美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全（16篇）

總結(jié)是對(duì)過(guò)去工作的一種總結(jié)，為今后的工作提供經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重重點(diǎn)突出，突破表面現(xiàn)象，深入挖掘內(nèi)在的問(wèn)題和原因。在這里，我們收集了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些寫(xiě)作的靈感和啟發(fā)。

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一

合理的設(shè)計(jì)分析是成功地進(jìn)行技術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵一步，分析得當(dāng)可以指引以后的技術(shù)上可以少走或不走彎路。

產(chǎn)品本身是一個(gè)整體，包括功能、造型、材料等，但任何產(chǎn)品都不是孤立存在的，一方面，它是為人服務(wù)的，人的需求在很大程度上決定著產(chǎn)品的設(shè)計(jì);另一方面，它是在一定的環(huán)境中使用的，必然受到環(huán)境的制約，并對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響。因此，設(shè)計(jì)任何產(chǎn)品都應(yīng)綜合考慮物、人、環(huán)境三個(gè)方面。詳見(jiàn)書(shū)本p95臺(tái)燈分析的例子。

知識(shí)點(diǎn)二：方案的構(gòu)思方法。

方案的構(gòu)思是指人們?cè)谝欢ǖ恼{(diào)查研究和設(shè)計(jì)分析的基礎(chǔ)上，通過(guò)思考將客觀存在的各要素按照一定的規(guī)律架構(gòu)起來(lái)，形成一個(gè)完成的抽象物，并采用圖、模型、語(yǔ)言、文字等方式呈現(xiàn)思維過(guò)程。

(1)草圖法。

設(shè)計(jì)時(shí)，我們可以運(yùn)用草圖法進(jìn)行構(gòu)思。草圖不僅能將一些想法明確地表達(dá)出來(lái)，而且可以隨意修改。在運(yùn)用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過(guò)程中，學(xué)生可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

(2)模仿法。

模仿現(xiàn)實(shí)生活中存在的一些事物進(jìn)行方案的構(gòu)思。如仿生技術(shù)。

(3)聯(lián)想法。

要用聯(lián)想的方法進(jìn)行方案的構(gòu)思，人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較廣的見(jiàn)識(shí)、較好的知識(shí)基礎(chǔ)及豐富的想象力。

利用聯(lián)想法進(jìn)行方案的構(gòu)思，不一定能使技術(shù)設(shè)計(jì)一次性成功，但它有可能為構(gòu)思找到一種方法或一條形成方案的路徑。運(yùn)用聯(lián)想法進(jìn)行構(gòu)思后，我們不能盲目地實(shí)踐，而應(yīng)該首先對(duì)方案進(jìn)行科學(xué)論證，而后再進(jìn)行制作和實(shí)施。

(4)奇特性構(gòu)思法。

奇特性構(gòu)思法所形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生，或從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)，甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

知識(shí)點(diǎn)三：方案的比較和權(quán)衡。

在多個(gè)方案經(jīng)構(gòu)思形成后，我們往往要對(duì)這些方案進(jìn)行評(píng)判和比較，同時(shí)要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā)，針對(duì)一些相互制約的問(wèn)題進(jìn)行權(quán)衡和決策，最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。

對(duì)方案進(jìn)行比較和權(quán)衡的過(guò)程是一個(gè)綜合考慮的過(guò)程，各個(gè)指標(biāo)并不是獨(dú)立的，它們相互關(guān)聯(lián)、相互制約。抓住設(shè)計(jì)的核心與關(guān)鍵是權(quán)衡設(shè)計(jì)方案的必要條件。

考慮的方面：實(shí)用、美觀、創(chuàng)新、穩(wěn)定性、安全性、環(huán)保性、加工難易程度、經(jīng)濟(jì)成本。

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美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二

主要是考函數(shù)和導(dǎo)數(shù)，因?yàn)檫@是整個(gè)高中階段中最核心的部分，這部分里還重點(diǎn)考察兩個(gè)方面：第一個(gè)函數(shù)的性質(zhì)，包括函數(shù)的單調(diào)性、奇偶性;第二是函數(shù)的解答題，重點(diǎn)考察的是二次函數(shù)和高次函數(shù)，分函數(shù)和它的一些分布問(wèn)題，但是這個(gè)分布重點(diǎn)還包含兩個(gè)分析。

對(duì)于這部分知識(shí)重點(diǎn)考察三個(gè)方面：是劃減與求值，第一，重點(diǎn)掌握公式和五組基本公式;第二，掌握三角函數(shù)的圖像和性質(zhì)，這里重點(diǎn)掌握正弦函數(shù)和余弦函數(shù)的性質(zhì);第三，正弦定理和余弦定理來(lái)解三角形，這方面難度并不大。

數(shù)列這個(gè)板塊，重點(diǎn)考兩個(gè)方面：一個(gè)通項(xiàng);一個(gè)是求和。

在里面重點(diǎn)考察兩個(gè)方面：一個(gè)是證明;一個(gè)是計(jì)算。

概率和統(tǒng)計(jì)主要屬于數(shù)學(xué)應(yīng)用問(wèn)題的范疇，需要掌握幾個(gè)方面：……等可能的概率;……事件;獨(dú)立事件和獨(dú)立重復(fù)事件發(fā)生的概率。

這部分內(nèi)容說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，需要掌握幾類問(wèn)題，第一類直線和曲線的位置關(guān)系，要掌握它的通法;第二類動(dòng)點(diǎn)問(wèn)題;第三類是弦長(zhǎng)問(wèn)題;第四類是對(duì)稱問(wèn)題;第五類重點(diǎn)問(wèn)題，這類題往往覺(jué)得有思路卻沒(méi)有一個(gè)清晰的答案，但需要要掌握比較好的算法，來(lái)提高做題的準(zhǔn)確度。

同學(xué)們?cè)谧詈蟮膫淇紡?fù)習(xí)中，還應(yīng)該把重點(diǎn)放在不等式計(jì)算的方法中，難度雖然很大，但是也切忌在試卷中留空白，平時(shí)多做些壓軸題真題，爭(zhēng)取能解題就解題，能思考就思考。

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三

虛數(shù)單位i一出，數(shù)集擴(kuò)大到復(fù)數(shù)。一個(gè)復(fù)數(shù)一對(duì)數(shù)，橫縱坐標(biāo)實(shí)虛部。

對(duì)應(yīng)復(fù)平面上點(diǎn)，原點(diǎn)與它連成箭。箭桿與x軸正向，所成便是輻角度。

箭桿的長(zhǎng)即是模，常將數(shù)形來(lái)結(jié)合。代數(shù)幾何三角式，相互轉(zhuǎn)化試一試。

代數(shù)運(yùn)算的實(shí)質(zhì)，有i多項(xiàng)式運(yùn)算。i的正整數(shù)次慕，四個(gè)數(shù)值周期現(xiàn)。

一些重要的結(jié)論，熟記巧用得結(jié)果。虛實(shí)互化本領(lǐng)大，復(fù)數(shù)相等來(lái)轉(zhuǎn)化。

利用方程思想解，注意整體代換術(shù)。幾何運(yùn)算圖上看，加法平行四邊形，

減法三角法則判;乘法除法的運(yùn)算，逆向順向做旋轉(zhuǎn)，伸縮全年模長(zhǎng)短。

三角形式的運(yùn)算，須將輻角和模辨。利用棣莫弗公式，乘方開(kāi)方極方便。

輻角運(yùn)算很奇特，和差是由積商得。四條性質(zhì)離不得，相等和模與共軛，

兩個(gè)不會(huì)為實(shí)數(shù)，比較大小要不得。復(fù)數(shù)實(shí)數(shù)很密切，須注意本質(zhì)區(qū)別。

高三數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。

一、目前數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)中，影響數(shù)學(xué)成績(jī)提高的情況分析。

就目前而言，文科班大部分學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、積極性，其主要表現(xiàn)有：

1、不制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，課前不進(jìn)行認(rèn)真的預(yù)習(xí)，有的同學(xué)基礎(chǔ)本就薄弱，因而上課時(shí)無(wú)法跟上老師的節(jié)奏，導(dǎo)致聽(tīng)課效率低下，成績(jī)進(jìn)步不大。

2、對(duì)老師布置的作業(yè)，不獨(dú)立思考完成，抄襲別人的作業(yè)，敷衍了事。

3、對(duì)復(fù)習(xí)過(guò)的相關(guān)概念不求甚解，輕視三基(基本知識(shí)、基本技能、基本方法)的復(fù)習(xí)。

4、作業(yè)書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真，解題思路不清晰、過(guò)程不規(guī)范。

5、復(fù)習(xí)方法不當(dāng)，復(fù)習(xí)時(shí)不能抓住一個(gè)核心知識(shí)，擴(kuò)散思維，舉一反三，總結(jié)規(guī)律。

6、時(shí)間支配不合理，再加上受考試失敗的打擊，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生恐懼心理，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

以上存在的情況，必須引起同學(xué)們的高度重視，立即加以糾正。

二、如何學(xué)好數(shù)學(xué)，提高數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)成績(jī)，必須注重以下七個(gè)方面：

1、每節(jié)課必須做到課前預(yù)習(xí)，把課上要講的習(xí)題和內(nèi)容過(guò)一遍，課前預(yù)習(xí)是學(xué)好數(shù)學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)，預(yù)習(xí)的目的就是知道老師下節(jié)課所講的內(nèi)容，在這些內(nèi)容中，哪些是已經(jīng)掌握的，哪些知識(shí)還一知半解，存在哪些疑點(diǎn)、難點(diǎn)，整理自己的解題思路，看看和老師的思路是否對(duì)路，是否還有更好的方法，做到心中有數(shù)。這樣才能提高課堂的聽(tīng)講效率，不讓疑點(diǎn)輕易溜過(guò)。

2、上課必須全神貫注，做到耳到、眼到、心到、口到、手到。耳到就是專心聽(tīng)講，聽(tīng)老師對(duì)問(wèn)題的分析，自己從中得到什么樣的啟發(fā)。眼到：上課既要看講義，又要看老師板書(shū)，二者必須有機(jī)兼顧，學(xué)習(xí)老師的板書(shū)布局，提高自己解題的規(guī)范化。心到是指用心思考，跟上老師的解題思路，認(rèn)真體會(huì)老師是如何抓住問(wèn)題的重點(diǎn)，如何抓住問(wèn)題的本質(zhì)和解題的方向的?？诘骄褪欠e極思維，隨時(shí)準(zhǔn)備回答老師的問(wèn)題。手到就是在聽(tīng)、看、想、說(shuō)的基礎(chǔ)上，劃出知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并且要將老師講課的重點(diǎn)，要點(diǎn)記錄下來(lái)，記憶老師分析問(wèn)題的方法和技巧，以便課后復(fù)習(xí)之用，同時(shí)要認(rèn)真做好老師布置的作業(yè)。課堂上最忌諱以聽(tīng)懂為目標(biāo)，能摘抄老師的講解步驟，必要時(shí)甚至可以背誦一部分關(guān)鍵步驟。

