通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重實(shí)踐與理論的結(jié)合，將自己的體會(huì)與實(shí)際情況相結(jié)合。以下是一些學(xué)者學(xué)術(shù)心得體會(huì)的范例，或許能幫助你更好地理解學(xué)術(shù)研究和學(xué)習(xí)的重要性。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一
藝術(shù)是人類(lèi)文明的重要部分，而藝術(shù)學(xué)院則是培養(yǎng)藝術(shù)人才的重要場(chǎng)所。在藝術(shù)學(xué)院期間，學(xué)生將接受一系列的課程，這些課程將為他們未來(lái)的職業(yè)生涯做好充分的準(zhǔn)備。本文將基于我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，分享我對(duì)藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。
第二段：專(zhuān)業(yè)課程的重要性。
藝術(shù)學(xué)院的核心課程是專(zhuān)業(yè)課程，例如繪畫(huà)、雕塑、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，等等。這些課程不僅為學(xué)生提供實(shí)用的技術(shù)和技能，同時(shí)也為學(xué)生擴(kuò)展了自己的視野和文化背景。我認(rèn)為，這些課程非常重要，因?yàn)樗鼈優(yōu)槲覀兊奈磥?lái)創(chuàng)作和創(chuàng)意提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：人文科學(xué)的重要性。
除了專(zhuān)業(yè)課程外，藝術(shù)學(xué)院也提供了各種各樣的人文科學(xué)課程，例如藝術(shù)史、哲學(xué)、文學(xué)等等。這些課程幫助學(xué)生對(duì)藝術(shù)的文化和歷史背景有更深入的了解，同時(shí)也使得學(xué)生有能力從更全面的角度去觀(guān)察和理解藝術(shù)作品。我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)這些人文科學(xué)課程后，我的藝術(shù)觀(guān)念和創(chuàng)意變得更加豐富。
第四段：實(shí)踐課程的重要性。
另外一個(gè)非常重要的課程是實(shí)踐課程，例如展覽策劃和藝術(shù)管理等等。這些課程不僅為我們提供了一些關(guān)于藝術(shù)行業(yè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也為我們提供了一個(gè)廣泛的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。這些課程為學(xué)生提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，去了解藝術(shù)行業(yè)的工作機(jī)制，了解如何運(yùn)作自己的職業(yè)生涯。
第五段：總結(jié)。
在我的藝術(shù)學(xué)院生涯中，我學(xué)到了許多關(guān)于藝術(shù)的知識(shí)和技能。我的課程經(jīng)歷給了我更深入、更廣泛的藝術(shù)觀(guān)念，并為我未來(lái)的職業(yè)生涯提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我認(rèn)為，每一個(gè)藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生都應(yīng)該盡力去學(xué)習(xí)每一個(gè)課程，因?yàn)槊總€(gè)課程都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。我相信，在藝術(shù)學(xué)院取得的經(jīng)驗(yàn)和技能，對(duì)我的未來(lái)職業(yè)生涯具有非常重要的意義。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二
近日，認(rèn)真研讀了新頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022版），有三點(diǎn)感悟分享如下：
一、從美術(shù)到藝術(shù)。
我覺(jué)得此次新課標(biāo)最大的變化就是由原來(lái)的“美術(shù)”單科課程標(biāo)準(zhǔn)變成了包含音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))的“藝術(shù)”課程標(biāo)準(zhǔn)。
其次要求藝術(shù)教育工作者要有學(xué)科融合意識(shí)，注重開(kāi)展跨學(xué)科、綜合性知識(shí)遷移與運(yùn)用和引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展問(wèn)題驅(qū)動(dòng)式項(xiàng)目學(xué)習(xí)，從而達(dá)到美育目的。
二、從四美理念到家國(guó)情懷。
2022版課程標(biāo)準(zhǔn)提到“以美育人、以美化人、以美潤(rùn)心、以美培元”。這就提醒了廣大藝術(shù)教育工作者們，藝術(shù)教育不單單是教育學(xué)生，最重要的是要以“美”感化學(xué)生的思想，以“美”滋潤(rùn)學(xué)生的心田，以“美”筑國(guó)家未來(lái)之根本。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，從而促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，進(jìn)而繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，樹(shù)立正確的歷史觀(guān)、民族觀(guān)、國(guó)家觀(guān)、文化觀(guān)，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)有情懷的、愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的中國(guó)人。
三、從分段銜接到優(yōu)化評(píng)價(jià)。
第三階段（8~9年級(jí)）開(kāi)設(shè)藝術(shù)選項(xiàng)，幫助學(xué)生掌握1~2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)，與高中模塊化教學(xué)相銜接。
新課標(biāo)還要求將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，并按照5個(gè)學(xué)科各學(xué)段具體要求，分別設(shè)定具有可測(cè)性、可評(píng)性的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并且不設(shè)水平等級(jí)，只規(guī)定學(xué)生在每個(gè)學(xué)段學(xué)習(xí)結(jié)束之后應(yīng)達(dá)到的合格標(biāo)準(zhǔn)。
無(wú)論是遵循學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，重視階段性、連續(xù)性發(fā)展，還是落實(shí)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，都體現(xiàn)了新課標(biāo)對(duì)學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的發(fā)展關(guān)注，掌握1、2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)的落實(shí)，評(píng)價(jià)的合理與公平。這也對(duì)藝術(shù)工作者提出了要求，需要關(guān)注學(xué)生整體、持續(xù)發(fā)展，開(kāi)展有意義的實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)操性訓(xùn)練，做好學(xué)生成長(zhǎng)記錄等。
總之，《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》為奮斗在一線(xiàn)教育陣地的藝術(shù)教育工作者指明了方向，我愿作學(xué)生藝術(shù)的領(lǐng)路人，心靈的交流者，成長(zhǎng)路上的同路人。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇三
為進(jìn)一步學(xué)習(xí)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》2022年版，做到“備”有所依，“教”有所依。5月7日在李英副校長(zhǎng)的指導(dǎo)和郭鵬程主任的組織下，音樂(lè)組開(kāi)展了以“精準(zhǔn)備課研課標(biāo)注重落實(shí)促高效”為主題的新課標(biāo)學(xué)習(xí)解讀活動(dòng)。在深刻把握課程標(biāo)準(zhǔn)核心、本質(zhì)、素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合李文玲校長(zhǎng)提出“心陽(yáng)光”教育理念，五育融合，潤(rùn)心成長(zhǎng)，使新課程標(biāo)準(zhǔn)落到教學(xué)中去。
2。“聆聽(tīng)音樂(lè)”；
3?！扒榫潮硌荨?；
4?！鞍l(fā)現(xiàn)身邊的音樂(lè)”。從這一改變中我們不難看出，舊課標(biāo)說(shuō)的比較籠統(tǒng)，而新課標(biāo)說(shuō)的非常具體。新課標(biāo)注重課堂的實(shí)際效果，對(duì)老師的指導(dǎo)性要求更強(qiáng)。
2、獨(dú)唱與合作表演；
3、獨(dú)奏與合作演奏；
4、創(chuàng)編與展示；
5、小型歌舞劇表演；
6、探索生活中的音樂(lè)，課標(biāo)中的六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)還分別配備了完善的學(xué)業(yè)要求。
新課標(biāo)中指出：聽(tīng)賞與評(píng)述是重要的音樂(lè)學(xué)習(xí)任務(wù)，是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的有效途徑，對(duì)學(xué)生豐富情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn)、積累欣賞音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，理解音樂(lè)相關(guān)文化，提高審美情趣具有重要作用。
通過(guò)孫璐老師和毛尚老師對(duì)新課標(biāo)的對(duì)比解讀，教師們對(duì)新課標(biāo)有了更深入的了解，也有了更深刻的心得體會(huì)。
新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇四
在教育部最新頒發(fā)的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》中，以音樂(lè)、美術(shù)為主線(xiàn)，融入舞蹈、戲劇、應(yīng)試等內(nèi)容，堅(jiān)持“以美育美”的育人理念，整合創(chuàng)新、開(kāi)拓貫通和跨域轉(zhuǎn)換的多種能力，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。近日，成都市教育局正式發(fā)布《成都市“十四五”教育發(fā)展規(guī)劃》，其中就有一項(xiàng)重要的評(píng)價(jià)改革內(nèi)容是“落實(shí)藝術(shù)類(lèi)科目納入中考計(jì)分”，把藝術(shù)素養(yǎng)融入人才培養(yǎng)全過(guò)程，幫助每名學(xué)生掌握1-2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)。這些政策和措施都充分說(shuō)明育人方向中加強(qiáng)學(xué)生審美能力提升和堅(jiān)定文化自信，提升人文素養(yǎng)的核心素養(yǎng)導(dǎo)向越來(lái)越明確，現(xiàn)就新課標(biāo)的學(xué)習(xí)談?wù)勑牡谩?/p>
一、從美術(shù)課程到藝術(shù)課程，提升人文素養(yǎng)。
此次新課改將以往的美術(shù)、音樂(lè)等課程統(tǒng)歸為藝術(shù)課程，強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)課程的重要性，提升了課時(shí)的比重，聚焦發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)中國(guó)學(xué)生成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)課程以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，著力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華傳統(tǒng)文化的教育，引領(lǐng)學(xué)生在健康向上的審美實(shí)踐中感知、體驗(yàn)與理解藝術(shù)，抵制低俗、庸俗、媚俗的傾向。
遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律1-2年級(jí)以藝術(shù)綜合為主，美術(shù)課定義為造型。美術(shù)，主張開(kāi)展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)，通過(guò)造型活動(dòng)把“看看”、“畫(huà)畫(huà)”、“做做”、“玩玩”融為一體，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，豐富學(xué)生感受；3-7年級(jí)以美術(shù)學(xué)科為主，融入其他姊妹學(xué)科，奠定美術(shù)學(xué)科的雙基；8-9年級(jí)開(kāi)設(shè)藝術(shù)選項(xiàng)，幫助學(xué)生掌握1-2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)，從感性逐漸到理性達(dá)到更高的思維，每個(gè)階段之間要注意銜接與過(guò)渡。
二、育人導(dǎo)向更清晰，弘揚(yáng)文化強(qiáng)自信。
之前我們美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng)是圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解?，F(xiàn)在綜合為藝術(shù)學(xué)科四大核心素養(yǎng)：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。去掉了“圖像識(shí)讀”，將其包含在“美術(shù)表現(xiàn)”里面?！懊佬g(shù)表現(xiàn)”改為“藝術(shù)表現(xiàn)”，外延更廣，包含了音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視?！皩徝琅袛唷备臑榱恕皩徝栏兄保油怀隽吮敬握n改更注重感受和體驗(yàn)的特點(diǎn)?！皠?chuàng)意實(shí)踐”和“文化理解”保留未變。課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，講好中國(guó)故事，吸收借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，追求精神高度、文化、內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一，以落實(shí)核心素養(yǎng)為主線(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種美術(shù)活動(dòng)，感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，豐富審美體驗(yàn)，學(xué)會(huì)和領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)精髓，增強(qiáng)中國(guó)民族自信心和自豪感；了解世界文化的多樣性，開(kāi)闊視野。核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)需要的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力，藝術(shù)課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等。
三、目標(biāo)設(shè)計(jì)更綜合，促進(jìn)文化理解。
四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域沒(méi)有改變，更加清晰地確定了各階段目標(biāo)，與教學(xué)大綱籠統(tǒng)地確定教學(xué)目標(biāo)相比，內(nèi)容更充實(shí)，脈絡(luò)更清晰。橫向理解四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程目標(biāo)的價(jià)值取向，縱向理解階段目標(biāo)的分層遞進(jìn)特征。
通過(guò)義務(wù)教育藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo)：
感知、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和欣賞藝術(shù)美，提升審美感知能力。
豐富想象力，運(yùn)用各種藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)與交流，發(fā)揮想象力創(chuàng)作健康向上的藝術(shù)作品，提高藝術(shù)表現(xiàn)能力。
發(fā)展創(chuàng)新思維，積極參與創(chuàng)作、表演、展示、制作等藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，提升創(chuàng)意實(shí)踐能力。
感受和理解我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)定文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
了解不同地區(qū)、民族和國(guó)家的歷史與文化傳統(tǒng)，理解文化與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重、理解和包容。
四、教學(xué)內(nèi)容倡綜合，教學(xué)方法重創(chuàng)新。
以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合；重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能；注重藝術(shù)與自然、生活、社會(huì)、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素，傳遞人與自然和諧共生的理念，促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。同時(shí)優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀(guān)念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐性要求。
五、優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制，體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向，2022新課程標(biāo)準(zhǔn)既注重繼承我國(guó)課程建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，也充分借鑒國(guó)際先進(jìn)教育理念，進(jìn)一步深化課程改革。強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性，推動(dòng)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，增強(qiáng)課程適宜性，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果，更新課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程時(shí)代性。除此以外，還研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，綜合課程內(nèi)容，整體刻畫(huà)不同學(xué)段學(xué)生不同學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)的深度和廣度，為教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)提供依據(jù)。
新課標(biāo)的頒布，讓我們認(rèn)識(shí)到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著以藝術(shù)學(xué)科為主題，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合，重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮育人作用，并借助豐富的審美教育元素，提升自己的能力和素養(yǎng)，了解世界文化的多樣性，開(kāi)闊藝術(shù)視野，和學(xué)生一起成長(zhǎng)，不斷提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，以美育美，美美與共。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇五
2022版義務(wù)教育新課標(biāo)于4月底推出后，各級(jí)組織都開(kāi)展了新課標(biāo)解讀等培訓(xùn)活動(dòng)，老師們線(xiàn)上聆聽(tīng)了專(zhuān)家們的解析。印象較為深刻是在《美術(shù)新課標(biāo)美育新征程》學(xué)術(shù)研討上，尹少淳教授的發(fā)言，他指出：美術(shù)、音樂(lè)課程是名副其實(shí)的“百年老店”，本次藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是適應(yīng)百年未遇之大變局下美育發(fā)展趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科融合和跨學(xué)科教學(xué)是國(guó)際教育的趨勢(shì)。
新課標(biāo)于9月起執(zhí)行，暑假就是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的關(guān)鍵時(shí)機(jī)，我校也率先開(kāi)展了讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，后又與岱岳區(qū)學(xué)習(xí)活動(dòng)并軌。精心耕讀這一百多頁(yè)的細(xì)則，發(fā)現(xiàn)有許多值得思考之處，現(xiàn)簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、主要改變。
（一）強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。
聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力，推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程由學(xué)科立場(chǎng)向教育立場(chǎng)轉(zhuǎn)型。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)教育的認(rèn)知也發(fā)生了很多變化。從生存的需要到知識(shí)學(xué)習(xí)的需要，再到人格培育的需要，教育越加關(guān)系到人的身體、思想、情感、靈魂。教育的價(jià)值逐漸從外在規(guī)約轉(zhuǎn)向人的內(nèi)在發(fā)展，從單向度轉(zhuǎn)向整體人格培育。
（二）優(yōu)化了課程設(shè)置和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
新課標(biāo)提到保持原來(lái)課時(shí)數(shù)不變的情況下，改革藝術(shù)課程設(shè)置，以音樂(lè)、美術(shù)為主線(xiàn)，融入舞蹈、戲劇、影視課程。
將以往按學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分方式轉(zhuǎn)變成按藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行劃分，以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，美術(shù)語(yǔ)言始終貫穿其中。從課程內(nèi)容設(shè)置的順序可以看出，每一學(xué)段均以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的“欣賞評(píng)述”為起點(diǎn)，到以強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”，再到加強(qiáng)課程內(nèi)容、社會(huì)生活與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間聯(lián)系的“綜合探索”。內(nèi)容設(shè)定層層遞進(jìn)，加強(qiáng)了學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)。
4類(lèi)藝術(shù)實(shí)踐，涵蓋16項(xiàng)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)任務(wù)中。每一條都是圍繞核心素養(yǎng)，與課程總目標(biāo)和各階段目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。
