2023年高一必修二思想政治第一課教案北師大版模板(五篇)

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2023年高一必修二思想政治第一課教案北師大版模板(五篇)
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高一必修二思想政治第一課教案北師大版篇一

一、考點分析:

1.了解商品的含義及基本屬性。

商品是用于交換的勞動產(chǎn)品;

形成商品的條件:第一, 第二,

商品的基本屬性:使用價值和價值是商品的兩個基本屬性,商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。

2.理解貨幣的含義、本質和兩個基本職能。

貨幣是從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品。(貴金銀由于具有體積小、價值大、易于分割、不易磨損、便于保存和攜帶等特點,它最適宜充當一般等價物)

貨幣的本質是一般等價物。 注意區(qū)分:貨幣的性質與本質

價值尺度和流通手段是貨幣的兩個基本職能。

(1)價值尺度

a 價值尺度的含義:貨幣所具有的表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能

b 為什么貨幣能充當價值尺度的職能?是由于貨幣本身是是商品,有價值。

c 貨幣執(zhí)行價值尺度的職能,只需要觀念中的貨幣表示即可。

d 價格是指通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值。價值決定價格,價格是價值的貨幣表現(xiàn)。

(2)流通手段:

a 貨幣充當商品交換的媒介的職能,叫做流通手段。

b 貨幣執(zhí)行流通手段職能時需要現(xiàn)實的貨幣;

c 以貨幣為媒介進行的商品交換,叫商品流通,其公式是:商品——貨幣——商品。(與以前的交換相比較,買賣出現(xiàn)分離。)

思考:商品流通與流通手段一樣嗎?

3.了解紙幣的含義、發(fā)行規(guī)律、通貨膨脹和通貨緊縮。

(1)紙幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。紙幣是由國家(或某些地區(qū))發(fā)行的、強制使用的價值符號。

(2)紙幣發(fā)行規(guī)律:紙幣是由國家發(fā)行的,國家有權發(fā)行紙幣,但不能任意發(fā)行任何數(shù)量的紙幣。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣數(shù)量為限度,如果不相符,則可能出現(xiàn)通貨膨脹或通貨緊縮經(jīng)濟現(xiàn)象,勢必會影響人們的經(jīng)濟生活和社會經(jīng)濟秩序。

注意:

流通中所需要的貨幣量的計算公式

流通中所需要的貨幣量 === 商品的價格總額 / 貨幣流通速度

(商品的價格總額 = 待售商品量 x 價格水平)

流通中所需要的貨幣量,同商品的價格總額成正比例,而同貨幣流通速度成反比例。

(3)通貨膨脹和通貨緊縮。

① 通貨膨脹指的是紙幣貶值、物價上漲的現(xiàn)象,紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量是導致通貨膨脹的主要原因之一。(一定要注意:通貨膨脹的產(chǎn)生原因很多,不僅僅與紙幣的發(fā)行量太多有關,也與其他因素有關,如成本上升、總需求太大)。解決通貨膨脹的主要措施是實施從緊的貨幣政策(如提高銀行存款類準備金率和銀行利率),緊縮性財政政策等。

② 通貨緊縮是一種與通貨膨脹相反的經(jīng)濟現(xiàn)象,表現(xiàn)為社會需求不足、物價水平疲軟或下跌。流通中貨幣相對不足會引發(fā)通貨緊縮現(xiàn)象,導致商品零售價格出現(xiàn)持續(xù)負增長,從而導致企業(yè)生產(chǎn)能力過剩,生產(chǎn)經(jīng)營者不敢投資,消費者不敢花錢,銀行金融機構不敢貸款等現(xiàn)象,整個經(jīng)濟處于長期蕭條的狀況。解決通貨緊縮的主要措施是實施寬松的貨幣政策(如降低銀行存貸款利率和放寬信貸規(guī)模),積極的財政政策。

注意:這一次出現(xiàn)的金融危機與傳統(tǒng)意義上的通貨膨脹和通貨緊縮不同,所采取的財政和貨幣政策有相似之處,如我國目前為應對金融危機所采取的積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策,就是在經(jīng)濟增長滯緩、一部分經(jīng)濟資源未被利用、經(jīng)濟運行主要受需求不足制約時,政府采取擴張性財政政策,通過增加經(jīng)濟建設支出和減少稅收,刺激總需求增長,降低失業(yè)率,拉動經(jīng)濟增長。在貨幣政策方面則采取降低銀行存貸款利率,適當放寬信貸規(guī)模等措施來刺激消費,擴大內需,拉動經(jīng)濟增長。

4.理解信用卡的含義、功能及優(yōu)點。

信用卡是具有消費、轉帳結算、存取現(xiàn)金、信用貸款等部分或全部功能的電子支付卡。銀行信用卡是商業(yè)銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證;持卡人可以在發(fā)卡銀行指定的消費場所消費,也可以在指定的營業(yè)機構存取現(xiàn)金或轉帳。

