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形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇一
2. 做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
3. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
4. 如果沒有道德，他們就不會在藏毒份子面前細心勸阻，從不毆打，粗暴，用他們的語言，傳遞每一片關懷。
5. 與別人交流有助于自己的思想的修養(yǎng)?！商?/p>
6. 惟為學先必有一種超世絕俗之想，弟性情忠厚，可以深入，因詩文皆本原于性情也。若不能超世絕俗，而只有此一番性情，亦終不免為俗人。從來能文能詩，無不抱有超世絕俗之高致，弟于讀文時試從此方面細求之，若于此有得，則志氣日長，見識日遠，而性情亦能真摯而醇篤。文學之一方面為藝術，其又一方面為道德，非有藝術心胸，非有道德修養(yǎng)，則不能窺文學之高處，必讀其文為想見其人，精神笑貌，如在目前。則進步亦自不可限量矣。作者：錢 穆 出處：中國文學史
7. 我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。^v^
8. 能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
9. 不妄求，則心安，不妄做，則身安。
10. 即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬?！?/p>
11. 每個人都清楚，生活不僅僅是為了活著，而且是為了獲得幸福。但人之幸福，全在于心之幸福。生命本身就是幸福。
12. 去讒賤貨，所以修身?？涤袨?/p>
13. 德比于上，欲比于下。西晉初年文學家、思想家 傅玄
14. 人生最可愛的，是為人真誠。
15. 一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
16. 一個女人最重要是不是美貌，而是修養(yǎng)。
17. 哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?？梢?，修養(yǎng)是人生的試金石。
18. 我情愿變成一枝兩頭點燃的蠟燭，照耀人們前進！——盧森堡
19. 氣是無明火，忍是敵災星，但留方寸地，把于子孫耕。
20. 如果你決定要旅行，那就別怕風雨兼程。
21. 古人學問無遺力，少壯功夫老始成。
22. 美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。
23. 點燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應該超過自己照亮別人，否則等于沒用。
24. 我的人生剛剛開始，道德的蓓蕾剛剛發(fā)芽，我一定要精心培養(yǎng)，使之開出最絢麗的花朵。
25. 在孩子的一生中，什么也比不上榜樣道德力量更有影響力。
26. 修道雖無人見，存心自有天知。史襄哉
27. 積德為產(chǎn)業(yè)，強勝于美宅良田。
28. 沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。
29. 苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內(nèi)非賢。
30. 要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西。馬·阿諾德
31. 大德必得其壽。——孔子
32. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。
形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇二
1. 把“德一性一”教給你們的孩子：使人幸福的是德一性一而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自一殺的，除了藝術以外也是道德。
2. 一精一神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的一愛一國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。
3. 道德是一個多么美好的詞，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所謂高山仰止，景行行止，就是這個意思吧。
4. 有兩樣東西，我思索的回數(shù)愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。
5. 汗水也許不能獲得成功，但卻能贏得喝彩。
6. 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
7. 你必須有能力戰(zhàn)勝別人，否則就會被別人“吃掉”。
8. 像我的名字一樣，立志做中國慈善事業(yè)的光榮榜樣和道德標桿。企業(yè)家，慈善家 陳光標
9. 命運總是不如人愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中，才使人成熟起來。
10. 道德修養(yǎng)貴乎實行，卻不貴看書，但看書能正確我們的道德觀念，自也很有益處。作者：楊賢江
11. 支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著的君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
12. 道德的基礎是人類精神的自律。德國哲學家 馬克思
13. 在這個復雜的網(wǎng)絡時代，我們消遣過很多東西，比如修養(yǎng)、道德、智慧……從而導致，善意的遺失。
14. 修身潔行，言必由繩墨?！醢彩?/p>
15. 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。梅里美
16. 關于成熟的說說，成熟的句子說說心情
17. 人的修養(yǎng)和品質(zhì)與水一樣：水淺急流，水深暗流。
18. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。馬克思
19. 國家用人，當以德為本，才藝為末?？滴?/p>
20. 當你用愛心對待別人時，也會得到愛的回報。對別人的寬容、理解、善良地對待身邊的一切人，是一種修養(yǎng)，有修養(yǎng)的人道德是高尚的，人格是健全的，懂得如何幫助人、愛護人、尊重人，沒有歧視，沒有不屑，不會冷落人，用百姓通俗的語言講就是：“不會瞧不起人?！比说男摒B(yǎng)是最樸素的，與地位貧富無關，關鍵是為人的準則。人生百態(tài)，任何一種不可知的因素，都有可能影響，甚至決定一個人的命運，也可能影響著別人命運的判斷和取舍。如果一個人過多地受到打擊，歧視，他的心靈就會播下仇恨的種子；如果受到尊重、平等地對待，人格就會不斷得到完善，對生活也會充滿熱情，做事的勁頭也會更足，為社會創(chuàng)造更多和諧和的音符，修養(yǎng)也是構(gòu)筑和諧和社會最重要的因素。
21. 德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學。盧梭
22. 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！喔?/p>
23. 獨學而無友，則孤陋而寡聞。
24. 強本而節(jié)用，則天不能貧。
25. 人生就像一只儲蓄罐，你投入的每一分努力，都會在未來的某一天，回饋于你。而你所要做的，就是每天多努力一點點。請相信：別人擁有的，不必羨慕；只要努力，時間都會給你。
26. 與其說衣服是習慣還不如說習慣是衣服。亞蘭
27. 不怕事多，只怕多事。
28. 凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
29. 如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會過去的。在所謂人世間摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。一切都會過去的。
30. 女人可以不漂亮，但不能沒有味道；女人可以沒有高學歷，但不能沒有知識；女人可以沒有金錢，但不能沒有自尊；女人可以沒有力氣，但不能沒有善良；女人可以沒有權威，但不能沒有道德修養(yǎng)；只有懂得不斷修正完善自己的女人，才能優(yōu)雅地到老。
31. 該出手時就出手：在機會降臨時要果斷、及時地把握它，把它握在自己的手中。
32. 生活就是戰(zhàn)斗?！铝_連科
33. 只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
34. 習慣是智者的禍患、蠢貨的偶像?！旭R斯·富勒
35. 被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義？ 古羅馬詩人 賀拉斯
36. 以至誠為道，以至仁為德。北宋文學家 蘇軾
37. 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。德國劇作家 布萊希特
38. 良好的習慣，如同一束鮮花。派登花特
39. 只有道德上的矮子才會要求得到應有的體面的對待。
形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇三
1. 若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見得分明。
2. 日日行，不怕千萬里;常常做，不怕千萬事。
3. 虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森
4. 根之茂者其實遂，膏之沃者其光嘩，仁義之人，其言藹如也。唐代文學家 韓愈 《答李翊書》
5. 你若能習慣于跟一些和你不同的人相處，由于他們無視你所追求的東西，你就不得不放下自己所關心的一切而去了解他們的生活和他們的才能，這對于你的道德修養(yǎng)和知性健康來說都是很有益的。作者：毛姆 出處：毛姆讀書心得
6. 立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄
7. 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！
8. 是非天天有，不聽自然無。
9. 五歲的時候，我可以只為捕捉一只蝴蝶，而跑到一公里以外的田野。十歲的時候，我可以只為一個冰淇淋，而跑遍大街小巷的商店。十七歲的時候，我可以為喜歡的人，一個人去陌生的城市。二十七歲的時候，我可以只為了生活，而隨便找了人過一輩子。
10. 道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景?！K霍姆林斯基
11. 虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。泰戈爾
12. 誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。波蘭19世紀作家 顯克微支
13. 無論你經(jīng)歷的事是喜事悲，無論，你遇見的人是好的是壞的，他們總能教會你一些事理，然后助你成為一個更好的人。
14. 生活就該踏踏實實的走，人的成長，在于學習，也在于經(jīng)歷。人的修養(yǎng)，在于領悟，也在于靜修。人的幸福，在于得到，也在于放下。人生秘訣，在于別人，也在于自己。
15. 君子喻于義，小人喻于利?！浊?/p>
16. 仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。
17. 我不罵你，不是因為修養(yǎng)好，而是怕你哭。
18. 道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。意大利
19. 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
20. 幸福就像是一只蝴蝶，當你追逐它時，卻難以到手的；但，當你安靜地坐下時，它卻會有可能降落到你身上。
21. 你多學一樣本事，就少說一句求人的話。我始終相信一句話：只有自己足夠強大，才不會被別人踐踏。
22. 窮且益堅，不墜青云之志。
23. 最愛發(fā)牢騷的人就是沒有能力反抗，不會或不愿工作的人?！郀柣?/p>
24. 青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅?cè)耍@樣學著去行正直。——夸美紐斯
25. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。泰戈爾
26. 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。鄒韜奮
27. 世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準則。德國哲學家 天文學家 康德
28. 少年時期是長身體時期，也是思想道德觀念形成時期，要做到德智體美全面發(fā)展，思想道德方面的健康成長不可或缺。
29. 不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。
