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冬夜讀書(shū)示子聿的古詩(shī)翻譯篇一
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
1、示:訓(xùn)示、指示。
2、子聿(yù):陸游的小兒子。
3、學(xué)問(wèn):指讀書(shū)學(xué)習(xí),有做學(xué)問(wèn)的意思。
4、遺:保留。
5、無(wú)遺力:用出全部力量,沒(méi)有一點(diǎn)保留,不遺余力、竭盡全力。
6、少壯:青少年時(shí)代。
7、工夫:(做事)所耗費(fèi)的時(shí)間。
8、始:才。紙:書(shū)本。
9、終:到底,畢竟。
10、覺(jué):感覺(jué),覺(jué)得。
11、淺:少。
12、絕知:深入、透徹的理解。
13、行:實(shí)踐。
14、躬行:親身實(shí)踐。
古人學(xué)習(xí)知識(shí)是不遺余力的,終身為之奮斗,往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力,到了老年才取得成功。
從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的,未能理解知識(shí)的真諦,要真正理解書(shū)中的深刻道理,必須親身去實(shí)踐,方能學(xué)有所成。
在宋寧宗家慶五年,即1199年的年底,陸游寫(xiě)了《冬夜讀書(shū)示子聿》一首詩(shī)。
這是一首非常有名的詩(shī)。在這首詩(shī)里,詩(shī)人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持不懈,早下功夫,免得“少壯不努力,老大徒傷悲”,將來(lái)一事無(wú)成,后悔莫及。另一方面,特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在“哪里”,這也是做學(xué)問(wèn)的訣竅,那就是不能滿足于字面上的明白,而要躬行實(shí)踐,在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要,這符合唯物認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。作者的這種見(jiàn)解,不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談,就是對(duì)今天的人們也是很有啟迪作用的,是非常有價(jià)值的見(jiàn)解。
這是一首教子詩(shī),子聿(yù),詩(shī)人的小兒子,是要告訴兒子學(xué)習(xí)的道理。首句是對(duì)古人刻苦做學(xué)問(wèn)精神的贊揚(yáng)?!斑z”,即保留?!盁o(wú)遺力”,毫無(wú)保留,全力以赴。次句是說(shuō)做學(xué)問(wèn)的艱難。只有從少年開(kāi)始,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,打好扎實(shí)基礎(chǔ),并經(jīng)過(guò)幾十年的努力,最后才能有所成就。否則只能是“少壯不努力,老大徒傷悲”。這是以古人刻苦學(xué)習(xí)的精神及做學(xué)問(wèn)的艱難來(lái)告誡自己的兒子:做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后兩句,詩(shī)人更進(jìn)一步指出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重要性?!凹埳系脕?lái)”,指的是書(shū)本知識(shí)?!敖^知此事”,指的是真正把握事物的底蘊(yùn)?!肮小?,就是指親自去實(shí)踐,眼見(jiàn)為實(shí)。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí),固然很重要,但僅此還不夠,因?yàn)槟侵皇菚?shū)本知識(shí),書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),不能紙上談兵,要“親身躬行”。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí),不要死讀書(shū),又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人。當(dāng)然自己不可以滿足在這不完整的書(shū)本內(nèi)容的東西了。
詩(shī)的前兩句,贊揚(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難。說(shuō)明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ),將來(lái)才能成就一番事業(yè)。陸游從古人做學(xué)問(wèn)入手娓娓道來(lái),使人倍感親切清新,如沐春風(fēng)。其中“無(wú)遺力”三個(gè)字,形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度,既生動(dòng)又形象。第二句闡述了做學(xué)問(wèn)應(yīng)當(dāng)持之以恒的道理,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“少壯工夫”的重要性。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子,趁著年少精力旺盛,抓住美好時(shí)光奮力拼搏,莫讓青春年華付諸東流。否則只能是“少壯不努力,老大徒傷悲”。言切切,情深深。
詩(shī)的后兩句,特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里,這是做學(xué)問(wèn)的訣竅。書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),能否符合此時(shí)此地的情況,還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,凸顯其不凡的真知灼見(jiàn)?!耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”;二是獲取知識(shí)后還要“躬行”,通過(guò)親身實(shí)踐化為己有,轉(zhuǎn)為己用。作者的意圖非常明顯,旨在激勵(lì)兒子不要片面滿足于書(shū)本知識(shí),而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí),又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人。
