在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
唐僧人物鑒賞篇一
自從收了白龍馬后他就不在走路，而總是騎馬，行李也全部交給沙僧來拿，自己卻閑的發(fā)慌，等到要吃飯時就讓孫悟空飛來飛去地找吃的，完全沒有半點和尚的勤奮。在孫悟空出去時還經常被妖怪騙走了，就算孫悟空給他設了保護罩還千叮嚀萬囑咐，他依舊被騙的團團轉。這完全就是軟弱無能、頭腦簡單的代表。
在三打白骨精中白骨精逃脫后留了一假尸首在原地，唐僧不相信自己徒兒的話，反而堅定地認為這人一定是孫悟空打死的。到最后竟還想要趕它走。還有人參果那篇，他竟然真的以為那是個小娃娃。真是善惡不分啊。
回想到女兒國那，國君看上了唐僧想與他成親，作為一個正常僧人應當是堅決地反抗或以死相逼，可他卻任人魚肉，頗有一種你得到我的身卻得不到我心的意思在那里，到最后要不是孫悟空他早就和國君在一起了。這充分地證明了唐僧并不能成為一名合格的和尚。
唐僧最大的缺點就是偏心，每次妖怪一出來，出手的永遠是孫悟空，而豬八戒卻在一旁觀看。豬八戒也挺厲害的，他以前可是天蓬元帥，可唐僧卻總是偏袒他行李不讓他拿，馬不讓他牽，打架不讓他打，苦活不讓他干。作為一個和尚最重要的就是公平、公正、公開了，怎么可以如此偏心呢？
根據以上的行為來看唐僧之所以能上西天取經靠的完全是那幾個徒弟，他不存在也罷。
唐僧人物鑒賞篇二
羅雅瑄
如來佛座下第二大弟子金蟬長老投胎轉世的唐僧，是狀元陳光蕊與宰相女兒殷溫嬌的兒子，殷溫嬌生下唐僧，把唐僧順江拋下，后為金山寺老僧法明和尚收養(yǎng)，名為江流兒，法名玄奘。長大后成為唐太宗李世民的御弟，稱為唐三藏。從此，擔上了西天取經的重任。
至于有些人說他賢愚不分，人妖不辨，實是出于他身為凡人的無奈。孫悟空火眼金睛，辨認人妖是小事，輕松容易。而唐僧作為佛^v^，他崇信佛法，心地善良，便自認為人人都是善者。是凡人，怎能又不受蒙騙的時候？是凡人，焉能無錯，雖說唐僧不辨人妖是無法責怪的，認為世間萬物皆為善也是無法改變的，可他寧愿相信一個外人也不肯相信有著火眼金睛的孫悟空。白骨精想吃唐僧肉以來長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，疑惑唐僧卻均被悟空識破。白骨精后被悟空所殺，唐僧大怒，責罵悟空，悟空無論如何解釋唐僧依是不聽他的話，認為他濫殺無辜，逐走了悟空。孫悟空作為唐僧的大徒弟，本領最為高強，唐僧卻不信任他，那她又能如何信任其余兩個徒弟呢？這可謂是唐僧的唯一缺點了吧。
作為佛^v^，唐僧崇信佛法，嚴守戒律。他去西天取經，是為了得到大乘佛法。他胸懷天下，心系黎民百姓。他嚴厲責備，認為其殺生命，罪大惡極。唐僧從不偷盜。當豬八戒在獨角兕大王的洞府里發(fā)現了三件背心時，不管不問伸手就是拿，讓唐僧與他一同穿上，而唐僧卻說君子愛財，取之有道，不能做那虧心之事。唐僧從不飲酒。當到了高老莊后，孫悟空解救了高太公的三女兒，高太公便擺宴席以來致謝，把酒一杯敬奉唐僧，可唐僧堅決婉拒，只說酒，是僧家第一戒者。唐僧在遵守佛教方面，從來都是一個模范，一個踏踏實實的模范。
從性格上來說，唐僧目標明確，立場堅定，勇往直前的精神堅不可摧。在第二十三回中，四圣為了試唐僧師徒的誠心，便化作一戶人家，其中有三個漂亮的女兒，想招夫立家。唐僧聽后沉默不語，唯獨八戒起了色心，見了老婦人連聲叫娘。唐僧對這一類事從無動心，也從未想過放棄，一直把取經當作自己的使命。這種精神，正值得我們去挖掘，學習。
