通過總結(jié)心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，進而有針對性地進行改進和提升。要寫一篇較為完美的心得體會，首先要有切實可行的目標和計劃。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，歡迎閱讀借鑒。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇一
作為教師，不光要有扎實的專業(yè)知識和靈活多變的教學教學基本功，而且還要有高尚的教師職業(yè)道德，在本周一學習了新的中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)之后，心里頗受震動，真正的好教師不是把學生教好管好就行了，還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學的教師，以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低，全身都充滿了銅臭的味道，還經(jīng)常抱怨教學工作的繁瑣和費心于是就有了一絲敷衍，在教學上也不求上進，教學方法不求改進和實效，以至于自己的教學停滯不前，學生的學習處于被動接受的的境地，自己的課堂的吸引力和對學生的發(fā)展的促進作用顯得弱了些，現(xiàn)在我通過這次新的中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學習認識到，選擇了教師我們就應該甘愿清貧，選擇了教師我們就應該樂于奉獻，選擇了教師我們就應該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
這次學習，對于我來說像是醍醐灌頂，茅舍頓開，深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。
作為教師，更應該把學生的安全放在工作的第一位，在危險到來時我一定會選擇做學生平安的堅強后盾，“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為，譚千秋為了學生把生的希望留給學生把死的絕情留給了自己，成了我心中學習的榜樣，這次災難我們有幸劫后余生，我從中看到了那些高大的靈魂，我想我在以后的學習和工作中定時時刻刻鞭策自己把學生的安全教育工作做得扎扎實實。
作為教師，還應具有良好文明得體大方的衣著穿戴，不穿奇裝異服，作為男教師，我一把自己青春靚麗的一面展示給學生，激發(fā)學生積極向上，以追求卓越的心態(tài)面對自己的學習和生活。
在教學上端正教風以努力踏實的工作來回報學校、回報社會、回報祖國，對于這一點我可以做的更好，因為我一直以嚴格的作風要求自己要對得起自己的工作，對得起家長對學生的厚望。
通過這次學習更加堅定了自己在工作上嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。
作為教師，就應該關(guān)愛學生，把每個學生放在自己心中博愛的陽光下，讓自己關(guān)愛的陽光照耀他們美麗的心靈。
作為教師就應該終身學習不斷的拔高自己，不斷的充實自己的那一桶水，讓自己的那一桶水隨著社會的進步而進步，變成源源不斷的知識傳承的活水。
作為教師我謹尊教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的的青春和汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的綠色花園里。
在祖國蔚藍色的天空下守望他們成為祖國的棟梁！
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇二
作為一名現(xiàn)代青年，具備文明修養(yǎng)是一項必不可少的素質(zhì)。在生活工作中，我們經(jīng)常會面臨各種挑戰(zhàn)，如何修養(yǎng)好自己的情操，做到言行一致、文明有禮，就成為了每一個人都需要思考和學習的話題。
第二段：文明的內(nèi)涵。
文明不是簡單的舉止、言語的有序，更是一種深深的內(nèi)涵，涵蓋了禮儀、素質(zhì)、人際關(guān)系、道德觀等多個方面。我們應該在日常生活中樹立良好的習慣和根深蒂固的價值觀，生活中要自覺做到有禮有節(jié)，對他人及其感受要更體貼、更關(guān)心。
第三段：學習的方式。
文明修養(yǎng)是我們走過人生路途的良好伴侶，學習的方法多種多樣，除了閱讀相關(guān)書籍和文學作品，更重要的還要在日常生活中多加體驗與鍛煉。例如面對不悅的情景時，不要隨意發(fā)泄情緒，而要通過合適的方式化解內(nèi)心的不滿和煩惱。
第四段：生活實踐。
在生活實踐中，我們要始終保持良好的心態(tài)與態(tài)度，不要急于求成，要注重提高自身素質(zhì)和品格。并在社交場合中謹慎細致的表現(xiàn)，恰如其分的表述，以及對他人周到的關(guān)懷和體貼，都可以留下好的印象，這也是文明修養(yǎng)中不可忽視的一個方面。
第五段：結(jié)論。
在現(xiàn)代社會，文明修養(yǎng)是我們成為精英的重要素質(zhì)之一。在這個競爭激烈的社會，只有通過不斷提高自身修養(yǎng)，進一步提升自己的軟實力，才能在生活和工作中取得更好的成果，更加幸福和成功的成長。只有認識到這個道理并在實踐中去錘煉自己，不斷進步，我們才能走向更高的人生巔峰。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇三
通過這幾天的學習,我認為作為一名好教師就應該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，現(xiàn)實良好的教育目的?！耙粋€學校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。”教育的目標是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所以說，道德立于心、工作成于手。
“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。
師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛學生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇四
作為一名高級教師，多年來我一直在教育教學的道路上不斷成長和深化。通過不懈的努力和不斷的實踐，我逐漸意識到，教師的修養(yǎng)是高質(zhì)量教育的基石。在這條充滿荊棘和挑戰(zhàn)的道路上，我積累了一些修養(yǎng)心得和體會，希望能夠與大家分享。
首先，高級教師要有一顆愛心。教育不僅僅是一種工作，更是一種責任和奉獻。高級教師需要真正地愛孩子，關(guān)心他們的成長和發(fā)展，關(guān)注他們的特點和需求，耐心傾聽，細心觀察，并給予他們所需的指導和關(guān)懷。只有真正關(guān)愛學生，才能讓他們在輕松和愉快的學習氛圍中積極進取，才能培養(yǎng)他們的興趣和潛能，從而實現(xiàn)他們的自我價值。
其次，高級教師要有一顆平常心。教育是一項長期而艱辛的工作，沒有人能夠百分之百的成功，也不可能每天都有滿滿的成就感。面對優(yōu)秀的學生，我們要以平常心對待，既不應過于得意，也不應過于眼高手低。面對較差的學生，我們要坦然接受，既不應灰心喪氣，也不應放棄希望。只有保持平常心態(tài)，才能真正從容應對各種挑戰(zhàn)和困難，才能持續(xù)提升教學水平，為學生的長遠發(fā)展提供穩(wěn)定和可靠的環(huán)境。
