勇敢面對失敗和挑戰(zhàn)，才能真正體會到成功的甜蜜和幸福。如何提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力，成為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者？下面是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，希望能給大家?guī)韱⑹竞退伎肌?/p>
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇一
因?yàn)椤度祟惾盒情W耀時》這本茨威格的著作被節(jié)選了一個故事到課本中，所以我認(rèn)真地閱讀了一次。
茨威格是奧地利的著名作家，他寫過小說、詩歌、戲劇、散文、游記、文論、傳記等等，但他的成就主要是中短篇小說和傳記。世人公認(rèn)茨威格是二十世紀(jì)德語中短篇小說三大家之一?！度祟惾盒情W耀時》這本書包含了十二個故事，個個細(xì)致生動，猶如十二幅歷史袖珍畫。
書中讓我記憶最深刻的一句話是作者序中的“一個影響至為深遠(yuǎn)的決定系于唯一的一個日期，唯一的一個小時，常常還只系于一分鐘?！边@句話在書中關(guān)于拿破侖的故事“滑鐵盧決定勝利的一瞬”中得到了印證。
這個故事說的是：拿破侖創(chuàng)建了他的帝國，當(dāng)了皇帝。他占領(lǐng)了里昂，趕走了國王。英國、普魯士、奧地利和俄羅斯組成了聯(lián)軍，企圖擊敗拿破侖，聯(lián)軍由“鐵公雞”威靈頓指揮。拿破侖看到了致命的危險，因?yàn)樗脑獛浉耵斚Ｊ且驗(yàn)榍叭味紶奚瞬艔尿T兵將領(lǐng)逐漸當(dāng)上了元帥，不像威靈頓那樣是憑借自己的軍事才能而當(dāng)上元帥。雖然格魯希為人誠實(shí)，又正直可靠，但他的才能僅僅是一個騎兵將領(lǐng)?；F盧大戰(zhàn)前一天，格魯希得到了獨(dú)立指揮權(quán)。他奉命率領(lǐng)三分之一的兵力跟蹤普軍，并時刻與大部隊(duì)保持聯(lián)系，還要在必要時刻給予拿破侖支援。由于格魯希習(xí)慣了服從，很少做決定，導(dǎo)致皇帝陷入了劣勢。當(dāng)全體高級軍官提出支援拿破侖的請求時，格魯希仍在等拿破侖的命令。他想了一秒鐘，最終決定原地待命，等待皇帝的命令。最終，由于格魯希的決定，拿破侖戰(zhàn)敗，歷史上留下了那著名的滑鐵盧大戰(zhàn)，拿破侖的帝國也滅亡了。
如果格魯希聽取軍官們的意見，敢于違抗軍令去支援拿破侖，可能結(jié)果就不一樣了。但在那決定命運(yùn)的一秒鐘中，他沒能把握住機(jī)會。決定命運(yùn)的一刻，不總是由大人物掌握，有時也會由小人物決定。但機(jī)會只有一次，錯過了就將不再降臨。一秒鐘，不長也不短，但卻很可能決定了歷史以及世紀(jì)的發(fā)展。從這本書中我明白了一個道理：不能一味聽從，也要學(xué)會變通，機(jī)會只有一次，要時刻準(zhǔn)備著，不能總是聽天由命。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇二
飛越大洋的第一句話是《人類群星閃耀時》里面的一篇文章，講述的是菲爾德鋪設(shè)人類第一條海底電纜的故事。更多的談到的是菲爾德遇到的挫折和失敗，最終而成功。古往今來的發(fā)明，發(fā)現(xiàn)哪一個不是經(jīng)歷了無數(shù)次的挫折與失敗，金錢和時間的損失又算得了什么呢？又多少人在追求真理和探索科學(xué)的道路上獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
令我感慨的是這樣的一句話：“1837年是具有世界意義的一年。在這一年，電報機(jī)第一次使迄今相互隔絕的人們的經(jīng)歷成為同時性的，但這件事在我們學(xué)校的教科書里卻很少被提起。令人遺憾的是，學(xué)校的教科書仍然認(rèn)為講述個別統(tǒng)帥和民族的戰(zhàn)爭及勝利更加重要，而不講那些真正的勝利，全人類共同的勝利。其實(shí)，就起廣泛的心理影響而言，近代史上沒有哪一個日期能與時值的這一變革相提并論。這一分鐘在阿姆斯特丹、在莫斯科、那不勒斯和里斯本發(fā)生什么事情，在巴黎同時能夠知道，自從那時以來，世界就變了。只要再邁出最后一步，世界各大洲就能都包容到那個美妙的聯(lián)系之中，從而創(chuàng)造出全人類共同的意識了。”
我們很多人可能對打電報已經(jīng)沒有了概念和印象，我們生活的這個時代，我們的下一代，將會有截然不同的目標(biāo)和方向，有著截然不同的生活內(nèi)容和生活方式。我們不應(yīng)該再苛求他們?nèi)匀缓臀覀兊南敕ㄒ粯印?/p>
我們更應(yīng)該感謝能夠生活在這個偉大的時代，感謝為這個時代創(chuàng)造了巨大的進(jìn)步的科技，這是全人類共同的進(jìn)步，因?yàn)榈厍蚴俏覀児餐募覉@。我們更應(yīng)該銘記這些在新時代推動人類進(jìn)步的人們，是他們改變了我們的生活，豐富了我們的生活內(nèi)容，改進(jìn)了我們的生活方式。
正如書中所說，個別統(tǒng)帥和民族戰(zhàn)爭并不是真正的勝利，全人類共同的勝利才是真正的勝利。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇三
最近我讀了奧地利作家斯蒂芬?茨威格的著作《人類的群星閃耀時》，這本書中的歷史人物，他們所綻放的光芒足以照亮人類文明天空的一角。在這本書里，講述了14個決定世界歷史的瞬間，在這14個最具有歷史意義的瞬間，群星閃爍，那一刻，便是永恒。
其中令我最著迷的故事莫過于拜占庭的陷落，1453年5月29日，欣喜若狂的奧斯曼帝國新一任的蘇丹馬霍梅特決心要攻占君士坦丁最后的堡壘——拜占庭，而現(xiàn)在的拜占庭唯一可以依靠的力量，就只剩下城墻了，這是昔日美好而繁盛的時代，留給拜占廷唯一的遺產(chǎn)1000多年來歷代皇帝都曾把它加固和重修，使她成為了不可攻克的標(biāo)志，馬霍梅特比誰都了解這座城墻的厲害，要想摧毀這座城墻，必須制作最大的火炮，必須配有最具摧毀力的彈頭，他愿意不惜一切代價創(chuàng)造出這個巨型大炮，這個夢想家為了攻下拜占庭，想盡了一切辦法，當(dāng)他們正在浴血奮戰(zhàn)的時候，竟然出現(xiàn)了令人難以置信的情況，幾個土耳其人通過外墻缺口侵入到距離攻擊點(diǎn)不遠(yuǎn)的地方，發(fā)現(xiàn)內(nèi)城墻的小門中有一扇小門，就是人稱凱卡波爾塔的小門，出于難以理解的疏忽，完全敞開著。就這樣，士兵們蜂蛹而上，攻陷了這個千年帝國。一個微不足道的偶然事件，凱卡波爾塔，這扇被遺忘的小門，瞬間決定了世界的歷史發(fā)展。
1815年6月17日，滑鐵盧戰(zhàn)役的前一天，一個毀掉拿破侖千秋功業(yè)的人——元帥格魯希鉆進(jìn)了歷史的大幕，當(dāng)滑鐵盧戰(zhàn)役開始時，習(xí)慣于唯命是從的格魯希一秒鐘的猶豫，從而斷送了拿破侖20多年來的建樹，一分鐘，看似無比簡短的時間，卻可以決定一個國家的生死，人類歷史的走向。1912年1月16日英國海軍上校斯科特決定帶領(lǐng)隊(duì)伍去征服人類從未涉足過的南極。在嚴(yán)寒、大風(fēng)、干燥的極端環(huán)境之中，艱苦跋涉，終于來到了南極點(diǎn)，可是他們發(fā)現(xiàn)挪威人阿蒙森已經(jīng)在他們之前到達(dá)這里，他們十分沮喪，在返程的路上，最終倒在了惡劣的雪地中，但是英雄們的業(yè)績永遠(yuǎn)埋葬在人類歷史的長河中，已經(jīng)成為了一個永恒的壯舉，一個被后世所永遠(yuǎn)銘記的壯舉。
還有黃金國的發(fā)現(xiàn)、亨德爾的精神復(fù)活、壯麗的瞬間……無不在一瞬間被歷史所銘記，它們宛若永恒的明星，在無邊的天際閃耀光芒。我們應(yīng)該銘記英雄，讓英雄永遠(yuǎn)活在我們的心中，讓英雄的精神永遠(yuǎn)活在我們的心中。
唐太宗李世民告訴我們：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！蔽覀兛梢詮臍v史故事里明白更多的人生道理。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇四
以下是由本站pq小編為大家精心整理出來的人類群星閃耀時。
希望能夠幫到大家。
主人公：巴斯科·努涅斯·德·巴爾沃亞(1475~1519)，西班牙探險家。
其性格和行為：“一方面，他們以那種當(dāng)時只有基督徒才有的虔誠和信仰，真心實(shí)意地、狂熱地祈禱上帝;另一方面，他們又會以上帝的名義干下歷史上最卑鄙無恥、非人道的事。他們的勇氣、獻(xiàn)身和不畏艱險的精神能夠作出最壯麗的英雄業(yè)績;但同時他們又以最無恥的方式爾虞我詐，而且在這種厚顏無恥之中又夾雜著一種突出的榮譽(yù)感、一種令人欽佩、真正值得稱贊的對自己歷史使命的崇高意識?！?/p>
蘇丹穆*默德二世——“他的祖父巴耶塞特一世和父親穆拉德二世所建樹的業(yè)績——他們兩人曾用新興的奧斯曼土耳其國家的強(qiáng)大軍事優(yōu)勢第一次教訓(xùn)了歐洲?！?/p>
拜占庭：“正義為它集中了整個西方世界幾千年來古老的共同文化而被奉為圣地，拜占庭對歐洲來說才成為榮譽(yù)的象征?！?/p>
“東派教會和西派教會之間那種古老的宗教信仰上的裂痕，一直到穆*默德二世已經(jīng)成為蘇丹的現(xiàn)在，危急的形勢才戰(zhàn)勝了東正教會的固執(zhí)：拜占庭一方面向羅馬送去自己順從的消息，同時請求緊急支援。于是，一艘艘大戰(zhàn)船開始配備起子彈和士兵。不過，羅馬教皇的使節(jié)先乘著一艘帆船來到，他要隆重地完成西方兩個教會和解的事宜，并且向世界宣布：誰進(jìn)攻拜占庭就是向整個基督教世界挑戰(zhàn)?！?/p>
“歐洲的觀念，即西方精神，經(jīng)過漫長的歲月德罪惡的爭執(zhí)終于重新達(dá)到了一致?！?/p>
“芝麻大的一次意外——一扇被人忘記了的凱爾卡門就這樣決定了世界史?！?/p>
你想懂得并身臨其境的欣賞、享受清唱劇《彌賽亞》嗎?那么就親自讀一讀茨威格在《人類的群星閃耀時》一書中的這篇“韓德爾的復(fù)活”!