（三）研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
《藝術(shù)課標(biāo)》還有一個(gè)新鮮的亮點(diǎn)，就是對(duì)于學(xué)業(yè)質(zhì)量提出平和性要求，即應(yīng)當(dāng)有質(zhì)量要求，從而防止功利性出格競(jìng)爭(zhēng)。按照課標(biāo)要求，學(xué)業(yè)質(zhì)量是在學(xué)生完成本課程每個(gè)學(xué)段學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成績(jī)表現(xiàn)，在音樂(lè)、美術(shù)設(shè)一至九年級(jí)4個(gè)學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，兼顧了傳統(tǒng)的音樂(lè)、美術(shù)和新的舞蹈、戲劇、影視學(xué)科。同階段的學(xué)業(yè)質(zhì)量描述，按內(nèi)容進(jìn)行了劃分，既有屬于審美感知的，也有屬于藝術(shù)表現(xiàn)的，還有屬于創(chuàng)意實(shí)踐以及文化理解的。標(biāo)準(zhǔn)都圍繞核心素養(yǎng)來(lái)進(jìn)行制定，重視給予學(xué)生審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維等這些重要方面。
二、新教育觀(guān)。
《藝術(shù)課標(biāo)》清晰地體現(xiàn)了以美育人的藝術(shù)教育的根本思想，把新的課程標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)核心素養(yǎng)作為主線(xiàn)，有助于引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)的精髓，激發(fā)民族自信心與自豪感。《藝術(shù)課標(biāo)》特別強(qiáng)調(diào)要聚焦課程的核心素養(yǎng)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)審美教育。審美的感知，既要用一種欣賞的方式去學(xué)習(xí)，同時(shí)也要用強(qiáng)化藝術(shù)體驗(yàn)的方式來(lái)感悟體察，讓學(xué)生在融合藝術(shù)的過(guò)程中形成身心一體的豐富的審美情趣。在核心素養(yǎng)之中，藝術(shù)表現(xiàn)是重要的方面，要求學(xué)生能夠參與藝術(shù)活動(dòng)。在藝術(shù)素養(yǎng)之中，特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意實(shí)踐。杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》中提出，審美即創(chuàng)造，學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)的結(jié)果就是學(xué)生擁有“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”，即審美性經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“審美的敵人既不是實(shí)踐，也不是理智。它們是單調(diào)；目的不明而導(dǎo)致的懈怠；屈從于實(shí)踐和理智行為中的慣例?！辈灰】春⒆觽儎?chuàng)造性的能力和內(nèi)心祈求。創(chuàng)造也是另外一種實(shí)踐。核心素養(yǎng)的新鮮點(diǎn)還在于特別強(qiáng)化了文化理解這樣一個(gè)綜合性的價(jià)值所在。文化理解是藝術(shù)超越技能技巧而進(jìn)行綜合性的素養(yǎng)體現(xiàn)。
三、教學(xué)啟迪。
（一）開(kāi)啟單元整體教學(xué)。
出自 xuEFen.cOM.Cn
由以往按四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分的單一的、獨(dú)立的授課方式，轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的、系統(tǒng)的授課方式，強(qiáng)調(diào)以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式開(kāi)展教學(xué)，將知識(shí)、技能嵌入其中，通過(guò)綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生深度理解知識(shí)、技能，提升綜合能力。從課程標(biāo)準(zhǔn)名稱(chēng)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》可以看出，美術(shù)學(xué)科已經(jīng)與音樂(lè)、舞蹈、戲劇、影視融為一體，這就意味著我們?cè)趯W(xué)習(xí)理論或?qū)嵺`的過(guò)程中，應(yīng)該將自己視野擴(kuò)寬，樹(shù)立整體意識(shí)，不僅要注重學(xué)科知識(shí)內(nèi)的縱向銜接，更要注重知識(shí)間的橫向配合。堅(jiān)持以素養(yǎng)為導(dǎo)向，重視將知識(shí)內(nèi)化、實(shí)踐和運(yùn)用的教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育。
（二）重視藝術(shù)體驗(yàn)。
藝術(shù)教學(xué)要通過(guò)各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)想象、調(diào)動(dòng)情感、創(chuàng)造形象，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識(shí)世界的途徑，尊重學(xué)生獨(dú)特的感知體驗(yàn)和多樣化的藝術(shù)表達(dá)。
在藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師要營(yíng)造開(kāi)放的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生親近自然、感受生活，讓學(xué)生全身心地參與其中，煥發(fā)積極情緒，獲得審美直覺(jué)和美感體驗(yàn)；指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞藝術(shù)作品感知世界，體驗(yàn)情感，實(shí)現(xiàn)與藝術(shù)形象的共情；鼓勵(lì)學(xué)生在情境中感知形象，迸發(fā)創(chuàng)意，運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言和方式表現(xiàn)自然美、社會(huì)美與科技美，體驗(yàn)創(chuàng)造的喜悅和自我實(shí)現(xiàn)的愉悅，提升實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和審美能力。
（三）崇尚中國(guó)傳統(tǒng)文化。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，要求講好中國(guó)故事。在修訂原則，設(shè)計(jì)思路，課程總目標(biāo)及各階段目標(biāo)中都有提及，對(duì)應(yīng)到學(xué)業(yè)質(zhì)量描述和課程實(shí)施建議中，這一點(diǎn)也一直在強(qiáng)調(diào)。
首先，中國(guó)經(jīng)典美術(shù)與中國(guó)書(shū)畫(huà)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程教材中的突出體現(xiàn)。輝煌燦爛的中國(guó)經(jīng)典美術(shù)與中國(guó)畫(huà)具有重要的價(jià)值和意義，不僅僅是為學(xué)生呈現(xiàn)了“可見(jiàn)”形式的作品（有著重要的欣賞價(jià)值），更是以直觀(guān)的方式展示了畫(huà)中之情、畫(huà)外之意，詮釋了中國(guó)人特有的思維方式、價(jià)值取向與文化傳統(tǒng)。其次，民間美術(shù)給予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為豐富和多元的表現(xiàn)形式近年來(lái)，各類(lèi)傳統(tǒng)工藝、民間美術(shù)等內(nèi)容的呈現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)課程與教學(xué)中的比重也越來(lái)越大。其中，傳統(tǒng)手工藝和技藝（陶瓷、木工、浮雕、印染、編織等）可以加深學(xué)生對(duì)手工藝和工匠精神的理解，增強(qiáng)對(duì)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣與情感認(rèn)同。
美術(shù)教師應(yīng)仔細(xì)研讀教材，挖掘與開(kāi)發(fā)課程資源，并盡可能地創(chuàng)造性地講授美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如在國(guó)畫(huà)課教學(xué)中，教師可以充分借助現(xiàn)代化手段來(lái)將其中所包含的特征呈現(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上的體驗(yàn)，進(jìn)一步拉近學(xué)生與文化的距離，讓學(xué)生感知其魅力、生發(fā)熱愛(ài)。
通過(guò)本階段的學(xué)習(xí)，老師們對(duì)美術(shù)課程培育時(shí)代新人的要求更為明確，在落實(shí)新課標(biāo)要求的過(guò)程中也將打開(kāi)更廣闊的教育視野，進(jìn)一步明確課程標(biāo)準(zhǔn)的改變不僅是教材上的突破，更是對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)理念、教育思想上的重大改革。我們將在今后的美育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，聚焦新課標(biāo)、踐行新理念、開(kāi)啟新征程。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇六
藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)是一種規(guī)范化的教育標(biāo)準(zhǔn)，旨在確保學(xué)生在課程中獲得必要的技能和知識(shí)。自我進(jìn)入藝術(shù)學(xué)院以來(lái)，我對(duì)這些標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了深入的研究，并在整個(gè)學(xué)期中積極參與了相關(guān)課程。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這些標(biāo)準(zhǔn)的體會(huì)和理解。
第二段：理論背景。
作為一名學(xué)生，我深深意識(shí)到藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性，它為學(xué)生提供了一種可靠的標(biāo)尺來(lái)了解課程目標(biāo)和預(yù)期成果。標(biāo)準(zhǔn)制定的目的是確保學(xué)生在關(guān)鍵領(lǐng)域，如創(chuàng)作，批判性思維和視覺(jué)表達(dá)，擁有必要的實(shí)用技能和知識(shí)。通過(guò)規(guī)定教育質(zhì)量的最低標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)化教育可以?xún)?yōu)化學(xué)術(shù)體驗(yàn)，提高教育質(zhì)量，并進(jìn)一步推動(dòng)藝術(shù)教育的發(fā)展。
第三段：學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
在我獲得的課程中，這些標(biāo)準(zhǔn)為我提供了明確的目標(biāo)和預(yù)期成果。通過(guò)課程設(shè)計(jì)和教師指導(dǎo)，我了解了如何以固定的課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)來(lái)合理分配落實(shí)教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量和水平。除了理論知識(shí)之外，我還學(xué)會(huì)了一些實(shí)用技能，如圖案設(shè)計(jì)和時(shí)裝制作等。這些技能使我能夠更好地理解本學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷完善我的技能和能力。
第四段：備注。
