人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
文化就是歷史篇一
進入頤和園園區(qū)，便看到十七孔橋，它有十七個橋洞，這座橋是用漢白玉筑成的。橋的兩邊欄桿上有500多只石獅子，它們站在欄桿上，形態(tài)各異，大小不一，惟妙惟肖，有的威猛雄大，虎視眈眈地盯著前方；有的身材矮小，戲耍著石球，栩栩如生；還有的弓著身體，好像隨時都要捕抓獵物，鮮活而靈動。
走過十七孔橋，就可以看到清澈見底的昆明湖。湖底的魚兒歡快地游著泳，烏龜悠閑地向前劃著。湖邊的楊柳姑娘梳著自己綠色的長發(fā)。
沿著湖邊繼續(xù)走下去，便走進了700多米長的長廊。這個長廊雕梁畫棟，石柱上畫著花鳥魚蟲等畫，惟妙惟肖。魚兒就像在石柱上游來游去，蟲子也在上面自由活動，小鳥在那飛來飛去，精美無比。墻壁上屋頂上畫著梅蘭竹菊等，每幅畫都各不相同，各有特色。整個長廊共有畫作近萬幅，每一幅都令人嘖嘖稱奇。
夏天，也有許多游人在此處乘涼，這真是一個納涼的好地方。人們在長廊里吹、拉、彈、唱無比熱鬧，充滿人間煙火的氣息。
頤和園是世界文化遺產，是著名的皇家園林，是一個令人流連忘返的地方。這也是中國園林的代表，向我們展示了中國皇家園林的傳統(tǒng)風貌，被譽為“中國園林博物館?！?/p>
文化就是歷史篇二
今天，我們的研學隊伍來到莫高窟，七月的大西北，太陽一出來，戈壁灘如同火爐，人們不敢在太陽底下多呆一秒鐘。但這是不能阻擋我的熱情的，老實說，走進莫高窟，是我向往已久的愿望。
原來，出于保護的需要，莫高窟內是沒有任何照明設備的，黑暗、清涼、氣味重。因為事先有老師的介紹，我們了解到了莫高窟的歷史價值與文化價值，知道一些關于它多難的歷史，所以，走進窟內，大家表情嚴肅，無人說笑打鬧。
在解說員手電筒燈光的照射下，石窟里的景象逐漸清晰。那一處處壁畫，生動形象、栩栩如生，著實令人眼前一亮?？邇纫话阌伤芟窈捅诋嫿M成，伏羲、女媧、雷神、飛天……這些只在書中看到的神話人物，在壁畫上屢屢出現(xiàn)。在導游的介紹下，我才知道，壁畫也好，雕塑也要，他們有許多都是在講述著一則則佛家故事，非常生動形象。我想，用這種方式傳遞佛教是很能激起人興趣的。
記憶最深的是關于佛祖的雕塑。佛祖的神色第一眼給人帶來的是驚悚，但看久了后，便能體會到那神色中實則包含著的是佛門的慈悲。石窟中見到最多的是七個佛像，它們的排位也都相同，佛祖釋迦摩尼居中，它的佛像最大，雕刻得也最為精細，但令我印象最為深刻的是佛祖像的左側那尊佛像，釋迦摩尼的大弟子苦行僧，他的裸露出的肌膚似乎真的歷經了千磨萬難，皮包骨瘦，那根根肋骨都能清晰的瞧見，深邃的目光中透露出他對前方艱險磨難的堅定與無所畏懼，我不禁為這群古代藝術家們的高超技藝折服。
這些雕塑美中不足便是有些部位缺損了，后來我才知道，它們有的是因自然原因，但更多的是人為造成的，到底是為什么呢?
