每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
愛(ài)因斯坦名人名言短句 愛(ài)因斯坦名人名言全集書(shū)籍篇一
情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。
科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺，每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。
人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)虛榮奢侈的生活——我覺(jué)得都是可鄙的。
要記住，你們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績(jī)，都是由世界上各個(gè)國(guó)家里的熱忱的努力和無(wú)盡的勞動(dòng)所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進(jìn)它，并且有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！
啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂(lè)趣的理想是真善美。
不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。
探索真理比占有真理更為可貴。
愛(ài)因斯坦名人名言短句 愛(ài)因斯坦名人名言全集書(shū)籍篇二
每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美真。
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做生活目的的本身。
提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。
情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。
等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。
人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
《紀(jì)念愛(ài)因斯坦譯文集》我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的理想。
興趣是最好的老師。
推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結(jié)果實(shí)。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
要記住，你們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績(jī)，都是由世界上各個(gè)國(guó)家里的熱忱的努力和無(wú)盡的勞動(dòng)所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進(jìn)它，并且有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
沒(méi)有想像力的靈魂，就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。
我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。
一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。
在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
探索真理比占有真理更為可貴。
人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)虛榮奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。
喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)比的秘方。
提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。
世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
我們所能經(jīng)歷的最美好的'事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
每一個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。
我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。
知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也一定會(huì)獲得成功。
一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。
我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。
科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書(shū)。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
在科學(xué)思維中常常伴著詩(shī)的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂(lè)要求同樣的想象過(guò)程。
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。
莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂(lè)趣的理想是真善美。
在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!
要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
愛(ài)因斯坦名人名言短句 愛(ài)因斯坦名人名言全集書(shū)籍篇三
1交際卷凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。 --- 愛(ài)因斯坦
2人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。 --- 愛(ài)因斯坦
3通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。--- 愛(ài)因斯坦
4實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。 --- 愛(ài)因斯坦
5我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。 --- 愛(ài)因斯坦
6沒(méi)有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。 --- 愛(ài)因斯坦
7一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。 --- 愛(ài)因斯坦
8簡(jiǎn)單淳樸的生活，無(wú)論在身體上，還是精神上，對(duì)每個(gè)人都是有益的。 --- 愛(ài)因斯坦
9寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。 --- 愛(ài)因斯坦
10推動(dòng)你的事業(yè)，個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。 --- 愛(ài)因斯坦
11為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。 --- 愛(ài)因斯坦
12最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容。 --- 愛(ài)因斯坦
13寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。 --- 愛(ài)因斯坦
14在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！ --- 愛(ài)因斯坦
15真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專心。 --- 愛(ài)因斯坦
16一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。 --- 愛(ài)因斯坦
17智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求。 --- 愛(ài)因斯坦
18我們把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。 --- 愛(ài)因斯坦
19知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。 --- 愛(ài)因斯坦
20我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。 --- 愛(ài)因斯坦
21人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺(jué)得都是可鄙的。 --- 愛(ài)因斯坦
22人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 --- 愛(ài)因斯坦
23人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。 --- 愛(ài)因斯坦
24人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱心和專心。 --- 愛(ài)因斯坦
25一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。 --- 愛(ài)因斯坦
26對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。 --- 愛(ài)因斯坦
27一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。 --- 愛(ài)因斯坦
28只有為他人而生活的生命才是值得的。 --- 愛(ài)因斯坦
29每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。 --- 愛(ài)因斯坦
30照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。 --- 愛(ài)因斯坦
31由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。 --- 愛(ài)因斯坦
32信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來(lái)支持。 --- 愛(ài)因斯坦
33對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一?盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人。 --- 愛(ài)因斯坦
34有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真 --- 愛(ài)因斯坦
35一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 --- 愛(ài)因斯坦
36真正的快樂(lè)是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的興奮。 --- 愛(ài)因斯坦
37對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。 --- 愛(ài)因斯坦
38只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 --- 愛(ài)因斯坦
39我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。 --- 愛(ài)因斯坦
40在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。 --- 愛(ài)因斯坦
41成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說(shuō)空話。 --- 愛(ài)因斯坦
42不惜寸陰于今日，必留遺憾于明天??法國(guó)諺語(yǔ)我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。 --- 愛(ài)因斯坦
43求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花，秋天結(jié)果實(shí)。 --- 愛(ài)因斯坦
44世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！ --- 愛(ài)因斯坦
45成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。 ——愛(ài)因斯坦
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