功能:信用卡具有存款、取款、消費、結算和查詢等功能。

優(yōu)點:使用信用卡能減少現(xiàn)金的使用,簡化收款手續(xù),方便購物消費,增強消費安全,給持卡人帶來諸多便利。

5.了解外匯和匯率。

外匯是用外幣表示的用于國際間結算的支付手段。匯率:又稱匯價,是兩種貨幣之間的兌換比例。如果用100單位外幣可以兌換成更多的人民幣,說明外幣對人民幣的匯率升高;反之,則說明外幣對人民幣的匯率跌落。

6、樹立正確的金錢觀。

(1)從起源看,貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物;從本質上看,它是固定充當一般等價物的商品;從職能上看,它具有價值尺度、流通手段兩個基本手段;在一定意義上,貨幣是財富的象征。在社會主義初級階段,仍然存在著商品貨幣關系,生產(chǎn)、分配、交換、消費等各種經(jīng)濟活動,都離不開貨幣。

(2)對于金錢,要取之有道,用之有益、用之有度。正確的金錢觀,指導我們理性地對待金錢,通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢,把錢用到有利于國家社會、有利于他人的地方,用到有利于全面發(fā)展自己、實現(xiàn)人生價值的地方。

第二課 多變的價格

1.理解價格與價值的關系。

價格最終是由價值決定的。價值是價格的基礎,價格是價值的貨幣表現(xiàn)。

2.理解商品價值量是由社會必要勞動時間決定的。

商品的價值量不是由各個商品生產(chǎn)者所耗費的個別勞動時間決定的,而是由社會必要勞動時間決定的。

社會必要勞動時間,是指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下,制造某種商品所需要的勞動時間。

單位商品的價值量與生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間成正比,與社會勞動生產(chǎn)率成反比。

3.理解企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的意義。

企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率,使生產(chǎn)商品所用的個別勞動時間低于社會必要勞動時間,其生產(chǎn)的商品按社會必要勞動時間決定的價值量出售,在競爭中就會處于有利的地位。

4.理解供求關系對商品價格的影響。

供不應求,價格上漲;供過于求,價格下跌。

當供不應求時,出現(xiàn)“物以稀為貴”的現(xiàn)象即“賣方市場”;

當供過于求時,出現(xiàn)“貨多不值錢”的現(xiàn)象即“買方市場”。

注意:

(1)價值決定價格

理解:價值決定價格,價值是價格的基礎(價格與價值的關系),價格是價值的貨幣表現(xiàn)形式(價格與貨幣的關系),一般情況下,價值與價格成正比。

價格的形成機制:在市場經(jīng)濟條件下,商品的價格是在市場競爭中形成的,由價值決定,受供求關系的影響。這樣形成的價格,既反映商品價值,又反映商品的供求狀況,對消費者生活和企業(yè)的生產(chǎn)都具有靈敏的引導作用,從而達到資源的優(yōu)化配置。

(2)供求影響價格(供求關系與價格是相互制約的)

供求關系影響價格——供不應求價格上漲,供過于求價格下跌(相反);

價格影響供求關系——價格上漲引起供過于求,價格下跌引起供不應求(一致)。

5.理解價值規(guī)律的內容和表現(xiàn)形式,運用價值規(guī)律分析相關經(jīng)濟現(xiàn)象。

(1)基本內容:商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定;商品交換以價值量為基礎實行等價交換。

這里的“等價交換”并不能每次交換都要等價,也不是指等價交換的次數(shù)多于不等價交換的次數(shù),而是指一個總的趨勢;即平均價格等于價值。

(2)表現(xiàn)形式:商品價格受供求關系的影響,圍繞價值上下波動。

6.理解價格變動對人們生活和生產(chǎn)經(jīng)營的影響。

(1)對人們生活的影響:價格變動會引起商品需求量的變動。當某種商品的價格上升時,人們會減少對它的購買;當這種商品的價格下降時,人們會增加對它的購買。

價格變動對生活必需品的影響較小,對高檔耐用品的影響較大;一般來講,當某商品價格上漲時,該商品的替代品需求量會隨之增加,其互補商品需求量會隨之減少。

(2)對生產(chǎn)經(jīng)營的影響:

集中表現(xiàn)在①調節(jié)生產(chǎn);②提高勞動生產(chǎn)率;③生產(chǎn)適銷對路的高質量產(chǎn)品。

第三課 多彩的消費

1.了解消費的影響因素。

收入是消費的基礎和前提。在其他條件不變的情況下,人們的可支配收入越多,消費量就越大,收入水平與消費水平成正比。居民消費水平不僅取決于當前的收入,而且受過去和未來收入水平的影響。社會總體消費水平的高低與人們的收入差距的大小有密切的關系。

商品價格高低影響人們的消費選擇。物價上漲,人們的購買力會普遍降低;物價下跌,則購買力會普遍提高。一般說來,基本生活消費品受價格水平變動的影響要遠遠低于奢侈品。

商品的性能、外觀、質量、包裝等,甚至購買方式、商店位置、服務態(tài)度、售后維修與保養(yǎng)情況等都會影響人們的消費。

2.了解不同的消費類型。

按產(chǎn)品類型可分為:有形商品消費和勞務消費。 按交易方式可分為:錢貨兩清的消費、貸款消費和租賃消費。 按消費目的可分為:生存資料消費、發(fā)展資料消費和享受資料消費。