3、課后必須認(rèn)真回憶、折磨和反思，許多同學(xué)對(duì)課上沒(méi)弄懂的題目，不是認(rèn)真琢磨，而是立即請(qǐng)教其他同學(xué)，這樣即使知道答案或者解題方法，記憶效果也不會(huì)很好?；仡櫼恍┑湫屠}，通過(guò)反思進(jìn)一步加深認(rèn)知印象，日積月累，很快就能舉一反三，提高自己的思維能力和解決問(wèn)題的能力，這是提高數(shù)學(xué)成績(jī)的一個(gè)非常重要的方法。只有回想得起來(lái)的知識(shí)，才能內(nèi)化成為自己的知識(shí)。最關(guān)鍵也是大家最容易忽視的一點(diǎn)是，不懂的題目，經(jīng)過(guò)老師或者同學(xué)講解以后，弄懂了，就放在一邊不再過(guò)問(wèn)，如果過(guò)兩天再拿出來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己又不懂了。所以，對(duì)于難題、不懂的題目我們應(yīng)該采用滾動(dòng)復(fù)習(xí)的方法，隔幾天就把前幾天的內(nèi)容拿出來(lái)回顧一遍。

4、必須做好每章節(jié)的復(fù)習(xí)小結(jié)，每章節(jié)的知識(shí)復(fù)習(xí)結(jié)束后，要進(jìn)行階段性的小結(jié)，同樣采取回憶式的方法，先不看課本，不看講義，不看課堂筆記，認(rèn)真回憶該章節(jié)的知識(shí)脈絡(luò)，回憶一些具有代表性的“樣板”題型，尤其是解決這類問(wèn)題的通法，然后再打開(kāi)講義和筆記，認(rèn)真對(duì)照，使知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和思路更進(jìn)一步完善。

5、必須完成一定數(shù)量的數(shù)學(xué)練習(xí)和數(shù)學(xué)作業(yè)，在應(yīng)試考試的大背景下，要準(zhǔn)確的掌握基本知識(shí)、基本方法和基本技巧，不做一定數(shù)量的練習(xí)和作業(yè)是絕對(duì)不行的，只有多做練習(xí)，才能熟而生巧，才能提高解題能力和解題速度，才能提高解題的準(zhǔn)確性和考試的成功率。并且在做題后要“回頭看”，看自己解題時(shí)用到了哪些基本知識(shí)和數(shù)學(xué)方法，看一看還有沒(méi)有其他的方法或思路，另外，無(wú)論是作業(yè)還是考試，要始終把解題的準(zhǔn)確性放在第一位，把解題的通法排在第一位，而不是一味的追求速度、技巧和捷徑，這是數(shù)學(xué)成績(jī)提高的重要保證。

6、必須正確估計(jì)自己的數(shù)學(xué)水平和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，確立自己切實(shí)可行的數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)起點(diǎn)和數(shù)學(xué)成績(jī)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)高三文科班的絕大部分同學(xué)而言，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不如理科生，畢竟文理科的思維差異是客觀存在的，大家必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。因此，數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)必須要狠抓基礎(chǔ)復(fù)習(xí)。通過(guò)復(fù)習(xí)，能運(yùn)用所掌握的知識(shí)去分析問(wèn)題，解決最基本的填空題和中檔題，尤其是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的同學(xué)，起點(diǎn)必須是從課本開(kāi)始，看課本上的概念和例題，做課本上的習(xí)題。如果課本上的概念都不清楚，數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。對(duì)復(fù)習(xí)講義上的題目，能做多少就做多少，對(duì)于難題，要學(xué)會(huì)主動(dòng)放棄，沒(méi)有必要去浪費(fèi)時(shí)間。如果真正把基本的東西弄懂了，高考110分是沒(méi)有問(wèn)題的。對(duì)于基礎(chǔ)掌握的較好的同學(xué)，同樣不能忽視“三基”的復(fù)習(xí)，要熟練掌握基礎(chǔ)。講義、周練、月考試卷上的題目必須逐題過(guò)關(guān)，學(xué)校所發(fā)的資料必須充分利用。確保填空題、中檔題不失分或少失分，牢牢抓住80%(試卷結(jié)構(gòu)易、中、難比例為4：4：2)不放松，再根據(jù)可能，完成后兩道題中的容易部分，高考向135沖刺。個(gè)別基礎(chǔ)很好的同學(xué)，要準(zhǔn)確把握自己，不要故步自封，而是應(yīng)該腳踏實(shí)地，充分發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，有鉆勁有干勁有耐力，通過(guò)復(fù)習(xí)，掌握一些新題型的解決方法，注重知識(shí)的靈活運(yùn)用，創(chuàng)新解題，高考向145分沖刺。

7、必須掌握行之有效的考試方法，這是提高考試成績(jī)的的最后一道關(guān)卡。每次考試，不管是周練還是月考，高考，都要足夠重視，養(yǎng)成良好的應(yīng)試習(xí)慣。考試的基本原則是：讀題一字一句的讀，讀清的基礎(chǔ)上讀懂，認(rèn)真審題，在題意不清的情況下，切不可輕易動(dòng)筆。胡亂審題，輕易下筆，這是考試中的大忌。要遵循先易后難的原則，從前至后，依次答題，中途碰到不懂，無(wú)法下手的題目，要舍得暫時(shí)放棄或及時(shí)變換思路角度，絕不可打攻堅(jiān)戰(zhàn)，消耗過(guò)多的時(shí)間，會(huì)做的題目，千萬(wàn)不要出現(xiàn)計(jì)算上的失誤，這種失誤在高考閱卷中經(jīng)常會(huì)造成整道試題的錯(cuò)誤而失去本該拿到的分?jǐn)?shù)。

總之，對(duì)于數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)可以概括為：課前預(yù)習(xí)，找出不足;課上聽(tīng)講，解決問(wèn)題;課后復(fù)習(xí)，鞏固疑難。日輕周結(jié)階段過(guò)關(guān)。

數(shù)學(xué)教學(xué)心得。

作為一個(gè)普通的高中數(shù)學(xué)老師，能夠在此做關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)心得的報(bào)告，我感到十分的榮幸，同時(shí)也感到肩上重?fù)?dān)的責(zé)任和壓力。下面，我就根據(jù)切身體會(huì)在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程，及作為一名班主任在與學(xué)生溝通過(guò)程中，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)心得：

一、認(rèn)知數(shù)學(xué)教育的重要。

高中數(shù)學(xué)教育是一門(mén)基礎(chǔ)性自然科學(xué)，在人生的知識(shí)教育中起承前啟后的作用，也是學(xué)習(xí)物理、化學(xué)、計(jì)算機(jī)等學(xué)科基礎(chǔ)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和應(yīng)用意識(shí)，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的科學(xué)和文化價(jià)值，形成理性思維有著不可替代的作用。

二、依教學(xué)大綱，科學(xué)制教學(xué)目標(biāo)。

高中階段，學(xué)生需要學(xué)好代數(shù)、幾何、概率統(tǒng)計(jì)、微積分初步的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，以及其中的數(shù)學(xué)思想方法。

數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和應(yīng)用意識(shí)，提高學(xué)生數(shù)學(xué)探究能力、數(shù)學(xué)建模能力和數(shù)學(xué)交流能力，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)實(shí)踐能力。

三、實(shí)際教學(xué)中應(yīng)關(guān)注的幾個(gè)問(wèn)題。

1、教學(xué)首先要拉近師生間的距離。

學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，能否發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性，是教學(xué)成敗的首要因素。因此，在教學(xué)中，首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，顯得尤為重要。

第三、對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生絕不姑息，但方法一定要合適，讓學(xué)生感到你批評(píng)他是為他好，這樣才樂(lè)于接受你的批評(píng)，改正自己的錯(cuò)誤。

2、教學(xué)要時(shí)刻面向全體學(xué)生。

面向全體學(xué)生就是要促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，既要為所有的學(xué)生打好共同基礎(chǔ)，也要注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。學(xué)生在入學(xué)之前，因各種不同的因素，在數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、能力方面以及數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)、志趣上存在很大的差異，特別是我校生源的實(shí)際問(wèn)題——個(gè)性突出、基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱，因此在教學(xué)過(guò)程中，既要尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，又要因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)揮他們的特長(zhǎng)和潛能，通過(guò)多種途徑和方法，調(diào)動(dòng)所有學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，改進(jìn)教學(xué)策略，滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)才能。

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四

地理環(huán)境空間廣大，事物多種多樣，關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。

學(xué)習(xí)

一,地球和地圖

1,地球的形狀是一個(gè)兩極略扁,赤道略鼓的不規(guī)則的球體.地球的平均半徑長(zhǎng)是6371千米,赤道長(zhǎng)約為4萬(wàn)千米.表面積約為5.1億平方千米.

2,地球的自轉(zhuǎn)所圍繞的假想的軸叫地軸,地軸同地球表面相交的兩點(diǎn)叫兩極,其中對(duì)著北極星的一端叫做北極,另一端叫做南極.北極是世界上最北點(diǎn),站在北極點(diǎn)上,四面八方都是南方.南極是地球上的最南點(diǎn),站在南極點(diǎn)上四面八方都是北方.

3,在地球儀上,連接南、北兩極的線叫經(jīng)線,又叫子午線,經(jīng)線指示南北方向,所有的經(jīng)線的'長(zhǎng)度都相等,兩條相對(duì)的經(jīng)線可以形成一個(gè)經(jīng)線圈,都能把地球平分成兩個(gè)半球.

4國(guó)際上規(guī)定,把通過(guò)英國(guó)格林尼治天文臺(tái)原址的那條經(jīng)線定為0°經(jīng)線.又叫本初子午線,習(xí)慣上,人們根據(jù)西經(jīng)20°和東經(jīng)160°的經(jīng)線圈,把地球平分為東、西兩個(gè)半球.西經(jīng)21°位于西半球,東經(jīng)161°位于西半球,180°經(jīng)線位于西半球.

5在地球儀上,同赤道平行的線叫做緯線,緯線指示東西方向.緯線都自成圓圈,緯線的長(zhǎng)度不相等,地球上最在的緯線圈是赤道.

6低緯度是0°至30°,中緯度為30°至60°,高緯度為60°至90°.

7,人們根據(jù)太陽(yáng)熱量在地表的分布狀況,把地球表面劃分為五個(gè)帶,即熱帶,北溫帶,南溫帶,北寒帶,南寒帶.

8,北緯23°26′的緯線，叫北回歸線。它是北半球接受陽(yáng)光直射最北的界線，北回歸線在五帶中是熱帶和北溫帶的分界線。

9，南緯23°26′的緯線，叫南回歸線，它是南半球接受陽(yáng)光直射最南的界線，南回歸線上，太陽(yáng)每年可直射一次，在五帶中，南回歸線是熱帶和南溫帶的發(fā)界線。

10，北緯66°34′度的緯線，叫做北極圈，它是北半球有極晝極夜現(xiàn)象的最南界線，也是五帶中北溫帶和北寒帶的分界線。

11，南緯66°34′的緯線，叫南極圈，它是南半球有極晝和極夜現(xiàn)象最北界線，在五帶中，南極圈是南溫帶和北寒帶的分界線。

12,第年12月22日或23日,太陽(yáng)直射23°26′緯線,這一天正是北半球的冬至日.