總想一夜成名的幻想者與狂熱者，應(yīng)該能清醒一點(diǎn)，他們的先輩的前車之鑒，不該如此忘記。
那些在自以為努力創(chuàng)造藝術(shù)、思想、文學(xué)……的糊涂人亦該清醒，什么才是真正的創(chuàng)造!
小人物、狹隘觀念的人總是想入非非于名譽(yù)熱鬧的外表，豈不知，名譽(yù)背后的一切重壓，會令他們立刻成為齏粉!
正視人間的一切，本身就是一個不易的努力!
通過描寫拿破侖軍隊(duì)與威靈頓在滑鐵盧決戰(zhàn)的勝負(fù)關(guān)鍵時刻，拿破侖軍隊(duì)一方三分之一兵力的統(tǒng)帥格魯希是如何錯失了使拿破侖勝利的時機(jī)，而做出此決定命運(yùn)的時間只有一秒鐘!
茨威格寫道：“命運(yùn)鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運(yùn)——這世上另一位神，只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起，送上英雄們的天堂?！?/p>
而我要補(bǔ)充的是：拿破侖的這位手下在以往的戰(zhàn)役中表現(xiàn)的軍事才能并未能使拿破侖對他抱有委以重任的任何打算。只不過，他手下的得力的將軍、元帥們已經(jīng)提前放棄了他們的皇帝。也正是在如此的大背景下，拿破侖沒有選擇的無奈狀態(tài)下，心想，給這個家伙一次成為英雄的機(jī)會吧。于是，這個家伙就上演了滑鐵盧戰(zhàn)役“一分鐘”的主角——被命運(yùn)鄙視的人物。
人們習(xí)慣于因?yàn)樯钆c人生的壓力而替代、回避等形態(tài)壓抑著這人類特有的情感。在糊涂地縱欲與冰冷理智的禁欲中，人們好像并未真正理解并解決這一個難題。無論怎樣，都不能真正的擺脫痛苦。
于是，嘗試著將它們從心中吐出，不去負(fù)重于它們的壓抑，也許這只是一種形式——不得已地前進(jìn)。
如果有一個人將長生不老，無論他是男是女。那么，他的生活也只有短暫的一個人生。接下去，他必須面對著擁有的一切將灰飛煙滅。他又打起精神，重新面對重復(fù)一輪的生活努力：戀愛、事業(yè)、子女、功績……然后，又都一無所有，從頭再來。他是永遠(yuǎn)不死的特殊人。直到他再也提不起精神去戀愛、事業(yè)、子女、功績……雖然人類文明在不斷前進(jìn)，而對于他的長生不老而言，還是等于一成不變，他徹底厭倦了，想自殺，又死不了，痛苦萬分，但必須承受——“這不是地獄嗎?”——這位長生不老的特殊人吶喊道：“我想死去啊——”
歌德真切地感受到痛苦，但他更熱愛幸福!當(dāng)他從被控的狀態(tài)下回到自控這一過程中，創(chuàng)作出了《瑪麗恩巴德悲歌》。這是緣于古希臘的一種詩體，即可用于哀歌、挽歌，亦可用于戰(zhàn)爭詩、政治詩、教喻詩、愛情詩。我看，亦完成或者說承載了歌德對自己人生幸福的拯救。
約翰·奧古斯特·蘇特爾——一個厭倦歐洲生活的人(亡命者)——新黑爾緯喜阿——淘金熱——圣弗蘭西斯科(sanfrancisco)。
“他是世界上最最富有的人?不——他后來成了地球上最貧窮、最可憐、最絕望的乞丐。”
“難道他果真成了世界上最最富有的人?不——根本沒有，他后來成了一個最最貧窮的乞丐，一個最最不幸和失敗最慘的人?！?/p>
到底有多少錢你才滿足?遭人嫉妒、讓別有用心者惦記、富可敵國?如果只是為了將錢置于自己的名下，那么，很可能你根本就富不成最高層的。而要想富成最高地位，誰來保護(hù)你的財富呢?無論你采取怎樣的手段，也擺脫不了“變相守財奴”的悲慘命運(yùn)。金錢究竟在人的一生中占有怎樣的地位，人們從未停止過思考——這不如說，人應(yīng)該正確理智對待自己的生命與精力，使它們更有意義。
詩的最后一節(jié)寫道：
“士兵們把他從刑柱上拉開。
他的臉蒼白得死人一般。
他們粗暴地。
把他推回到囚犯的行列。
他深深地陷入沉思。
因而目光奇異，
是卡拉馬佐夫把一絲苦笑。
掛上他抽搐的嘴角上?！?/p>
《卡拉馬佐夫兄弟》差一點(diǎn)因?yàn)樗佬潭?，但首先是死刑奠基了這部偉大的靈魂作品。
“茨威格在如實(shí)記錄菲爾德的榮辱升沉的過程中，熱情謳歌了這位無畏的勇于實(shí)踐的創(chuàng)業(yè)者，同時也反映了閑言碎語隨波逐流的炎涼世態(tài)。”——舒昌善(譯者)。
“……一樁奇跡或者一項(xiàng)非凡事業(yè)要想獲得成功，一個人對這一奇跡本身的信念往往是占第一位的前提。正當(dāng)學(xué)者遲疑猶豫的時候，一個并非學(xué)者出身的人的那種純樸的勇氣卻大大推動了這項(xiàng)計劃。像大多數(shù)情況一樣，這一次也是由于偶然的巧遇才使這一宏偉的壯舉獲得起飛?！?/p>
“……強(qiáng)烈的意志最后總能拖著猶豫不決的人向前跑……”
實(shí)業(yè)家的稱號，并非虛幻的名譽(yù)!
這是該書中最激蕩我靈魂的篇章，里面有一直苦惱著我的爭論、辯論、證明……該怎樣解決呢?這個，依然沒有答案。但并不是說，一切都沒有進(jìn)步!有勇氣講出內(nèi)心的話，并非就要成為新的救世主;我們應(yīng)該在完整仔細(xì)地認(rèn)識人類之前，意識到自己的渺小與脆弱;也只有知己知彼，才會繼續(xù)正確的思維下去，也就有正確的，或者說恰當(dāng)?shù)男袆觼韺?shí)踐人生的意義。
劇本第三場描寫了外界對托爾斯泰離家出走的種種反響。在站長與警長、杜山的對話中我們能理解到茨威格對列夫·托爾斯泰的敬重。同時，又通過托爾斯泰自己的口，表達(dá)出這位偉人內(nèi)心的思想世界——這些，原本是無法現(xiàn)場記錄的偉大行動——一個最真實(shí)的靈魂的正當(dāng)?shù)谋戆?
茨威格在劇本前言中寫道：
“1890年，列夫·托爾斯泰開始創(chuàng)作一部自傳性的劇本，這部劇本后來以《光在黑暗中發(fā)亮》為題，作為遺稿的片斷發(fā)表和上演。這部未完成的劇本(從第一場就已清楚表明)無非是用最隱晦的方式來描述自己家中的悲劇，為自己醞釀中的棄家出走作出公開的辯白，同時也是為了求得自己妻子的寬恕，也就是說，這是一部在心靈極度破碎中企求獲得精神上完全平衡的作品。
“顯而易見，托爾斯泰在該劇中塑造的尼古拉·米海伊洛維奇·薩林采夫這一形象正是他的自我寫照，而且大概還可以這樣認(rèn)為，這一形象是這部悲劇中虛構(gòu)成分最少的一個。列夫·托爾斯泰之所以塑造這一形象，無疑是為了替自己預(yù)先表白，他一定要擺脫自己的生活，但是，無論是在劇本中還是在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是在當(dāng)時的1890年還是十年以后的192019年，他都沒有找到?jīng)Q裂的勇氣和方式。由于缺乏這種意志，劇本也始終只留下片斷，緊緊寫到主人公舉著雙手乞求上帝幫助他結(jié)束內(nèi)心的自相矛盾——那種全然不知所措的精神狀態(tài)而告結(jié)束。
“這部悲劇所缺少的最后一幕，托爾斯泰后來沒有再行補(bǔ)寫。不過，重要的倒是：他用自己的生活完成了這最后一幕。在192019年10月末的最后幾天里，25年來的猶豫不決終于變成了這最后一幕。在192019年擺脫困境的決心：托爾斯泰在經(jīng)過幾次極富戲劇性的沖突之后棄家出走了，而且是走得正是時候，不久他就安詳?shù)?、如愿以償?shù)乃廊?，在靜穆中奠祭了自己一生的命運(yùn)。”
最后，劇本以杜山的口吻完結(jié)道：“請您——善良的好心人，不必為他難過。這種沒有光彩的、卑微的最后命運(yùn)無損于他的偉大。如果他不為我們這些人去受苦受難，那么列夫·托爾斯泰也就永遠(yuǎn)不可能像今天這樣屬于全人類?！?/p>
轉(zhuǎn)載自 www.aiweibaby.com
“今天，設(shè)立在南極南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特站，這是為紀(jì)念最早到達(dá)南極的兩名探險家：挪威人阿蒙森和英國人斯科特。當(dāng)年，他們各自率領(lǐng)一支探險隊(duì)，為使自己成為世界上第一批到達(dá)南極的人而進(jìn)行激烈的競爭。結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于192019年12月14日到達(dá)南極極點(diǎn)，斯科特隊(duì)則于192019年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近五個星期。最后，阿蒙森隊(duì)凱旋班師，而斯科特等五名最后沖擊南極的人卻永眠在茫茫的冰雪之中。研究南極探險史的科學(xué)家們指出：阿蒙森的勝利和斯科特的慘劇，并不在于他們兩人的計劃周密與否，而是在于前者依據(jù)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)制訂計劃，后者憑推理的設(shè)想制訂計劃。阿蒙森斷定，人的體力和西伯利亞矮種馬無法抵御南極的嚴(yán)寒，惟有北極的愛斯基摩狗才能在極圈拉著雪橇前進(jìn)，于是他用20條膘肥強(qiáng)壯的狗的勝利完成了到南極去的往返路程。而斯科特則認(rèn)為，狗的胃口太大，南極沒有可獵的動物來補(bǔ)充狗的口糧(實(shí)事并非如此，狗可以和人吃同樣的食物)，于是決定用人力拉著雪橇長途跋涉，終于使自己和四名伙伴在從南極返程時因極圈寒季的突然提前到來，在饑寒交迫之中死于體力不支。
“發(fā)人深省的是，斯蒂芬·茨威格沒有為勝利者阿蒙森作傳，卻用他生動的語言，記述了斯科特的悲壯一幕。這是因?yàn)檎绱耐裨诒酒Y(jié)束時所說：‘只有雄心壯志才會點(diǎn)燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事。一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。’”——舒昌善(譯者)。
斯科特在他的南極探險之旅的。
日記。
中寫道：“……對人類來說，第一個到達(dá)者擁有一切，第二個到達(dá)者什么也不是。”——而問題是，在這一強(qiáng)大的精神壓力面前，以及自然環(huán)境的惡劣的境況下，人類自身的靈魂生命的火光才會無比壯麗地燃起。就連斯科特自己也不能突破意識地認(rèn)知到他這“失敗者”的最后的行為的偉大意義。阿蒙森勝利——他贏得的只是出于人類好奇心的榮譽(yù);而斯科特卻無形中證明了榮譽(yù)的虛無的同時，真切的展現(xiàn)出生命靈魂的極致——人類自己對未知的無窮、偉大的探索——在這個極致中，人們對自身可貴品質(zhì)的審視與認(rèn)知，才是最值得紀(jì)念與尊重的。
羅伯特·皮爾里(robertedwinpeary，1856~1920)，美國探險家，據(jù)以往的探險史記載，他于192019年4月6日達(dá)到北緯90度并勝利歸來，從而成為世界上第一個到達(dá)北極的人，但事后有人置疑。