3.理解消費結構的含義、消費結構的變化與恩格爾系數(shù)。

消費結構,反映人們各類消費支出在消費總支出中所占的比重。消費結構不是一成不變的,它會隨著經(jīng)濟的發(fā)展、收入的變化而不斷變化。

食品支出占家庭總支出的比重,被稱為恩格爾系數(shù)。恩格爾系數(shù)減小,表明人們生活水平提高,消費結構改善。

4.了解消費心理與消費行為。

(1)從眾心理引發(fā)的消費。有從眾心理的人,看到許多人在做同一件事,便不由自主地加入。消費是否應該從眾,要做具體分析。盲目從眾是不可取的。如商家利用消費者追隨偶像推銷商品屬于從眾心理。

(2)求異心理引發(fā)的消費。人們的個性展示,有時是借助消費活動體現(xiàn)的。與眾不同、展示個性,成為一些人的消費行為。為顯示與眾不同而過分標新立異,是不值得提倡的。

(3)攀比心理引發(fā)的消費。有些商品,人們擁有它的目的不在于它本身的實用價值和它所帶來的樂趣,而在于“向上看齊”“人無我有”的夸耀性心理。這種消費心理是不健康的。

(4)求實心理引發(fā)的消費。消費者在選擇商品的時候,往往要考慮很多因素:價格是否便宜,質量好不好,服務是否到位,功能是否齊全,操作是否簡單,等等。講究實惠,根據(jù)自己的需要選擇商品,是一種理智的消費。

消費心理指導消費行為。

5.樹立正確的消費觀

我們做理性的消費者,就要踐行正確的原則。

(1)量入為出,適度消費;這種原則要求在自己的經(jīng)濟承受能力之內進行消費。

(2)避免盲從,理性消費;要盡量避免跟風隨大流,避免情緒化消費,避免只重物質消費忽視精神消費的傾向。

(3)保護環(huán)境,綠色消費;綠色消費是以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境保護標準的各種消費行為的總稱。核心是持續(xù)性消費。

(4)勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。

二、典型例題及解題指導:

【例題1】:外觀基本相同的數(shù)字電視一體機與普通平板電視機價格相差幾千乃至上萬元。以東芝為例,同樣是42英寸機型,同樣是2008年暑期銷售檔,如果是全高清液晶電視,價格在8000元左右,而數(shù)字電視一體機的價格則在11000多元,兩者相差3000多元。據(jù)此,有人說數(shù)字電視一體機以其高質的圖像、簡便的操作贏得了市場,其價格將無限制的上漲。你同意這樣的觀點嗎?

【解題指導】注:對于“讀”“找”“定”“現(xiàn)”破折號后面的解釋,后面的每題將略去。

1.讀——閱讀該則材料,提取有效信息(培養(yǎng)閱讀分析能力);

(1)讀設問。設問的要求是表明態(tài)度,說明原因。關鍵詞是“價格上漲”“無限制”。

(2)讀材料??傻玫挠行畔⑹牵和庥^同、品牌同、尺寸同、銷售時間同的兩種電視在比較中數(shù)字電視一體機勝出,其價格將漲。

2.找——指出與該則材料相關聯(lián)的基本觀點及內容(培養(yǎng)整合知識能力);

與此相關的基本觀點應是價格與價值的關系和供求關系對價格的影響。。

3.定——有層次、有邏輯地進行分析,明確答題方向(培養(yǎng)邏輯思維能力);

緊扣“價格將無限制的上漲”這個錯誤觀點談價值對價格的決定性。

4.現(xiàn)——運用專業(yè)術語,要點式呈現(xiàn)答案(培養(yǎng)語言表達能力)。

(1)不同意。(2)供求影響價格。供不應求價格上漲?!摆A得了市場”說明該數(shù)字電視一體機得到認可需求量較大,在供給量不變的情況下,價格會上升。

(3)但價格也不會無限制的上漲,因為價格的變動雖受供求關系的影響,但最終由價值決定。價值是價格的基礎,價格是價值的貨幣表現(xiàn)。

【例題2】:材料一:自2005年以來,我國各地房地產(chǎn)價格持續(xù)上揚,許多地方的住房價格遠遠超過了普通百姓的購買力。為了抑制房價,2006年起央行不斷上調房貸利率,5年期以上利率提高到6.39%;2006年5月17日國務院出臺六項措施調控房地產(chǎn)。2007年9月,央行、銀監(jiān)會發(fā)布第359號文,要求提高第二套房首付比例。

材料二:國家發(fā)改委、統(tǒng)計局最新調查顯示,2008年5月份,全國70個大中城市房屋銷售價格同比上漲9.2%,漲幅比4月低0.9個百分點。這是繼2月份后,房價漲幅第四個月出現(xiàn)下降。全國房價漲幅總體放緩。據(jù)2009年3月統(tǒng)計,各地房地產(chǎn)市場由于國家相關政策鼓勵,似有回暖趨勢。

請分析房地產(chǎn)價格漲落對消費者和房地產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的影響。

【解題指導】

1.讀:(1)讀設問。關鍵詞為“價格的影響”“消費者”“生產(chǎn)經(jīng)營”