然而，藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)可能對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展造成一定的壓力。尤其是，如果標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于具體和約束，可能會(huì)限制學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性，使他們無(wú)法充分發(fā)揮自己的才華。課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是靈活和開(kāi)放的，鼓勵(lì)學(xué)生在建立知識(shí)體系的前提下，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。
第五段：總結(jié)。
總之，藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的學(xué)術(shù)體驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。了解這些標(biāo)準(zhǔn)可以為學(xué)生提供明確的學(xué)術(shù)目標(biāo)和預(yù)期結(jié)果，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己在藝術(shù)領(lǐng)域的夢(mèng)想。這些標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)也需要注意他們約束的程度，不要限制學(xué)生充分的施展自己的創(chuàng)造力和才華。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇七
有幸和全國(guó)的美術(shù)老師一起通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，聆聽(tīng)了一堂專(zhuān)家學(xué)者對(duì)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的解讀，老師們著眼藝術(shù)核心素養(yǎng)，從如何理解學(xué)習(xí)“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵，到教師、學(xué)生觀(guān)念的大變局、新融合，再到學(xué)科內(nèi)、跨學(xué)科、超越學(xué)科的學(xué)習(xí)掌握?！端囆g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》為音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視等學(xué)科課程所共用，帶來(lái)了和以往很不同的變化。作為一名小學(xué)美術(shù)教師，跟上“變化”，積極理解適應(yīng)藝術(shù)課程的四大核心素養(yǎng)勢(shì)在必行，邊讀邊寫(xiě)，寫(xiě)下一點(diǎn)點(diǎn)自己的初步感受。
一，整合、實(shí)踐：《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》為音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視等學(xué)科課程所共用，表述方式上整合起來(lái)作為藝術(shù)學(xué)科，目標(biāo)上豐富了藝術(shù)內(nèi)涵。美術(shù)聚焦在“核心素養(yǎng)”上，有“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”四個(gè)方面。學(xué)科實(shí)踐，守住學(xué)科本源，緊扣藝術(shù)體驗(yàn)為核心，挖掘?qū)W科的深度。
二，融合、拓寬：增強(qiáng)與其他藝術(shù)的、與其他學(xué)科的聯(lián)系、與社會(huì)、自然生活等的關(guān)聯(lián)，增強(qiáng)藝術(shù)學(xué)科的寬度。
三，項(xiàng)目、任務(wù)：帶著任務(wù)問(wèn)題的學(xué)習(xí)，用驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題指向知識(shí)和能力，在解決問(wèn)題的過(guò)程中進(jìn)行學(xué)科與學(xué)科、學(xué)科與生活、學(xué)科與人際的聯(lián)系與拓展，用項(xiàng)目成果呈現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造性、運(yùn)用和深度理解。突出孩子的身心特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力，多從孩子的生活經(jīng)驗(yàn)中出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計(jì)內(nèi)容、規(guī)劃活動(dòng)、完成任務(wù)。
四，活動(dòng)、情境：核心素養(yǎng)在主動(dòng)參與、主動(dòng)探索、主動(dòng)實(shí)踐的探索實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)，師生互動(dòng)，讓孩子們動(dòng)起來(lái)、合作起來(lái)、學(xué)習(xí)起來(lái)。注重創(chuàng)設(shè)豐富多彩的情境，運(yùn)用多種教學(xué)方法和形象直觀(guān)的現(xiàn)代教學(xué)手段，符合孩子生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)掘和孩子的生活、興趣相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，愉悅學(xué)習(xí)。
五，創(chuàng)意、創(chuàng)新：思維的創(chuàng)新、實(shí)踐的創(chuàng)意，啟發(fā)孩子的想象，選擇自己有個(gè)性的方式，表達(dá)自己的見(jiàn)解和認(rèn)知。
六，文化：課程內(nèi)容以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體，傳承各種不同的文化；
吸收、借鑒人類(lèi)優(yōu)秀文化的成果，了解不同地區(qū)、民族和國(guó)家的文化，理解和包容中構(gòu)建文化共同體。
對(duì)于一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)，新課標(biāo)對(duì)我們的教學(xué)要求明顯增加了難度。因此，增強(qiáng)自身專(zhuān)業(yè)功底，加強(qiáng)自身的綜合性學(xué)習(xí)，提高自身的綜合素養(yǎng)，是我當(dāng)前的必修課。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇八
全面落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求，新課程標(biāo)準(zhǔn)把國(guó)家和民族價(jià)值觀(guān)放在首位，更加強(qiáng)調(diào)育人，落實(shí)“雙減”政策要求，美術(shù)課程始終堅(jiān)持以美育人的教育理念，在授課的過(guò)程中重視藝術(shù)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。
本次從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量五大方面，針對(duì)2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)與2022版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)做了細(xì)致的對(duì)比與深度研讀。通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)第二次梳理解讀，讓我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，面對(duì)新課程改革必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念，真正認(rèn)識(shí)到教研的必要性。
一、課程性質(zhì)。
美育教育的核心在于弘揚(yáng)真善美，塑造美好心靈，美術(shù)課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維。課程性質(zhì)新舊對(duì)比發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)2022版中課程性質(zhì)名詞有所轉(zhuǎn)變，并且新增了創(chuàng)造性，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
舊：1、視覺(jué)性；2、實(shí)踐性；
3、人文性；4、愉悅性。
新：1、審美性；2、實(shí)踐性；
3、人文性；4、情感性；
5、創(chuàng)造性。
二、課程理念。
課程理念，注重充分發(fā)揮美術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的審美感知及情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生參與美術(shù)活動(dòng)的興趣和熱情，以美術(shù)學(xué)科為主題，加強(qiáng)與其他學(xué)科的融合，突出課程的綜合性。
三、美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)。
新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng)，凸顯美育功能，重視學(xué)生價(jià)值觀(guān)，必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，更加關(guān)注美術(shù)學(xué)科與其他科學(xué)的關(guān)聯(lián)性，加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)，重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)有圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。美術(shù)課程中的五個(gè)核心素養(yǎng)相輔相成，相得益彰，貫穿于美術(shù)學(xué)習(xí)的全過(guò)程。
新課標(biāo)要求教學(xué)方式要更加多元，圍繞核心素養(yǎng)，可開(kāi)展項(xiàng)目式、問(wèn)題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的理念。另外，新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力和探究學(xué)習(xí)能力，對(duì)于教師而言，所設(shè)教學(xué)目的不再是如何讓學(xué)生更容易學(xué)會(huì)知識(shí)，而是引導(dǎo)學(xué)生自主探索，將教學(xué)重心從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)”。
四、課程目標(biāo)。
基于新課標(biāo)的實(shí)施，我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng)，不只是關(guān)注知識(shí)點(diǎn)。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課、也不是靠聽(tīng)就能聽(tīng)出來(lái)的，要強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，自己去嘗試去感受的過(guò)程。還有要推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，做“適合每個(gè)人”的教育，即要落實(shí)因人導(dǎo)學(xué)等方面。這就要求我們教師備課實(shí)施教學(xué)的時(shí)候要提前預(yù)設(shè)看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng)，需要學(xué)生做什么，怎樣的學(xué)習(xí)效果最好，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓線(xiàn)上線(xiàn)下混合學(xué)習(xí)，達(dá)到提高學(xué)生能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。
五、課程內(nèi)容。
根據(jù)美術(shù)課程內(nèi)容綜合性強(qiáng)的特點(diǎn)，新課標(biāo)進(jìn)一步完善課程結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程融合發(fā)展趨勢(shì)及育人價(jià)值，合理設(shè)置學(xué)業(yè)要求，切實(shí)落實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。通過(guò)設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)、聚焦核心素養(yǎng)、整合相關(guān)內(nèi)容、關(guān)聯(lián)真實(shí)情境，將各門(mén)藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容融入到具體學(xué)習(xí)任務(wù)之中，改變傳統(tǒng)課程在知識(shí)、技能上的相互割裂狀態(tài)以及碎片化學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，促進(jìn)課堂教學(xué)增效提質(zhì)。