這首詩(shī)以思想和哲理取勝,使我們?cè)诶硇缘乃急嬷惺艿浇桃妗KN(yùn)含著深刻的哲理:直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是人們獲取知識(shí)的兩條途徑。從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧是非常必要的,這是人們掌握知識(shí)、積累知識(shí)的一個(gè)重要的方面,即形成間接經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),這是獲取知識(shí)更加重要的一個(gè)途徑。并且,間接經(jīng)驗(yàn)只有在實(shí)踐中才能得到運(yùn)用、檢驗(yàn)和發(fā)展,如果“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,不去參加社會(huì)實(shí)踐,不去接觸廣闊的社會(huì)生活,那么你的認(rèn)識(shí)始終“覺(jué)淺”,只有通過(guò)“躬行”,把書(shū)本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí),才能發(fā)揮認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍。
詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,這符合唯物主義認(rèn)識(shí)論的`觀點(diǎn)。這種獨(dú)到的見(jiàn)解,不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)大有裨益,即使在科技日新月異的現(xiàn)代,仍然具有較強(qiáng)的啟迪和借鑒意義。
《冬夜讀書(shū)示子聿》通過(guò)寫(xiě)陸游對(duì)兒子子聿的教育,告訴人們做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí),又有實(shí)踐精神的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人。
冬夜讀書(shū)示子聿的古詩(shī)翻譯篇二
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
譯文:古人學(xué)習(xí)知識(shí)不遺余力,年輕時(shí)下功夫,到老年才有所成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善,要透徹地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)這件事還必須親自實(shí)踐。
注釋:示:訓(xùn)示、指示。子聿(yù):陸游的小兒子。學(xué)問(wèn):指讀書(shū)學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)的意思。遺:保留,存留。無(wú)遺力:用出全部力量,沒(méi)有一點(diǎn)保留,不遺余力、竭盡全力。少壯:青少年時(shí)代。工夫:做事所耗費(fèi)的時(shí)間。始:才。紙:書(shū)本。終:到底,畢竟。覺(jué):覺(jué)得。淺:膚淺,淺薄,有限的。絕知:深入、透徹的理解。行:實(shí)踐。躬行:親身實(shí)踐。
“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成?!辟潛P(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難。說(shuō)明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ),將來(lái)才能成就一番事業(yè)。詩(shī)人從古人做學(xué)問(wèn)入手娓娓道來(lái),其中“無(wú)遺力”三個(gè)字,形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度,既生動(dòng)又形象。詩(shī)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子,趁著年少精力旺盛,抓住美好時(shí)光奮力拼搏,莫讓青春年華付諸東流。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!睆?qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí),固然很重要,但僅此還不夠,因?yàn)槟侵皇菚?shū)本知識(shí),書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),不能紙上談兵,要“親身躬行”。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí),又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人。書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),能否符合此時(shí)此地的情況,還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,凸顯其真知灼見(jiàn)?!耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是獲取知識(shí)后還要“躬行”,通過(guò)親身實(shí)踐化為己有,轉(zhuǎn)為己用。詩(shī)人的意圖非常明顯,旨在激勵(lì)兒子不要片面滿足于書(shū)本知識(shí),而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。
這是一首教子詩(shī),詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過(guò)“躬行”,把書(shū)本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí),才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)陸游對(duì)兒子子聿的教育,告訴讀者做學(xué)問(wèn)要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí),又有實(shí)踐精神的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人。
陸游(1125年11月13日-1210年1月26日),字務(wù)觀,號(hào)放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書(shū)右丞陸佃之孫,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí),參加禮部考試,因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
