心得體會是我們在生活中不斷成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
命運(yùn)的心得體會篇一
命運(yùn)一直是人類探索的對象，它涵蓋了人類的生命期限、生活經(jīng)歷和事業(yè)成就。如何看待命運(yùn)，在命運(yùn)中把握機(jī)會，在逆境中尋找機(jī)會，是每個人心中都需要面對和思考的問題，正如喬布斯所說：“你不能預(yù)測未來，但你可以打造它?！?/p>
第一段：命運(yùn)是人生不可避免的主題
人們總是在不經(jīng)意間談起命運(yùn)：它教會我們堅(jiān)韌不拔，讓我們洞察世事變幻無常，也讓我們感受到人生百態(tài)。不論是命運(yùn)的成敗，還是命運(yùn)的坎坷，都是人生難以繞開的議題。每位成年人都會經(jīng)歷一些關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那些烙印在內(nèi)心的命運(yùn)起伏甚至影響我們的人生軌跡，如同盧梭所說：“世人常常把命運(yùn)當(dāng)作一個借口，使他們的力量受到極大限制，任其隨波逐流?！币虼耍覀儾荒芊艞?，我們必須持續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)定信念，頑強(qiáng)拼搏，不斷尋找機(jī)會。
第二段：命運(yùn)的重要性
命運(yùn)意味著選擇，它是我們前行的路標(biāo)和指引。沒有可以完全掌控的命運(yùn)，但命運(yùn)也不是我們無能為力的老師，正如愛因斯坦所說：“命運(yùn)的軌跡越陡峭，越顯得品德的重要。”命運(yùn)鞭策我們不斷前行，教我們卓越與信念，命運(yùn)時而容易受挫，時而也會展露光芒，讓我們相信奇跡的存在。
第三段：命運(yùn)中機(jī)會的存在
每個人都渴望機(jī)會，機(jī)會就是在命運(yùn)中的掌握機(jī)會，如何讓機(jī)會順利到來，如何把握機(jī)會，是個有技巧的事情，而且也需要有眼光。諾貝爾獎得主阿瑟科斯特勒在一篇演講中說道：“每次我在別人設(shè)計(jì)的工作中找到一個機(jī)會，別人不知不覺地就把機(jī)會讓給了我?！边@說明，機(jī)會不僅來自偶然，還來自于內(nèi)心的直覺和眼光，我們需要擦亮眼睛，敏銳地捕捉到機(jī)會并把握住它。
第四段：逆境中的命運(yùn)
命運(yùn)中并不總是一帆風(fēng)順，它有時候會驚濤駭浪，也有可能在逆境中讓我們磨練自己，提高自己的能力。生命中的逆境往往更是一個人更好地表達(dá)自己、展露出勇氣和決心的機(jī)會，像肯尼迪說的那樣：“風(fēng)雨過后，還有陽光。”面對逆境，我們要保持樂觀、積極的態(tài)度，只有這樣才能在逆境中找到寶藏。
第五段：命運(yùn)的不確定性
細(xì)數(shù)歷史長河，無數(shù)英雄豪杰，在命運(yùn)的洪流中頑強(qiáng)生存著，而人生道路上的肯定是有不確定性和變數(shù)的。愛默生曾經(jīng)說過：“命運(yùn)是不能避免的，而你如何回應(yīng)是可以掌握的。”這句話真正道出了命運(yùn)的本質(zhì)：命運(yùn)不在我們所能掌握的范圍之內(nèi)，因此，我們所能做的就是徹底明白這一點(diǎn)，并積極主動地尋找機(jī)會，善于轉(zhuǎn)換環(huán)境，讓機(jī)遇和命運(yùn)并存，并通過自己的努力，讓意志、勇氣和信念來共同構(gòu)成主宰自己命運(yùn)的基礎(chǔ)。
總之，命運(yùn)可以給我們帶來困難和挑戰(zhàn)，它可以轉(zhuǎn)變我們的生活軌跡和展現(xiàn)我們的價值。因此，我們要從命運(yùn)中學(xué)會找尋機(jī)遇、發(fā)現(xiàn)新的可能性，同時堅(jiān)信自己，堅(jiān)定不移地前行。在這個過程中，也許我們會遭遇挫折、經(jīng)歷坎坷，但只要我們相信自己，追求自己的夢想，用自己的雙手塑造自己的未來，我們就一定可以在命運(yùn)的洪流中走得更堅(jiān)定、更自信。
命運(yùn)的心得體會篇二
推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平總書記應(yīng)對國際復(fù)雜挑戰(zhàn)、著眼于世界前途和人類發(fā)展提出的中國方案，不僅彰顯出馬克思主義哲學(xué)的時代光輝，也彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀的中國智慧，在國際社會產(chǎn)生了廣泛的影響。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要論述，亟須系統(tǒng)地闡釋其哲學(xué)意義。
新時代面臨緊迫問題的哲學(xué)解答
馬克思指出，任何真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。當(dāng)今世界，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。一方面，經(jīng)濟(jì)全球化潮流使世界相互聯(lián)系、相互依存空前加深;另一方面，世界面臨的挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險日益增多，軍事沖突、恐怖主義、難民危機(jī)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭、重大傳染性疾病、氣候變化等傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)加劇。在這種背景下，以零和博弈為基礎(chǔ)的冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治肆意濫觴，民粹主義、孤立主義、貿(mào)易保護(hù)主義等逆全球化潮流粉墨登場，對人類發(fā)展帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記審視全球發(fā)展大勢，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)思維和中國傳統(tǒng)智慧，對新時代的緊迫課題進(jìn)行了哲學(xué)的解答。
第一，普遍聯(lián)系的辯證思維在社會歷史領(lǐng)域的具體運(yùn)用。習(xí)近平總書記指出：“這個世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！碑?dāng)今世界各國從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會到國防外交，往往“牽一發(fā)而動全身”：中東的槍聲可以牽動世界的神經(jīng)，華爾街的股市波動也會影響世界經(jīng)濟(jì)的走勢。這種世界范圍的“蝴蝶效應(yīng)”說明，任何國家都不可能單打獨(dú)斗，也沒有哪個國家可以包打天下，最理性的做法是合作共贏，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，開創(chuàng)人類共同的光明未來。