第三，高級教師要有一顆自信心。教師是學生的榜樣和引路人，只有具備自信的態(tài)度和表現(xiàn)，才能贏得學生的尊重和信任。在教學過程中，高級教師要充分發(fā)掘并發(fā)揮自己的教育能力和創(chuàng)造力，積極應對各種變化和挑戰(zhàn)，敢于嘗試新的教學方法和方式。只有保持自信，才能讓學生相信，他們的老師是可靠的、有能力的，并且愿意與他們共同成長。
第四，高級教師要有一顆謙卑心。教育是一個永無止境的過程，我們每個人都只是在教育的長河中的一粒沙，需要以謙虛的態(tài)度去對待自己，去接受他人的建議和批評。高級教師要時刻保持學習的姿態(tài)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學水平，善于學習和借鑒他人的優(yōu)點和經(jīng)驗。只有保持謙卑，我們才能真正地與他人交流、合作，并破解自身的問題和困惑。
最后，高級教師要有一顆奉獻心。教師是人類靈魂的工程師，我們肩負著培養(yǎng)祖國未來的重要責任。高級教師要把自己的心血全部傾注在教育事業(yè)中，時刻為學生的成長和發(fā)展著想，以真誠和熱情陪伴學生，幫助他們解決問題、開拓思路、實現(xiàn)夢想。只有具備奉獻精神，才能真正滿足學生的需要，才能為學生創(chuàng)造更加美好的未來。
通過多年來的教育教學工作，我深刻地認識到，高級教師的修養(yǎng)是教育事業(yè)成功的關(guān)鍵因素。只有通過愛心、平常心、自信心、謙卑心和奉獻心的培養(yǎng)和提升，我們才能成為真正的高級教師，為學生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。讓我們一起努力，不斷改進自己，成為學生的好榜樣和好導師，為教育事業(yè)的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇五
教師是學生的楷模，學習的榜樣，教師要以身立教，為人師表 ，用心靈塑造心靈，以人格造就人格。“愛心、責任心、事業(yè)心”必須同舉并重。
愛心，是每個教師必備的教育素養(yǎng)之一，是教育素養(yǎng)中起決定性作用的一種品質(zhì)。教師以培養(yǎng)人為職業(yè)，必須熱愛學生。正像有人所說的那樣：如果你討厭學生，那么你的教育還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了。沒有愛，就沒有教育。 心理學研究認為，每個少年兒童都有對愛的需要。這種需要已經(jīng)不僅是一種動物的本能，而是人所特有的社會心理需要。班主任的工作也證明：師愛，對兒童身心的發(fā)展具有重要作用。一個學生得到教師的愛，就是得到了贊許，表揚和獎勵。這種愛會進入學生的心靈。會在他的心理上產(chǎn)生一種積極的情緒體驗，像沐浴在春風中，他感到溫暖，歡樂和幸福，甚至感到生活的美好，從而激起對美好事物的向往和追求。這時侯他會自覺不自覺地接受老師的教導，愿意改正自身的缺點，愿意積極上進。清晨，當我走出住室，首先映入我眼簾的是樓間走廊上“尊師愛生”四個大字。我每想到，師生關(guān)系是一個心靈與心靈相接觸的微妙過程，教師愛的流動，不是單向的，它必然要激起學生愛的反饋，形成尊師的愛的回流。心靈與心靈之間，就像高山與高山之間一樣，你對著對方心靈的高山呼喚：“我愛你——”，那么對面的山谷的回音也會是：“我愛你——”。因此，自我參加到教師這一行業(yè)，便堅定一個信念：熱愛學生的教師才是一個好的教師。我愿意奉獻自己的一顆愛心，用真摯的愛去滋潤每一名學生的心田。 一次，班上一名同學不慎把腳燙傷，不能到校上課。我聽說后馬上到家中看望她。
當時正是二年級下期，這名同學學習一般，又面臨期末考試，怎么辦？我決定為她設(shè)立“家庭課堂”，每晚到家中給她補課。很晚才回到家中，做飯，批改作業(yè)，備課。記得一位教育家說過：“具有教育效果的不是教育的意圖，而是師生間的相互接觸?！蔽遗朔约簳r間緊難題，以愛心換來了學生學習的進步。為減輕我的負擔，學生剛能下床，家長就把孩子送到學校。我不用晚上給她補課了，但學生腳傷未好，生活還不能自理。課間，我要為她換藥；上廁所，我就背她去。
一個半月后，學生家長寫了感謝信送到學校。這名同學的燙傷痊愈了，她和全班同學一道升入了三年級。 在我所教的班中，一名九歲的孩子失去母親。正常的孩子需要愛么！一有空我就去看望他，家里沒人，我便留他在校一起吃飯，漸漸的在我和同學們共同幫助下，在他那痛苦的臉上又露出了往日的活潑的笑容。由此，我愛到了許多家長的稱贊。但我覺得，我只做了一個教師應該做的。通過這件事，全班同學行動起來，掀起獻愛心活動的高潮，增強了班集體凝聚力，激勵著學生的進步成長。
責任，是一種使命，責任心，是一種使命感，是自覺地把份內(nèi)的事做好的一種心態(tài)。教師和家長應承擔的義務應盡職責的內(nèi)心體驗。它是個人對他人和集體，社會應負的職責和義務具有明顯認識基礎(chǔ)上，在職業(yè)道德實踐過程中逐步形成。這種責任心是教師在完全沒有外部壓力和監(jiān)督情況下，自覺地去完成教育教學任務，實現(xiàn)社會和學校對教師提出的要求。教師的責任心主要表現(xiàn)在教書育人上。做一名受學生歡迎的教師，只有愛心還不夠，必須要有高度的工作責任心。愛心是基礎(chǔ)，而責任心則是驅(qū)使我們干好工作的動力。做為一個教師，當你站到講臺上，望著幾十雙求知的眼睛，一種責任心在心頭油然升起。
教書育人，你會感到肩上擔子不輕啊。而對于“差生”，這種責任感越發(fā)地深重了。記得去年我接新班，一名被稱為“老大難”的留級生分到我班上。我想，關(guān)心愛護“后進生”，不讓一名學生掉隊，這是我的責任。我沒有嫌棄他，更沒有放棄他。開學后，我主動接近他，觀察他的一舉一動。覺得他日常少言寡語，課間也不參加活動，有自卑感。于是，我試探著和他談心，了解到在開學前，他媽說他“你學習不好，腦袋瓜笨，別的孩子玩，你就別玩了，再貪玩老師就不要你了。”得知這一信息，又發(fā)現(xiàn)他自尊心很強，我就因勢利導，把底交給他：“老師不會嫌棄你，更不會不要你，你好好學習，老師相信你一定能趕上其他同學。”
從此，班里的每項活動他都參加，同時，在活動中對他的每一點成績，我都給予及時的表揚和鼓勵。一方面，課余時間我耐心地輔導他學習，幫助他進步；另一方面，與他家長建立經(jīng)常性聯(lián)系，溝通情況。這樣，至現(xiàn)在這名同學再也沒有掉隊，并且成績有了極大的提高。這正是責任心驅(qū)使我誨人不倦。
葳言，做最受學生歡迎的教師所具有的愛心、責任心，都應歸于事業(yè)心之下。如果說愛心是做受學生歡迎教師的基礎(chǔ)，責任心是做受學生歡迎教師動力，那么事業(yè)心則是其宗旨。 人類對教育事業(yè)的稱頌曠古達今?？鬃颖蛔馂椤叭f事師表”，夸美紐斯稱教育事業(yè)是“太陽底下最光輝的事業(yè)。”做為一名教師，怎樣才是具有了事業(yè)心？教育改革家魏書生說得好：“你愛事業(yè)，是為了向它奉獻出自己的一切，這才稱得上是真愛。而只有受愿意自我犧牲的程度，才能夠在事業(yè)上做出成就。”幾年的工作實踐使我體會到，只有你有一顆事業(yè)心，懷著對黨和人民教育事業(yè)的一腔赤誠，把自己的青春、精力、汗水、心血都無私地奉獻給孩子們，在工作中不辭辛勞，在三尺講臺上默默耕耘，才會贏得社會、學生、家長和同行們的認可。以前，我身體不算好，?；几忻啊Ｓ袝r白天上課，晚上點滴治療。又因吃飯無規(guī)律，患了胃病，醫(yī)生讓我住院，想想班里的同學們，想想我的事業(yè)，把診斷書放進辦公桌，我又走上了講臺。