唐僧，一個平凡而又不平凡佛^v^，在經歷了整整八十一難后，終取得真經，修得正果。而那藏在他骨子里的“真經”，遠遠勝于手中厚重的有字真經。
唐僧人物鑒賞篇三
一身袈裟披在身，手持錫杖，頭戴毗戶帽，俊逸不凡，一心向善，歷盡艱險，不取真經終不還。他是誰？他就是唐僧！
兒時最期待的便是放暑假，呼朋喚友地排排坐在電視機前，準時收看《西游記》。每當孫大圣又舉起如意金箍棒，將一個妖精打服了，我們就會一起歡呼高叫，手舞足蹈。
最憤憤的是“三打白骨精”那一段，會氣得恨不得鉆進電視里揪住那善惡不分的唐僧理論，逼他還孫悟空一個清白。
那時只覺得英勇無畏孫大圣，忠奸不辨是唐僧。
如今再拿起這本已不帶插畫的磚塊厚的書本后，將它細細咀嚼，好像又不是這個樣子。
唐僧是個善人。他時常教導他的三個徒弟，要慈悲為懷，并且以身作則，他對萬物都有感恩之心，就連掃地也恐傷螻蟻之命。可能最讓我們憤憤不平的就是他先后兩次將孫悟空攆走，第一次是三打白骨精，再者是那幾個強盜。肉眼凡胎的唐玄奘并不是姑息養(yǎng)奸，一個大活人如果真的在他眼前被打死，他還無動于衷的話，那西天之路，是不是可以放開讓孫悟空以斬妖除魔為緣由大開殺戒了呢？而且，孫悟空也是與師傅一同成長的，他的魔性也在唐僧善良的潛移默化下慢慢消去。你不見后來的取經路上，孫悟空穩(wěn)重了許多嗎？
唐僧是個倔人。他鐵了心要取得真經，因他是金蟬子轉世，招來不少垂涎。雖有齊天大圣哥幾個白晝黑夜無微不至的保護，卻依然落入眾妖精之手。每次都可說是死里逃生，他卻從不后退。歷經九九八十一難，漫漫取經路程中，唐僧沒有叫過一次苦，說過一句放棄的話，他如同一棵頑強的白楊，屢經磨難，依然屹立不倒。當終于取得經書，不辱使命可返大唐時，才發(fā)現取得的是無字真經。成功的人最怕落得一場空。唐僧沒有抱怨，這不達目的誓不罷休的堅定信念，使他最終修得正果，受封“旃檀功德佛”。
有人說他懦弱，他卻用自己弱小的身軀擔當起一個領導者的責任，帶領著徒弟們踏上這條不能回頭的道路，并且最后不辱使命，勝利而歸。他是個凡人，受住這一路的考驗，又顯那么不平凡！
是什么人，才有這般純凈慈悲的心？是什么人，才有不為財色與皇權所動的堅定信念？是什么人，才有不遠萬里屢遭艱難取回真經的頑強毅力？
通往成功的道路是曲折不平的，我愿像唐僧那樣迎難而上，逢山開路，遇水搭橋！
唐僧人物鑒賞篇四
貞觀十三年，唐僧“辭謝出關而去”，從此踏上了磨難重重的西天取經之路，終封旃檀功德佛。
我初讀《西游記》，一直認為唐僧是一個純屬虛構的人物，直到我后來去到西安大慈恩寺，才知道確有其人。
我于是查閱了相關史料，進一步了解到小說中的唐僧，其原型就是大慈恩寺里的唐代玄奘法師。他西行求法十數年，終帶回佛經六百多部。這也契合了小說里的西天取經故事。但我今天想說說的還是故事中的唐僧。
首先，我想稱贊唐僧的是他那堅定向佛之心。向佛之心有兩層含義：一是他心中只有佛，只想到西天取回真經。故而當四圣化身女子招贅時，唐僧只是“呆呆掙掙，翻白眼兒打仰”。特別后來當他面對花容月貌的女兒國國王，以及舉國的榮華富貴誘惑時，唐僧仍舊毫不心動，堅持踏上了艱險的西天取經之路。他這種不為富貴、美色所誘惑，改變初心的精神是難能可貴的。第二層含義則是慈悲為懷，這在小說中多有描述。我們且看唐僧師徒行至五莊觀，道童奉上兩個人參果招待。