這時講解員向我們解答了。原來，這莫高窟中的許多經文、壁畫、雕塑都已流落異國了，當時中國正處于紛亂狀態(tài)，那時的政事怎有精力來看管這處東方的盧浮宮呢。
半天的時間很短，但讓我領略了中華文化的歷史悠久，藝術博大精深;也讓我認識到了文化藝術繁榮的背后，一定有一個強大的社會支撐。
文化就是歷史篇三
今天，我給大家介紹一下我們中國的世界文化遺產————長城。
長城地處于中國的北方。長城東起于鴨綠江，西至嘉峪關。途中經過河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏和新疆這十五個省區(qū)市。由于明長城的長度和秦漢及早期長城的長度加起來超過了二點一萬千米，所以長城也被稱作萬里長城。
大家知道為什么要修建長城嗎？你們肯定說是阻擋敵人而建造的。其實你們只說對了一部分。長城雖然能阻擋敵人，但其實是為預警而建造的。是為了告訴長城里的百姓們敵人來了，做好準備，以降低損失。說到這里就有人問了，就修個長城老百姓怎么可能知道敵人來了呢？因為在修建長城時還有烽火臺，敵人一來就有人點燃了烽火臺，老百姓就看到了。
接著給大家講一講萬里長城的十三大關口吧。因為一定有人不知道。
第一關是山海關。山海關位于河北省秦皇島市東北15千米處，有“天下第一關”之稱，為明朝朱元璋所建。第二關是黃崖關。黃崖關位于薊縣最北端30公里處的東山上。因為山崖在夕陽西照時反射出萬道金光，故名黃崖關。第三關是居庸關。它位于距北京市區(qū)50余公里外的昌平區(qū)境內。第四關是紫荊關。位于河北省易縣城西40千米的紫荊嶺上。第五關是倒馬關。位于河北唐縣西北60公里的倒馬關鄉(xiāng)倒馬村。第六關是平型關。平型關位于山西省西周史繁峙縣橫澗鄉(xiāng)平型關村。剩余的七個關我就不一一介紹了，大家可以去查一下。
下面我給大家講一講關于長城的傳說，叫孟姜女哭長城。話說在秦朝的時候，有一對夫妻，妻子叫孟姜女，丈夫叫范喜良。那時正在修建長城，就來了一對官兵把范喜良抓去修長城，孟姜女收拾一行裝也去長城了，到了后才知道丈夫早已死了，就哭了起來。整整哭了三天三夜，把長城都哭倒了，見到了她的丈夫的尸骨……還有一些傳說我就不講了。
這就是長城。
文化就是歷史篇四
傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子；在重陽節(jié)登高插茱萸；在中秋節(jié)賞月，慶團圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險；傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊；傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會完全消失，不復存在。
為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統(tǒng)文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
文化就是歷史篇五
《畫》唐王維遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。《墨梅》元王冕吾家洗硯池頭樹，個個開花淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
這兩首美妙的詩句，充分體現(xiàn)了中國畫的惟妙惟肖之美。中國畫，作為我國的傳統(tǒng)文化，是被所有人都喜聞樂見和稱頌的。中國畫又名國畫,是現(xiàn)代人為區(qū)別于西洋畫而對中國傳統(tǒng)繪畫的泛稱。它包括水墨畫、墨筆畫、彩墨畫、工筆重彩畫、白描畫等。
我最喜歡國畫中的水墨畫！古時的畫家一般都是以墨作畫，用水稀釋墨汁，使之在紙上體現(xiàn)出輕重不一的墨色，產生美妙的視覺圖畫效果。
水墨畫讓人看了后感覺畫中意境非凡，古樸而又渾厚，極富滄桑之感，比如顧愷之的《洛神賦圖》：
當然水墨畫也可以畫的靈動至極，惟妙惟肖，比如齊白石畫的《三魚圖》和《群蝦圖》：
我們國家的傳統(tǒng)文化博大精深，外國人欣賞過后，常常會讓他們瞠目結舌、贊不絕口。我以自己是一個中國人而感到自豪，我深深的以自己國家的博大文化而驕傲！
文化就是歷史篇六
xxx談弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化xxx同志在山東考察時強調，要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風，振奮中華民族精神。這一重要論述，體現(xiàn)了我們黨高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明立場和態(tài)度，為繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化提供了根本遵循。認真學習領會xxx同志講話精神，對于深入貫徹黨的十八大和十八屆二中、三中全會精神，扎實推進社會主義核心價值體系建設，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，具有十分重要的意義。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求