一次，我真的住了院，雖然人在醫(yī)院，可心卻還在班上。我同代課教師保持著聯(lián)系，隨時掌握班里的情況。在我住院的幾天，我的一名學生也因病住了院，我拜托護士，把她領(lǐng)到我的病房，師生躺在一張病床上，我一邊打點滴，一邊騰出另一只手給她補課，這件事在醫(yī)院一時傳為佳話。這位家長為了表示感激之情，用信封裝了200元人民幣給我表示感謝。我認真地復了信，并把錢還給了家長，復信中我寫道：“待得桃李滿天下，自有佳音慰師心?！?綜上所述，做了我教師，尢其是最受學生歡迎的教師，愛心、責任心、事業(yè)心缺一不可。它們?nèi)呤窍噍o相成的，沒有事業(yè)心，就難有責任感；而事業(yè)心恰恰表現(xiàn)在教師的愛心上?？梢姡鼈冎g是難解難分的，正因為這三者同舉并得，才鑄造了一個教師的靈魂——做最受學生歡迎的教師。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇六
近段時間來，通過學習《中小學教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感，應集中精力、集中力量承擔起培養(yǎng)下一代人的責任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導的認可。
二、善待學生，安于教學。
教育學生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學生學習的自信心。熱愛學生、關(guān)心學生的生活，及時了解學生的思想狀況，及時排解學生的思想困惑，公平地處理學生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當?shù)慕巧?，讓他們找到自己的位置，感覺到自己存在的價值。對于他們的一點點進步及時給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛學生，建立良好師生關(guān)系。
熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇七
隨著社會的發(fā)展，人們對文明修養(yǎng)的要求越來越高。文明修養(yǎng)涉及到個人的素質(zhì)和社會習慣。正確的文明修養(yǎng)可以讓人處世更得心應手。而在日常生活中，如何做到文明修養(yǎng)是令人關(guān)注的一大問題。本人深入思考和體驗，認為建立良好的文明修養(yǎng)，需從以下幾個方面入手。
第二段：文明禮儀。
轉(zhuǎn)載自 XUEFeN.CoM.cN
文明禮儀是我們生活中的基本素養(yǎng)之一，它包含了我們?nèi)粘Ｉ钪凶詈唵蔚氖虑椋鹤呗凡徊葎e人的腳、打電話不在公共場合響鈴、開車不打鳴等等。在公共場合，人們相互之間都應該表現(xiàn)出尊重和關(guān)愛之心。尊敬別人的感受，重視別人的權(quán)益，就是表現(xiàn)出自己完美的文明修養(yǎng)。如果每個人都能從小事做起，積極塑造良好的優(yōu)秀文明形象，我們的社會將更加和諧。
第三段：自律和自我約束。
良好的文明修養(yǎng)需要一個人具有判別是非的能力。每個人都應該時刻保持內(nèi)心的純凈，避免貪念和沖動造成的惡果。比如在餐館用餐，不要剩菜就走，浪費別人的勞動和資源；在商場購物，不要隨意拿起商品擺弄，保持良好的購物態(tài)度。自我約束就是要逐漸形成對自己的要求，肯定努力，負責任，才能最終做到文明掃黑除惡，規(guī)范心態(tài)積極樂觀。
第四段：學習文化知識。
文明修養(yǎng)需要不斷學習，這是一個不斷提升自己的過程。學習文化知識可以促進人的思維能力和綜合素質(zhì)的提升。人們應該從經(jīng)濟發(fā)展角度，介紹成熟工業(yè)、科技應用和生活小妙招。在廣闊的知識海洋中，掌握更多的專業(yè)知識，可以幫助自己掌握更多的信息，更好地運用知識，做出更明智的決策。
第五段：細節(jié)決定成敗。
文明修養(yǎng)的細節(jié)決定了一切。細節(jié)追求本身就是一種良好的修養(yǎng)修煉。不要忽視細節(jié)問題，人們應該時刻注意自己的語言、舉止、態(tài)度、保持個人和諧的關(guān)系，以及留意公共環(huán)境的安靜和整潔。在食堂隨地吐痰、在公共場合亂扔垃圾等丑陋行為，暴露了個人的教育問題。
總結(jié)。
在現(xiàn)實生活中，文明修養(yǎng)在任何場合中都有重要的意義，它是個人品質(zhì)和社會素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。文明修養(yǎng)的塑造并不是一朝一夕可以做到的，需要長久的努力和不斷地學習。作為一個公民，良好的文明修養(yǎng)是一個非?；镜乃刭|(zhì)，我們都應該不斷地培養(yǎng)和完善。如果我們每個人都能以和諧的心態(tài)和文明的舉止行動，我們的社會將變得更加令人向往和追求。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇八
高級教師是教育事業(yè)中的中堅力量，他們不僅具備卓越的教育教學能力，還具備優(yōu)秀的品德和修養(yǎng)。高級教師的修養(yǎng)意味著對自身素質(zhì)的全面提升和自我教育的追求。只有具備高水平的修養(yǎng)，教師才能夠充分發(fā)揮自己的職業(yè)價值，為學生的成長和社會的進步貢獻自己的力量。
高級教師的修養(yǎng)包括多個方面的要素。首先是師德師風。作為教師，既要具備專業(yè)能力，同時也要具備道德修養(yǎng)。只有優(yōu)秀的道德品德，才能夠塑造良好的師德形象。其次是學科知識的深入研究。高級教師需要深入鉆研自己所教學科的專業(yè)知識，保持學科的先進性和先導性。此外，高級教師還要具備良好的表達能力、溝通技巧和團隊合作精神，以及對學生個體差異的關(guān)注和尊重等等。
高級教師修養(yǎng)的提升離不開一系列的方法和途徑。首先是注重自身素質(zhì)的全面培養(yǎng)。教師需要注重自己的身心健康，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，提升自我認知和解決問題的能力。其次是持續(xù)學習和教育。高級教師應該積極參加各類專業(yè)培訓和學術(shù)交流，不斷擴展自己的知識面和教育教學技能。同時，高級教師還要與同行保持密切的交流和合作，分享教育教學經(jīng)驗和教育資源。
高級教師修養(yǎng)既需要理論的指導，更需要實踐的驗證。教師應該以學校為平臺，通過各類實踐活動來提升自己的修養(yǎng)。比如，參加學生的社團活動，鍛煉自己的組織能力和領(lǐng)導才能；參與學校的科研項目，研究教育教學實踐中的問題并提出解決方案。此外，在日常的教學中，高級教師還需要注重自我反思和總結(jié)，不斷改進自己的教學方法和風格。
高級教師修養(yǎng)的意義在于提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。只有高水平的修養(yǎng)，教師才能更好地引領(lǐng)學生，為學生提供更全面的教育服務。高級教師修養(yǎng)的價值在于提升教育事業(yè)的品質(zhì)和效益。高水平的教師修養(yǎng)能夠提高學校的整體教育質(zhì)量，提升學生的綜合素質(zhì)，進一步推動教育現(xiàn)代化的進程。
總結(jié)：