30. 一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談談家?，嵤?，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)很充實；反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺很空虛。我聽說佛學把每一個人分為前世、今生和來世共三世經(jīng)歷。前世是因，今世是果，因果循環(huán)報應。那么，良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。
31. 人，大事難事，看擔當，逆境順境，看胸襟。是喜是怒，看涵養(yǎng)，有舍有得，看智慧，是成是敗，看堅持。
32. 情生智隔。
33. 人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。日本小說家 劇作家 武者小路實篤
34. 德不稱，其禍必酷；能不稱，其殃必大。南朝宋史學家 范曄
35. 信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
36. 一般人都是依據(jù)愛好去想，依據(jù)學識及吸收的見解去說，但通常都依據(jù)習俗去做。培根
37. 辱，莫大于不知恥。王通
形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇四
1. 我們要求師范學校的每個學生努力學習，提高品德修養(yǎng)，以免將來誤人子弟。
2. 《射雕》中的郭靖可能主要是反映中國儒家的道德觀念。武俠小說作家 金庸
3. 世間有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
4. 道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
5. 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。古希臘哲學家 德謨克里特 《道德思想》
6. 心如明鏡臺，時時勤拂拭。唐·神秀
7. 拼盡全力，逼自己優(yōu)秀一把，青春已所剩不多。
8. 謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。
9. 最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。
10. 不要從特殊的行動中去估量一個人的美德，而應從日常的生活行為中去觀察。
11. 習慣是一個人思想與行為的領導者。愛默生
12. 修養(yǎng)是一束溫煦的陽光，閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里，你笑看花開葉落、風卷云舒，你的心底會變得格外燦爛。陽光拂過你的臉龐，拔動你的心弦，讓你感受真善美的不朽樂章。
13. 遵照道德準則生活就是幸福的生活。古希臘哲學家 科學家 亞里士多德
14. 一陰一謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
15. 開心時不要給承諾，憤怒時不要給答復，傷心時不要做決定。
16. 小語可品:寬容是人際關系潤滑劑。與誠實、勤奮、樂觀等價值指標一樣，是衡量個人氣質(zhì)修養(yǎng)、道德水準的尺度。寬容也是人格的力量。作者：雪兒 出處：新浪博客
17. 做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
18. 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。
19. 人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
20. 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
21. 二是要讓學生明白服務專業(yè)的道德修養(yǎng)尤為重要，尊重客人，平等待人，不亢不卑，一言一行合乎禮儀規(guī)范，使自己處于一種和睦的氛圍中，有利于實習工作。
22. 修養(yǎng)要從日常生活的一點一滴做起，從零做起。一件小事就可看出一個人的修養(yǎng)。我?？吹接腥嗽诠矆鏊舐曅鷩W，隨意制造噪聲;有些人還亂扔垃圾，隨地吐痰，不沖大小便。我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的水澆了一身的經(jīng)歷。有的人有吸煙的習慣，但不分場合，如在公共汽車上或其他公共場所。有的人傷害了別人的利益，自己還不知道;這都是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn)。在這一點上國人做的尤其不夠。
23. 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
24. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。法國啟蒙思想家，哲學家，教育家，文學家 盧梭
25. 當?shù)钠鹨涣鞯脑姼?，往往更容易看出詩與詩人的關系;詩人藉此顯示了生命的深度，以及非凡的素質(zhì)，其中包括藝術氣質(zhì)、知識修養(yǎng)、道德感，等等。作者：林賢治 出處：忍冬花詩叢
26. 有人感激過你的善良嗎?恐怕他們只會當做理所應該吧。
27. 道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。
28. 克制就是記住自己想要的是什么。
29. 人類最高的道德標準是什么？那就是愛國心。法國近代資產(chǎn)階級軍事家，政治家 拿破侖
形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇五
1. 舊道德叫我們回避危險，但是新道德就是不冒險就什么也得不到。法國思想家，文學家 羅曼·羅蘭 《被誘惑了的靈魂》
2. 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾?！嫉?/p>
3. 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩
4. 第三，明察物倫虛靜居敬反躬內(nèi)求博采眾長的為官之道德修養(yǎng)方法。
5. 要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人，有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習，人才能不斷地進步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個有修養(yǎng)的人。
6. 你匍匐在地上仰視別人，就不能怪人家站得筆直俯視你。
7. 君子恥不修，不恥見污。
8. 人誰無過？過而能改，善莫大焉。
9. 我未曾見過一個早起、勤奮、謹慎、誠實的人抱怨命運不好；良好的品格，優(yōu)良的習慣，堅強的意志，是不會被假設所謂的命運擊敗的。
10. 感謝，是一種修養(yǎng)。原諒，更是一種修為。做有修養(yǎng)的人，修為有價值的人生。
11. 高于道德的東西必須基于公正，包含公正，并通過公正的途徑去獲取。美國經(jīng)濟學家 享·喬治
12. 圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。
13. 純潔的良心比任何東西都可貴?！羯?/p>
14. 土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>
15. 善良的、忠心的、心里充滿著愛的人不斷地給人間帶來幸福。
16. 一個不喜歡你的人對你不好，其實是，對你最大的好。
17. 一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。
18. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
19. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
20. 我把花堆滿了整個房間，朵，于是我將自己的心雕成最后一朵，我默默祈禱：我要看短信的那人比我幸福。
21. 傻傻地想，癡癡地笑，呆呆地等?？傆心敲匆粋€人，讓你失去理智。
22. 性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。
23. 不守時間就是沒有道德。德國文學家，歷史學家 蒙森
24. 女孩子可以不漂亮，但不可以沒有修養(yǎng)，美貌不能伴你一生，但修養(yǎng)卻可以陪你一世。
25. 厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
26. 如果通過修養(yǎng)達不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。
27. 道德修養(yǎng)能達到的最高價段，是認識到我們應該控制我們的思想。作者：達爾文
28. 道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。
29. 道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。
30. 以誠待人是一種美德，它既體現(xiàn)了一個人的道德修養(yǎng)，又能使人與人和睦相處，增進友誼。這是以誠待人的字面意思。下面我就來說說發(fā)生在我身邊一件以誠待人的事。
31. 飄風不終朝，驟雨不終日。
32. 吾善養(yǎng)浩然之氣。孟子
33. 細心點，頑強點;終有一天，你承擔過的疼痛會有利于你。
34. 優(yōu)良的品性是真正的財富，而襯顯這品性的是良好的教養(yǎng)。
35. 天生我材必有用，千金散盡還復來。
36. 才能可以在獨處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。
37. 怠者不能修，而忌者畏人修。韓愈
38. 我愿用我全部的生命從事科學研究，來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民。——巴甫洛夫
39. 你若要喜一愛一你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
40. 早晨推開窗，擁抱陽光，覺得天然的淺笑；夜晚散漫步，聊聊家常，品嘗普通的幸福。伴侶，擁有好意態(tài)，愿你幸福美妙！
41. 美在于心靈。一個人如果沒有道德，就如一個人沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個人如果擁有了道德，就擁有了一切，關愛、溫暖、快樂。
42. 勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。美國著名哲學家、教育家 杜威
43. 人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初綻，愛情迸發(fā)，這給年輕人的精神世界帶來了許多與其道德修養(yǎng)不相適應的感受，也使學校的生活變得復雜了。我們教師有責任培育年輕一代形成正確的審美能力，對愛的對象提出更高、更嚴的要求。作者：蘇霍姆林斯基
44. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
45. 若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
46. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
47. 古人云“近朱者赤，近墨者黑”，這正說明了一個人的道德修養(yǎng)很大程度上是受所處的環(huán)境形成的。由此可見，人的良好的道德修養(yǎng)也是人在所處的社會環(huán)境中積極因素作用以及輿論導向下逐步形成的。一個好的環(huán)境能夠使人積極向上，形成良好的思想道德理念和道德修養(yǎng)，反之，也會讓人精神頹廢，意志消沉，道德淪喪?，F(xiàn)在有些人道德修養(yǎng)滑坡的原因是受拜金主義和不良社會風氣影響。
48. 驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地。 美國實業(yè)家、科學家、社會活動家、思想家和外交家 ^v^
49. 凡夫迷失于當下,后悔于過去.圣人覺悟于當下,解脫于未來。
50. 對心靈來說，沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大?！蜖栐?/p>
51. 對于修養(yǎng)，伏爾泰說：所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。阿密埃爾說：人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。
52. 君子恥不修，不恥見污?！髯?/p>
53. 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德?！?/p>
54. 一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細考慮他人利益的人?！绽死?/p>
55. 你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就不施給真正需要的人呢?
