讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!
《鏡花緣》讀后感600字 鏡花緣 讀后感篇一
《鏡花緣》講的是百花仙子因為得罪了嫦娥,觸犯天規(guī),被貶下界。她的父親唐傲去海上游歷各國,尋找十二名花,遇到許多光怪陸離的事情。最后父女二人雙雙修成神仙的故事。這本書是半文言文的,剛開始讀,我覺得有點難懂,但后來發(fā)現(xiàn),只要進到書的世界里,這些都不是問題了。
這本書大部分的篇幅都是在講唐敖、林之洋和多九公一行人出海游歷三十三個國家的經(jīng)歷。每個國家都有不同的風土人情,有趣至極。
我喜歡其中的三個章節(jié),第一站是東口山。東口山上有各種奇花異草,野鳥怪獸,有肉芝,木禾,躡空草,精衛(wèi)鳥,果然獸等等。
肉芝,就是一個巴掌大小的小人,身騎小馬,快如流星,一旦抓住就要立馬吞下,不然小人便會化成灰。吃下后,能讓人神清氣爽。
木禾,是一種大樹,樹上無枝,長滿稻穗,每一粒米都比頭還大,夠吃好幾頓。更神奇的是吃上一口,一年都不會餓。
躡空草,是一支青草,葉子跟松樹的一樣,長滿了針刺。拿出它的籽,放在手心,吹一口氣長一尺,吹三口氣就能長到三尺。人要是吃了,就可以立在空中。
這幾種草我都想吃吃看?。?/p>
精衛(wèi)鳥,不是一只,竟是一群,就是那只填海的精衛(wèi)鳥的后代。長得像烏鴉,嘴白如玉,兩只紅足,頭上還有花紋。
果然獸,特別重情義。有同伴死在路旁,那么路過的果然獸,就會停下來,守在旁邊痛哭,任人捉住,也不逃竄。
這些東西太神奇了,讓我大開眼界。
再說黑齒國和白民國。黑齒國的人,皮膚黑,就連牙齒也是黑的。但別看他們黑,特別有學識。白民國的人,長得白凈,相貌堂堂,一看就特別有學問的樣子,事實上是金玉其外敗絮其中。可見,人不可貌相,不能以貌取人。
還有個我最喜歡的女兒國。跟西游記的女兒國不同,這個國家是有男人的。但是,這里的男女身份是互換的,女人穿男人的衣服,走在路上;而男人則穿女人的衣服在家里織布。想像一下,一個像張飛一樣的壯漢,五大三粗,滿面虬髯,卻穿著女人的衣服,文靜地坐在那里穿針引線,縫著鞋墊,這個畫面真是令人忍俊不禁。我被作者的幽默深深折服,真想去這樣的國家里體驗一下女尊男卑的感覺呢。
《鏡花緣》讀后感600字 鏡花緣 讀后感篇二
《鏡花緣》是李汝珍晚年的作品,原擬寫200回,結(jié)果只完成了100回。這本書是李汝珍平聲最大成就。此書是他在古海州地區(qū)采拾地方風物。鄉(xiāng)土俚語及典籍,用心血寫成的。
《鏡花緣》描寫秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游歷各國及唐小山尋父的故事:百花仙子在王母娘娘壽宴上得罪了嫦娥仙子,被嫦娥和心月狐設(shè)計陷害,百花仙子被貶到人間受苦。唐小山便是百花仙子,她跟著林之洋尋父,直到小蓬萊山。遵父命改名唐閨臣,上船回國應考。唐閨臣二次去小蓬萊尋父未返。
《鏡花緣》,自問世以來,大家對它的評價都頗高。蘇聯(lián)女漢學家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說,諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。”
書中唐敖等人旅行中見聞多出自《山海經(jīng)》,《博物志》等古代地理博物小說,其中也發(fā)揮了作者奇妙的想象,最大的優(yōu)點在于作者運用了夸張、對比、勾勒等手法,寄托了辛辣的諷刺與批判。
比如:書中寫到無腸國的人飲食直接穿腸而過,富人把糞便作為仆人的食物,這里對那些為富不仁者的諷刺簡直令人叫絕。白民國的先生自夸學識高深,其實竟是滿口白字。兩面國的人人前笑臉相迎,人后猙獰恐怖,現(xiàn)實生活中兩面三刀之人何嘗不是如此?