六、學(xué)業(yè)質(zhì)量。
依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，新課標(biāo)整體規(guī)劃不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，明確學(xué)到什么程度，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度和廣度，將之前的重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)的過(guò)程。新課標(biāo)也為不同年齡段學(xué)生的藝術(shù)教育設(shè)置了不同的課程目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)符合學(xué)生接受能力的設(shè)計(jì)思路，主張藝術(shù)實(shí)踐，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。新課標(biāo)將基本要求、實(shí)施職責(zé)、制度規(guī)范、監(jiān)察要求等更加具體，為教材編寫(xiě)、教學(xué)實(shí)施、考試評(píng)價(jià)等提供了重要依據(jù)。
隨著2022版新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，教育即將步入一個(gè)新時(shí)代，引導(dǎo)著我們應(yīng)開(kāi)展大單元的主題教學(xué)，以增強(qiáng)知識(shí)的連接、整合和解決具體問(wèn)題的能力。形成“以美育美、美美與共”的藝術(shù)課程特色。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇九
玉雕藝術(shù)課程是一門(mén)旨在培養(yǎng)學(xué)生玉雕藝術(shù)技能和審美能力的課程，對(duì)于提高學(xué)生的動(dòng)手能力、觀(guān)察能力和創(chuàng)造力都具有重要的意義。在學(xué)習(xí)和教授這門(mén)課程時(shí)，我們可以參考并遵循玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)有助于我們制定合理的教學(xué)目標(biāo)并評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。本文將分享一些根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的關(guān)于玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。
第二段：制定教學(xué)目標(biāo)。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于制定教學(xué)目標(biāo)非常重要。在教授這門(mén)課程之前，我們應(yīng)該明確學(xué)生需要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)和技能。例如，學(xué)生需要學(xué)會(huì)基本的玉石切割和雕刻技巧，了解不同種類(lèi)玉石的特點(diǎn)，掌握玉雕藝術(shù)的歷史背景和發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)良好的審美能力。制定明確的教學(xué)目標(biāo)有助于我們合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。
第三段：教學(xué)內(nèi)容和方法。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)可以指導(dǎo)我們選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和方法。在教學(xué)內(nèi)容方面，我們可以根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)要求，設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)材料，結(jié)合實(shí)際案例和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生了解玉石的特點(diǎn)和使用技巧。在教學(xué)方法方面，我們可以采用多樣化的教學(xué)手段，如講解、演示、實(shí)踐等，以滿(mǎn)足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求。通過(guò)合理設(shè)置不同階段的課程任務(wù)和項(xiàng)目，我們可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
第四段：評(píng)估學(xué)習(xí)成果。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)為評(píng)估學(xué)習(xí)成果提供了參考依據(jù)。在教學(xué)過(guò)程中，我們可以運(yùn)用不同的評(píng)估方式，如作業(yè)、考試、作品展覽等，來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生掌握的技能、知識(shí)和態(tài)度。通過(guò)定期的評(píng)估，我們可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題和不足，并采取相應(yīng)的幫助和激勵(lì)措施。同時(shí)，評(píng)估結(jié)果也可以作為課程改進(jìn)的依據(jù)，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量和效果。
通過(guò)運(yùn)用玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，我深刻認(rèn)識(shí)到它對(duì)于教學(xué)工作的指導(dǎo)意義。初步改變了我以往以教師為主體，并僅僅關(guān)注知識(shí)傳授的教學(xué)方式，在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和教學(xué)方法時(shí)，更多地關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。同時(shí)，也意識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)的制定和教學(xué)實(shí)施是一個(gè)不斷完善和反思的過(guò)程，需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷調(diào)整和提升，以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和學(xué)生需求的變化。
綜上所述，玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于教學(xué)工作具有重要的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。通過(guò)合理制定教學(xué)目標(biāo)、選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和方法、評(píng)估學(xué)習(xí)成果等環(huán)節(jié)的落實(shí)，我們可以提高學(xué)生的玉雕藝術(shù)技能和審美能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，我們也需要持續(xù)反思和改進(jìn)，以適應(yīng)教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的不斷變化，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的玉雕藝術(shù)人才做出更大的貢獻(xiàn)。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十
第一段：引言（200字）。
課程標(biāo)準(zhǔn)是教育體系中的重要組成部分，它為教師和學(xué)生提供了明確的教學(xué)目標(biāo)和要求。我作為一名教師，多年來(lái)一直致力于研究和運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)，今天我將分享一些關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)（200字）。
課程標(biāo)準(zhǔn)是為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而制定的一系列規(guī)范和要求。它包括教材的選擇、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)方法和評(píng)估方式等。課程標(biāo)準(zhǔn)還可以確保教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。通過(guò)遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，教師可以更好地組織教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)的科學(xué)性和針對(duì)性。
第三段：運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性（300字）。
運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)不僅有助于提高教學(xué)質(zhì)量，還有助于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)可以幫助教師清晰地了解他們需要掌握的知識(shí)和技能，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)課程標(biāo)準(zhǔn)，教師可以教會(huì)學(xué)生關(guān)鍵的學(xué)科知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力。同時(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)還可以讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)的目標(biāo)和要求，提高學(xué)習(xí)的效果和動(dòng)力。通過(guò)運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)，教師和學(xué)生可以形成共同的目標(biāo)，并在教學(xué)過(guò)程中相互合作，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。
第四段：遇到的困難和挑戰(zhàn)（300字）。
雖然課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)有著積極的影響，但在實(shí)際操作中，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。一方面，課程標(biāo)準(zhǔn)的更新速度相對(duì)較快，教師需要不斷學(xué)習(xí)和了解最新的課程標(biāo)準(zhǔn)，以確保自己的教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)。另一方面，課程標(biāo)準(zhǔn)可能會(huì)對(duì)教師的創(chuàng)造力和個(gè)性化教學(xué)提出限制。有時(shí)候，教師需要通過(guò)創(chuàng)新和靈活運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)，以滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性化需求。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