13,地球上晝夜的更替現(xiàn)象主要是地球自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的.,

14,地面上某個(gè)地點(diǎn)高出海平面的垂直距離叫絕對(duì)高度,也叫海拔.

15,常見(jiàn)的五種地形是指山地,丘陵,高原,盆地.

16,在等高線地形圖上,等高線越密集,表示坡度越陡,等高線越稀疏,表示坡度越緩.

17,在分層設(shè)色地形圖上,平原一般用綠色表示,高原一般用褐色或黃色表示,

18.地球緯線的最大周長(zhǎng)是赤道，長(zhǎng)約4萬(wàn)km。地球的表面積是5.1億平方千米。地球的平均半徑是6371km。

19.世界面積最大的大洲是亞洲，最小的大洲是大洋州。四大洋中最大的是太平洋，最小的大洋是北冰洋，緯度最高的大洋是北冰洋。

20.地圖上如果比例尺大，則表示的范圍小,但內(nèi)容詳細(xì)。比例尺的三種形式是數(shù)字式、線段式、文字式。地球上的四大洋中，跨經(jīng)度最廣的大洋是北冰洋。七大洲中，跨經(jīng)度最廣的是南極洲。

21.在等高線地形圖上，坡陡的地方，等高線密集;坡緩的地方，等高線稀疏。地圖的三要素是方向、比例尺、圖例和注記。世界最大的島嶼是格陵蘭島。

22.陸地地形一般有五種形態(tài)，即山地、平原、高原、盆地、丘陵。造成海陸變遷的主要原因有地殼變動(dòng)和海平面升降。五帶中，地面得到太陽(yáng)光熱最少的是北寒帶和南寒帶。

23.世界上第一個(gè)乘坐宇宙飛船進(jìn)入太空的宇航員是加加林。我國(guó)第一個(gè)乘坐宇宙飛船進(jìn)入太空的宇航員是楊利偉。地球表面上，陸地總面積占總表面積的29%。

24.在世界的七大洲中，北美洲和南美洲的分界線是巴拿馬運(yùn)河。亞洲和非洲的分界線是蘇伊士運(yùn)河。亞洲和歐洲的分界線是烏拉爾山、烏拉爾河、里海、大高加索山、黑海、土耳其海峽。

25.世界上最大的湖泊是里海。世界上平均海拔最高的大洲南極洲，有“冰雪高原”之稱的大洲是南極洲。世界最大的沙漠是撒哈拉沙漠。

26.大陸漂移學(xué)說(shuō)是由德國(guó)科學(xué)家魏格納提出來(lái)的。20世紀(jì)60年代人們又提出了板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)，地球表面由六大板塊組成，即亞歐板塊、非洲板塊、印度洋板塊、太平洋板塊、美洲板塊、南極洲板塊。

27.世界上面積最大的平原是亞馬孫平原。世界水量最大的河流是亞馬孫河。世界最長(zhǎng)的河流是尼羅河。世界上面積最大的熱帶

雨

由小編提供的初一上冊(cè)地理知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(1)就和大家分享到這里了，愿大家都能學(xué)好地理。

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五

復(fù)數(shù)是高中代數(shù)的重要內(nèi)容，復(fù)數(shù)的代數(shù)、幾何、三角表示方法以及復(fù)數(shù)的運(yùn)算.我們看看下面的關(guān)于復(fù)數(shù)的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)吧！

(1)復(fù)數(shù)的向量表示法的運(yùn)算.對(duì)于復(fù)數(shù)的向量表示有些學(xué)生掌握得不好，對(duì)向量的運(yùn)算的幾何意義的靈活掌握有一定的困難.對(duì)此應(yīng)認(rèn)真體會(huì)復(fù)數(shù)向量運(yùn)算的幾何意義，對(duì)其靈活地加以證明.

(2)復(fù)數(shù)三角形式的乘方和開(kāi)方.有部分學(xué)生對(duì)運(yùn)算法則知道，但對(duì)其靈活地運(yùn)用有一定的困難，特別是開(kāi)方運(yùn)算，應(yīng)對(duì)此認(rèn)真地加以訓(xùn)練.

(3)復(fù)數(shù)的輻角主值的求法.

(4)利用復(fù)數(shù)的幾何意義靈活地解決問(wèn)題.復(fù)數(shù)可以用向量表示，同時(shí)復(fù)數(shù)的模和輻角都具有幾何意義，對(duì)他們的理解和應(yīng)用有一定難度，應(yīng)認(rèn)真加以體會(huì).

(1)理解好復(fù)數(shù)的概念，弄清實(shí)數(shù)、虛數(shù)、純虛數(shù)的不同點(diǎn).

(2)熟練掌握復(fù)數(shù)三種表示法，以及它們間的互化，并能準(zhǔn)確地求出復(fù)數(shù)的模和輻角.復(fù)數(shù)有代數(shù)，向量和三角三種表示法.特別是代數(shù)形式和三角形式的互化，以及求復(fù)數(shù)的模和輻角在解決具體問(wèn)題時(shí)經(jīng)常用到，是一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容.

(3)復(fù)數(shù)的三種表示法的各種運(yùn)算，在運(yùn)算中重視共軛復(fù)數(shù)以及模的有關(guān)性質(zhì).復(fù)數(shù)的運(yùn)算是復(fù)數(shù)中的主要內(nèi)容，掌握復(fù)數(shù)各種形式的運(yùn)算，特別是復(fù)數(shù)運(yùn)算的幾何意義更是重點(diǎn)內(nèi)容.

(4)復(fù)數(shù)集中一元二次方程和二項(xiàng)方程的解法.

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六

（第一課）精耕細(xì)作的古代農(nóng)業(yè)：

1、從刀耕火種到鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作方式的變革。

（1）原始農(nóng)業(yè)：刀耕火種（火耕）。

（2）我國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”階段的標(biāo)志：松土工具耒耜的出現(xiàn)和普遍使用。

（3）商周時(shí)期，出現(xiàn)青銅農(nóng)具。春秋時(shí)期，小件鐵農(nóng)具問(wèn)世。牛耕是我國(guó)農(nóng)用動(dòng)力上的一次革命。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，牛耕初步推廣。此后，鐵犁牛耕逐步成為中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。

2、我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)：

（1）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自家基本生活的需要和交納賦稅，是一種自己自足的自然經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)精耕細(xì)作，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

（2）中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位的是：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

&了解古代中國(guó)在冶金術(shù)、制瓷業(yè)、絲織業(yè)等手工業(yè)部門(mén)取得的主要成就。

4．唐代制瓷形成南青北白兩大系統(tǒng)。5．宋代江西的景德鎮(zhèn)，到元代發(fā)展為全國(guó)制瓷中心，明清時(shí)是全國(guó)的瓷都。6．明朝在青花瓷的基礎(chǔ)上，燒制出彩瓷；清代還發(fā)明了琺瑯彩。7．明清時(shí)蘇州、杭州是著名的絲織業(yè)中心，使用花樓機(jī)機(jī)構(gòu)復(fù)雜精密。

（第三課）古代商業(yè)的發(fā)展。

1、了解“市”的形成和發(fā)展。

（1）西漢：每個(gè)城市都設(shè)專供貿(mào)易的“市”與住宅區(qū)嚴(yán)格分開(kāi)，長(zhǎng)安城東西有市。設(shè)官員管理（市長(zhǎng)或市令），按時(shí)開(kāi)市閉市。

（2）隋唐：長(zhǎng)安城有市和坊，市與坊用圍墻隔開(kāi)，白天定時(shí)開(kāi)市閉市。

（3）宋朝：市與坊的界限逐漸打破，店鋪隨處可設(shè)，且早晚都可經(jīng)營(yíng)。

2、知道主要的商業(yè)城市和著名的商幫：

（4）西漢：長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、邯鄲、臨淄、宛、成都著名商業(yè)中心。

（5）隋唐黃河流域長(zhǎng)安、洛陽(yáng)；長(zhǎng)江流域揚(yáng)州、益州，成為繁華的商業(yè)城市；廣州重要的外貿(mào)港口，政府設(shè)市舶使。

（6）宋代開(kāi)封、臨安；益州發(fā)行“交子”，世界上最早的紙幣。

（7）元的大都、杭州。世界第一大港泉州。

（8）明清：出現(xiàn)商幫。如，徽商、晉商（兩者相同之處：都從經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)起家；商業(yè)活動(dòng)都涉及金融領(lǐng)域（徽商經(jīng)營(yíng)典當(dāng)業(yè)，晉商興辦票號(hào)）；活動(dòng)范圍都涉及國(guó)外，都積累起巨額財(cái)富）。

（第四課）的發(fā)展資本主義萌芽的緩慢發(fā)展。

&了解“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策的基本含義極其影響。

（1）中國(guó)封建社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)政策：“重農(nóng)抑商”政策。

首倡“重農(nóng)抑商”政策的是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)商鞅變法。

“重農(nóng)抑商”得以長(zhǎng)久實(shí)行的根本原因：適應(yīng)了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的需要。

其目的：維護(hù)自然經(jīng)濟(jì)，確保賦役征派和地租征收，維護(hù)政治穩(wěn)定，鞏固封建統(tǒng)治。積極作用：保護(hù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；封建社會(huì)初期鞏固新興地主政權(quán)。

明清重農(nóng)抑商的表現(xiàn)：農(nóng)本商末的思想，專賣(mài)制度，關(guān)卡重稅，歧視商人，龐大的官營(yíng)手工業(yè)。

消極后果：強(qiáng)化自然經(jīng)濟(jì)，阻礙工商業(yè)發(fā)展，阻礙資本主義萌芽的發(fā)展。

（2）明代“海禁”是防倭寇之患，但并未禁止官方對(duì)外貿(mào)易；清代是因?yàn)閷?duì)付東南沿海人民的抗清斗爭(zhēng)。兩者都是為維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。

（3）清代一直實(shí)行的“閉關(guān)鎖國(guó)”的含義：嚴(yán)格限制對(duì)外交往。

清代只開(kāi)一處對(duì)外通商是在：廣州（由廣州十三行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理對(duì)外貿(mào)易）。

閉關(guān)鎖國(guó)的后果：妨礙海外市場(chǎng)的開(kāi)拓，抑制資本的原始積累，阻礙資本主義萌芽的滋長(zhǎng)；使中國(guó)與世隔絕，沒(méi)能及時(shí)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)以發(fā)展生產(chǎn)力，使中國(guó)逐漸落后于世界潮流。

$第二單元近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展。

（第一課）中國(guó)資本主義的產(chǎn)生。

中華民族資本主義產(chǎn)生背景和興起的史實(shí)：

1、中華民族資本主義產(chǎn)生的原因：（1）外國(guó)資本主義的入侵使自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體。