高級教師修養(yǎng)是教師職業(yè)成長的必然要求。只有通過全面的修養(yǎng)，教師才能夠充分展示自己的優(yōu)秀品質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。因此，高級教師應該注重自身修養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，不斷追求教育教學的發(fā)展新境界。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇九
自古以來，中華文明便以其深厚的根基和博大精深的文化面貌，贏得了世界的矚目。隨著社會的發(fā)展，文化的傳承依然扮演者極其重要的角色。為了更好的將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓傳承下去，人們開始注重文明修養(yǎng)，將其貫穿于生活的方方面面。在個人的實踐中，我也體會到文明修養(yǎng)的重要性，并從中獲得了不少的啟示與感悟。
起初，我對于文明修養(yǎng)所代表的含義理解有限。認為文明僅限于一些形式層面上的禮貌和規(guī)矩，但在實際生活中，我漸漸地發(fā)現(xiàn)了其本質(zhì)意義。文明修養(yǎng)并不只是我們舉止上的樣子，更重要的是我們的內(nèi)心態(tài)度。文明修養(yǎng)所強調(diào)的是一種文化價值觀，是一種讓我們思考自我行動和責任的覺醒，是一種提升我們公共形象和影響力的手段。
其次，文明修養(yǎng)體現(xiàn)了文化的實際應用和傳承。我們常常在生活中發(fā)現(xiàn)，一位有修養(yǎng)的人，其對待自己、對待他人的態(tài)度都會顯得和善從容，對周圍的環(huán)境也會有更多的關(guān)注和細節(jié)的處理。他們回避沖突，堅持友好溝通，并時刻保持良好的個人形象和言行舉止。這樣的行為和品德，既是他們素質(zhì)的體現(xiàn)，也可以說是他們所接受的文明教育所賦予的一種成就。文明修養(yǎng)正是這樣一種將思想、行為、文化融為一體的內(nèi)在素質(zhì)，其作為公民素質(zhì)，讓我們向往他人的尊重和信任，也是我們贏得自身生活價值的體現(xiàn)。
此外，文明修養(yǎng)從某種意義上來說是一種奉獻精神的體現(xiàn)。一位清潔工人每天為我們清掃，一個志愿者負責為殘疾人提供服務，他們的付出使社會變得更加美好，而這樣的付出體現(xiàn)了他們對于他人利益的關(guān)注和高度的承擔。我們在享受到他人努力之時，也應該思考自我身份與責任，從而在實際行動中去參與到社會和個人的文明建設(shè)中，讓文明之花扎根于心靈深處。
當然，要想擁有高尚的思想和品德，一個長久堅持的過程是必須的。這更需要我們在日常生活中保持文明姿態(tài)，在人際關(guān)系中不斷提升自我素質(zhì)，在處理復雜情況中時刻保持清晰的思考和判斷。這也需要我們理解和學習有關(guān)文明建設(shè)的理論與知識，使我們在改進行動中更有實力，更有方法，提高我們文明修養(yǎng)的整體水平。
綜上所述，文明修養(yǎng)從表面上看似乎只是一種禮儀和規(guī)矩，但實際上卻是一種文化價值體系和人類文明發(fā)展所蘊含的深厚意義。它讓我們在實際生活中體會到真正的美好和價值，提升我們的個人素質(zhì)和公共形象，成為一個更好的人，一個更獨立、自由、有責任的文明公民。在今后的實踐中，會在更深層次地領(lǐng)會和體驗到，文明修養(yǎng)所包含的精神和內(nèi)涵，發(fā)掘其中所蘊含的因素，讓文明建設(shè)成為廣大人民爭相追求的美好生活內(nèi)容和價值追求。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇十
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的中學生。
我認為教師這項工作，表達師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以鼓勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的'要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的方法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比擬順利。
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他開掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應效勞于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開展。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之那么會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學應以“人”為本，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體。
表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心保護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干預學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇十一
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生更大的影響。所以，我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了，才能更好地幫忙學生提高成績，做一名合格的中學生。
教師如何提高自身的師德，我有如下體會：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也能夠應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自我威信。當然，僅有自我努力才是的方法。
師生之間堅持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。教師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不一樣的個性，然后根據(jù)不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不一樣之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學應以“人”為本，鼓勵學生進取思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學生對教師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間堅持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為能夠用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇十二
禮儀是一種文明的象征，也是社會發(fā)展的標志。在當今這個多元化、高速發(fā)展的社會中，人們的生活節(jié)奏越來越快，而禮儀作為一種文明修養(yǎng)，也日益被忽視。然而，禮儀不僅僅是一種形式，更是人與人之間相互尊重、相互關(guān)愛的標志。只有通過修養(yǎng)自己的禮儀，我們才能促進社會的和諧發(fā)展、提升個人的修養(yǎng)，這是我在日常生活中的多年體會。