總的來(lái)說(shuō)，課程標(biāo)準(zhǔn)作為教育教學(xué)的重要參考，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生綜合能力有著重要的作用。通過(guò)深入研究和運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了它的價(jià)值和意義，并取得了一些成效。然而，我們也應(yīng)該明確課程標(biāo)準(zhǔn)并不是教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，教師仍然需要靈活地運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。我相信，在不斷地探索和實(shí)踐中，我們可以更好地運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生提供更好的教育。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一
新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的新理念，為廣大教師進(jìn)行新課程改革實(shí)踐提供了思想和理論依據(jù)?，F(xiàn)在，仍是推行新課程改革的初期，在學(xué)習(xí)和研究新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)在實(shí)踐教學(xué)中對(duì)新課程改革理論的熟悉，提出以下幾點(diǎn)對(duì)新課改的熟悉。
一、認(rèn)真解讀《課標(biāo)》，增強(qiáng)課程改革意識(shí)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》是對(duì)一門(mén)課程學(xué)習(xí)的總體要求，反映了國(guó)家和社會(huì)對(duì)義務(wù)教育階段一門(mén)課程的教育宗旨和要求。因此，反映當(dāng)代世界發(fā)展潮流和中國(guó)社會(huì)變化與發(fā)展要求的課程目標(biāo)，必須以注重學(xué)生健康個(gè)體和綜合能力的全面發(fā)展，提倡創(chuàng)新、積極參加社會(huì)實(shí)踐為特征，取代以理解、熟悉為主要特征的傳統(tǒng)課程目標(biāo)。新課程目標(biāo)，在注重基礎(chǔ)性的同時(shí)，更注重發(fā)展性和創(chuàng)造性課程目標(biāo)的確立與實(shí)施，以充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想觀(guān)念。有了這個(gè)思想觀(guān)念，新課程改革必須根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和心理特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力及教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)深度，而且必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到以學(xué)生發(fā)展為本的最終目的。為此，教師在新課程改革實(shí)踐中，應(yīng)扮好應(yīng)演的角色，解放思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)課改新知識(shí)，提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)課改意識(shí)，在行動(dòng)中支持課程改革。
二、求實(shí)開(kāi)拓，在實(shí)踐教學(xué)中努力充當(dāng)促進(jìn)者角色。
課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而它的基本途徑就是課堂教學(xué)。面對(duì)新課程，每位教師思想觀(guān)應(yīng)有新的轉(zhuǎn)變，在實(shí)踐中，每位的思想觀(guān)念應(yīng)由重教不重學(xué)中解脫出來(lái)。新課程《綱要》明確要求，教師應(yīng)充當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)愛(ài)好;為學(xué)生提供各種便利和服務(wù);建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。教師角色的改變，需要教師的膽量和勇氣。只有這樣，新的課程改革才能順利進(jìn)行，徹底實(shí)施。
三、創(chuàng)設(shè)教師的工作方式，挖掘課程資源，充實(shí)教與學(xué)。
在以往教學(xué)活動(dòng)中，教師大多數(shù)是靠自己的力量解決課堂里面的所有問(wèn)題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人，在更大的空間，用更加平等的方式從事工作，教師之間將更加緊密地合作。也就是說(shuō)，新課程提倡留意培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體聰明的發(fā)揮。因此，為了改變教師彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，必須創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓教師集體教研，互相探究、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)，并在教學(xué)實(shí)踐中所得的經(jīng)驗(yàn)在教研中交流、研討，并獲得共識(shí)，教師在新課程教學(xué)實(shí)踐中才可有高層次的提高。
因現(xiàn)今信息時(shí)代的跨越，教師還通過(guò)因特網(wǎng)等去挖掘所有盡可能有幫助的課程資源。而課程資源需要教師去組織，去開(kāi)發(fā)、去利用。為此，教師自己必先占領(lǐng)其高地，這樣才能成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū)，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會(huì)大環(huán)境中學(xué)習(xí)和探究。
四、新課程改革，教師職能的轉(zhuǎn)變與學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變必須同軌而行，教師還應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的價(jià)值觀(guān)。
學(xué)習(xí)角色的根本轉(zhuǎn)變。所謂教師職能的改變，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出，教學(xué)過(guò)程是師生的交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)性差異，落足不同的需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們把握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。傳統(tǒng)意義上的教師教與學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)習(xí)的合作者、參與者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者、幫助者，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也應(yīng)同軌而行，應(yīng)由原來(lái)的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成為主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，互相合作、探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
由于教學(xué)不但具有高度的不可猜測(cè)性與復(fù)雜性，而且隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)教育提出越來(lái)越高之要求，因此，教師必須隨時(shí)對(duì)自己的工作及專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)持評(píng)估，保持開(kāi)放的心態(tài)，肯于在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組。只有這樣，才可能不斷適應(yīng)新的變革。
總之，新課程改革，符合時(shí)代的要求。新的課程、新的起點(diǎn)、新的重任都需要發(fā)揮每位課改教師的聰明與辛勤勞動(dòng)。功夫不負(fù)有心人，相信我們的汗水不會(huì)白留，耕耘過(guò)的土地一定會(huì)結(jié)出碩果。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二
藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)是當(dāng)代文化教育的一個(gè)重要組成部分，深受廣大學(xué)生和社會(huì)人士的歡迎。我最近參加了一次藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)課程，通過(guò)這次課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)有了更深入的理解，并且積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：了解藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的重要性。
在藝術(shù)領(lǐng)域，標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)作品和藝術(shù)家重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。一個(gè)作品要具有藝術(shù)價(jià)值，就必須符合一定的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是一種外在的規(guī)定，它在內(nèi)涵上也是豐富和多樣的。這次培訓(xùn)讓我了解到，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不僅體現(xiàn)了普遍性和客觀(guān)性，同時(shí)也需要考慮到時(shí)代的特點(diǎn)和審美的變化。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)既是一種規(guī)范性的要求，也是一種鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力。只有了解了藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的含義和重要性，我們才能更好地發(fā)展自己的藝術(shù)素養(yǎng)，提高自己的藝術(shù)水平。
第三段：通過(guò)培訓(xùn)的收獲。
這次培訓(xùn)為我提供了很多有益的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。首先，我學(xué)會(huì)了如何正確理解和應(yīng)用藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。在過(guò)去，我在創(chuàng)作和欣賞藝術(shù)作品時(shí)常常只憑個(gè)人喜好或者直觀(guān)感受來(lái)評(píng)價(jià)作品，但這往往是片面和主觀(guān)的。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)方面來(lái)分析和評(píng)價(jià)作品，如構(gòu)圖、色彩、細(xì)節(jié)等。這讓我有更深入的了解和更客觀(guān)的判斷。
其次，培訓(xùn)還教會(huì)了我如何鑒賞和比較不同類(lèi)型的藝術(shù)作品。在課堂上，我學(xué)到了不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)和流派的基本知識(shí)，如繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等。通過(guò)對(duì)這些不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和分析，我更能夠獨(dú)立思考和判斷作品的質(zhì)量和價(jià)值。同時(shí)，我們還進(jìn)行了許多實(shí)踐活動(dòng)，如創(chuàng)作、展覽參觀(guān)等，這些實(shí)踐活動(dòng)讓我更深入地理解了藝術(shù)的各個(gè)方面。
第四段：運(yùn)用藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)驗(yàn)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我也積累了一些運(yùn)用藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)驗(yàn)和方法。首先，我認(rèn)識(shí)到在評(píng)價(jià)作品時(shí)要有客觀(guān)公正的態(tài)度，不能受個(gè)人情感和偏見(jiàn)的影響。其次，要注重對(duì)作品的整體把握和細(xì)節(jié)觀(guān)察，這有助于更全面地了解作品的質(zhì)量和價(jià)值。最后，要不斷積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)和品味。