（2）受外商企業(yè)豐厚利潤(rùn)的刺激。（3）洋務(wù)派對(duì)民辦企業(yè)起了誘導(dǎo)作用。

中華民族資本主義產(chǎn)生的時(shí)間是：19世紀(jì)六七十年代；地點(diǎn)是：東南沿海地區(qū)。

2、代表企業(yè)：發(fā)昌機(jī)器廠、繼昌隆繅絲廠、貽來(lái)牟機(jī)器磨坊。

（第二課）中華民族資本主義的發(fā)展。

一、近代中華民族資本主義發(fā)展的階段：

（5）為什么是“短暫”春天：第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲列強(qiáng)卷土重來(lái)。

（2）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間：民族工業(yè)遭到沉重打擊。

原因：淪陷區(qū)：一些廠礦或被日軍所毀，或被日軍以各種形式吞并。

國(guó)統(tǒng)區(qū)：國(guó)民政府實(shí)施戰(zhàn)時(shí)體制，強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面統(tǒng)治，官僚階層壓榨民族企業(yè)牟取暴利。

&萎縮（1）時(shí)間：抗戰(zhàn)勝利以后（解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間或1945—1949）。

（2）原因：a美國(guó)商品大量涌入中國(guó)市場(chǎng)，排擠了國(guó)貨（1946年《中美友好通商航海條約》）。

二、理解資本主義在中國(guó)近代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用。

1、經(jīng)濟(jì)上，是一種新的經(jīng)濟(jì)因素，有利于社會(huì)進(jìn)步；

3、思想上，不斷沖擊和動(dòng)搖封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，為西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播提供了社會(huì)條件。

但是，在半殖民地、半封建社會(huì)的中國(guó)，由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)，走資本主義道路是行不通的。

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七

三、優(yōu)美語(yǔ)言(讀記)。

1、積累描寫(xiě)春天的詞語(yǔ)。

春暖花開(kāi)鳥(niǎo)語(yǔ)花香百花盛開(kāi)萬(wàn)物復(fù)蘇冬去春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

萬(wàn)紫千紅春意盎然春色滿園百花爭(zhēng)艷春風(fēng)送暖陽(yáng)光明媚。

風(fēng)和日麗春暖花開(kāi)和風(fēng)細(xì)雨萬(wàn)物爭(zhēng)春春風(fēng)拂面春色滿園。

春色宜人百花盛開(kāi)萬(wàn)象更新氣象萬(wàn)千春風(fēng)化雨和風(fēng)細(xì)雨。

2、積累四字詞語(yǔ)。

引人注目興致勃勃?dú)g歌笑語(yǔ)自言自語(yǔ)東張西望滿山遍野沒(méi)完沒(méi)了。

3、詞語(yǔ)搭配。

綠油油的柏樹(shù)茁壯的樹(shù)苗難忘的日子有趣的問(wèn)題滿意的笑容美麗的風(fēng)景。

精彩的球賽暖和的被子安靜的港灣胖乎乎的小手紅潤(rùn)潤(rùn)的小手。

高興地說(shuō)奇怪地問(wèn)仔細(xì)地看悄悄地離開(kāi)。

一群小鳥(niǎo)一個(gè)樹(shù)坑一棵樹(shù)苗一張畫(huà)一個(gè)女孩一場(chǎng)球賽一個(gè)秘密。

4、優(yōu)美句子。

1)春雨，像春姑娘紡出的線，輕輕地落到地上，沙沙沙，沙沙沙……。

2)一棵綠油油的小柏樹(shù)栽好了，就像戰(zhàn)士一樣筆直地站在那里。

3)大大小小的鞋，就像大大小小的船，回到安靜的港灣，享受家的溫暖。

(三)。

二、形近字(說(shuō)區(qū)別，口頭組詞)。

和—禾千—干李—杏秀—季香—春連—車(chē)遠(yuǎn)—完定—家向—同。

以—從后—右意—音先—洗趕—起明—朋級(jí)—綠才—閉隊(duì)—認(rèn)。

螞—媽空—紅房—放網(wǎng)—風(fēng)黃—共童—立葉—早那—哪往—主。

三、多音字(讀記)。

處理處方到處處長(zhǎng)長(zhǎng)大長(zhǎng)進(jìn)年長(zhǎng)長(zhǎng)處特長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)。

望著走著著急著涼掃帚掃地。

四、近義詞(讀記)。

連忙——馬上、趕忙、急忙仿佛——好像感激——感謝。

五、優(yōu)美語(yǔ)言(讀記)。

1、積累詞語(yǔ)。

2、詞語(yǔ)搭配。

透明的翅膀淘氣的娃娃一個(gè)松果一只松鼠一棵松樹(shù)幾場(chǎng)蒙蒙細(xì)雨一條蛇。

一片茂密的松樹(shù)林一把掃帚一個(gè)塑料袋一只螞蟻一根水草一陣?yán)茁暋?/p>

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八

101. 東漢時(shí)代的畫(huà)像石以山東嘉祥的武梁祠為代表。

102. 中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的蒿岳寺塔。

103. 劉宋時(shí)畫(huà)家陸探微創(chuàng)造了“秀骨清象”的清秀繪畫(huà)形象，而張僧繇則因其創(chuàng)造的形象獨(dú)具風(fēng)格，被稱為“張家祥”。

104. 唐代畫(huà)家王維以詩(shī)入畫(huà)創(chuàng)“破墨”山水，書(shū)寫(xiě)文人情懷。王洽畫(huà)松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)“潑墨”之法。

105. 我國(guó)著名的四大石窟指的是敦煌莫高窟、天水麥積山、大同云岡和洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。

106. 唐代工藝品中成就最為卓著的首推唐三彩，殉葬的俑和駝、馬動(dòng)物是其中的精品。

107. 論者評(píng)宋初兩大山水畫(huà)家謂：“李成之畫(huà)，近視如千里之遠(yuǎn)，范寬之筆，遠(yuǎn)望不離坐外?！?/p>

108. 南宋畫(huà)家梁揩擅繪洗練放逸的“減筆畫(huà)”，開(kāi)啟了元明清寫(xiě)意人物的先河。

109. 元代永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)的作者是民間畫(huà)工馬君祥等，而純陽(yáng)殿的壁畫(huà)構(gòu)圖則是采用了連環(huán)畫(huà)的表現(xiàn)形式。

110. 明末畫(huà)家陳洪綬9歲時(shí)創(chuàng)作的九歌圖，其中以屈子行吟圖為最佳。

111. 明代善于“易園以方，易整以散”裝飾手法的畫(huà)家是陳洪綬。

112. 清初“四僧”指的是八大山人、石濤、髡殘、弘仁。

114. 清代三大木板年畫(huà)產(chǎn)地是天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠。

115. “從來(lái)沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家像他這么努力與繪寫(xiě)社會(huì)生活……”這是鄭振鐸對(duì)《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的主要執(zhí)筆人 吳有如的評(píng)價(jià)。

116. 中國(guó)美術(shù)史上至今發(fā)現(xiàn)最古老的裝飾品，是距今約940年前峙峪人制作的一件石墨裝飾品。

117. 仰韶文化彩陶以半坡類型和廟底溝類型的彩陶藝術(shù)成就最為杰出。

118. 龍山文化階段，作為當(dāng)時(shí)建筑質(zhì)量提高的主要標(biāo)志，一是普遍發(fā)現(xiàn)白灰面，二是出現(xiàn)了夯土臺(tái)基。

119. 湖北隨縣曾侯墓出土的大型銅編鐘，堪稱戰(zhàn)國(guó)時(shí)代青銅器的杰作。

120. 被稱為我國(guó)古代園林景觀雕塑第一座豐碑的是漢代昆明池石刻牽牛像和織女。

121. 傳為東晉畫(huà)家顧愷之的繪畫(huà)作品有三件，即《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《洛神賦圖》。

122. 唐代畫(huà)家周昉，創(chuàng)造了“水月觀音”之體，他的佛畫(huà)風(fēng)格被稱為“周家祥”。

123. 杜甫詩(shī)：“薛公十一鶴，皆寫(xiě)青田真，……”道出了畫(huà)家薛稷筆下鶴的高昂神韻。而“窮羽毛之變態(tài)，奪花卉之芳妍”則指的是邊鸞的花鳥(niǎo)畫(huà)。

124. 北宋文人畫(huà)家李公麟借鑒前代的“白畫(huà)”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“白描”，其傳世真跡有《五馬圖》。

125. “南宋四大家”指的是李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭。

126. 清初“四王”派分為兩種，即王時(shí)敏、王原祁為一種王鑒、王翚為一種。

127. “海上三任”指的是仁熊、任薰、仁頤。

128. “借古以開(kāi)今”是清代畫(huà)家石濤在其《苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄》一書(shū)中提出的。

129. 清嘉道間兩位著名的仕女人物畫(huà)家是改琦與費(fèi)丹旭。

130. 近代“嶺南畫(huà)派”在藝術(shù)上主張“折衷東西方”。

131. 吳昌碩的藝術(shù)道路與眾不同，他從制印開(kāi)始，又學(xué)習(xí)書(shū)法辭章，最后取得繪畫(huà)成就。

132. 中國(guó)新石器時(shí)代的繪畫(huà)藝術(shù)，主要體現(xiàn)在彩陶的裝飾紋樣上。

133. 在峙峪人和山頂洞人的裝飾品上，呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù)，這在雕刻史上具有重要意義。

134. 青銅器中的禮器，是統(tǒng)治階級(jí)用以區(qū)別尊卑等級(jí)的器物。

135. 《霍去病墓前石刻》被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是《馬踏匈奴》。

136. 世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的安濟(jì)橋（趙州橋）。

137. 元代肖像畫(huà)家王繹，馳名江浙一帶，著《寫(xiě)像秘訣》一書(shū)。

138. 把寫(xiě)意花鳥(niǎo)推向新階段的兩名主要畫(huà)家是陳淳和徐渭。

139. 明代后期，在肖像畫(huà)的發(fā)展中，以曾鯨為代表的墨骨敷彩畫(huà)法，在當(dāng)時(shí)的文人中影響很大。

140. “揚(yáng)州八怪”大致分為三類：其中一類是厭棄官場(chǎng)的文人畫(huà)家，如金農(nóng)、高翔、汪士慎等。

141. 被視為“海派”名家，但未定居上海的畫(huà)家，有趙之謙和虛谷。

142. 天津泥人張被徐悲鴻成為“雖楊惠之不足過(guò)也”。其創(chuàng)始人是張長(zhǎng)林。

143. 奠定擦筆水彩畫(huà)法，并用時(shí)裝美女做月份牌主要描寫(xiě)對(duì)象的是鄭曼陀。

144. 人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期，即距今三萬(wàn)到一萬(wàn)多年之間。

145. 古埃及雕刻程式在古王國(guó)時(shí)期就已形成，此后被當(dāng)作典范沿襲下來(lái)。

146. 希臘神廟建筑的兩種基本柱式是多利亞(克)式和愛(ài)奧尼亞式。（應(yīng)該加上“科林斯”）

147. 創(chuàng)造人體比例為1：7的希臘雕刻家是愛(ài)奧尼亞，其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻《荷矛者》中。