第二段：禮儀在人際交往中的應用。
在人際交往中，禮儀的重要性得以充分體現(xiàn)。尊重他人是禮儀的核心，就如同古代的《尊師重道》，只有尊重師長，才能受益匪淺；只有尊重他人的勞動，才能建立良好的人際關(guān)系。而尊重他人的表現(xiàn)最直觀的就是不打擾他人和注重與他人的交流。在日常生活中，我始終努力做到遵守公共場所的秩序，盡量降低自己的聲音，不隨意亂扔垃圾，尊重他人的空間和辛勤勞動。
第三段：禮儀在生活中的實踐。
在日常的生活中，很多時候我們并沒有意識到自己的行為是否符合禮儀的要求。比如，坐公交車的時候，很多人即便是空地也會搶先上車，這種行為既不尊重他人，也不符合基本的禮儀要求。我堅持遵守公共場所的秩序，讓老人、殘疾人等特殊人群優(yōu)先上車，我堅信這樣的小小舉動能夠讓他人感受到我的關(guān)懷與尊重。此外，在教室中，我盡量不發(fā)出過大聲音，不隨意扔紙屑，保持課堂的安靜和整潔，既尊重老師的工作，也為自己和同學提供一個良好的學習環(huán)境。
第四段：修養(yǎng)自己的禮儀。
禮儀不僅是對他人的尊重，也是對自己的修養(yǎng)。在日常生活中，我從不隨意亂扔垃圾，不大聲喧嘩，盡量保持自己的言行舉止和諧，這不僅能夠提升自己的修養(yǎng)，也能夠塑造自己更加美好的形象。而修養(yǎng)自己的禮儀還可以從細節(jié)入手，比如穿衣打扮，不僅要合適、整潔，還要考慮場合和他人的感受。在社交場合中，我盡量保持微笑，注重與他人的交流，給他人傳遞積極的能量，也使自己更加自信。
禮儀修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個擁有良好禮儀修養(yǎng)的人，必定能夠更好地與他人和諧相處，提升社交能力與人際關(guān)系。而對于個體來說，禮儀修養(yǎng)還能培養(yǎng)個人的美好情操，塑造積極的人生態(tài)度和價值觀。正所謂“修身齊家治國平天下”，而良好的禮儀修養(yǎng)正是修身的重要方面。在修養(yǎng)自己的同時，通過倡導禮儀文明，也能夠影響他人，推動整個社會的進步與發(fā)展。
總結(jié)：
在這個快節(jié)奏的社會中，禮儀修養(yǎng)文明顯得尤為重要，它是個體修養(yǎng)的象征，更是社會和諧發(fā)展的標志。通過在人際交往、日常生活中實踐與修養(yǎng)自己的禮儀，我們能夠提升自身的修養(yǎng)，塑造良好的人生態(tài)度和價值觀。只有通過恪守禮儀的準則，尊重他人、修養(yǎng)自己，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自我的完善和社會的和諧發(fā)展。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇十三
教師道德修養(yǎng)心得體會，為人師表，以身作則，下面是小編帶來的教師道德修養(yǎng)心得體會，歡迎閱讀!
教師所肩負的社會職責，決定了教師在道德水平上必然應高于社會的人群。
教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責，其教育學生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。
我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。
作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。
作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。
所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。
古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。
這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。
作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生更大的影響。
因此，我們自己就首先要成為有道德的人。
這是我加入教學教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。
只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的中學生。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自省：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。
為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。
如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。
如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。
反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。
一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。
不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。
當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。
我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。
老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。
每一位學生都是祖國的花朵。
我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。
同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。
可以說教學應以“人”為本，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學習、相互尊重。
既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責。
教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。
有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。
爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。
處在世紀之交的當代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念;第三，必須改革舊有的教學模式;第四，必須改變封閉的教學方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
教師所肩負的社會職責，決定了教師在道德水平上必然應高于社會的人群。
教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責，其教育學生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。