冬夜讀書(shū)示子聿的古詩(shī)翻譯篇三
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家肯定對(duì)各類古詩(shī)都很熟悉吧,漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào),押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎?以下是小編為大家收集的古詩(shī)絕句《冬夜讀書(shū)示子聿》譯文及賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
宋代·陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
示:訓(xùn)示、指示。子聿(yù):陸游的小兒子。
學(xué)問(wèn):指讀書(shū)學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)的意思。遺:保留,存留。無(wú)遺力:用出全部力量,沒(méi)有一點(diǎn)保留,不遺余力、竭盡全力。
少壯:青少年時(shí)代。工夫:做事所耗費(fèi)的時(shí)間。始:才。
紙:書(shū)本。終:到底,畢竟。覺(jué):覺(jué)得。淺:膚淺,淺薄,有限的。
絕知:深入、透徹的理解。行:實(shí)踐。躬行:親身實(shí)踐。
古人在學(xué)習(xí)上不遺余力,年輕時(shí)下功夫,到老年才有所成就。
從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善,要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。
“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成?!辟潛P(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難。說(shuō)明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ),將來(lái)才能成就一番事業(yè)。詩(shī)人從古人做學(xué)問(wèn)入手娓娓道來(lái),其中“無(wú)遺力”三個(gè)字,形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度,既生動(dòng)又形象。詩(shī)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子,趁著年少精力旺盛,抓住美好時(shí)光奮力拼搏,莫讓青春年華付諸東流。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!睆?qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí),固然很重要,但還不夠,因?yàn)槟侵皇菚?shū)本知識(shí),書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),不能紙上談兵,要“親身躬行”。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí),又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人。書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),能否符合此時(shí)此地的情況,還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,才能把書(shū)本上的'知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,凸顯其真知灼見(jiàn)?!耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是獲取知識(shí)后還要“躬行”,通過(guò)親身實(shí)踐化為己有,轉(zhuǎn)為己用。詩(shī)人的意圖非常明顯,旨在激勵(lì)兒子不要片面滿足于書(shū)本知識(shí),而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。
這是一首教子詩(shī),詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過(guò)“躬行”,把書(shū)本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí),才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)陸游對(duì)兒子子聿的教育,告訴讀者做學(xué)問(wèn)要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí),又有實(shí)踐精神的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人。
生于名門(mén)望族、江南藏書(shū)世家。陸游的高祖陸軫是大中祥符年間進(jìn)士,官至吏部郎中;祖父陸佃,師從王安石,精通經(jīng)學(xué),官至尚書(shū)右丞,所著《春秋后傳》、《爾雅新義》等是陸氏家學(xué)的重要典籍。陸游的父親陸宰,通詩(shī)文、有節(jié)操,北宋末年出仕,曾任京西路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。宣和七年(1125年)十月十七日,陸宰奉詔入朝述職,偕夫人唐氏由水路進(jìn)京,于淮河舟上喜得第三子,取名陸游。
同年冬,金兵南下,并于靖康二年(1127年)攻破汴京(今開(kāi)封),北宋滅亡(靖康之恥),陸宰遂攜家眷逃回老家山陰。建炎三年(1129年),金兵渡江南侵,宋高宗率臣僚南逃,陸宰改奔東陽(yáng),家境才開(kāi)始逐步安定下來(lái),時(shí)陸游年僅四歲。
陸游出生于兩宋之交,成長(zhǎng)在偏安的南宋,民族的矛盾、國(guó)家的不幸、家庭的流離,給他幼小的心靈帶來(lái)了不可磨滅的印記。
據(jù)傳陸游與唐琬,陸游初娶表妹唐琬,夫妻恩愛(ài),因唐琬不孕,為陸母所不喜,陸游*與唐琬分離。陸游依母親心意,另娶王氏為妻,唐琬也迫于父命改嫁同郡趙士程。
此次邂逅不久唐琬便憂郁而死。陸游為此哀痛至甚,后又多次賦詩(shī)憶詠沈園,沈園亦由此而久負(fù)盛名。
冬夜讀書(shū)示子聿的古詩(shī)翻譯篇四
《冬夜讀書(shū)示子聿》是一首哲理詩(shī),其內(nèi)容飽含了對(duì)子女的殷切期望,也體現(xiàn)了詩(shī)人深邃的教育思想。以下是小編分享的冬夜讀書(shū)示子聿古詩(shī),歡迎大家閱讀!