全書中我記憶最深的是對女兒國的描寫。作者設(shè)計出了與現(xiàn)實世界完全相反的觀念,女兒國中男女的角色與傳統(tǒng)的觀念完全相反。這段情節(jié)表現(xiàn)對女人的能力的肯定。而且被果王選入后宮,承受纏足、穿耳、責罰等種種磨難和痛苦的荒誕情節(jié),對現(xiàn)實中女性的地位和遭遇給予了深刻同情。他還通過對各國風土人情的描述,批判了好吃懶做、不學無術(shù)等多種社會現(xiàn)象,對好讓不爭、待人寬大的“君子之風”、大人之度則給予贊揚和肯定。
書中的一個更重要、更鮮明的主題,就是要求提高婦女的地位,使婦女揚眉吐氣。在我們生活的這個社會中,雖然人們的觀念較以前已經(jīng)有了很大轉(zhuǎn)變,但封建殘余思想依然存在,仍然覺得女人不能成大事。一位生活在兩百多年前的封建社會中的作家都能打破世俗偏見,控訴封建制度,主張男女平等,這是否能引起我們這些生活在社會主義社會中的當代人深思呢?
《鏡花緣》讀后感600字 鏡花緣 讀后感篇三
武則天廢唐改周時,一日,天降大雪,她因醉下詔百花盛開,不巧百花仙子出游,眾花神無從請示,又不敢違旨不尊,只得開花,因此違犯天條,于是玉帝就把百花仙子貶到人間成為唐敖之女唐小山。唐敖中得探花,此時徐敬業(yè)起兵討伐武則天,有人陷害唐敖說他與徐敬業(yè)有結(jié)拜之交,被革去功名。唐敖對仕途感到灰心喪氣,便隨妻兄林之洋、舵工多九公出海經(jīng)商。
他們路經(jīng)30多個國家,見識了各種奇人異事、奇風異俗,并結(jié)識由花仙轉(zhuǎn)世的女子,后唐敖入小蓬萊山求仙不返。
唐入小蓬萊山尋父不返。此時徐敬業(yè)、駱賓王等人的后代又起兵反周,攻破長安城外武家軍的酒、色、財、氣四關(guān),擁立中宗復位,武則天仍被尊為“大圣皇帝”,她又下詔,明年仍開女科,并命前科百名才女重赴“紅文宴”。唐小山又去參加“紅文宴”。
作者理想中以女性為中心的“女兒國”,“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事;女子反穿靴帽,作為男人,以治外事”。女子的智慧、才能都不弱于男子,從皇帝到輔臣都是女子。這里反映出作者對男女平等、女子和男人具有同樣社會地位的良好愿望。雖然自明中葉以來,不乏歌頌婦女才能的作品,但是“女兒國”卻是李汝珍的獨創(chuàng)。
作者借想象中的“君子國”,表現(xiàn)他的社會理想?!熬訃笔莻€“好讓不爭”的“禮樂之邦”。城門上寫著“惟善為寶”四個大字?!皣飨蛴袊乐I,臣民如將珠寶進獻,除將本物燒毀,并問典刑”。這里的宰相,“謙恭和藹”,平易近人,“脫盡仕途習氣”,使人感到可親可敬。這里的人民互謙互讓,“士庶人等,無論富貴貧賤,舉止言談,莫不恭而有禮”,“耕者讓畔,行者讓路”。賣主力爭少要錢,售出上等貨;買主力爭付高價,取次等貨,彼此相讓不下。小說以此來否定專橫跋扈、貪贓枉法的封建官場和爾虞我詐、苞苴盛行的現(xiàn)實社會。
作者以辛辣而幽默的文筆,嘲諷那些金玉其外、敗絮其中的冒牌儒生?!笆缡繃钡教庁Q著“賢良方正”、“德行耆儒”、“聰明正直”等金匾,各色人等的衣著都是儒巾素服。他們舉止斯文,滿口“之乎者也”,然而卻斤斤計較,十分吝嗇,酒足飯飽后連吃剩下的幾個鹽豆都揣到懷里,即使一根用過的禿牙杖也要放到袖子里。作品以內(nèi)外對照的手法揭露這些假斯文的酸腐氣,淋漓盡致地諷刺了儒林的丑態(tài)。作者還以漫畫的手法,嘲諷和批判種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人們?!皟擅鎳钡娜颂焐鷥擅婺?,對著人一張臉,背著人又是一張臉。即使對著人的那張臉也是變化無常,對“儒巾綢衫”者,便“和顏悅色,滿面謙恭光景”,對破舊衣衫者,冷冷淡淡,話無半句。一旦人們揭開他的浩然巾,就露出一副猙獰的本相?!盁o腸國”里富翁刻薄腌□,用糞做飯供應奴仆。“穿胸國”的人心又歪又?!耙砻駠钡娜祟^長五尺,都因好聽奉承而致?!敖Y(jié)胸國”的人胸前高出一塊,只緣好吃懶做。“犬封國”的人長著狗頭?!磅灌箛钡娜碎L著一張豬嘴。皆極盡諷刺挖苦之能事。
孫吉昌在《繪圖鏡花緣題詞》中也說:“鏡花本空相,悟徹心無疑?!彼^“鏡花緣”,取鏡花水月之空幻無常義。與《紅樓夢》頗為相似。這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教―克洛德。我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正像一根根尖刺,戳在人們的胸口,更像一個個無法解脫的靈魂,人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安。如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情??!
