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文明禮儀演講稿100字篇一
當(dāng)然,文明修身并不開(kāi)始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期,就有文明修身之說(shuō),孔子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”孔子,地球人都知道啊,是我國(guó)古代的文圣,他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們,就連圣人都得“三省吾身”,何況我們這些“非圣人”的平凡人,能不做到“三省吾身”嗎?甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今,古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)、講究秩序、講究文明的社會(huì),因此作為新時(shí)代的學(xué)生,我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識(shí),更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無(wú)完人,我們要做的就是不斷去探討、探索,以提高自己的文明修養(yǎng)。
對(duì),現(xiàn)在,在這個(gè)社會(huì)上都以“德、智、體、美、勞”來(lái)衡量一個(gè)人的行為準(zhǔn)則,德為重,智于其后,由此可見(jiàn),德,即是修養(yǎng)、品德;智,即是才華。那么想要全副武裝自己,看來(lái)先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子,從內(nèi)而外地發(fā)散自己,塑造自己。剛才說(shuō)到,這個(gè)修身,它包括外表和內(nèi)心。先說(shuō)說(shuō)這個(gè)我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上,不乏有著穿戴奇異,另類時(shí)尚的青年男女。是的,不可否認(rèn),人都有追求自己心里美麗的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),但有些人過(guò)于追求所謂的“個(gè)性”,而選擇走與別人不一樣的路線,尤其是學(xué)生!像那些個(gè)“滿頭金絲,披金戴銀,長(zhǎng)靴高襪”的人早已不再新奇,似乎已經(jīng)成為社會(huì)人群中的一部分。還有,在一些公共場(chǎng)合,本應(yīng)是井然有序,不得喧嘩的地方,卻不時(shí)響起個(gè)性十足的手機(jī)鈴聲,以及高聲攀談的
“男女重唱”……我們要考慮一下,當(dāng)今社會(huì)需要的是表里如一的人才,有人評(píng)價(jià)說(shuō),當(dāng)代學(xué)生有前途沒(méi)有壯志,有文化沒(méi)有修養(yǎng),有知識(shí)沒(méi)有思想,有個(gè)性沒(méi)有品行,當(dāng)時(shí)很不服氣,但以上鏡頭的確叫人無(wú)話可說(shuō)。加強(qiáng)學(xué)生文明修身建設(shè)勢(shì)在必行,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我們何去何從?
再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧! 考試了,很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí),而是忙著去縮印課本、筆記,往桌子上抄“重點(diǎn)”;考場(chǎng)上,靜悄悄的背后,在抄書(shū)、在交流,甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對(duì)自己所學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn),但在很多人身上卻成了應(yīng)付,考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具?!?0分萬(wàn)歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號(hào)。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會(huì)經(jīng)??匆?jiàn)“一定要及格”的警句,以此激勵(lì)大家學(xué)習(xí)是好事,可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書(shū)到考試時(shí)方恨少”,更甚者寫道:學(xué)不在精,及格就行;知識(shí)不在多,會(huì)抄就行…… 面對(duì)這樣的事實(shí),我們會(huì)作何感想?
那么到頭來(lái),到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?
文明修身,我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。在大是大非面前,我們立場(chǎng)堅(jiān)定,態(tài)度明確,然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙,隨地吐了口痰……“有些事,我們就是不注意,其實(shí)也知道這是不對(duì)的!”對(duì)錯(cuò)不論,有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識(shí)到,越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過(guò)新加坡的人都會(huì)被該城市的“干凈”所折服,而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識(shí)嗎?反過(guò)來(lái),后果可想而知。缺少意識(shí),從小處說(shuō)毀掉的是個(gè)人的形象,從大方面來(lái)說(shuō)影響的是我們整個(gè)群體的形象,因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識(shí)。
文明修身,我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難,難的是一輩子做好事。其實(shí),文明的修養(yǎng),良好的生活習(xí)慣我們不是沒(méi)有,關(guān)鍵看自己有沒(méi)有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到,但是能堅(jiān)持的就寥寥無(wú)幾了。文明修身不能淺嘗輒止,它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己,從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心,陋習(xí)才會(huì)慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心,良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心,才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!