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,一生勤學(xué)不息,寫(xiě)下不少教育子女的美麗詩(shī)篇?!抖棺x書(shū)示子聿》就是這樣一首哲理詩(shī),其內(nèi)容飽含了對(duì)子女的殷切期望,也體現(xiàn)了詩(shī)人深邃的教育思想,整首詩(shī)只有短短的4句,讀起來(lái)朗朗上口,且意境深遠(yuǎn)。
1、示:訓(xùn)示、指示。
2、子聿(yù):陸游的小兒子。
3、學(xué)問(wèn):指讀書(shū)學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)的意思。
4、遺:保留,存留。
5、無(wú)遺力:用出全部力量,沒(méi)有一點(diǎn)保留,不遺余力、竭盡全力。
6、少壯:青少年時(shí)代。
7、工夫:(做事)所耗費(fèi)的時(shí)間。
8、始:才。
9、紙:書(shū)本。
10、終:到底,畢竟。
11、覺(jué):覺(jué)得
12、淺:膚淺,淺薄,有限的。
13、絕知:深入、透徹的理解。
14、行:實(shí)踐。
15、躬行:親身實(shí)踐。
古人做學(xué)問(wèn)總是不遺余力的,即使這樣,也是從年輕開(kāi)始就下苦功夫且不斷努力,直至老年方才有所成就。從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的,最終要想認(rèn)識(shí)事物或事理的.本質(zhì),還必須自己親身的實(shí)踐。
這是一首教子詩(shī),子聿(yù),詩(shī)人的小兒子,是要告訴兒子學(xué)習(xí)的道理。
首句是對(duì)古人刻苦做學(xué)問(wèn)精神的贊揚(yáng)?!斑z”,即保留?!盁o(wú)遺力”,毫無(wú)保留,全力以赴。次句是說(shuō)做學(xué)問(wèn)的艱難。只有從少年開(kāi)始,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,打好扎實(shí)基礎(chǔ),并經(jīng)過(guò)幾十年的努力,最后才能有所成就。否則只能是“少壯不努力,老大徒傷悲”。這是以古人刻苦學(xué)習(xí)的精神及做學(xué)問(wèn)的艱難來(lái)告誡自己的兒子:做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。
后兩句,詩(shī)人更進(jìn)一步指出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重要性?!凹埳系脕?lái)”,指的是書(shū)本知識(shí)?!敖^知此事”,指的是真正把握事物的底蘊(yùn)?!肮小?,就是指親自去實(shí)踐,眼見(jiàn)為實(shí)。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí),固然很重要,但僅此還不夠,因?yàn)槟侵皇菚?shū)本知識(shí),書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),不能紙上談兵,要“親身躬行”。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí),不要死讀書(shū),又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人。 當(dāng)然自己不可以滿足在這不完整的書(shū)本內(nèi)容的東西了。 詩(shī)的前兩句,贊揚(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難。說(shuō)明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ),將來(lái)才能成就一番事業(yè)。陸游從古人做學(xué)問(wèn)入手娓娓道來(lái),使人倍感親切清新,如沐春風(fēng)。其中“無(wú)遺力”三個(gè)字,形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度,既生動(dòng)又形象。第二句闡述了做學(xué)問(wèn)應(yīng)當(dāng)持之以恒的道理,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“少壯工夫”的重要性。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子,趁著年少精力旺盛,抓住美好時(shí)光奮力拼搏,莫讓青春年華付諸東流。否則只能是 “少壯不努力,老大徒傷悲”。言切切,情深深。
詩(shī)的后兩句,特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里,這是做學(xué)問(wèn)的訣竅。書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),能否符合此時(shí)此地的情況,還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,凸顯其不凡的真知灼見(jiàn)?!耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”;二是獲取知識(shí)后還要“躬行”,通過(guò)親身實(shí)踐化為己有,轉(zhuǎn)為己用。作者的意圖非常明顯,旨在激勵(lì)兒子不要片面滿足于書(shū)本知識(shí),而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí),又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人。
