積蓄力量，奮發(fā)有為，讓我們偉大的黨和祖國(guó)必將走向更輝煌的未來(lái)。
三、學(xué)習(xí)黨史，讓我進(jìn)一步增強(qiáng)了政治定力，政治上更加清醒。學(xué)習(xí)讓人明理，讀史讓人明智。以歷史視角看，愈是深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，就愈能真正體悟紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，就愈能深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心之美、使命之重、志向之崇、來(lái)路之艱，讓我增加了個(gè)人政治上的思想認(rèn)同和行動(dòng)認(rèn)同，進(jìn)一步理解我們黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。當(dāng)前，我們國(guó)家面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存，更需要我們政治上清醒，行動(dòng)上成熟，準(zhǔn)確把握黨和國(guó)家所處的歷史方位、歷史走向，始終做到與黨中央保持高度一致，堅(jiān)持初心不改、使命不移，恪守以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)定人民立場(chǎng)，涵養(yǎng)人民情懷，著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事，站在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的起點(diǎn)之上做出一名黨員應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
通過(guò)四史的學(xué)習(xí)，有助于明確歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)歷史事實(shí)，保護(hù)初學(xué)者x。通過(guò)學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、共同提高。
總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，x才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，結(jié)合黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(稱為四史)。四史是指:
一、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人走向成熟的實(shí)踐史
二、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)新中國(guó)建設(shè)的實(shí)踐史
三、改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史
四、中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。
四史是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀求幸福，為民族謀求復(fù)興，為世界謀求大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是四史的主線。
要正確把握四史學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，講述活歷史故事，利用活紅色資源，牢固黨員干部思想基礎(chǔ)，提高開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為實(shí)現(xiàn)疫情對(duì)策和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的雙贏提供強(qiáng)有力的思想保證。
要通過(guò)學(xué)習(xí)四史，理解思想上中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。要把四史的學(xué)習(xí)教育和現(xiàn)在的工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中吸收精神力量，吸收經(jīng)驗(yàn)智慧，吸收保護(hù)人民立場(chǎng)的力量。
黨員干部要忠于黨，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)與以同志為中心的黨中央保持高度一致。要把很多人民群眾凝聚在黨的旗幟下，支持黨，愛(ài)黨，堅(jiān)定地和黨一起去。黨員干部要有奮斗精神，充滿熱情，富于創(chuàng)造，勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)四史，堅(jiān)持初心使命。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書(shū)，樹(shù)立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾
而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。
毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門(mén)大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
時(shí)光如水，日月如梭，在那些偉大的歷史瞬間，總是會(huì)被人們銘記。
2018年，是我國(guó)改革開(kāi)放40周年。
40年前的1978年，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，由鄧小平提出，中國(guó)開(kāi)始實(shí)施對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開(kāi)放的政策。改革開(kāi)放后，中國(guó)發(fā)生了巨大的變化，是中國(guó)歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
改革開(kāi)放包括：經(jīng)濟(jì)體制改革，把高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);政治體制改革，發(fā)展民主，加強(qiáng)法制，實(shí)現(xiàn)政企分開(kāi)，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，完善民主監(jiān)督制度，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)。
江澤民和胡錦濤兩代領(lǐng)導(dǎo)人，繼承和發(fā)揚(yáng)鄧小平改革開(kāi)放的思想路線。江澤民的三個(gè)代表和胡錦濤提出的‘和諧社會(huì)’，‘科學(xué)發(fā)展觀’進(jìn)一步詮釋了“中國(guó)特色社會(huì)主義”。在改革開(kāi)放的框架下，主席提出了共建“一帶一路”倡議以及新時(shí)代中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
中國(guó)經(jīng)過(guò)短短幾十年的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年平均增速位居世界主要經(jīng)濟(jì)體中位居第一，中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率，超過(guò)30%，成為拉動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的主要?jiǎng)恿?。中?guó)人民有了更多的獲得感，幸福感，安全感?！皠?chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開(kāi)放共享”的新發(fā)展理念，正賦予中國(guó)全新的發(fā)展動(dòng)能。
改革開(kāi)放經(jīng)過(guò)40年的不斷探索和推進(jìn)，逐漸構(gòu)成了一條適宜中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，中國(guó)從經(jīng)濟(jì)軍事，政治，科技，教育，文化，體育，社會(huì)等多方面走向全面開(kāi)放的局面，并取得舉世矚目的成就。
印象最深刻的是人們的衣、食、住、行、都發(fā)生了巨大的變化。改革開(kāi)放前衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，此刻每個(gè)季節(jié)都在換新衣;改革開(kāi)放前只顧解決溫飽問(wèn)題，而今雞鴨魚(yú)肉隨便選，更要生活更要研究健康科學(xué)化;改革開(kāi)放前一家人住在幾十平米的毛瓦房里，此刻小洋樓，電梯房處處可見(jiàn);改革開(kāi)放前自行車(chē)的踏出歲月的艱辛，此刻風(fēng)馳電掣的高鐵日行千里。
40年前不是每家每戶都能有黑白電視的，而今家家戶戶都有液晶電視機(jī)，試想原先的夏天都是靠搖著蒲扇來(lái)解暑，如今也被空調(diào)所替代了;以前的娛樂(lè)方式也很單一，此刻國(guó)家大力提倡物質(zhì)禮貌和精神禮貌的統(tǒng)一，精神禮貌得到很大發(fā)展。影視歌舞、讀書(shū)看報(bào)、琴棋書(shū)畫(huà)、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、上網(wǎng)沖浪、旅游遠(yuǎn)足、運(yùn)動(dòng)健身等這些過(guò)去屬于富人的娛樂(lè)項(xiàng)目已進(jìn)入尋常百姓家，大大豐富了百姓的業(yè)余生活。隨著國(guó)家醫(yī)療制度的改革，從建立健全城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保障制度，到新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，再到遍及城鄉(xiāng)的衛(wèi)生服務(wù)體系，公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益得到較好的詮釋，“人人享有基本醫(yī)療服務(wù)”成為可能。許多居民家庭沒(méi)有后顧之憂，不再害怕得病，加之家庭收入和生活條件飛速提高，居民平時(shí)從細(xì)微之處開(kāi)始關(guān)注自我的身心健康，從過(guò)去的“大病小治、小病不治”的現(xiàn)象有了較大改變。
40年間我國(guó)也注重生態(tài)禮貌建設(shè)：推進(jìn)綠色發(fā)展，趙麗解決突出環(huán)境問(wèn)題，加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度，改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體系。我國(guó)濕地保護(hù)區(qū)數(shù)量明持續(xù)增長(zhǎng)，野生動(dòng)物群落和野生植物群落得到有效保護(hù);生態(tài)修護(hù)已經(jīng)開(kāi)始從陸地向海洋拓展，近海水質(zhì)優(yōu)良率不斷提高，中國(guó)海洋開(kāi)發(fā)方式向循環(huán)利用性轉(zhuǎn)變。今日的中國(guó)正在像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。
綠色已經(jīng)成為中國(guó)發(fā)展的新理念，在節(jié)能減排方面有新突破。中國(guó)已有自我的太陽(yáng)能發(fā)電設(shè)備，風(fēng)力發(fā)電以及核電站，充分利用自然資源到達(dá)節(jié)能環(huán)保的效果。中國(guó)推進(jìn)沙漠治理，保護(hù)天然林資源，擴(kuò)大退耕還林，讓中國(guó)綠水常在，青山常在，藍(lán)天常在。
完美生活正在每一個(gè)中國(guó)人手中創(chuàng)造。中國(guó)人民深知僅有改革開(kāi)放，才能與世界一道繁榮。40年的改革發(fā)展已結(jié)出累累碩果，提高還需要繼續(xù)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書(shū)，樹(shù)立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾
而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。
毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門(mén)大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)得“軟骨病”。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，前仆后繼、英勇?tīng)奚臍v史，蘊(yùn)含著我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)。今天，我們要從革命先烈的執(zhí)著信仰和追求中汲取精神動(dòng)力，始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在任何時(shí)候任何情況下理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，樹(shù)牢“四個(gè)自信”。堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放新的偉大革命的歷史;就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、最終形成中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的歷史。這其中，有黨艱辛探索的歷史，有黨自覺(jué)探尋新路的歷史，也有黨在探索中走向成熟、走向輝煌的歷史。“欲知大道，必先知史”。學(xué)好黨史、新中國(guó)史這兩門(mén)必修課，會(huì)使我們更加科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，正確地把握歷史規(guī)律，清醒地認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，恪守為民情懷。習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨“始終要把人民放在心中的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作”。我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，就是革命為民、立國(guó)救民、執(zhí)政安民、發(fā)展富民、強(qiáng)國(guó)興民的光輝歷史。為了初心使命砥礪奮斗，我們黨始終同人民想在一起、干在一起，從而得到人民群眾的衷心擁護(hù)，使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出正確道路，使具有70年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。只有不忘初心、牢記使命，與人民心連心，才能廣泛得到人民的信任;只有把人民放在心中位置，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)，我們黨才能永葆生機(jī)活力，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才會(huì)越走越寬廣。
深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，才會(huì)見(jiàn)古鑒今、明智強(qiáng)心。黨史、新中國(guó)史是革命先輩們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨史、新中國(guó)史的重要論述，把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史作為開(kāi)展主題教育的重要內(nèi)容，在認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律過(guò)程中明晰黨和國(guó)家事業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向，更好地守初心、擔(dān)使命，并從中汲取走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的智慧和力量。
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學(xué)習(xí)“四史”，才能堅(jiān)持初心使命。
??通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承。基層黨員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。
??在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng)：在改革開(kāi)放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說(shuō)到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務(wù)人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔(dān)負(fù)著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅(jiān)守在各個(gè)口卡點(diǎn)的基層工作者給了我們安心的后盾。
??作為一名預(yù)備黨員更加要知黨愛(ài)黨、知國(guó)愛(ài)國(guó)。了解我們黨和國(guó)家的過(guò)去、了解我們國(guó)家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。除了中國(guó)的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國(guó)家能長(zhǎng)治久儀。同時(shí)，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國(guó)優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個(gè)黨員都應(yīng)自覺(jué)將學(xué)習(xí)四史，作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學(xué)習(xí)“四史”，才能堅(jiān)持初心使命。通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。
在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng)：在改革開(kāi)放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說(shuō)到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務(wù)人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔(dān)負(fù)著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅(jiān)守在各個(gè)口卡點(diǎn)的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預(yù)備黨員更加要知黨愛(ài)黨、知國(guó)愛(ài)國(guó)。了解我們黨和國(guó)家的過(guò)去、了解我們國(guó)家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。除了中國(guó)的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國(guó)家能長(zhǎng)治久儀。同時(shí)，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國(guó)優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個(gè)黨員都應(yīng)自覺(jué)將學(xué)習(xí)四史，作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學(xué)習(xí)“四史”，才能堅(jiān)持初心使命。
通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承。基層黨員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。
在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng)：在改革開(kāi)放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說(shuō)到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務(wù)人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔(dān)負(fù)著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅(jiān)守在各個(gè)口卡點(diǎn)的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預(yù)備黨員更加要知黨愛(ài)黨、知國(guó)愛(ài)國(guó)。了解我們黨和國(guó)家的過(guò)去、了解我們國(guó)家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。除了中國(guó)的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國(guó)家能長(zhǎng)治久儀。同時(shí)，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國(guó)優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個(gè)黨員都應(yīng)自覺(jué)將學(xué)習(xí)四史，作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。
社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇三
時(shí)間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前，我們的黨走過(guò)了99年艱苦奮斗的道路，我們每一個(gè)人都為自己的黨感到驕傲和自滿，九十年，就像一眨眼的功夫就過(guò)去了!但是改革的開(kāi)放匯集了每個(gè)國(guó)人的生活，同時(shí)也讓我觸摸到了社會(huì)前進(jìn)的脈搏。
中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立到現(xiàn)在，走過(guò)了90年的顛簸道路，從一個(gè)只有幾十個(gè)人的黨組織發(fā)展成為擁有幾千多萬(wàn)的黨員，六十多年的世界最大政黨，正是因?yàn)橛兄慌忠慌鷷r(shí)刻保持先進(jìn)性的優(yōu)秀黨員。90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生存力的發(fā)展要求，黨代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主義革命。開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向。
不知多少年前，作為中國(guó)革命的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，漫漫長(zhǎng)征讓中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路。
建黨與長(zhǎng)征——中國(guó)革命歷史上的兩件大事穿越歷史的時(shí)空，啟迪著我們，昭示著未來(lái)。
在平時(shí)我們看得出來(lái)，困難面前站的出來(lái)，緊要關(guān)頭豁的出去，當(dāng)選過(guò)中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)的代表老紅軍袁林回憶說(shuō)：“面對(duì)敵人沖鋒在前的是共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員”，缺衣少食，把糧食節(jié)省下來(lái)讓給戰(zhàn)友的也是共產(chǎn)黨員。
1920年4月，共產(chǎn)國(guó)際派代表維金基來(lái)華，先后會(huì)見(jiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀等人，開(kāi)始成立共產(chǎn)黨。
99年的種種變化讓我感慨多少，而自己經(jīng)歷的只是千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人生活中的一個(gè)小小縮影。黨啊，我的母親，您沾滿塵土的汗水，浸透了祖國(guó)的每一寸土地。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)!
這幾個(gè)月來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和黨史，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義，指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟，黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。
在發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實(shí)際，實(shí)事求是，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來(lái)人類(lèi)所追求的最美好的社會(huì)制度，它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)該堅(jiān)信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無(wú)論任何時(shí)刻，共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認(rèn)識(shí)十月革命的偉大歷史意義。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性，是社會(huì)規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會(huì)的固有的矛盾決定了社會(huì)主義必然代替資本主義，這也使我們堅(jiān)信，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解如何實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國(guó)特殊社會(huì)主義的實(shí)踐中，最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗，才是一個(gè)真正的革命者。我們要始終不渝的堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅(jiān)持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實(shí)踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍，為黨和國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí)，聯(lián)系當(dāng)前我的所見(jiàn)所聞，的確有很多感觸，真切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國(guó)取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國(guó)家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。
眾所周知，中國(guó)近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，然后是一個(gè)個(gè)的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國(guó)打入半封建半殖民的社會(huì)制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，至到在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國(guó)，我們才徹底改變這一局面。
縱觀整個(gè)中國(guó)近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農(nóng)民起義，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，維新運(yùn)動(dòng)，八年抗日，三年內(nèi)戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場(chǎng)，就這樣100年過(guò)去了，但大家都應(yīng)該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的，他選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的體會(huì)到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來(lái)的。南昌起義，秋收起義，廣州起義等一系列的武裝發(fā)動(dòng)，在動(dòng)亂的年代為人民開(kāi)路，朱德，彭德懷，葉劍英，劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄，再無(wú)數(shù)個(gè)不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起，不斷在全國(guó)范圍內(nèi)擴(kuò)大，結(jié)合了不怕死的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長(zhǎng)征，爬雪山，過(guò)草地，橫渡金沙;鐵索橋在險(xiǎn)，同樣可以征服;饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。是的，我們犧牲了很多的戰(zhàn)士，可是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險(xiǎn)，走完長(zhǎng)征。在中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長(zhǎng)征就點(diǎn)燃了一種精神，照亮了一個(gè)民族，我覺(jué)得，無(wú)論將來(lái)我們走到哪里，長(zhǎng)征將會(huì)是一首精神之歌，不斷唱響耳畔。
我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬(wàn)人南京大屠殺至今仍是我們心頭無(wú)法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國(guó)人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無(wú)惡不作，他們慘無(wú)人道的行徑毫無(wú)天理?？墒侵袊?guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有被嚇倒，反而拍案而起，在全國(guó)范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭(zhēng)到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動(dòng)的局面下，我們黨充分集中才智，密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨人士犧牲，多少無(wú)辜的善良百姓受害，可是，中國(guó)共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任，強(qiáng)人悲痛，義無(wú)反顧。
在黨過(guò)去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過(guò)去我們確實(shí)無(wú)法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力。可現(xiàn)在不同了，歷史已經(jīng)被我們改寫(xiě)，在新時(shí)期，中國(guó)正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以向革命一樣煥然一新，有理由相信，我黨會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，以長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì)，以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航，在今后的百年譜寫(xiě)更加輝煌的奇跡，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，卻從許許多多長(zhǎng)輩們的陳述中慢慢的在體會(huì)了這句話，直到長(zhǎng)大后，讀了中國(guó)近代史，看到了眾多歷史書(shū)籍中的真實(shí)畫(huà)面，才知道什么叫歷史，才知道中國(guó)共產(chǎn)黨到底是怎樣的一個(gè)偉大的組織。才知道中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族的意義所在。
中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來(lái)九十華誕!重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。細(xì)讀中國(guó)共產(chǎn)黨黨史，我深感當(dāng)今穩(wěn)定而繁榮的社會(huì)局面是多么的來(lái)之不易，也深深地體會(huì)到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有共產(chǎn)黨，才能建設(shè)好新中國(guó)!