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘―愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
《鏡花緣》讀后感600字 鏡花緣 讀后感篇四
今年寒假,我讀了一本書――《鏡花緣》。
《鏡花緣》是清朝的李汝珍一生中最偉大的作品,它甚至可以與《西游記》媲美。
《鏡花緣》以一段天庭上的故事開頭:冬日的一天,百花仙子與麻姑下棋,由于風雪太大,未及時趕回洞中,洞里的花仙們聽從了人間帝王武則天的旨意,在冰雪中將百花齊放。她們殊不知,幾百年前,百花仙子曾承諾,若聽取了下界帝王的旨意,自甘墮落紅塵。就這樣,百花仙子被貶下了凡,投胎在中原唐秀才家做了女兒,取名唐小山。
這位唐秀才,名叫唐敖,因厭倦了功名富貴,便同林之洋、多九公一起在外游山玩水。令我印象最深的,是他們游黑齒國和女兒國。三人乘船來到黑齒國,看這里的人都異常的黑,不僅身上漆黑,牙齒也是漆黑的,只有眉毛和嘴唇是鮮紅的。林之洋帶著貨物到街上去賣,唐敖和多九公則到街上游玩。走到一個女學塾,兩人停下腳步,走進去想討杯茶喝。
一個老態(tài)龍鐘的儒生和兩個大約十五歲,穿著紫色和紅色衣服的小姑娘,熱情地接待了兩人。老人介紹,穿著紫衣服的姑娘叫廬紅薇,穿著紅色衣服的姑娘叫黎紫萱。老人請二人指點一下兩位姑娘的功課,唐敖謙虛推辭,可九公卻躍躍欲試,他想:兩個黑不溜秋的小丫頭,才讀了幾年書,提出的問題,哪有回答不出的道理?
可是,九公這回可是栽在了她們的手里。兩位姑娘提的問題,都無法從書本上找到現(xiàn)成的答案,必須博學旁通,更要有獨特的見解,才能回答的出。九公越發(fā)招架不住,急得老臉發(fā)紅。最后還是林之洋及時趕到,才解了圍??吹竭@里,我明白了人不可貌相,海水不可斗量的道理。
還有一次,三人來到女兒國。這里的女兒國可不是《西游記》里的女兒國,這里有男有女,但是,男人卻要打扮成女人,女人要打扮成男人。走到街上,人人都把唐敖他們當成假扮男人的女人。唐敖和九公玩了一天,回到船上,發(fā)現(xiàn)林之洋尚未歸來。便四處搜尋,可搜了好幾天,還是杳無音訊。那么,林之洋到底去哪了呢?原來,林之洋到王宮里去賣東西,可是,國王看上了林之洋,把他封為了王妃,擇日就要娶回宮中。在回宮之前,林之洋要纏好足。
宮女們簇擁著林之洋,給他換上了華麗的裙子,又給他沐浴,擦香粉,帶上金銀首飾。隨后,又有人來給林之洋穿耳,也就是在耳朵上穿洞,好帶耳環(huán)。又有宮女來給林之洋纏足,林之洋拒不服從,被國王下令打二十板子,把腳吊在房梁上。林之洋生不如死,每天被纏足,痛不欲生,腳上的肉全部壞死,化成膿血,只剩下骨頭。最后在世子的幫助下才逃脫。讀了《鏡花緣》,我覺得它和《聊齋》不無相同之處。它們講的都是一些千奇百怪的故事,讀后,令人回味無窮。
《鏡花緣》讀后感600字 鏡花緣 讀后感篇五
話說,這寶玉結(jié)束了人間一游之后,百花仙子似乎也按耐不住了。于是以百花仙子為首的一百位花神,因奉武則天詔令,在寒冬時百花開放,觸犯了天條,被貶下塵世,然后就進入了“鏡花世界”。