(2)讀材料。材料一反映的是2005年以來房價不斷上漲,國家出臺相關調控措施加以抑制,材料二反映的是房價漲幅逐步下降,“全國房價漲幅總體放緩”。

2.找:從設問中就應當能敏感到此題圍繞的中心點是:價格變動的原因及其帶來的影響。而這樣的影響針對不同的對象有不同的表現(xiàn)。

3.定:材料一中央政府各部門合力出臺政策調控房地產(chǎn)是材料二“全國房價漲幅總體放緩”的原因,二者存在因果聯(lián)系。政府這樣做的原因正如材料一中所說“許多地方的住房價格遠遠超過了普通百姓的購買力。”據(jù)此我們可以看出如果房價下跌,則多數(shù)老百姓就可以買的起房,改善生活條件。

材料二中“房價漲幅第四個月出現(xiàn)下降” “全國房價漲幅總體放緩”,“國家出臺鼓勵政策”,這些信號應當引起企業(yè)足夠的重視。

4.現(xiàn):(1)房地產(chǎn)價格回落對消費者的影響:它意味著人們購房成本下降,使中低收入的消費者對房地產(chǎn)的需求量增加,可提高中低收入老百姓的生活水平。

(2)房地產(chǎn)價格回落對房地產(chǎn)企業(yè)的影響:調節(jié)生產(chǎn)規(guī)模,一些企業(yè)轉而生產(chǎn)其他產(chǎn)品,也會促使房地產(chǎn)企業(yè)優(yōu)勝劣汰,優(yōu)化房地產(chǎn)市場;會促使企業(yè)加強管理,提高競爭力,根據(jù)市場的需求開發(fā)出更多的適銷對路的房產(chǎn)品。

【例題3】材料一:近年來,隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,人們的消費水平普遍提高。但同時也出現(xiàn)了一些不和諧的“音符”:一方面,有的人花10萬元天價買一盒月餅,有人亂吃野生動物,也有的人寧肯一擲千金一頓飯,卻舍不得花幾十元錢訂購一份報紙;另一方面,城市和農村也還有為數(shù)不少的特殊困難群眾生活在貧困線以下,如果任其發(fā)展,則會影響經(jīng)濟和社會的協(xié)調發(fā)展。

材料二:奧運會前夕,北京、天津、上海、沈陽、青島、秦皇島、香港七個2008年奧運會城市的消費者權益保護組織日前向全社會再次發(fā)出“迎奧運、講文明、營造和諧消費環(huán)境”的聯(lián)合行動宣言,表示要積極圍繞“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”的理念,在廣大消費者中開展消費者教育工作。尤其開展科學消費、理性消費、文明消費、可持續(xù)消費教育,以奧運為契機,提升消費者素質、提升城市的文明程度。

(1)分析材料一中的消費行為。

(2)結合材料二,三說明建設節(jié)約型社會,和諧消費,文明消費對公民個人有什么要求?

【解題指導】

1.讀:首先,認真審讀材料及設問要求。材料中信息是否有效,取決于題目的設問。此題設問1的關鍵詞是“消費行為”。設問2關鍵詞是“消費要求”。

其次,進行信息篩選,找準關鍵詞句,它們是答題的依據(jù)和切入點。材料一“經(jīng)濟的發(fā)展,天價,一擲千金,報紙,貧困”材料二“大量,合理正當”材料三“科學消費、理性消費、文明消費、可持續(xù)消費”

2.找:實際聯(lián)系理論.養(yǎng)成看到材料或事例就能夠聯(lián)想,思考理論的習慣。

本題相關聯(lián)的知識點包括:消費類型,影響消費的因素(收入,物價,消費心理等),樹立正確的消費觀,科學發(fā)展觀等以及哲學中意識的能動作用,價值觀等

3.定:抓住主要概念,明確答題方向。進行適當發(fā)散,整理出相關知識體系。有層次有邏輯的進行分析。第1問分析消費行為應包括兩方面:是什么?為什么?第2問消費要求即怎么做?(四個原則)

4.現(xiàn):(1)①消費水平從根本上說,受國家經(jīng)濟發(fā)展水平的制約,受居民收入水平的影響。近年來,隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,人們的消費水平普遍提高。

②攀比心理引發(fā)的消費是不健康的。天價買一盒月餅,一擲千金一頓飯是不理性不健康的。

③只重物質消費,忽視精神消費不健康,不利于全面發(fā)展。寧肯一擲千金一頓飯,卻舍不得花幾十元錢訂購一份報紙,這樣的消費要避免。

④過度消費,超越國情。城市和農村也還有為數(shù)不少的特殊困難群眾生活在貧困線以下,如果任其發(fā)展,則會影響經(jīng)濟和社會的協(xié)調發(fā)展。

(2)樹立正確的消費觀,做理智的消費者,踐行正確的原則:

①量入為出,適度消費。 ②避免盲從,理性消費。③保護環(huán)境,綠色消費。應樹立生態(tài)文明觀念,保持人與自然環(huán)境之間的和諧。④勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,是社會主義榮辱觀的體現(xiàn)。