這首詩(shī)以思想和哲理取勝,使我們?cè)诶硇缘乃急嬷惺艿浇桃?。它蘊(yùn)含著深刻的哲理:直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是人們獲取知識(shí)的兩條途徑。從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧是非常必要的,這是人們掌握知識(shí)、積累知識(shí)的一個(gè)重要的方面,即形成間接經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),這是獲取知識(shí)更加重要的一個(gè)途徑。并且,間接經(jīng)驗(yàn)只有在實(shí)踐中才能得到運(yùn)用、檢驗(yàn)和發(fā)展,如果“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,不去參加社會(huì)實(shí)踐,不去接觸廣闊的社會(huì)生活,那么你的認(rèn)識(shí)始終“覺(jué)淺”,只有通過(guò)“躬行”,把書(shū)本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí),才能發(fā)揮認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍。
詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,這符合唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。這種獨(dú)到的見(jiàn)解,不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)大有裨益,即使在科技日新月異的現(xiàn)代,仍然具有較強(qiáng)的啟迪和借鑒意義。
冬夜讀書(shū)示子聿的古詩(shī)翻譯篇五
朝代:宋代
作者:陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
古人學(xué)習(xí)知識(shí)是不遺余力的,終身為之奮斗,往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力,到了老年才取得成功。從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的,未能理解知識(shí)的真諦,要真正理解書(shū)中的深刻道理,必須親身去實(shí)踐,方能學(xué)有所成。
1、示:訓(xùn)示、指示。
2、子聿(yù):陸游的小兒子。
3、學(xué)問(wèn):指讀書(shū)學(xué)習(xí),有做學(xué)問(wèn)的意思。
4、遺:保留。
5、無(wú)遺力:用出全部力量,沒(méi)有一點(diǎn)保留,不遺余力、竭盡全力。
6、少壯:青少年時(shí)代。
7、工夫:(做事)所耗費(fèi)的時(shí)間。
8、始:才。紙:書(shū)本。
9、終:到底,畢竟。
10、覺(jué):感覺(jué),覺(jué)得。
11、淺:少。
12、絕知:深入、透徹的理解。
13、行:實(shí)踐。
14、躬行:親身實(shí)踐。
子聿是陸游的最小的兒子。陸游在冬日寒冷的夜晚,沉醉書(shū)房,樂(lè)此不疲地啃讀詩(shī)書(shū)。窗外,北風(fēng)呼嘯冷氣逼人,詩(shī)人卻渾然忘我置之腦后,靜寂的夜里,他抑制不住心頭奔騰踴躍的情感,毅然揮就了8首《冬夜讀書(shū)示子聿》的詩(shī),滿懷深情地送給兒子,這是流傳千古的第3首。本詩(shī)這是一首哲理詩(shī),寫(xiě)于寧宗慶元五年(1199)。整首詩(shī)只有短短的4句,讀起來(lái)瑯瑯上口,且意境深遠(yuǎn),使人回味無(wú)窮。
冬夜讀書(shū)示子聿的古詩(shī)翻譯篇六
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
①示:訓(xùn)示、指示。子聿(yù):陸游的小兒子。
②學(xué)問(wèn):指讀書(shū)學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)的意思。遺:保留,存留。無(wú)遺力:用出全部力量,沒(méi)有一點(diǎn)保留,不遺余力、竭盡全力。
③少壯:青少年時(shí)代。工夫:做事所耗費(fèi)的時(shí)間。始:才。
④紙:書(shū)本。終:到底,畢竟。覺(jué):覺(jué)得。淺:膚淺,淺薄,有限的。
⑤絕知:深入、透徹的理解。行:實(shí)踐。躬行:親身實(shí)踐。
古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。
從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí),畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。