第二，世界歷史理論在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化潮流中的深入拓展。馬克思科學(xué)預(yù)見到“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”的發(fā)展趨勢，認(rèn)為生產(chǎn)的分工和交換的擴(kuò)大帶來了各國、各民族的普遍交往，推進(jìn)了世界歷史和經(jīng)濟(jì)全球化潮流。習(xí)近平總書記指出：“今天，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密。”在由世界歷史發(fā)展帶來的經(jīng)濟(jì)全球化格局下，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就是順應(yīng)歷史潮流的結(jié)果。
第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思維的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。中華民族形成了以“和”為核心的文化精神和價值理念，既有“天下為公”“兼濟(jì)天下”的天下情懷，也有“和而不同”“和衷共濟(jì)”的“和合”思維。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)和衷共濟(jì)、求同存異，“和羹之美，在于合異;上下之益，在能相濟(jì)”;提倡講信修睦、互利共贏，追求“美美與共，天下大同”。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體?！睒?gòu)建人類命運(yùn)共同體無疑是中華民族的哲學(xué)思維和價值理念在新時代的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。
_了國際關(guān)系領(lǐng)域的形而上學(xué)思維
推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是習(xí)近平總書記站在世界歷史高度提出的中國方案，不僅有助于化解世界上不同國家之間的利益羈絆，也有助于_當(dāng)前國際關(guān)系領(lǐng)域流行的形而上學(xué)思維。
首先，有助于_“國強(qiáng)必霸”片面性思維，打破西方學(xué)者臆造的“修昔底德陷阱”幻象。西方學(xué)界和政界一貫秉持“強(qiáng)權(quán)即真理”的霸權(quán)思維，堅(jiān)信國家間的政治就是以實(shí)力為基礎(chǔ)的強(qiáng)權(quán)政治。美國學(xué)者艾利森依據(jù)古希臘歷史學(xué)家修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中的論述，別出心裁地提出所謂“修昔底德陷阱”，以論證新崛起大國(崛起國)必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國(霸權(quán)國)，導(dǎo)致戰(zhàn)爭變得不可避免。這種論調(diào)為“中國威脅論”提供了理論基礎(chǔ)，因而在西方國家很有市場。習(xí)近平總書記高舉構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的旗幟，指出：“偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭，只會帶來災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！敝鲝垏也环执笮?、強(qiáng)弱、貧富一律平等，承諾中國永不稱霸、永不擴(kuò)張、永不謀求勢力范圍，打破了國強(qiáng)必霸、弱肉強(qiáng)食的形而上學(xué)思維邏輯，展現(xiàn)了一種公平正義、合作共贏的全新哲學(xué)思維理念。
其次，有助于_“零和博弈”的惡性競爭思維，打造共商共建共享的新型國際治理模式。當(dāng)前，世界各國積極應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化潮流，努力構(gòu)建新的競合關(guān)系，追求“雙贏”利益新格局。但少數(shù)西方國家依舊停留在“零和博弈”的舊思維里，奉行強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義、單邊主義，西方敵對勢力對我國實(shí)施“西化”“分化”的政治圖謀，一刻也沒有停止過。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，以“對話而不對抗，結(jié)伴而不結(jié)盟”的原則徹底揚(yáng)棄和超越傳統(tǒng)的你輸我贏的“零和博弈”思維，從人類共同利益的角度超越了意識形態(tài)藩籬、超越了社會制度對立、超越了發(fā)展水平差異，無疑是一種具有全局性眼光和世界性視域的發(fā)展理念。
最后，有助于_“中心—邊緣”的不平等思維，構(gòu)建更加公平合理的世界政治經(jīng)濟(jì)新格局。馬克思指出，隨著歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變，西方殖民者“把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了”，形成了以少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家為“中心”、其他國家為“邊緣”的國際發(fā)展格局，使廣大發(fā)展中國家長期處于生產(chǎn)和價值鏈的末端。習(xí)近平總書記指出：“各國要樹立命運(yùn)共同體意識，真正認(rèn)清‘一榮俱榮、一損俱損’的連帶效應(yīng)，在競爭中合作，在合作中共贏。在追求本國利益時兼顧別國利益，在尋求自身發(fā)展時兼顧別國發(fā)展。”習(xí)近平總書記提出推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，有助于構(gòu)建更加合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新格局。