三:復習達標測試

2010年高考政治第一輪復習教學案二

班級 姓名

第二單元 第四課 生產(chǎn)與經(jīng)濟制度

1.理解生產(chǎn)與消費的關系。

人們的消費從根本上講不是由主觀愿望決定的,而是由客觀的物質生產(chǎn)狀況決定的。

一方面,生產(chǎn)決定消費。生產(chǎn)決定消費的對象,生產(chǎn)決定消費的方式,生產(chǎn)決定消費的質量和水平,生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力,物質資料的生產(chǎn)是人類賴以存在和發(fā)展的基礎;

另一方面,消費對生產(chǎn)具有重要的反作用。消費的發(fā)展促進生產(chǎn)的發(fā)展,消費所形成的新的需要,對生產(chǎn)的調整和升級起著導向作用,一個消費熱點出現(xiàn),往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長,消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力,能提高勞動力質量,提高勞動者的生產(chǎn)積極性,消費是生產(chǎn)的最終目的和動力。

2.理解大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義。

(1)必要性:我國正處在社會主義初級階段,人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是我國現(xiàn)階段主要矛盾。為了解決這個矛盾,必須大力發(fā)展生產(chǎn)力,這是社會主義的本質要求。

(2)意義:只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能為鞏固社會主義制度建立雄厚的物質技術基礎;才能擺脫經(jīng)濟文化落后狀態(tài),縮小歷史遺留下來的與發(fā)達國家的差距,趕上以致超過發(fā)達國家,充分顯示社會主義的優(yōu)越性;才能不斷增強綜合國力,提高我國的國際地位。

(3)措施:①繼續(xù)堅持以經(jīng)濟建設為中心的黨的基本路線不動搖,各行各業(yè)各項工作都必須服務服從于經(jīng)濟建設這個中心。②通過改革,調整生產(chǎn)關系中與生產(chǎn)力不相適應的部分,調整上層建筑中與經(jīng)濟基礎不相適應的部分,進一步促進生產(chǎn)力發(fā)展,使中國特色社會主義充滿生機和活力。

3.了解公有制經(jīng)濟的含義、公有制的實現(xiàn)形式。

公有制經(jīng)濟:生產(chǎn)資料歸國家或集體所有,包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征;現(xiàn)階段我國經(jīng)濟的主體。

股份制、股份合作制都可以作為公有制的實現(xiàn)形式,股份制是公有制的主要實現(xiàn)形式。

4.理解公有制主體地位的體現(xiàn)。

公有制主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面。第一,公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。就全國而言,有的地方有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。第二,國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。

5、理解國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的主導作用。

國有經(jīng)濟主導作用主要體現(xiàn)在控制力上,即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟發(fā)展方向、控制經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。在關系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關鍵領域,國有經(jīng)濟必須占支配地位。必須毫不動搖第鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟。

6.了解個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟的含義、地位、作用。

個體經(jīng)濟:勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料,從事個體勞動和經(jīng)營,以勞動者自己的勞動為基礎,勞動成果直接歸勞動者占有和支配。個體經(jīng)濟在利用分散的資源、發(fā)展商品生產(chǎn)、促進商品流通、擴大社會服務、方便人民生活、增加就業(yè)等方面,發(fā)揮著不可替代作用。

私營經(jīng)濟:以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動為基礎,以取得利潤為目的。與個體經(jīng)濟相比,私營經(jīng)濟規(guī)模較大,設備較先進,勞動生產(chǎn)率比較高,對提高國家的綜合經(jīng)濟實力有積極作用。

外資經(jīng)濟:是指外國投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國法律、法規(guī)在我國大陸設立的獨資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作企業(yè)中的外商獨資部分。有利于引進境外的資金和先進技術,學習境外的管理經(jīng)驗;有利于擴大就業(yè),擴大出口,增加財政收入。

個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,必須毫不動搖地鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。

7.理解我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的內容,實行這一制度的原因和意義。

(1)公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。

(2)實行這一制度是由社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況決定的,符合社會主義的本質要求。實踐證明,實行這一制度有利于促進生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強綜合國力、有利于提高人民生活水平。

第五課 企業(yè)與經(jīng)營者

1.了解企業(yè)的含義。

企業(yè)是以營利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營活動,向社會提供商品或服務的經(jīng)濟組織。

2.了解公司的含義、類型和組織機構。

公司是依法設立的,全部資本由股東共同出資,以營利為目的的企業(yè)法人。成立公司,必須按照法律法規(guī)和有關政策的規(guī)定,辦理一定的登記手續(xù),取得法律上的承認。

有限責任公司和股份有限公司是我國法定的兩種公司形式。有限責任公司資本不必劃分為等額股份,股東以其認繳的出資額為限對公司承擔責任。股份有限公司資本必須劃分為等額股份,并以股票形式加以表現(xiàn),股東以其認購的股份為限對公司承擔責任。二者的共同特征是有限和合股。

公司的組織機構通常由三個部分組成:決策機構、執(zhí)行機構和監(jiān)督機構。其中股東大會及其選出的董事會是公司的決策機構,處理公司重大經(jīng)營管理事宜。總經(jīng)理及其助手組成公司的執(zhí)行機構,負責公司的日常經(jīng)營。監(jiān)事會是公司的監(jiān)督機構,對董事會和總經(jīng)理的工作進行監(jiān)督。這些機構之間權責明確、互相制衡,可以有效地提高公司的運行效率和管理的科學性,使公司的發(fā)展具有充分的活力。