通過(guò)黨史的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多關(guān)于黨和軍隊(duì)建設(shè)的知識(shí)，我覺(jué)得了解黨和軍隊(duì)的發(fā)展史是自身素質(zhì)的一種積累，更是時(shí)代的所迫。下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)感受和改變。
我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國(guó)家對(duì)我們的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，然而對(duì)于我們國(guó)家的政黨與軍隊(duì)的建立、成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來(lái)只是一個(gè)很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無(wú)聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實(shí)現(xiàn)的?；叵肫鹞乙郧氨г箤W(xué)習(xí)生活的情景，感覺(jué)非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們?cè)俨缓煤霉ぷ?，該如何面?duì)他們。
通過(guò)學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活中,應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn)。我們講奉獻(xiàn)，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計(jì)報(bào)酬，不在乎金錢(qián)、地位和榮譽(yù)，發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。誰(shuí)能真正做到奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn)，誰(shuí)就能得到大家的承認(rèn)和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來(lái)了。
回顧近代中國(guó)歷史，從鴉片侵蝕，到八國(guó)聯(lián)軍侵華，再到日本侵略，中國(guó)受盡凌辱。但是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)站起來(lái)了、富起來(lái)了、強(qiáng)起來(lái)了!一步一步走來(lái)，我們渡過(guò)了很多的難關(guān)，取得了不少的勝利。這都離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)，有助于黨員干部更加了解中國(guó)歷史，學(xué)習(xí)優(yōu)良作風(fēng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，紅軍面對(duì)生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)，堅(jiān)忍不拔，以不怕?tīng)奚晃菲D險(xiǎn)，勇往直前的革命精神，完成了這一壯舉。1**0年，中國(guó)登山隊(duì)員克服重重困難成功登上了珠穆朗瑪峰的頂峰，把五星紅旗插上了地球最高點(diǎn)，創(chuàng)造了人類(lèi)首次從北側(cè)山脊登頂?shù)膫ゴ髩雅e。今年5月27日，由專業(yè)測(cè)繪人員與登山隊(duì)共同組成的測(cè)量登山隊(duì)成功登頂測(cè)量，這次，他們的設(shè)備更先進(jìn)了，技術(shù)也更成熟了，精度也更高了。無(wú)論是長(zhǎng)征精神還是攀登精神，勇士們都朝著既定目標(biāo)，始終堅(jiān)守和堅(jiān)定信念，并為之不斷奮斗，過(guò)程極其艱苦艱險(xiǎn)，可是他們成功了，他們向世界證明中國(guó)在強(qiáng)大。深入學(xué)習(xí)“四史”，更能深刻體會(huì)我們的國(guó)家從弱小變?yōu)閺?qiáng)大的不易，能更深地增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)情感，堅(jiān)定我們的理想信念，努力為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)解放至今，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀人物，有“甘當(dāng)螺絲釘”的雷鋒同志，有“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的焦裕祿書(shū)記，還有“甘當(dāng)燃燈者”的鄒碧華法官等等，他們心中都裝著人民。他們都有艱苦樸素、忠誠(chéng)敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。學(xué)習(xí)四史，更要學(xué)習(xí)這種精神，不忘初心、扎實(shí)工作，勇于擔(dān)當(dāng)?；鶎拥墓ぷ髡?，工作與群眾生活息息相關(guān)，更要牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，設(shè)身處地的為群眾所思所想，解群眾所難所惑，將黨的方針政策落到實(shí)處，讓群眾感受到我們是在為他們服務(wù)。
學(xué)習(xí)“四史”不在一時(shí)，更要堅(jiān)持長(zhǎng)久，要自覺(jué)讀原文、觀看專題片、逛展覽等多方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，豐富內(nèi)涵，不斷提高政治素養(yǎng)和工作能力，要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難，為取得優(yōu)良成績(jī)不斷努力。
新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了許多磨難總結(jié)出來(lái)的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的提出，無(wú)疑是十九大最大的亮點(diǎn)。學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸過(guò)的知識(shí)，進(jìn)一步明確了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，可以幫助我們?cè)谛碌臅r(shí)代環(huán)境中明確定位，找到正確的方向。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變化和取得的歷史性成就，最根本的原因是我們黨有習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心、黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)指導(dǎo)。社會(huì)主義發(fā)展史告訴我們，要堅(jiān)決維護(hù)xi總書(shū)記的核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢于冒險(xiǎn)、敢于嘗試、敢于第一、努力工作的特區(qū)精神，確保黨中央決策的落實(shí)。
習(xí)近平建立了新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義作為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義。它是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。我們要以新時(shí)代的偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和前進(jìn)的態(tài)度，努力走新時(shí)代的長(zhǎng)征。
隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，感覺(jué)黨性意識(shí)在不斷提高?？吹絰i總書(shū)記在第十九次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式上連續(xù)兩個(gè)半小時(shí)發(fā)言，聲音始終鏗鏘有力。言語(yǔ)中透露的自信讓我看到了我們黨在以xi總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。在報(bào)告中，xi總書(shū)記能夠指出當(dāng)今問(wèn)題的癥結(jié)，并積極提出解決方案，使我對(duì)中國(guó)的發(fā)展更加自信。因此，我們必須學(xué)習(xí)、理解和貫徹新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義，自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周
，邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新輝煌。
中華人民共和國(guó)是世界舉足輕重的大國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨員合格，黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國(guó)家的強(qiáng)盛是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時(shí)刻高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗!
社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇四
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
正值建黨一百周年倒計(jì)時(shí)100天，校團(tuán)委吳沁園老師面向?qū)W生會(huì)全體學(xué)生開(kāi)展黨史主題宣講，我有幸參加了黨史主題團(tuán)課。通過(guò)這次黨史主題團(tuán)課，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)黨的性質(zhì)和宗旨有了更為深入的理解，了解了黨的光輝歷程，內(nèi)心深處更加堅(jiān)定了要加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。
雖然我只是一名共青團(tuán)員，但是要從一名普通的共青團(tuán)員成為一名合格的黨員，要有很長(zhǎng)的路要走。首先，要不斷地學(xué)習(xí)豐富自我的理論知識(shí)，提高自我的理論水平。黨課的學(xué)習(xí)短暫而又有限，而我只是掌握了一些黨的基本理論知識(shí)，在做十九大報(bào)告100題中其實(shí)還有很多題目并不了解，理論水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。俗話說(shuō)：“思想是行動(dòng)的先導(dǎo)?！蹦抗舛虦\，思想陳舊，工作就難以打開(kāi)局面。其次，我要努力在今后一言一行中做實(shí)事。提升自己的實(shí)踐能力，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揮出功效。在生活中以一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，在實(shí)際學(xué)習(xí)進(jìn)程中，以“不斷奮斗”為學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，緊緊圍繞學(xué)習(xí)根本的問(wèn)題，想學(xué)習(xí)之想，急學(xué)習(xí)之急，做學(xué)習(xí)之所需，注重一點(diǎn)一滴的小事。
最后，這次團(tuán)課，使我更加明白了自己的奮斗目標(biāo)，也意識(shí)到了自己肩負(fù)的重任。
這幾個(gè)月來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和黨史，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義，指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟，黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。
在發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實(shí)際，實(shí)事求是，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來(lái)人類(lèi)所追求的最美好的社會(huì)制度，它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)該堅(jiān)信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無(wú)論任何時(shí)刻，共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認(rèn)識(shí)十月革命的偉大歷史意義。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性，是社會(huì)規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會(huì)的固有的矛盾決定了社會(huì)主義必然代替資本主義，這也使我們堅(jiān)信，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解如何實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國(guó)特殊社會(huì)主義的實(shí)踐中，最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗，才是一個(gè)真正的革命者。我們要始終不渝的堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅(jiān)持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實(shí)踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍，為黨和國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
時(shí)間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前，我們的黨走過(guò)了99年艱苦奮斗的道路，我們每一個(gè)人都為自己的黨感到驕傲和自滿，九十年，就像一眨眼的功夫就過(guò)去了!但是改革的開(kāi)放匯集了每個(gè)國(guó)人的生活，同時(shí)也讓我觸摸到了社會(huì)前進(jìn)的脈搏。
中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立到現(xiàn)在，走過(guò)了90年的顛簸道路，從一個(gè)只有幾十個(gè)人的黨組織發(fā)展成為擁有幾千多萬(wàn)的黨員，六十多年的世界最大政黨，正是因?yàn)橛兄慌忠慌鷷r(shí)刻保持先進(jìn)性的優(yōu)秀黨員。90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生存力的發(fā)展要求，黨代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主義革命。開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了方向。
不知多少年前，作為中國(guó)革命的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，漫漫長(zhǎng)征讓中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路。
建黨與長(zhǎng)征——中國(guó)革命歷史上的兩件大事穿越歷史的時(shí)空，啟迪著我們，昭示著未來(lái)。
在平時(shí)我們看得出來(lái)，困難面前站的出來(lái)，緊要關(guān)頭豁的出去，當(dāng)選過(guò)中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)的代表老紅軍袁林回憶說(shuō)：“面對(duì)敵人沖鋒在前的是共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員”，缺衣少食，把糧食節(jié)省下來(lái)讓給戰(zhàn)友的也是共產(chǎn)黨員。
1920年4月，共產(chǎn)國(guó)際派代表維金基來(lái)華，先后會(huì)見(jiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀等人，開(kāi)始成立共產(chǎn)黨。
99年的種種變化讓我感慨多少，而自己經(jīng)歷的只是千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人生活中的一個(gè)小小縮影。黨啊，我的母親，您沾滿塵土的汗水，浸透了祖國(guó)的每一寸土地。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)!
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹(shù)立“教書(shū)育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
事有所成，必是學(xué)有所成。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀書(shū)是攀登階梯的腳步。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)：“我最大的愛(ài)好就是讀書(shū)?！弊x書(shū)不僅可以使人增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野、陶冶情操，更可以提升思維能力、創(chuàng)新工作方法，增加解決問(wèn)題的路徑。在世界讀書(shū)日到來(lái)之際，年輕干部更應(yīng)起而行之，愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，用“書(shū)”中智慧啟迪心靈、引領(lǐng)成長(zhǎng)。
在深讀“理論之書(shū)”中錘煉政治品格。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒，我們黨之所以能歷經(jīng)磨難而不斷壯大，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、取得一個(gè)個(gè)輝煌成就，根本原因之一就是能夠始終用創(chuàng)新理論凝心鑄魂、指導(dǎo)實(shí)踐，使黨保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、步調(diào)一致，凝聚了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。新時(shí)代年輕干部要保持理論上的絕對(duì)清醒以推動(dòng)政治上的絕對(duì)堅(jiān)定，不斷強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)好用好馬列經(jīng)典著作，學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，補(bǔ)足精神之“鈣”?！爸鶑膩?lái)，方明所去”，要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，將黨史、新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史、改革開(kāi)放史一體學(xué)習(xí)，從“四史”中汲取力量。
在精讀“專業(yè)之書(shū)”中提升能力素質(zhì)?！皩I(yè)”是干事創(chuàng)業(yè)必備的職業(yè)素養(yǎng)，體現(xiàn)的是工作能力和整體形象。俗話說(shuō)，沒(méi)有金剛鉆，不攬瓷器活。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，年輕干部既要加強(qiáng)想干事的自覺(jué)，不斷激發(fā)攻堅(jiān)激情，堅(jiān)持苦干實(shí)干，也要提升能干事的本領(lǐng)、堅(jiān)定干成事的自信，時(shí)刻學(xué)業(yè)務(wù)、練業(yè)務(wù)，做“干一行、精一行”的強(qiáng)兵良將、“深功底、善攻堅(jiān)”的行家里手。要根據(jù)所處行業(yè)、崗位不同深耕專業(yè)技能，研究最新政策，掌握最新成果，推動(dòng)工作有力有序有效開(kāi)展。專業(yè)素養(yǎng)的提升非朝夕之間，更要注重點(diǎn)滴之功、持久之力，涵養(yǎng)“十年磨一劍”的氣魄，贏得“花香蝶自來(lái)”的精彩。
在研讀“無(wú)字之書(shū)”中感悟初心使命。習(xí)近平總書(shū)記指出，廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，既多讀有字之書(shū)，也多讀無(wú)字之書(shū)，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)。“知者行之始，行者知之成”，年輕干部要堅(jiān)持知行合一，主動(dòng)在基層實(shí)踐這本“無(wú)字之書(shū)”中尋找成長(zhǎng)答案，將“讀萬(wàn)卷書(shū)”與“行萬(wàn)里路”有機(jī)融合，撲下身子深入基層、深入實(shí)踐，拜實(shí)踐為師、拜群眾為師，學(xué)習(xí)群眾的首創(chuàng)精神和生活智慧，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)，不斷總結(jié)思考，學(xué)真知、悟真諦，了解新情況、探索新路子，在實(shí)踐實(shí)干中加強(qiáng)磨練、增長(zhǎng)本領(lǐng)。
20**年1月，習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上指出：“馬克思主義政黨的先進(jìn)性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性。注重思想建黨、理論強(qiáng)黨，是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)”，“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)”。強(qiáng)調(diào)黨員、干部學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(以下簡(jiǎn)稱“四史”)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，汲取歷史營(yíng)養(yǎng)，這是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)要求，也是我們黨勇于自我革命、加強(qiáng)自身建設(shè)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
學(xué)習(xí)“四史”對(duì)于不斷提升黨員、干部黨性修養(yǎng)，積極推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，科學(xué)掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，具有特殊重要的意義?！八氖贰笔屈h員、干部的“營(yíng)養(yǎng)劑”、黨的建設(shè)的“必修課”、中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的“百科全書(shū)”。
1.推進(jìn)自我革命，提升黨員、干部黨性修養(yǎng)的“營(yíng)養(yǎng)劑”
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的教科書(shū)。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。”中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命，永葆黨的先進(jìn)性，促進(jìn)黨員、干部成為“有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士”，需要從“四史”中汲取豐厚滋養(yǎng)。
歷史文獻(xiàn)蘊(yùn)含豐富營(yíng)養(yǎng)。從某種意義上說(shuō)，歷史就是經(jīng)典著作史，經(jīng)典著作是在波瀾壯闊的歷史過(guò)程中創(chuàng)作、傳播并接受檢驗(yàn)的。從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》，從劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到鄧小平的《加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，整頓黨的作風(fēng)》，從江澤民的《講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣》到胡錦濤的《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭增強(qiáng)黨性》、再到習(xí)近平的《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己》等，馬克思主義經(jīng)典著作是黨員、干部提升黨性修養(yǎng)取之不盡、用之不竭的營(yíng)養(yǎng)寶庫(kù)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“廣大黨員、干部特別是高級(jí)干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)?！遍喿x經(jīng)典文獻(xiàn)可以幫助黨員、干部感悟真理力量、堅(jiān)定理想信念、提升黨性修養(yǎng)。
黨內(nèi)教育提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我們黨歷來(lái)重視利用各種教育實(shí)踐活動(dòng)提升黨員、干部的黨性修養(yǎng)。毛澤東指出：“沒(méi)有科學(xué)的態(tài)度，即沒(méi)有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒(méi)有黨性，或叫做黨性不完全。”從xxx整風(fēng)運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)初期的整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)，從1983年整黨運(yùn)動(dòng)到1998年“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”黨性黨風(fēng)教育，從20**年保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)到20**年深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，從20**年“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)到20**年群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，從20**年“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育到20**年“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、20**年“不忘初心、牢記使命”主題教育，學(xué)習(xí)借鑒黨的歷史上黨內(nèi)教育實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是幫助黨員、干部突出政治性和保持先進(jìn)性的重要途徑。
警示案例折射歷史鏡鑒。前事不忘，后事之師，歷史中的警示案例可以發(fā)揮“懲前毖后”的作用。1949年，毛澤東在七屆二中全會(huì)的報(bào)告中指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況。”從新中國(guó)初期發(fā)生的“第一大案”，原天津地委書(shū)記劉青山、行署專員張子善犯貪污腐敗罪被判處死刑，到十八大以來(lái)我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)向縱深發(fā)展，打虎拍蠅雷霆萬(wàn)鈞，正風(fēng)肅紀(jì)馳而不息，查處包括薄熙來(lái)、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等在內(nèi)的多起舉國(guó)震驚的大案要案。這些必須引以為戒、自我鏡鑒的反面材料，就是歷史提供的“前車(chē)之覆”成為“后車(chē)之鑒”。
2.加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政水平的“必修課”
“以史為鏡，可以知興替?！睂W(xué)習(xí)“四史”，有助于黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，使黨員、干部練就過(guò)硬的政治本領(lǐng)，提升把方向、謀大局、定政策的能力，推動(dòng)黨的事業(yè)不斷發(fā)展。
提升黨員、干部把方向的能力。把方向的能力事關(guān)黨員、干部能否在大是大非、重大危機(jī)面前臨危不懼，保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力和堅(jiān)持正確的政治方向。大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨將工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，建立革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命運(yùn)動(dòng)，成功挽救了第一次革命危機(jī)。1935年1月，xxx會(huì)議從軍事上和組織上結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，再次使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。黨的十一屆三中全會(huì)后，徹底糾正了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤路線，實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。歷史一再證明，舉什么旗、走什么路的方向問(wèn)題，是關(guān)乎中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)成敗的首要問(wèn)題。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部清醒、客觀地去分析歷史，認(rèn)清歷史前進(jìn)的方向和規(guī)律，提高黨執(zhí)政的戰(zhàn)略思維。
提升黨員、干部謀大局的能力。謀大局的能力是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的能力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“不謀全局者不足謀一域，要善于觀大勢(shì)、謀大事，自覺(jué)在大局下想問(wèn)題、做工作。”新民主主義革命時(shí)期，我們黨從全民族的共同利益出發(fā)，毅然放下政黨恩怨，連續(xù)兩次推動(dòng)“國(guó)共合作”，通過(guò)建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而努力奮斗。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千秋偉業(yè)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，總攬中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)偉大工程。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部置身于歷史視域中去思考、定位、謀劃，提升深刻認(rèn)識(shí)和自覺(jué)服從大局的能力，切實(shí)增強(qiáng)大局意識(shí)。提升黨員、干部定政策的能力。政策和策略是黨的生命，定政策就是從黨和國(guó)家發(fā)展實(shí)際出發(fā)制定政策和策略，是對(duì)黨員、干部決策能力的考驗(yàn)。“政策是體現(xiàn)執(zhí)政黨性質(zhì)宗旨的試金石，是反映治國(guó)理政水平的標(biāo)志?！蔽覀凕h在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革過(guò)程中從發(fā)展著的實(shí)際出發(fā)，制定了一系列正確的政策和策略，保證了各項(xiàng)工作順利推進(jìn)，如不同歷史時(shí)期的土地改革政策、正確認(rèn)識(shí)和處理民族關(guān)系的民族政策、解決農(nóng)民群眾根本利益的“三農(nóng)”政策、構(gòu)建積極健康宗教關(guān)系的宗教政策、建立友好合作關(guān)系的外交政策等。我們黨努力做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策，是黨的執(zhí)政水平的重要體現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的思維方式，對(duì)世情國(guó)情黨情進(jìn)行科學(xué)研判，把握客觀規(guī)律，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提高黨執(zhí)政的決策水平。
3.科學(xué)認(rèn)識(shí)“三大規(guī)律”，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的“百科全書(shū)”
“歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的‘百科全書(shū)’，即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯?！薄八氖贰敝刑N(yùn)含著推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展前行的經(jīng)驗(yàn)與智慧，是科學(xué)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的鑰匙。學(xué)習(xí)“四史”、把握“三大規(guī)律”，是扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要保證。
深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。列寧指出：“馬克思正是總結(jié)了歷次革命的這個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)有全世界歷史意義的——經(jīng)濟(jì)的和政治的——教訓(xùn)，提出了一個(gè)簡(jiǎn)短、尖銳、準(zhǔn)確、鮮明的公式：無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政?！碧K聯(lián)共產(chǎn)黨是世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨，但后來(lái)形成了高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，并出現(xiàn)嚴(yán)重的個(gè)人崇拜，沒(méi)有處理好執(zhí)政黨與國(guó)家政權(quán)、人民群眾之間的關(guān)系，這成為蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)的重要原因。新中國(guó)成立70多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在改善執(zhí)政方式、提升執(zhí)政能力的道路上接力探索，以馬克思主義為指導(dǎo)，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨全面執(zhí)政70多年，對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化。學(xué)習(xí)“四史”，是提升廣大黨員、干部把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的重要法寶，對(duì)推動(dòng)黨的事業(yè)不斷前進(jìn)發(fā)揮著重要作用。