文明禮儀演講稿100字篇二
同學(xué)們:
在日常生活中,文明禮儀無(wú)處不在,我們的言談舉止都會(huì)給他人留下深刻的印象。我國(guó)是世界著名的禮儀之邦。我們的父母,特別重視對(duì)他們子女進(jìn)行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽(tīng)父母說(shuō)過(guò)這樣的一件事。豐子愷是我國(guó)著名的現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、教育家。他在平時(shí)生活中,經(jīng)常給孩子們講要對(duì)人有禮貌,還非常具體細(xì)致地說(shuō): “禮 儀”,就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。 豐子愷是名人,家里經(jīng)常有客人來(lái)訪。每逢家里有客人來(lái)的時(shí)候,父親總是耐心地對(duì)孩子們說(shuō):“客人來(lái)了,要熱情招待,要主動(dòng)給客人倒茶、添飯,而且一定要雙 手捧上,不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯,就好像是皇上給臣子賞賜,又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。
這是非常不恭敬的?!彼€說(shuō):“要是客 人送你們什么禮物,可以收下,但你們接的時(shí)候,要躬身雙手去接。躬身,表示謝意;雙手,表示敬意?!边@些教導(dǎo),都深深地印在孩子們的心里。有一次,父親在 -家菜館里宴請(qǐng)一位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友,把幾個(gè)十多歲的孩子也帶了去作陪。
孩子們吃飯時(shí),還算有禮貌,守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯,他們之中就有人嘟嚷著想先回 家。父親聽(tīng)到了,也不敢大聲制止,就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后,豐子愷對(duì)孩子們說(shuō):“我們家請(qǐng)客,我們?nèi)胰硕际侵魅?,你們幾個(gè)小孩子也是主人。 主人比客人先走,那是對(duì)客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多,這很不好?!焙⒆觽兟?tīng)了,都很懂事地點(diǎn)頭。
在父親的正確教導(dǎo)下,豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩,講禮貌,長(zhǎng)大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,過(guò)慣了“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的舒心日子,以自我為中心,對(duì)長(zhǎng)輩不夠尊重,對(duì)別人缺乏愛(ài)心,不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道 對(duì)人要有禮貌,還是不夠的。還要知道,禮貌是如何具體體現(xiàn)出來(lái)的。具體的禮節(jié)和儀式,也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強(qiáng)的,榜樣的力量是無(wú)窮的, 要在平時(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,抓住良機(jī)進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想,聽(tīng)了名人豐子愷教育子女的故事,我們一定會(huì)有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們,我認(rèn)為僅憑父母的教育還是不夠的,我們要從自身做起,從生活的點(diǎn)滴小事做起,做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子,不愧于中國(guó)是禮儀之邦的稱號(hào)。
文明禮儀演講稿100字篇三
少先隊(duì)文明禮儀教育,是時(shí)代的需要,是提高全民族素質(zhì)的需要,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。
文明禮儀教育以培養(yǎng)隊(duì)員良好的文明禮儀習(xí)慣為目的,全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng),營(yíng)造一個(gè)積極向上、文明禮貌的校園文化環(huán)境,為創(chuàng)建文明和諧校園作出貢獻(xiàn)。首先對(duì)學(xué)生提出具體、詳細(xì)的文明禮儀要求,如上學(xué)禮儀、課間禮儀、課堂禮儀、體態(tài)禮儀、集會(huì)禮儀等,使隊(duì)員先明白“理”,再訓(xùn)練“儀”,學(xué)練結(jié)合,以練為主,讓隊(duì)員懂得該怎樣說(shuō),怎樣做。
1. 組織學(xué)習(xí):召開(kāi)師生大會(huì),利用晨會(huì)、國(guó)旗下講話等加大宣傳發(fā)動(dòng)力度,培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到做什么樣的人最受大家歡迎,號(hào)召全體隊(duì)員爭(zhēng)做文明禮儀好少年。
2. 系列訓(xùn)練:利用班會(huì)課,要求學(xué)生按《惠東縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)文明禮儀六字經(jīng)》的基本內(nèi)容,在校在家作逐項(xiàng)背誦、熟記,專門訓(xùn)練,明確文明禮儀習(xí)慣具體有哪些要求。
3. 創(chuàng)設(shè)氛圍:利用手抄報(bào)、黑板報(bào)、出專欄、校園網(wǎng)、懸掛橫幅、張貼標(biāo)語(yǔ)等形式大造輿論,營(yíng)造濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍。
學(xué)校開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從小掌握文明禮儀基本知識(shí),使之能正確地調(diào)整自己的思想和行為,并內(nèi)化為自己發(fā)展的需要,逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處,使隊(duì)員在校是個(gè)好學(xué)生,在家是個(gè)好孩子,在社會(huì)上是個(gè)好公民。
1. 建立督察機(jī)制,通過(guò)紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在校內(nèi)監(jiān)督檢查,讓不文明行為在校園無(wú)處藏身。具體做法:每個(gè)中隊(duì)選出兩名文明小督察,負(fù)責(zé)中隊(duì)的文明禮儀督察工作。校門、校園、走廊每天都有紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在檢查登記,及時(shí)反饋當(dāng)天發(fā)生的情況。每天一總結(jié),讓隊(duì)員及時(shí)反思。
2. 開(kāi)展系列活動(dòng):充分利用少先隊(duì)活動(dòng)陣地,寓教于樂(lè),開(kāi)展“文明禮儀在我心中”征文、演講、主題隊(duì)會(huì)等豐富多彩的活動(dòng),讓“文明禮儀教育”不再是喊在嘴上的一句空話,而是讓文明禮儀行為成為少先隊(duì)活動(dòng)的常態(tài)。