3.理解公司經(jīng)營成功的主要因素。

公司的經(jīng)營是指公司為向社會提供產(chǎn)品和服務并獲取利潤而進行的所有活動的總和。

(1)公司要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略;

(2)公司要依靠科技進步、科學管理等手段,形成自己的競爭優(yōu)勢;

(3)公司要誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽和企業(yè)形象等。企業(yè)的信譽和形象作為一咱無形資產(chǎn)是企業(yè)所特有的,是經(jīng)過長期的努力形成的。公司是否誠信經(jīng)營,關系到企業(yè)成敗;一個企業(yè)如果通過不正當?shù)氖侄潍@取利益,它一定不會長久,不會真正取得成功,違法者還要受到法律的制裁。

4.了解企業(yè)兼并與破產(chǎn)的原因和意義。

①企業(yè)兼并:在激烈的市場競爭中,經(jīng)營管理好、經(jīng)濟效益好的優(yōu)勢企業(yè),兼并那些相對劣勢企業(yè),可以擴大優(yōu)勢企業(yè)的規(guī)模,增強優(yōu)勢企業(yè)的實力,實現(xiàn)以優(yōu)帶劣的調整,把劣勢轉化為優(yōu)勢,提高企業(yè)和整個社會的資源利用效率,有益于促進國家經(jīng)濟發(fā)展。

②企業(yè)破產(chǎn):指對長期虧損、資不抵債而又扭虧無望的企業(yè),按法定程序實施破產(chǎn)結算的經(jīng)濟現(xiàn)象。實行企業(yè)破產(chǎn)制度,有利于強化企業(yè)的風險意識,促使企業(yè)在破產(chǎn)的壓力下改善經(jīng)營管理,提高企業(yè)競爭力。通過企業(yè)破產(chǎn),及時淘汰落后的企業(yè),有利于社會資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結構的合理調整。

5.了解勞動和就業(yè)的意義。

①勞動是勞動者的腦力和體力的支出,是物質財富和精神財富的創(chuàng)造活動。勞動是人類文明進步發(fā)展的源泉。

②就業(yè)是民生之本,對整個社會生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。就業(yè)使得勞動力與生產(chǎn)資料相結合,生產(chǎn)出社會化所需要的物質財富和精神財富;勞動者通過就業(yè)取得報酬,使社會勞動力能夠不斷再生產(chǎn);就業(yè)有利于勞動者實現(xiàn)自身的社會價值,促進人的全面發(fā)展。

6.樹立正確的擇業(yè)觀。

我國的人口總量和勞動力總量都比較大:勞動力素質與社會經(jīng)濟發(fā)展的需要不完全適應;勞動力市場不完善,就業(yè)信息不暢通。

黨和政府從人民群眾的根本利益出發(fā),把擴大就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展的突出位置,實施積極的就業(yè)政策,努力改善勞動就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。勞動者必須樹立自主擇業(yè)觀,競爭就業(yè)觀,職業(yè)平等觀,多種方式就業(yè)觀。

7.懂得依法維護勞動者權益。

①我國勞動者享有的權利包括:平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權利;取得勞動報酬的權利;休息、休假的權利;獲得勞動安全衛(wèi)生保護的權利;接受職業(yè)技能培訓、享受社會保險和福利、提請勞動爭議處理的權利;以及法律規(guī)定的其他權利。

②實現(xiàn)和維護勞動者權益,是社會主義制度的本質要求;是保障勞動者主人翁地位的前提,是充分調動和發(fā)揮勞動者的積極性、創(chuàng)造性的保證。

③勞動者享受權利,是以履行義務為前提的;為了切實保障勞動者的權益,我國頒布和實施了勞動法;依法簽訂勞動合同,是維護勞動者合法權益的重要依據(jù);當權益受到侵害時,可以通過投訴、協(xié)商、申請調解、申請仲裁、向法院起訴等途徑加以維護;勞動者要增強權利意識和法律意識,當權益受到侵害時,以合法手段、法定程序維護權益,是每個公民的正確選擇。

第六課 投資的選擇

1.了解儲蓄存款的含義。

儲蓄存款,是指個人將屬于其所有的人民幣或者外幣存人儲蓄機構,儲蓄機構開具存折或者存單作為憑證,個人憑存折或者存單可以支取存款本金和利息,儲蓄機構依照規(guī)定支付存款本金和利息的活動。

2.了解利息的含義及計算方法。

利息是因為使用儲戶存款而支付的報酬。是人們從儲蓄存款中獲得的收益。

利息的計算公式為:利息=本金×利息率×存款期限。

3.理解我國的商業(yè)銀行的主要業(yè)務。

商業(yè)銀行是指經(jīng)營吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結算等業(yè)務,并以利潤為主要經(jīng)營目標的金融機構。