深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。從16世紀(jì)歐洲早期空想社會(huì)主義學(xué)者托馬斯·莫爾《烏托邦》一書(shū)問(wèn)世以來(lái)，人類(lèi)對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的探索已有500多年，先后經(jīng)歷了空想社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義、社會(huì)主義理論到實(shí)踐、從一國(guó)社會(huì)主義建設(shè)到多國(guó)實(shí)踐的發(fā)展歷程，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的社會(huì)主義發(fā)展圖景。列寧指出：“經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律。由此就應(yīng)得出結(jié)論：社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利。”蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索是前無(wú)古人的事業(yè)，無(wú)論其中成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn)，都成為社會(huì)主義國(guó)家寶貴的精神財(cái)富。新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將科學(xué)社會(huì)主義理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地完成社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一主題，轉(zhuǎn)變工作重心，實(shí)行改革開(kāi)放，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)期。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化交相輝映。中國(guó)共產(chǎn)黨找到了既符合馬克思主義基本原理又適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展模式。學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，可以幫助黨員、干部深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義前途是光明的、道路是曲折的這一發(fā)展規(guī)律。
深化對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，決定了社會(huì)形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。馬克思指出：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！蔽宸N社會(huì)形態(tài)的依次更替，是社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)的一般過(guò)程和一般規(guī)律。由于不同國(guó)家的歷史傳統(tǒng)、文化背景、現(xiàn)實(shí)矛盾等各不相同，社會(huì)形態(tài)的更替又具有特殊性。比如，俄國(guó)成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，但其后又偏離科學(xué)社會(huì)主義正確道路，最終導(dǎo)致社會(huì)主義制度的解體。深處半殖民地半封建社會(huì)泥淖的近代中國(guó)，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次救亡失敗后，終于找到了馬克思主義這一普遍真理，并成功實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)取得巨大成功，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新時(shí)代。歷史證明，“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”，學(xué)習(xí)歷史可以幫助黨員、干部認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的必然性。
社會(huì)主義先輩們、馬克思主義經(jīng)典作家和中國(guó)共產(chǎn)黨人，在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、領(lǐng)導(dǎo)革命進(jìn)程中，創(chuàng)造了科學(xué)的理論成果，積累了豐富的革命精神，留下了珍貴的歷史經(jīng)驗(yàn)?！八氖贰笔抢碚搶殠?kù)，是精神薈萃、經(jīng)驗(yàn)集成之地，學(xué)習(xí)馬克思主義理論、弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人革命精神、借鑒革命建設(shè)改革經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)習(xí)“四史”的核心要義，也是馬克思主義執(zhí)政黨所必備的知識(shí)、智慧和力量之源。
1.學(xué)習(xí)理論——掌握馬克思主義、中國(guó)化馬克思主義理論的精髓
“四史”是一部社會(huì)主義、馬克思主義發(fā)展史，也是一部馬克思主義中國(guó)化的歷史。毛澤東提出：“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的?！睂W(xué)習(xí)“四史”，就要掌握馬克思主義、中國(guó)化馬克思主義理論的精髓，這是黨員、干部做好一切工作的看家本領(lǐng)。
深入理解馬克思主義理論精髓。“馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。馬克思、恩格斯深刻揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)工人革命及蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中創(chuàng)立了列寧主義，開(kāi)啟了科學(xué)社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的歷史進(jìn)程。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論和不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論?！拔覀円獔?jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好?！鄙羁贪盐罩袊?guó)化馬克思主義理論的精髓。在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上，毛澤東第一個(gè)明確提出了“馬克思主義中國(guó)化”的科學(xué)命題和重大任務(wù)，并創(chuàng)新性地將馬克思主義與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍，形成了新民主主義革命理論、社會(huì)主義改造理論、社會(huì)主義建設(shè)理論，使馬克思主義在中國(guó)大地生根、開(kāi)花、結(jié)果。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。學(xué)習(xí)中國(guó)化馬克思主義理論，就是要掌握馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，把握中國(guó)馬克思主義經(jīng)典作家的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格，立足中國(guó)實(shí)際，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
2.弘揚(yáng)精神——汲取歷史進(jìn)程中積淀而成的精神力量
歷史中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神動(dòng)力?！盁o(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。”信仰信念信心是思想之光、精神之鈣、力量之源，學(xué)習(xí)“四史”，就要汲取這些精神力量，將其轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
對(duì)馬克思主義一以貫之的信仰。馬克思主義信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“本”和“魂”?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！薄霸诟锩?、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇?tīng)奚?，支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量”，如李大釗、蕭楚女、陳延年、趙世炎、蔡和森、左權(quán)、葉挺等為堅(jiān)守信仰而英勇獻(xiàn)身的無(wú)數(shù)革命先烈。夏明翰在就義前吶喊：“砍頭不要緊，只要主義真。”方志敏被捕入獄仍堅(jiān)信：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!”馬克思主義信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾探索救國(guó)救民道路的精神向?qū)?，黨員、干部要在深刻理解馬克思主義精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上堅(jiān)定馬克思主義信仰。
對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義矢志不渝的信念。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”東歐劇變、蘇聯(lián)解體給世界社會(huì)主義帶來(lái)了巨大沖擊。中國(guó)社會(huì)主義道路該何去何從，這是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又緊迫的問(wèn)題。1992年，鄧小平在南方談話中揭示了社會(huì)主義本質(zhì)，回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一歷史性課題，廓清了“左”和右的錯(cuò)誤思想迷霧，堅(jiān)定了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇、時(shí)代的選擇，黨員、干部要在新時(shí)代的偉大征程中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興堅(jiān)定不移的信心。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開(kāi)中國(guó)精神，離不開(kāi)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。從五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、xxx精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、xxx精神、特區(qū)精神、女排精神、航天精神、“兩彈一星”精神、工匠精神、脫貧攻堅(jiān)精神等，承載著共產(chǎn)黨人的“初心”，也宣示著新時(shí)代的“使命”，“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！秉h員、干部學(xué)習(xí)“四史”，要從新時(shí)代的任務(wù)目標(biāo)出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向。
3.借鑒經(jīng)驗(yàn)——繼承中國(guó)革命、建設(shè)、改革的優(yōu)良傳統(tǒng)
一部中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史，積累了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)這些歷史，就是要以科學(xué)的視野和發(fā)展的眼光對(duì)待中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)，繼承我們黨在長(zhǎng)期奮斗歷程中所形成的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線和實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義提供借鑒。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本原則。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)成功的根本保證，也是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大的制度優(yōu)勢(shì)。鄧小平指出：“一個(gè)國(guó)家的革命，核心問(wèn)題是黨。有了一個(gè)好黨才能引導(dǎo)革命走向勝利。革命勝利后，搞社會(huì)主義也要靠一個(gè)好黨，否則勝利就靠不住?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度;實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義;經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不會(huì)有新中國(guó)，也不會(huì)有中國(guó)特色社會(huì)主義。學(xué)習(xí)“四史”，就要認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨始終是我們事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和主心骨，自覺(jué)在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，維護(hù)黨的權(quán)威，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。
堅(jiān)持群眾路線這一生命線。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義人民群眾觀進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，逐漸形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！薄皻v史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因;能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗?！秉h員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
堅(jiān)持實(shí)事求是這一思想路線。實(shí)事求是思想路線是中國(guó)化馬克思主義理論成果的精髓。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨總結(jié)兩次成功、兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐步認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是的重要性。1938年，毛澤東在六屆六中全會(huì)上闡述了實(shí)事求是的科學(xué)涵義，經(jīng)過(guò)xxx整風(fēng)，實(shí)事求是被確立為黨的思想路線，并被寫(xiě)入七大黨章。新中國(guó)成立后，我們黨為探索社會(huì)主義建設(shè)道路付出了艱辛努力，既有豐碩成果，也歷經(jīng)曲折。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨重新確立了實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線，將改革開(kāi)放事業(yè)不斷推向前進(jìn)。縱觀黨的歷史，可以清楚地看到，什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是，什么時(shí)候就能夠形成正確的路線方針政策，中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)就能夠取得成功;反之，黨和人民的事業(yè)就會(huì)遭受損失甚至嚴(yán)重挫折。黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要深刻理解實(shí)事求是的思想路線和工作方法，并應(yīng)用到自己的工作實(shí)踐中去。
黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，重在抓住本質(zhì)、明晰主線，核心是把握要義，要以解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向，堅(jiān)持唯物主義歷史觀和方法論，加強(qiáng)研讀與思考的結(jié)合、理論與實(shí)踐的互動(dòng)、歷史與未來(lái)的連通，不斷提升學(xué)習(xí)和研究水平，在汲取歷史智慧中堅(jiān)定信仰、把握規(guī)律、走向未來(lái)。
1.學(xué)習(xí)歷史和堅(jiān)定信仰相統(tǒng)一
學(xué)習(xí)“四史”，要“在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)”，做到思、信、行一致，實(shí)現(xiàn)全體黨員、干部在思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致。
要學(xué)而思?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《論語(yǔ)·為政》)學(xué)習(xí)“四史”，要做到學(xué)思結(jié)合，“號(hào)召我們的同志學(xué)會(huì)應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，認(rèn)真地研究中國(guó)的歷史，研究中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化，對(duì)每一問(wèn)題要根據(jù)詳細(xì)的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結(jié)論來(lái)”。學(xué)習(xí)“四史”，要勤于思考、善于思考，正視自身的理論素養(yǎng)問(wèn)題，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，尋找差距，查擺漏洞，提升理論思辨能力，做到不僅能科學(xué)解釋歷史發(fā)展問(wèn)題，還能以歷史之光照亮現(xiàn)實(shí)之路。
要學(xué)而信。學(xué)是信之基，信是學(xué)之魂。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，黨員、干部要帶著信仰去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)守信仰。黨員、干部真學(xué)、真信馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會(huì)主義，就要在思想上自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在學(xué)習(xí)中把握歷史發(fā)展規(guī)律，反對(duì)歷史虛無(wú)主義，克服主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義，自覺(jué)做好精神上思想上的免疫防護(hù)，經(jīng)受住任何風(fēng)浪的考驗(yàn)。
要學(xué)而行。知行合一、學(xué)以致用是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皩?duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！睂W(xué)習(xí)“四史”，要緊密聯(lián)系當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展變化的新情況，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，以解決中國(guó)問(wèn)題、解決當(dāng)代中國(guó)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。學(xué)習(xí)“四史”，旨在為指導(dǎo)實(shí)踐提供經(jīng)驗(yàn)借鑒，黨員、干部要在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)本領(lǐng)與能力，做到知信行統(tǒng)一、學(xué)思用貫通，在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)改造世界。
2.學(xué)習(xí)歷史和把握規(guī)律相統(tǒng)一
社會(huì)歷史總是向前發(fā)展的，也總是在曲折中前進(jìn)的。黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，要堅(jiān)持歷史唯物主義基本原則，養(yǎng)成科學(xué)的歷史思維，培養(yǎng)敏銳的歷史眼光，做到具體問(wèn)題具體分析，將“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)歷史中把握其中固有的規(guī)律性。
善于具體問(wèn)題具體分析。一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，就是從歷史實(shí)際出發(fā)，在遵循歷史規(guī)律中把握歷史。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，都是在特定的時(shí)代背景下展開(kāi)的。學(xué)習(xí)歷史“要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實(shí)踐中按照客觀規(guī)律辦事”。黨員、干部要學(xué)會(huì)對(duì)具體歷史問(wèn)題作出具體結(jié)論，不能不加分析地將歷史經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際工作或?qū)W習(xí)中去，如果“藥不對(duì)癥”，就會(huì)犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。
堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一。歷史學(xué)習(xí)中堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一，需要做到既全面、整體地看待歷史，又要分清歷史的主流和支流，針對(duì)歷史問(wèn)題學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵。黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，是我們黨堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的光輝典范。學(xué)習(xí)“四史”，就要做到以史為鏡，堅(jiān)持以“是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)”、“是否符合人民群眾的利益”、“是否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展”作為認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，不可犯形而上學(xué)的唯心主義錯(cuò)誤。
正確對(duì)待歷史發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性。歷史總是在必然性與偶然性、普遍性與特殊性、可能性與現(xiàn)實(shí)性的交相呈現(xiàn)中不斷前進(jìn)的?！胺饨ㄉ鐣?huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗，既有輝煌成就，也經(jīng)歷過(guò)挫折。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見(jiàn)的艱難而不斷取得成功?！毙聲r(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨依然面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義偉業(yè)不可能一蹴而就，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。學(xué)習(xí)“四史”，就要更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，同時(shí)做好走曲折道路的思想準(zhǔn)備。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書(shū)，樹(shù)立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾
而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。
毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門(mén)大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學(xué)習(xí)“四史”，才能堅(jiān)持初心使命。
通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。
在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng)：在改革開(kāi)放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說(shuō)到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務(wù)人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔(dān)負(fù)著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅(jiān)守在各個(gè)口卡點(diǎn)的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預(yù)備黨員更加要知黨愛(ài)黨、知國(guó)愛(ài)國(guó)。了解我們黨和國(guó)家的過(guò)去、了解我們國(guó)家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。除了中國(guó)的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國(guó)家能長(zhǎng)治久儀。同時(shí)，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國(guó)優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個(gè)黨員都應(yīng)自覺(jué)將學(xué)習(xí)四史，作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。
沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，卻從許許多多長(zhǎng)輩們的陳述中慢慢的在體會(huì)了這句話，直到長(zhǎng)大后，讀了中國(guó)近代史，看到了眾多歷史書(shū)籍中的真實(shí)畫(huà)面，才知道什么叫歷史，才知道中國(guó)共產(chǎn)黨到底是怎樣的一個(gè)偉大的組織。才知道中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族的意義所在。
中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來(lái)九十華誕!重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。細(xì)讀中國(guó)共產(chǎn)黨黨史，我深感當(dāng)今穩(wěn)定而繁榮的社會(huì)局面是多么的來(lái)之不易，也深深地體會(huì)到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有共產(chǎn)黨，才能建設(shè)好新中國(guó)!
通過(guò)黨史的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多關(guān)于黨和軍隊(duì)建設(shè)的知識(shí)，我覺(jué)得了解黨和軍隊(duì)的發(fā)展史是自身素質(zhì)的一種積累，更是時(shí)代的所迫。下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)感受和改變。
我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國(guó)家對(duì)我們的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，然而對(duì)于我們國(guó)家的政黨與軍隊(duì)的建立、成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來(lái)只是一個(gè)很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無(wú)聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實(shí)現(xiàn)的?；叵肫鹞乙郧氨г箤W(xué)習(xí)生活的情景，感覺(jué)非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們?cè)俨缓煤霉ぷ鳎撊绾蚊鎸?duì)他們。
通過(guò)學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為一名黨員在日常生活中,應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn)。我們講奉獻(xiàn)，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計(jì)報(bào)酬，不在乎金錢(qián)、地位和榮譽(yù)，發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。誰(shuí)能真正做到奉獻(xiàn)比別人多一點(diǎn)，誰(shuí)就能得到大家的承認(rèn)和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來(lái)了。
回顧近代中國(guó)歷史，從鴉片侵蝕，到八國(guó)聯(lián)軍侵華，再到日本侵略，中國(guó)受盡凌辱。但是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)站起來(lái)了、富起來(lái)了、強(qiáng)起來(lái)了!一步一步走來(lái)，我們渡過(guò)了很多的難關(guān)，取得了不少的勝利。這都離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)，有助于黨員干部更加了解中國(guó)歷史，學(xué)習(xí)優(yōu)良作風(fēng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，紅軍面對(duì)生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)，堅(jiān)忍不拔，以不怕?tīng)奚?，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的革命精神，完成了這一壯舉。1**0年，中國(guó)登山隊(duì)員克服重重困難成功登上了珠穆朗瑪峰的頂峰，把五星紅旗插上了地球最高點(diǎn)，創(chuàng)造了人類(lèi)首次從北側(cè)山脊登頂?shù)膫ゴ髩雅e。今年5月27日，由專業(yè)測(cè)繪人員與登山隊(duì)共同組成的測(cè)量登山隊(duì)成功登頂測(cè)量，這次，他們的設(shè)備更先進(jìn)了，技術(shù)也更成熟了，精度也更高了。無(wú)論是長(zhǎng)征精神還是攀登精神，勇士們都朝著既定目標(biāo)，始終堅(jiān)守和堅(jiān)定信念，并為之不斷奮斗，過(guò)程極其艱苦艱險(xiǎn)，可是他們成功了，他們向世界證明中國(guó)在強(qiáng)大。深入學(xué)習(xí)“四史”，更能深刻體會(huì)我們的國(guó)家從弱小變?yōu)閺?qiáng)大的不易，能更深地增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)情感，堅(jiān)定我們的理想信念，努力為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)解放至今，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀人物，有“甘當(dāng)螺絲釘”的雷鋒同志，有“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的焦裕祿書(shū)記，還有“甘當(dāng)燃燈者”的鄒碧華法官等等，他們心中都裝著人民。他們都有艱苦樸素、忠誠(chéng)敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。學(xué)習(xí)四史，更要學(xué)習(xí)這種精神，不忘初心、扎實(shí)工作，勇于擔(dān)當(dāng)?；鶎拥墓ぷ髡?，工作與群眾生活息息相關(guān)，更要牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，設(shè)身處地的為群眾所思所想，解群眾所難所惑，將黨的方針政策落到實(shí)處，讓群眾感受到我們是在為他們服務(wù)。
學(xué)習(xí)“四史”不在一時(shí)，更要堅(jiān)持長(zhǎng)久，要自覺(jué)讀原文、觀看專題片、逛展覽等多方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，豐富內(nèi)涵，不斷提高政治素養(yǎng)和工作能力，要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難，為取得優(yōu)良成績(jī)不斷努力。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書(shū)，樹(shù)立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾
而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。
毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門(mén)大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書(shū)，樹(shù)立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾
而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。
毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門(mén)大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
習(xí)近平總書(shū)記在鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館參觀時(shí)強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，黨員、干部要多學(xué)黨史、新中國(guó)史，自覺(jué)接受紅色傳統(tǒng)教育，常學(xué)常新，不斷感悟，鞏固和升華理想信念。中國(guó)革命歷史是的營(yíng)養(yǎng)劑，中國(guó)共產(chǎn)黨在其領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中形成了很多優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)良傳統(tǒng)，如理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)，以及艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎等，是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)成功的重要保障。黨史中蘊(yùn)含的思想資源、實(shí)踐智慧是與時(shí)俱進(jìn)的，是我黨永葆青春的“不老泉”。
黨史應(yīng)常作常新。黨史是我黨不斷發(fā)展發(fā)展的印記，在時(shí)間和空間不斷交織中進(jìn)行，共產(chǎn)黨人也在不斷地實(shí)踐中豐富自己的認(rèn)識(shí)。在黨史的不斷發(fā)展中，一方面是發(fā)掘新的史料，還歷史本來(lái)面目，另一方面用新的認(rèn)識(shí)高度和角度去詮釋先輩們付出的努力，從而豐富我們的“營(yíng)養(yǎng)劑”。黨史常做常新，是為了校正過(guò)去的錯(cuò)誤，更是為了開(kāi)拓新的認(rèn)識(shí)方向，為了跟上時(shí)代的發(fā)展、滿足實(shí)踐和群眾的需要。
黨史應(yīng)常讀常新?！吧钌畹爻了纪碌囊饬x，我們才能發(fā)現(xiàn)未來(lái)的意義”。黨史中蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，要結(jié)合新時(shí)代和主題教育，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的。在不斷地學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念；增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”；恪守人民情懷；發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，勇?lián)鷼v史重任。