弗雷德里克·庫克(frederickalbertcook，1865~1940)，美國醫(yī)生和極地探險家，聲稱自己曾于192019年到達(dá)北極，比皮爾里還早一年，但很快受到非難，皮爾里說庫克“欺騙群眾”，調(diào)查結(jié)果幾乎沒有支持庫克的證據(jù)，從而使他名譽(yù)掃地，死時仍悲憤莫名。然而自20世紀(jì)70年代以來，極地研究專家們對庫克踏上極地一事日趨表示肯定，因?yàn)閹炜嗽?92019年提出的極地探險報告中首次描述的許多現(xiàn)象，業(yè)已被現(xiàn)代冰地研究的成果以及飛機(jī)、人造衛(wèi)星拍攝的照片證實(shí)，相反，1973年物理學(xué)家兼天文學(xué)家在詳細(xì)研究了羅伯特·皮爾里公布的全部資料后，得出結(jié)論：皮爾里上將根本沒有到達(dá)北極。
參閱[蘇]《在國外》1983年第10期文章：《誰第一個踏上北極》，中譯文請見《讀者文摘》1984年第3期。
美國新聞記者約翰·里德(johnreed，1887~1920)為報道這次革命(俄國十月革命)，著有《震撼世界的十天》。
茨威格將“封閉的列車”中的列寧化喻為一顆炮彈——“這一炮，擊中和摧毀了一個帝國、一個世界?！?，不能不說十分貼切，同時也蘊(yùn)含了茨威格對蘇聯(lián)革命事業(yè)理想的企望。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇五
《人類群星閃耀時》是斯蒂芬·茨威格的名著，這是不一樣的歷史，也是對天才的禮贊。正如他所言，歷史上的英雄際會、天才輩出時刻，往往也都是可遇不可求的。
被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，閃耀著許多耀眼的明星，宛若星辰一般，永遠(yuǎn)閃耀著光輝，照耀著人類自身。渾身涌動著匪徒，探險家，叛亂者兼英雄血液的巴爾沃亞，為了名垂青史去美洲掠奪黃金而成為第一個看到太平洋的歐洲人;既虔誠又殘忍，既熱情又陰暗的蘇丹默，帶領(lǐng)奧斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝國，滅亡了一個存在幾乎一千年的帝國;僅僅一個錯誤的決定，格魯希元帥就決定了拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中的失敗。
直到今天，歷史都是以一個接一個的戰(zhàn)爭為標(biāo)志的，這些戰(zhàn)爭有的規(guī)模小，有的規(guī)模大，有的時間短，有的時間長;差不多每個時期都會有戰(zhàn)爭發(fā)生，從古至今一直是戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭，打打打。而正是戰(zhàn)爭使世界上出現(xiàn)了耀眼的群星，如列奧尼達(dá)，圣女貞德，艾森豪威爾，阿爾伯特·愛因斯坦，甚至希特勒，都是戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的。
一個真正具有世界歷史意義的時刻，人類的群星閃耀的時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂的流去。在這些關(guān)鍵時刻，那些平時慢慢悠悠按順序發(fā)生的事，都會壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現(xiàn)出來，這個時刻對世世代代做出不可改變的決定，它有可能決定一個人的生死，一個民族的存亡甚至全人類的命運(yùn)。
阻止戰(zhàn)爭是不容易的，但是如果聯(lián)合國像消防隊(duì)一樣，能在戰(zhàn)火燃燒之前就把它撲滅，新的發(fā)明就可能用于維護(hù)和平而不是用于戰(zhàn)爭。
茨威格的這種歷史敘述方法，與《萬歷十五年》有所相似，但是這種不拘一格的歷史敘述方式，的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點(diǎn)更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀，但是他對歷史的洞悉非常細(xì)膩，英雄或者天才對歷史的推動也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多，但是有時候微觀之下，并非就是全部，并非就是真相。
不過，茨威格《人類群星閃耀時》不是純歷史的視角，這是對天才的禮贊，也是對歷史人物的認(rèn)識。他的這部作品中，涵蓋了探險、戰(zhàn)爭、音樂、文學(xué)、哲學(xué)、社會等方方面面。他用自己的敘述與思考，對歷史、對天才進(jìn)行了思考，以此充實(shí)人們的智慧，豐富人們的情感，開拓人們的生活，服務(wù)人們的需求。
很多時候，我們無法對歷史進(jìn)行定性，因?yàn)闅v史還在發(fā)展中，歷史不是終結(jié)，而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準(zhǔn)備的人，但是怎么準(zhǔn)備?準(zhǔn)備什么?歷史并沒有明確告訴我們。歷史有偶然性，但是歷史更有必然性。《人類群星閃耀時》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng)，靈感不是隨隨便便就能有的，需要實(shí)踐更需要智慧。
其實(shí)在我們的觀念中，一直也是如此的期待。正如古語所講，“欲成非常之事，須待非常之人?！碧觳挪粌H僅是才華，更是把握機(jī)遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的淋漓盡致。沒有埋沒，沒有浪費(fèi)。中國人的觀念中很早就強(qiáng)調(diào)“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言?！碧觳诺膱砸愫蛨?zhí)著是成就功業(yè)，得“三不朽”的根本。
天才也有生逢其時，否則天才也會悄無聲息的失去美好的時光。時代造就英雄，天才出于勤奮。正如《論語》所言，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”?！捌D難困苦，玉汝于成”，這個道理對于天才同樣適用。
蘇東坡早就講過“高處不勝寒”。天才無不如此。孤獨(dú)寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失敗，需要面對冷嘲熱諷，在這片境地里，凡夫俗子們絕不敢涉足?！袄壮亍闭娴牟豢稍絾?對于天才沒有禁區(qū)，沒有不可能。當(dāng)然，我不是指的社會的法律和道德。
《人類群星閃耀時》，閃耀過，還會再次閃耀。一個偉大的時代，不可能沒有天才的誕生，也不可能沒有天才的推動和創(chuàng)造。當(dāng)群星再次閃耀時，我相信會有我們當(dāng)中的一個、兩個、三個……。
民族需要自信，國家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛因斯坦，拿破侖、歌德、托爾斯泰，雖然是高峰，但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰。“后生可畏，焉知來者之不如今也”。
盡管斯科特的團(tuán)隊(duì)失敗了，我仍然敬佩他們。斯科特的人格是高尚的，他正直。團(tuán)結(jié)、堅持、勇敢。在謊言與事實(shí)面前，他選擇了向別國國王證明他國勝利。這種決心不是常人所具備的，這種忍耐不是大眾所具有的!
他們承受了太多，終獲得了死亡的終結(jié)。但他們的世紀(jì)，卻永駐于人們的心中，英國人民將永遠(yuǎn)記住他們!盡管這是一個偉大的悲劇。英國人的騎士精神，探險精神，從斯科特一行人中，我看到了，我領(lǐng)略到了。什么叫做勇士，什么叫做英雄，那就是他們--斯科特的隊(duì)伍!
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇六
一個夏日的夜晚，天氣悶熱，我獨(dú)自在陽臺上乘涼。抬起頭，仰望星空，群星閃耀，一種難以言表的絢爛之美，我被深深地震撼了！
懷著對群星閃耀的向往，我認(rèn)真的研讀了“歷史上最好的傳記作家”茨威格的《人類的.群星閃耀時》。讀完，我又被深深地震撼了。
下一個天才就是你。
剛開始閱讀這本書，翻開目錄，“一夜天才”這個題目立馬吸引了我。一個謙虛的普通男子，也許并沒有過人的才華，可是誰能想到就是這樣的一個平凡的作曲家，竟在那個**的日子里創(chuàng)造出了不朽的名曲！而誰又能想到這不朽的名曲竟然有如此之大的力量，統(tǒng)領(lǐng)著法國人民走向了勝利，成為了法國的國歌。
不由地，我的思緒飄到了現(xiàn)實(shí)生活中――我們?yōu)槭裁磿谟龅嚼щy的時候畏縮不前，怨天尤人呢？向前走，你會成為天才的。魯日他既是一個成功者，也是一個失敗者。雖然他最后如千千萬萬人一樣淹沒在歷史長河中，但他創(chuàng)作的歌曲卻永垂不朽，他在那一夜爆發(fā)出如星辰一般的靈感，閃耀著燦爛的光華和火焰。
相信自己，你就是下一個天才。
成功掌握在你的手中。
1815年6月18日，整個歐洲的命運(yùn)掌握在一人手中。他，就是格魯希。是根據(jù)自己的判斷，還是服從元帥的指示？格魯希思考了一秒鐘，那是決定了太多人的一秒鐘，最終他選擇了后者，導(dǎo)致拿破侖兵敗滑鐵盧。如果在那一秒他選擇了相信自己的判斷，那他將會有截然不同的命運(yùn)。命運(yùn)女神給了他一秒鐘的良機(jī)，非常遺憾的是，他卻沒有把握?。?/p>
朋友們，不要再抱怨了，成功掌握在你的手中，牢牢地抓住它吧！
真正的英雄。
斯科特，一個普普通通的海軍上校。冷峻，剛毅，毫無表情的臉，深灰色的眼睛，緊閉的雙唇，古樸遒勁的筆跡，無時無刻不彰顯出堅定的意志。1911年1月斯科特一行人來到了冰海邊緣。當(dāng)傳來發(fā)現(xiàn)阿蒙森的冬季營地的消息時。南極爭奪戰(zhàn)就打響了！隨著離極地越來越近，斯科特一行人的心情也越來越興奮，從日記中我們可以讀出當(dāng)時他們的期待和迫不及待。但期望越大，失望越大。1月18日，最終斯科特絕望地將國旗插在耀武揚(yáng)威的挪威國旗旁。晚了一步，而恰恰是這一步使他們前面的所有努力和付出都前功盡棄了。最終斯科特一行人在絕望和饑寒中遇難，永恒的與冰天雪地的南極為伴。他們是失敗者嗎？不，不是！他們是真正的英雄，他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，關(guān)鍵時刻他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)同伴，勇于犧牲；他們具有紳士風(fēng)度，他們敢于承認(rèn)失敗，也愿意為成功者作證，他們堅毅執(zhí)著，敢于與死亡做斗爭。
