2023年校園文明禮儀演講稿200字 校園文明禮儀演講稿600字(3篇)

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2023年校園文明禮儀演講稿200字 校園文明禮儀演講稿600字(3篇)
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演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

校園文明禮儀演講稿200字 校園文明禮儀演講稿600字篇一

文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度,文明是告別作日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)的控制,是人性戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望,是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái),從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái),從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)……

我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。

例如:語(yǔ)言不文明,有些同學(xué)出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生;

例如:環(huán)境不整潔,伴隨著值日勞動(dòng)的是一些同學(xué)對(duì)環(huán)境的破壞,飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄,甚至不辭勞苦將這些東西到處藏,四處塞,垃圾不及時(shí)清理并倒入垃圾房,有的將垃圾偷偷掃近床底下,有的將整袋垃圾放在公共樓道上,有的將垃圾由2樓作“高空投擲”,我們還沒(méi)有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來(lái),這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識(shí)薄弱;

例如:財(cái)物損壞不少,在寒假中,我們的寢室門(mén)被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄桿被踢斷;少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān),成噸的水短時(shí)間被放干,嚴(yán)重影響集體生活,這不只是浪費(fèi)的問(wèn)題,而是人性的缺失;

例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi),總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……

可見(jiàn),文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動(dòng)。

文明的學(xué)生,一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃,因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生,一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫(huà),更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。

文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整,會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐,不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……

“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大,在這個(gè)過(guò)程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。

校園文明禮儀演講稿200字 校園文明禮儀演講稿600字篇二

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我叫姜輪,來(lái)自六年級(jí)三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

“文明禮儀”就像一面鏡子,折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小則會(huì)影響自身形象,大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!?/p>

不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。

在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,有的同學(xué)給人起外號(hào),打罵同學(xué),隨地吐痰,亂扔垃圾,排路隊(duì)推擠,追逐打鬧,見(jiàn)到老師不打招呼,坐車(chē)不給老人讓座,不尊老愛(ài)幼,在家罵爺爺奶奶等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象,而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò),少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋,向老師問(wèn)聲好,說(shuō)文明話,做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行,讓文明禮儀不再是外加的約束,而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手,爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。

老師們,同學(xué)們,文明禮儀連著你、我、他,創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

校園文明禮儀演講稿200字 校園文明禮儀演講稿600字篇三

古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。

所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往 往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車(chē)上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

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