”教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。
我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。
作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。
作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。
所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。
古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。
這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。
作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生更大的影響。
因此，我們自己就首先要成為有道德的人。
這是我加入教學教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。
只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的中學生。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自省：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。
為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。
如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。
如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。
反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。
一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。
不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。
當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。
我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。
老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的'個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。
每一位學生都是祖國的花朵。
我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。
同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。
可以說教學應以“人”為本，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學習、相互尊重。
既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責。
教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。
有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。
爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。
處在世紀之交的當代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍 我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念;第三，必須改革舊有的教學模式;第四，必須改變封閉的教學方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
作為教師，不光要有扎實的專業(yè)知識和靈活多變的教學教學基本功，而且還要有高尚的教師職業(yè)道德，在本周一學習了新的中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)之后，心里頗受震動，真正的好教師不是把學生教好管好就行了，還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學的教師，以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低，全身都充滿了銅臭的味道，還經(jīng)常抱怨教學工作的繁瑣和費心于是就有了一絲敷衍，在教學上也不求上進，教學方法不求改進和實效，以至于自己的教學停滯不前，學生的學習處于被動接受的的境地，自己的課堂的吸引力和對學生的發(fā)展的促進作用顯得弱了些，現(xiàn)在我通過這次新的中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學習認識到，選擇了教師我們就應該甘愿清貧，選擇了教師我們就應該樂于奉獻，選擇了教師我們就應該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
這次學習，對于我來說像是醍醐灌頂，茅舍頓開，深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。
作為教師，更應該把學生的安全放在工作的第一位，在危險到來時我一定會選擇做學生平安的堅強后盾，“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為，譚千秋為了學生把生的希望留給學生把死的絕情留給了自己，成了我心中學習的榜樣，這次災難我們有幸劫后余生，我從中看到了那些高大的靈魂，我想我在以后的學習和工作中定時時刻刻鞭策自己把學生的安全教育工作做得扎扎實實。
作為教師，還應具有良好文明得體大方的衣著穿戴，不穿奇裝異服，作為男教師，我一把自己青春靚麗的一面展示給學生，激發(fā)學生積極向上，以追求卓越的心態(tài)面對自己的學習和生活。
在教學上端正教風以努力踏實的工作來回報學校、回報社會、回報祖國，對于這一點我可以做的更好，因為我一直以嚴格的作風要求自己要對得起自己的工作，對得起家長對學生的厚望。
通過這次學習更加堅定了自己在工作上嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。
作為教師，就應該關(guān)愛學生，把每個學生放在自己心中博愛的陽光下，讓自己關(guān)愛的陽光照耀他們美麗的心靈。
作為教師就應該終身學習不斷的拔高自己，不斷的充實自己的那一桶水，讓自己的那一桶水隨著社會的進步而進步，變成源源不斷的知識傳承的活水。
作為教師我謹尊教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的的青春和汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的綠色花園里。
在祖國蔚藍色的天空下守望他們成為祖國的棟梁!