唐僧一見那果似小孩之型，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。直呼怎可“作荒吃人”，任憑道童如何解釋只是果子，終不肯食。其慈悲之懷，迂腐之態(tài)，躍然紙上。我認為唐僧的慈悲或善良固然值得稱道，但如果是不辯是非的一味善良，往往又容易被利用。白骨精正是看準了他這個弱點，一變少婦，二變老婦人，三變老公公欲加害唐僧。有悟空在旁守護，白骨精自是難以得逞，反丟了性命。唐僧沒有“火眼睛睛”，又不聽悟空辯解，終以其亂殺生，責怪并驅逐了悟空。事實上，我們知道唐僧因這類誤會多次驅逐悟空。這讓我又很生氣，真想指著唐僧說：“糊涂啊，糊涂！”
不過唐僧終究只是一個凡人，他既不如卷簾大將的沙僧，也不如手持九齒釘耙，曾領十萬水軍的豬八戒；更不及悟空一個筋斗云十萬八千里。漫漫西天取經路，妖魔鬼怪，九九八十一難，艱險無比。唐僧有凡人憂懼的本能，卻終不畏艱難險阻，不顧性命之危，以凡人之身到達西天靈山，取得真經。他這份堅定向佛之心，常人難及的執(zhí)著和毅力，卻是讓我動容和欽佩。
通讀《西游記》，我們很多人記住了敢愛敢恨，敢作敢當的“齊天大圣”孫悟空，卻厭煩唐僧的嘮嘮叨叨。殊不知，正是唐僧的虔誠、慈善，才束縛住了悟空八戒他們的狂傲不羈。若非如此，取經團又怎么能夠齊心協(xié)力行至西天，取得真經呢？
唐僧人物鑒賞篇五
從兒時起，就聽過、看過、讀過《西游記》。它的每一個故事都栩栩如生，引人入勝。尤其在人物形象描寫上一個個生動鮮明、別具一格，令人印象深刻。通篇主要講述了師徒四人不畏艱險，各司其職，一路降妖除魔，經歷九九八十一難最終取回真經，修成正果的故事。
首先應該提到的是師傅唐僧，他是一個很復雜的人物。一方面，他心地善良、慈悲為懷，總是盡自己最大的能力，去幫助那些需要幫助的人。又信仰堅定，明知“西行”吉兇難定，仍勇往直前，堅持不懈，不管外界有多大的誘惑，也從不動搖。但另一方面，他又相當窩囊、糊涂，好壞不分，屢次錯怪孫悟空，險些丟掉自己的性命，差點失去最好的幫手，又不知悔改。就是一個標準的剛愎自用的領導人。
大師兄孫悟空是完美英雄的化身，他上天入地，無所不能，是一個極具浪漫主義的人物，樂觀、聰明、勇敢、頑皮、不畏強權，從不阿諛奉承。更難能可貴的是他知恩圖報，寬宏大度，即使三番五次被師傅誤解厭棄，他也能不顧自身安危，維護師傅周全。他始終如一，當之無愧地成為這個隊伍的主力軍，是不可或缺的一份子。西行路上若少了他，根本寸步難行。孫悟空是一個不折不扣的超級英雄，是從古到今受人們膜拜的英雄形象。
二師兄豬八戒也是一個不得不提的關鍵人物，他相當來說比他們更接地氣。為人風趣幽默，在有人監(jiān)督的情況下，也能做到吃苦耐勞。但一逮到機會，就偷奸?；笥X，為此反而誤了大事；他特別喜歡貪小便宜，屢次上當也照犯不誤；耍小聰明，幾次差點害得自己和師傅涉險；他也嫉妒心強，喜歡搬弄是非，但團隊有了矛盾，也能盡力化解；最重要的是他能審時度勢，顧全大局，放下身段，請回師兄，解師傅脫困?？偟膩碚f，他還是一個好人，就算能力有限，也能堅持到最后。他雖然弱點多多，卻沒有害人之心。豬八戒看起來更像我們普通人，更能與人親近，讓人不得不愛。
三師弟沙和尚忠厚老實，任勞任怨，本事雖然一般，但他自始至終都守護在師傅身邊，不離不棄。難得的是，他脾氣好，兩個師兄鬧矛盾時，總是充當“和事老”；師兄們外出公干時，他也竭盡全力護師傅周全。唐僧如果沒有這個徒弟，也很危險，取經根本就是一句空談。沙和尚更像是一個忠實的朋友，你有需要時，總會在身邊。