56. 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈一愛一，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
57. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
58. 好男人經(jīng)得起誘惑.好女人耐得住寂寞！
59. 要把陽光撒到別人心里，先得自己心里有陽光。
60. 每一個矜持淡定的現(xiàn)在，都有一個很傻很天真的曾經(jīng)。
61. 良好的習慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。烏申斯基
62. 道德在人生旅途中是至關重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峰。
63. 志不強者智不達。——墨翟
64. 道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。德國作家 托馬斯·曼
65. 含蓄是一種美，也是對他人的一種尊重。
66. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！_迪
67. 感人肺腑的人類善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷。
68. 不是不能見義，怕的是見義而不勇為?！x覺哉
69. 骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。
70. 君子不可以不修身?！铀?/p>
71. 為自己的事業(yè)日夜兼程，總想著出人頭地；為自己喜愛的人身心疲憊，總想著朝夕相處；為自己的兄弟在所不辭，總想著手足情深。
72. 順其自然，該遇見的遇見，該分開的分開，不要執(zhí)著于為什么，學會好好愛自己，也要學會面對其實我沒那么愛你。
73. 我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的?！踉X夫
74. 有真道德，必生真膽量。 宣永光
75. 人生中更重要的是當下走在腳下的每一寸土地，你必須先擁有這一刻的回憶，才能延續(xù)下一秒的感受。
76. 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮
77. 實實在在的真理，頂天立地的品格，比什么爵位都高。
78. 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?/p>
79. 夫子溫、良、恭、儉、讓。論語
80. 若真修道人，不見世間過。
81. 幼兒教育是教好后一代的基礎的基礎，它關系到進進青少年時期德育、智育、體育的健康發(fā)展。所以說幼兒教育是一項重要的工作，是非常細致耐心的工作，也是一項極為光榮的工作，做好這個工作，首先是要求弄幼兒教育工作的同道本身要有高尚的共產(chǎn)主義的道德修養(yǎng)，酷愛自己的專業(yè)，專心致志，研究業(yè)務，對培養(yǎng)好幼兒具有高度的責任感。作者：徐待立
82. 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。管仲
83. 一個人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的，我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象，并依靠萬能的潛意識來幫忙實現(xiàn)。潛意識一旦接受事情后，就會想盡辦法去實現(xiàn)它，之后你只要安心等待，就可以了?！獑躺颉つΨ?/p>
84. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
85. 一個有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時應表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會用一種簡單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗，采一片綠色細細品味陽光的氣息，捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情! 用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗，采一柱大漠的孤煙映照陽光的氣息，捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情!他會在平淡的日子里用心，珍惜身邊每一份情感。對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。
86. 道德是自由的保衛(wèi)者。
87. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。
88. 修身潔行，言必由繩墨。
89. 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯
90. 一個人真正的強大，并非看他能做什么，而是看他能承擔什么。
91. 話多不如話少，話少不如話好。
形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇六
1. 應該熱心地致力于照道德行一事，而不要空談道德。
2. 一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。陀思妥耶夫斯基
3. 在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟的范疇，而且是道德的范疇。前蘇聯(lián)教育家，作家 馬卡連柯
4. 如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。
5. 欲影正者端其表?；笇?/p>
6. 奉獻是人類自身道德修養(yǎng)的一種境界。奉獻是發(fā)揮個人積極性和創(chuàng)造的源泉，能自覺追求人生真、善、美；能自自覺提自我主體素質(zhì)；能融洽入集體的社會，是真誠互助的橋梁；也是實現(xiàn)人生價值的重要條件。
7. 但丁曾說過：人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。文明美德是我們每個人都不能缺少的，是建立在我們每一個人的道德修養(yǎng)之上，對人的一生具有重要的意義，所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必須從自身做起，從身邊的小事做起。
8. 辱，莫大于不知恥。——王通
9. 善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
10. 與其說是別人讓你痛苦，不如說是自己的修養(yǎng)不夠。
11. 你喜歡上了一樣東西a，嫌貴，買了一堆便宜的bcd自以為能當替代品，到最后發(fā)現(xiàn)，你還是心心念念想要a。所以在個人接受能力范圍內(nèi)，買你最想要的才是最省錢的消費觀。戀愛也一樣，不要將就，過早的將就，會透支你遇到真愛的運氣。
12. 嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
13. 沒有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。
14. 不要小看儀表撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
15. 不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
16. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
17. 成熟，不是學會表達，而是學會咽下，當你一點一點學會克制住很多東西，才能駕馭好人生。
18. 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
19. 一個社會特立獨行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。
20. 榜樣不是影響他人的主要方法，而是唯一方法。
21. 道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。
22. 平生無一事可瞞人，此是大快。
23. 人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。
24. 一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根
25. 古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物?！Y記
26. 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。
27. 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿?！横?/p>
28. 念頭端正，福星臨，念頭不正，災星照。
29. 幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識指導的生活。
30. 一個品德良好的人會自愿等待餓死而不是殺人。在這種恐怖而悲慘的境遇中，等待餓死，而非殺人，才是必要的行為。顆粒不進直到死亡是不那么容易做到的，但是難道它的道德必要性還不夠明顯嗎?以自己的生命為代價克制不去殺人，這種修養(yǎng)正是我們所指的優(yōu)良品質(zhì)的一部分。作者：彼得·薩伯 出處：洞穴奇案
31. 不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言?！_迪
32. 商人不言商是不道德的。
33. 一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫？托爾斯泰
34. 壞習慣防止容易破除難。諺語
35. 德是燒身硝焰，色為割肉鋼刀。 明代文學家、戲曲家 馮夢龍
36. 驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。申居鄖
37. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身一體上應該是清潔的。
38. 勿以惡小絕為之，勿以善小絕不為。惟賢惟德，能服于人。
39. 由智慧養(yǎng)成的習慣成為第二天性。培根
40. 道德是一種獲得如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓沒有人生來就擁有道德。
41. 我只愿，在你的理想和期望里能為你增加一點鼓勵，在你生活出現(xiàn)失意和疲憊時能給你一點兒力量和希冀，只愿你愉悅愉悅。早安！
42. 愛很輕，不驚擾彼此的世界，只在靈魂深處同行；愛很靜，不妨礙彼此的生活，只在精神領域共鳴。
43. 音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。
44. 勞動是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。意大利民族復興時期歷史學家，作家和文藝評論家 喬萬尼奧里 《斯巴達克思》
45. 他們大都具有良好的文化修養(yǎng)，知書達禮，有很好的道德情操，深受鄰里百姓的愛戴，對鄉(xiāng)里社會具有很大的影響。
46. 學佛的孩子不變壞，學佛的老人不癡呆，學佛的少年永不敗。
47. 夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
48. 鳥魚飛先振翅，人求上進先讀書正值青春期的我們有著積極進取的心態(tài)，有著勇于拼搏的豪情。因此，我們應該把讀書作為一種享受，善于讀書，熱愛讀書。從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身的價值。
49. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思
50. 道德的基礎是人類精神的自律。馬克思
51. 因為修養(yǎng)是隱藏的美，她高貴典雅，又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思，又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬，不去認真體味，你感覺不到它的濃郁和美好。
52. 一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人永遠不必為自己的前途擔心。
53. 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘一惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。
54. 給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹慎，孝敬父母，愛戴親友?！魅_
55. 要遵守道德，做一個有道德的人，我們必須從小事做起，認真做好生活中的一點一滴。
56. 反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。巴爾扎克
57. 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。武則天
58. 道德是永存的，而財富每天在更換主人。羅馬帝國時期傳記作家，倫理學家 普盧塔克
59. 德者才之主，才者德之奴。 洪自誠 明朝道人 洪應明
60. 一天不獨處，我就會變得很虛弱。我不以孤獨為榮，但我以此維生。
61. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。黑格爾
62. 千年之名也許決定于一時之為。
63. 抵御寒冷沒有比加厚的毛皮服更好的了，想制止別人的誹謗，沒有比加強自身的道德修養(yǎng)更有效的了。
64. 高行微言，所以修身?！S石公
65. 可以抬高自己，但不要貶低別人。
66. 道德首先被要求的是支配自己。德國哲學家 天文學家 康德
67. 有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美?！喔?/p>
68. 道德教育過程的兩個組成部分應同步進行。 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
69. 君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過則無憚改。
70. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。
71. 交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興——方孝孺
72. 就算是優(yōu)秀的人也有一段暗淡的日子，那些黯淡的日子就是成為優(yōu)秀的寶藏。
73. 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人?！焯亓?/p>
74. 人在現(xiàn)實崩壞的時候，常常想往回憶里逃。
75. 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
76. 判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人?！獂xx
77. 我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
78. 有兩樣東西，我思索的回數(shù)愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律?！档?/p>
79. 修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。
80. 在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。 英國哲學家，歷史學家 羅素
81. 用邏輯來反邏輯，一邊表示擁護道德一邊又否定道德，一邊相信民主是辦不到的`一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者。——喬吉拉德
82. 傷害你的不是對方的絕情，而是你心存幻想的堅持。
83. 如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。
84. 圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派^v^的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。作者：老宣