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇十四
在我很小的時候我和很多人一樣，非常崇拜我的老師，他們的知識淵博，好像什么事都難不倒他們一樣。當時就立志要成為一名老師，直到后來如愿的成為一名真正的老師。當我真正為人師后，我才知道當老師的不容易，要當一名好老師更難。我是一個農(nóng)村學生，就在我們村那個小學上學。
那個影響我一生的老師是我五年級的班主任王春華老師，王老師是我們的班主任又是我們的語文老師。王老師常常和我們面對面的交流，及時了解我們的心理狀況。在他的面前，我們敢說話，愿意說話，愿意說實話。他能寫一手很好的毛筆字，會畫畫，他的素描是頂呱呱的。逢年過節(jié)很多村里人都會請他寫對聯(lián)呢！同時，他用他的一言一行，教我們做人，他教會我們做一個認真的人，做一個正直，善良的人，做一個踏踏實實的`人……他的敬業(yè)精神，真誠待人的品質(zhì)，一直影響著我。
他的家不在我們村，是在相對較遠的鄰村因為他管得比較嚴，所以有些調(diào)皮的同學們怕他不愿意看見他。星期六放學后王老師會回家?guī)退睦掀鸥赊r(nóng)活，星期日晚上回來上晚修。有時候王老師會回來晚些。于是有些同學一到星期日晚上就緊盯著那個路口，不希望他回來。可是王老師每次都會準時回來。由于受到老師的影響，到現(xiàn)在為止，我都一直對自己要求嚴格，盡自己所能的去做。好的老師猶如良友，好的老師猶如一本好書，好的老師對人的影響是無限的，好的老師讓人終身受益！感謝我的老師。
有一首歌是這樣唱的“長大后我就成了你……”正如這首歌唱的這樣，老師！我長大了，我接替了您的事業(yè)。我成了“您”。我在您的身上看到了一位位鄉(xiāng)村教師的樸實，看到了您的認真，看到了您對學生的愛，看到了您對教育事業(yè)的愛！在您的身上，我學到的不僅僅是知識，我學會了怎樣做人，做怎樣的人。做一名教師，如何去做一名教師。在十多年的教學生涯中我處處以您為榜樣，學習您如何為師。
記得初為人師時，我謹遵您的教誨，鍥而不舍反復研讀教材和教參，收集資料，力求課堂的生動而邏輯嚴密。由于經(jīng)驗不足，我不恥下問其他老師，虛心求助，觀摩學習，博采眾長。功夫不負有心人，我上的課有了更多的忠實聽眾。
工作之初有于我極力要求下，學校在我工作的第一年就讓我當上了班主任工作。在班主任的工作中處處以您為榜樣。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇十五
新年伊始，我校教師深入開展“學習師德榜樣提高師德修養(yǎng)”專項教育學習，并就當前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。目前，在市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下，學校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進一步加強，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是，我們也應該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務的能力還亟待加強。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學生是教育的主體;二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導集體對教師都給予了高度的重視。_同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個學校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。_同志指出，教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。_同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領(lǐng)導人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇十六
禮儀修養(yǎng)是人們在社交交往中需要遵循的一種規(guī)范。它體現(xiàn)了人們的素養(yǎng)和修養(yǎng)，同時也反映了一個國家、一個民族的文化水平和道德風貌。在我多年的生活中，我深深體會到了禮儀修養(yǎng)的重要性和它給社會帶來的積極影響。下面我將從自己的親身經(jīng)歷出發(fā)，談談我對禮儀修養(yǎng)的一些心得體會。
首先，禮儀修養(yǎng)在人際關(guān)系中起到了事半功倍的作用。我曾經(jīng)有一次參加了一場重要的面試，進入面試室之前，我對著鏡子整理了一下自己的儀容儀表，適時地詢問了面試官的姓名，并向他們致以禮貌的問候。這些小小的舉動并沒有花費我太多時間和精力，但卻讓面試官對我印象深刻，給予了我更多的關(guān)注和機會。這次面試的成功使我深刻認識到，一個人在社交場合中展現(xiàn)出的良好禮儀，不僅會給人留下美好的第一印象，還能夠順利有效地與他人建立良好的人際關(guān)系。
其次，禮儀修養(yǎng)也對提升個人的修養(yǎng)素質(zhì)起到了重要作用。在我與同事、朋友的交往過程中，我不僅對他們保持著敬重和關(guān)心，還時常關(guān)注一些國家大事和社會時事，以便與他們討論和交流。我的這種行為讓他們感到我是一個善解人意、有見識的人，因而也愿意與我多些接觸和交往。而在一些公共場合，我經(jīng)常糾正別人的錯誤行為，例如排隊插隊、大聲喧嘩等，讓身邊的人都能夠遵守基本的公共秩序，保持安靜。通過這些行為，我深刻體會到，禮儀修養(yǎng)不僅能夠提升個人的修養(yǎng)素質(zhì)，更能夠?qū)φ麄€社會產(chǎn)生正向的影響。