148. 古羅馬拱頂建筑的杰出代表是萬(wàn)神廟。

149. 羅馬式教堂是以巴西里卡式演變過(guò)來(lái)的，在封建割據(jù)的情況下，它也有封建城堡的特點(diǎn)。

150. 文藝復(fù)興佛羅倫薩畫(huà)派的創(chuàng)始人是喬托，其代表作有壁畫(huà)《逃往埃及》等。

151. 歐洲第一個(gè)喜歡畫(huà)農(nóng)民生活的畫(huà)家是尼德蘭（國(guó)）的勃魯蓋爾。

152. 十七世紀(jì)荷蘭繪畫(huà)創(chuàng)造的一種新的肖像畫(huà)形式是團(tuán)體肖像畫(huà)，其代表畫(huà)家是哈爾斯和倫勃朗。

153. 西班牙十七世紀(jì)畫(huà)家委拉斯貴支的肖像畫(huà)基本上可分為三類，一類是宮廷肖像，一類是親友肖像，一類是下層人民肖像。

154. 法國(guó)“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫(huà)家是華多、布歇、弗拉戈納。

155. 法國(guó)新古典主義畫(huà)家大衛(wèi)的作品《馬拉之死》，表達(dá)作者對(duì)遇刺戰(zhàn)友的崇敬。

156. 被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品《但丁之舟》，而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫(huà)作品《西阿島的屠殺》則標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來(lái)。

157. 法國(guó)巴比松畫(huà)派的主將是盧梭，而另一位畫(huà)家杜比尼，則被譽(yù)為“畫(huà)水的貝多芬”。

158. 漫畫(huà)《高康大》的作者是法國(guó)畫(huà)家杜米埃。

160. 十九世紀(jì)俄羅斯最重要的畫(huà)派是巡回畫(huà)派，其組織者和思想領(lǐng)袖是畫(huà)家克拉姆斯柯依，而代表著一畫(huà)派現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)最高成就的則是畫(huà)家列賓。

161. 世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫(huà)是法國(guó)的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉。

162. 古埃及金字塔經(jīng)歷了一個(gè)從長(zhǎng)方形石墓到梯形金字塔，最后到方錐形金字塔這樣一個(gè)演變過(guò)程。

163. 希臘瓶畫(huà)的三種繪畫(huà)樣式是黑繪式、紅繪式和東方式。

164. 《擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家米隆。

165. 凱旋門(mén)是古羅馬的重要建筑，用來(lái)紀(jì)念戰(zhàn)役的勝利。其有兩種形式，即一跨式和三跨式。

166. 繼承和發(fā)展了喬托的藝術(shù)傳統(tǒng)的是意大利畫(huà)家馬薩喬。

167. 文藝復(fù)興時(shí)期的意大利美術(shù)在技法上的兩大成就是透視學(xué)和解剖學(xué)。

168. 德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的兩位畫(huà)家是丟勒和霍爾拜因。

169. 十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初，意大利產(chǎn)生了三個(gè)流派，即學(xué)院派藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)。

170. 《阿爾卡迪牧人》的作者是法國(guó)畫(huà)家普桑。

171. 法國(guó)“羅可可”畫(huà)家華多的一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)以其作品《舟發(fā)西苔島》為標(biāo)志。

172. 法國(guó)新古典主義的杰出畫(huà)家有大衛(wèi)、普呂東、格羅（或安格爾）等。

173. 法國(guó)畫(huà)家籍里柯創(chuàng)作的《梅杜薩之筏》被視為浪漫主義的偉大誓言，而德拉克洛瓦創(chuàng)作的《梅杜薩之筏》，則是這位畫(huà)家的想象力達(dá)到頂峰的作品。

174. 法國(guó)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)的旗手是庫(kù)爾貝，其代表作品有《畫(huà)室》、《奧爾南的葬禮》等。

175. 十九世紀(jì)英國(guó)的兩位杰出的風(fēng)景畫(huà)家是透納和康斯太勃爾。

176. “印象主義”一詞由莫奈所作的《日出?印象》一畫(huà)的標(biāo)題而來(lái)。該畫(huà)派中善于描繪舞女題材的是德加，而注重表現(xiàn)農(nóng)民和農(nóng)村景色的畫(huà)家是畢沙羅。

177. 在俄羅斯“巡回畫(huà)派”中，以歷史畫(huà)創(chuàng)作著稱的蘇里科夫，其歷史畫(huà)的“三部曲”是《近衛(wèi)軍臨刑前的早晨》、《女貴族莫羅佐娃》和《緬希科夫在貝留佐夫村》。

178. 被稱之為“原始的維納斯”的著名代表作，是在維也納附近的溫林多夫出土的女性雕像。

179. 埃及人相信“靈魂永生”，故宗教對(duì)埃及藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。

180. 希臘雅典衛(wèi)城建筑群中，主要建筑是帕特農(nóng)神廟，而伊克瑞翁神廟則以有一組女像柱而著稱。

181. 提出人體比例為1：8的希拉雕刻家留西波斯，其代表作有《赫拉克勒斯》。

182. 古羅馬浮雕具有記事和寫(xiě)實(shí)的特征，其最突出的代表作是圖拉真紀(jì)念柱浮雕。

183. 拜占庭式教堂的典型代表是圣菲索亞教堂。

184. 文藝復(fù)興時(shí)期的意大利美術(shù)最早表現(xiàn)希臘神話題材的畫(huà)家是波提切利，其代表作品有《維那斯的誕生》和《春》。

185. 歐洲油畫(huà)技術(shù)的革新者是尼德蘭（國(guó)）的凡??？诵值?。

186. 文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫(huà)派最著名的兩位畫(huà)家是喬爾喬內(nèi)和提香。

187. 歐洲“巴洛克”藝術(shù)在雕刻方面的代表是意大利的貝尼尼，在繪畫(huà)方面的代表是佛蘭德斯的魯本斯。

188. 7世紀(jì)西班牙畫(huà)家穆立羅的作品可分為兩大類，一類是宗教題材畫(huà)，一類是風(fēng)俗畫(huà)。

189. 在法國(guó)萬(wàn)事崇尚奢華的路易十五時(shí)代，畫(huà)家夏爾丹那沉穆凝重的景物畫(huà)愈顯得醇美動(dòng)人。

190. 寫(xiě)出法國(guó)新古典主義畫(huà)家大衛(wèi)的三幅代表作：《荷加斯兄弟的宣誓》、（2）《布魯圖斯》、（3）《馬拉之死》。

191. 代表著浪漫派色彩成就的《阿爾及利亞女人》，是德拉克洛瓦赴東方后所作。象征法國(guó)革命精神的則是呂德的雕刻作品《馬賽曲》。

192. 法國(guó)畫(huà)家米勒以其質(zhì)樸平凡的筆調(diào)深刻地表現(xiàn)了田間勞動(dòng)者的生活面貌，最有代表性的有《播種者》、《拾穗者》和《晚鐘》等。

193. 在法國(guó)印象派中，以畫(huà)人物著稱的畫(huà)家有馬奈、德加和雷諾阿；以畫(huà)風(fēng)景著稱的畫(huà)家又莫奈、西斯萊 和畢沙羅。

194. 在9世紀(jì)英國(guó)風(fēng)景畫(huà)派，具浪漫主義表現(xiàn)手法的畫(huà)家是透納，而另一位畫(huà)家康斯太勃爾的作品，則被稱為是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景畫(huà)的典范。

195. 法國(guó)立體主業(yè)美術(shù)的創(chuàng)立者是畢加索，其油畫(huà)作品《畢加索》，被認(rèn)為是傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的分水嶺。

196. 純度是指色彩的（鮮 濁 程度）。

197. 不同顏色的相貌、名稱稱為（色相）。

198. （類似色）也叫鄰近色，指（色相）比較接近的各種顏色。如紫紅、紅、橘紅等。

199. 凡.高是（十九）世紀(jì)的（荷蘭）國(guó)家的畫(huà)家，作品有《向日葵》等。

200. 東漢時(shí)代的畫(huà)像石以山東嘉祥的 武梁祠 為代表。

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九

商周時(shí)期：特點(diǎn)：初期造園階段。最初的形式為囿。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：特點(diǎn)：園林中有了成組的風(fēng)景。

秦漢時(shí)期：出現(xiàn)了以宮室為主的宮苑。

魏晉南北朝時(shí)期：園林風(fēng)格轉(zhuǎn)向崇尚自然。

唐宋時(shí)期：園林達(dá)到成熟階段。

明清時(shí)期：園林進(jìn)入精深發(fā)展階段。

2、中國(guó)古代園林的特色：

1）造園藝術(shù)，師法自然：a、總體布局、組合要合乎自然。

b、每個(gè)山水景象要素的殂象組合要合乎自然規(guī)律。

c、合乎自然規(guī)律。

2）分隔空間，融于自然。

3）園林建筑，順應(yīng)自然。

4）樹(shù)木花卉，表現(xiàn)自然。

3、中國(guó)古代園林的分類：

b、私家園林：特點(diǎn)為：規(guī)模較小，常用假山假水，建筑小七玲瓏，色彩淡雅素靜；著名園林有：北京的恭王府，蘇州的拙政園，揚(yáng)州的個(gè)園等。

b、江南類型：特點(diǎn)：范圍小，明媚秀麗，淡雅樸素，曲折幽深，自然條件好。略顯局促。著名園林有：江蘇無(wú)錫物寄暢園、上海的豫園等。

c、嶺南類型：特點(diǎn)：具有熱帶風(fēng)光，建筑都較高而寬敞。自然條件比北方、江南都好。著名園林有：廣東順德的清暈園，東莞的可園等。

4、中國(guó)古代雷鋒林的組成要素：

1）山。

a、秦、西漢時(shí)期：特點(diǎn)：開(kāi)始人為造山，象征東海神山；

b、東漢時(shí)期：開(kāi)始模仿自然山水。

c、魏晉南北朝時(shí)期：寫(xiě)意式的疊山。

d、唐宋時(shí)期：對(duì)疊山藝術(shù)更為講究。

e、明清時(shí)期：明代造山藝術(shù)更為成熟和普及，清代造山技術(shù)更為發(fā)展和普及。

2）水。

理水方法：a、掩：做法：以建筑和綠化，將曲折的池岸加以掩映。作用：打破岸邊的視線局限，造成池水無(wú)邊的視覺(jué)印象。

b、隔：做法：在水中筑堤，或在水面上架橋。作用：增加景深和空間層次，使水面有幽深之感。

c、破：做法：用亂石為岸，植以細(xì)竹、野藤等。作用：平添山野風(fēng)致。

3）植物。

樹(shù)木選擇標(biāo)準(zhǔn)：姿美、色美、味香。

植物的象征意義：

竹子：人品清逸和氣節(jié)高尚。

松柏：堅(jiān)強(qiáng)和長(zhǎng)壽。

蘭花：幽居隱士。

蓮花：潔凈無(wú)瑕。

玉蘭、牡丹、桂花：榮華富貴。

石榴：多子多孫。

紫薇：高官厚祿。

4）動(dòng)物。

主要有：鶴、鴛鴦、金魚(yú)、鹿等。

5）建筑。

主要有：

廳堂，例如拙政園的遠(yuǎn)香堂。

樓閣，例如北京頤的佛得閣。

書(shū)房館齋，例如蘇州留園的五峰仙館。

榭，例如蘇州拙政園的芙蓉榭。

軒，例如蘇州網(wǎng)師園的竹外一枝軒。

舫，例如蘇州拙政園的香洲。

亭，按平面形狀分，常見(jiàn)的有三角形、方形、六角形等。按屋頂形式分，有單檐亭、重檐亭等。按所處位置分，有橋亭、路亭、井亭、廊亭等。例如蘇州滄浪亭中的滄浪亭。