黨史應(yīng)常講常新。講黨史不僅是講歷史，而是要與工作實(shí)踐緊密結(jié)合，從黨史中自我檢視問(wèn)題、有的放矢；在黨史中按圖索驥、尋找釋疑解惑的答案。創(chuàng)新形式方法，豐富授課載體，運(yùn)用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，要讓聽(tīng)眾能夠深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)；深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然；深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨；深刻認(rèn)識(shí)一代又一代人擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí)，聯(lián)系當(dāng)前我的所見(jiàn)所聞，的確有很多感觸，真切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國(guó)取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國(guó)家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。
眾所周知，中國(guó)近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，然后是一個(gè)個(gè)的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國(guó)打入半封建半殖民的社會(huì)制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，至到在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國(guó)，我們才徹底改變這一局面。
縱觀整個(gè)中國(guó)近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農(nóng)民起義，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，維新運(yùn)動(dòng)，八年抗日，三年內(nèi)戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場(chǎng)，就這樣100年過(guò)去了，但大家都應(yīng)該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的，他選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的體會(huì)到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來(lái)的。南昌起義，秋收起義，廣州起義等一系列的武裝發(fā)動(dòng)，在動(dòng)亂的年代為人民開(kāi)路，朱德，彭德懷，葉劍英，劉伯承等一批元帥運(yùn)籌帷幄，再無(wú)數(shù)個(gè)不眠夜的燈下統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起，不斷在全國(guó)范圍內(nèi)擴(kuò)大，結(jié)合了不怕死的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長(zhǎng)征，爬雪山，過(guò)草地，橫渡金沙;鐵索橋在險(xiǎn)，同樣可以征服;饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。是的，我們犧牲了很多的戰(zhàn)士，可是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險(xiǎn)，走完長(zhǎng)征。在中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長(zhǎng)征就點(diǎn)燃了一種精神，照亮了一個(gè)民族，我覺(jué)得，無(wú)論將來(lái)我們走到哪里，長(zhǎng)征將會(huì)是一首精神之歌，不斷唱響耳畔。
我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬(wàn)人南京大屠殺至今仍是我們心頭無(wú)法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國(guó)人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無(wú)惡不作，他們慘無(wú)人道的行徑毫無(wú)天理。可是中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有被嚇倒，反而拍案而起，在全國(guó)范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭(zhēng)到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動(dòng)的局面下，我們黨充分集中才智，密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨人士犧牲，多少無(wú)辜的善良百姓受害，可是，中國(guó)共產(chǎn)黨挑起了責(zé)任，強(qiáng)人悲痛，義無(wú)反顧。
在黨過(guò)去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過(guò)去我們確實(shí)無(wú)法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力?？涩F(xiàn)在不同了，歷史已經(jīng)被我們改寫(xiě)，在新時(shí)期，中國(guó)正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟(jì)同樣可以向革命一樣煥然一新，有理由相信，我黨會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，以長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì)，以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航，在今后的百年譜寫(xiě)更加輝煌的奇跡，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
這幾個(gè)月來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和黨史，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義，指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟，黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成
社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇五
這幾個(gè)月來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和黨史，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義，指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟，黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。
在發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實(shí)際，實(shí)事求是，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來(lái)人類(lèi)所追求的最美好的社會(huì)制度，它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)該堅(jiān)信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無(wú)論任何時(shí)刻，共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認(rèn)識(shí)十月革命的偉大歷史意義。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性，是社會(huì)規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會(huì)的固有的矛盾決定了社會(huì)主義必然代替資本主義，這也使我們堅(jiān)信，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解如何實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國(guó)特殊社會(huì)主義的實(shí)踐中，最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗，才是一個(gè)真正的革命者。我們要始終不渝的堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅(jiān)持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實(shí)踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍，為黨和國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇六
20**年1月，習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上指出：“馬克思主義政黨的先進(jìn)性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性。注重思想建黨、理論強(qiáng)黨，是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)”，“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)”。強(qiáng)調(diào)黨員、干部學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(以下簡(jiǎn)稱“四史”)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，汲取歷史營(yíng)養(yǎng)，這是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)要求，也是我們黨勇于自我革命、加強(qiáng)自身建設(shè)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
學(xué)習(xí)“四史”對(duì)于不斷提升黨員、干部黨性修養(yǎng)，積極推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，科學(xué)掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，具有特殊重要的意義?！八氖贰笔屈h員、干部的“營(yíng)養(yǎng)劑”、黨的建設(shè)的“必修課”、中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的“百科全書(shū)”。
1.推進(jìn)自我革命，提升黨員、干部黨性修養(yǎng)的“營(yíng)養(yǎng)劑”
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的教科書(shū)。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。”中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命，永葆黨的先進(jìn)性，促進(jìn)黨員、干部成為“有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士”，需要從“四史”中汲取豐厚滋養(yǎng)。
歷史文獻(xiàn)蘊(yùn)含豐富營(yíng)養(yǎng)。從某種意義上說(shuō)，歷史就是經(jīng)典著作史，經(jīng)典著作是在波瀾壯闊的歷史過(guò)程中創(chuàng)作、傳播并接受檢驗(yàn)的。從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》，從劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到鄧小平的《加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，整頓黨的作風(fēng)》，從江澤民的《講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣》到胡錦濤的《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭增強(qiáng)黨性》、再到習(xí)近平的《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己》等，馬克思主義經(jīng)典著作是黨員、干部提升黨性修養(yǎng)取之不盡、用之不竭的營(yíng)養(yǎng)寶庫(kù)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“廣大黨員、干部特別是高級(jí)干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。”閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)可以幫助黨員、干部感悟真理力量、堅(jiān)定理想信念、提升黨性修養(yǎng)。
黨內(nèi)教育提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我們黨歷來(lái)重視利用各種教育實(shí)踐活動(dòng)提升黨員、干部的黨性修養(yǎng)。毛澤東指出：“沒(méi)有科學(xué)的態(tài)度，即沒(méi)有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒(méi)有黨性，或叫做黨性不完全?！睆膞xx整風(fēng)運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)初期的整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)，從1983年整黨運(yùn)動(dòng)到1998年“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”黨性黨風(fēng)教育，從20**年保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)到20**年深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，從20**年“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)到20**年群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，從20**年“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育到20**年“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、20**年“不忘初心、牢記使命”主題教育，學(xué)習(xí)借鑒黨的歷史上黨內(nèi)教育實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是幫助黨員、干部突出政治性和保持先進(jìn)性的重要途徑。
警示案例折射歷史鏡鑒。前事不忘，后事之師，歷史中的警示案例可以發(fā)揮“懲前毖后”的作用。1949年，毛澤東在七屆二中全會(huì)的報(bào)告中指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌獭Ｎ覀儽仨氼A(yù)防這種情況。”從新中國(guó)初期發(fā)生的“第一大案”，原天津地委書(shū)記劉青山、行署專員張子善犯貪污腐敗罪被判處死刑，到十八大以來(lái)我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)向縱深發(fā)展，打虎拍蠅雷霆萬(wàn)鈞，正風(fēng)肅紀(jì)馳而不息，查處包括薄熙來(lái)、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等在內(nèi)的多起舉國(guó)震驚的大案要案。這些必須引以為戒、自我鏡鑒的反面材料，就是歷史提供的“前車(chē)之覆”成為“后車(chē)之鑒”。
2.加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政水平的“必修課”
“以史為鏡，可以知興替?！睂W(xué)習(xí)“四史”，有助于黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，使黨員、干部練就過(guò)硬的政治本領(lǐng)，提升把方向、謀大局、定政策的能力，推動(dòng)黨的事業(yè)不斷發(fā)展。
提升黨員、干部把方向的能力。把方向的能力事關(guān)黨員、干部能否在大是大非、重大危機(jī)面前臨危不懼，保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力和堅(jiān)持正確的政治方向。大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨將工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，建立革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命運(yùn)動(dòng)，成功挽救了第一次革命危機(jī)。1935年1月，xxx會(huì)議從軍事上和組織上結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，再次使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。黨的十一屆三中全會(huì)后，徹底糾正了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤路線，實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。歷史一再證明，舉什么旗、走什么路的方向問(wèn)題，是關(guān)乎中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)成敗的首要問(wèn)題。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部清醒、客觀地去分析歷史，認(rèn)清歷史前進(jìn)的方向和規(guī)律，提高黨執(zhí)政的戰(zhàn)略思維。
提升黨員、干部謀大局的能力。謀大局的能力是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的能力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“不謀全局者不足謀一域，要善于觀大勢(shì)、謀大事，自覺(jué)在大局下想問(wèn)題、做工作?！毙旅裰髦髁x革命時(shí)期，我們黨從全民族的共同利益出發(fā)，毅然放下政黨恩怨，連續(xù)兩次推動(dòng)“國(guó)共合作”，通過(guò)建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而努力奮斗。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千秋偉業(yè)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，總攬中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)偉大工程。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部置身于歷史視域中去思考、定位、謀劃，提升深刻認(rèn)識(shí)和自覺(jué)服從大局的能力，切實(shí)增強(qiáng)大局意識(shí)。提升黨員、干部定政策的能力。政策和策略是黨的生命，定政策就是從黨和國(guó)家發(fā)展實(shí)際出發(fā)制定政策和策略，是對(duì)黨員、干部決策能力的考驗(yàn)?！罢呤求w現(xiàn)執(zhí)政黨性質(zhì)宗旨的試金石，是反映治國(guó)理政水平的標(biāo)志。”我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革過(guò)程中從發(fā)展著的實(shí)際出發(fā)，制定了一系列正確的政策和策略，保證了各項(xiàng)工作順利推進(jìn)，如不同歷史時(shí)期的土地改革政策、正確認(rèn)識(shí)和處理民族關(guān)系的民族政策、解決農(nóng)民群眾根本利益的“三農(nóng)”政策、構(gòu)建積極健康宗教關(guān)系的宗教政策、建立友好合作關(guān)系的外交政策等。我們黨努力做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策，是黨的執(zhí)政水平的重要體現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的思維方式，對(duì)世情國(guó)情黨情進(jìn)行科學(xué)研判，把握客觀規(guī)律，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提高黨執(zhí)政的決策水平。
3.科學(xué)認(rèn)識(shí)“三大規(guī)律”，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的“百科全書(shū)”
“歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的‘百科全書(shū)’，即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯?！薄八氖贰敝刑N(yùn)含著推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展前行的經(jīng)驗(yàn)與智慧，是科學(xué)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的鑰匙。學(xué)習(xí)“四史”、把握“三大規(guī)律”，是扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要保證。
深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。列寧指出：“馬克思正是總結(jié)了歷次革命的這個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)有全世界歷史意義的——經(jīng)濟(jì)的和政治的——教訓(xùn)，提出了一個(gè)簡(jiǎn)短、尖銳、準(zhǔn)確、鮮明的公式：無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政?！碧K聯(lián)共產(chǎn)黨是世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨，但后來(lái)形成了高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，并出現(xiàn)嚴(yán)重的個(gè)人崇拜，沒(méi)有處理好執(zhí)政黨與國(guó)家政權(quán)、人民群眾之間的關(guān)系，這成為蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)的重要原因。新中國(guó)成立70多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在改善執(zhí)政方式、提升執(zhí)政能力的道路上接力探索，以馬克思主義為指導(dǎo)，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨全面執(zhí)政70多年，對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化。學(xué)習(xí)“四史”，是提升廣大黨員、干部把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的重要法寶，對(duì)推動(dòng)黨的事業(yè)不斷前進(jìn)發(fā)揮著重要作用。
深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。從16世紀(jì)歐洲早期空想社會(huì)主義學(xué)者托馬斯·莫爾《烏托邦》一書(shū)問(wèn)世以來(lái)，人類(lèi)對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的探索已有500多年，先后經(jīng)歷了空想社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義、社會(huì)主義理論到實(shí)踐、從一國(guó)社會(huì)主義建設(shè)到多國(guó)實(shí)踐的發(fā)展歷程，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的社會(huì)主義發(fā)展圖景。列寧指出：“經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律。由此就應(yīng)得出結(jié)論：社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利。”蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索是前無(wú)古人的事業(yè)，無(wú)論其中成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn)，都成為社會(huì)主義國(guó)家寶貴的精神財(cái)富。新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將科學(xué)社會(huì)主義理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地完成社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一主題，轉(zhuǎn)變工作重心，實(shí)行改革開(kāi)放，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)期。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化交相輝映。中國(guó)共產(chǎn)黨找到了既符合馬克思主義基本原理又適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展模式。學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，可以幫助黨員、干部深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義前途是光明的、道路是曲折的這一發(fā)展規(guī)律。
深化對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，決定了社會(huì)形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。馬克思指出：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！蔽宸N社會(huì)形態(tài)的依次更替，是社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)的一般過(guò)程和一般規(guī)律。由于不同國(guó)家的歷史傳統(tǒng)、文化背景、現(xiàn)實(shí)矛盾等各不相同，社會(huì)形態(tài)的更替又具有特殊性。比如，俄國(guó)成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，但其后又偏離科學(xué)社會(huì)主義正確道路，最終導(dǎo)致社會(huì)主義制度的解體。深處半殖民地半封建社會(huì)泥淖的近代中國(guó)，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次救亡失敗后，終于找到了馬克思主義這一普遍真理，并成功實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)取得巨大成功，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新時(shí)代。歷史證明，“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”，學(xué)習(xí)歷史可以幫助黨員、干部認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的必然性。
社會(huì)主義先輩們、馬克思主義經(jīng)典作家和中國(guó)共產(chǎn)黨人，在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、領(lǐng)導(dǎo)革命進(jìn)程中，創(chuàng)造了科學(xué)的理論成果，積累了豐富的革命精神，留下了珍貴的歷史經(jīng)驗(yàn)?！八氖贰笔抢碚搶殠?kù)，是精神薈萃、經(jīng)驗(yàn)集成之地，學(xué)習(xí)馬克思主義理論、弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人革命精神、借鑒革命建設(shè)改革經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)習(xí)“四史”的核心要義，也是馬克思主義執(zhí)政黨所必備的知識(shí)、智慧和力量之源。
1.學(xué)習(xí)理論——掌握馬克思主義、中國(guó)化馬克思主義理論的精髓
“四史”是一部社會(huì)主義、馬克思主義發(fā)展史，也是一部馬克思主義中國(guó)化的歷史。毛澤東提出：“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的?！睂W(xué)習(xí)“四史”，就要掌握馬克思主義、中國(guó)化馬克思主義理論的精髓，這是黨員、干部做好一切工作的看家本領(lǐng)。
深入理解馬克思主義理論精髓?！榜R克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。馬克思、恩格斯深刻揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)工人革命及蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中創(chuàng)立了列寧主義，開(kāi)啟了科學(xué)社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的歷史進(jìn)程。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論和不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論。“我們要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好?！鄙羁贪盐罩袊?guó)化馬克思主義理論的精髓。在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上，毛澤東第一個(gè)明確提出了“馬克思主義中國(guó)化”的科學(xué)命題和重大任務(wù)，并創(chuàng)新性地將馬克思主義與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍，形成了新民主主義革命理論、社會(huì)主義改造理論、社會(huì)主義建設(shè)理論，使馬克思主義在中國(guó)大地生根、開(kāi)花、結(jié)果。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。學(xué)習(xí)中國(guó)化馬克思主義理論，就是要掌握馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，把握中國(guó)馬克思主義經(jīng)典作家的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格，立足中國(guó)實(shí)際，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
2.弘揚(yáng)精神——汲取歷史進(jìn)程中積淀而成的精神力量
歷史中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神動(dòng)力?！盁o(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。”信仰信念信心是思想之光、精神之鈣、力量之源，學(xué)習(xí)“四史”，就要汲取這些精神力量，將其轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
對(duì)馬克思主義一以貫之的信仰。馬克思主義信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“本”和“魂”?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！薄霸诟锩⒔ㄔO(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇?tīng)奚?，支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量”，如李大釗、蕭楚女、陳延年、趙世炎、蔡和森、左權(quán)、葉挺等為堅(jiān)守信仰而英勇獻(xiàn)身的無(wú)數(shù)革命先烈。夏明翰在就義前吶喊：“砍頭不要緊，只要主義真。”方志敏被捕入獄仍堅(jiān)信：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!”馬克思主義信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾探索救國(guó)救民道路的精神向?qū)?，黨員、干部要在深刻理解馬克思主義精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上堅(jiān)定馬克思主義信仰。
對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義矢志不渝的信念。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就?！睎|歐劇變、蘇聯(lián)解體給世界社會(huì)主義帶來(lái)了巨大沖擊。中國(guó)社會(huì)主義道路該何去何從，這是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又緊迫的問(wèn)題。1992年，鄧小平在南方談話中揭示了社會(huì)主義本質(zhì)，回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一歷史性課題，廓清了“左”和右的錯(cuò)誤思想迷霧，堅(jiān)定了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇、時(shí)代的選擇，黨員、干部要在新時(shí)代的偉大征程中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興堅(jiān)定不移的信心。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開(kāi)中國(guó)精神，離不開(kāi)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。從五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、xxx精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、xxx精神、特區(qū)精神、女排精神、航天精神、“兩彈一星”精神、工匠精神、脫貧攻堅(jiān)精神等，承載著共產(chǎn)黨人的“初心”，也宣示著新時(shí)代的“使命”，“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！秉h員、干部學(xué)習(xí)“四史”，要從新時(shí)代的任務(wù)目標(biāo)出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向。
3.借鑒經(jīng)驗(yàn)——繼承中國(guó)革命、建設(shè)、改革的優(yōu)良傳統(tǒng)
一部中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史，積累了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)這些歷史，就是要以科學(xué)的視野和發(fā)展的眼光對(duì)待中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)，繼承我們黨在長(zhǎng)期奮斗歷程中所形成的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線和實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義提供借鑒。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本原則。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)成功的根本保證，也是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大的制度優(yōu)勢(shì)。鄧小平指出：“一個(gè)國(guó)家的革命，核心問(wèn)題是黨。有了一個(gè)好黨才能引導(dǎo)革命走向勝利。革命勝利后，搞社會(huì)主義也要靠一個(gè)好黨，否則勝利就靠不住。”中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度;實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義;經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不會(huì)有新中國(guó)，也不會(huì)有中國(guó)特色社會(huì)主義。學(xué)習(xí)“四史”，就要認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨始終是我們事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和主心骨，自覺(jué)在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，維護(hù)黨的權(quán)威，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。