吳承恩筆下的這些人物，讓我或喜、或悲、或嗔、或怒，讓我不可或忘，常常浮想聯翩，神游于天上人間，無法“自拔”！
唐僧人物鑒賞篇六
只要是看過《西游記》這本優(yōu)秀作品的人，就一定認識師徒四人組：唐僧加上三個徒弟，其中唐僧是最有代表性的人物。
在其他的人眼中，唐僧一直是一身正氣、善良的代名詞。但在我眼中，唐僧并不像那樣，而更像一個不知清白的傻子。
唐僧原本是一個凡人，不知為什么被選中前往西天取經。這一路上有九九八十一難，他帶的小兵，就是一只白虎就能被全部消滅，更別說妖怪了。好在他遇見了孫悟空、豬八戒和沙僧，不然連白虎這關都過不去。
唐僧非常不識好歹，在遇上妖怪時，孫悟空消滅了妖怪，他卻要責怪悟空，還念緊箍咒折磨孫悟空。我只是想說，要不是悟空，唐僧就會被妖怪吃掉了。
唐僧好人壞人分不清，面對白骨精這么一個妖怪，他就糊涂了。幸虧他的徒兒悟空三次搏斗，消滅了白骨精。唐僧不識好歹，竟然直接趕走了孫悟空，隨后他就被各種妖怪抓住，準備吃掉，直到這時，他才想到悟空的好處。
更讓我生氣的是，悟空好歹將他救下，唐僧也沒有感謝，反而繼續(xù)在后面的日子里對悟空說這道那。
唉，所以我認為，唐僧是一個傻子，是一個不分清白的傻子，也是一個不懂得感恩的傻子。
唐僧人物鑒賞篇七
倪睿揚
“貧僧自東土大唐而來，去往西天拜佛求經?！泵慨斘衣牭竭@句話時，我就會想到《西游記》中的一個經典人物。他有一身袈裟披在身，手持錫杖，頭戴毗戶帽，俊逸不凡，一心向善，歷經艱險，不取真經終不還，他就是大名鼎鼎的唐僧。
在我的眼中，唐僧是一個善良、嚴厲的人。他時常教導他的三個徒弟要以慈悲為懷，并且以身作則，他對萬物都有感恩之心，就連掃地也恐傷螻蟻之命。可能讓大家最憤憤不平的片段就是“三大白骨精”了，當時我看完之后氣得恨不得鉆進電視里捉住那善惡不分的唐僧理論理論，為孫悟空討回公道，那時的我只覺得孫悟空英勇無畏，唐僧忠奸不分，如今再拿起這兩本已經不再附有插畫的像磚塊厚的書，將它仔細分析分析，好像又讀出另一種味道。
當孫悟空“三大白骨精”時，唐僧在一旁不停地念緊箍咒，并且聽信了豬八戒的謠言，先后兩次將孫悟空趕走。有人說，唐僧怕惹事，膽小，是非不分，可是，孫悟空神通廣大，經歷七七四十九天練就了一雙火眼金睛，能看穿看透世間萬物，而唐僧只是一個凡人身軀，他又如何能看出一個活生生的人是妖怪呢？又怎么忍心眼睜睜看著他們被死于自己的徒弟之手？作為師父，他不教訓徒弟，這不是姑息養(yǎng)奸嗎？
唐僧的事業(yè)心很強，且具有堅持不懈的精神。唐僧自長安出發(fā)，出發(fā)前曾在唐王面前拈香起誓：“我這一去，定要捐軀努力，直至西天，不得真經，即死也不敢回國?！弊源?，唐僧不遠萬里，矢志西天拜佛求經，歷經九九八十一難。漫漫取經路程中，唐僧沒有叫過一次苦，沒有說過一句放棄的話，他如同一棵頑強的白楊，屢經磨難，依然屹立不倒。當他終于取得經書，不辱使命返回大唐時，才發(fā)現取得的經書是無字經書，但是唐僧沒有抱怨，這不達到目標誓不罷休的堅定信念，使他最終修得正果，被如來佛祖封為“旃檀功德佛”。
有人還說他懦弱，他卻用自己弱小的身軀擔當起一個領導者的責任，帶領徒弟們踏上這條無法回頭的取經路，并且最后不辱使命，凱旋而歸。他的確是一個凡人，卻經受住這一路上所有的考驗，這又顯得他這么不平凡！
唐僧人物鑒賞篇八