廊，從橫剖面上分析，可將廊分為四種類型，即雙面空廊、單面空廊、復(fù)廊和雙層廊。例如蘇州滄浪亭中的復(fù)廊。

橋，可分為拱橋、平橋、廊橋、曲橋等。

橋可以增添景色，隔景，在視覺(jué)上產(chǎn)生擴(kuò)大空間的作用。

漏窗，采光通風(fēng)，構(gòu)成漏景。

龍墻，蜿蜒起伏，猶如長(zhǎng)龍圍院。

洞門(mén)，供人出入，構(gòu)成框景。

空窗，采光通風(fēng)，構(gòu)成框景。

6）匾額：楹聯(lián)瑟刻石。

匾額：置于門(mén)楣之上的題字牌。

楹聯(lián)：門(mén)兩側(cè)柱上的豎牌。

刻石：山石上的題詩(shī)刻字。

其作用為：陶冶情操，抒發(fā)胸臆，點(diǎn)景，為景點(diǎn)增加詩(shī)意，提升品位。

5、中國(guó)古代園林的常見(jiàn)構(gòu)景手段。

名稱：抑景、添景、夾景、對(duì)景、框景、漏景、借景、移景。

添景與夾景：添景講的是主景與過(guò)渡景的前后關(guān)系；夾景講的是主景與兩側(cè)景物的關(guān)系。

框景與漏景：漏景必須通過(guò)漏窗；框景可通過(guò)門(mén)、窗、洞，或喬木樹(shù)枝抱合成的景框。

借景的種類：遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借。

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十

2.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！獥钊f(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》。

3.興盡晚回舟，誤入藕花深處?！钋逭铡度鐗?mèng)令》。

關(guān)于春天的詩(shī)句。

1.春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫?！f應(yīng)物《滁州西澗》。

2.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》。

3.國(guó)破山河在，城春草木深?！鸥Α洞和?。

4.最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！n愈《早春呈水部張十八員外》。

關(guān)于雨的詩(shī)句。

1.君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！钌屉[《夜雨寄北》。

2.春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。——韋應(yīng)物《滁州西澗》。

3.黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙?！w師秀《約客》。

4.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。——韓愈《早春呈水部張十八員外》。

關(guān)于酒的詩(shī)句。

1.今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。——杜牧《赤壁》。

2.金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)?！畎住缎新冯y》。

3.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》。

4.勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——王維《送元二使安西》。

5.濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。——范仲淹《漁家傲秋思》。

關(guān)于月的詩(shī)句。

1.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！拍痢恫辞鼗础贰?/p>

2.深林人不知，明月來(lái)相照?！蹙S《竹里館》。

3.明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。——蘇軾《水調(diào)歌頭》。

4.會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！K軾《江城子密州出獵》。

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一

1.綠色消費(fèi)的核心是——可持續(xù)性消費(fèi)。

2.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是——以人為本。

3.“三個(gè)代表”思想的核心是——堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。

4.中華民族精神的核心是——愛(ài)國(guó)主義。

5.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是——矛盾的觀點(diǎn)(也是唯物辯證法的根本觀點(diǎn))。

人類社會(huì)產(chǎn)生和存在(或說(shuō)存在和發(fā)展)的基礎(chǔ)——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。

人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)——文化多樣性。

監(jiān)督政府權(quán)力的行使的關(guān)鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，這個(gè)機(jī)制(一靠民主，二靠法制)。

人們解決矛盾(問(wèn)題)的關(guān)鍵——具體問(wèn)題具體分析。

1.商品的兩個(gè)基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價(jià)值和價(jià)值。(使用價(jià)值可說(shuō)是商品的自然屬性，價(jià)值還可以說(shuō)是商品的本質(zhì)屬性、共有屬性、特有屬性、社會(huì)屬性)。

2.矛盾的兩個(gè)基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭(zhēng)性。

3.物質(zhì)的根本屬性是——運(yùn)動(dòng)(區(qū)別物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性)。

我國(guó)社會(huì)主義民主的特點(diǎn)——具有廣泛性和真實(shí)性。

中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)——實(shí)行人民代表大會(huì)制度。

我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)——注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性。

實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和前提——必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。

決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道。

公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)是——公民享有對(duì)涉及公眾利益的決策的知情權(quán)。

我國(guó)政黨制度的前提是——中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。

文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)——文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)。

人們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)——具體問(wèn)題具體分析。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志——堅(jiān)持公有制的主體地位。

衡量一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志——國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值即gdp。

公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志——選舉權(quán)和被選舉權(quán)(也可以說(shuō)是公民基本的民主權(quán)利)。

區(qū)別有權(quán)威與無(wú)權(quán)威政府的根本標(biāo)志是——政府的管理是否被人民自覺(jué)地認(rèn)可和服從。

一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是——文化遺產(chǎn)。

一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一——科學(xué)技術(shù)。(中國(guó)古代的科技成就長(zhǎng)期處于世界前列。)。

1.傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志——印刷媒體的推廣。

2.展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志——傳統(tǒng)建筑(也被稱為凝固的藝術(shù))。

人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志——文字的發(fā)明。(區(qū)別：漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí)，漢字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。)。

當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是——以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。

文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)——就在于文化創(chuàng)新。

發(fā)展的實(shí)質(zhì)——事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

國(guó)際關(guān)系的決定性因素——國(guó)家利益。

決定我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策的是——國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益。

辯證法的精神實(shí)質(zhì)——革命的、批判的、創(chuàng)新的。

人民代表大會(huì)制度的宗旨是——人民當(dāng)家作主。

我國(guó)政府的工作宗旨——為人民服務(wù)。

黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)(這也是政府的宗旨)。

聯(lián)合國(guó)的宗旨——維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。

我國(guó)外交政策的宗旨——維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立的主權(quán)(這也是我國(guó)外交政策的首要目標(biāo))。

1.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。

2.紙幣的本質(zhì)是價(jià)值符號(hào)。

3.人民民主專政的本質(zhì)是——人民當(dāng)家作主。

一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂是——主權(quán)(還可說(shuō)是國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力)。

1.馬克思主義活的靈魂——具體問(wèn)題具體分析。

2.中華民族之魂——中華民族精神(還可說(shuō)是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力)。

加快完善社會(huì)保障體系是維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定的根本性措施。

當(dāng)今時(shí)代的主題——和平與發(fā)展。

新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題——建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

運(yùn)動(dòng)永恒、絕對(duì)、無(wú)條件的。

矛盾雙方的對(duì)立是絕對(duì)、無(wú)條件的。

愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。

靜止是暫時(shí)、相對(duì)、有條件的。

矛盾雙方的統(tǒng)一是相對(duì)、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉(zhuǎn)化，都是相對(duì)、有條件的)。

真理是相對(duì)、有條件的。

如何貫徹三個(gè)代表思想：關(guān)鍵是與時(shí)俱進(jìn)。核心保持黨的先進(jìn)性。本質(zhì)立黨為公，執(zhí)政為民。

始終做到“三個(gè)代表”——是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是——最廣大人民的根本利益。

唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實(shí)際出發(fā)(不能把意識(shí)性的東西做為出發(fā)點(diǎn)，如真理、科學(xué)理論、馬克思主義、鄧小平思想、三個(gè)代表思想等)。

民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說(shuō)文學(xué)藝術(shù))。

中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬——中華民族精神。

wto的基本原則——有非歧視原則、市場(chǎng)準(zhǔn)入原則、互惠原則等。其中最重要的是非歧視原則，包括最惠國(guó)待遇原則與國(guó)民待遇原則。

我國(guó)政府工作的基本原則——對(duì)人民負(fù)責(zé)。

我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的原則(最重要特點(diǎn))——民主集中制。

處理民族關(guān)系的基本原則——民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮三原則。(注意區(qū)分民族區(qū)域自治是基本的民族政策，是基本的政治制度。)。

發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化必須遵循的原則——弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化。

發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化要堅(jiān)持的方針——百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。

我國(guó)全面提高對(duì)外開(kāi)放水平的基本戰(zhàn)略——堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合。

全面實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。

規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策——在全社會(huì)形成以道德為支撐，以法律為保障的社會(huì)信用制度。

我國(guó)的根本政治制度是——人民代表大會(huì)制度(又稱“政體”)。

我國(guó)的基本政治制度是——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(我國(guó)政黨制度)和民族區(qū)域自治制度(也是解決民族問(wèn)題的基本政策)。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求——全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政。

人類社會(huì)的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在——物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的物質(zhì)性上。

促進(jìn)社會(huì)統(tǒng)一的基本國(guó)策——一國(guó)兩制。

我國(guó)的基本民族政策——民族區(qū)域自治。

我國(guó)的基本宗教政策——宗教信仰自由。

我國(guó)的外交政策——獨(dú)立自主的和平外交政策。

經(jīng)濟(jì)全球化背景下我國(guó)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本國(guó)策——對(duì)外開(kāi)放。

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二

函數(shù)是高考數(shù)學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)習(xí)函數(shù)需要首先掌握函數(shù)的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，然后運(yùn)用函數(shù)的各種性質(zhì)來(lái)解決具體的問(wèn)題。

2.函數(shù)的定義域。

函數(shù)的定義域分為自然定義域和實(shí)際定義域兩種，如果給定的函數(shù)的解析式（不注明定義域），其定義域應(yīng)指的是使該解析式有意義的自變量的取值范圍（稱為自然定義域），如果函數(shù)是有實(shí)際問(wèn)題確定的，這時(shí)應(yīng)根據(jù)自變量的實(shí)際意義來(lái)確定，函數(shù)的值域是由全體函數(shù)值組成的集合。

3.求解析式。

求函數(shù)的解析式一般有三種種情況：

（1）根據(jù)實(shí)際問(wèn)題建立函數(shù)關(guān)系式，這種情況需引入合適的變量，根據(jù)數(shù)學(xué)的有關(guān)知識(shí)找出函數(shù)關(guān)系式。

（2）有時(shí)體中給出函數(shù)特征，求函數(shù)的解析式，可用待定系數(shù)法。

（3）換元法求解析式，f[h(x)]=g(x)求f(x)的問(wèn)題，往往可設(shè)h(x)=t，從中解出x,代入g(x)進(jìn)行換元來(lái)解。掌握求函數(shù)解析式的前提是，需要對(duì)各種函數(shù)的性質(zhì)了解且熟悉。