堅(jiān)持群眾路線這一生命線。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義人民群眾觀進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，逐漸形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。”“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因;能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗?！秉h員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
堅(jiān)持實(shí)事求是這一思想路線。實(shí)事求是思想路線是中國(guó)化馬克思主義理論成果的精髓。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨總結(jié)兩次成功、兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐步認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是的重要性。1938年，毛澤東在六屆六中全會(huì)上闡述了實(shí)事求是的科學(xué)涵義，經(jīng)過(guò)xxx整風(fēng)，實(shí)事求是被確立為黨的思想路線，并被寫(xiě)入七大黨章。新中國(guó)成立后，我們黨為探索社會(huì)主義建設(shè)道路付出了艱辛努力，既有豐碩成果，也歷經(jīng)曲折。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨重新確立了實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線，將改革開(kāi)放事業(yè)不斷推向前進(jìn)。縱觀黨的歷史，可以清楚地看到，什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是，什么時(shí)候就能夠形成正確的路線方針政策，中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)就能夠取得成功;反之，黨和人民的事業(yè)就會(huì)遭受損失甚至嚴(yán)重挫折。黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要深刻理解實(shí)事求是的思想路線和工作方法，并應(yīng)用到自己的工作實(shí)踐中去。
黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，重在抓住本質(zhì)、明晰主線，核心是把握要義，要以解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向，堅(jiān)持唯物主義歷史觀和方法論，加強(qiáng)研讀與思考的結(jié)合、理論與實(shí)踐的互動(dòng)、歷史與未來(lái)的連通，不斷提升學(xué)習(xí)和研究水平，在汲取歷史智慧中堅(jiān)定信仰、把握規(guī)律、走向未來(lái)。
1.學(xué)習(xí)歷史和堅(jiān)定信仰相統(tǒng)一
學(xué)習(xí)“四史”，要“在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)”，做到思、信、行一致，實(shí)現(xiàn)全體黨員、干部在思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致。
要學(xué)而思。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?《論語(yǔ)·為政》)學(xué)習(xí)“四史”，要做到學(xué)思結(jié)合，“號(hào)召我們的同志學(xué)會(huì)應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，認(rèn)真地研究中國(guó)的歷史，研究中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化，對(duì)每一問(wèn)題要根據(jù)詳細(xì)的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結(jié)論來(lái)”。學(xué)習(xí)“四史”，要勤于思考、善于思考，正視自身的理論素養(yǎng)問(wèn)題，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，尋找差距，查擺漏洞，提升理論思辨能力，做到不僅能科學(xué)解釋歷史發(fā)展問(wèn)題，還能以歷史之光照亮現(xiàn)實(shí)之路。
要學(xué)而信。學(xué)是信之基，信是學(xué)之魂。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，黨員、干部要帶著信仰去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)守信仰。黨員、干部真學(xué)、真信馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會(huì)主義，就要在思想上自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在學(xué)習(xí)中把握歷史發(fā)展規(guī)律，反對(duì)歷史虛無(wú)主義，克服主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義，自覺(jué)做好精神上思想上的免疫防護(hù)，經(jīng)受住任何風(fēng)浪的考驗(yàn)。
要學(xué)而行。知行合一、學(xué)以致用是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皩?duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！睂W(xué)習(xí)“四史”，要緊密聯(lián)系當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展變化的新情況，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，以解決中國(guó)問(wèn)題、解決當(dāng)代中國(guó)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。學(xué)習(xí)“四史”，旨在為指導(dǎo)實(shí)踐提供經(jīng)驗(yàn)借鑒，黨員、干部要在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)本領(lǐng)與能力，做到知信行統(tǒng)一、學(xué)思用貫通，在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)改造世界。
2.學(xué)習(xí)歷史和把握規(guī)律相統(tǒng)一
社會(huì)歷史總是向前發(fā)展的，也總是在曲折中前進(jìn)的。黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，要堅(jiān)持歷史唯物主義基本原則，養(yǎng)成科學(xué)的歷史思維，培養(yǎng)敏銳的歷史眼光，做到具體問(wèn)題具體分析，將“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)歷史中把握其中固有的規(guī)律性。
善于具體問(wèn)題具體分析。一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，就是從歷史實(shí)際出發(fā)，在遵循歷史規(guī)律中把握歷史。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，都是在特定的時(shí)代背景下展開(kāi)的。學(xué)習(xí)歷史“要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實(shí)踐中按照客觀規(guī)律辦事”。黨員、干部要學(xué)會(huì)對(duì)具體歷史問(wèn)題作出具體結(jié)論，不能不加分析地將歷史經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際工作或?qū)W習(xí)中去，如果“藥不對(duì)癥”，就會(huì)犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。
堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一。歷史學(xué)習(xí)中堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一，需要做到既全面、整體地看待歷史，又要分清歷史的主流和支流，針對(duì)歷史問(wèn)題學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵。黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，是我們黨堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的光輝典范。學(xué)習(xí)“四史”，就要做到以史為鏡，堅(jiān)持以“是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)”、“是否符合人民群眾的利益”、“是否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展”作為認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，不可犯形而上學(xué)的唯心主義錯(cuò)誤。
正確對(duì)待歷史發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性。歷史總是在必然性與偶然性、普遍性與特殊性、可能性與現(xiàn)實(shí)性的交相呈現(xiàn)中不斷前進(jìn)的?！胺饨ㄉ鐣?huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗，既有輝煌成就，也經(jīng)歷過(guò)挫折。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見(jiàn)的艱難而不斷取得成功。”新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨依然面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義偉業(yè)不可能一蹴而就，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。學(xué)習(xí)“四史”，就要更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，同時(shí)做好走曲折道路的思想準(zhǔn)備。
事有所成，必是學(xué)有所成。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀書(shū)是攀登階梯的腳步。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)：“我最大的愛(ài)好就是讀書(shū)。”讀書(shū)不僅可以使人增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野、陶冶情操，更可以提升思維能力、創(chuàng)新工作方法，增加解決問(wèn)題的路徑。在世界讀書(shū)日到來(lái)之際，年輕干部更應(yīng)起而行之，愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，用“書(shū)”中智慧啟迪心靈、引領(lǐng)成長(zhǎng)。
在深讀“理論之書(shū)”中錘煉政治品格。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒，我們黨之所以能歷經(jīng)磨難而不斷壯大，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、取得一個(gè)個(gè)輝煌成就，根本原因之一就是能夠始終用創(chuàng)新理論凝心鑄魂、指導(dǎo)實(shí)踐，使黨保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、步調(diào)一致，凝聚了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。新時(shí)代年輕干部要保持理論上的絕對(duì)清醒以推動(dòng)政治上的絕對(duì)堅(jiān)定，不斷強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)好用好馬列經(jīng)典著作，學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，補(bǔ)足精神之“鈣”。“知所從來(lái)，方明所去”，要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，將黨史、新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史、改革開(kāi)放史一體學(xué)習(xí)，從“四史”中汲取力量。
在精讀“專業(yè)之書(shū)”中提升能力素質(zhì)?！皩I(yè)”是干事創(chuàng)業(yè)必備的職業(yè)素養(yǎng)，體現(xiàn)的是工作能力和整體形象。俗話說(shuō)，沒(méi)有金剛鉆，不攬瓷器活。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，年輕干部既要加強(qiáng)想干事的自覺(jué)，不斷激發(fā)攻堅(jiān)激情，堅(jiān)持苦干實(shí)干，也要提升能干事的本領(lǐng)、堅(jiān)定干成事的自信，時(shí)刻學(xué)業(yè)務(wù)、練業(yè)務(wù)，做“干一行、精一行”的強(qiáng)兵良將、“深功底、善攻堅(jiān)”的行家里手。要根據(jù)所處行業(yè)、崗位不同深耕專業(yè)技能，研究最新政策，掌握最新成果，推動(dòng)工作有力有序有效開(kāi)展。專業(yè)素養(yǎng)的提升非朝夕之間，更要注重點(diǎn)滴之功、持久之力，涵養(yǎng)“十年磨一劍”的氣魄，贏得“花香蝶自來(lái)”的精彩。
在研讀“無(wú)字之書(shū)”中感悟初心使命。習(xí)近平總書(shū)記指出，廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，既多讀有字之書(shū)，也多讀無(wú)字之書(shū)，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)?！爸咝兄?，行者知之成”，年輕干部要堅(jiān)持知行合一，主動(dòng)在基層實(shí)踐這本“無(wú)字之書(shū)”中尋找成長(zhǎng)答案，將“讀萬(wàn)卷書(shū)”與“行萬(wàn)里路”有機(jī)融合，撲下身子深入基層、深入實(shí)踐，拜實(shí)踐為師、拜群眾為師，學(xué)習(xí)群眾的首創(chuàng)精神和生活智慧，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)，不斷總結(jié)思考，學(xué)真知、悟真諦，了解新情況、探索新路子，在實(shí)踐實(shí)干中加強(qiáng)磨練、增長(zhǎng)本領(lǐng)。
正值建黨一百周年倒計(jì)時(shí)100天，校團(tuán)委吳沁園老師面向?qū)W生會(huì)全體學(xué)生開(kāi)展黨史主題宣講，我有幸參加了黨史主題團(tuán)課。通過(guò)這次黨史主題團(tuán)課，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，對(duì)黨的性質(zhì)和宗旨有了更為深入的理解，了解了黨的光輝歷程，內(nèi)心深處更加堅(jiān)定了要加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。
雖然我只是一名共青團(tuán)員，但是要從一名普通的共青團(tuán)員成為一名合格的黨員，要有很長(zhǎng)的路要走。首先，要不斷地學(xué)習(xí)豐富自我的理論知識(shí)，提高自我的理論水平。黨課的學(xué)習(xí)短暫而又有限，而我只是掌握了一些黨的基本理論知識(shí)，在做十九大報(bào)告100題中其實(shí)還有很多題目并不了解，理論水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。俗話說(shuō)：“思想是行動(dòng)的先導(dǎo)?！蹦抗舛虦\，思想陳舊，工作就難以打開(kāi)局面。其次，我要努力在今后一言一行中做實(shí)事。提升自己的實(shí)踐能力，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揮出功效。在生活中以一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，在實(shí)際學(xué)習(xí)進(jìn)程中，以“不斷奮斗”為學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，緊緊圍繞學(xué)習(xí)根本的問(wèn)題，想學(xué)習(xí)之想，急學(xué)習(xí)之急，做學(xué)習(xí)之所需，注重一點(diǎn)一滴的小事。
最后，這次團(tuán)課，使我更加明白了自己的奮斗目標(biāo)，也意識(shí)到了自己肩負(fù)的重任。
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學(xué)習(xí)“四史”，才能堅(jiān)持初心使命。
通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。
在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng)：在改革開(kāi)放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說(shuō)到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務(wù)人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔(dān)負(fù)著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅(jiān)守在各個(gè)口卡點(diǎn)的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預(yù)備黨員更加要知黨愛(ài)黨、知國(guó)愛(ài)國(guó)。了解我們黨和國(guó)家的過(guò)去、了解我們國(guó)家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。除了中國(guó)的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國(guó)家能長(zhǎng)治久儀。同時(shí)，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國(guó)優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個(gè)黨員都應(yīng)自覺(jué)將學(xué)習(xí)四史，作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。
通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)有助于厘清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心x。通過(guò)學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、共同提高。
總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，x才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(稱“四史”)結(jié)合起來(lái)。“四史”是指：
一、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史;
二、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史;
三、改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史;
四、中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。
“四史”講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。
要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。
黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命。
這幾個(gè)月來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和黨史，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義，指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟，黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。
在發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實(shí)際，實(shí)事求是，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來(lái)人類(lèi)所追求的最美好的社會(huì)制度，它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)該堅(jiān)信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無(wú)論任何時(shí)刻，共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認(rèn)識(shí)十月革命的偉大歷史意義。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性，是社會(huì)規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會(huì)的固有的矛盾決定了社會(huì)主義必然代替資本主義，這也使我們堅(jiān)信，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一句空話。《共產(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解如何實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國(guó)特殊社會(huì)主義的實(shí)踐中，最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗，才是一個(gè)真正的革命者。我們要始終不渝的堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅(jiān)持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實(shí)踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍，為黨和國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書(shū)，樹(shù)立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾
而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”黨建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。
毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門(mén)大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
習(xí)近平總書(shū)記在鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館參觀時(shí)強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，黨員、干部要多學(xué)黨史、新中國(guó)史，自覺(jué)接受紅色傳統(tǒng)教育，常學(xué)常新，不斷感悟，鞏固和升華理想信念。中國(guó)革命歷史是的營(yíng)養(yǎng)劑，中國(guó)共產(chǎn)黨在其領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中形成了很多優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)良傳統(tǒng)，如理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)，以及艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎等，是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)成功的重要保障。黨史中蘊(yùn)含的思想資源、實(shí)踐智慧是與時(shí)俱進(jìn)的，是我黨永葆青春的“不老泉”。
黨史應(yīng)常作常新。黨史是我黨不斷發(fā)展發(fā)展的印記，在時(shí)間和空間不斷交織中進(jìn)行，共產(chǎn)黨人也在不斷地實(shí)踐中豐富自己的認(rèn)識(shí)。在黨史的不斷發(fā)展中，一方面是發(fā)掘新的史料，還歷史本來(lái)面目，另一方面用新的認(rèn)識(shí)高度和角度去詮釋先輩們付出的努力，從而豐富我們的“營(yíng)養(yǎng)劑”。黨史常做常新，是為了校正過(guò)去的錯(cuò)誤，更是為了開(kāi)拓新的認(rèn)識(shí)方向，為了跟上時(shí)代的發(fā)展、滿足實(shí)踐和群眾的需要。
黨史應(yīng)常讀常新?！吧钌畹爻了纪碌囊饬x，我們才能發(fā)現(xiàn)未來(lái)的意義”。黨史中蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，要結(jié)合新時(shí)代和主題教育，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的。在不斷地學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念；增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”；恪守人民情懷；發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，勇?lián)鷼v史重任。
黨史應(yīng)常講常新。講黨史不僅是講歷史，而是要與工作實(shí)踐緊密結(jié)合，從黨史中自我檢視問(wèn)題、有的放矢；在黨史中按圖索驥、尋找釋疑解惑的答案。創(chuàng)新形式方法，豐富授課載體，運(yùn)用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，要讓聽(tīng)眾能夠深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)；深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然；深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨；深刻認(rèn)識(shí)一代又一代人擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵。
學(xué)史明理。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，深入理解了“只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的歷史真理。百年黨史既是一部艱苦奮斗史，也是一部理論創(chuàng)新史，還是一部自身建設(shè)史。我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年。學(xué)好黨史，可以深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、社會(huì)主義為什么“好”；可以深刻領(lǐng)悟“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”“只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”是顛撲不破的歷史真理。只有準(zhǔn)確把握這一真理，才能夠更加明白我們從哪里來(lái)，要到哪里去；才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律中增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。
學(xué)史增信。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，增強(qiáng)了“四個(gè)自信”。習(xí)近平總書(shū)記指出：歷史是教科書(shū)，也是清醒劑。黨的歷史作為中華民族史的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，深切感悟到，我們黨百年歷程中是經(jīng)過(guò)怎樣反復(fù)比較和總結(jié)，堅(jiān)定執(zhí)著地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路，迎來(lái)了中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，就會(huì)進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
學(xué)史崇德。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，提高了自身的道德修養(yǎng)。必須始終把人民利益放在首位，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把14億中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中，李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨(dú)立、人民解放而英勇獻(xiàn)身，這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會(huì)這種精神，有助于更好地錘煉個(gè)人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德，把忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。
學(xué)史力行。學(xué)習(xí)黨史要與時(shí)俱進(jìn)，身體力行，在攻堅(jiān)克難中激發(fā)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的能力水平，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)開(kāi)拓前進(jìn)。通過(guò)對(duì)黨史的內(nèi)在要求和深邃內(nèi)涵的學(xué)深悟透，更加堅(jiān)定了理想信仰、筑牢了宗旨情懷、肩負(fù)初心使命，達(dá)到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局的工作要求。不斷將黨史學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為干實(shí)事、辦實(shí)事、干成事的動(dòng)力。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹(shù)立“教書(shū)育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)人民代表大會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和順應(yīng)改革開(kāi)放、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的攻堅(jiān)時(shí)期所召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。黨的十八大提出了很多新思想、新理論，特別是對(duì)黨員教育工作也做出了一系列新部署、新要求。加強(qiáng)黨員理想信念教育，是保持黨的先進(jìn)性，推動(dòng)黨的各項(xiàng)工作，做好黨的執(zhí)政能力建設(shè)的基礎(chǔ)。而目前黨員教育工作有很多問(wèn)題亟待解決，我們必須努力把握黨員教育規(guī)律，健全黨員教育長(zhǎng)效機(jī)制，不斷探索完善新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員理想信念教育的途徑，堅(jiān)定黨員的理想信念，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的騰飛與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，保持黨員的先進(jìn)性與模范性是事關(guān)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前途命運(yùn)的一項(xiàng)首要戰(zhàn)略任務(wù)。而加強(qiáng)和改進(jìn)黨員教育是是加強(qiáng)黨的建設(shè)的內(nèi)容和途徑，也是提高黨員素質(zhì)的根本且最有效措施。因此我們必須針對(duì)當(dāng)下黨員教育工作中存在的問(wèn)題有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)。
1、加強(qiáng)黨員理想信念教育，強(qiáng)黨性。崇高的革命理想是督促黨員不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的思想支撐，只有擁有了這種革命信念才會(huì)有內(nèi)在的動(dòng)力。黨員只有在主觀意識(shí)上認(rèn)識(shí)到黨員教育建設(shè)對(duì)于黨的工作的重要作用，才能夠積極主動(dòng)地去尋求改變，才會(huì)更加重視理論學(xué)習(xí)。思想是行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，在今后的黨員教育中要加強(qiáng)黨員思想的教育，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的積極性與主觀能動(dòng)性。
2、調(diào)整黨員教育學(xué)習(xí)內(nèi)容，提素質(zhì)。要根據(jù)形勢(shì)發(fā)展對(duì)黨員提出的新要求，根據(jù)黨的建設(shè)所面臨的歷史性課題，不斷充實(shí)調(diào)整和擴(kuò)展黨員教育的內(nèi)容，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，力求把體現(xiàn)時(shí)代精神的最新理論、最新知識(shí)及時(shí)吸收進(jìn)來(lái)，使得黨員教育內(nèi)容適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和高等教育改革發(fā)展的形勢(shì)需要。同時(shí)要針對(duì)黨員不同群體的特點(diǎn)和需求，合理確定教育內(nèi)容，不能千篇一律，對(duì)于不同的黨員群體要量體裁衣、因材施教，從而有針對(duì)性但全面地提升黨員同志的綜合素質(zhì)，切實(shí)地為黨的人才儲(chǔ)備和培養(yǎng)做出貢獻(xiàn)。例如，對(duì)于在校生需要結(jié)合學(xué)校教育的內(nèi)容著重加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)教育，將其與黨員教育有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。而對(duì)于已經(jīng)走上工作崗位的黨員需要同職業(yè)道德培養(yǎng)和崗位技能的培訓(xùn)有效融合。