凝聚了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價值共識
從世界范圍來看，雖然國際風(fēng)云變幻，危機(jī)挑戰(zhàn)迭出，但和平與發(fā)展仍是時代的主題。我們“謀世界”先要“觀世界”，“觀世界”就需要“世界觀”，亟須遵循習(xí)近平總書記提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，構(gòu)建相互尊重、合作共贏的新型國際關(guān)系。
一是追求“天下大同”的共同哲學(xué)理想。自古以來，人類從來沒有放棄過追求理想世界的努力，西方的“理想國”“烏托邦”、我國的“大同世界”等都是如此。我國古代思想家提出的“天下大同”的哲學(xué)理想，不僅突出強(qiáng)調(diào)了不同國家相互依存、協(xié)調(diào)合作、互利共贏的理念，也主張各國在謀取自身利益時追求“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的境界。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，不僅契合了“天人合一”的哲學(xué)主張，也彰顯了“天下為公”的價值訴求，追求“協(xié)和萬邦”“兼濟(jì)天下”的包容胸懷。
二是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價值目標(biāo)共識。黨的十九大報(bào)告明確提出，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，這是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價值共識。這一價值共識，一是摒棄“零和博弈”的冷戰(zhàn)思維和“贏者通吃”的強(qiáng)權(quán)政治，提倡各國不論大小相互尊重，平等協(xié)商，構(gòu)建“對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟”的國際政治新格局;二是在尊重主權(quán)、獨(dú)立、領(lǐng)土完整及互不干涉內(nèi)政等原則下，堅(jiān)持要對話解決爭端，以協(xié)商化解分歧，共同應(yīng)對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅;三是秉持發(fā)展是第一要務(wù)的理念，構(gòu)建開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)濟(jì)體系;四是尊重世界文化多樣性的現(xiàn)實(shí)，不以高低、優(yōu)劣論文化，以文明交流克服文化隔膜，以文明互鑒替代文明沖突;五是堅(jiān)持生態(tài)文明、環(huán)境友好的原則，共同應(yīng)對全球氣候變化等新挑戰(zhàn)，走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路。
三是樹立合作共贏的系統(tǒng)思維模式。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，沒有一個國家能實(shí)現(xiàn)脫離世界安全的自身安全，也沒有建立在其他國家不安全基礎(chǔ)上的安全?！泵鎸?jīng)濟(jì)全球化時代的各種復(fù)雜問題，不同國家、民族的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，需要確立構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的系統(tǒng)思維模式。一要確立世界普遍聯(lián)系和相互依存的觀點(diǎn)，認(rèn)清“一榮俱榮、一損俱損”連帶效應(yīng)，建立符合系統(tǒng)思維的新型競合關(guān)系;二要構(gòu)建世界各國安全與共的“系統(tǒng)安全觀”，打造共同安全、綜合安全、合作安全和可持續(xù)安全的協(xié)作系統(tǒng);三要建立共商共建共享的新型全球治理體系，國家不分大小、強(qiáng)弱，共同參與全球治理。
四是確立各國平等參與的大國主體意識。我國作為發(fā)展中大國，歷來秉承“既以為人，己愈有;既以與人，己愈多”的胸懷，兼顧義利平衡，追求共同利益。習(xí)近平總書記指出：“作為大國，意味著對地區(qū)和世界和平與發(fā)展的更大責(zé)任，而不是對地區(qū)和國際事務(wù)的更大壟斷?！贝髧闷浣?jīng)濟(jì)、文化、外交等優(yōu)勢，在國際事務(wù)中主動承擔(dān)更大責(zé)任;大國之間要尊重彼此核心利益和重大關(guān)切，管控矛盾分歧，努力構(gòu)建相互尊重、合作共贏的新型國際關(guān)系;大國還要尊重、扶持其他國家在信息、技術(shù)、資源的互通共享，推動各國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)方面的有機(jī)互動。
命運(yùn)的心得體會篇三
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想在全球政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)等領(lǐng)域蘊(yùn)含深刻洞鑒，贏得越來越多政府、政黨和國際組織的共鳴與支持。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想內(nèi)嵌了三重“賦力效應(yīng)”，啟發(fā)、影響和推動了當(dāng)代大國形象認(rèn)知、國際關(guān)系理論嬗變和全球持續(xù)發(fā)展進(jìn)程，這也是其深入人心的內(nèi)在依據(jù)。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想具有三重“賦力效應(yīng)”
“賦力”（empower）一詞意指賦予客體力量或使之更為強(qiáng)壯自信，這里的客體既可指人，也可指抽象的物。相應(yīng)地，“賦力效應(yīng)”在這里是指強(qiáng)大的思想力量對事物發(fā)展過程的有益啟發(fā)、正面影響和積極推動。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想賦力大國形象認(rèn)知。一個“大國”是在全球范圍施加影響力的主權(quán)國家。二戰(zhàn)后興起的西方國際關(guān)系理論，從兩個維度考察大國的影響力或者實(shí)力：輸入與輸出。從輸出側(cè)看，大國的實(shí)力就是指其戰(zhàn)爭能力。從輸入側(cè)來看，結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義代表人物肯尼思·華爾茲（kenneth?n.?waltz）列舉了五種實(shí)力來源：人口與領(lǐng)土規(guī)模、資源稟賦、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力、政治穩(wěn)定與政治能力。