文化是民族的血脈和靈魂。古往今來，一個國家、一個民族的強盛總是以文化興盛為支撐的。中華民族歷經磨難仍巍然屹立于世界民族之林，中華文明歷經五千年仍具有旺盛生命力，其重要原因就在于擁有博大精深的優(yōu)秀文化。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園。中華民族具有獨特的文化系統(tǒng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調人在社會中的地位與責任，注重自強不息、剛健有為的理想信念和道德追求，這是中華民族最根本的精神基因。特別是儒家所倡導的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念，牢固積淀在每個中國人的思維模式和行為方式中，深刻影響了一代又一代中華兒女。可以說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和血脈，是海內外華人共有的精神家園，是中華民族生命力、凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實力。xxx同志指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力”。中華民族擁有五千年的悠久歷史，創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對世界文明進步作出了巨大貢獻。新中國成立后特別是改革開放以來，我們取得了舉世矚目的發(fā)展成就，走出了一條獨具特色的中國道路，激發(fā)凝聚起偉大的中國精神，對當今人類社會發(fā)展進步和世界文明作出了新的貢獻。今天，全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興，仍然離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐。無論思想共識形成、精神力量匯聚，還是社會風尚引領、文化繁榮發(fā)展，都需要汲取傳統(tǒng)文化的精華，通過激發(fā)全民族創(chuàng)造活力推動經濟社會持續(xù)健康發(fā)展，不斷增強我國的文化軟實力和國際競爭力。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義的沃土。xxx同志指出：“中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適合中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎”。這一論斷意味深長、發(fā)人深省。它充分昭示：科學社會主義的基本原則只有同各國的具體實際和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結合，才能根深蒂固、枝繁葉茂。正是在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，我們黨帶領人民成功走出了一條強國富民的正確道路——中國特色社會主義道路，不斷實現(xiàn)馬克思主義中國化的新飛躍。
博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當今時代特征緊密結合，更加堅定了我們的道路自信、理論自信、制度自信。弘揚傳統(tǒng)文化，振興中華民族。
文化就是歷史篇七
到了西安，你會想到什么呢?biangbiang面、鐘鼓樓、羊肉饃當然還有兵馬俑啦!今天我就去了兵馬俑博物館。
兵馬俑都是泥巴、陶片做的嗎?當然不是!他們身上原本顏色艷麗，不過因為出土時技術不行，不到一分鐘就氧化了，實在可惜!但二號坑出現(xiàn)了奇跡：在一只跪射將軍俑背后留著淡淡的紅色，保存很不易!
自從出土到今天，沒有一個兵馬俑神色一模一樣，可謂古人的腦洞大開!
所有兵馬俑的手都呈空心拳式，為什么會這樣呢?考古學家推斷，兵馬俑的手里應該都拿有兵器，而這些兵器是木頭做的，因為年代久遠，已經全部腐化了，如果兵器還存在，我們還能一覽秦王朝的兵器呢!
特別的還有兵馬俑三號坑，因為這里的兵馬俑手里拿著禮儀制度的兵器，所以考古學家推測這兒應該是指揮部。那兒特別小，只有五百二十平方米，在指揮部的正前方還有指揮用的四馬一車，給我們呈現(xiàn)了秦王朝完整的指揮部形象。
秦王朝時，兵馬俑能做得這樣活靈活現(xiàn)，可想當時的科技、藝術的發(fā)達。中國作為千年文明古國，當之無愧!我為我是中華子孫而驕傲!
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