3、創(chuàng)新黨員教育形式，建強(qiáng)黨。黨員教育需要突破傳統(tǒng)手段的桎梏，開(kāi)拓更新穎的方式、方法、途徑進(jìn)行推廣。各黨組織可利用網(wǎng)絡(luò)資源，通過(guò)黨建網(wǎng)站、遠(yuǎn)程教育、聲像資料等手段，采取互教互學(xué)、場(chǎng)景模擬等教育形式，增強(qiáng)教育的吸引力和感染力。廣大黨員干部可及時(shí)下載培訓(xùn)資料，充實(shí)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育內(nèi)容。黨員可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)下載政治理論專題、時(shí)事熱點(diǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技知識(shí)等培訓(xùn)節(jié)目，共享教育資源。黨員教育有更多的靈活性和便捷性，就更容易吸引黨員參與到其中，能夠充分帶動(dòng)了群體的學(xué)習(xí)熱情。此外，還能夠通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和走訪等形式，了解黨員的學(xué)習(xí)需求，及時(shí)調(diào)整教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)培訓(xùn)，大大提高教育學(xué)習(xí)的針對(duì)性和有效性。只有黨員群體堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，整體素質(zhì)才會(huì)得到提高，只有黨員群體素質(zhì)提升，黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用才能夠有效體現(xiàn)，也才能夠?qū)崿F(xiàn)強(qiáng)黨、強(qiáng)國(guó)的偉大夢(mèng)想。
“十年育樹(shù)，百年育人”，黨員教育工作不能急于一時(shí)，需要在今后長(zhǎng)久的工作中逐漸改進(jìn)和完善，同時(shí)需要不斷創(chuàng)新和磨合，與時(shí)代發(fā)展相協(xié)調(diào)。更重要的是，需要講求教育方法，以人為本，以情感人，來(lái)增強(qiáng)教育的滲透性，這樣才能將黨員教育有廣度、有深度的開(kāi)展，才能夠強(qiáng)黨性、提素質(zhì)，圓強(qiáng)黨之夢(mèng)。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》，要求各地區(qū)各部門(mén)各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，才能不忘初心、牢記使命。黨員干部要從學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史中弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，從歷史源頭上追尋我們黨的初心使命，更好推動(dòng)主題教育深入開(kāi)展。
古語(yǔ)講“以史為鏡、可以知興替”。歷史是最好的教科書(shū)，是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。從1921年到2019年的98年，是我們黨艱苦卓絕、風(fēng)雨兼程的奮斗史，從1949年到2019年的70載，是我們新中國(guó)昂揚(yáng)向上、闊步前進(jìn)的發(fā)展史。幾十年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為初心和使命，矢志不渝、拼搏奮斗，創(chuàng)造了燦爛業(yè)績(jī)、造就了偉大輝煌，新時(shí)期下，學(xué)好黨史國(guó)史，更顯得尤為重要。
學(xué)黨史國(guó)史，做到對(duì)黨忠誠(chéng)。從革命先烈李大釗到抗日名將左權(quán)，從鐵人王進(jìn)喜到時(shí)代楷模張富清，一代又一代共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕的考驗(yàn)中不變色、不變質(zhì)、不變心，始終以忠誠(chéng)之心詮釋著一名黨員的初心和使命。當(dāng)前，面對(duì)各種思潮的沖擊，面對(duì)形形色色的誘惑，我們更要從黨的奮斗歷程中、國(guó)家的歷史巨變中、革命先烈的精神財(cái)富中汲取力量，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，進(jìn)一步樹(shù)立聽(tīng)黨話、跟黨走的信念，努力做好新時(shí)代的優(yōu)秀黨員干部。
學(xué)黨史國(guó)史、積極為民服務(wù)。共產(chǎn)黨的歷史就是一部為民服務(wù)、為民解憂的奮斗史。新時(shí)期下，作為黨員干部，要以“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機(jī)，深刻認(rèn)識(shí)到為民服務(wù)是黨員初心，更是責(zé)任操守，要堅(jiān)持以人民為中心，把人民群眾放在心中至高位置，認(rèn)真傾聽(tīng)群眾呼聲、反映群眾訴求，解決群眾困惑，以“千方百計(jì)謀發(fā)展”“千錘百煉贏信任”的態(tài)度投入到具體工作中，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，努力當(dāng)好為解憂、為民紓困的“服務(wù)員”。
學(xué)黨史國(guó)史、堅(jiān)持廉潔自律。學(xué)史用史，就要學(xué)出一顆戒懼之心。1956年9月，朱德在黨的八大上發(fā)言時(shí)曾說(shuō)，共產(chǎn)主義者應(yīng)當(dāng)是沒(méi)有私心的人。守初心、擔(dān)使命，就是要始終保持“如履薄冰，如臨深淵”的謹(jǐn)慎態(tài)度，自覺(jué)用黨的紀(jì)律和規(guī)矩規(guī)范言行，始終做到心有所畏、言有所戒、行有所止，努力以嚴(yán)格的作風(fēng)建設(shè)凈化黨風(fēng)政風(fēng)，樹(shù)好樹(shù)優(yōu)自身形象，全力助推工作取得新進(jìn)展、事業(yè)取得新輝煌。
欲知大道，必先知史。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)。要了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來(lái)龍去脈，汲取我們黨和國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要人物。這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情十分必要，對(duì)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)也十分必要，因?yàn)闅v史是最好的教科書(shū)?！痹诩磳⒂瓉?lái)新中國(guó)成立70周年的日子里，把黨史、新中國(guó)史當(dāng)作一門(mén)必修課學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透，不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，也是回望歷史、激發(fā)擔(dān)當(dāng)、新長(zhǎng)征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。
一部黨史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨，到擁有9000多萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨，從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程，一個(gè)積貧積弱、一窮二白的中國(guó)煥然一新，成為巍然屹立于世界東方的社會(huì)主義國(guó)家。黨史、新中國(guó)史的教科書(shū)里，凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么行，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等的所有答案。新時(shí)代新長(zhǎng)征路上的廣大黨員干部，學(xué)好黨史、新中國(guó)史，才能更好地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。反之，“如果喪失對(duì)歷史的記憶，我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失?！碧K聯(lián)解體一個(gè)重要原因，就是忘記了“老祖宗”，全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史，亂了思想，丟了信仰。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史，必須了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭(zhēng)的歷程；必須了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史；必須了解新中國(guó)成立70年來(lái)的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。從“紅船精神”里的中國(guó)革命精神源頭，到長(zhǎng)征路上攻克婁山關(guān)、臘子口；從毛澤東和他的戰(zhàn)友們從西柏坡出發(fā)、踏上“進(jìn)京趕考”之路，到歷史轉(zhuǎn)折年代的“關(guān)鍵一招”，再到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代……學(xué)好黨史、新中國(guó)史，我們才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律中增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量，不斷跨越前進(jìn)道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”，走好新時(shí)代的“趕考路”。
歷史從來(lái)都是由具體的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。在我們的黨史、新中國(guó)史上，寫(xiě)滿了一個(gè)又一個(gè)鮮活的故事、一個(gè)又一個(gè)感人的篇章。長(zhǎng)征路上紅軍女戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)留下的“半床被子”、用棍子頂著疼痛的腹部堅(jiān)持工作的焦裕祿、“將論文寫(xiě)在太行山上”的李保國(guó)、用“最美的青春”染綠塞外明珠的塞罕壩人……這一個(gè)個(gè)閃光的名字、一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，生動(dòng)而深刻地展現(xiàn)了什么是共產(chǎn)黨人、怎樣才能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。學(xué)習(xí)、牢記這些“歷史的細(xì)節(jié)”，我們就能在學(xué)習(xí)榜樣中更加清楚地知道怎樣才能守初心、什么才叫擔(dān)使命，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，更加堅(jiān)定、自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗奉獻(xiàn)。
知其史方能激其志，激其志方能盡其責(zé)。新長(zhǎng)征路上，不可能都是平坦的大道，還會(huì)有許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾?！按街辛骼烁?，人到半山路更陡。”當(dāng)此之際，每一名黨員干部都應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)新中國(guó)史，更好地堅(jiān)定理想信念，用牢記初心、勇?lián)姑鼘?shí)際行動(dòng)，在新時(shí)代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。
沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，卻從許許多多長(zhǎng)輩們的陳述中慢慢的在體會(huì)了這句話，直到長(zhǎng)大后，讀了中國(guó)近代史，看到了眾多歷史書(shū)籍中的真實(shí)畫(huà)面，才知道什么叫歷史，才知道中國(guó)共產(chǎn)黨到底是怎樣的一個(gè)偉大的組織。才知道中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族的意義所在。
中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來(lái)九十華誕!重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。細(xì)讀中國(guó)共產(chǎn)黨黨史，我深感當(dāng)今穩(wěn)定而繁榮的社會(huì)局面是多么的來(lái)之不易，也深深地體會(huì)到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有共產(chǎn)黨，才能建設(shè)好新中國(guó)!
通過(guò)黨史的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多關(guān)于黨和軍隊(duì)建設(shè)的知識(shí)，我覺(jué)得了解黨和軍隊(duì)的發(fā)展史是自身素質(zhì)的一種積累，更是時(shí)代的所迫。下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)感受和改變。
我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國(guó)家對(duì)我們的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，然而對(duì)于我們國(guó)家的政黨與軍隊(duì)的建立、成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來(lái)只是一個(gè)很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無(wú)聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實(shí)現(xiàn)的?；叵肫鹞乙郧氨г箤W(xué)習(xí)生活的情景，感覺(jué)非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們?cè)俨缓煤霉ぷ鳎撊绾蚊鎸?duì)他們。
通過(guò)學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來(lái)，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族
社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇七
通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。
在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng)：在改革開(kāi)放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說(shuō)到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務(wù)人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔(dān)負(fù)著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅(jiān)守在各個(gè)口卡點(diǎn)的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預(yù)備黨員更加要知黨愛(ài)黨、知國(guó)愛(ài)國(guó)。了解我們黨和國(guó)家的過(guò)去、了解我們國(guó)家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。除了中國(guó)的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國(guó)家能長(zhǎng)治久儀。同時(shí)，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國(guó)優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個(gè)黨員都應(yīng)自覺(jué)將學(xué)習(xí)四史，作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。
【篇二】學(xué)習(xí)新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史心得體會(huì)
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，為從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民滿懷信心邁進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，黨中央決定，在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。近期我處也開(kāi)展了形式多樣的黨史學(xué)習(xí)教育，通過(guò)對(duì)黨史的集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)，我感悟到：
學(xué)黨史，要扎根堅(jiān)定理想的紅船精神。1921年“革命聲傳畫(huà)舫中”，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一艘游船上勝利召開(kāi)，莊嚴(yán)向世界宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，正是偉大的革命先烈這種“開(kāi)天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神，匯聚了志同道合的革命之士，秉著救國(guó)救民的偉大理想，用血淚為新中國(guó)譜寫(xiě)新篇章。紅船精神更是中國(guó)革命精神的搖籃，為新中國(guó)翻天覆地的發(fā)展拉開(kāi)了序幕。紅船精神不會(huì)過(guò)時(shí)，在新時(shí)代也有新的詮釋，堅(jiān)定理想，不忘初心，我們做人立業(yè)也是要扎根堅(jiān)定理想的紅船精神。作為一名基層的糧儲(chǔ)人，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，秉承著糧儲(chǔ)“收得進(jìn)、儲(chǔ)得好、調(diào)得動(dòng)、用得上”的初心使命，堅(jiān)持學(xué)習(xí)好崗位知識(shí)，從思想和知識(shí)儲(chǔ)備上下工夫，為糧儲(chǔ)事業(yè)蓬勃發(fā)展扎根好自己的一份力量。
學(xué)黨史，要筑牢實(shí)事求是的延安精神。偉大領(lǐng)袖毛澤東同志在延安作了《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的報(bào)告，開(kāi)展了大規(guī)模的整風(fēng)行動(dòng)，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神，對(duì)黨的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義，為中國(guó)共產(chǎn)黨確立了實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。實(shí)事求是的延安精神，正是“釘釘子精神”，教會(huì)我們一步一腳印，虛心學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人，踏實(shí)做事。不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。我們?cè)诠ぷ魃弦矐?yīng)如此，不急不躁，謹(jǐn)小慎微，把每一個(gè)崗位知識(shí)掌握好，把每一件事做好。筑牢實(shí)事求是的精神，保證七三三處安全穩(wěn)定發(fā)展。
學(xué)黨史，要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的長(zhǎng)征精神?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移，成為了打敗國(guó)民黨的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息，百折不撓的精神，讓紅軍戰(zhàn)士一不怕苦，二不怕死，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋、翻雪山、過(guò)草地的壯舉，保證了偉大革命事業(yè)走向成功。長(zhǎng)征精神啟發(fā)我們?cè)诠ぷ魃嫌龅嚼щy要有我不畏難的覺(jué)悟，不怕苦不怕累，用百折不撓的意志去克服它，用屢敗屢戰(zhàn)的心態(tài)去戰(zhàn)勝它。
學(xué)黨史，要堅(jiān)定不移立足本職奉獻(xiàn)儲(chǔ)備。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，新冠疫情肆虐全球，中美貿(mào)易博弈白熱化，糧儲(chǔ)系統(tǒng)作為國(guó)家安全發(fā)展的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家安全的重要基石，是國(guó)家抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的根本保證。作為糧儲(chǔ)系統(tǒng)的一名新兵，更要學(xué)好百年黨史，汲取奮進(jìn)力量。讓我們學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想的紅船精神，在糧儲(chǔ)事業(yè)中堅(jiān)定信念，奮勇向前；讓我們學(xué)習(xí)實(shí)事求是的延安精神，在工作中踏實(shí)做事，穩(wěn)步前進(jìn)；讓我們學(xué)習(xí)堅(jiān)韌不拔的長(zhǎng)征精神，在工作中不畏艱險(xiǎn)，攻堅(jiān)克難，為糧儲(chǔ)事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的一份力量。
【篇三】學(xué)習(xí)新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史心得體會(huì)
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書(shū)，樹(shù)立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾
而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。
毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門(mén)大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
【篇四】學(xué)習(xí)新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史心得體會(huì)
今天，我們處在最好的時(shí)代，但仍然“不能忘記新中國(guó)是怎么來(lái)的、今天的幸福生活是怎么來(lái)的，要把紅色基因傳承好”。作為青年一代，要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因，樹(shù)立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言，下定決心為“再造中華”而努力奮斗，把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然，“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展升旗儀式、國(guó)旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來(lái)引導(dǎo)青少年，廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng)，樹(shù)立“從小學(xué)先鋒，長(zhǎng)大做先鋒”理念，樹(shù)立堅(jiān)定信念，傳承紅色基因。
又如，結(jié)合五四青年節(jié)，召開(kāi)“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育，在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過(guò)程中人民英雄英勇善良，富有正能量的舉動(dòng)，樹(shù)立正確向上價(jià)值觀，并深刻剖析抗疫勝利的根本原因，明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過(guò)身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
再者，可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人，緬懷先烈，致敬英雄，學(xué)習(xí)榜樣。通過(guò)對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易，樹(shù)立紅色基因代代傳精神，做到銘記歷史，繼往開(kāi)來(lái)，不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因，需要我們?cè)诨厥字秀懹?，在緬懷中傳承，激?lì)奮斗精神。也可以引申開(kāi)展“唱”生命贊歌，“談”健康妙招，“書(shū)”愛(ài)國(guó)情懷，“繪”人生理想。通過(guò)生動(dòng)的線上微隊(duì)課，學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神，明確責(zé)任使命，培厚家國(guó)情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無(wú)窮的力量，凝聚起堅(jiān)定的信念。
此外，還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫?，調(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng)，將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員，更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情，從小樹(shù)立為國(guó)家，為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人，從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。
新時(shí)代中國(guó)青年要傳承紅色基因，樹(shù)立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
【篇五】學(xué)習(xí)新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史心得體會(huì)
習(xí)近平總書(shū)記在鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館參觀時(shí)強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，黨員、干部要多學(xué)黨史、新中國(guó)史，自覺(jué)接受紅色傳統(tǒng)教育，常學(xué)常新，不斷感悟，鞏固和升華理想信念。中國(guó)革命歷史是的營(yíng)養(yǎng)劑，中國(guó)共產(chǎn)黨在其領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中形成了很多優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)良傳統(tǒng)，如理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)，以及艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎等，是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)成功的重要保障。黨史中蘊(yùn)含的思想資源、實(shí)踐智慧是與時(shí)俱進(jìn)的，是我黨永葆青春的“不老泉”。
黨史應(yīng)常作常新。黨史是我黨不斷發(fā)展發(fā)展的印記，在時(shí)間和空間不斷交織中進(jìn)行，共產(chǎn)黨人也在不斷地實(shí)踐中豐富自己的認(rèn)識(shí)。在黨史的不斷發(fā)展中，一方面是發(fā)掘新的史料，還歷史本來(lái)面目，另一方面用新的認(rèn)識(shí)高度和角度去詮釋先輩們付出的努力，從而豐富我們的“營(yíng)養(yǎng)劑”。黨史常做常新，是為了校正過(guò)去的錯(cuò)誤，更是為了開(kāi)拓新的認(rèn)識(shí)方向，為了跟上時(shí)代的發(fā)展、滿足實(shí)踐和群眾的需要。
黨史應(yīng)常讀常新?！吧钌畹爻了纪碌囊饬x，我們才能發(fā)現(xiàn)未來(lái)的意義”。黨史中蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，要結(jié)合新時(shí)代和主題教育，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的。在不斷地學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念；增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”；恪守人民情懷；發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，勇?lián)鷼v史重任。
黨史應(yīng)常講常新。講黨史不僅是講歷史，而是要與工作實(shí)踐緊密結(jié)合，從黨史中自我檢視問(wèn)題、有的放矢；在黨史中按圖索驥、尋找釋疑解惑的答案。創(chuàng)新形式方法，豐富授課載體，運(yùn)用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，要讓聽(tīng)眾能夠深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)；深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然；深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨；深刻認(rèn)識(shí)一代又一代人擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵。
【篇六】學(xué)習(xí)新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史心得體會(huì)
這幾個(gè)月來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和黨史，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義，指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟，黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。
在發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實(shí)際，實(shí)事求是，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來(lái)人類(lèi)所追求的最美好的社會(huì)制度，它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)該堅(jiān)信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無(wú)論任何時(shí)刻，共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認(rèn)識(shí)十月革命的偉大歷史意義。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性，是社會(huì)規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會(huì)的固有的矛盾決定了社會(huì)主義必然代替資本主義，這也使我們堅(jiān)信，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一句空話。《共產(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解如何實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國(guó)特殊社會(huì)主義的實(shí)踐中，最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗，才是一個(gè)真正的革命者。我們要始終不渝的堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅(jiān)持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實(shí)踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍，為黨和國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
【篇七】學(xué)習(xí)新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史心得體會(huì)
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書(shū)，樹(shù)立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾
而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。
毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門(mén)大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
【篇八】學(xué)習(xí)新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史心得體會(huì)
這幾個(gè)月來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和黨史，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是是黨的綱領(lǐng)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
首先是黨的綱領(lǐng)的涵義和意義，指出黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟，黨的綱領(lǐng)的涵義就是黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)，在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。
在發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實(shí)際，實(shí)事求是，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來(lái)人類(lèi)所追求的最美好的社會(huì)制度，它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上才能得以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應(yīng)該堅(jiān)信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無(wú)論任何時(shí)刻，共產(chǎn)主義都應(yīng)是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關(guān)的理論內(nèi)容以及認(rèn)識(shí)十月革命的偉大歷史意義。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)具有歷史必然性，是社會(huì)規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會(huì)的固有的矛盾決定了社會(huì)主義必然代替資本主義，這也使我們堅(jiān)信，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一句空話。《共產(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定綱領(lǐng)的理論淵源。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解如何實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設(shè)的一條基本。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國(guó)特殊社會(huì)主義的實(shí)踐中，最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義努力奮斗，才是一個(gè)真正的革命者。我們要始終不渝的堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，腳踏實(shí)地地實(shí)踐黨的最低綱領(lǐng)。做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅(jiān)持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實(shí)踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍，為黨和國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