這種傳統(tǒng)的大國認(rèn)知在冷戰(zhàn)時期得到了進(jìn)一步強(qiáng)化，大國對立造成了許多國家非此即彼的選擇困境。20世紀(jì)90年代以來，隨著全球化向縱深發(fā)展，越來越多國家和地區(qū)的人民享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的好處，但同時一部分群體的利益在全球化過程中受損，保護(hù)主義和民粹主義思潮在特定地區(qū)出現(xiàn)抬頭的趨勢。面對大發(fā)展大變革大調(diào)整，21世紀(jì)的各國相互依存程度不斷加深，但在環(huán)境、健康、知識傳播與創(chuàng)新、安全、多邊制度與全球善治等領(lǐng)域，由于缺乏市場激勵以及存在“搭便車”現(xiàn)象，具有非競爭性和非排他性的全球公共品提供嚴(yán)重不足，阻礙了人類追求美好生活的步伐。在此背景下，國際社會對于大國承擔(dān)更多國際責(zé)任的期待不斷增強(qiáng)。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想積極響應(yīng)國際社會對于大國責(zé)任的預(yù)期，明確大國有義務(wù)和激勵提供更加充足的全球公共品，協(xié)力建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，塑造了國際社會對于大國形象的新認(rèn)知。近年來，中國以更加自信的姿態(tài)舉辦一系列主場峰會外交活動，建設(shè)性參與氣候變化、金融治理、國際維和、疾病防治等國際議事與實(shí)踐，中國負(fù)責(zé)任大國的形象得到進(jìn)一步鞏固。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化，支持?jǐn)U大發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)。人類命運(yùn)共同體作為一個雨傘術(shù)語（umbrella?term），為國際關(guān)系理論嬗變提供了一個研究范疇，在此范疇中，各種學(xué)派努力尋求理論假設(shè)和推理邏輯的最大公約數(shù)。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想賦力全球持續(xù)發(fā)展進(jìn)程。人類命運(yùn)共同體根植于全球發(fā)展，為全球發(fā)展合作廓清了認(rèn)知迷霧，奠定了理論基礎(chǔ)。黨的十九大報(bào)告提出，要“努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，打造國際合作新平臺，增添共同發(fā)展新動力”。中方堅(jiān)定支持聯(lián)合國所設(shè)立的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，并在貿(mào)易開放、氣候治理、精準(zhǔn)扶貧、國際援助等方面創(chuàng)新引領(lǐng)，取得巨大成就。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想為全球發(fā)展合作實(shí)踐注入了理論活水，中國自身構(gòu)建過程中最典型的實(shí)踐是“一帶一路”倡議?！耙粠б宦贰敝Υ蛟炀G色、健康、智力與和平的絲綢之路，理念與實(shí)踐成就被寫入聯(lián)合國等國際組織相關(guān)決議。根據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計(jì)，20xx年中國與“一帶一路”沿線國家貿(mào)易額達(dá)7.4萬億元人民幣，基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目、自貿(mào)區(qū)談判、對外援助等穩(wěn)步推進(jìn)，與沿線國家金融合作、人文交流越來越緊密，“一帶一路”國際合作高峰論壇上中國與沿線國家在經(jīng)貿(mào)等領(lǐng)域簽署近280項(xiàng)合作文件，成為推動全球發(fā)展合作的機(jī)制化平臺。
習(xí)近平主席指出，中國“不‘輸入’外國模式，也不‘輸出’中國模式，不會要求別國‘復(fù)制’中國的做法”。中國堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，支持聯(lián)合國發(fā)揮積極作用。通過“一帶一路”等國際發(fā)展計(jì)劃與治理制度創(chuàng)新，中國經(jīng)驗(yàn)為北南合作、南南合作提供一種務(wù)實(shí)方略。當(dāng)代發(fā)展中國家面對“逆全球化”思潮和“中等收入陷阱”風(fēng)險，在積極探索符合本國國情的發(fā)展道路過程中，需要打破線性發(fā)展的思維定式，正確處理經(jīng)濟(jì)效率與分配公平、生態(tài)保護(hù)等的非線性關(guān)系，這正是人類命運(yùn)共同體的題中之意。
命運(yùn)的心得體會篇四
命運(yùn)賦是一首清代大文豪秦觀所作的詩歌，號稱是中國詩歌史上“意境最深，語言最優(yōu)美”的杰作之一。它用流暢的文字描繪了垂垂老矣的夫婦，通過漫長的歲月、生老病死、快樂和磨難，最終達(dá)到了“不接塵埃不染霜”的境地。我的體會是：人生雖有命運(yùn)的因果，但自己的選擇和努力同樣重要；人生的價值在于其經(jīng)歷和心態(tài)的養(yǎng)成，不在于外界的因素。
首先，人生的命運(yùn)不是完全由外部決定的。命運(yùn)賦中的夫妻雖然遭遇了種種磨難和不幸，但他們并沒有放棄生活的希望，而是默默忍受、慢慢磨合，最后相依為命。我們不能否認(rèn)命運(yùn)的力量，但是我們也不能放棄自己的選擇。我們可以通過自己的努力改變生活的質(zhì)量和方向。選擇是人生的一種權(quán)利，而每一種選擇都需要負(fù)責(zé)任的態(tài)度和果斷的決策，因?yàn)槿松能壽E只有自己才能掌控。
其次，人生的價值在于經(jīng)歷和心態(tài)的重塑。夫妻經(jīng)歷了緣起緣滅、相知相守，從中領(lǐng)悟到了人生的真諦。人生是由各種經(jīng)歷組成的，無論好的或壞的，它們都深深地刻在我們的腦海中，指導(dǎo)著我們的思想和行為。重要的是學(xué)會接受和總結(jié)這些經(jīng)歷，并通過它們來塑造自己的心態(tài)。一個良好的心態(tài)無疑能幫助我們更加勇敢和堅(jiān)韌地面對生活的挑戰(zhàn)，做到自己所愿意做的事，成就自己所應(yīng)有的一切。