簡宇翔
眾所周知，唐僧師徒四人去取得真經，可是經歷了九九八十一難，文中是這樣寫唐僧的：“豐姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。兩耳有輪真杰士，一身不俗是才郎，好個妙齡聰俊風流子，堪配西梁窈窕娘?？芍^是美男子。”
唐僧在取經時停下，更不會因為凡心，七情六欲而半途而廢，神都有七情六欲，何況是人呢？一個成功的取經人，需要成功的經歷九九八十一難才能得到金，作為本來就是佛門中人的僧人來說，他的追求不過是取得金身成佛，達到最高境界，所以他的追求執(zhí)著的永不言棄。如在十三回中，唐僧初遇猛虎咆哮，長蛇盤繞，又耐馬腰軟蹄彎。扶倒在地，打也打不起了來牽不動，真喲個萬分凄楚，已自分死，莫可奈何。唐僧在這時候不但沒有屈身放棄，反而毅然地繼續(xù)前進。他曾不想過前面有多難，有多險。他的毅力并非所有人都能與之相譬，對于他來說去西天取得真經，就是他的人生最大的追求，也正是有這種信念，才使得他磨練了這種意志，所以對于一個人來說，要成功的前提是擁有信念而成功的。
在三打白骨精中，唐僧作為師父，他對待徒弟要求很嚴格，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。大徒弟孫悟空盡管機智不凡，本領高超，但在連傷“良家性命“后又因二徒弟豬八戒，又在旁邊道著這三言兩語，唐僧也聽著豬八戒道著，卻又不聽孫悟空解釋，又不接受孫悟空的拜別。師父也不顧及師徒情面，而將他逐回花果山。從中也可以看出，唐僧也是一個冷漠的人。
既然這唐僧是師父，也是取經團隊中必不可少的人物，那么他的決定定是重要的，不可偏聽偏信。他應該是大義凜然，一身正能量，各種優(yōu)秀屬性的加持，一心向佛的形象?？墒窃谖闹?，我是一點沒有讀到這其中有什么濃厚的師徒情誼。
在打土匪中，這也是唐僧與孫悟空決裂的時候，這是師徒兩人剛剛相識就發(fā)生了破裂。孫悟空也毫不留情的把土匪打死，唐僧見了這個場面，先是對孫悟空一頓大道理說教，甚至說：“我可做得白客，怎么脫身”？在與真假美猴王，也是唐僧最后一次趕孫悟空走，當時孫悟空為了救出唐僧，打死了兩個強盜，可唐僧卻叫豬八戒把尸體埋了，對著已經死了的強盜道：“你到森羅殿下興詞，倒樹尋根。他姓孫我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經僧人?！边@兩段看似是唐僧的軟弱無能，沒有負起師父的責任。也可以看出，唐僧是一個自私的人。
我認為這樣，只不過是為了在取經時，又遇到其他的麻煩而取不到真經罷了。不過其中也能看出唐僧，實際上是一個自私的人毫無本事，就是一個凡人，凡人本就不是十全十美的。我們不應該對唐僧抱有太完美的形象，應該包容唐僧，應該理解唐僧，沒有任何人是十全十美的，沒有任何人是沒有缺點的，唐僧也有缺點。他呢，也自私，也像也凡人一樣有著七情六欲，但是他能努力的克制自己的七情六欲，而一心向佛已經非常不錯了。
但實際上唐僧他對于取經是非常堅定的，又有頑強的意志，不怕挫折不怕困難，他的毅力已經超出了凡人，他的頑強，他的努力已經是一般人難以超越的了。所以唐僧實際上是一個優(yōu)秀的人。
唐僧人物鑒賞篇九
兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語抒寫內心的感受與思考，形式短小而意味深長。語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。