【篇九】學(xué)習(xí)新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史心得體會(huì)
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書(shū)，樹(shù)立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾
而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。
毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門(mén)大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
【篇十】學(xué)習(xí)新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史心得體會(huì)
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的奮斗歷史，我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，我們要發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，要傳承紅色基因堅(jiān)定理想信念。革命精神培育了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要堅(jiān)持不懈，用革命精神滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量，校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的奮斗歷史，我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨沒(méi)有脫離于群眾之外的特殊利益，黨員沒(méi)有超越群眾之上的特殊地位。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷史就是一部為了人民、依靠人民的歷史，就是一部服務(wù)人民、以民為中心的歷史。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，在歷史的大視野中回看自己的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路。讀史使人明志，鑒以往而知未來(lái)，滋養(yǎng)初心使命，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了質(zhì)量管理工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守質(zhì)量初心、勇?lián)鲂姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量?！八氖贰敝v的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。四史的學(xué)習(xí)有助于理清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心牢記使命。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于鞏固黨的教育，提高工作水平，牢記初心，不忘使命。
作為一名基層質(zhì)量管理者，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹(shù)立“向客戶承諾的是誠(chéng)信，讓客戶體驗(yàn)的是滿意”的質(zhì)量?jī)r(jià)值觀，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把提質(zhì)增效融入到成長(zhǎng)中，引導(dǎo)員工在工作、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的本職工作向良性、健康發(fā)展。
【篇十一】學(xué)習(xí)新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史心得體會(huì)
5月27日，xx區(qū)xx街道召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育部署推進(jìn)會(huì)，街道黨工委書(shū)記xx結(jié)合x(chóng)x市委、xx區(qū)區(qū)委會(huì)議精神和街道實(shí)際，作了“三個(gè)聚焦”，學(xué)好“四史”，從中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚置發(fā)展根基，為xx街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)大的動(dòng)力的動(dòng)員。
聚焦為何學(xué)，深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育是不忘初心、牢記使命的重要途徑，是強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)的必然要求，是把握歷史規(guī)律、提升應(yīng)對(duì)能力的有效方法。聚焦怎么學(xué)，確?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育取得扎實(shí)成效。把握核心要求，更好地學(xué)思踐悟新思想。把握重要任務(wù)，從歷史中汲取前進(jìn)的智慧和力量。把握重要方法，將“四史”學(xué)習(xí)教育和xx實(shí)踐緊密結(jié)合。聚焦如何抓，抓實(shí)抓細(xì)“四史”學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)工作。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持分類(lèi)指導(dǎo)，做到求真務(wù)實(shí)。
目前，xx街道已形成了黨員干部、班子成員帶頭學(xué)，年輕黨員與老年黨員結(jié)對(duì)學(xué)，小輩帶動(dòng)家人學(xué)，兩新組織黨員線上線下互動(dòng)學(xué)的良好氛圍，推動(dòng)學(xué)習(xí)教育往深處走、往實(shí)里抓。
學(xué)好“四史”，是黨員干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，如何有效推進(jìn)“四史”教育學(xué)習(xí)，筆者以為：必須抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，花真功夫、下大力氣，在“恒”、“悟”、“踐”三個(gè)層面著力。
學(xué)貴有“恒”，做到常學(xué)常新。讀“四史”、悟原理，在常學(xué)常新中堅(jiān)定理想信念。一部新中國(guó)史，就是一部中華民族奮斗史；一部黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立，生動(dòng)記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造，彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。學(xué)好四史，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書(shū)破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書(shū)讀厚、再把書(shū)讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。
學(xué)貴有“悟”，力求走深走心?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?？倳?shū)記曾說(shuō)過(guò)：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化?！眻?jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。實(shí)事求是，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)、去思考，從學(xué)“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入寶山而空手回”。讀史明智。黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
學(xué)貴有“踐”，堅(jiān)持篤干篤行?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)習(xí)本身不是目的，目的是為了推進(jìn)工作、解決難題。學(xué)史再出發(fā)，就是要上下“一條心”，形成以上率下、以身作則，一級(jí)做給一級(jí)看，用做出樣子代替喊破嗓子；上下擰成“一股繩”，一級(jí)帶著一級(jí)干，推動(dòng)工作創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。帶動(dòng)所有黨員干部都動(dòng)起來(lái)，切忌踢“半場(chǎng)球”，搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。
以史鑒今，砥礪前行。筆者有理由相信，陸家嘴街道各級(jí)黨組織和黨員將扎實(shí)開(kāi)展好”四史”學(xué)習(xí)教育，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，為xx社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力！
【篇十二】學(xué)習(xí)新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史心得體會(huì)
通過(guò)四史的學(xué)習(xí)，有助于明確歷史脈絡(luò)，認(rèn)識(shí)歷史事實(shí)，保護(hù)初學(xué)者x。通過(guò)學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、共同提高。
總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，x才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，結(jié)合黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(稱為四史)。四史是指:
一、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人走向成熟的實(shí)踐史
二、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)新中國(guó)建設(shè)的實(shí)踐史
三、改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史
四、中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。
四史是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀求幸福，為民族謀求復(fù)興，為世界謀求大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是四史的主線。
要正確把握四史學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，講述活歷史故事，利用活紅色資源，牢固黨員干部思想基礎(chǔ)，提高開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為實(shí)現(xiàn)疫情對(duì)策和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的雙贏提供強(qiáng)有力的思想保證。
要通過(guò)學(xué)習(xí)四史，理解思想上中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。要把四史的學(xué)習(xí)教育和現(xiàn)在的工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中吸收精神力量，吸收經(jīng)驗(yàn)智慧，吸收保護(hù)人民立場(chǎng)的力量。
黨員干部要忠于黨，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)與以同志為中心的黨中央保持高度一致。要把很多人民群眾凝聚在黨的旗幟下，支持黨，愛(ài)黨，堅(jiān)定地和黨一起去。黨員干部要有奮斗精神，充滿熱情，富于創(chuàng)造，勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)四史，堅(jiān)持初心使命。
【篇十三】學(xué)習(xí)新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史心得體會(huì)
20**年1月，習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上指出：“馬克思主義政黨的先進(jìn)性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性。注重思想建黨、理論強(qiáng)黨，是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)”，“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)”。強(qiáng)調(diào)黨員、干部學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(以下簡(jiǎn)稱“四史”)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，汲取歷史營(yíng)養(yǎng)，這是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)要求，也是我們黨勇于自我革命、加強(qiáng)自身建設(shè)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
學(xué)習(xí)“四史”對(duì)于不斷提升黨員、干部黨性修養(yǎng)，積極推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，科學(xué)掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，具有特殊重要的意義?！八氖贰笔屈h員、干部的“營(yíng)養(yǎng)劑”、黨的建設(shè)的“必修課”、中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的“百科全書(shū)”。
1.推進(jìn)自我革命，提升黨員、干部黨性修養(yǎng)的“營(yíng)養(yǎng)劑”
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的教科書(shū)。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命，永葆黨的先進(jìn)性，促進(jìn)黨員、干部成為“有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士”，需要從“四史”中汲取豐厚滋養(yǎng)。
歷史文獻(xiàn)蘊(yùn)含豐富營(yíng)養(yǎng)。從某種意義上說(shuō)，歷史就是經(jīng)典著作史，經(jīng)典著作是在波瀾壯闊的歷史過(guò)程中創(chuàng)作、傳播并接受檢驗(yàn)的。從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》，從劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到鄧小平的《加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，整頓黨的作風(fēng)》，從江澤民的《講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣》到胡錦濤的《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭增強(qiáng)黨性》、再到習(xí)近平的《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己》等，馬克思主義經(jīng)典著作是黨員、干部提升黨性修養(yǎng)取之不盡、用之不竭的營(yíng)養(yǎng)寶庫(kù)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“廣大黨員、干部特別是高級(jí)干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)?！遍喿x經(jīng)典文獻(xiàn)可以幫助黨員、干部感悟真理力量、堅(jiān)定理想信念、提升黨性修養(yǎng)。
黨內(nèi)教育提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我們黨歷來(lái)重視利用各種教育實(shí)踐活動(dòng)提升黨員、干部的黨性修養(yǎng)。毛澤東指出：“沒(méi)有科學(xué)的態(tài)度，即沒(méi)有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒(méi)有黨性，或叫做黨性不完全。”從xxx整風(fēng)運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)初期的整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)，從1983年整黨運(yùn)動(dòng)到1998年“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”黨性黨風(fēng)教育，從20**年保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)到20**年深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，從20**年“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)到20**年群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，從20**年“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育到20**年“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、20**年“不忘初心、牢記使命”主題教育，學(xué)習(xí)借鑒黨的歷史上黨內(nèi)教育實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是幫助黨員、干部突出政治性和保持先進(jìn)性的重要途徑。
警示案例折射歷史鏡鑒。前事不忘，后事之師，歷史中的警示案例可以發(fā)揮“懲前毖后”的作用。1949年，毛澤東在七屆二中全會(huì)的報(bào)告中指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況。”從新中國(guó)初期發(fā)生的“第一大案”，原天津地委書(shū)記劉青山、行署專員張子善犯貪污腐敗罪被判處死刑，到十八大以來(lái)我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)向縱深發(fā)展，打虎拍蠅雷霆萬(wàn)鈞，正風(fēng)肅紀(jì)馳而不息，查處包括薄熙來(lái)、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等在內(nèi)的多起舉國(guó)震驚的大案要案。這些必須引以為戒、自我鏡鑒的反面材料，就是歷史提供的“前車(chē)之覆”成為“后車(chē)之鑒”。
2.加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政水平的“必修課”
“以史為鏡，可以知興替?！睂W(xué)習(xí)“四史”，有助于黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，使黨員、干部練就過(guò)硬的政治本領(lǐng)，提升把方向、謀大局、定政策的能力，推動(dòng)黨的事業(yè)不斷發(fā)展。
提升黨員、干部把方向的能力。把方向的能力事關(guān)黨員、干部能否在大是大非、重大危機(jī)面前臨危不懼，保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力和堅(jiān)持正確的政治方向。大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨將工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，建立革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命運(yùn)動(dòng)，成功挽救了第一次革命危機(jī)。1935年1月，xxx會(huì)議從軍事上和組織上結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，再次使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。黨的十一屆三中全會(huì)后，徹底糾正了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤路線，實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。歷史一再證明，舉什么旗、走什么路的方向問(wèn)題，是關(guān)乎中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)成敗的首要問(wèn)題。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部清醒、客觀地去分析歷史，認(rèn)清歷史前進(jìn)的方向和規(guī)律，提高黨執(zhí)政的戰(zhàn)略思維。
提升黨員、干部謀大局的能力。謀大局的能力是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的能力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“不謀全局者不足謀一域，要善于觀大勢(shì)、謀大事，自覺(jué)在大局下想問(wèn)題、做工作?！毙旅裰髦髁x革命時(shí)期，我們黨從全民族的共同利益出發(fā)，毅然放下政黨恩怨，連續(xù)兩次推動(dòng)“國(guó)共合作”，通過(guò)建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而努力奮斗。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千秋偉業(yè)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，總攬中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)偉大工程。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部置身于歷史視域中去思考、定位、謀劃，提升深刻認(rèn)識(shí)和自覺(jué)服從大局的能力，切實(shí)增強(qiáng)大局意識(shí)。提升黨員、干部定政策的能力。政策和策略是黨的生命，定政策就是從黨和國(guó)家發(fā)展實(shí)際出發(fā)制定政策和策略，是對(duì)黨員、干部決策能力的考驗(yàn)?！罢呤求w現(xiàn)執(zhí)政黨性質(zhì)宗旨的試金石，是反映治國(guó)理政水平的標(biāo)志?！蔽覀凕h在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革過(guò)程中從發(fā)展著的實(shí)際出發(fā)，制定了一系列正確的政策和策略，保證了各項(xiàng)工作順利推進(jìn)，如不同歷史時(shí)期的土地改革政策、正確認(rèn)識(shí)和處理民族關(guān)系的民族政策、解決農(nóng)民群眾根本利益的“三農(nóng)”政策、構(gòu)建積極健康宗教關(guān)系的宗教政策、建立友好合作關(guān)系的外交政策等。我們黨努力做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策，是黨的執(zhí)政水平的重要體現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的思維方式，對(duì)世情國(guó)情黨情進(jìn)行科學(xué)研判，把握客觀規(guī)律，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提高黨執(zhí)政的決策水平。
3.科學(xué)認(rèn)識(shí)“三大規(guī)律”，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的“百科全書(shū)”
“歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的‘百科全書(shū)’，即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯?！薄八氖贰敝刑N(yùn)含著推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展前行的經(jīng)驗(yàn)與智慧，是科學(xué)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的鑰匙。學(xué)習(xí)“四史”、把握“三大規(guī)律”，是扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要保證。
深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。列寧指出：“馬克思正是總結(jié)了歷次革命的這個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)有全世界歷史意義的——經(jīng)濟(jì)的和政治的——教訓(xùn)，提出了一個(gè)簡(jiǎn)短、尖銳、準(zhǔn)確、鮮明的公式：無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政?！碧K聯(lián)共產(chǎn)黨是世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨，但后來(lái)形成了高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，并出現(xiàn)嚴(yán)重的個(gè)人崇拜，沒(méi)有處理好執(zhí)政黨與國(guó)家政權(quán)、人民群眾之間的關(guān)系，這成為蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)的重要原因。新中國(guó)成立70多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在改善執(zhí)政方式、提升執(zhí)政能力的道路上接力探索，以馬克思主義為指導(dǎo)，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨全面執(zhí)政70多年，對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化。學(xué)習(xí)“四史”，是提升廣大黨員、干部把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的重要法寶，對(duì)推動(dòng)黨的事業(yè)不斷前進(jìn)發(fā)揮著重要作用。
深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。從16世紀(jì)歐洲早期空想社會(huì)主義學(xué)者托馬斯·莫爾《烏托邦》一書(shū)問(wèn)世以來(lái)，人類(lèi)對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的探索已有500多年，先后經(jīng)歷了空想社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義、社會(huì)主義理論到實(shí)踐、從一國(guó)社會(huì)主義建設(shè)到多國(guó)實(shí)踐的發(fā)展歷程，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的社會(huì)主義發(fā)展圖景。列寧指出：“經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律。由此就應(yīng)得出結(jié)論：社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利?！碧K聯(lián)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索是前無(wú)古人的事業(yè)，無(wú)論其中成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn)，都成為社會(huì)主義國(guó)家寶貴的精神財(cái)富。新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將科學(xué)社會(huì)主義理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地完成社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一主題，轉(zhuǎn)變工作重心，實(shí)行改革開(kāi)放，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)期。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化交相輝映。中國(guó)共產(chǎn)黨找到了既符合馬克思主義基本原理又適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展模式。學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，可以幫助黨員、干部深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義前途是光明的、道路是曲折的這一發(fā)展規(guī)律。
深化對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，決定了社會(huì)形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。馬克思指出：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。”五種社會(huì)形態(tài)的依次更替，是社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)的一般過(guò)程和一般規(guī)律。由于不同國(guó)家的歷史傳統(tǒng)、文化背景、現(xiàn)實(shí)矛盾等各不相同，社會(huì)形態(tài)的更替又具有特殊性。比如，俄國(guó)成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，但其后又偏離科學(xué)社會(huì)主義正確道路，最終導(dǎo)致社會(huì)主義制度的解體。深處半殖民地半封建社會(huì)泥淖的近代中國(guó)，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次救亡失敗后，終于找到了馬克思主義這一普遍真理，并成功實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)取得巨大成功，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新時(shí)代。歷史證明，“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”，學(xué)習(xí)歷史可以幫助黨員、干部認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的必然性。
社會(huì)主義先輩們、馬克思主義經(jīng)典作家和中國(guó)共產(chǎn)黨人，在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、領(lǐng)導(dǎo)革命進(jìn)程中，創(chuàng)造了科學(xué)的理論成果，積累了豐富的革命精神，留下了珍貴的歷史經(jīng)驗(yàn)?！八氖贰笔抢碚搶殠?kù)，是精神薈萃、經(jīng)驗(yàn)集成之地，學(xué)習(xí)馬克思主義理論、弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人革命精神、借鑒革命建設(shè)改革經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)習(xí)“四史”的核心要義，也是馬克思主義執(zhí)政黨所必備的知識(shí)、智慧和力量之源。
1.學(xué)習(xí)理論——掌握馬克思主義、中國(guó)化馬克思主義理論的精髓
“四史”是一部社會(huì)主義、馬克思主義發(fā)展史，也是一部馬克思主義中國(guó)化的歷史。毛澤東提出：“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。”學(xué)習(xí)“四史”，就要掌握馬克思主義、中國(guó)化馬克思主義理論的精髓，這是黨員、干部做好一切工作的看家本領(lǐng)。
深入理解馬克思主義理論精髓?！榜R克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。馬克思、恩格斯深刻揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)工人革命及蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中創(chuàng)立了列寧主義，開(kāi)啟了科學(xué)社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的歷史進(jìn)程。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論和不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論?！拔覀円獔?jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好?！鄙羁贪盐罩袊?guó)化馬克思主義理論的精髓。在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上，毛澤東第一個(gè)明確提出了“馬克思主義中國(guó)化”的科學(xué)命題和重大任務(wù)，并創(chuàng)新性地將馬克思主義與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍，形成了新民主主義革命理論、社會(huì)主義改造理論、社會(huì)主義建設(shè)理論，使馬克思主義在中國(guó)大地生根、開(kāi)花、結(jié)果。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。學(xué)習(xí)中國(guó)化馬克思主義理論，就是要掌握馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，把握中國(guó)馬克思主義經(jīng)典作家的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格，立足中國(guó)實(shí)際，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
2.弘揚(yáng)精神——汲取歷史進(jìn)程中積淀而成的精神力量
歷史中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神動(dòng)力。“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。”信仰信念信心是思想之光、精神之鈣、力量之源，學(xué)習(xí)“四史”，就要汲取這些精神力量，將其轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
對(duì)馬克思主義一以貫之的信仰。馬克思主義信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“本”和“魂”?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！薄霸诟锩?、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇?tīng)奚?，支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量”，如李大釗、蕭楚女、陳延年、趙世炎、蔡和森、左權(quán)、葉挺等為堅(jiān)守信仰而英勇獻(xiàn)身的無(wú)數(shù)革命先烈。夏明翰在就義前吶喊：“砍頭不要緊，只要主義真?！狈街久舯徊度氇z仍堅(jiān)信：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!”馬克思主義信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾探索救國(guó)救民道路的精神向?qū)?，黨員、干部要在深刻理解馬克思主義精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上堅(jiān)定馬克思主義信仰。