失敗無處不在，關(guān)鍵是怎樣在遇到挫折和失敗時不放棄，不氣餒。讓在我們在生活中、學(xué)習(xí)中，多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)斯科特吧，成為一個真正的英雄！
一個夏日的夜晚，仰望星空，群星閃耀。那些偉人和傳奇的事跡就像閃爍的群星一樣照亮了歷史的天空，也照亮了一個少年的心扉！
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇七
最早知道這本書是高曉松在他的脫口秀“曉說”中推薦的。抱著好奇的心態(tài)，在網(wǎng)上搜了搜，發(fā)現(xiàn)他不止一次推薦該書，被譽(yù)為最驚心動魄的真實(shí)歷史著作。本著對“矮大緊”讀書品味的信任，找到了這邊書的音頻，前前后后一個多月聽完了。可能是作者史帝芬·茨威格的歐洲文化史觀著書風(fēng)格，再或是一些歷史事件距離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)。書中所記錄的具有歷史意義，影響人類歷史進(jìn)程的瞬間，并不是每個都引起我的共鳴。
但十五個歷史瞬間中，還是有一些令人震撼和唏噓的。例如因?yàn)橐簧刃￠T（凱爾卡門）而一戰(zhàn)轉(zhuǎn)折“拜占庭陷落”改變了整個歐洲文明進(jìn)程。有歷經(jīng)沙場的將軍一念之差改變了整個法蘭西帝國命運(yùn)的“滑鐵盧一分鐘”傳奇故事。也有如神佑凡人一般的魯熱一夜譜寫“馬賽曲”。無論這些瞬間初衷是源于愛情、征服、貪婪或是窘迫，都無不在人類歷史長河中迸發(fā)出閃耀的瞬間。
書中記載德國音樂大師喬治·費(fèi)列特·韓德爾一段話讓我有頗有感觸：“一個人最大的幸福莫過于在人生中途，富有創(chuàng)造力的壯年，發(fā)現(xiàn)自己此生的使命；一個民族，千百萬人里面才出現(xiàn)一個天才，人世間數(shù)百萬個閑暇小時的過去，方出現(xiàn)一個真正的歷史時刻?！币粋€真正具有歷史意義的時刻-人類群星閃耀時刻的出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂的流去。在這些關(guān)鍵時刻，以往按部就班緩慢發(fā)生的事情，會壓縮在這樣一個決定一切的時刻表現(xiàn)出來，這一時刻將對未來世世代代做出不可扭轉(zhuǎn)的影響。有可能關(guān)系一個人的生死、一個名族的存亡，甚至人類的歷史進(jìn)程。這就是這本書給我們先開的歷史畫卷中精彩的幾頁，其他瞬間還有待我們自己發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造！
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇八
馬克思曾說過：“歷史是由人民創(chuàng)造的?！钡疫€是想堅持，歷史是由英雄和天才們創(chuàng)造的。閱讀完斯蒂芬?茨威格的《人類的群星閃耀時》這本書后，激情涌動，比起剛剛捧起這本沉甸甸的書時，更加激動，當(dāng)然，不忘抑制這份膨脹的激情，靜下來開始理性思考。
在人類歷史的長河中，我們會發(fā)現(xiàn)“一個真正具有世界歷史意義的時刻――一個人類的群星閃耀時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂的流逝而去?！倍谶@種關(guān)鍵時刻，“那些平時慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事，都壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現(xiàn)出來。這一時刻對世世代代做出不可改變的決定，他決定著一個人的生死、一個民族的存亡甚至整個人類的命運(yùn)。”然而，誰抓住了這些關(guān)鍵時刻，歷史就把他捧為了英雄和天才，化作了不朽的豐碑；失去了，則成為了永恒的悲劇，始終讓后人嘆惋。
正是信仰的力量，使幾經(jīng)被命運(yùn)打敗的德國作曲家韓德爾重獲新生，做出了《彌賽亞》這部曠世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔誠的樂章。他用生命的原動力證明了“只有飽經(jīng)憂患的人才懂得快樂，只有經(jīng)過磨難的人才會預(yù)感到仁慈的最后赦免?！?/p>
還有，我很感慨英國的斯科特和他的南極考察隊(duì)員，為了探索地球的最后一塊處女之地，他們同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己。很感慨俄國的革命導(dǎo)師列寧，為了革命利益的勝利完成，把自己的榮辱毀譽(yù)置之度外。很感慨美國實(shí)業(yè)家菲爾德為了完成越過大洋通話的夢想，僅靠純樸的勇氣承受著所有失敗的壓力和恥笑。
當(dāng)然，我也很惋惜拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役的勝敗竟由一個窩囊廢主宰著，而且只用一分鐘的決定，格魯西將軍的一個決定，就把歐洲歷史改寫了?？梢?，命運(yùn)是鄙視那些畏首畏尾的人的，它只會把勇敢者高高舉起。而那些被舉起的，就是我們所說的英雄和天才們。
我們應(yīng)該為英雄和天才們喝彩，因?yàn)樗麄兌米プ∧切┤盒情W耀的時刻――“它們宛若星辰一般永遠(yuǎn)散射著光輝，照耀著暫時的黑夜?！彼麄兊墓廨x與群星那樣永恒，照亮后人。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇九
范文，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
茨威格的這種歷史敘述方法，與《萬歷十五年》有所相似，但是這種不拘一格的歷史敘述方式，的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點(diǎn)更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀，但是他對歷史的洞悉非常細(xì)膩，英雄或者天才對歷史的推動也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多，但是有時候微觀之下，并非就是全部，并非就是真相。
不過，茨威格《人類群星閃耀時》不是純歷史的視角，這是對天才的禮贊，也是對歷史人物的認(rèn)識。他的這部作品中，涵蓋了探險、戰(zhàn)爭、音樂、文學(xué)、哲學(xué)、社會等方方面面。他用自己的敘述與思考，對歷史、對天才進(jìn)行了思考，以此充實(shí)人們的智慧，豐富人們的情感，開拓人們的生活，服務(wù)人們的需求。
很多時候，我們無法對歷史進(jìn)行定性，因?yàn)闅v史還在發(fā)展中，歷史不是終結(jié)，而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準(zhǔn)備的人，但是怎么準(zhǔn)備?準(zhǔn)備什么?歷史并沒有明確告訴我們。歷史有偶然性，但是歷史更有必然性?！度祟惾盒情W耀時》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng)，靈感不是隨隨便便就能有的，需要實(shí)踐更需要智慧。
其實(shí)在我們的觀念中，一直也是如此的期待。正如古語所講，“欲成非常之事，須待非常之人?！碧觳挪粌H僅是才華，更是把握機(jī)遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的淋漓盡致。沒有埋沒，沒有浪費(fèi)。中國人的觀念中很早就強(qiáng)調(diào)“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言?！碧觳诺膱砸愫蛨?zhí)著是成就功業(yè)，得“三不朽”的根本。
天才也有生逢其時，否則天才也會悄無聲息的失去美好的時光。時代造就英雄，天才出于勤奮。正如《論語》所言，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”?！捌D難困苦，玉汝于成”，這個道理對于天才同樣適用。
蘇東坡早就講過“高處不勝寒”。天才無不如此。孤獨(dú)寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失敗，需要面對冷嘲熱諷，在這片境地里，凡夫俗子們絕不敢涉足?！袄壮亍闭娴牟豢稍絾?對于天才沒有禁區(qū)，沒有不可能。當(dāng)然，我不是指的社會的法律和道德。
《人類群星閃耀時》，閃耀過，還會再次閃耀。一個偉大的時代，不可能沒有天才的誕生，也不可能沒有天才的推動和創(chuàng)造。當(dāng)群星再次閃耀時，我相信會有我們當(dāng)中的一個、兩個、三個……。
民族需要自信，國家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛因斯坦，拿破侖、歌德、托爾斯泰，雖然是高峰，但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰?！昂笊晌罚芍獊碚咧蝗缃褚病?。
被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，閃耀著許多耀眼的明星，宛若星辰一般，永遠(yuǎn)閃耀著光輝，照耀著人類自身。渾身涌動著匪徒，探險家，叛亂者兼英雄血液的巴爾沃亞，為了名垂青史去美洲掠奪黃金而成為第一個看到太平洋的歐洲人;既虔誠又殘忍，既熱情又陰暗的蘇丹默德，帶領(lǐng)奧斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝國，滅亡了一個存在幾乎一千年的帝國;僅僅一個錯誤的決定，格魯希元帥就決定了拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中的失敗。
直到今天，歷史都是以一個接一個的戰(zhàn)爭為標(biāo)志的，這些戰(zhàn)爭有的規(guī)模小，有的規(guī)模大，有的時間短，有的時間長;差不多每個時期都會有戰(zhàn)爭發(fā)生，從古至今一直是戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭，打打打。而正是戰(zhàn)爭使世界上出現(xiàn)了耀眼的群星，如列奧尼達(dá)，圣女貞德，艾森豪威爾，阿爾伯特·愛因斯坦，甚至希特勒，都是戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的。