85. 私心勝者，可以滅公?！皱?/p>
86. 修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體?！魅_
87. 讀書的目的是為了提升自己的道德修養(yǎng)、理論知識、思想境界，以便形成自我獨到的見解，而不是為了成為一個書蟲、讀書的工具、人云亦云的復制品。
88. 在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力?！R梭
89. 道德美包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。
90. 志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
91. 一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
92. 正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容?？梢?，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
93. 修養(yǎng)要從日常生活的一點一滴做起，從零做起。一件小事就可看出一個人的修養(yǎng)。我?？吹接腥嗽诠矆鏊舐曅鷩W，隨意制造噪聲；有些人還亂扔垃圾，隨地吐痰，不沖大小便。我曾經(jīng)有過一次在我家的
94. 不要封閉自己幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達，原諒人是一種美德，服務人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
95. 寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，我當如何處之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。
96. 禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
97. 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。
98. 良好的修養(yǎng)乃是人在其神經(jīng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息，播種一個思想，你會收獲一個行動。
99. 最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。古希臘偉大哲學家 柏拉圖
100. 修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它不是服飾華麗，也不是外貌姣好，唯有相處方可品讀得出來。
101. 民主是什么？民主就是發(fā)表了任何意見不怕有人秋后算賬；民主就是權利被侵犯的時候可以理直氣壯地討回，不管你是什么階級什么身份；民主就是不必效忠任何黨，不必討好任何人，也可以堂堂正正地過日子；民主就是打開電視不必忍受主播道德凜然地說謊；民主就是不必為了保護孩子而訓練他從小習慣謊言；民主就是享受各種自由而且知道那自由不會突然被拿走，因為它不是賜予的；民主并非只是選舉投票，它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養(yǎng)，個人回轉(zhuǎn)的空間。作者：龍應臺
102. 善良的心就是太陽。
103. 家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。——曾仕強
104. 一個人的修養(yǎng)與每天攝入的營養(yǎng)毫無關聯(lián)，修養(yǎng)不是一時應景媚俗流于形式的表現(xiàn)，而是不斷自省修正根植于內(nèi)心的習慣。
105. 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。
106. 獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。
107. 時刻牢記自己擅長什么，并堅持下去
108. 節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結(jié)局通達。
109. 月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿，劍折鑄復良。宋·梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強。魄：月之光。比喻要保全堅貞剛直的氣節(jié)。——梅堯臣
110. 藝術的基礎存在于道德的人格。19世紀英國作家，社會活動家 羅斯金
111. 美好的道德是真金，歷經(jīng)萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫。
112. 金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。三國魏文學家 嵇康
113. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 前蘇聯(lián)教育家 凱洛夫
114. 修養(yǎng)是一種人的內(nèi)在素質(zhì)。在生活中人們都有這樣的感覺：與聰明的人共事使人理智能，與平和的人打交道會使人大度，與有修養(yǎng)的人相處會使人感到平等，沒有壓力。
115. 美德和知識像黃金一樣貴重，但不經(jīng)潤飾定會暗淡無光。
116. 音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。美國發(fā)明家 愛迪生
117. 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。近代德國心理學家和教育家 赫爾巴特
118. 一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
119. 美德有如名香，經(jīng)燃一燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
120. 天行健，君子以自強不息?！兑住で?/p>
121. 謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。^v^
122. 好的習慣比法律還正確?！獨W里庇得斯
123. 道德是一個人的自身修養(yǎng)，是反映一個人品質(zhì)的鏡子，照出一個人真實的面貌；道德是人類建立美好生活的基礎，沒有了道德，人類就沒有了核心。
124. 治外物易，治已身難。林慎思
125. 能夠拯救你的，只能是你自己，不必糾結(jié)于外界的評判，不必掉進他人的眼神，不必為了討好這個世界而扭曲了自己。
126. 驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y
127. 智者順時而謀，愚者逆時而動。
128. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。薩迪
129. 不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。貝爾奈
130. 政府不僅是一個組織社會生活的機構(gòu)，而且是一個道德理想。英國文學家 劉易斯
131. 道之以告德，齊之以禮。
132. 修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。
133. 修養(yǎng)——是指一個人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對生命、對生活的感悟等，是一個人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他(她)是一個真我的人，一個自律的人，一個寧靜的人，一個挑戰(zhàn)自己的人，一個自省的人;是一個具有寬容氣度、嚴謹節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。
134. 在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。
135. 容易被辜負的，永遠都是那些天真又心軟的人。畢竟，好騙、又好欺，傷疤一好，就忘了痛。
形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇七
1. 我在云朵后偷看你，在深夜的每顆星上想你，我假裝不在意可能有點刻意，但你別拆穿，不然就賴上你。
2. 人在年輕的時候，莫不是希望這一生就是琴棋書畫詩酒花?？山K究，還不是逃不過柴米油鹽醬醋茶。
3. 人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。
4. 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。謝覺哉
5. 將一些記憶鋸掉，讓夢想輕裝起錨，我不適合停留，我適合奔跑；把所有的虛幻搬開，讓真實濃墨上臺，我不屬于現(xiàn)在，我屬于未來。
6. 良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。
7. 君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
8. 感恩是每個人應有的基本道德準則，是做人的起碼修養(yǎng)。很多人、很多事，其咎蓋源于不會、不愿感恩，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎。學會感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激同學的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人，甚至僅僅是對自己沒有敵意的人。
9. 良好的禮貌，是每個人都應該具備的`基本修養(yǎng)。
10. 欲窮千里目，更上一層樓。
11. 忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭強禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
12. 道德美……包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。庫申
13. 做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。
14. 寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。
15. 交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。明代文學家 方孝孺
16. 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
17. 心靈美就是精神的美與道德的美。
18. 如果靈魂仍能研究和學習，那么沒有什么比老年的空閑更快樂了……空閑存于善良的行動，人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長?！髻惲_
19. 我現(xiàn)在對人際關系作一個大膽的假設 我是這么認為的任何人都可能罵我，打我，輕視我，冷落我，羞辱我，傷害我，拋棄我，欺騙我，利用我，打壓我，更嚴重的暫不假設，為什么做這種假設呢 是給心里一個預警 告訴自己人性負面的東西是存在的 一旦最親密的人際關系出現(xiàn)問題 要理性對待 不致于心理嚴重失衡 當別人罵你時， 作為你要反省自己是否有做錯的事情冒犯別人的尊嚴利益，或和別人心意，作為對方也是欠缺修養(yǎng)的，有話可以好好說 當別人打你時 你可能已經(jīng)嚴重違反別人尊嚴利益，心愿，但作為對方是沒有道德法律意識的。 當別人輕視你時，說明你身上的某些特質(zhì)并不討他歡心給他帶來愉悅和利益，表現(xiàn)出對你的冷落，如果你的這些特質(zhì)沒有改善或
20. 人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。俄國小說家，戲劇家 契訶夫
21. 許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現(xiàn)，而又在極其繁復的偽裝下隱匿，那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障，既是月亮的光輝，又是月亮的陰影，它雖可以把月亮藏匿起來，叫我們看不見，又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身。——撒繆爾約翰遜
22. 不要輕易求人把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當自己——同情不幸，理解需要，把別人當別人——尊重獨立性，不侵犯他人，把自己當自己——珍惜自己，快樂生活。能夠認識別人是一種智慧，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是圣者賢人。
23. 要養(yǎng)成良好的行為習慣，提高自己的思想道德修養(yǎng)，從平常事做起，一點一滴做起，為傳承文明，踐行美德，實現(xiàn)我們的夢想而努力奮斗。
24. 良好的禮貌，是每個人都應該具備的基本修養(yǎng)。
25. 作為21世紀公民的我們，有著王子公主般的生活，但是，比起那些窮苦人家的孩子，我們喪失了最基本的道德。但是，我們有做人的良知，做事的信心，所以，我們要從現(xiàn)在做起，提高自身的修養(yǎng)，成為一個有道德的好學生，好子女，好公民！
26. 修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。冰心
27. 當?shù)赖卤蝗怂鐣嗝磸V闊，而在道德的背后，卻又無處不存在著黑暗。當人類將道德所淡忘，那黑暗的一面也就隨之被放大開來。
28. 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。
29. 古人云近朱者赤，近墨者黑，這正說明了一個人的道德修養(yǎng)很大程度上是受所處的環(huán)境形成的。由此可見，人的良好的道德修養(yǎng)也是人在所處的社會環(huán)境中積極因素作用以及輿論導向下逐步形成的。一個好的環(huán)境能夠使人積極向上，形成良好的思想道德理念和道德修養(yǎng)，反之，也會讓人精神頹廢，意志消沉，道德淪喪?，F(xiàn)在有些人道德修養(yǎng)滑坡的原因是受拜金主義和不良社會風氣影響。
30. 所謂今生，是一個為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場所。人類活著的意義和人生價值就是提高身心修養(yǎng)，磨煉靈魂。
31. 羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
32. 即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。美國廣告大師 李奧貝納
33. 人世間就是因為有了道德，才有了和諧社會。一份道德可以照亮一條路，道德越多，那光明之路就可以越走越寬。
34. 利人乎即為，不利人乎即止。墨翟，戰(zhàn)國時期思想家，教育家，軍事家 墨子 《墨子·非樂上》
35. 積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
36. 人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。
37. 自修則人不得以非理相加?！祆?/p>
38. 自覺心是進步之母，自賤心是墮一落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
39. 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。作者：愛默生
40. 道德應當成為科學的指路明燈。布夫勒
41. 早安問候語流浪的人，身在遠方，心系家。遠方那不可及的夢想一直是流浪人心中的牽掛，一直向前，也一直無奈著。望著那山，那么熟悉，但是卻總是流浪人一直到不了的前方。然而，流浪人是堅強、勇敢的，因為他的腳步一直不曾停止，始終向著同一個夢，同一個方向，不停的跋涉，不斷的探索。流浪人，你很棒，加油。
42. 君子不可以不修身。
43. 總有一天你會相信，生命中會出現(xiàn)這樣一個人。就算不顧一切，就算傾其所有，就算萬死不辭，你也無法和他走到最后。
44. 你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就給真正需要的人呢?
45. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
46. 真誠才是人生最高的美德?！獑疼?/p>
47. 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。蘇軾
48. 越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。
49. 如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念。史蒂文生
50. 人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱——高爾基
51. 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
52. 讓我們從一點一滴做起，踐行道德規(guī)范、增強道德意識，養(yǎng)成良好習慣、培養(yǎng)高尚品質(zhì)，做一個有道德的人！
形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇八
1. 得理要饒人，理直氣要和。
2. 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。鄧肯
3. 不主動會失去，太主動不會珍惜，這就是人心。
4. 不修其身，雖君子而為小人。歐陽修
5. 人不求福，斯無禍。人不求利，斯無害。
6. 誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。
7. 問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。
8. 理想是人生道路上的燈，為你照亮前進的路；理想是人生道路上的座標，為你指明前進的方向；理想是人生道路上行駛的動力，為你補滿前進的信心。
9. 過分修剪的青春，長不成郁郁蔥蔥的樹林。
10. 勿忘數(shù)年立國之根本精神，道德禮教，當視物質(zhì)文明尤為注重…… ^v^總統(tǒng) 黎元洪
11. 名譽和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美。
12. 習勤忘勞，習逸成惰。李惺
13. 習慣使我們順從一切。——伯頓
14. 不就利，不違害，不強交，不茍絕，惟有道者能之。隋代文人 王通
15. 打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。庫帕法伯格
16. 如果一樣東西你得到了，卻覺得不過如此，那么這個想得到其實就是你的欲望，如果一樣東西你得到以后依然愛不釋手，這才是你真正想要的。
17. 看事要看清楚，聽話要聽明白，面色一要溫和，容貌要端莊，說話要真誠，做事要謹慎，不懂時要請教，憤怒時要冷靜，見財時要清醒。
18. 修養(yǎng)是一面鏡子，可映出人格的高下;修養(yǎng)是一柄雙刃劍，用以利眾則萬事可成，利己則毀譽終身。棄燕雀之小修養(yǎng)，揚鴻鵠之高翔，乃今天我們肩負之重任!
19. 凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
20. 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當?shù)氖虑椋鞘且粫r沖動而沒有理性的行動。彼得·阿柏拉德
21. 道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基
22. 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
23. 許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣?！璧?/p>
24. 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克里特
25. 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。美國作家 愛默生
26. 修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。楊雄
27. 窮且益堅，不墜青云之志?！醪?/p>
28. 青年的敏感和獨創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學家豐富的知識和經(jīng)驗相結(jié)合，就能相得益彰。
29. 身安不如心安，屋寬不如心寬。
30. 一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯
31. 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
32. 無言暗室何人見，咫尺斯須已四知。唐·周曇《^v^》無言：不要說。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距離極近。斯須：一會兒。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目?！軙?/p>
33. 打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。——庫帕法伯格
34. 美德大都包含在良好的習慣之內(nèi)?！晾?/p>
35. 我知道你不要我了我都知道我會告訴自己這樣很好。
36. 好的愛情，就是選擇一種生活，并堅持下去，途中遇到問題，愿意在自己身上找原因，而對方也是。
37. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
38. 在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果說知識是進入社會，貢獻社會的法寶。
39. 一個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人。安德列·馬爾羅
40. 忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。
形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇九
1. 養(yǎng)性困難但不得不做 性情急躁的人得不到 別人最終的信任 如再無道德修養(yǎng) 就會引發(fā)惡性事件。
2. 德勝于才，謂之君子；才勝于德，謂之小人。北宋政治家、文學家、史學家 司馬光
3. 做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。
4. 沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。
5. 眾生皆苦，只有我是酸甜酸甜的草莓味。
6. 道德衰亡，誠亡國滅種之根基。近代民主革命家、古文經(jīng)學家、思想家 章炳麟
7. 財不如義高，勢不如德尊。西漢經(jīng)學家，文學家 劉向
8. 其聰明的涵義并非在于天賦，而指一種積累和修養(yǎng)。
9. 不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。
10. 她們與世無爭，卻懂得許多做人的道理，她們以高尚的品行贏得男人的青睞，就算是女人也會為她們的品行而折服。
11. 如果沒有道德，他們就不會在發(fā)生雪災時，為南方捐衣捐物，用他們的心緊緊與南方相接，用那熾熱的心，去溫暖每一個人。
12. 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
13. 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。 戰(zhàn)國時期愛國主義詩人 屈原 《離騷》
14. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
15. 喜歡是選擇，而愛是非你不可。
16. 水的清澈，并非因為它不含雜質(zhì)，而是在于懂得沉淀；心的通透，不是因為沒有雜念，而是在于明白取舍。
17. 君子憂道不憂貧。孔子
18. 一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。——雪萊
19. 倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。
20. 把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。
21. 有心機的女孩子才會被善待，像我這種沒有心機的，活該不被喜歡。
22. 凈土不在別處，地獄也不在別處，都在自己的心中。
23. 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天一性一之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。
24. 日省其身，有則改之，無則加勉。——朱熹
25. 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
26. 高行微言，所以修身。黃石公
27. 文明就是要造成有修養(yǎng)的人。——羅斯金
28. 不曲道以媚時，不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》不能違背人生準則以迎合時俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名?！迣?/p>
29. 習慣十倍于自然?！`頓
30. 人活得累，一是太認真，二是太想要。然而，凡是你想控制的，其實都控制了你。
31. 貧而無諂，富而無驕。子貢
32. 人格的完善是本，財富的確立是末。
33. 不論你的威望有多高，務必要有勇氣對自己說：我總是無知的?！透β宸?/p>
34. 集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的。——培根
35. 最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。尊稱圣雄甘地 現(xiàn)代印度的國父 甘地
36. 不要欺負老實人同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
37. 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
38. 道德是基于承認和保證人類社會存續(xù)的理念，發(fā)揮的旨在限制或倡導人們行為的規(guī)范。也可以說，道德是初始的具有柔性特征的法律。
39. 集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的。
40. 每個人都喜歡光，喜歡溫暖，喜歡溫柔。
41. 多行不義必自斃。
42. 愛己者，仁之端也，可推以愛人也。
43. 要知道愛情是不講道理的，有時跟一個人的政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)全無干系，要不然張愛玲也不會愛上那個^v^胡蘭成了。作者：酈波
44. 歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。
45. 一個人只有在他努力使自己升華時，才成為真正的人?！驳铝摇ゑR爾羅
46. 集體是社會的有機體，……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織，愛護它，改善它，把它傳給新的教師。這并非在兩個人之間來講道德，而是對于集體的正常成長的技巧而聰明的領導，這就是教師的使命?！R卡連柯
47. 君子以行言，小人以舌言?！鬃?/p>
48. 萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
49. 如果毀掉了你的名譽，分明也就是送掉你的性命。
50. 無論生活得多么艱難，最后你總會找到一個讓你心甘情愿傻傻相伴的人。
51. 扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！
52. 有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險品。
形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇十
1. 好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。蘇格拉底
2. 做好人是有風險，但這年頭做什么沒有風險呢？
3. 人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強烈的最持久的則是在個人尊嚴上?！s翰高而斯華餒
4. 芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?？鬃?/p>
5. 在學習中，專業(yè)不求上進，不懂得尊師重道，缺乏道德修養(yǎng)。
6. 對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)?！卑⒚馨栒f：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力?！?/p>
7. 道德確實不是指導人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W說。——康德
8. 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
9. 每個人都希望自己是一個有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢？就是寬容。所謂“嚴以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚、要包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。
10. 人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。
11. 現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大?！獝垡蛩固?/p>
12. 世界那么大，有人肯陪你，是多大的情分！
13. 勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)?！K霍姆林斯基
14. 最重要的不是頭腦，而是指導頭腦的東西。——陀思妥耶夫斯基
15. 公家之利，知無不為，忠也。
16. 止謗莫如修身。中論
17. 修養(yǎng)是面對心性不投之人時，表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會形成各自不同的性格。古人云，話不投機半句多。只是這不多的言語背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑是對不同聲音的理解，是對自我的執(zhí)著，是包容，是大度。
18. 學佛就是學做人。佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。
19. 不要說你不會做！你是個人你就會做！
20. 教你的孩子規(guī)矩勤勞，不要在窮苦中失措，敗壞了品德而行為不檢。
21. 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)手段?！璧?/p>
22. 在教育你的孩子時要進行你自己的較高的教育。在心智方面，你必須學好那門最復雜的學科，那就是在你的孩子，你自己和社會中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面，你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級的?！官e塞
23. 人生會遇到很多障礙，這些障礙就像阻擋我們的布簾子，我們要勇敢地掀起它。無論昨天今天明天，只要心中有夢永遠是春天；不管陰天雨天晴天，只要有好心情永遠是艷陽天。生活就是這樣，有時只要鼓足勇氣跨出一步，一切都會變得比先前想象的好！早安！
24. 君子之守，修其身而天下平。孟子
25. 真誠才是人生最高的美德。
26. 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘
27. 人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
28. “惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
29. 修養(yǎng)是指一個人的品質(zhì)，道德、氣質(zhì)，對生命的領悟等，經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達到的水平。一個有修養(yǎng)的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛事業(yè)，而且熱愛生活積極上進，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養(yǎng)的人，一定是有愛心且知識淵博的人。一定是愛學習善于理論聯(lián)系實際，從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強和提高的人。