對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義矢志不渝的信念。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就?！睎|歐劇變、蘇聯(lián)解體給世界社會(huì)主義帶來(lái)了巨大沖擊。中國(guó)社會(huì)主義道路該何去何從，這是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又緊迫的問(wèn)題。1992年，鄧小平在南方談話中揭示了社會(huì)主義本質(zhì)，回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一歷史性課題，廓清了“左”和右的錯(cuò)誤思想迷霧，堅(jiān)定了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇、時(shí)代的選擇，黨員、干部要在新時(shí)代的偉大征程中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興堅(jiān)定不移的信心。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開(kāi)中國(guó)精神，離不開(kāi)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。從五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、xxx精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、xxx精神、特區(qū)精神、女排精神、航天精神、“兩彈一星”精神、工匠精神、脫貧攻堅(jiān)精神等，承載著共產(chǎn)黨人的“初心”，也宣示著新時(shí)代的“使命”，“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！秉h員、干部學(xué)習(xí)“四史”，要從新時(shí)代的任務(wù)目標(biāo)出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向。
3.借鑒經(jīng)驗(yàn)——繼承中國(guó)革命、建設(shè)、改革的優(yōu)良傳統(tǒng)
一部中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史，積累了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)這些歷史，就是要以科學(xué)的視野和發(fā)展的眼光對(duì)待中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)，繼承我們黨在長(zhǎng)期奮斗歷程中所形成的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線和實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義提供借鑒。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本原則。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)成功的根本保證，也是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大的制度優(yōu)勢(shì)。鄧小平指出：“一個(gè)國(guó)家的革命，核心問(wèn)題是黨。有了一個(gè)好黨才能引導(dǎo)革命走向勝利。革命勝利后，搞社會(huì)主義也要靠一個(gè)好黨，否則勝利就靠不住?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度;實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義;經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不會(huì)有新中國(guó)，也不會(huì)有中國(guó)特色社會(huì)主義。學(xué)習(xí)“四史”，就要認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨始終是我們事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和主心骨，自覺(jué)在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，維護(hù)黨的權(quán)威，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。
堅(jiān)持群眾路線這一生命線。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義人民群眾觀進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，逐漸形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！薄皻v史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因;能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗?！秉h員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
堅(jiān)持實(shí)事求是這一思想路線。實(shí)事求是思想路線是中國(guó)化馬克思主義理論成果的精髓。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨總結(jié)兩次成功、兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐步認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是的重要性。1938年，毛澤東在六屆六中全會(huì)上闡述了實(shí)事求是的科學(xué)涵義，經(jīng)過(guò)xxx整風(fēng)，實(shí)事求是被確立為黨的思想路線，并被寫(xiě)入七大黨章。新中國(guó)成立后，我們黨為探索社會(huì)主義建設(shè)道路付出了艱辛努力，既有豐碩成果，也歷經(jīng)曲折。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨重新確立了實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線，將改革開(kāi)放事業(yè)不斷推向前進(jìn)。縱觀黨的歷史，可以清楚地看到，什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是，什么時(shí)候就能夠形成正確的路線方針政策，中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)就能夠取得成功;反之，黨和人民的事業(yè)就會(huì)遭受損失甚至嚴(yán)重挫折。黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要深刻理解實(shí)事求是的思想路線和工作方法，并應(yīng)用到自己的工作實(shí)踐中去。
黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，重在抓住本質(zhì)、明晰主線，核心是把握要義，要以解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向，堅(jiān)持唯物主義歷史觀和方法論，加強(qiáng)研讀與思考的結(jié)合、理論與實(shí)踐的互動(dòng)、歷史與未來(lái)的連通，不斷提升學(xué)習(xí)和研究水平，在汲取歷史智慧中堅(jiān)定信仰、把握規(guī)律、走向未來(lái)。
1.學(xué)習(xí)歷史和堅(jiān)定信仰相統(tǒng)一
學(xué)習(xí)“四史”，要“在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)”，做到思、信、行一致，實(shí)現(xiàn)全體黨員、干部在思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致。
要學(xué)而思?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?《論語(yǔ)·為政》)學(xué)習(xí)“四史”，要做到學(xué)思結(jié)合，“號(hào)召我們的同志學(xué)會(huì)應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，認(rèn)真地研究中國(guó)的歷史，研究中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化，對(duì)每一問(wèn)題要根據(jù)詳細(xì)的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結(jié)論來(lái)”。學(xué)習(xí)“四史”，要勤于思考、善于思考，正視自身的理論素養(yǎng)問(wèn)題，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，尋找差距，查擺漏洞，提升理論思辨能力，做到不僅能科學(xué)解釋歷史發(fā)展問(wèn)題，還能以歷史之光照亮現(xiàn)實(shí)之路。
要學(xué)而信。學(xué)是信之基，信是學(xué)之魂。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，黨員、干部要帶著信仰去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)守信仰。黨員、干部真學(xué)、真信馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會(huì)主義，就要在思想上自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在學(xué)習(xí)中把握歷史發(fā)展規(guī)律，反對(duì)歷史虛無(wú)主義，克服主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義，自覺(jué)做好精神上思想上的免疫防護(hù)，經(jīng)受住任何風(fēng)浪的考驗(yàn)。
要學(xué)而行。知行合一、學(xué)以致用是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！睂W(xué)習(xí)“四史”，要緊密聯(lián)系當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展變化的新情況，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，以解決中國(guó)問(wèn)題、解決當(dāng)代中國(guó)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。學(xué)習(xí)“四史”，旨在為指導(dǎo)實(shí)踐提供經(jīng)驗(yàn)借鑒，黨員、干部要在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)本領(lǐng)與能力，做到知信行統(tǒng)一、學(xué)思用貫通，在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)改造世界。
2.學(xué)習(xí)歷史和把握規(guī)律相統(tǒng)一
社會(huì)歷史總是向前發(fā)展的，也總是在曲折中前進(jìn)的。黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，要堅(jiān)持歷史唯物主義基本原則，養(yǎng)成科學(xué)的歷史思維，培養(yǎng)敏銳的歷史眼光，做到具體問(wèn)題具體分析，將“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)歷史中把握其中固有的規(guī)律性。
善于具體問(wèn)題具體分析。一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，就是從歷史實(shí)際出發(fā)，在遵循歷史規(guī)律中把握歷史。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，都是在特定的時(shí)代背景下展開(kāi)的。學(xué)習(xí)歷史“要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實(shí)踐中按照客觀規(guī)律辦事”。黨員、干部要學(xué)會(huì)對(duì)具體歷史問(wèn)題作出具體結(jié)論，不能不加分析地將歷史經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際工作或?qū)W習(xí)中去，如果“藥不對(duì)癥”，就會(huì)犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。
堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一。歷史學(xué)習(xí)中堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一，需要做到既全面、整體地看待歷史，又要分清歷史的主流和支流，針對(duì)歷史問(wèn)題學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵。黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，是我們黨堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的光輝典范。學(xué)習(xí)“四史”，就要做到以史為鏡，堅(jiān)持以“是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)”、“是否符合人民群眾的利益”、“是否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展”作為認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，不可犯形而上學(xué)的唯心主義錯(cuò)誤。
正確對(duì)待歷史發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性。歷史總是在必然性與偶然性、普遍性與特殊性、可能性與現(xiàn)實(shí)性的交相呈現(xiàn)中不斷前進(jìn)的?！胺饨ㄉ鐣?huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。”中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗，既有輝煌成就，也經(jīng)歷過(guò)挫折。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見(jiàn)的艱難而不斷取得成功?！毙聲r(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨依然面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義偉業(yè)不可能一蹴而就，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。學(xué)習(xí)“四史”，就要更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，同時(shí)做好走曲折道路的思想準(zhǔn)備。
【篇十四】學(xué)習(xí)新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史心得體會(huì)
20**年1月，習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使
社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇八
從“四史”中汲取成長(zhǎng)力量
習(xí)近平在參觀“銘記偉大勝利捍衛(wèi)和平正義——紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年主題展覽”時(shí)強(qiáng)調(diào)，“學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，激勵(lì)全黨全軍全國(guó)各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)保倳?shū)記又一次在重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)好“四史”的重要性。學(xué)習(xí)“四史”是黨員干部的一門(mén)必修課，只有學(xué)好“四史”，于字斟句酌后有所悟，于字里行間中有所得，從中汲取成長(zhǎng)的力量，內(nèi)化于心，外化于行，才能真正成長(zhǎng)為人民滿意、組織放心、國(guó)家需要的優(yōu)秀干部。
從“黨史”中汲取“信仰之力”——但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。翻開(kāi)近一百年的黨史，中共黨員從南湖紅船上的13人壯大為9100多萬(wàn)人是震撼人心的偉大發(fā)展，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”是鼓舞人心的偉大征途，寧死不屈的江姐、鞠躬盡瘁的焦裕祿是感動(dòng)人心的偉大戰(zhàn)士……合上書(shū)本，細(xì)細(xì)回味，就能感受到“信仰”的力量。正是因?yàn)閷?duì)“共產(chǎn)主義”的堅(jiān)定信仰，個(gè)體勇于獻(xiàn)身、集體迎難而上，中國(guó)共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍才得以不斷壯大，黨的最高綱領(lǐng)才會(huì)有真正實(shí)現(xiàn)的那一天?！靶闹杏行叛?，腳下有力量”，黨員干部要從“黨史”中汲取“信仰之力”，要明白黨并沒(méi)有自己的特殊利益，我們的目標(biāo)就是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，要能夠以“俯首甘為孺子?！钡木駷橹?，我將無(wú)我，換取“眾生皆飽”。
從“新中國(guó)史”中汲取“斗爭(zhēng)之力”——黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。新中國(guó)成立以來(lái)七十多年的歷史就是一部斗爭(zhēng)史，中國(guó)人民敢于和自然斗爭(zhēng)，地震之后從中央到地方竭盡全力組織救援，疫情面前舉國(guó)上下萬(wàn)眾一心筑牢防線;中國(guó)人民也敢于和敵人斗爭(zhēng)，美蘇封鎖之下科研人員自主研發(fā)“兩彈一星”，朝鮮告急之后人民志愿軍抗美援朝保家衛(wèi)國(guó);中國(guó)人民更敢于和歪風(fēng)邪氣斗爭(zhēng)，面對(duì)黑惡勢(shì)力全國(guó)人民形成合力重拳出擊，八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)全黨上下反腐倡廉打虎拍蠅?！芭c天斗，與地斗，與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”，黨員干部要從“新中國(guó)史”中汲取“斗爭(zhēng)之力”，要有敢于斗爭(zhēng)的勇氣，面對(duì)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題不能畏首畏尾、知難而退，必須直面問(wèn)題、迎難而上;也要有善于斗爭(zhēng)的能力，在工作中歷練自身，在“黃沙百戰(zhàn)”中練就一副“能力金甲”，實(shí)現(xiàn)“讓人民過(guò)上好日子”這一目標(biāo)，真正得以“揮劍斬樓蘭”。
從“改革開(kāi)放史”中汲取“創(chuàng)新之力”——?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。改革開(kāi)放四十多年來(lái)，“創(chuàng)新”的理念深入人心，黨中央將“解放思想，實(shí)事求是”奉為圭臬，敢于做刪繁就簡(jiǎn)的“減法”，破除思想觀念上的“藩籬”，掃除體制機(jī)制上的“桎梏”;勇于做領(lǐng)異標(biāo)新的“加法”，廣泛宣傳社會(huì)主義的本質(zhì)，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛”，習(xí)近平總書(shū)記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上給予深圳改革開(kāi)放“排頭兵”高度評(píng)價(jià)，黨員干部要從“改革開(kāi)放史”中汲取“創(chuàng)新之力”。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，在工作中遇到問(wèn)題不能一味生搬硬套，犯“經(jīng)驗(yàn)主義”和“教條主義”的錯(cuò)誤，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變思路，將“創(chuàng)新”的理念融入其中，學(xué)會(huì)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”等工具，不斷完善工作方式方法，實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效，成長(zhǎng)為工作領(lǐng)域內(nèi)的“創(chuàng)新之花”。
從“社會(huì)主義發(fā)展史”中汲取“務(wù)實(shí)之力”——紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。社會(huì)主義從提出到現(xiàn)在，已經(jīng)走過(guò)了五百多年的發(fā)展歷程，在這其中有兩個(gè)重要的“里程碑”，一是十月革命勝利，蘇聯(lián)成立，社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);二是社會(huì)主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，發(fā)展壯大，中國(guó)特色社會(huì)主義從中國(guó)創(chuàng)造變?yōu)槭澜缙鞄?，而這兩個(gè)“里程碑”有一個(gè)共同的“基石”——?jiǎng)?wù)實(shí)?！稗r(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”，黨員干部要從“社會(huì)主義發(fā)展史”中汲取“務(wù)實(shí)之力”。一方面，要有“務(wù)實(shí)”的行動(dòng)，從書(shū)本上得到東西是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，絕不能眼高手低、紙上談兵，必須要“擼起袖子”“卷起褲腳”，落實(shí)到行動(dòng)中;另一方面，要有“務(wù)實(shí)”的技巧，要繼承我黨“理論聯(lián)系實(shí)際”的優(yōu)良作風(fēng)，在落實(shí)過(guò)程中精準(zhǔn)把脈、對(duì)癥下藥，這樣才能妙手回春、藥到病除。
“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”，我們要想預(yù)知未來(lái)就必須回顧歷史。黨員干部學(xué)好“四史”，從其中汲取成長(zhǎng)的力量，就能夠看清中華民族未來(lái)的路，就必將帶領(lǐng)中國(guó)人民在復(fù)興路上不斷向前。
社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇九
5月27日，xx區(qū)xx街道召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育部署推進(jìn)會(huì)，街道黨工委書(shū)記xx結(jié)合x(chóng)x市委、xx區(qū)區(qū)委會(huì)議精神和街道實(shí)際，作了“三個(gè)聚焦”，學(xué)好“四史”，從中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚置發(fā)展根基，為xx街道社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)大的動(dòng)力的動(dòng)員。
聚焦為何學(xué)，深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育的重要意義。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育是不忘初心、牢記使命的重要途徑，是強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)的必然要求，是把握歷史規(guī)律、提升應(yīng)對(duì)能力的有效方法。聚焦怎么學(xué)，確?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育取得扎實(shí)成效。把握核心要求，更好地學(xué)思踐悟新思想。把握重要任務(wù)，從歷史中汲取前進(jìn)的智慧和力量。把握重要方法，將“四史”學(xué)習(xí)教育和xx實(shí)踐緊密結(jié)合。聚焦如何抓，抓實(shí)抓細(xì)“四史”學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)工作。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持分類(lèi)指導(dǎo)，做到求真務(wù)實(shí)。
目前，xx街道已形成了黨員干部、班子成員帶頭學(xué)，年輕黨員與老年黨員結(jié)對(duì)學(xué)，小輩帶動(dòng)家人學(xué)，兩新組織黨員線上線下互動(dòng)學(xué)的良好氛圍，推動(dòng)學(xué)習(xí)教育往深處走、往實(shí)里抓。
學(xué)好“四史”，是黨員干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，如何有效推進(jìn)“四史”教育學(xué)習(xí)，筆者以為：必須抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，花真功夫、下大力氣，在“恒”、“悟”、“踐”三個(gè)層面著力。
學(xué)貴有“恒”，做到常學(xué)常新。讀“四史”、悟原理，在常學(xué)常新中堅(jiān)定理想信念。一部新中國(guó)史，就是一部中華民族奮斗史；一部黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。毛澤東思想、鄧小平理論等先后創(chuàng)立，生動(dòng)記錄了共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造，彰顯了共產(chǎn)黨人的理論思維。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。學(xué)好四史，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書(shū)破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書(shū)讀厚、再把書(shū)讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。
學(xué)貴有“悟”，力求走深走心?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”?？倳?shū)記曾說(shuō)過(guò)：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。”堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。實(shí)事求是，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)、去思考，從學(xué)“四史”中尋找答案和辦法。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入寶山而空手回”。讀史明智。黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
學(xué)貴有“踐”，堅(jiān)持篤干篤行?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)習(xí)本身不是目的，目的是為了推進(jìn)工作、解決難題。學(xué)史再出發(fā)，就是要上下“一條心”，形成以上率下、以身作則，一級(jí)做給一級(jí)看，用做出樣子代替喊破嗓子；上下擰成“一股繩”，一級(jí)帶著一級(jí)干，推動(dòng)工作創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。帶動(dòng)所有黨員干部都動(dòng)起來(lái)，切忌踢“半場(chǎng)球”，搞“半拉子工程”。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。
以史鑒今，砥礪前行。筆者有理由相信，陸家嘴街道各級(jí)黨組織和黨員將扎實(shí)開(kāi)展好”四史”學(xué)習(xí)教育，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，從中汲取前行的力量，學(xué)習(xí)前人的智慧，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，為xx社區(qū)治理和區(qū)域發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力！
社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)心得篇十
學(xué)習(xí)“黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史”從“四史”中主要學(xué)習(xí)到:中共黨史是政黨史,是專史。以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)“新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史”四篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
近日，上海市召開(kāi)基層黨建工作重點(diǎn)任務(wù)推動(dòng)會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)基層黨建的重要唆使精神和考察上海重要講話精神，把“4史”學(xué)習(xí)教育落腳到解決問(wèn)題、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展上來(lái)，推動(dòng)全市黨員干部充滿豪情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好善作善成實(shí)干家，奮力創(chuàng)造新時(shí)期上海發(fā)展新奇跡。
汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，掌控歷史大勢(shì)?！?史”浩繁，印刻著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)來(lái)之不容易、中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義來(lái)之不容易，進(jìn)1步增強(qiáng)“4個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“4個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)保護(hù)”，切實(shí)做到理論上蘇醒和政治上堅(jiān)定。歷史是最好的教科書(shū)，在疫情肆虐的今天，我們更要經(jīng)?；仡^看走過(guò)的路、比較他人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)提高黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命。面對(duì)疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負(fù)責(zé)任和使命，出現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國(guó)最需要的時(shí)候挺身而出，勇敢無(wú)畏奮戰(zhàn)在第1線。他們是英勇忘我的逆行者，也是踐行時(shí)期使命的奮斗者。____總書(shū)記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信心，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神尋求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感化人、陶冶人、教育人，激起廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信心，讓他們不忘初心、牢記使命、永久奮斗，正是“4史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
建立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)。“4史”是記載、是沿革、是過(guò)去的事實(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史。1代人有1代人的歷史機(jī)遇，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時(shí)期共命運(yùn)，堅(jiān)定4個(gè)自信，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。將“黨員先行”落實(shí)到行動(dòng)中，將國(guó)之重任抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和氣力，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙成功。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)，也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯，學(xué)好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，堅(jiān)定未來(lái)的路，在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書(shū)，樹(shù)立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí)，而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松，學(xué)在日常，習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史，也要做好深學(xué)、細(xì)照，做到學(xué)有所獲，學(xué)有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾
而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作，要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度，從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標(biāo)。
毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)，延安的人要通古今，全國(guó)的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去，運(yùn)用好歷史這門(mén)大學(xué)問(wèn)，才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”，對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視，找準(zhǔn)基層黨建的定位，判明工作所處的時(shí)和勢(shì)，在比學(xué)趕超中，在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學(xué)習(xí)“四史”，才能堅(jiān)持初心使命。
通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。
在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng)：在改革開(kāi)放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說(shuō)到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務(wù)人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔(dān)負(fù)著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅(jiān)守在各個(gè)口卡點(diǎn)的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預(yù)備黨員更加要知黨愛(ài)黨、知國(guó)愛(ài)國(guó)。了解我們黨和國(guó)家的過(guò)去、了解我們國(guó)家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。除了中國(guó)的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國(guó)家能長(zhǎng)治久儀。同時(shí)，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國(guó)優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個(gè)黨員都應(yīng)自覺(jué)將學(xué)習(xí)四史，作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19755077.html】