一個真正具有世界歷史意義的時刻，人類的群星閃耀的時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂的流去。在這些關(guān)鍵時刻，那些平時慢慢悠悠按順序發(fā)生的事，都會壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現(xiàn)出來，這個時刻對世世代代做出不可改變的決定，它有可能決定一個人的生死，一個民族的存亡甚至全人類的命運(yùn)。
阻止戰(zhàn)爭是不容易的，但是如果聯(lián)合國像消防隊(duì)一樣，能在戰(zhàn)火燃燒之前就把它撲滅，新的發(fā)明就可能用于維護(hù)和平而不是用于戰(zhàn)爭。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇十
《人類群星閃耀時》寫了十四篇?dú)v史人物畫像，其中比較打動我的是《南極爭奪戰(zhàn)》。
我們先來欣賞一下《南極爭奪戰(zhàn)》里開篇描寫：
20世紀(jì)俯望下的世界沒有秘密，所有陸地都已經(jīng)被探索過了，最遙遠(yuǎn)的海洋也有船只在破浪航行。一代人以前還默默無聞的自由歡樂的地區(qū)，如今已奴顏婢膝地為歐洲的需要服務(wù)，輪船開足馬力駛向了尋找了許久的尼羅河的源頭;第一個歐洲人半個世紀(jì)前才看見的維多利亞大瀑布順從的用它的水利發(fā)電，亞馬孫河兩岸最后的原始森林被砍伐的稀疏了;唯一的處女地——西藏，也已被敲開大門。專家描寫古代地圖和地球儀上那“人跡未到的地區(qū)”未免夸張。然而直到本世紀(jì)，地球還有那么一個最后的迷，在世人目光之前隱藏她的羞澀，這就是她那被肢解，被折磨的軀體上兩個很小很小的尚未遭到人類的貪欲荼毒的地方———南極和北極。這兩個幾乎沒有生物，沒有知覺的小點(diǎn)是地球軀體的脊梁骨，千萬年來，地球以它們?yōu)檩S線旋轉(zhuǎn)著，并守護(hù)著它們，使之保持純潔，未被褻瀆。她在這最后的秘密之前筑起堅冰的壁壘，召喚永久的冬天充當(dāng)衛(wèi)士防范貪婪之徒。嚴(yán)寒和暴風(fēng)雪有如不可逾越的城墻封鎖進(jìn)入的通道，死亡的恐懼和危險迫令勇士卻步。甚至太陽也只許匆匆看一眼這封閉的地區(qū)，從來沒有人見過那里的情景。
雖然在各種大片里我們都看到過南極的描述，比如《美國隊(duì)長》駕駛的飛船墜毀在南極，《變形金剛》源頭也是在南極發(fā)現(xiàn)鋼鐵巨人，但是那都是杜撰的。茨威格在這里要描述探險家在南極的勇敢探索。最終主角———英國海軍上校斯科特企圖第一個踏上南極極點(diǎn)的夢想失敗了，因?yàn)榕餐讼人徊?。大自然的殘酷，讓我們意識到人的所謂主觀能動性很有限。斯科特上校在歸途中犧牲，他和隊(duì)友后來被發(fā)現(xiàn)凍死在帳篷里，茨威格很動情的寫了斯科特上校留給世人的信件，死亡前的斯科特懇請社會善待他的家人，尤其是他的妻子，但是他把妻子劃掉，改為遺孀，因?yàn)樗约褐?，生命之火即將隕落，那種絕望中的堅毅，讓我看過久久難忘。
原文如下：
斯科特的日子一直寫到最后一刻，寫到手指凍僵，筆從手上滑落下來。他希望有人能在他的尸體旁發(fā)現(xiàn)這些足以為他和英國民族的勇氣作證的篇頁，這個希望支持著他做出如此超人的努力。最后一篇日記是他用已經(jīng)凍壞了的手指顫顫悠悠地寫下的心愿：“請把這日記交給我的妻子!”但隨后他又冷酷地明白無誤地把“我的妻子”劃掉，在上面寫上了“我的遺孀”這可怕的字眼。
其實(shí)書中《拜占庭的陷落》一章寫的也很壯闊。新生代土耳其帝國攻陷羅馬帝國，采用了很多計謀，攻城掠地，采用超級大炮，但是最后成功卻在于羅馬城池的疏忽——留了幾個小門，讓對手輕松進(jìn)了城，所以細(xì)節(jié)決定成敗。茨威格此書一再強(qiáng)調(diào)歷史的偶然性，很多小人物改變了歷史，很多蝴蝶效應(yīng)般的隨機(jī)事件改變了人類的走向。
本書另一篇章《飛越大洋的第一句話》，描述了英國商人鋪設(shè)海底電纜連接美國的壯舉和期間無數(shù)次失敗的苦痛。現(xiàn)在我們享受海底電纜帶來的便捷，沒有這些電纜，我們就沒法上因特網(wǎng)瀏覽各種網(wǎng)站，如今的年輕人打越洋電話很方便，但是當(dāng)初鋪設(shè)的過程驚心動魄。普魯士菲爾德可以和中國的曾國藩媲美，但是他做的是有利于世界的事情，當(dāng)一次次失敗襲來，所有的股東都放棄了希望，普魯士菲爾德依舊堅持，茨威格一段文字道出了鋪設(shè)海底電纜的艱辛：
在多佛和加萊之間的狹長水帶下面鋪設(shè)電纜怎么能和鋪設(shè)橫跨一整個大洋的海底電纜相提并論呢?前者只要從一艘普通輪船的露天甲板上卷下三四十海里電纜就行了，電纜就如同船錨離開絞盤那樣緩慢的一圈一圈沉入水中。在運(yùn)河鋪水下電纜可以不慌不忙地等待一個風(fēng)平浪靜的好日子，人們對水深處的情況了如指掌，隨時能觀察到兩岸的動靜，從而避免發(fā)生任何危險的偶然事件;只要一天就能順利完成。而在至少要連續(xù)航行三星期才能橫跨的大洋鋪設(shè)海底電纜，情況就大不一樣，海上天氣變幻莫測，長好幾百倍，重好幾百倍的電纜不可能一直放置在甲板上。此外，在那個時代也沒有一艘足夠大的海船有那么大的貨艙，能裝得下由鋼、鐵和古塔膠制成的這個龐然大物，也承載不起它的重量。至少需要兩艘主力船，并且還要有幾艘船隨航，以便準(zhǔn)確地保持最短的航線。自然，主要的問題始終是電纜本身。對連接世界兩大洲的這一條巨大無比的臍帶提出了難以想象的要求。一方面，這條電纜必須像鋼索一樣結(jié)實(shí)，拉不斷，同時又要保持彈性，才能便于鋪設(shè)。它必須能夠承受得住任何壓力，任何重量，又要像絲線一樣光滑便于纏繞。它必須是實(shí)心的，又不宜塞得過于飽滿，既要堅固，又要精確，精確到能把最微弱的電波傳送到兩千多海里外。這條巨大纜繩上任何一處有極小的裂縫、微不足道的不平整，都會破壞這十四天航程路線上的信息傳遞。
想一想，自己在工作和生活中遇到的困難有什么能夠和海底鋪設(shè)電纜相媲美呢?如果沒有，那就意味著絕大部分困難，都可以迎刃而解。如果沒有解決，只能證明自己足夠懶惰，因?yàn)闉榱思o(jì)念這篇鼓舞我的書籍，我把這次所有行間距調(diào)整的足夠大，以便日后自己重新咀嚼，勉勵自己。
對了，還有茨威格提到的《馬賽進(jìn)行曲》的創(chuàng)作心路歷程，以后自己可以聽一聽。
正如作者將此書定義為《人類群星閃耀時》，局限于作者生活的時代和知識，作者的看法并不完全科學(xué)，但是他調(diào)動讀者感情心理的能力超一流，好幾次書中有種魔力驅(qū)使我看完，我想作為一個作家，茨威格真算是那個時代的大v了。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇十一
我們生在二十一世紀(jì)，朝代的變遷，歷史的浮沉，現(xiàn)今世界已變得精彩紛呈，彈指間便可看盡這世間繁華，除了南北兩極之外，似乎人類的足跡已出現(xiàn)在了世界各處，同時仿佛這也讓我們忘記了前人探索與成就，試問還有幾人記得那些在西方的時間長河中曾經(jīng)風(fēng)光一時的“明星”。
《人類群星閃耀時》這本書，作者的語句很平淡，但似乎平淡的有些過頭，導(dǎo)致這本書看起來十分的枯燥乏味，不過這本書的選材很好，選擇的人或事都曾在西方轟動一時，看起來很有年代感，故事到還蠻有趣，也算是于其平淡的語氣互補(bǔ)。
在這個現(xiàn)代化的工業(yè)城市中，處處充斥著和平氣息，我們幾乎沒怎么見過真槍實(shí)彈與戰(zhàn)爭，只能通過書籍了解一些戰(zhàn)爭，在茨威格的筆下，像我們真正展示了古人們的細(xì)心與智慧。
奧斯曼帝國的新繼承者決心要攻占拜占庭，經(jīng)過數(shù)次激戰(zhàn)始終不見成效，此時這位天才皇帝想出一幕驚險之棋，將戰(zhàn)船從陸地運(yùn)送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅，最終因?yàn)楸话菡纪ナ韬龅囊蛔￠T——凱爾卡門的發(fā)現(xiàn)，奧斯曼帝國毀滅了拜占庭這一人類文明的精華。也正是因?yàn)榘菡纪サ氖韬觯銛嗨土诉@一整座城市，與近千年所傳承的文化。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇十二
當(dāng)看到書名的時候，我腦海里第一時間想到的是康德經(jīng)典的墓銘志，即：“有兩種東西，我們愈是時常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t?！?/p>
這兩句話竟巧合的描述了我看完書之后的感覺，那些閃耀的群星映在歷史的長河里，在后人抬頭仰望他們的故事時，也是一場壯麗的景觀。而那些改變歷史命運(yùn)的人，他們進(jìn)行歷史性的抉擇的時候，同樣也對人類心中道德的一場演繹。但在他們，還未抉擇之前，沒有人知道，那所做的決定究竟是對還是錯的，正因?yàn)檫@樣，他們的選擇才更加的難能可貴。
在他們選擇之后，后人會站在自以為公正的角度評判，滑稽的是，每一個評判歷史的人都站在上帝的角度來評判著當(dāng)時不知對錯的歷史造就者，而當(dāng)這些上帝般無所不知的人決定自己生活的時候，卻會選擇得一塌糊涂。
我一直覺得，人類是一種奇怪的，擁有集體臆想癥的一種生物，他們共同的相信并不存在的事物，就像崇尚佛道，崇尚儒家學(xué)說一樣，崇尚那些倫理道德，又或是所謂的市場經(jīng)濟(jì)，但當(dāng)所有的人類都相信這些東西的時候，這些東西又開始在人們之間切實(shí)的存在了。而一開始，這些東西并不存在，它們的存在只是因?yàn)槲覀兡切┯尿?qū)使，就像動物驅(qū)使著自己捕獵生存，而后造就了生態(tài)圈一樣。是我們早就了那些仿佛離我們很遠(yuǎn)的東西，而我們每個人又都創(chuàng)造了與我們相關(guān)的歷史。
人們相信歷史故事，也相信英雄和經(jīng)典人物，同樣也善于忘卻所造成的災(zāi)難，記錄自己種族光輝的歷史，而那些血腥的陰暗的`總是不被歷史的傳承者所接納。
所以我懷疑每一段歷史，也懷疑每一個故事，當(dāng)一段歷史被所有人都曲解的認(rèn)為成故事里的那樣，那么真正的歷史什么樣，又有誰會在乎呢。雖然總有人想要公正的記錄歷史，但受限于人類這種生物的本性，就像叔本華在他的哲學(xué)中所述的，一切事物都是個體意志的表象，本就沒有什么東西是完全客觀的，這是人類這種生物的悲哀，也讓我愈發(fā)的覺得生而為人，真的了無生趣。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇十三