第五段：總結(jié)。
藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)是一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)有了更深入的了解，并且掌握了許多應(yīng)用藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的方法和經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不僅是一種規(guī)范性的要求，更是一種鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力。在今后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中，我將堅(jiān)持運(yùn)用藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，提高自己的藝術(shù)水平，創(chuàng)造更好的作品。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十三
建國(guó)以來(lái)，我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育在發(fā)展的過(guò)程中取得了很大的成績(jī)。尤其是近年來(lái)，美育被列為教育方針的內(nèi)容之一，音樂(lè)教育事業(yè)獲得迅速發(fā)展，師資隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，后備力量增多，水平大有提高；音樂(lè)教育科研有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，取得了許多優(yōu)秀成果；隨著國(guó)際音樂(lè)教育交流活動(dòng)的日益增多，國(guó)外一些可供借鑒的音樂(lè)教育思想和教學(xué)體系被系統(tǒng)介紹和引進(jìn)；教學(xué)手段正逐步得到改善和提高。這一切都為我國(guó)音樂(lè)教育的繼續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。但是，在新的歷史條件下，現(xiàn)行音樂(lè)教育觀(guān)念、內(nèi)容、方法、手段和評(píng)價(jià)體系等方面已不能適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求。這種狀況影響著音樂(lè)教育審美功能的有效發(fā)揮，制約著我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，音樂(lè)教育改革勢(shì)在必行。
制訂《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《標(biāo)準(zhǔn)》)，是音樂(lè)教育改革的重要環(huán)節(jié)?！稑?biāo)準(zhǔn)》力求體現(xiàn)深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本精神，體現(xiàn)以音樂(lè)審美體驗(yàn)為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。
一、課程性質(zhì)與價(jià)值。
音樂(lè)是人類(lèi)最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類(lèi)通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式，是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分；作為人類(lèi)文化的一種重要形態(tài)和載體，蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展，滿(mǎn)足人們的精神文化需求。對(duì)音樂(lè)的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類(lèi)基本素質(zhì)和能力的一種反映。
音樂(lè)課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的'主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門(mén)必修課。
音樂(lè)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.審美體驗(yàn)價(jià)值。
音樂(lè)教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂(lè)課的基本價(jià)值在于通過(guò)以聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式中的美和豐富的情感，為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度，為其終身熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活打下良好的基礎(chǔ)。
[1][2][3]。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十四
在學(xué)校的教學(xué)中，課程標(biāo)準(zhǔn)是一項(xiàng)極為重要的文件。它是指對(duì)于一個(gè)學(xué)科或者一門(mén)具體課程的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和要求的規(guī)定。作為一名教育工作者，我深深地認(rèn)識(shí)到了課程標(biāo)準(zhǔn)所帶來(lái)的積極影響，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，課程標(biāo)準(zhǔn)能夠?yàn)榻虒W(xué)提供清晰的指導(dǎo)。在過(guò)去，老師們往往根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和理解來(lái)編寫(xiě)教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)課程。這樣的方式存在著個(gè)人主觀(guān)色彩過(guò)重的問(wèn)題，容易導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不夠系統(tǒng)和完整。而有了課程標(biāo)準(zhǔn)，老師們可以有明確的目標(biāo)，能夠更加精確地知道學(xué)生應(yīng)該學(xué)到什么程度，哪些知識(shí)和技能是他們必須要掌握的。課程標(biāo)準(zhǔn)提供了統(tǒng)一的參照，使得教學(xué)內(nèi)容更加科學(xué)合理。
其次，課程標(biāo)準(zhǔn)能夠促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)不僅明確了學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，同時(shí)也對(duì)于教學(xué)方法和評(píng)估方式進(jìn)行了規(guī)定。這就要求教師不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的專(zhuān)業(yè)能力，以適應(yīng)新的教學(xué)要求。教師需要了解最新的教學(xué)方法和理論，不斷地進(jìn)行自我反思和改進(jìn)。通過(guò)與課程標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)接，教師能夠找到自身的不足之處，進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
第三，課程標(biāo)準(zhǔn)能夠推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生在各方面的能力和素質(zhì)都得到培養(yǎng)和提高。除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生還需要具備獨(dú)立思考、創(chuàng)造性思維、團(tuán)隊(duì)合作等能力。這些都是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)課程標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)，學(xué)生能夠在學(xué)校的學(xué)習(xí)中得到全面發(fā)展。
此外，課程標(biāo)準(zhǔn)能夠提高教育的公平性。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于學(xué)校和教師的教學(xué)要求是相同的，無(wú)論學(xué)生來(lái)自哪個(gè)學(xué)校，他們都能夠接受到同樣的教育。這樣就避免了教育資源不均衡的問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)接受到優(yōu)質(zhì)的教育。課程標(biāo)準(zhǔn)確保了教學(xué)的公正、公平，為每個(gè)學(xué)生提供了一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)。
最后，課程標(biāo)準(zhǔn)還需要不斷完善和更新。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，課程標(biāo)準(zhǔn)也需要與時(shí)俱進(jìn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，新的知識(shí)和技能不斷涌現(xiàn)出來(lái)，教育需要跟上這些變化。因此，我們應(yīng)該不斷地進(jìn)行研究和改進(jìn)，以適應(yīng)新的教育需求。只有在不斷完善的課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，我們才能更好地進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
總之，課程標(biāo)準(zhǔn)給教育工作帶來(lái)了很大的改變和提升。它為教師提供了明確的指導(dǎo)，促進(jìn)了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。同時(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)也能夠推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展，提高教育的公平性。然而，課程標(biāo)準(zhǔn)的完善和更新也是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。只有通過(guò)不斷地改進(jìn)和創(chuàng)新，我們才能夠更好地適應(yīng)新時(shí)代的教育需求，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十五
近日，我對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位;語(yǔ)文課程的基本理念;課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路;課程目標(biāo)及實(shí)施建議等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)中我逐漸形成自己的教學(xué)觀(guān)點(diǎn)，下面把我的一些教學(xué)做法和我的一些教學(xué)設(shè)想寫(xiě)出做為下步語(yǔ)文教學(xué)繼續(xù)努力的方向。