這是一首教子詩(shī),子聿(yù),詩(shī)人的小兒子,是要告訴兒子做學(xué)問(wèn)的道理。首句是對(duì)古人刻苦做學(xué)問(wèn)精神的贊揚(yáng)?!斑z”,即保留。“無(wú)遺力”,即無(wú)保留,竭盡全力之意。次句是說(shuō)做學(xué)問(wèn)的艱難。只有從少年開(kāi)始,養(yǎng)成良好習(xí)慣,打好扎實(shí)基礎(chǔ),并經(jīng)過(guò)幾十年的努力,最后才能有所成就。否則只能是“少壯不努力,老大徒傷悲”。這是以古人刻苦學(xué)習(xí)的'精神及做學(xué)問(wèn)的艱難來(lái)告誡自己的兒子:做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后兩句,詩(shī)人更進(jìn)一步指出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重要性?!凹埳系脕?lái)”,指的是書(shū)本知識(shí)?!敖^知此事”,指的是真正把握事物的底蘊(yùn)?!肮小?,就是指親自去實(shí)踐。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)問(wèn),固然很重要,但僅此還不夠,因?yàn)槟侵皇菚?shū)本知識(shí),書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),能否符合此時(shí)此地的情況,還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí),又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人。
這首哲理詩(shī),意境深遠(yuǎn),余味無(wú)窮。詩(shī)的前兩句,講古人做學(xué)問(wèn)總是竭盡全力。只有少年時(shí)加倍努力,將來(lái)才能成就一番事業(yè)?!盁o(wú)遺力”,形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度,既生動(dòng)又形象?!袄鲜汲伞标U明做學(xué)問(wèn)應(yīng)當(dāng)持之以恒的道理,強(qiáng)調(diào)“少壯工夫”的重要性。學(xué)子要趁著年少精力旺盛,抓住美好時(shí)光奮力拼搏,莫讓青春年華付諸東流。
詩(shī)的后兩句,談從書(shū)本得來(lái)的知識(shí)比較淺薄,只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,才能變成自己的東西?!敖K覺(jué)淺”,是說(shuō)僅有書(shū)本知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,那只是學(xué)習(xí)的很小、很淺的層次?!耙小钡囊馑迹阂皇菍W(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”。二是獲取知識(shí)后還要“躬行”,通過(guò)親身實(shí)踐化為己有,轉(zhuǎn)為己用。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,知行統(tǒng)一,書(shū)本知識(shí)要在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步升華,變成真才實(shí)學(xué)。
冬夜讀書(shū)示子聿的古詩(shī)翻譯篇七
在冬日寒冷的夜晚,北風(fēng)呼呼地吹著,窗外飄著鵝毛大雪,屋頂白了,外面的假山也白了……。。大詩(shī)人陸游與自己的小兒子——子聿在書(shū)房看書(shū)。
大詩(shī)人陸游津津有味的看書(shū),時(shí)不時(shí)拍手叫絕,時(shí)不時(shí)仰天長(zhǎng)笑……。一旁的子聿卻不想他父親那樣,一只手撐著頭,感覺(jué)很痛苦。
過(guò)了一會(huì)兒,子聿實(shí)在待不下去了,便轉(zhuǎn)身離去。就在這時(shí),陸游叫住了他陸游說(shuō):“古人做學(xué)問(wèn)是不留余力的.,這種孜孜不倦的精神是多么值得我學(xué)習(xí)的啊!”“我會(huì)努力讀書(shū)的,您就別這樣了。”子聿答道。陸游有說(shuō):“子聿,你現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)的時(shí)候。像你這么大的時(shí)候,要下苦功夫,才能到我這一把年紀(jì)才有所成就,你每天從書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識(shí)終歸還是有限的,光是普普通通的看一遍是不行的。要深切了解書(shū)本知識(shí)的話必須去親自實(shí)踐。你看,詩(shī)仙李白,因?yàn)槿ミ^(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的地方,所以寫(xiě)下各種詩(shī)。你現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)是應(yīng)該去周游世界,進(jìn)一步了解社會(huì)。我說(shuō)的你明白嗎?”“我明白了父親,我以后會(huì)加倍努力,好好學(xué)習(xí)?!弊禹舱f(shuō)。
于是,陸游懷著喜悅無(wú)比的心情寫(xiě)下一首朗朗上口的的詩(shī)——《冬夜讀書(shū)示子聿》:古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
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