最后，外界因素不會和我們的人生價值匹配。Also，不同的人有不同的看法，在朋友或親人眼中我們是失敗者，但在自己眼中是成功者。把所有的希望和價值寄托在外界是徒勞的，更重要的是要找到自己的價值所在，并尊重自己的選擇。即使面對著世俗的壓力，我們也可以堅(jiān)定自己的原則，因?yàn)槿松囊饬x不在于名利，而在于我們能為自己和別人做些什么。
綜上所述，無論是有關(guān)“命”還是有關(guān)“運(yùn)”，我們都不能放棄自己的努力和選擇。即使遭遇艱難險阻，我們也可以堅(jiān)定自己的信念，尋找價值所在。我們可以用生命的方式去改變自己的命運(yùn)，做我們生命中的每一天更好的自己！
命運(yùn)的心得體會篇五
最美好的音樂是怎樣的?或雄渾磅礴，或悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或明快舒暢，又或是怎樣?可惜我不是音樂賞析的專家，但我想美好的音樂注入了作曲家發(fā)自肺腑的情感，是經(jīng)歲月洗練和經(jīng)驗(yàn)沉淀，及激情與浪漫凝聚而成的結(jié)晶。它一旦噴發(fā)，便能重重撞擊人們的心靈。情感交織，融合，心靈格外明亮。
前幾天，我欣賞了貝多芬的《命運(yùn)交響曲》交響曲(只是一小部分，大約四分鐘)?！睹\(yùn)交響曲》交響曲給我的感受如壯麗河山般鮮明、雄偉，又使我想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。中間還有幾段舒緩的旋律，使整部交響曲更加豐富。
那一小段《命運(yùn)交響曲》一開始，令人驚惶不安的音樂響起。越來越急促，仿佛驟雨一樣。節(jié)奏越來越快，忐忑不安的感覺也越強(qiáng)烈。心在百般痛苦的掙扎著，好像在涌動著一股力量，勇往直前、噴薄欲出的力量。腦海中逐漸浮現(xiàn)這樣一個場面：高聳入云的火山噴發(fā)出熾熱的巖漿，洪水肆虐大地，接著又是陣陣暴風(fēng)。命運(yùn)在燒灼著你，撞擊著你，威逼著你。突然變了個調(diào)子，音樂趨于柔和，慷慨淋漓。竟聽到了酒杯的碰撞聲，四處洋溢著歡樂。
可令人驚惶不安的音樂再次響起，像磐石那樣的沉重。接著若火焰飛速蔓延，人們奔走相告，紛紛拿起武器，不屈不撓的對抗命運(yùn)。富有彈性的節(jié)奏和起伏的旋律使我聯(lián)想到此刻正有一位英雄在抗?fàn)?，領(lǐng)導(dǎo)著群眾浩浩蕩蕩地奔突，世界要被顛覆、沖翻!最終他們勝利了，天邊曙光越來越近，人們歡呼雀躍。
最后，恐怖之聲回蕩耳畔。黑暗勢力在蠢蠢欲動，人們一個接一個的倒下，命運(yùn)露出猙獰的面容。社會籠罩在恐怖的氣氛之中。命途多舛，人們終于按捺不住，宣泄出積壓多年的憤懣。旋律變得激越高昂，一場大決戰(zhàn)不可避免，那是光明與黑暗的決戰(zhàn)，行動與命運(yùn)的決戰(zhàn)。我本以為能聽到更加振奮人心的旋律，但樂曲結(jié)束。仿佛飄到了幽靜的山林，世界是如此的陌生。
究竟是什么讓貝多芬創(chuàng)作出那么多有如此感染力的優(yōu)秀作品?我想是來自貝多芬內(nèi)心深處的.吶喊和夢想鼓舞著貝多芬努力卡住命運(yùn)的咽喉。最后我想用電影《老男孩》中的一句對白來表達(dá)我的感情：
夢想這東西和經(jīng)典一樣，永遠(yuǎn)不會因?yàn)闀r間而褪色，反而更顯珍貴。
命運(yùn)的心得體會篇六
改變命運(yùn)是每個人都向往的事情，它意味著不被困境所束縛，不再依賴命運(yùn)的安排，而是能夠主宰自己的生活。對許多人來說，改變命運(yùn)的道路并不容易，但它是有可能實(shí)現(xiàn)的。改變命運(yùn)的意義在于實(shí)現(xiàn)個人價值和追求幸福，也有助于社會進(jìn)步和發(fā)展。只有擁有改變命運(yùn)的勇氣和決心，才能在未來的道路上走得更加堅(jiān)定和自信。
段落二：改變命運(yùn)的方法和策略
改變命運(yùn)的關(guān)鍵在于以積極的態(tài)度面對困境，尋找解決問題的策略和方法。首先，要正確認(rèn)識自己的能力和潛力，明確自己的目標(biāo)和方向。其次，要學(xué)會制定可行的計(jì)劃和步驟，將目標(biāo)分解為可達(dá)成的小目標(biāo)，并逐一實(shí)現(xiàn)。同時，要學(xué)會從失敗中學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高自己的能力和素質(zhì)。此外，與人合作和團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是改變命運(yùn)的重要策略。通過與他人的互動和合作，可以有效地利用資源和機(jī)會，實(shí)現(xiàn)更大的成功。
段落三：改變命運(yùn)的案例和借鑒
改變命運(yùn)的方法并非憑空想象，而是可以從許多成功人士的經(jīng)歷中汲取靈感和借鑒。比如，喬布斯的個人經(jīng)歷鼓舞了無數(shù)人改變自己的命運(yùn)。喬布斯曾被蘋果公司開除，但他沒有放棄，而是創(chuàng)辦了皮克斯動畫和新公司Next，并最終重返蘋果，將其帶上了新的高峰。通過學(xué)習(xí)這樣的案例，我們可以看到改變命運(yùn)的道路上有無數(shù)困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持不懈、充滿信心和勇氣，就會找到突破和機(jī)會。
段落四：改變命運(yùn)的反思和啟示
改變命運(yùn)是一場持久而艱苦的戰(zhàn)斗，需要付出巨大的努力和時間。而且，并非每一個人都能成功地改變命運(yùn)，因?yàn)樯鐣牟还胶蜋C(jī)會的分配不均也會存在。然而，無論成功與否，重要的是在努力的過程中尋求自我突破和進(jìn)步。通過改變命運(yùn)的努力，我們不僅僅是在追求更好的生活，更是在探索自己的潛力和價值。無論成敗，我們都將從中獲得重要的經(jīng)驗(yàn)和啟示，使自己更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
段落五：改變命運(yùn)的個人體會和展望
我個人對改變命運(yùn)有著深切的體會和感悟。在過去的經(jīng)歷中，我曾面臨許多挑戰(zhàn)和困境，但通過不懈的努力和堅(jiān)定的信念，我成功地改變了自己的命運(yùn)。這個過程讓我明白了努力和堅(jiān)持的重要性，同時也讓我更加珍惜和感恩所擁有的一切。展望未來，我將繼續(xù)保持積極的心態(tài)和努力，不斷學(xué)習(xí)和成長。我相信，只要我始終相信自己的能力和潛力，堅(jiān)持追求自己的夢想，就一定能夠在改變命運(yùn)的道路上取得更大的成功。