作者李汝珍,清代小說家。說實話,剛聽到這個名字時,還以為是位才女,結(jié)果恰好相反??赡苓@就導致作者在當時那個腐朽而愚昧的社會中,對女子有了不一樣的認識。“女子無才便是德。”當時女子普遍的社會地位正如此言所說。但在《鏡花緣》中才女可數(shù)不勝數(shù)啊。
蘇式蕙蘭織錦回文璇璣圖,一眼望去,密密麻麻的字,讓人心煩意躁。但聰明細致的史幽探用七種顏色把文字區(qū)分開來,每色中的字都可以組成數(shù)十首詩。史幽探,她滿腹詩詞歌賦,行詩如風,讓人敬慕。后來百名花仙轉(zhuǎn)世的才女相遇之后,闊談琴、棋、書、畫、醫(yī)卜、星相、燈謎,那番群英薈萃的場面,真的是讓人大開眼界??!
當然,除了這百花爭放的熱鬧之外,還有許多怪異且有趣的國家。君子國的城門上的“唯善為寶”四個大字格外耀眼,顧名思義,善是君子國的寶貝?!案咦屌?,行者讓路”的和諧景象也比比皆是。兩面國人那正如那“變色龍”,遇到有錢有勢的,就露出恭維親切的嘴臉;遇到?jīng)]錢沒勢的,就露出丑惡鄙視的面孔。女兒國應該是當時社會女子很向往的一個國家了吧!在那里“女尊男卑”的理念落實得十分徹底。男子在家洗衣做飯,女子在外騎馬打仗,別有一番韻味呀!
作為一本著名的神魔小說,《鏡花緣》在當今受到許多人的青睞?;蛟S是因為作者的耿直與對當時黑暗不公社會的批判;亦或者是故事濃郁的奇幻色彩;又或者是……
冥冥之中,緣由天定,石碑為引,鏡花水月,皆由人心。
《鏡花緣》讀后感600字 鏡花緣 讀后感篇六
小時候看的《鏡花緣傳奇》電視劇,故事中沒有嫦娥的推波助瀾,編劇又一味洗白小山/百花仙子,所有的過錯似乎都是由于風仙的.暴戾和對金童的迷戀?,F(xiàn)在看書,似乎并不是那么回事。
風姨反駁固然不厚道,卻也不至于十惡不赦,反觀在各種傳奇、影視、故事中美麗大方,除卻竊藥沒有黑點,無可詬病的嫦娥,簡直看不出身為仙家的丁點閃光處。沒事找事,唯恐天下不亂,原本沒有膽子斗狠,看風姨站在自己這邊就開始借勢欺人。
先是挑撥百花仙子不將王母放在眼里,又是連連“冷笑”,最后更是激百花仙子定罰約。
前文雖有言“風姨與月府素日親密,與華氏向來不和”,但是風姨發(fā)難只一個回合,后面全是嫦娥出戰(zhàn)。是嫦娥被當槍使了吧,我的猜測。
再說女主,百花仙子,你也真夠個情商低下。剛開始還能有條有理對戰(zhàn)風姨,嫦娥一激就開始發(fā)狠話:“若無帝旨,即便下界人王有令,也不敢應命,何況其余!”什么叫其余,還是感嘆號?把王母放哪兒?這種話能說?還拿嫦娥竊藥的事戳人家心窩,不揭短不知道嗎?織女元女都說了,王母還在座,停了就行,以后真不想來了嗎?嫦娥讓你定賭約,麻姑都幫你說打掃就好,有臺階不下,硬往上撞,“墮落紅塵”很好玩?真想問問你是不是傻?嘴硬有好處?女魁星必定早就嫌你們吵,額頭蓋個戳,你也別反悔了。真是個小孩子,修煉不用修情商的嗎?
真想說一句“冥冥之中自有天意”。好自為之吧,百花仙子。
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