在寒假里，我讀了《人類群星閃耀時》這本書。
這本書是斯蒂芬。茨威格的傳記名作之一。這本書共收入了他的歷史特寫12篇，向我們展現(xiàn)了12個決定世界歷史的瞬間。當(dāng)強(qiáng)烈的個人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍，那樣的時刻，從此照耀著人類文明的天空。
在這12個故事里，我最感興趣同時也讓我最感嘆的一篇文章就是《黃金國的發(fā)現(xiàn)》了。
蘇特爾在自己的土地中發(fā)現(xiàn)了混在泥沙里的黃金，從而掀起了持續(xù)四年橫掃世界的“淘金熱”。人們不再勞作，拼命的淘金，期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者，紛紛涌入到蘇特爾的土地上，他們霸占了屬于蘇特爾的財產(chǎn)和土地。最終他們使蘇特爾家破人亡。
不論道德還是法律，最后都在利益之下露出丑惡的本性，顯得如此不堪一擊。
其實(shí)黃金也不過是地球上的石頭罷了！
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇十四
歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
偉大的英雄從來不會被歲月遺忘，他們所散發(fā)出來的光輝就如同那在黑夜中照亮天空的星辰，那樣光彩照人分，那樣亙古恒久，被后世以不斷地用詩歌。
散文。
用語言的魅力與藝術(shù)一代又一代地贊頌歌詠下去。就如同羅曼羅蘭寫《名人傳》是為了使在帝國主義驅(qū)使下利欲熏心、鬼迷心竅的歐洲人民重新呼吸到“英雄的氣息”感受他們?nèi)缤皆酪话憧齻ジ呱械膫ゴ笕烁褚约八麄兯〉玫牧钊烁呱窖鲋沟慕艹龀删汀！度祟惖娜盒情W耀時》同樣也是這樣一部歌頌英雄的歷史作品一個杰出的劇作家哪怕是古羅馬最富盛名的文學(xué)大師也要窮盡畢生精力才能塑造出一部蕩氣回腸、恢宏壯闊的偉大悲劇然而歷史的洪流卻如一支巨筆般將每一個短暫的傳奇書寫下去而這些短暫的傳奇便是那些人類群星閃耀的時刻而茨威格則無比成功地將這些由偉人抑或是由短暫地列入不朽者的行列卻又重歸平庸的人所創(chuàng)造的傳奇凝聚成了十四篇生動翔實(shí)的歷史特寫讀完掩卷深思那種令人熱血沸騰的震撼仍然久久縈繞于心。
巴爾沃亞發(fā)現(xiàn)太平洋、穆x二世攻陷東羅馬帝國、魯熱。德。利勒創(chuàng)作《馬賽曲》、亨德爾用《彌賽亞》實(shí)現(xiàn)自我的救贖、拿破侖在滑鐵盧折戟沉沙、西塞羅為捍衛(wèi)共和傲然地迎接毀滅。。。。。。等等這些在人類歷史上具有重大意義和不朽豐碑的事件與人物在茨威格細(xì)膩靈巧的筆墨下宛如就發(fā)生在昨日，我仿佛仍能看到西塞羅如何為了捍衛(wèi)共和義正言辭地在元老院的圓形講臺上發(fā)表反對安東尼獨(dú)裁的十四篇“反腓力辭”，亨德爾如何以超凡的天才和澎湃的熱情連續(xù)幾天晝夜不息寫出不朽名唱《彌賽亞》，斯科特如何在南極浩渺無際的冰原上為了人類偉大的探險事業(yè)而傲然地迎接死亡，菲爾德為了溝通歐、亞兩洲蕩盡家財頂著如狂風(fēng)暴雨般強(qiáng)烈的討伐聲浪成功連接起橫跨大西洋的電報路線。這本書使我的心靈跨越了時間與空間的桎梏，去與那些不朽者的心靈交流，去重溫那些人類群星閃耀的時刻，那些偉大的、英雄的瞬間。如果說，羅曼。羅蘭的《名人傳》是三幕波瀾壯闊的偉人史詩，那么茨威格的《人類的群星閃耀時》便是十四出精巧簡練的短劇，如同色彩斑斕的碎片一般，拼湊出了一幕幕光芒閃耀的歷史。
然而這些偉大者并不一開始就是光彩照人的巨星，他們中的人物有些甚至說不上取得了真正的成功，然而卻也如同星辰一般散發(fā)出了一縷耀眼的微光，在歷史浩瀚無垠的天空上留下了自己的軌跡，濃墨重彩地大書一筆。例如魯熱。德。利勒，他是《馬賽曲》的作者，這首不朽的民族戰(zhàn)歌如今已成為法國的國歌，這首曾經(jīng)激起一個民族的昂揚(yáng)斗志的歌曲的作者不過是一個微不足道的工程兵，然而僅僅是為了社交場合的需要，他才在一個晚上的時間，用他那支在短暫的永恒中被上帝親吻過的筆寫出了這首蕩氣回腸的進(jìn)行曲，短暫地加入了不朽者的行列，然而隨后卻又被命運(yùn)無情地剔除出去。當(dāng)這首歌在萊茵軍前線被廣為傳唱、鼓舞人心時，魯熱卻渾然不知地在一個碉堡里畫著工程圖，最終與偉大無緣，平庸甚至有些凄涼地死去。還有斯科特，他懷著探索人類最后一片未知領(lǐng)域的雄心壯志意圖報效祖國，卻不曾想到挪威探險家阿蒙森已經(jīng)捷足先登，最后在返回的途中，由于惡劣的氣候條件和嚴(yán)苛的環(huán)境，在廣袤的冰原上與他的同伴孤獨(dú)而高傲地死去。
他們或許并不廣為人知，甚至都不具備偉大的品格與高尚的操守，發(fā)現(xiàn)太平洋的巴爾沃亞實(shí)際上是一個卑劣的殖民主義者與逃犯，從某種程度上說，斯科特甚至可以被列為一個失敗者。但茨威格最終將他們譽(yù)為人類的星辰，因?yàn)樗麄円呀?jīng)完成了自己個人價值的升華，他們不再是一個卑微而渺小的個人，而是融合到了歷史的洪流中去。他們中的有些人締造了悲劇，但是這悲劇卻更能撼動人心，就像發(fā)現(xiàn)加利福尼亞金礦的蘇特爾顛沛潦倒的一生，就像拿破侖令人唏噓的滑鐵盧。前者為如今加利福尼亞的繁榮創(chuàng)造了先機(jī)，而后者則留下了為世人所津津樂道的一代戰(zhàn)神和帝國的傳奇。
偉人之所以偉大，并不僅僅因?yàn)樵谒麄兌虝旱囊簧腥〉昧巳绾无Z轟烈烈的成就，更在于他們所具有的那種超凡的毅力與強(qiáng)大而崇高的精神力量。就好像巴爾沃亞，他不過是一個命運(yùn)的賭徒，一個為了逃避法律的制裁而到偉大的事業(yè)中去尋求庇護(hù)的罪犯，但他擁有與歷史來一場賭局的勇氣，擁有穿越南美洲兇險熱帶雨林的堅忍不拔的毅力與智慧，因此他才能傲然登上落基山脈，成為了人類歷史上第一個看到太平洋的人，而他，巴爾沃亞，也就從一個朝不保夕的逃犯成為了一名光耀史冊的偉大開拓者。而亨德爾，哦，這位令貝多芬都情愿跪在墓前朝拜的“圣樂之祖”，你很難想象他曾經(jīng)是一個在命運(yùn)的坎坷面前一蹶不振的中風(fēng)病人，當(dāng)他半身不遂時，他仍不愿意就這樣結(jié)束自己偉大而艱難的音樂生涯，他，格奧爾格·弗里德里?！ず嗟聽?，還要去創(chuàng)造他獨(dú)一無二的天國之樂的傳奇，因此他以超凡的勇氣與意志，在德國一個溫泉小鎮(zhèn)靜養(yǎng)了半年，也不屈地與命運(yùn)斗爭了半年，終于，他那高傲而氣魄雄渾的靈魂打敗了那曾經(jīng)不可一世的頹廢與疾病的魔鬼，重新控制了屬于他自己的身體，他，偉大的亨德爾，就這樣頑強(qiáng)地實(shí)現(xiàn)了自我光耀的復(fù)活。沒錯，偉人的存在并不僅僅是為了讓我們一味地瞻仰贊嘆的，而是讓我們從他們那令人高山仰止的偉大靈魂中，學(xué)到那一切凌駕于世俗紛擾的不朽的精神力量。
回顧每一個人類群星閃耀的時刻，感受英雄不朽而魁偉的靈魂與心靈，讓英雄的故事順著那奔騰洶涌的歷史的江流一代又一代地傳遞下去，直到歷史創(chuàng)造出屬于又一個時代的真正英雄。這或許就是茨威格想給全人類所表達(dá)的一種誠摯而熱切的囑托吧！
作者是奧地利斯蒂芬。茨威格（1881—1942），著名小說家、傳記作家。青年時代游歷世界各地，結(jié)識羅曼。羅蘭和羅丹等人，并受到他們的影響。1934年遭納粹驅(qū)逐，先后流亡英國、巴西。1942年在孤寂和理想幻滅中與妻子雙雙自殺。
被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，盡顯歷史的關(guān)鍵時刻，他們宛若星辰一般永遠(yuǎn)閃耀著光輝，普照著人類自身。該書選取了12個真正具有世界歷史意義的關(guān)鍵時刻，這些時刻決定著一個人的生死、一個民族的存亡甚至整個人類的命運(yùn)。
這本書中，對拿破侖兵敗滑鐵盧的歷史特寫，寫的精彩紛呈。這里簡單贅述一下滑鐵盧戰(zhàn)役的梗概，再現(xiàn)那驚心動魄又令人嘆息的人類關(guān)鍵時刻。
拿破侖。波拿巴（1769—1821），20歲時參加法國革命軍，35歲時法國元老院授予拿破侖皇帝稱號。隨著法國資本主義的發(fā)展，拿破侖畢生東征西站，權(quán)勢盛極一時。182019年兵敗莫斯科，182019年被反法聯(lián)軍擊敗，被迫退位，被囚在地中海的厄爾巴島。但182019年3月拿破侖潛回法國巴黎，重登皇位。同年6月15日，同反法同盟在比利時的滑鐵盧激戰(zhàn)后，兵敗。這次兵敗，拿破侖再也沒有機(jī)會改寫法國的歷史。但這次兵敗的細(xì)節(jié)讓人扼腕。
當(dāng)拿破侖第二次重登皇位后，很快就占領(lǐng)了里昂、巴黎。反法聯(lián)軍急忙籌集到了一支英國軍隊(duì)、一支普魯士軍隊(duì)、一支奧地利軍隊(duì)、一支俄國軍隊(duì)。這幾只軍隊(duì)從不同的地方開始集結(jié)。拿破侖知道一旦敵軍集結(jié)將會對自己造成致命威脅，他必須在敵人集結(jié)之前分而攻之，各個擊破。他必須利用自己軍隊(duì)的高漲熱情迅速擊敗反法聯(lián)盟的幾只軍隊(duì)。
6月15日凌晨3點(diǎn)，拿破侖大軍越過邊境進(jìn)入比利時，與普魯士軍隊(duì)遭遇，并將普軍擊敗。雖然普軍被擊敗，但普軍并沒有喪失戰(zhàn)斗力，并向布魯塞爾撤退。拿破侖分析戰(zhàn)況，他將同威靈頓率領(lǐng)的英國軍隊(duì)進(jìn)行激戰(zhàn)，不能讓撤退的普魯士軍隊(duì)同英國軍隊(duì)匯合，否則失敗在所難免。為了防止撤退的普魯士軍隊(duì)同英國軍隊(duì)匯合，拿破侖派出了他的老實(shí)可靠、兢兢業(yè)業(yè)的格魯希元帥，并分給他三分之一的部隊(duì)去追擊、消滅普魯士軍隊(duì)。請注意這位元帥，這位元帥既沒有膽識魄力，也沒有英雄氣概。使他聞名于世的，僅僅是他的不幸和厄運(yùn)。也就是這位元帥考慮的一秒鐘，決定了他自己的命運(yùn)、拿破侖的命運(yùn)和世界的命運(yùn)。
英國軍隊(duì)統(tǒng)帥威靈頓冷靜地在滑鐵盧高地上筑好工事，嚴(yán)陣以待。當(dāng)拿破侖對威靈頓主陣地發(fā)起五次攻擊而被擊退下來的時候，英軍陣地的嚴(yán)密防線開始松散了。最后，連拿破侖的最后預(yù)備隊(duì)———老近衛(wèi)軍正步履艱難地向山頭進(jìn)攻。歐洲的命運(yùn)全系在能否攻占這一山頭上。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇十五
這本書是斯蒂芬.茨威格的傳記名作之一。這本書共收入了他的歷史特寫12篇，向我們展現(xiàn)了12個決定世界歷史的瞬間。當(dāng)強(qiáng)烈的個人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍，那樣的時刻，從此照耀著人類文明的天空。