30. 道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。
31. 忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄寶殿”。即佛也。
32. 縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國?！岫喾?/p>
33. 鮮花等待綻放，為此要飽吸陽光，實現(xiàn)夢想，你準備好了嗎？
34. 道德準則是這樣說的，道德是建立人與人良好關系的橋梁。你若沒有道德，那么你就只能招來別人的厭惡。
35. 決定一個人成就的，不是靠天，也不是靠運氣，而是堅持和付出，是不停地做，重復的做，用心去做，當你真的努力了付出了，你會發(fā)現(xiàn)自己潛力無限！
36. 能充實心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及我內(nèi)心的道德。德國哲學家 天文學家 康德
37. 同一個知識淵博的人談一席話，真是勝過讀十年書。
38. 學蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風雨不知寒?！裱?/p>
39. 德彌盛者文彌縟，德彌彰者人彌明。東漢哲學家 王充 《論衡·書解篇》
40. 沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
41. 做一個特別簡單的人，不期待突如其來的好運，只希望所有的努力終有回報。
42. 考驗一個人有沒有教養(yǎng)，看一看他們在吵架中的表現(xiàn)就明白了。
43. 真正的美德是在理智引導下生活。
44. 一個有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時應表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會用一種簡單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗，采一片綠色細細品味陽光的氣息，捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情! 用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗，采一柱大漠的孤煙映照陽光的氣息，捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情!他會在平淡的日子里用心，珍惜身邊每一份情感。對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。
45. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
46. 若是將你的情緒和性格都寫在臉上，那么你的人生也簡單到看都能看穿了。
47. 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事?！s翰?洛克
48. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
49. 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。
50. 心軟，是一種不公平的善良，成全了別人，委屈了自己，卻被別人當成了傻子。
51. 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——武則天
52. 摘要《道德經(jīng)原旨》對治人者的道德修養(yǎng)提出了明確的要求，從帝德修養(yǎng)的重要性、愛民之心、執(zhí)政為公、不驕不爭、謙虛遜讓、以柔制剛、誠信待人、言行穩(wěn)重、知人善任、崇儉知足、正己正人等方面作了全面論述。
53. 只有理性才能教導我們認識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展。
54. 哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像清水出芙蓉，天然去雕飾一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見，修養(yǎng)是人生的試金石。
55. 大智慧，大成功；中智慧，種成功；小智慧，小成功；無智慧，不成功。
56. 試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
57. 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩
58. 禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望?！_什·富科
59. 人類最不道德之處，是不誠實與懦弱。前蘇聯(lián)作家 高爾基
60. 面對困難、挫折、挑戰(zhàn)只要你肯相信自己，不斷努力的付出，哪怕你現(xiàn)在的人生是從零開始，你都可以做得到。
61. 人類被賦予了一種工作，那就是一精一神的成長。
62. 道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。 德國戲劇家 萊辛
63. 品德包含在修養(yǎng)之內(nèi)，身不修則德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，正心以為本，修身以為基，君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容。
64. 健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎。
65. 對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。古羅馬政治家 西塞羅
66. 快樂時的你一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂，你那時候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。作者：錢鐘書 出處：寫在人生邊上
67. 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。盧梭
68. 人的思想是可塑的；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人——一個新人?！_斯金
69. 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。美國第16任總統(tǒng) 林肯
70. 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
71. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
72. 道德像一面鏡子，照耀著每個公民的一舉一動，讓每個公民分清榮辱，樹立嶄新的社會風氣；它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實的，更是我們今后工作的啟明星。
73. 道德是自由的保衛(wèi)者。斯米茨
74. 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
75. 一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯
76. 沒有人會漫無目的地旅行，那些迷路者是希望迷路。
77. 道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。——康德
78. 原諒我將你的手機號碼告訴了一個陌生人，他叫丘比特，他要幫我告訴你；我心喜歡你，我心在乎你，我心等待你。
79. 人類活著的意義和人生價值就是提高身心修養(yǎng)，磨煉靈魂。 我想可以用“性格+哲學”這個公式表示人格。由人類與生俱來的性格和后天在人生道路上學習掌握的哲學這兩方面形成人格。總之，先天的性格加上后天的哲學，就形成了人們的精神品格。 無論一個人是否做了錯事，但是不能違背根本的倫理道德----我把它當作有生之年最重要的事項銘記在心，并努力在一生中堅定地遵守這一信念。作者：稻盛和夫 出處：活法
80. 仁義為友，道德為師。 清代學者 史襄哉
81. 命運如同手中的掌紋，無論多曲折，終掌握在自己手中。
82. 進行道德教育要認真。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
83. 入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的**品質(zhì)?！?*
84. 君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身?？鬃?/p>
85. 那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。
86. 心靈美就是精神的美與道德的美。庫申
87. 美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
88. 君子之守，修其身而天下平?！献?/p>
89. 社會和自然的區(qū)別就在于，社會是有一定道德目標的。 英國博物學家 赫胥黎
90. 問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。中國美學家、教育家 朱光潛
91. 每個人都有一個死角，自己走不出來，別人也闖不進去。
92. 人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。 阿密埃爾
93. 知恥近乎勇?！浊?/p>
94. 德育實為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡，無益也？。——蔡元培
95. 常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。
96. 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
97. 我們培養(yǎng)的學生首先應該是一個全面的人，是一個愛國者，一個辯證唯物主義者，一個有文化藝術修養(yǎng)、道德品質(zhì)高尚、心靈美好的人；其次，才是一個擁有學科、專業(yè)知識的人，一個未來的工程師、專門家。作者：錢偉長
98. 山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
99. 如果你不握緊拳頭，你就不知道你力量到底有多大；如果你不咬緊牙關，你就不知道你的堅持到底有多狠。
100. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也?！喔?/p>
101. 如果通過修養(yǎng)達不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了?！ㄒ了?/p>
102. 屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
103. 美德大都包含在良好的習慣之內(nèi)。帕利克
104. 人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。
105. 如何適當處理自己心中涌動著的道德感，如何克制對自己在公眾面前樹立道德形象的追求，如何維持常識、保持一顆平常心，說出事實，這看上去是知識階層屬于個人修養(yǎng)的問題，可是，因為它的群體放大效應，成為現(xiàn)代社會知識界最大的問題之一。作者：林達 出處：如彗星劃過夜空
106. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
107. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！車爾尼雪夫斯基
108. 當金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇十一
1. 多一點忍耐，就會少幾次后悔。少幾次翻臉，就多幾個臺階。多幾次聽不見，就少幾次庸人自擾。少撂幾句狠話，就多一些余地。
2. 謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。
3. 君子之守，修其身而天下平。 孟軻，戰(zhàn)國時期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·盡心下》
4. 惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
5. 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德
6. 最無情的不是人，是時間。
7. 不要亂發(fā)脾氣一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應看三座山：井岡山普陀山八寶山，退一步海闊天空，忍一事風平浪靜；牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量。
8. 道生于安靜，德生于卑退；福生于清儉，命生于和暢。莊周，戰(zhàn)國哲學家 莊子
9. 說好了要留長發(fā)可是卻熬不過夏天，就像說好了要一直喜歡可是卻敵不過時間。
10. 十年樹木，百年樹人。
11. 一個人若是年輕而且孤獨，完全專心于學問，雖然不能自給，卻過著最充實的`生活?！健ぞ永?/p>
12. 修身以敬，勿托以尊。晉書
13. 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 春秋時期思想家和教育家，儒家學派創(chuàng)始人 孔子 《論語》
14. 智者知幻即離，愚者以幻為真。
15. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量——魯迅
16. 否定意志的自由，就無道德可言。弗勞德
17. 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?！死茁宸?/p>
18. 生活就像一架鋼琴：白鍵是快樂，黑鍵是悲傷。但是，要記住只有黑白鍵的合奏才能彈出美妙的音樂。
19. 人在最悲痛，最恐慌的時候，并沒有眼淚，眼淚永遠都是流在故事的結(jié)尾，流在一切結(jié)束的時候！
20. 對于一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德的精英更為重要。中國當代作家 王小波
21. 一位慈善家說：沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒有不可原諒的人，人要學會感恩。人與人之間要相互尊重，尊重同事是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對手是一種風度，尊客人是一種常識，尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng)，成為懂得尊重別人的，一個道德高尚的確，那么人際關系將會變得和睦融洽，社會將會變得友好和諧。
22. 種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。明·王守仁《傳習錄》上比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。——王守仁
23. 美德對于每個人，都是善；不道德對于每個人，都是惡。 英國哲學家 沙甫慈伯利
24. 自私自利之心，是立人達人之障。
25. 美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子。歐洲
26. 熱情有限，胃疾多年，熬夜成癮，偶爾失眠，愛而不得，得非所愛，你仍單身，卻很自由。
27. 德者，本也；財者，末也。西漢學者 戴圣 《禮記》
28. 德如名香，碎之益烈。英國文藝復興時期作家，哲學家 培根
29. 把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。貝多芬
30. 善的光榮是在人們的良心中，而不在人們的話語里。
31. 滿招損，謙受益。
32. 人生有七尺之形，死為一棺之土。惟德?lián)P名，可以不朽?！茇?/p>
33. 沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災害。北京師范大學教授，文化學者 于丹
34. 失敗并不意味你浪費了時間和生命，失敗表明你有理由重新開始。
35. 勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。拉·喬乃尼奧里
36. 道德是立足社會的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕（決）對不能在社會上立足的。
37. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝（next88）。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