目前我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了常數(shù)函數(shù)、指數(shù)與指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)與對(duì)數(shù)函數(shù)、冪函數(shù)、三角函數(shù)、反比例函數(shù)、二次函數(shù)以及由以上幾種函數(shù)加減乘除，或者復(fù)合的一些相對(duì)較復(fù)雜的函數(shù)，但是這種函數(shù)也是初等函數(shù)。

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美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三

雎鳩鳥(niǎo)在水中的綠洲上不停地鳴叫，那文靜美麗的姑娘，是君子的好配偶。

長(zhǎng)短不齊的荇菜，從船的左右兩邊去撈它。那文靜美麗的姑娘喲，日日夜夜都在追求她。

窈窕的姑娘追求不到，日日夜夜思念她，思悠悠，唉！翻來(lái)覆去睡不著。

長(zhǎng)短不齊的荇菜，從左從右去采它，那文靜美麗的姑娘喲，彈琴鼓瑟向她表示親近。

長(zhǎng)短不齊的荇菜，從左從右去挑選它。那文靜美麗的姑娘喲，敲鐘擊鼓使她快樂(lè)。

浩蕩的蘆葦，莽莽蒼，晶瑩的`露珠化成白霜。我所心愛(ài)的人兒，在河水的那一方。

若要逆流而上去尋找她，道路艱險(xiǎn)而且漫長(zhǎng)。若要順流而下去找她，（她）仿佛在水中央。

搖曳起伏的蘆葦，青而未黃，蘆葦上的露珠還閃著銀光，我所心愛(ài)的人兒，在水草相接的地方。

若要逆流而上去尋找她，道路艱險(xiǎn)而且高，若要順流而下去找她，（她）宛如在水中高地上。

變幻不定的蘆葦，蒼蒼莽莽，岸邊的露水尚未干爽，我所心愛(ài)的人兒，在河水遙遠(yuǎn)的彼方。

若要逆流而上去尋找她，道路艱險(xiǎn)而且曲折。若要順流而下去找她，（她）好像在水中注洲上。

1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌三百零五篇，故又稱“詩(shī)三百”，按音樂(lè)的不同，分“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，其中“風(fēng)”包括十五“國(guó)風(fēng)”，有詩(shī)一百六十篇；“雅”分“大雅”和“小雅”，有一百零五篇；“頌”分“周頌”“魯頌”“商頌”，有詩(shī)四十篇?！帮L(fēng)”是帶有地方色彩的音樂(lè)；十五“國(guó)風(fēng)”，即十五個(gè)諸侯國(guó)或地區(qū)的民間歌謠?！把拧笔侵芡醭苯咏y(tǒng)治地區(qū)的音樂(lè)?！把拧庇小罢钡囊馑?，當(dāng)時(shí)人們把王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂(lè)看成正間?！绊灐笔且环N宗廟祭祀用的歌詞。

《詩(shī)經(jīng)》中的作品形式多以四言為主，常以重章疊句加強(qiáng)抒情效果。普遍運(yùn)用“賦”“比”“興”的表現(xiàn)手法。

2、統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩(shī)句是：窈窕淑女，君子好逑。

3、《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)》是一首典型的愛(ài)情詩(shī)。

4、《蒹葭》以蒹葭起興，寫(xiě)出了追尋伊人不得的苦惱心情。

5、本詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？

答：執(zhí)著地追求心上人的男子形象。

7、《詩(shī)經(jīng)》中的許多膾炙人口的描寫(xiě)男女愛(ài)情的名篇佳作，如《蒹葭》一詩(shī)，全詩(shī)通過(guò)“溯回從之，道阻且長(zhǎng)，溯游從之，宛在水中央”的重唱復(fù)沓，描寫(xiě)了戀人間追求愛(ài)情的艱辛與漫長(zhǎng)。

8、《蒹葭》這首詩(shī)歌中運(yùn)用了景物描寫(xiě)，這些景物描寫(xiě)向我們展示了一幅怎樣的畫(huà)面？

答：這首詩(shī)向我們展示了一幅蕭瑟、凄清（冷寂、蕭索、凄涼）的晚秋畫(huà)面。

7、你如何理解《蒹葭》這首詩(shī)所抒發(fā)的感情？

答：對(duì)美好愛(ài)情（戀人、意中人、幸福生活）的追求、向往或相思之苦。

8、重章疊唱是《詩(shī)經(jīng)》典型的藝術(shù)特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析《蒹葭》這首詩(shī)重章疊唱的表達(dá)效果。

答：全詩(shī)三章，采用重章疊形式，一唱三嘆，節(jié)奏鮮明，旋律優(yōu)美，而且還顯示了主人公情感的足逐層加深，具有強(qiáng)烈的感染力。

9、《關(guān)雎》主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？請(qǐng)舉例分析其表達(dá)效果。

答：運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法，如本詩(shī)開(kāi)頭用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”來(lái)起興，引出“窈窕淑女，君子好逑”使人由成雙成對(duì)的雎鳩鳥(niǎo)聯(lián)想到淑女是君子的佳偶，由雎鳩鳥(niǎo)和鳴聯(lián)想到君子對(duì)淑女的思念。

10、孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷?！苯Y(jié)合本詩(shī)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。答：《關(guān)雎》是一篇男女言情之作，寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求過(guò)程，這個(gè)過(guò)程顯得美好、喜悅而又不低俗，所謂“樂(lè)而不淫”；寫(xiě)求之不得的焦慮、苦悶而又求而得之的熱鬧情景，所謂“哀而不傷”。

11、《關(guān)雎》以雎鳩和荇菜起興，寫(xiě)出了一個(gè)男子對(duì)一位女子的美好情感。詩(shī)中用來(lái)形容美麗善良的姑娘的成語(yǔ)是：窈窕淑女，本詩(shī)表達(dá)了一種誠(chéng)摯、熱烈、健康的情感。

12、《關(guān)雎》中的“流”“采”“d”釋義有何異同，說(shuō)說(shuō)這樣使用的好處。

答：流：撈取采：采擇d：挑選。這幾個(gè)詞都用來(lái)描寫(xiě)淑女采摘荇菜時(shí)的動(dòng)作，本質(zhì)上沒(méi)有不同。這樣的變換，避免單調(diào)重復(fù)，使文章富于變化。

13、《詩(shī)經(jīng)》中常采用“興”的手法，即先從別的事物說(shuō)起，以引起所詠之物，用以寄托情感。請(qǐng)以本詩(shī)為例，談?wù)勥@些“興”的句子對(duì)表達(dá)詩(shī)歌的思想內(nèi)容有什么作用。

答：首章以雎鳩的成雙和鳴，相依相戀，興起淑女應(yīng)配君子的聯(lián)想。第二章以荇菜的參差，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“d之”，興起想象中的淑女既得而“友之”“樂(lè)之”，正是運(yùn)用了興的手法，詩(shī)歌將人物的內(nèi)心的感情較好地提示出來(lái)了。

14、詩(shī)中的“湄”“坻”“濉薄b”各指水的什么地方？

答：湄：岸邊，水與草相接的地方。坻：水中的高地?！板”：诉叀！癰”：水中的小塊陸地。

15、本詩(shī)每章以“蒹葭”和“白露”的不同狀態(tài)起興，這樣寫(xiě)有什么作用？

答：通過(guò)反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng)，渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久，表現(xiàn)主人公不能走近“伊人”而又永遠(yuǎn)點(diǎn)亮希望的情感狀態(tài)。

16、《蒹葭》表達(dá)了主人公怎樣的內(nèi)心情感？

答：不顧艱難險(xiǎn)阻，對(duì)意中人窮追不舍的精神和深切懷念之情。

17、《關(guān)雎》與《蒹葭》都可以看愛(ài)情詩(shī)，但無(wú)論從風(fēng)格上還是從表現(xiàn)手法上都有很的差別，請(qǐng)你就此簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。

答：《關(guān)雎》重于敘事，本詩(shī)重于情感；“窈窕淑女”是實(shí)實(shí)在在的人，“伊人”則若即若離；《關(guān)雎》以人寫(xiě)情，本詩(shī)以景起情；《關(guān)雎》“具體”，《蒹葭》朦朧。

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四

1，原因：

（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。

（2）自然科學(xué)取得重大進(jìn)展。

（3）資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。

2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。

3、思想主張：

（1）啟蒙思想家們不滿足于對(duì)人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進(jìn)一步發(fā)展了人文主義。

（2）他們否定一切外在權(quán)威，認(rèn)為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\(yùn)動(dòng)的核心。

4、影響：

啟蒙思想家們呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，努力構(gòu)建一個(gè)民主和科學(xué)的美好時(shí)代。他們以生動(dòng)的文筆，通過(guò)戲劇、小說(shuō)等形式，猛烈抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信，反對(duì)專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平，促進(jìn)了思想的解放。

二、法國(guó)的啟蒙思想家。

1、伏爾泰，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

2、思想主張：

（1）猛烈抨擊天主教會(huì)，稱教皇為“兩足禽獸”，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力。

（2）他反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；

（3）他提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的。

（4）他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。

3、孟德斯鳩：

（1）反對(duì)君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。

（2）影響：孟德斯鳩學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。

4、盧梭：

（1）著有《社會(huì)契約論》一書(shū)，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。

（2）他認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來(lái)自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)*他。

（3）盧梭還認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。

三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展。

1、康德：德意志的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)。

2、評(píng)價(jià)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十五

1。解力學(xué)題堡壘堅(jiān)，受力分析是關(guān)鍵;分析受力性質(zhì)力，根據(jù)效果來(lái)處理。

2。分析受力要仔細(xì)，定量計(jì)算七種力;重力有無(wú)看提示，根據(jù)狀態(tài)定彈力;先有彈力后摩擦，相對(duì)運(yùn)動(dòng)是依據(jù);萬(wàn)有引力在萬(wàn)物，電場(chǎng)力存在定無(wú)疑;洛侖茲力安培力，二者實(shí)質(zhì)是統(tǒng)一;相互垂直力最大，平行無(wú)力要切記。

3。同一直線定方向，計(jì)算結(jié)果只是“量”，某量方向若未定，計(jì)算結(jié)果給指明;兩力合力小和大，兩個(gè)力成q角夾平行四邊形定法;合力大小隨q變，只在最大最小間，多力合力合另邊。

4。力學(xué)問(wèn)題方法多，整體隔離和假設(shè);整體只需看外力，求解內(nèi)力隔離做;狀態(tài)相同用整體，否則隔離用得多;即使?fàn)顟B(tài)不相同，整體牛二也可做;假設(shè)某力有或無(wú)，根據(jù)計(jì)算來(lái)定奪;極限法抓臨界態(tài)，程序法按順序做;正交分解選坐標(biāo)，軸上矢量盡量多。