商業(yè)銀行的主要業(yè)務有三類。其一,存款業(yè)務。這項業(yè)務是商業(yè)銀行的基礎業(yè)務。其二,貸款業(yè)務。它是我國商業(yè)銀行的主體業(yè)務,也是商業(yè)銀行盈利的主要來源。其三,結算業(yè)務。銀行對此收取一定的服務費用。除上述三大業(yè)務外,商業(yè)銀行還為我們提供債券買賣及兌付、代理買賣外匯、代理保險、提供保管箱等其他服務。

4.了解股票的含義和特點。

股票是股份有限公司在籌集資本時向出資人出具的股份憑證。股票代表其持有者(即股東)對股份公司的所有權。股票是一種流通性強、高風險的投資方式。

股東的權利是一種綜合權利,如參加股東大會、投票表決、參與公司的重大決策、收取股息或分享紅利等。

5.了解債券的含義、分類和特點。

債券是一種債務證書,即籌資者給投資者的債務憑證,承諾在一定時期支付約定利息,并到期償還本金。

發(fā)行者不同 收益大小不同 風險程度不同 流通性強弱不同

國債 國家 較小 較小 強

金融債券 金融機構 中等 中等 較強

企業(yè)債券 企業(yè) 較大 較大 較弱

6.了解商業(yè)保險的含義和種類。

①商業(yè)保險是指投保人根據(jù)合同約定,向保險人支付保險費,保險人對于合同約定的可能發(fā)生的事故因其發(fā)生所造成的財產(chǎn)損失承擔賠償保險金責任,或者當被保險人死亡、傷殘、疾病或者達到合同約定的年齡期,承擔給付保險金責任的行為。

②保險分為人身保險和財產(chǎn)保險兩大類。

7.比較儲蓄存款、債券、股票、商業(yè)保險幾種投資方式的異同,分析不同的投資行為。

儲蓄存款 債券 股票 商業(yè)保險

區(qū)別 性質 儲蓄存款 債務證書 股份憑證 合同約定

收益方式 存款利息 債券利息 股息、紅利;股票差價 保險金

風險性 最小 國債較小;金融債券中等;企業(yè)債券較大。 較小

流通性 活期強,定期較差 國債較強;金融債券中等;企業(yè)債券較弱。 很強 較弱

聯(lián)系 都是具有一定風險的,能給投資人帶來一定收益的投資方式。

二、典型例題及解題指導:

【例題1】2008年經(jīng)濟工作會議指出:2009年中國經(jīng)濟的增長率將維持在8%,今年經(jīng)濟的亮點不在于速度,而在于經(jīng)濟增長方式的轉變,在于良性指標的優(yōu)化,在于消費對整個經(jīng)濟拉動的凸顯,在于自主創(chuàng)新能力的增強。2008年經(jīng)濟增長要從依賴投資和出口轉為投資與消費為主,內需與外需協(xié)調拉動;其中,內外需中以內需為主,內需中以消費為主,消費又以擴大城鄉(xiāng)居民消費為主。

請從經(jīng)濟生活角度說說我國擴大城鄉(xiāng)居民消費有何意義?

【解題指導】

1.讀:(1)在閱讀題目時,要把問題與材料結合起來,首先要明確題目的關鍵詞,本題的設問包含了三個方面的有效信息:經(jīng)濟生活角度、擴大消費、意義,這就要求我們把思考的范圍集中到經(jīng)濟生活中和“消費”相關的考點上來。

(2)要認真分析材料,對材料中的句號和分號要特別注意,因為這些標點符號基本上是一層意思的結束。本題有兩個句號,主要說明了兩層意思:我國經(jīng)濟增長是多種因素的綜合作用的結果,而我國08年經(jīng)濟增長主要依靠消費的拉動。

2.找:生產(chǎn)與消費的關系:與本題相關的內容是消費對生產(chǎn)有重要的反作用。

3.定:從材料中可以看出,“08年經(jīng)濟的亮點在于消費對整個經(jīng)濟拉動的凸顯”,“08年經(jīng)濟增長要從依賴投資和出口轉為投資與消費為主”,“消費又以擴大城鄉(xiāng)居民消費為主”都強調了08年主要依靠消費拉動經(jīng)濟的發(fā)展。

4.現(xiàn):(1)消費對生產(chǎn)具有重要的反作用,消費拉動經(jīng)濟增長、促進生產(chǎn)發(fā)展。消費是生產(chǎn)的目的和動力,消費調節(jié)著生產(chǎn)。

(2)我國城鄉(xiāng)居民消費水平的提高和消費結構的變化,有利于促進社會生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟結構的調整。

【例題2】節(jié)約能源已經(jīng)成為當今勢在必行的一個趨勢。各國也紛紛制定了不同的能效標準,來倡導節(jié)能產(chǎn)品的研發(fā)??照{節(jié)能是一個非常急需解決的問題。在消費者購買空調的時候關心的要素中,第一省電關注率達77%,第二關注的是服務質量,第三關注的是品牌。海爾空調從1993年已經(jīng)開始了節(jié)能技術的研究。1993年在國內推出第一臺變頻空調,1998年推出第一臺直流變頻,2000年獲得第一張節(jié)能證書,并開發(fā)了全新的能源性產(chǎn)品,獲得了美國能源之星的標志,04年在歐洲獲得了“歐洲a級節(jié)能之星”。08年7月11日,海爾發(fā)布了最新研發(fā)成果——“智能調速省電技術”,并獲得國際認證機構intertek為頒發(fā)歐洲001號節(jié)能認證。

針對上述經(jīng)濟現(xiàn)象,你認為企業(yè)如何才能在激烈的競爭中取勝?