38. 志當存高遠?！T葛亮
39. 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
40. 長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
41. 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
42. 最好使自己干凈明亮，因為你是看世界的窗戶。
43. 道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。英國哲學家 洛克
44. 每個人都希望自己是一個有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢?就是寬容。所謂“嚴以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚、要包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。
45. 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來?！s翰·洛克
46. 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
47. 三樣東西是別人搶不走的，吃進肚里的食物，藏進心中的夢想，讀進大腦里的書。
48. 每個人都有歸屬于自身的一整片山林，迷途的人迷途了，相遇的人要再相遇。
49. 君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容。歐陽修
50. 一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化?！R拉斯
51. 把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。
52. 修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實?！?/p>
53. 你要和我計較，我絕對不會大方。你要特別慷慨，我絕對比你敞亮。你心換我心，真心對真心。
54. 貧而無諂，富而無驕?！迂?/p>
55. 在人的潛意識里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時刻處于理性的控制之中?！ヂ逡恋?/p>
56. 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
57. 大德不逾閑，小德出入可。春秋時孔子的弟子 子夏
58. 一位慈善家說：沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒有不可原諒的人，人要學會感恩。人與人之間要相互尊重，尊重同事是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對手是一種風度，尊客人是一種常識，尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng)，成為懂得尊重別人的，一個道德高尚的確，那么人際關系將會變得和睦融洽，社會將會變得友好和諧。
59. 再犟，也要有肚量去容忍那些破事；有毅力去改變那些爛事；有恒心去了結(jié)那些蠢事；有勇氣去面對那些傻事；還要有時間去做那些聯(lián)絡感情的事。
60. 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游?！苤?/p>
61. 虛而不屈，動而愈出。多聞數(shù)窮，不若守中。
62. 修養(yǎng)是怎么來的？就是在面對一切挑釁又壓抑自己爆發(fā)的念頭，然后開導自己得來的。
63. 道德的損害是良心的完全麻痹。日本小說家 芥川龍之介
64. 做一個自律的人 “書見賢學躬行，官愛民業(yè)種德”，讀書不學圣賢，就是文字的奴隸;做官不愛護人民，就是衣冠楚楚的強盜;講學問不崇尚實踐，就像隨口念經(jīng)不悟佛心的和尚;建功立業(yè)卻不培養(yǎng)道德修養(yǎng)，就像開放的花朵，轉(zhuǎn)眼間就會凋謝。 自律，源于一個人對自己的真正關愛，源于一種道德良知。 “不妄沒于勢力，不誘惑于事態(tài)，心有長城，能擋狂瀾萬丈?！弊鲆粋€自律的人，就是能率真的面對自我，素心為人，俠義交友;就是能品行如修竹傲立，操履嚴明、守正不阿;就是能做到才華應韞、德居人前，利在人后;就是能面對形形色色的誘惑，做到心不動、眼不迷、嘴不饞、手不伸。因為自律，擁有自尊，因為自律擁有自信。
65. 服民以道德。漸民以教化。北宋文學家，史學家 歐陽修 《三皇設言民不違論》
66. 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的?！既R希特
67. 意志來自道德感和自身利益這兩個因素。 美國第16任總統(tǒng) 林肯
68. 麟之所以為麟者，以德不以形。
69. 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。
70. 修養(yǎng)，是指一個人的品質(zhì)，道德、氣質(zhì)，對生命的領悟等，是經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達到的水平。一個有修養(yǎng)的人，不是以地位、金錢、容貌來衡量的，而僅僅只是一個真我的人，一個自律的人，一個守靜的人，一個敢于挑戰(zhàn)自己的人，一個自省的人;是一個具有高遠氣度、嚴謹節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。
71. 遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
72. 養(yǎng)氣要使完，處身要使端。陸游
73. 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。
74. 君子反道以修德。呂氏春秋
75. 年輕的時候，連多愁善感都要渲染的驚天動地。長大后卻學會，越痛，越不動聲色。越苦，越保持沉默。成長就是將你的哭聲調(diào)成靜音模式。
76. 墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
77. 做人，要有道德，不要盡干些傷天害理的事，要做個拾金不昧、頂天立地、做個光明磊落、問心無愧的人。
78. 自尊心才是修養(yǎng)的最終目的；品味則表現(xiàn)在日常生活上。
79. 不要信口開河言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟
80. 無傷二字，修已者之大戒也。呂坤
81. 是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
82. 在道德教育方面，只有一條既適合于孩子，又對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。甚至教人為善這一條，如果不從屬于這個教訓，也是虛偽的、矛盾和有害的。
83. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
84. 天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地無言，但有萬物為它點綴著美麗；大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。
85. 最容易令人感到溫暖和驚喜的是陌生人，因為你對他們沒有期望。
形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇十二
1. 靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
2. 見素抱樸，少私寡欲。
3. 凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
4. 人的行為和舉止無不受習俗的制約?！だ?/p>
5. 知“因果”即知進退。知佛法，即得開心果。
6. 這并不是要教師板起面孔做人，在學生面前裝腔作勢，而是要從內(nèi)功練起，從知識內(nèi)涵到道德修養(yǎng)兩方面修煉自己，不斷學習，不斷進步。
7. 生命中總有一些人、一些事，讓我們無可奈何。最大的淡定，是看透人生以后依然能夠熱愛生活。
8. 道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
9. 辱，莫大于不知恥。
10. 壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。克雷洛夫
11. 即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶涌，船只也航行。早安！
12. 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根
13. 修養(yǎng)是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。
14. 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?/p>
15. 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
16. 心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。
17. 審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。
18. 德不優(yōu)者，不能懷遠；才不大者，不能博見。 東漢哲學家 王充 《論衡·別通篇》
19. 實際上，每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都有各自的道德。德國哲學家 ^v^
20. 同情是一切道德中最高的美德。 英國文藝復興時期作家，哲學家 培根
21. 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
22. 美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
23. 有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
24. 道德準則，只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。
25. 道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
26. 一顆純凈的修養(yǎng)之心，是一泓清泉，它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想;一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個生意盎然的春天;一顆繽紛的修養(yǎng)之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿天……
27. 一次次的忍讓與遷就，就是別人繼續(xù)傷害你的理由，該出手時就要出手，笑臉給多了慣的全是病。
28. 不要強加于人人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山還是山，看水還是水——回歸自然。
29. 凡夫迷失于當下,后悔于過去、圣人覺悟于當下,解脫于未來。
30. 占據(jù)一個所不能勝任的職位，是最不道德的行為——拿破倉
31. 當你哪天后悔放棄我，要知道我從來都沒想過用離開的方式教會你如何去珍惜。
32. 明道德以固本，重修養(yǎng)以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節(jié)。
33. 如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結(jié)果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西。
34. 如果我小心照顧我的品格，我的名聲便會照顧它自己。
35. 中秋節(jié)是人們歡聚的好日子。現(xiàn)代人為了生存，為了發(fā)展，出外謀生的眾多。家人散落在各地，司空見慣。大家平時由于生計忙，離多聚少。中秋大節(jié)來臨，發(fā)一個電子郵件，打一個電話，報一個平安。平安是福。道一聲吉祥。致一聲祝賀。比什么高級吃穿享受都要強。人是有情的嘛。親人就是第二個我。離開親人的日子難過。六親不認的人可恥。這是節(jié)日文化給大家?guī)淼暮锰?。做人不忘本。誠信兩字值千金。市場經(jīng)濟時代，更要注重道德文明修養(yǎng)。這也是社會的穩(wěn)定劑呀。
36. 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛默生
37. 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。
38. 我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。
39. 以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧。猶太人
40. 一個人是否具有美德，不能用一時的格外努力來衡量，而要看的日常行為。
41. 如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念。蘇格蘭作家 史蒂文生
42. 千里之行，始于足下。
43. 才者，德之資也；德者，才之帥也。《資治通鑒》
44. 愛情，只遵從直覺，與金錢或道德無關。中國知名主持人，北京外國語大學阿拉伯語系教師 何炅
45. 解脫自己的最高境界，就是在逆境中奮起。在人生的長河中，每個人都有身處逆境之時，只是程度不同、表現(xiàn)不一罷了。在身處逆境時，如果消極對待，就會自怨自艾，一事無成；如果積極對待，就會欣慰超然，激勵人生。學會解脫，是攀登高峰的階梯，是通向成功的鋪路石，是人生一筆豐厚而寶貴的財富。學會解脫，是一種人生態(tài)度，是一種道德修養(yǎng)，是一種學識智慧，它將永遠屬于那些熱愛生活的人們。
46. 好的習慣比法律還正確。歐里庇得斯
47. 一盞燈，一座城，找一人。一路的顛沛流離。
48. 做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。
49. 道德是一種文明的體現(xiàn)，是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個標準。在社會中，只有人們的道德意識提高了，才能讓社會變得跟美好。
50. 我也曾深深地愛過你，等過你，想過你，可畢竟我是個姑娘，憑什么為你活出委屈的樣子。早安！
51. 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮一落。
52. 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
53. 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。
54. 作為21世紀公民的我們，有著王子公主般的生活，但是，比起那些窮苦人家的孩子，我們喪失了最基本的道德。但是，我們有做人的良知，做事的信心，所以，我們要從現(xiàn)在做起，提高自身的修養(yǎng)，成為一個有道德的好學生，好子女，好公民!
55. 道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
56. 修養(yǎng)——是指一個人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對生命、對生活的感悟等，是一個人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他（她）是一個真我的人，一個自律的人，一個寧靜的人，一個挑戰(zhàn)自己的人，一個自省的人；是一個具有寬容氣度、嚴謹節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。
57. 神莫神于至誠。宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠更神圣的了?！獜埳逃?/p>
58. 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。近代德國心理學家和教育家 赫爾巴特
59. 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？
60. 純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也。蔡元培
61. 教授在課堂上講了一個笑話，大家都笑了。半個小時后，他又把這個笑話講了一遍，只有一半人略帶笑容。當他第三次講這個笑話時，沒有人再笑了。最后教授說：“既然同一個笑話不能多次把你們逗笑，那為何你們會因為同一個理由持續(xù)悲傷呢?”