改變命運(yùn)并非一蹴而就，它需要長期的努力和堅(jiān)持。然而，只要我們保持積極的心態(tài)和信念，不因困境而退縮，就一定能夠在改變命運(yùn)的旅程中獲得成功和幸福。改變命運(yùn)不僅關(guān)乎個人，更深遠(yuǎn)地影響著整個社會和國家的進(jìn)步和發(fā)展。所以，讓我們共同努力，用智慧和勇氣去改變自己的命運(yùn)，為實(shí)現(xiàn)更美好的未來做出貢獻(xiàn)。
命運(yùn)的心得體會篇七
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想具有三重“賦力效應(yīng)”
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想積極響應(yīng)國際社會對于大國責(zé)任的預(yù)期，明確大國有義務(wù)和激勵提供更加充足的全球公共品，協(xié)力建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，塑造了國際社會對于大國形象的新認(rèn)知。近年來，中國以更加自信的姿態(tài)舉辦一系列主場峰會外交活動，建設(shè)性參與氣候變化、金融治理、國際維和、疾病防治等國際議事與實(shí)踐，中國負(fù)責(zé)任大國的形象得到進(jìn)一步鞏固。
習(xí)近平主席指出，中國“不‘輸入’外國模式，也不‘輸出’中國模式，不會要求別國‘復(fù)制’中國的做法”。中國堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，支持聯(lián)合國發(fā)揮積極作用。通過“一帶一路”等國際發(fā)展計(jì)劃與治理制度創(chuàng)新，中國經(jīng)驗(yàn)為北南合作、南南合作提供一種務(wù)實(shí)方略。當(dāng)代發(fā)展中國家面對“逆全球化”思潮和“中等收入陷阱”風(fēng)險，在積極探索符合本國國情的發(fā)展道路過程中，需要打破線性發(fā)展的思維定式，正確處理經(jīng)濟(jì)效率與分配公平、生態(tài)保護(hù)等的非線性關(guān)系，這正是人類命運(yùn)共同體的題中之意。
命運(yùn)的心得體會篇八
命運(yùn)是每個人生活中重要的一環(huán)，它決定著一個人的成敗和幸福與否。然而，并不是每個人都能接受命運(yùn)的安排，有些人會主動努力去改變命運(yùn)，而這正是我們需要思考和探討的問題。對于改命運(yùn)的過程和心得體會，我認(rèn)為應(yīng)該從以下五個方面來探討：積極主動的態(tài)度、堅(jiān)持不懈的努力、尋找機(jī)會和突破口、勇于面對困境和逆境以及持續(xù)學(xué)習(xí)和成長。
首先，積極主動的態(tài)度是改變命運(yùn)的第一步。積極的態(tài)度能夠讓我們更加樂觀地面對困難和挫折，激勵我們不斷努力。在面對命運(yùn)的時候，我們不能消極等待，而是要以積極主動的態(tài)度去爭取自己想要的生活。正如著名心理學(xué)家馬克斯·普朗克所說：“當(dāng)你改變你的思維方式時，你就能夠改變你的命運(yùn)?！敝挥蟹e極面對命運(yùn)，我們才能夠從中發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會和可能性。
其次，堅(jiān)持不懈的努力是改變命運(yùn)的關(guān)鍵。命運(yùn)的轉(zhuǎn)變需要時間和努力，沒有人能一蹴而就。我們必須在每一天堅(jiān)持不懈地努力，付出更多的汗水和努力。正如美國作家愛默生所言：“成功的秘訣在于持續(xù)不斷地努力。”只有通過堅(jiān)持不懈的努力，我們才能夠突破困境和逆境，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
尋找機(jī)會和突破口是改變命運(yùn)的第三個要點(diǎn)。命運(yùn)的改變需要我們敏銳地觀察和抓住機(jī)遇，找到那個能夠改變目前狀況的突破口。我們不能等待命運(yùn)的改變降臨，而是要主動尋找機(jī)會和突破口。無論是從事新的工作、學(xué)習(xí)新的技能還是與新的人交往，只有通過積極行動，我們才能夠改變自己的命運(yùn)。
勇于面對困境和逆境是改變命運(yùn)的第四個要點(diǎn)。面對困難和逆境，我們不能氣餒和退縮，而是應(yīng)該勇敢地面對并尋找解決的辦法。困境和逆境是成長的機(jī)會，只有經(jīng)歷過困難，我們才能夠更強(qiáng)大和堅(jiān)韌地面對未來的挑戰(zhàn)。正如英國作家史迪封·共和所說：“命運(yùn)會給你一次又一次的機(jī)會，要等你把困境化為奇跡?！?/p>
最后，持續(xù)學(xué)習(xí)和成長是改變命運(yùn)的長久之道。命運(yùn)的改變不是一蹴而就的，而是需要我們不斷學(xué)習(xí)和成長的過程。通過不斷學(xué)習(xí)，我們能夠提升自己的能力和知識儲備，為改變命運(yùn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有不斷學(xué)習(xí)和成長，我們才能夠適應(yīng)和應(yīng)對不斷變化的環(huán)境和機(jī)遇。
改命運(yùn)的過程是充滿挑戰(zhàn)和艱辛的，但只要我們懷揣積極主動的態(tài)度，堅(jiān)持不懈地努力，尋找機(jī)會和突破口，勇于面對困境和逆境，以及持續(xù)學(xué)習(xí)和成長，我們就能夠改變自己的命運(yùn)，走向更加美好的未來。命運(yùn)已經(jīng)擺在我們的面前，要有勇氣和智慧去把握命運(yùn)，相信命運(yùn)會因?yàn)槲覀兊呐Χ淖?，我們的努力終將得到應(yīng)有的回報(bào)。只要我們不停地前進(jìn)，命運(yùn)也會向我們擁抱。
命運(yùn)的心得體會篇九
“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”——孫云曉《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》。觀看了《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》視頻之后，感慨良多，受益匪淺。
“人生百年,如白駒過隙”,在綿綿歲月長河中,人的生命如此短暫,在如此短暫的人生歲月中,一個人成功與否,就像“木桶原理”一樣,木桶盛水的多少不取決于那塊最長的木板(智商),而是取決于那塊最短的木板(情商),一個人身上的品質(zhì),我認(rèn)為就是習(xí)慣的堆積,如果擁有良好的習(xí)慣,那么這個人就能從容應(yīng)對變故,就有良好的健康心理承受能力,就能與人友好相處,那他便容易走向成功,反之,則會一敗涂地.