此外，禮儀修養(yǎng)還能夠有效地減少沖突和糾紛，在處理矛盾時起到了緩和和化解沖突的作用。曾經(jīng)有一次，在家庭聚會上，因為某個親戚的談話內(nèi)容觸及了我的隱私，我感到非常憤怒，幾乎要爆發(fā)出不愉快的爭論。但是，我冷靜下來，試圖以禮貌而不失自尊的方式，向他解釋我的感受和觀點。令我驚喜的是，他溫和地回應了我的觀點，并道歉了他不當?shù)难哉摗Ｍㄟ^這次經(jīng)歷，我感受到禮儀修養(yǎng)的重要性，它使得我們在處理矛盾和糾紛時，能夠保持冷靜、溝通，并以和平的方式解決問題。
進而，禮儀修養(yǎng)還能夠促進社會的和諧穩(wěn)定。我所在的城市因為產(chǎn)業(yè)發(fā)展快速，人口聚集，城市擁堵和環(huán)境污染等問題比較突出。針對這些問題，社區(qū)居民與政府形成了一個“社區(qū)凈化助力計劃”，旨在提醒居民文明出行、垃圾分類和環(huán)境保護等方面的意識。于是我積極參與其中，每次出門前我都會提醒自己遵守交通規(guī)則和禮貌駕駛，同時也參與社區(qū)的環(huán)境整治活動，宣傳綠色環(huán)保的理念。通過這樣的舉動，不僅能夠保護我自己和他人的安全，還能夠共同營造一個和諧、宜居的社區(qū)環(huán)境。
最后，我認為發(fā)展禮儀修養(yǎng)是每個人的責任。作為公民，我們應該積極傳承和發(fā)揚中華民族源遠流長的禮儀文化，讓它成為我們生活的一部分。在日常生活中，我們應該尊敬他人、注重細節(jié)、遵守規(guī)則，通過自己的行為來引導他人，一起追求文明、和諧的社會。同時，我們也應該注重自身修養(yǎng)和品格的培養(yǎng)，不斷地提高自己的素質(zhì)和能力，成為一個有修養(yǎng)、有素質(zhì)、有責任感的公民。
總之，我認為禮儀修養(yǎng)是一個人的素養(yǎng)和修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，它對個人和社會發(fā)展都具有重大的意義。通過我的親身經(jīng)歷和體會，我深刻認識到了禮儀修養(yǎng)的價值和作用。我們應該從自己做起，從日常生活中的點滴小事做起，發(fā)揚中華民族的文明禮儀，讓禮儀修養(yǎng)成為社會和諧發(fā)展的基石。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇十七
這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓。在這短暫而珍貴的幾天里，給年輕的我又一次充足了電，上滿了弦。從心理知識的學習到教學頭腦的更新，都給予了我莫大的影響?，F(xiàn)將本次培訓的點滴感受作粗淺匯報。
經(jīng)過這幾天的培訓，我深深體會到教師必須時刻牢記自我肩負的社會和歷史職責，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間構(gòu)成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是堅持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學生的健康成長。所以，我們應當加強職業(yè)道德建設(shè)，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改善教育教學方法，提高教育教學和科研水平。
在聽了兩位教師的經(jīng)驗介紹后，我更加明確了教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自我首先做到；凡是要求學生不能做的，自我堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服?！捌渖碚?，不令則行；其身不正，雖令不從?！苯處熯€要不斷地給自我充電，不被社會所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應當是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要努力提高自我的語言文學修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學歷層次、教育教學基本功。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學生。
在課堂教學中應開發(fā)學生已有的知識和經(jīng)驗，把學生頭腦中已儲備的與學習新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來，優(yōu)化組合，這樣才有利于學生的知識建構(gòu)。創(chuàng)新的教學要從封閉走向開放，開放教材，開放課堂，給學生供給“憑借”的機會，使課堂教學與課外活動溝通，課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；各學科教學相互溝通、相互滲透、相互促進；課堂教學與社會生活相溝通，擴展外延，豐富內(nèi)涵。在教學過程中，要正確處理好理解性學習與自主、合作、探究性學的關(guān)系，調(diào)動每一個學生的參與意識和學__取性，給課堂面貌帶來生機。
短短幾天的培訓，使我對今后的教育教學工作充滿信心。在今后的教學中，我要多讀一些教學書籍，多看優(yōu)秀的課堂實錄，積極主動地向優(yōu)秀教師學習，提高自我的教學水平。感激領(lǐng)導為我供給這么好的學習機會，能與各校教師一齊研究教材、探討教學。
教師的文明修養(yǎng)心得體會篇十八
xx月xx日，我校組織全體教師學習師德師風先進事跡，師德師風先進事跡報告會學習心得。報告會上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
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