62. 別回頭，路在你的前面，后面只是你的影子。
63. 見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。
64. 良心平靜，在雷聲中也睡得著。——托馬斯·富勒
65. 國之本在家，家之本在身。孟子
66. 思想道德是未成年人健康成長的主導，關系到他們將來成為什么人，走什么路，能否成為對社會有用的人才。
67. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
68. 何時何地，你都要明白，你是活給自己看的，別把別人的評價看得太重，凡事只要于心無愧，就不必計較太多。
69. 真正的謙虛是最崇高的美德，是美德之母。
70. 一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。
71. 磨礪身心要像煉鋼一樣重復陶冶，假如急于希望成功就不會有高深修養(yǎng)；做事就要像拉開千鈞的大弓一般，假如隨便發(fā)射就不會有好的效果。早安！
72. 正心以為本，修身以為基。司馬光
73. 有些事情，你可以計較，但別過度，過了會磨損心性，沉重你的步履。有些痛苦，你可以沉浸，但別太久，久了會消減斗志，迷失你的方向。不屬于你的，不要拒絕放棄，那其實是一種胸襟與氣度。與你有緣的，不要輕易放手，讓自信和堅持成為一種品質(zhì)和內(nèi)涵。在意多了，樂趣就少了?？吹玫耍磺幸矔屓?。
74. 勤于德者，不求財便能自生。日本武士、軍人、政治家 西鄉(xiāng)隆盛
75. 順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅忍，這后一種是較為偉大的德行。
76. 講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L景線；我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空。
77. 不要取笑別人損害他人人格，快樂一時，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西，學會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。
78. 道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。意大利詩人 但丁
79. 發(fā)號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。
80. 奢則妄取茍且，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。
形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇十三
1. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
2. 不要盲目承諾言而有信。種下行動就會收獲習慣；種下習慣便會收獲性格；種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人。
3. 講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L景線；我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。
4. 看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。
5. 國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙
6. 道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。
7. 要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人，有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習，人才能不斷地進步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個有修養(yǎng)的人。
8. 智者順時而某，愚者逆時而動。
9. 當我的口氣越來越客氣，我們的關系也就越來越疏離。
10. 唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
11. 有些事，是埋藏在記憶里的，直至驀然回首時，才會有恍如昨日的感慨；有的人，是放在心里的，這也是為什么惡夢驚醒時，痛的不是頭，疼的卻是心的原因。
12. 古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。禮記
13. 品德高尚的人從不懷恨在心，因為一個人偉大靈魂的標志不是牢記自己所受的傷害，而是忘記它們。
14. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
15. 一個人的修養(yǎng)真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養(yǎng)，我們才有資格做一個合格的社會公民。
16. 文化是一個人素質(zhì)和修養(yǎng)的功底，素質(zhì)和修養(yǎng)是從別人身上學不到的。
17. 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?/p>
18. 日省其身，有則改之，無則加勉。朱熹
19. 修養(yǎng)是一縷清新的風，自自然然，清清爽爽。這讓你陶醉的風，吹過空曠幽靜的原野，吹過蔚藍高遠的晴空，吹過瀟瀟灑灑的透明的小溪，吹過風情萬種的晶瑩的露珠，吹過恬靜如水的心境，成為生命中最沁人心脾的詩篇。
20. 修身潔行，言必由繩墨。王安石
21. 圓爾道，方爾德；平爾行，銳爾事。春秋戰(zhàn)國時道家學派代表人物之一 尹喜 《關尹子》
22. 德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。北宋隱逸詩人 林逋
23. 人，最不能忘記的，是在你困難時拉你一把的人；最不能結(jié)交的，是在你失敗時藐視你的人；最不能相信的，是在你成功時吹捧你的人；最不能拋棄的，是和你同創(chuàng)業(yè)共患難的人；人生如同沒有回頭路的拾荒，想走得遠，你不能背得太重，必須經(jīng)常清理背簍，該扔該留不猶豫。
24. 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
25. 君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。宋代學者 宋綞
26. 君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
27. 使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學的全部意義。尚福爾
28. 道德是做人的基本常識，從身邊的小事做起，讓道德的種子在我們的心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。讓道德之花永遠絢麗，綻放！
29. 良好的教育猶如春風化雨，一個社會，無論什么時候、什么情況下，都要高度重視對公民的教育引導，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會樹立誠信光榮的社會風氣和強有力的輿論氛圍。
30. 對心靈最好的訓練莫過去俯下身子把別人扶起來。
31. 人生道路千條萬條，但最后所走的，只有一條。每個人的生活都是不同的，但都要經(jīng)歷風雨。
32. 征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
33. 誠信是古人崇敬的一種人格境界，它要求人們真實無妄，誠實無欺，誠信是一種人的修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有內(nèi)心誠實，才能善待父母、善待朋友。
34. 安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權貴而使自己曲心抑志，郁郁寡歡。——李白
35. 五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。
36. 伸出你的手，足以使一個生命蘇醒；停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。
37. 一種美德的幼芽、蓓蕾，是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。
38. 傷人之語，如水覆地，難以挽回。
39. 你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。
40. 跌倒了，就重新站起來，繼續(xù)向前走，傻坐在地上是沒用的。不妨先做出點成績，然后再去強調(diào)你的感受，否則，生命中只有唧唧歪歪，怎么看都像是矯情！
41. 君子不受虐譽，不祈妄福，不避死義。隋代文人 王通 《中說·禮樂》
42. 因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。
43. 水滴石穿，大家都知道的故事。水都知道堅持，你還有什么放棄的借口。
44. 高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態(tài)度這些事讓你終有所獲。
45. 良好的修養(yǎng)乃是人在其神經(jīng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息，播種一個思想，你會收獲一個行動；播種一個習慣，你會收獲一個道德，一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮。
46. 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。禮記
47. 一個人的名聲就像他的影子一樣；他有時跟在你后面，有時跑在你的前面。
48. 才能可以在獨處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。——歌德
49. 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
50. 美，是道德上的善的象征。德國哲學家 天文學家 康德
51. 君子憂道不憂貧。——孔丘
52. 與其修飾面容，不如修飾心胸。中國諺語
53. 性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。——池田大作
54. 品德和名譽就像一顆樹的生命和葉子，葉子是否茂盛，全看生命有無生氣。
55. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅
56. 克制也有個限度，超過了限度，就不再是美德。
57. 品格是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無需借助任何手段。
58. 所有的習慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海。德萊敦
59. 山中人自正，路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險，心中也感到坦然?！辖?/p>
60. 忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。英國詩人，小說家 哈代
61. 我只愿這繁華的人生，著絢爛青春的.一切，只如初見。
62. 學一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。
63. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?/p>
形容修養(yǎng)好句子簡短 形容修養(yǎng)的古語篇十四
1. 讓未成年人健康成長、全面發(fā)展，就要教育和引導他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。
2. 以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧。
3. 道德不厚者，不可以使民。
4. 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾
5. 道德當身，不以物惑。 春秋時期政治家，史稱管子 管仲
6. 一旦學會了破罐子破摔，你會發(fā)現(xiàn)世界豁然開朗。
7. 德日新也，萬邦惟懷；志自滿也，九族乃離?！渡袝?《尚書》
8. 燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉
9. 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
10. 事實上教育便是一種早期的習慣。——林肯
11. 道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。 列寧
12. 播種一個行動，你會收獲一個習慣；播種一個習慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。菩德吉
13. 修養(yǎng)--是指一個人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對生命、對生活的感悟等，是一個人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他（她）是一個真我的人，一個自律的人，一個寧靜的人，一個挑戰(zhàn)自己的人，一個自省的人；是一個具有寬容氣度、嚴謹節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。
14. 如果道德敗壞了，趣味也必然墮落。 法國哲學家 狄德羅 《論戲劇藝術》
15. 事不三思總有敗，人能百忍自無憂。
16. 個人修養(yǎng)基本不看外表，主要看個人的內(nèi)在德行。包括德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。
17. 每天醒來告訴自己：理由少一點，肚量大一點，嘴巴甜一點，脾氣小一點，行動快一點，效率高一點，微笑露一點，腦筋活一點。清清的晨風搖響快樂的鈴鐺，我的心奏起歡快的樂曲，說聲“早安”，向你問好！
18. 如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念。
19. 只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。德國哲學家 ^v^
20. 你在舉起把人時，你自己也就站了起來。
21. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德?！惗喾?/p>
22. 希望我們都可以領悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。
23. 當我們的人格降低時，我們的趣味也跟著下降。——柯羅連科
24. 遵照道德準則生活就是幸福的生活。
25. 一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談談家?，嵤拢紩侨松焓?，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)很充實;反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺很空虛。我聽說佛學把每一個人分為前世、今生和來世共三世經(jīng)歷。前世是因，今世是果，因果循環(huán)報應。那么，良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。
26. 有學問而無道德，如一惡漢；有道德而無學問，如一鄙夫。美國31位、第32任總統(tǒng) 羅斯福
27. 態(tài)度上的弱點會變成性格上的弱點。所謂有一定的見識或修養(yǎng)的人，通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。
28. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基
29. 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
30. 必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望?！_素
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