1。f等ma，牛頓二定律，產(chǎn)生加速度，原因就是力。

合力與a同方向，速度變量定a向，a變小則u可大，只要a與u同向。

2。n、t等力是視重，mg乘積是實(shí)重;超重失重視視重，其中不變是實(shí)重;加速上升是超重，減速下降也超重;失重由加降減升定，完全失重視重零。

1。運(yùn)動(dòng)軌跡為曲線，向心力存在是條件，曲線運(yùn)動(dòng)速度變，方向就是該點(diǎn)切線。

2。圓周運(yùn)動(dòng)向心力，供需關(guān)系在心里，徑向合力提供足，需mu平方比r，mrw平方也需，供求平衡不心離。

3。萬(wàn)有引力因質(zhì)量生，存在于世界萬(wàn)物中，皆因天體質(zhì)量大，萬(wàn)有引力顯神通。衛(wèi)星繞著天體行，快慢運(yùn)動(dòng)的衛(wèi)星，均由距離來(lái)決定，距離越近它越快，距離越遠(yuǎn)越慢行，同步衛(wèi)星速度定，定點(diǎn)赤道上空行。

1。確定狀態(tài)找動(dòng)能，分析過(guò)程找力功，正功負(fù)功加一起，動(dòng)能增量與它同。

2。明確兩態(tài)機(jī)械能，再看過(guò)程力做功，“重力”之外功為零，初態(tài)末態(tài)能量同。

3。確定狀態(tài)找量能，再看過(guò)程力做功。有功就有能轉(zhuǎn)變，初態(tài)末態(tài)能量同。

1。庫(kù)侖定律電荷力，萬(wàn)有引力引場(chǎng)力，好像是孿生兄弟，kqq與r平方比。

2。電荷周?chē)须妶?chǎng)，f比q定義場(chǎng)強(qiáng)。kq比r2點(diǎn)電荷，u比d是勻強(qiáng)電場(chǎng)。

電場(chǎng)強(qiáng)度是矢量，正電荷受力定方向。描繪電場(chǎng)用場(chǎng)線，疏密表示弱和強(qiáng)。

場(chǎng)能性質(zhì)是電勢(shì)，場(chǎng)線方向電勢(shì)降。場(chǎng)力做功是qu，動(dòng)能定理不能忘。

4。電場(chǎng)中有等勢(shì)面，與它垂直畫(huà)場(chǎng)線。方向由高指向低，面密線密是特點(diǎn)。

〗

1。電荷定向移動(dòng)時(shí)，電流等于q比t。自由電荷是內(nèi)因，兩端電壓是條件。

正荷流向定方向，串電流表來(lái)計(jì)量。電源外部正流負(fù)，從負(fù)到正經(jīng)內(nèi)部。

2。電阻定律三因素，溫度不變才得出，控制變量來(lái)論述，rl比s等電阻。

電流做功uit，電熱i平方rt。電功率，w比t，電壓乘電流也是。

3?；倦娐仿?lián)串并，分壓分流要分明。復(fù)雜電路動(dòng)腦筋，等效電路是關(guān)鍵。

4。閉合電路部分路，外電路和內(nèi)電路，遵循定律屬歐姆。

美術(shù)史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十六

（一）、固體的顏色。

1、紅色固體：銅，氧化鐵。

2、綠色固體：堿式碳酸銅。

3、藍(lán)色固體：氫氧化銅，硫酸銅晶體。

4、紫黑色固體：高錳酸鉀。

5、淡黃色固體：硫磺。

6、無(wú)色固體：冰，干冰，金剛石。

7、銀白色固體：銀，鐵，鎂，鋁，汞等金屬。

8、黑色固體：鐵粉，木炭，氧化銅，二氧化錳，四氧化三鐵，（碳黑，活性炭）。

9、紅褐色固體：氫氧化鐵。

（二）、液體的顏色。

11、無(wú)色液體：水，雙氧水。

12、藍(lán)色溶液：硫酸銅溶液，氯化銅溶液，硝酸銅溶液。

13、淺綠色溶液：硫酸亞鐵溶液，氯化亞鐵溶液，硝酸亞鐵溶液。

14、黃色溶液：硫酸鐵溶液，氯化鐵溶液，硝酸鐵溶液。

15、紫紅色溶液：高錳酸鉀溶液。

16、紫色溶液：石蕊溶液。

（三）、氣體的顏色。

17、紅棕色氣體：二氧化氮。

18、黃綠色氣體：氯氣。

19、無(wú)色氣體：氧氣，氮?dú)?，氫氣，二氧化碳，一氧化碳，二氧化硫，氯化氫氣體等大多數(shù)氣體。

1、我國(guó)古代三大化學(xué)工藝：造紙，制火藥，燒瓷器。

2、氧化反應(yīng)的三種類型：爆炸，燃燒，緩慢氧化。

3、構(gòu)成物質(zhì)的三種微粒：分子，原子，離子。

4、不帶電的三種微粒：分子，原子，中子。

5、物質(zhì)組成與構(gòu)成的三種說(shuō)法：

（1）、二氧化碳是由碳元素和氧元素組成的；

（2）、二氧化碳是由二氧化碳分子構(gòu)成的；

（3）、一個(gè)二氧化碳分子是由一個(gè)碳原子和一個(gè)氧原子構(gòu)成的。

6、構(gòu)成原子的三種微粒：質(zhì)子，中子，電子。

7、造成水污染的三種原因：

（1）工業(yè)“三廢”任意排放，

（2）生活污水任意排放，

（3）農(nóng)藥化肥任意施放。

8、收集方法的三種方法：排水法（不容于水的氣體），向上排空氣法（密度比空氣大的氣體），向下排空氣法（密度比空氣小的氣體）。

9、質(zhì)量守恒定律的三個(gè)不改變：原子種類不變，原子數(shù)目不變，原子質(zhì)量不變。

10、不飽和溶液變成飽和溶液的三種方法：增加溶質(zhì)，減少溶劑，改變溫度（升高或降低）。

11、復(fù)分解反應(yīng)能否發(fā)生的三個(gè)條件：生成水、氣體或者沉淀。

12、三大化學(xué)肥料：n、p、k。

13、排放到空氣中的三種氣體污染物：一氧化碳、氮的氧化物，硫的氧化物。

14、燃燒發(fā)白光的物質(zhì)：鎂條，木炭，蠟燭。

15、具有可燃性，還原性的物質(zhì)：氫氣，一氧化碳，單質(zhì)碳。

16、具有可燃性的三種氣體是：氫氣（理想），一氧化碳（有毒），甲烷（常用）。

17、co的三種化學(xué)性質(zhì)：可燃性，還原性，毒性。

18、三大礦物燃料：煤，石油，天然氣。（全為混合物）。

19、三種黑色金屬：鐵，錳，鉻。

20、鐵的三種氧化物：氧化亞鐵，三氧化二鐵，四氧化三鐵。

21、煉鐵的三種氧化物：鐵礦石，焦炭，石灰石。

22、常見(jiàn)的三種強(qiáng)酸：鹽酸，硫酸，硝酸。

23、濃硫酸的三個(gè)特性：吸水性，脫水性，強(qiáng)氧化性。

24、氫氧化鈉的三個(gè)俗稱：火堿，燒堿，苛性鈉。

25、堿式碳酸銅受熱分解生成的三種氧化物：氧化銅，水（氧化氫），二氧化碳。

26、實(shí)驗(yàn)室制取co2不能用的三種物質(zhì)：硝酸，濃硫酸，碳酸鈉。

27、酒精燈的三個(gè)火焰：內(nèi)焰，外焰，焰心。

28、使用酒精燈有三禁：禁止向燃著的燈里添加酒精，禁止用酒精燈去引燃另一只酒精燈，禁止用嘴吹滅酒精燈。

29、玻璃棒在粗鹽提純中的三個(gè)作用：攪拌、引流、轉(zhuǎn)移。

30、液體過(guò)濾操作中的三靠：

（1）傾倒濾液時(shí)燒杯口緊靠玻璃棒，

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（2）玻璃棒輕靠在三層濾紙的一端，

（3）漏斗下端管口緊靠燒杯內(nèi)壁。

31、固體配溶液的三個(gè)步驟：計(jì)算，稱量，溶解。

32、濃配稀的三個(gè)步驟：計(jì)算，量取，溶解。

33、濃配稀的三個(gè)儀器：燒杯，量筒，玻璃棒。

34、三種遇水放熱的物質(zhì)：濃硫酸，氫氧化鈉，生石灰。

35、過(guò)濾兩次濾液仍渾濁的原因：濾紙破損，儀器不干凈，液面高于濾紙邊緣。

36、藥品取用的三不原則：不能用手接觸藥品，不要把鼻孔湊到容器口聞藥品的氣味，不得嘗任何藥品的味道。

37、金屬活動(dòng)順序的三含義：

（2）排在氫前面的金屬能置換出酸里的氫，排在氫后面的金屬不能置換出酸里的氫；

（3）排在前面的金屬能把排在后面的金屬?gòu)乃鼈兊柠}溶液中置換出來(lái)。

38、溫度對(duì)固體溶解度的影響：

（1）大多數(shù)固體物質(zhì)的溶解度隨著溫度的升高而增大，

（2）少數(shù)固體物質(zhì)的溶解度受溫度影響變化不大，

（3）極少數(shù)固體物質(zhì)的溶解度隨著溫度的升高而減小。

39、影響溶解速度的因素：

（1）溫度，

（2）是否攪拌。

（3）固體顆粒的大小。

40、使鐵生銹的三種物質(zhì)：鐵，水，氧氣。

41、溶質(zhì)的三種狀態(tài)：固態(tài)，液態(tài)，氣態(tài)。

42、影響溶解度的三個(gè)因素：溶質(zhì)的性質(zhì)，溶劑的性質(zhì)，溫度。

1、空氣：氮?dú)猓╪2）和氧氣（o2）。

2、水煤氣：一氧化碳（co）和氫氣（h2）。

3、煤氣：一氧化碳（co）。

4、天然氣：甲烷（ch4）。

5、石灰石/大理石：（caco3）。

6、生鐵/鋼：（fe）。

7、木炭/焦炭/炭黑/活性炭：（c）。

8、鐵銹：（fe2o3）。

1、氯化鈉（nacl）：食鹽。

2、碳酸鈉（na2co3）：純堿，蘇打，口堿。

3、氫氧化鈉（naoh）：火堿，燒堿，苛性鈉。

4、氧化鈣（cao）：生石灰。

5、氫氧化鈣（ca（oh）2）：熟石灰，消石灰。

6、二氧化碳固體（co2）：干冰。

7、氫氯酸（hcl）：鹽酸。

8、堿式碳酸銅（cu2（oh）2co3）：銅綠。

9、硫酸銅晶體（cuso4。5h2o）：藍(lán)礬，膽礬。

10、甲烷（ch4）：沼氣。

11、乙醇（c2h5oh）：酒精。

12、乙酸（ch2cooh）：醋酸。

13、過(guò)氧化氫（h2o2）：雙氧水。

14、汞（hg）：水銀。

15、碳酸氫鈉（nahco3）：小蘇打。

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