在這12個故事里，我最感興趣同時也讓我最感嘆的一篇文章就是《黃金國的發(fā)現(xiàn)》了。
蘇特爾在自己的土地中發(fā)現(xiàn)了混在泥沙里的黃金，從而掀起了持續(xù)四年橫掃世界的“淘金熱”。人們不再勞作，拼命的淘金，期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者，紛紛涌入到蘇特爾的土地上，他們霸占了屬于蘇特爾的財產(chǎn)和土地。最終他們使蘇特爾家破人亡。
不論道德還是法律，最后都在利益之下露出丑惡的本性，顯得如此不堪一擊。
其實(shí)黃金也不過是地球上的石頭罷了！作者：晉晡。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇十六
當(dāng)看到書名的時候，我腦海里第一時間想到的是康德經(jīng)典的墓銘志，即：“有兩種東西，我們愈是時常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新， 有加無已的贊嘆和敬畏 ——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t?！?/p>
這兩句話竟巧合的描述了我看完書之后的感覺，那些閃耀的群星映在歷史的長河里，在后人抬頭仰望他們的故事時，也是一場壯麗的景觀。而那些改變歷史命運(yùn)的人，他們進(jìn)行歷史性的抉擇的時候，同樣也對人類心中道德的一場演繹。
但在他們，還未抉擇之前，沒有人知道，那所做的`決定究竟是對還是錯的，正因?yàn)檫@樣，他們的選擇才更加的難能可貴。
在他們選擇之后，后人會站在自以為公正的角度評判，滑稽的是，每一個評判歷史的人都站在上帝的角度來評判著當(dāng)時不知對錯的歷史造就者，而當(dāng)這些上帝般無所不知的人決定自己生活的時候，卻會選擇得一塌糊涂。
我一直覺得，人類是一種奇怪的，擁有集體臆想癥的一種生物，他們共同的相信并不存在的事物，就像崇尚佛道，崇尚儒家學(xué)說一樣，崇尚那些倫理道德，又或是所謂的市場經(jīng)濟(jì)，但當(dāng)所有的人類都相信這些東西的時候，這些東西又開始在人們之間切實(shí)的存在了。
而一開始，這些東西并不存在，它們的存在只是因?yàn)槲覀兡切┯尿?qū)使，就像動物驅(qū)使著自己捕獵生存，而后造就了生態(tài)圈一樣。是我們早就了那些仿佛離我們很遠(yuǎn)的東西，而我們每個人又都創(chuàng)造了與我們相關(guān)的歷史。
人們相信歷史故事，也相信英雄和經(jīng)典人物，同樣也善于忘卻所造成的災(zāi)難，記錄自己種族光輝的歷史，而那些血腥的陰暗的總是不被歷史的傳承者所接納。
所以我懷疑每一段歷史，也懷疑每一個故事，當(dāng)一段歷史被所有人都曲解的認(rèn)為成故事里的那樣，那么真正的歷史什么樣，又有誰會在乎呢。雖然總有人想要公正的記錄歷史，但受限于人類這種生物的本性，就像叔本華在他的哲學(xué)中所述的，一切事物都是個體意志的表象，本就沒有什么東西是完全客觀的，這是人類這種生物的悲哀，也讓我愈發(fā)的覺得生而為人，真的了無生趣。
ps.
我想如果我死了，墓志銘應(yīng)該寫：他是個可憐的悲觀者。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇十七
這本書是斯蒂芬.茨威格的傳記名作之一。這本書共收入了他的歷史特寫12篇，向我們展現(xiàn)了12個決定世界歷史的瞬間。當(dāng)強(qiáng)烈的個人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍，那樣的時刻，從此照耀著人類文明的天空。
在這12個故事里，我最感興趣同時也讓我最感嘆的一篇文章就是《黃金國的發(fā)現(xiàn)》了。
蘇特爾在自己的土地中發(fā)現(xiàn)了混在泥沙里的黃金，從而掀起了持續(xù)四年橫掃世界的“淘金熱”。人們不再勞作，拼命的淘金，期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者，紛紛涌入到蘇特爾的土地上，他們霸占了屬于蘇特爾的財產(chǎn)和土地。最終他們使蘇特爾家破人亡。
不論道德還是法律，最后都在利益之下露出丑惡的本性，顯得如此不堪一擊。
其實(shí)黃金也不過是地球上的石頭罷了！
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇十八
在最初我捧起這本書的時候，就有些不明白為什么是人類群星呢，閃耀時又是什么?這本書的`名字，就像一片未知的領(lǐng)域正誘惑著我去探索。
它顯然成功的吸引住了我的注意，翻開目錄一看，那縈繞在我心間的迷霧才算是散去些許。
我開始讀了起來，那歷史的經(jīng)歷，在我翻開書那一刻像是就在我身邊剛剛發(fā)生不就，戰(zhàn)火中的余煙還未散去;那將士們?yōu)樘ど险鞒潭拥膮群斑€在耳邊;那滑鐵盧在戰(zhàn)時猶豫不決的心態(tài)，我不自主的為他著急，當(dāng)因他而敗北的時候，我有點(diǎn)咬牙切齒。這種感覺就像活在歷史里，讓人欲罷不能的感覺。
在這本書里，當(dāng)你讀進(jìn)心里的時候，它就像是你的記憶一樣，他們都是有歷史上的一些經(jīng)驗(yàn)所結(jié)成的，正所謂不聽老人言，吃虧在眼前，這本書也算得上一位“老人”了。
每一篇章中都有一些旁批，使這本書在原有的歷史上更多了一些“親和”，在后面還有閱讀鑒賞作為小結(jié)啟示，給一個篇章畫上一個完美的句號。拓展知識給我們帶來了無數(shù)想象空間。
而在一本書讀完后，我得到了歷史名人的一些經(jīng)驗(yàn)，也解開了心中的疑惑。
人類的歷史就如一篇浩瀚的星河，無數(shù)個生命在其中發(fā)亮，知識亮度有亮有暗，有長有短，群星閃耀，也就是把歷史名人匯聚在了一起。讓我們走進(jìn)歷史，去看那名人的一生。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇十九
奧地利著名作家斯蒂芬茨威格的《人類群星閃耀時》，共收入他的歷史特寫15篇，分別向我們展現(xiàn)了15個決定世界歷史的瞬間，在這15個最具有歷史意義的瞬間，人星閃爍，那一刻，便是永恒。
群星閃耀時，我以為一定是記錄那些功各顯赫的人物，然而，不完全正確，那些閃耀過的群星，雖然在那一刻，使得天空澄澈，玉宇清澄，然而也可能只是一個，可能是微小的，并不起眼的星辰在那一刻閃過光，改變了許多東西，然后消失得無影無蹤。正如千年帝國拜占庭的隕落，是因?yàn)槟莻€無名星辰忘記關(guān)閉那扇凱爾卡門，在它敞開的那一秒，就將拜占庭推進(jìn)滅亡的深淵；巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋；亨德爾奇跡的精神復(fù)活；歌德的老年熱戀悲歌；滑鐵盧戰(zhàn)場上拿破侖的一分鐘以及魯熱神佑般的《馬賽曲》創(chuàng)作記傳的不全是那些被神化般的人，還有一些近于小人物心態(tài)而又因?yàn)榉N種原因留下了一些輝煌或不平凡的人。比如巴爾沃亞對未來和財富有著近乎本能的渴求，這種毫不崇高的初衷反而會在某種程度上促使他有更大的發(fā)現(xiàn)、促使他不得不前進(jìn)。
巴爾沃亞雖然渴望被人敬仰發(fā)現(xiàn)太平洋的偉大功績?？赏瑫r他的缺點(diǎn)過于明顯，他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都鮮明無比，但真實(shí)的人性不可能是一白如紙或一黑如墨的；又比如《馬賽曲》的創(chuàng)作者魯熱在歌曲誕生后便不再發(fā)光。他生活墮落，四處躲債，甚至蹲過牢房。
魯熱的歌被人傳唱，但他卻被人遺忘，甚至他去世時，也沒有人知道他是誰。直到第一次世界大戰(zhàn)期間，人們才想起他的名字。魯熱，僅僅在創(chuàng)作《馬賽曲》的那一夜是天才。
在這本書中，有許多令我震撼的話語，就比如亨德爾的內(nèi)心獨(dú)白：睡覺！睡覺吧！睡著了就能忘記一切，睡著了就能忘記任何痛苦；一個人最大的幸福莫過于在人生中途富有創(chuàng)造力的壯年，發(fā)現(xiàn)自己此生的使命；一個民族，千百萬人里面才出現(xiàn)一個天才，人世間數(shù)百萬個閑暇的小時過去，方始出現(xiàn)一個真正的歷史時刻。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇二十
當(dāng)看到書名的時候，我腦海里第一時間想到的是康德經(jīng)典的墓銘志，即：“有兩種東西，我們愈是時常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t。”
這兩句話竟巧合的描述了我看完書之后的感覺，那些閃耀的群星映在歷史的長河里，在后人抬頭仰望他們的故事時，也是一場壯麗的景觀。而那些改變歷史命運(yùn)的人，他們進(jìn)行歷史性的抉擇的時候，同樣也對人類心中道德的一場演繹。
但在他們，還未抉擇之前，沒有人知道，那所做的決定究竟是對還是錯的，正因?yàn)檫@樣，他們的選擇才更加的難能可貴。
在他們選擇之后，后人會站在自以為公正的角度評判，滑稽的是，每一個評判歷史的人都站在上帝的角度來評判著當(dāng)時不知對錯的歷史造就者，而當(dāng)這些上帝般無所不知的人決定自己生活的時候，卻會選擇得一塌糊涂。
我一直覺得，人類是一種奇怪的，擁有集體臆想癥的一種生物，他們共同的相信并不存在的事物，就像崇尚佛道，崇尚儒家學(xué)說一樣，崇尚那些倫理道德，又或是所謂的市場經(jīng)濟(jì)，但當(dāng)所有的人類都相信這些東西的時候，這些東西又開始在人們之間切實(shí)的存在了。
而一開始，這些東西并不存在，它們的存在只是因?yàn)槲覀兡切┯尿?qū)使，就像動物驅(qū)使著自己捕獵生存，而后造就了生態(tài)圈一樣。是我們早就了那些仿佛離我們很遠(yuǎn)的東西，而我們每個人又都創(chuàng)造了與我們相關(guān)的.歷史。
人們相信歷史故事，也相信英雄和經(jīng)典人物，同樣也善于忘卻所造成的災(zāi)難，記錄自己種族光輝的歷史，而那些血腥的陰暗的總是不被歷史的傳承者所接納。
所以我懷疑每一段歷史，也懷疑每一個故事，當(dāng)一段歷史被所有人都曲解的認(rèn)為成故事里的那樣，那么真正的歷史什么樣，又有誰會在乎呢。雖然總有人想要公正的記錄歷史，但受限于人類這種生物的本性，就像叔本華在他的哲學(xué)中所述的，一切事物都是個體意志的表象，本就沒有什么東西是完全客觀的，這是人類這種生物的悲哀，也讓我愈發(fā)的覺得生而為人，真的了無生趣。
ps.