一、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”本著上述課程理念，我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在每一篇課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我都會(huì)以這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)要求學(xué)生：課前預(yù)習(xí)、課內(nèi)探究、課后鞏固、課外拓展。課前預(yù)習(xí)具體讓學(xué)生做到：1、畫(huà)出課文中的生字、新詞，不理解的`字詞借助手中的工具書(shū)或用聯(lián)系上下文的方法提前解決。2、搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的資料。3、熟讀課文，概括課文主要內(nèi)容，想一想自己讀懂了什么，思考自己那些地方還沒(méi)有讀懂。課內(nèi)探究過(guò)程中做到具體解決學(xué)生沒(méi)有解決的問(wèn)題，在學(xué)生問(wèn)題解決的前提下，再解決老師提出的學(xué)生尚未想到的問(wèn)題。此環(huán)節(jié)的實(shí)施，關(guān)鍵要做到學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主，合作探究學(xué)習(xí)為輔，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，在感悟中朗讀，從而做到讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和整體把握的能力。課后鞏固就是要求學(xué)生做到對(duì)當(dāng)天學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)鞏固復(fù)習(xí)，在教學(xué)中我采用課堂隨堂檢測(cè)卡的形式。課外拓展就即咱們平常所說(shuō)的以一篇帶多篇，通過(guò)學(xué)習(xí)一位作者的一篇文章拓展、激發(fā)學(xué)生去閱讀這位作者的其它文章;通過(guò)學(xué)習(xí)一篇文章推薦、激發(fā)學(xué)生閱讀其它相似的文章等。
二、擴(kuò)展學(xué)生的閱讀，以名言警句、優(yōu)秀詩(shī)文、中外經(jīng)典等引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程階段目標(biāo)中指出第三學(xué)段的學(xué)生在閱讀中要做到“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇(段)。”“利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)后，反思自己以及周?chē)處煹恼Z(yǔ)文課堂的現(xiàn)狀和不足有過(guò)很多思考，現(xiàn)將我對(duì)于“個(gè)性化閱讀教學(xué)”的一些淺顯思考整理如下：
新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀教學(xué)的建議有表述如下：
閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考；要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀。
閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)。
在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。但要防止逐字逐句的過(guò)深分析和遠(yuǎn)離文本的過(guò)度發(fā)揮。
我們可以看出閱讀教學(xué)的建議提出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為；要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解；不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐；不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考；要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀。
1、教師無(wú)視學(xué)生的個(gè)性化閱讀，用自己的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
教師在教學(xué)中無(wú)視學(xué)生的閱讀需求，使學(xué)生處于被動(dòng)閱讀狀態(tài)，讓語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化閱讀“有失個(gè)性”。閱讀現(xiàn)象千人一面，一樣的閱讀方法，一樣的閱讀感受，一樣的閱讀結(jié)果，甚至連考試的答案也一樣的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)個(gè)性差異的學(xué)生從沒(méi)考慮要去創(chuàng)造條件，或者去營(yíng)造培植的土壤。
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。”學(xué)生是閱讀教學(xué)的主人，是“對(duì)話(huà)”的中心，因此走個(gè)性化閱讀教學(xué)之路，必須發(fā)揮學(xué)生主體性地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文章學(xué)生自己要讀懂，學(xué)生能提出自己的疑問(wèn)，學(xué)生能自己分析解決。這是十分必要的，學(xué)生在閱讀過(guò)程中的認(rèn)識(shí)與發(fā)展是教師無(wú)法代替的，放手讓學(xué)生自主閱讀，學(xué)生才有可能學(xué)會(huì)閱讀。反之如果一切代勞，那只能培養(yǎng)出毫無(wú)思想、毫無(wú)個(gè)性可言的可悲學(xué)生，永遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)展前途。
學(xué)生閱讀，教師應(yīng)鼓勵(lì)他們不盲從權(quán)威，不迷信書(shū)本，大膽探索，善于發(fā)現(xiàn)，勇于開(kāi)拓，這是培養(yǎng)個(gè)性化閱讀，開(kāi)發(fā)潛能的重要一環(huán)。要使他們認(rèn)識(shí)到，任何學(xué)者、權(quán)威、老師都不可能窮盡真理之長(zhǎng)河，任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的可能。這就要求每個(gè)教師關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的內(nèi)心世界，以平等心態(tài)和學(xué)生交流，尊重學(xué)生的個(gè)性，允許他們用自己喜歡的方式解讀文本，允許他們擁有不同的閱讀理解，允許他們表達(dá)自己的獨(dú)特感受，只有這種寬容的心境才能使學(xué)生個(gè)性之花綻放。反之教師以師道尊嚴(yán)或標(biāo)準(zhǔn)答案把學(xué)生豐富多彩的解讀拒之門(mén)外，勢(shì)必遏止學(xué)生智慧火花的迸發(fā)，壓制學(xué)生個(gè)性潛能的張揚(yáng)，導(dǎo)致學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢為品格的喪失，妨礙學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高，個(gè)性化閱讀也就不復(fù)存在。
2、集體學(xué)習(xí)代替?zhèn)€人閱讀及教師無(wú)原則評(píng)價(jià)。
很多語(yǔ)文教學(xué)常常出現(xiàn)用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀，學(xué)生極少閱讀課文，便熱熱鬧鬧地討論起來(lái)。或者對(duì)文本僅浮于淺表地蜻蜓點(diǎn)水，隨即天馬行空的交流。學(xué)生還沒(méi)讀懂課文，甚至文章還沒(méi)好好讀，師生對(duì)話(huà)就已經(jīng)開(kāi)始了。學(xué)生離開(kāi)了文本與教師泛泛而談，所以，常常會(huì)有漫無(wú)頭緒、漏洞百出的“獨(dú)特體驗(yàn)”，教師也只好跟著學(xué)生天馬行空。這些做法極大地抹殺學(xué)生能動(dòng)的一面，同時(shí)又使閱讀這一個(gè)個(gè)性特征明顯的行為，演變成了片面追求“共性”的過(guò)程。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的個(gè)性就難以得到張揚(yáng)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就成了一句空話(huà)。
有的課堂都是學(xué)生自己在“哇啦哇啦”地讀書(shū)，吵吵鬧鬧地討論，教師顯得無(wú)所事事，課堂教學(xué)缺乏目標(biāo)性，實(shí)際效益太低。有時(shí)無(wú)論學(xué)生讀書(shū)、發(fā)言的情況如何，教師總是贊不絕口，一節(jié)語(yǔ)文課下來(lái)，“讀”充盈課堂，讀書(shū)形式多樣，有齊讀、個(gè)別生讀、小組賽讀、男女生對(duì)讀、分角色朗讀等多種形式，但在讀書(shū)指導(dǎo)過(guò)程中，教師唯恐抑壓了學(xué)生的個(gè)性，不論學(xué)生讀得怎樣，都予以無(wú)標(biāo)準(zhǔn)的夸贊，“你讀得真棒！”之類(lèi)的激勵(lì)語(yǔ)給以每一位學(xué)生。試想，這樣無(wú)原則地褒獎(jiǎng)學(xué)生，久而久之，學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣何以養(yǎng)成，學(xué)生的讀書(shū)能力何以提高。
3、有讀有悟不交流，或者交流不引導(dǎo)，教師忘卻自己的主導(dǎo)地位。
有時(shí)語(yǔ)文課，教師讓學(xué)生朗讀，先是學(xué)生一個(gè)一個(gè)地讀，然后讀給同桌聽(tīng)，再小組齊讀、男生齊讀、女生齊讀，學(xué)生已經(jīng)讀得很好了，教師還在盲目地要求學(xué)生讀出感情來(lái)，這就走入“學(xué)而不思”的誤區(qū)。學(xué)生在個(gè)性化閱讀中，由于心智水平、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，其理解、體驗(yàn)往往不能一步到位，會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的膚淺、偏差甚至謬誤。在這種情況下，若教師只是讓學(xué)生一味地“讀中感悟”，“讀中獲得思想啟迪，讀中享受審美樂(lè)趣”，“只要多讀，體驗(yàn)就自然而然地獲得了”，學(xué)生在這種只讀不交流的情況下，感受、體驗(yàn)、理解都常常是迷迷茫茫，不清不楚甚至不知正誤。而我們教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體而忘了自己應(yīng)該是“平等中的首席”，忘了主導(dǎo)。
在學(xué)生交流資料或匯報(bào)讀書(shū)收獲時(shí)，教師始終不置可否，也不加引導(dǎo)，造成學(xué)生漫無(wú)邊際地交流，云山霧海地匯報(bào)，學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)于膚淺。由于教師不能正確地把握自己的角色地位，使得課堂上該引導(dǎo)的地方得不到適時(shí)引導(dǎo)，該深化的地方得不到及時(shí)深化，該訓(xùn)練的地方得不到有效訓(xùn)練，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)難以得到實(shí)質(zhì)性的提高。
4、在珍視學(xué)生個(gè)性化閱讀時(shí)，忽略對(duì)文本價(jià)值的引導(dǎo)。
在個(gè)性化閱讀實(shí)踐中，教師關(guān)注知識(shí)“生成”的同時(shí)，決不能忽視文本的價(jià)值取向。在教學(xué)實(shí)踐中，有時(shí)教師為了“珍視”學(xué)生多元的感受、體驗(yàn)，使課堂“生成精彩”，對(duì)學(xué)生游離文本、曲解文本的知識(shí)“生成”，或不置可否，或大加褒揚(yáng)，忽視對(duì)文本價(jià)值取向的引導(dǎo)，導(dǎo)致了文本的失落。
閱讀教學(xué)中，在尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、多元化見(jiàn)解的同時(shí)，應(yīng)滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)體的閱讀愿望，在引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀實(shí)踐的同時(shí)，正確對(duì)待學(xué)生個(gè)性化閱讀中存在的問(wèn)題。教學(xué)中，決不能無(wú)主見(jiàn)地附和學(xué)生、無(wú)原則地遷就學(xué)生、無(wú)標(biāo)準(zhǔn)地夸贊學(xué)生，不能無(wú)視所接觸的文本材料的價(jià)值取向，任由學(xué)生“信馬由韁”。教師應(yīng)關(guān)注每一位閱讀個(gè)體，充分張揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的每一句話(huà)語(yǔ)，正確審視學(xué)生的每一處體驗(yàn)，及時(shí)巧妙地應(yīng)對(duì)學(xué)生在讀書(shū)、感悟中存在的問(wèn)題，將學(xué)生的閱讀引向正確的軌道。
反思雖然不會(huì)立時(shí)使我們的課堂完美優(yōu)化，但是它敦促我們?nèi)ふ腋纳频牟呗?，在尋找摸索的過(guò)程中實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中獲取經(jīng)驗(yàn)。像學(xué)生需要個(gè)性化閱讀一樣，我們也需要個(gè)性化的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這是模仿名師名模式不能代替的。
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