讓我最受益的是第二講，里面有講到“什么是習(xí)慣，習(xí)慣的重要性，習(xí)慣培養(yǎng)的重點(diǎn)與指標(biāo)，怎樣培養(yǎng)良好的習(xí)慣，怎樣矯正不良的習(xí)慣，在快樂的實(shí)驗(yàn)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，繼承中華民族重視習(xí)慣養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)”。
對呀，習(xí)慣不同，就是素質(zhì)不同。父母是孩子的第一位老師，用父母的好習(xí)慣影響孩子！和養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣終生受益！提高父母的教育素質(zhì)刻不容緩。教師就更加不用說了，家庭教育的核心是培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，父母的最大優(yōu)勢也是培養(yǎng)孩子的習(xí)慣。若你不去培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，實(shí)際上你也影響了孩子的習(xí)慣，因?yàn)槟阌惺裁戳?xí)慣就很容易傳給孩子什么習(xí)慣。作為學(xué)校教育教師的作用就更加重要了，我們不僅要像父母那樣地教育孩子，同時，更要像優(yōu)秀的父母那樣感染示范孩子，讓他們在最為關(guān)鍵的時刻養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
一個人的習(xí)慣多在小時候養(yǎng)成,正如作者孫云曉教授書中所述：“你如果養(yǎng)成好的習(xí)慣，你會一輩子享受不盡它的利息；要有了壞習(xí)慣，你會一輩子都償還不了它的債務(wù)，這就是習(xí)慣?！痹捳Z雖不多，但擊中了“習(xí)慣”對人生的重要作用。作為一名班主任和母親，這段富有哲理的話語，讓我對培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，有了更加深的認(rèn)識，也使我感到教育培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣，將是如此地重要。作為一名教育工作者,我常常思考習(xí)慣對孩子一生所產(chǎn)生的影響，以及如何使小學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。對一個小學(xué)生來說,養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣,進(jìn)而養(yǎng)成一種良好的思想品德修養(yǎng),實(shí)在是比學(xué)會一些具體知識重要得多。從這個角度說,培養(yǎng)了學(xué)生的良好習(xí)慣,實(shí)際上就是提高了學(xué)生的素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣上下了功夫,取得了成效,是一件使學(xué)生終生受益的事。我們都希望每個孩子都擁有輝煌成就的一生,那我們就應(yīng)該在日常生活中捕捉有利的教育時機(jī),適時地對孩子進(jìn)行健好習(xí)慣教育,切勿在孩子不良習(xí)慣形成時,才想起去應(yīng)對,不良的習(xí)慣不僅影響幼兒身體健康，更會影響幼兒的心理健康，到那時就為時晚矣!你的任何努力都將是事倍功半、效果甚微的啊!
當(dāng)然，良好習(xí)慣的培養(yǎng)并非一日之功,需要有一個循序漸進(jìn)的過程。一年級學(xué)生剛進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí),尚未形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而良好的習(xí)慣又不是短時期內(nèi)可以形成和鞏固的,急于求成,效果會適得其反。所以,我們教師要善于挖掘兒童身心發(fā)展的優(yōu)勢,結(jié)合日常教學(xué)有步驟的進(jìn)行養(yǎng)成教育,從點(diǎn)滴做起,潛移默化以愛心、恒心來引導(dǎo)孩子漸漸步入正軌,逐步適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活;并與家長們積極配合、家庭學(xué)校共同努力,使學(xué)生們較快地適應(yīng)學(xué)校環(huán)境,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
最后談一談最重要的，就是孩子所有的毛病，全部是我們大人自己都有的，只是表現(xiàn)出來的內(nèi)容不一樣罷了。大人是孩子的鏡子，所以正人須先正己。怎么樣？且讓我們自己首先來學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》，再以以身作則的榜樣給孩子效法吧。我們做好了，孩子自然就會學(xué)習(xí)，身教的力量重于言教。教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。孩子在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。等他們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。好習(xí)慣成了自然的行為，能力也就隨之增強(qiáng)了。作為家長，在對孩子的家庭教育中，更是應(yīng)該把習(xí)慣培養(yǎng)放在第一位。
正如作者書中所述：“你如果養(yǎng)成好的習(xí)慣，你會一輩子享受不盡它的利息；要有了壞習(xí)慣，你會一輩子都償還不了它的債務(wù)，這就是習(xí)慣。作為一名教師，我將從培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣入手，像園丁一樣,為小樹修葉剪枝,使其長成參天大樹,成為社會棟梁之才！
做為老師和家長，我一度為如何培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣而深感頭疼。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到孫云曉老師所著《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》一書，書中說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”這幾句話深深吸引了我，買回來一口氣讀完，受益匪淺，感悟頗多。