我想如果我死了，墓志銘應(yīng)該寫：他是個可憐的悲觀者。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇二十一
茨威格很會講述一個故事，在他的筆下，《人類群星閃耀時》只怕是最經(jīng)典的著作。書中向我們展示了十幾個決定世界歷史的瞬間，每一個事件被茨威格記述后都引人深思。
印象最深刻的，是《滑鐵盧的一分鐘》。為什么？不自覺的。普通的我與普通的格魯布換位思考。當(dāng)我處在他的身份上時，我內(nèi)心忐忑不安，十分焦慮，因?yàn)榛实鄣拿畈辉试S我前往炮火聲的所在地，或者更確切的說是只會聽從命令的我沒有膽量去思考，不會變通。而作為主帥的我，又被小兵反駁，他侵犯了我的權(quán)威，面子上受了損失。在那漫長的一分鐘里，炮火聲就在耳邊，大地在顫抖，我的優(yōu)柔寡斷，讓我的手心直冒冷汗，在炮火聲消失之后，我不敢去想結(jié)果，仿佛我與什么東西失之交臂，哪怕結(jié)果已不言而喻。生活中的我又何嘗不是這樣，在一個決定中優(yōu)柔寡斷，所以讀著讀著，格魯布的害怕等復(fù)雜情緒也蔓延在我的心中。
書中有這樣一句話：“在塵世的生活中，這樣的一瞬間是很少降臨的。當(dāng)它無意中降臨到一個人身上時，他卻不知道如何利用它。在命運(yùn)降臨的偉大瞬間，普通人的一切美德、小心、順從、謹(jǐn)慎都無濟(jì)于事，它始終只要求天才人物，并且將他造就成不朽的形象。命運(yùn)鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運(yùn)—這世上另一位神，只愿用熱烈的雙臂把勇者高高舉起，送上英雄們的天堂?！蔽蚁肽闷苼龊透耵斚Ｒ欢ㄒ膊桓视诖耍皇?，當(dāng)命運(yùn)到來時，一個普通人，并沒有“舍我其誰”的強(qiáng)烈欲望，更是有很多時候似乎讓他不得不“畏首畏尾”。軍人服從命令是天職，但也許看清形勢適當(dāng)變通更好。
“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”。也許還不能真正體會書中的真意，但是聽它所言，也讓我收獲頗豐。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇二十二
自從買人文社科的書無法報銷之后，酷愛讀書的我便開始尋找不同的渠道以獲取免費(fèi)的書或低價購書?！度祟惾盒情W耀時》就是我用《小王子》跟一位上海的書友換的。雖然快遞費(fèi)可能都比書費(fèi)貴，但這個事情有特殊的意義，與經(jīng)濟(jì)無關(guān)。
《人類群星閃耀時》是奧地利作家茨威格寫的一本小書。作者為這個小書起了一個很有意思的副標(biāo)題——十二幅歷史袖珍畫。它集小說、傳記和報告文學(xué)的特征為一體。此書面世后，當(dāng)年的德國大學(xué)生幾乎人手一冊。從半個多世紀(jì)后的今天來看，這本書也還是值得一讀的好書。
書中所選的十二個人物來自不同領(lǐng)域，他們的事跡對全人類的影響各有輕重，他們也不能代表全人類最閃耀的群星。最讓我印象深刻的幾個故事是：“拜占庭的陷落”、“滑鐵盧決定勝利的一瞬”、“飛越大洋的第一句話”。
“拜占庭的陷落”講述了一個意外事件改變世界歷史的故事。只有八千守軍和堅固城墻的拜占庭被擁有十五萬大軍的土耳其人包圍時，或許破城的最終結(jié)局只是時間問題了。然而在蘇丹最精銳的后備部隊(duì)的最后一輪進(jìn)攻中，一個被拜占庭人遺忘、無人守衛(wèi)的、被稱為凱卡波爾塔的小門讓土耳其人突入城中，從而導(dǎo)致拜占庭永遠(yuǎn)地陷落了?；蛟S這個小門不被遺忘，拜占庭只是能夠多守幾天，甚至一兩月，最終還是陷落；或許多支撐的時間讓他們能夠等到歐洲的援軍，抑或蘇丹的后方出現(xiàn)問題而放棄攻城。即使是最保守的前一種情況，也足以對世界造成不可忽略的影響?？紤]到蝴蝶效應(yīng)，歷史上一個小的改變，也可能帶來巨大的影響。想起這個小門，只需要任意一個拜占庭人靈光一現(xiàn)的一瞬，然而這一瞬卻成了永遠(yuǎn)的奢侈。
“滑鐵盧決定勝利的一瞬”講述了決定拿破侖命運(yùn)的'滑鐵盧大戰(zhàn)。拿破侖從厄爾巴島逃回法國并重新坐上皇帝寶座后，遭到了英國、普魯士、奧地利、俄國聯(lián)軍的進(jìn)攻。拿破侖需要搶在它們匯合前將之各個擊破。在滑鐵盧，拿破侖親自進(jìn)攻英軍。為了防止普軍與英軍合兵，拿破侖派出只會忠誠地執(zhí)行命令的格魯希元帥，讓他帶領(lǐng)三分之一的部隊(duì)去追擊普軍。拿破侖并非不知道格魯希的優(yōu)缺點(diǎn)，但他實(shí)在沒有別人可用了。當(dāng)拿破侖與英國人戰(zhàn)斗到最后階段時，誰的增援先到誰就享有勝利。格魯希元帥拒決屬下增援主戰(zhàn)場的建議，因?yàn)樗徽鄄豢鄣貓?zhí)行皇帝的命令。雖然他心中十分不安，但卻始終無法違背命令，無法作出相信自己判斷的抉擇。作出這樣的抉擇只需要一瞬，這一瞬將改變整個世界的進(jìn)程。但最終的結(jié)果是，格魯希元帥率領(lǐng)他的部隊(duì)就在主戰(zhàn)場幾個小時的行軍距離內(nèi)晃悠，從而讓普軍增援英軍而導(dǎo)致滑鐵盧成為拿破侖的傷心地。
“飛越大洋的第一句話”講述了菲爾德以堅韌不拔的毅力，克服重重困難，在一次次的失敗之后終于鋪設(shè)成功連接歐洲和美洲的海底電纜的故事。在菲爾德準(zhǔn)備開始這一偉大事業(yè)時，這個壯舉似乎還是天方夜譚?？梢哉f，菲爾德的事業(yè)面臨著一個又一個巨大的障礙。他往返美洲與歐洲、橫渡大西洋三十余次，把整個身心、全部財富投入這項(xiàng)事業(yè)中。歷經(jīng)四次失敗、經(jīng)過六年時間，最后這項(xiàng)事業(yè)終于取得成功。這條電纜把舊世界和新世界連接起來成為一個共同的世界，極大地縮短了時空的距離。在整個挑戰(zhàn)的過程中，倘若菲爾德在某一瞬間滑過放棄的念頭，世界發(fā)展的歷史可能真的就要改變了。
作者還講述了幾個關(guān)于藝術(shù)家創(chuàng)作的故事，感覺對整個人類社會的影響并沒有那么廣泛?？赡茉谧髡哐劾?，優(yōu)秀的、可以傳承千年的作品對人類的重要作用，與其它政治歷史事件一樣重要吧。
作者在序中表達(dá)了一個重要觀點(diǎn)，可以用于理解作者寫這本書的動因。茨威格認(rèn)為，“一個影響至為深遠(yuǎn)的決定系于唯一的一個日期，唯一的一個小時，常常還只系于一分鐘”——這是在講歷史的偶然性。一個偶然的歷史事件，可能對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。歷史唯物主義告訴我們，歷史的發(fā)展有其客觀規(guī)律，一個偶然的歷史事件可能并不會改變其發(fā)展規(guī)律。但一個偶然的歷史事件可以改變歷史的具體發(fā)展進(jìn)程。世界之所以是現(xiàn)在這個樣子，是一系列偶然因素的發(fā)展結(jié)果。任何一個偶然因素的改變，可能局部地或全局地改變世界的具體面貌。舉一個簡單的例子，我們每個人的出生，都是幾億分之一概率的結(jié)果。任何一個微小的改變，可能都導(dǎo)致這個世界沒有我們了。作者在全書中都在力求刻畫出一個個影響人類社會的重要時刻。這十二個故事并沒有描寫開始，也沒有囊括結(jié)束。改寫人類發(fā)展具體歷程的機(jī)會，可能在每一個人手中。愿每一個這樣的改變都是積極的，愿我也能參與到這些偉大的事業(yè)中吧。
人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇二十三
看了這本書，認(rèn)識到，人類的歷史真的很殘酷，人類的歷史真的很偉大，宇宙世界萬物都是一把雙刃劍。同樣的因，能給你帶來長足的幸福，也能給你帶來無法忍受的痛。
我想人類能延續(xù)下去并且越來越繁榮智慧，總的來說幸福戰(zhàn)勝了痛苦。
上次和我姐姐討論到，我最近一年的變化和進(jìn)步，她感慨疾病帶給人的人生意義真的很微妙。
我身邊有兄弟倆得的和我一樣的免疫疾病，哥哥骶髂關(guān)節(jié)壞死，半癱瘓狀態(tài)，后來做了更換人工關(guān)節(jié)手術(shù)，可以行走。弟弟是脊柱側(cè)彎，走路一瘸一拐。但是他們都被疾病拖倒了，過著渾渾噩噩的人生。
我的發(fā)病比他們晚，嚴(yán)重程度比他們輕，但這個慢性疾病折磨人真的是沒深淺。有時走著走著就無法走路了，起初站在馬路上放聲大哭，哭過之后一點(diǎn)一點(diǎn)挪，直到能重新行走。晚上無法完整的睡一個舒爽覺，早上起來人是僵硬的，五臟六腑都是疼痛的，只能叫我爸爸扶著我漫漫走出戶外，在小山的石階路上拉著我一步一步往上爬，等所有的運(yùn)動做到位了，身體熱起來了，我才感覺自己活過來了。
我是宇宙中如此渺小的一粒塵埃，都要經(jīng)歷這么艱難的痛苦去成長。而歷史上發(fā)現(xiàn)太平洋的殘酷過程和發(fā)現(xiàn)后對世界的掠殺，偉大音樂家亨德爾中風(fēng)、彷徨苦悶后的重生，滑稽的滑鐵盧一分鐘，發(fā)現(xiàn)黃金國后人們的貪婪與毀滅，偉大的列寧帶給無產(chǎn)階級的新世界。無疑所有的這些成就了世界。
正如書中所說，一位天才的出現(xiàn)，需要一個國家的泱泱百萬之眾。千百萬無謂流逝的時光過后，真正的歷史上的關(guān)鍵時刻才會出現(xiàn)。
如此渺小的我應(yīng)該活好當(dāng)下，活好自己，夾縫中求生存，追求自己的幸福。
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