1.中國現代文學史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚著稱。
2.“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了！”這一哲理性名句出自冰心的作品 。冰心還“為詩人歌德九十年紀念”作了一首詩是。
3.總的說來，《繁星·春水》大致包括三個方面的內容：一是 ；二是。三是。
4.《繁星·春水》詩集表現了： 三大主題，這三大主題構筑了冰心思想內核。
5.《繁星·春水》是冰心在印度詩人 《飛鳥集》的影響下寫成的。
6.冰心原名 ，詩集是人們公認的小詩最高成就，被茅盾稱為。
7.“母親啊，天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風雨來了，我只躲到你的懷里”這詩句出自 （籍貫）的（作家）寫的（篇名）。
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唐僧人物鑒賞篇十
張鴻毅
唐僧，一介凡夫，他不會一個跟筋斗十萬八千里的筋斗云，也沒有強大無邊的法力。他僅憑一個造福人民的信念，就闖過九九八十一難，游歷西方一百三十個國度。前往取經途中經歷萬般艱險，卻從未放棄。他如此努力卻不是為了自己，而是為了人間眾生。
唐僧無疑是個善良的人。他為了人間眾生生活安樂，使亡者超生、難人脫苦，毅然前往西天取得佛教大乘佛法。途經多少苦難，但他卻從未想過退縮。他在碗子山被黃袍怪捉去過，在盤絲嶺被蜘蛛精抓過，在枯松澗被紅孩兒抓去過……每次都是險之又險，但唐僧卻只是一心想著取經之事，從未露出任何害怕的表情，足以見他取經意志之堅定。唐僧最終也成功取得真經，造福了人間眾生。
而在取經的路上，唐僧也遇到了很多人，唐僧都盡力的幫助他們。在高老莊時，也是因為了幫助高太公而收服了豬八戒。一路上的許多困難，都是因為唐僧的行善所致。他就像一個善良與美好的傳播器，其所過之處，百姓安居樂業(yè)。妖怪要么被度化，要么被收服。他無時無刻不散發(fā)著慈悲和善意。
唐僧也是一個愚蠢的人。他沒有主見，不辨忠奸。就以“尸魔三戲唐三藏”為例，唐僧沒有火眼金睛，看不出小女、婆婆、老伯三人都是白骨精所變，也不怪他。可既然孫悟空已說出實情，況且還有證據在白骨的脊梁上，他卻又輕信八戒毫無證據的胡言，實在是有些愚蠢了。其次，他也很固執(zhí)。就以“盤絲洞七情迷本”為例，唐僧自作主張去化齋，徒弟們好言相勸。無奈唐僧卻十分固執(zhí)，不聽信徒弟們的勸告，執(zhí)意獨自化齋，結果成了七個女妖的“上門午餐”。這樣來說唐僧確實是一個愚蠢的人。
取經之路，艱險異常，這一點唐僧也是知道的，然后他這一個毫無法力的凡人，確對取經如此堅定，這份執(zhí)著，又何嘗不是一種“愚蠢”呢？唐僧也不過是一介凡夫，也有缺點，這取經之路也是他修煉自身，改正缺點的一個過程。他修好了，然后就成了旃檀功德佛。
我們每個人都是一個取經人，同樣也有很多缺點，要通過“取經”去改正它。雖然，路上會遇到很多困難，但我們不能放棄，我要學習唐僧那明知不可為而為之的“愚蠢”，做一個“愚蠢”的取經人。
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