3. 樹(shù)立典型,讓隊(duì)員有榜樣可效仿,發(fā)現(xiàn)中隊(duì)文明禮儀方面表現(xiàn)突出的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng),每周評(píng)一次“達(dá)標(biāo)班”和“禮儀之星”,每月四個(gè)周都評(píng)為“達(dá)標(biāo)班”的班級(jí)就是“文明班”,并把“文明級(jí)組”的評(píng)比和“達(dá)標(biāo)班”“文明走廊”掛鉤,通過(guò)開(kāi)展評(píng)比活動(dòng),調(diào)動(dòng)了隊(duì)員們的積極性。
4. 充分利用校園雛鷹廣播站,對(duì)各中隊(duì)開(kāi)展“文明禮儀教育”活動(dòng)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道,促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中講文明、講禮儀。
文明禮儀教育是一種養(yǎng)成教育,常抓不懈,持之以恒,才能使隊(duì)員逐步形成文明禮儀的好習(xí)慣。
1. 發(fā)揮榜樣和鼓勵(lì)作用
以前學(xué)校對(duì)評(píng)優(yōu)采取的是限額原則,“文明班”每月評(píng)一次,8個(gè)平行班兩個(gè)指標(biāo),每學(xué)期評(píng)優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師每年級(jí)限評(píng)一名,現(xiàn)在只要達(dá)標(biāo)就行,不限名額,這極大地調(diào)動(dòng)了師生爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的積極性。
2. 發(fā)揮宣傳和環(huán)境的影響作用。
學(xué)校通過(guò)文化環(huán)境的布置、國(guó)旗下講話,召開(kāi)廣播會(huì)等形式,中隊(duì)通過(guò)主題班隊(duì)會(huì),選派禮儀推廣員、文明禮貌中隊(duì)長(zhǎng)等形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣泛宣傳教育,在校園和中隊(duì)形成文明尚德的風(fēng)氣,使學(xué)生每天浸染于其中,自然受到熏陶和影響。
3. 發(fā)揮思想品德課和班隊(duì)會(huì)的作用。
老師在上思想品德課時(shí),通過(guò)讓學(xué)生觀察圖片、回家觀察生活、再來(lái)課堂上討論等形式,讓學(xué)生將課本內(nèi)容與自身生活緊密聯(lián)系,而產(chǎn)生情感遷移,達(dá)到觸動(dòng)學(xué)生心靈、將道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化的目標(biāo)。班隊(duì)會(huì)時(shí),先讓學(xué)生了解相關(guān)的道德知識(shí),再結(jié)合班中的人和事進(jìn)行討論,最后由他們自己作出總結(jié)評(píng)價(jià),鍛煉了他們明辨是非等道德能力。
4. 發(fā)揮家校合作的作用,提高了家長(zhǎng)的德育認(rèn)識(shí)。
家庭是學(xué)生人生的第一所學(xué)校,道德認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣深受父母和家人影響。我們通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)信等形式,向家長(zhǎng)介紹我們的科研目的和方法,誠(chéng)請(qǐng)家長(zhǎng)配合教育,再利用家長(zhǎng)接送孩子等機(jī)會(huì),與家長(zhǎng)及時(shí)交流孩子的表現(xiàn),這些活動(dòng)有效提高了家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行德育的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了家校合作教育的效果。
文明禮儀教育是一棵有生命力的種子,只要適時(shí)播下這粒種子,它就會(huì)在孩子們的心靈里生根。作為教育者,我們有責(zé)任,有義務(wù)將文明禮儀教育進(jìn)行到底,讓少先隊(duì)員能夠在實(shí)際生活、活動(dòng)中去體驗(yàn)、感悟禮儀對(duì)一個(gè)人的重要性,成為有文化、有教養(yǎng),待人接物熱情、文明禮貌的好孩子。
文明禮儀演講稿100字篇四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
什么是修養(yǎng)?是指一個(gè)人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說(shuō)法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨,沒(méi)有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們,我們正處在人生最美好最燦爛的少年時(shí)代,這也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)險(xiǎn)灘,
你是愿意做淺薄無(wú)知、言行粗魯?shù)娜四?,還是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者,這就是有修養(yǎng)的人。
一個(gè)人的修養(yǎng)不是說(shuō)想想就能擁有的,而是靠平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們,當(dāng)你走在蕺山校園優(yōu)美潔凈的環(huán)境中,你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了;當(dāng)你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí),你會(huì)感覺(jué)到生活是那樣的充實(shí)快樂(lè)??墒?,在我們這個(gè)美麗的校園,在我們的言行中
不盡人意的地方需要我們每一個(gè)學(xué)子去督正、修煉。比如:當(dāng)每天早晨進(jìn)校時(shí),迎接你的是禮儀崗?fù)瑢W(xué)熱情地問(wèn)候與值日老師的微笑時(shí),你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過(guò)還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮、尊敬的鞠躬?當(dāng)課間休息時(shí),你是選擇輕言輕語(yǔ)、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?
同學(xué)們,做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美,也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓(xùn)。親愛(ài)的同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),從自身做起,從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)P穆?tīng)講尊重老師,與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風(fēng)度,被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,不亂寫亂劃,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂(lè),而且還會(huì)使自己變得美麗;變得純真高尚。
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