《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》這本書一共有12講，這12講里面分別講了：教育孩子的核心是培養(yǎng)健康人格；良好習(xí)慣是健康人格之基；多元智能與人人成功；教育孩子的前提是了解孩子；愛學(xué)是萬善之源；如何教孩子學(xué)會交往；心理健康教育的內(nèi)容與方法；科學(xué)為安、強(qiáng)壯為康；指導(dǎo)孩子用好媒介；學(xué)會消費(fèi)是孩子的必修課；兩代人互相學(xué)習(xí)共同成長；提高父母的教育素質(zhì)刻不容緩。其中讓我最受益的是第二講，里面有講到“什么是習(xí)慣？習(xí)慣的重要性；習(xí)慣培養(yǎng)的重點(diǎn)與指標(biāo)；怎樣培養(yǎng)良好的習(xí)慣？怎樣矯正不良的習(xí)慣？在快樂的實(shí)驗(yàn)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣；繼承中華民族重視習(xí)慣養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)”。對呀，習(xí)慣不同，就是素質(zhì)不同，用父母的好習(xí)慣影響孩子！和養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣終生受益！提高父母的教育素質(zhì)刻不容緩。教師就更加不用說了，家庭教育的核心是培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，父母的最大優(yōu)勢也是培養(yǎng)孩子的習(xí)慣。若你不去培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，實(shí)際上你也影響了孩子的習(xí)慣，因?yàn)槟阌惺裁戳?xí)慣就很容易傳給孩子什么習(xí)慣。從小慢慢培養(yǎng)孩子對于媒介的抵抗和誘惑，你只能引導(dǎo)孩子掌握一些科學(xué)的知識，慢慢的他就有了一種抵抗力。只有增強(qiáng)他的抵抗力和他的這種成功感，幸福感，才是最重要的。
那么，什么是習(xí)慣？我們可以用一個簡單的定義來闡述：習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說，習(xí)慣一定是行為，而且是穩(wěn)定的，甚至是自動化的'行為。用心理學(xué)的話來說，習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固鏈接。壞習(xí)慣就是一種藏不住的缺點(diǎn)，別人都看得見，他自己看不見，因?yàn)榱?xí)慣就是一種自動化的行為，潛意識表現(xiàn)的行為，并不一定是他自己希望的行為。我們每個人身上一定有很多好的習(xí)慣，也一定有一些不好的習(xí)慣。
習(xí)慣是非常重要的。美國心理學(xué)家威廉-詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！本褪钦f習(xí)慣是可以決定一個人的命運(yùn)。有了好習(xí)慣的孩子是走遍天下都可以放心的孩子，一身壞習(xí)慣的孩子會讓你一生都不能放心，不得安寧。幼兒園和小學(xué)階段是培養(yǎng)孩子習(xí)慣的最佳時期。
對著孩子，我們會發(fā)現(xiàn)他們有很多壞習(xí)慣，學(xué)習(xí)不好的孩子一定是學(xué)習(xí)習(xí)慣不好；品德有問題的孩子，一定是品德習(xí)慣不好。讀了《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》這本書后，我感受最深的是如何培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。孩子的潛力是很大的，惰性也是很大的。
書中說得對：教育的真諦是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童！讓孩子身心快樂自由的成長！在這里還要說明一點(diǎn)：其實(shí)孩子一定要給一些自由支配的時間，和孩子好的關(guān)系勝過許多教育，我提醒自己工作中，不要光抱怨調(diào)皮孩子多么麻煩！多讓人傷心！作為小學(xué)教師應(yīng)該幫助和引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成許多良好的習(xí)慣！習(xí)慣決定孩子的一生，這句話真是說得很對！因此，防治兒童的不良行為習(xí)慣，越早越好！從兒童時期，就需要引起家長和老師的注意和高度重視。
命運(yùn)的心得體會篇十
作為一本承載著許多人生哲理與智慧的書籍，《讀命運(yùn)》一直受到讀者的喜愛和追捧。而我們在閱讀中，可以不僅可以收獲激勵與啟迪，更能夠從中汲取到自己的人生經(jīng)驗(yàn)和體悟。下面就帶著大家一同探討，如何從《讀命運(yùn)》中獲得自己的心得體會。
第一段：樹立目標(biāo)，追求卓越
在《讀命運(yùn)》中，伏爾泰曾說過：“只有目標(biāo)，才會有方向；只有方向，才會不迷失。”這告訴我們，要想在人生中取得成功，首先要有一個明確的目標(biāo)，并努力朝著這個目標(biāo)不斷前進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，需要保持良好的心態(tài)，努力做到最好。即使失敗了，也不要輕易放棄，只有堅(jiān)持不懈地追求卓越，才能獲得最終的成功。
第二段：塑造自己的性格，培養(yǎng)樂觀精神
在《讀命運(yùn)》中，我們可以學(xué)到很多塑造自己性格、培養(yǎng)樂觀精神的方法。曾有人問富蘭克林，如何才能獲得與自己同樣聰明的頭腦？他回答道：‘讀書?！绻阆Ｍ约鹤兊寐斆鳌⒚翡J，那就應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，增長自己的見識。同時，我們還應(yīng)該培養(yǎng)樂觀的心態(tài)，認(rèn)為一切都有可能。只有這樣，我們才能在面對挫折時能夠更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地去面對，最終獲得成功。
第三段：關(guān)注現(xiàn)實(shí)，積極思考
《讀命運(yùn)》中曾給我們展示了一位英國女王的故事。這位女王年輕時非常美麗，但日久歲增后，卻變得極其丑陋。面對自己的變化，她并沒有放棄，而是積極思考，找尋到對自己最合適的方法，最終獲得了成功。正是這樣的故事，告訴我們要求變化中的機(jī)會。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個人都會遇到挑戰(zhàn)，只有保持樂觀、積極地思考，才能在面對問題時找到解決的路徑。
第四段：珍惜時間，抓住機(jī)會
在現(xiàn)代社會中，時間成為富人最為寶貴的資源。而在《讀命運(yùn)》中，我們也可以找到珍惜時間的方法。我們應(yīng)該學(xué)會時間管理，將寶貴的時間用在刀刃上，而不是浪費(fèi)在無用的事情上。同時，我們還要學(xué)會抓住機(jī)會，不要讓人生的重大時刻溜走，因?yàn)樵僖矝]有時間能夠回來。
第五段：成就自我，回饋社會
在《讀命運(yùn)》中，我們可以學(xué)到成就自我的意義。成就自我不僅能夠使我們更加自信、堅(jiān)定，還能夠?yàn)樯鐣龀鲐暙I(xiàn)。同時，我們還要學(xué)會回饋社會，傳遞正能量，使更多的人受益。因此，我們不僅應(yīng)該努力成就自己，還要想著如何回饋社會，讓這個世界變得更加美好。
總之，在《讀命運(yùn)》中，我們可以學(xué)到很多關(guān)于人生的智慧。我們可以從中發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，進(jìn)而提高自己，實(shí)現(xiàn)更大的價值。無論是對于個人的成長，還是對于社會的貢獻(xiàn)，這些智慧都有著重大的意義。希望每個讀者都能夠認(rèn)真領(lǐng)悟，更快地成長，并為這個世界做出更大的貢獻(xiàn)。
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