【解題指導】

1.讀:(1)對描述性的材料的中心思想有一個總體的把握。以上材料談的是在能源危機的新背景下,海爾公司制定新的經(jīng)營戰(zhàn)略,重視對節(jié)能技術的研究。

(2)設問要求針對上述經(jīng)濟現(xiàn)象,所以在材料中讀取的信息非常重要。

2.找:“企業(yè)如何才能在激烈的競爭中取勝”的知識指向很明確,即公司經(jīng)營成功的主要因素。

3.定:材料中描述了能源危機的背景,企業(yè)經(jīng)營者要根據(jù)新的情況制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略,對“智能調速省電技術”的研發(fā),說明企業(yè)要提高自主創(chuàng)新能力,企業(yè)經(jīng)營成功的其他因素也要列舉上。消費者關心的要素中,價格和服務也是不可忽略的因素。

4.現(xiàn):(1)任用優(yōu)秀的企業(yè)經(jīng)營者,制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略,正確預測市場,順應市場需求變化。

(2)提高自主創(chuàng)新能力,進行技術革新,促進產(chǎn)品升級換代,加強科學管理,降低成本,提高經(jīng)濟效益,在競爭中取得優(yōu)勢地位。

(3)企業(yè)要誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽和形象。

【例題3】材料一:目前我國城鎮(zhèn)就業(yè)人員有2.7億人,而技工只有8720萬人,高級技工只有1860萬人,約占就業(yè)人口的6%。專家認為技術工人是國民經(jīng)濟中的主流職業(yè),而因為宣傳和社會的誤讀而沒有得到足夠的重視。某地一家模具廠開出16萬元的年薪求聘一名高級模具工,應聘者廖廖無已。

材料二:對一些大中城市勞動力市場的調查發(fā)現(xiàn),一方面有很多新增工作崗位特別是初、中級崗位“無人問津”,一進招聘不到合適的從業(yè)人員;另一方面又存在著一定數(shù)量的下崗職工在觀望等待。

材料二:2008年4月24日,南京市評選出首批“首席工人”。平傳寶是南京金陵石化加氫裂化車間的一名普通操作工,但其特別之處在于擁有“首席技師”頭銜,工資待遇相當于副處級干部。與一般工人相比,他擁有自己的絕活。如他提出的在分內增設瓦斯火嘴,采用油氣同燒的方法來減少燃料油的耗量的合理化建議,每年節(jié)約油萬噸以上,增效90多萬元。在金陵石化像平傳寶一樣獲此殊榮的還有兩名普通工人。他們是江蘇省推出“首席工人”制后,首批出爐的首席技術工人。

(1)你從材料一發(fā)現(xiàn)了什么問題?聯(lián)系材料一,產(chǎn)生材料二現(xiàn)象的原因是什么?

(2)以上材料給我們什么啟示?

【解題指導】

1.讀:(1)注意材料中的有提示性的關鍵詞及提供的數(shù)據(jù),特別是具有對比性的。材料一中的“技術工人”這給我們提示了了問題的主體,而數(shù)據(jù)的對比說明技術工人的短缺。

(2)關注設問的要求。第(1)問中,“聯(lián)系材料一,產(chǎn)生材料二現(xiàn)象的原因是什么?”

① 明確材料二呈現(xiàn)的是什么現(xiàn)象;

② 要求聯(lián)系材料一,那么在材料一中就會包含一定的原因?!耙驗樾麄骱蜕鐣恼`讀而沒有得到足夠的重視”是值得關注的信息。

第(2)問“以上材料”沒有明確哪一段,就需要我們將三段材料在一起歸納整合得出結論。

2.找:第(1)問中通過數(shù)據(jù)對比不難得出結論,和材料二中勞動者“就業(yè)難”的現(xiàn)象有關聯(lián)的知識勞動者就業(yè)的條件;第(2)問中聯(lián)系材料解決就業(yè)問題需要政府、勞動者自身多方面的努力。

3.定:(1)材料一中的供需矛盾及就業(yè)觀念說明我國技術工人整體素質有待提高。材料二就業(yè)難的現(xiàn)象在材料一中提示了觀念上的原因,其次還有技能的因素。

(2)材料三是一個示范,從南京市政府的做法中啟示我們政府在擴大就業(yè),提高勞動者素質的問題上可采取的舉措,而三段材料都是圍繞“勞動和就業(yè)”這個中心,而解決這一問題,從勞動者的角度來說應在觀念和技能上下功夫。

4.現(xiàn):(1)材料一說明了我國技術工人整體素質不高,特別是高級技工緊缺。

材料二反映的現(xiàn)象的原因有兩個,一是就業(yè)觀念上的障礙;二是職業(yè)技能上的障礙。

(2)要解決我國的就業(yè)問題,政府要加強引導,完善市場就業(yè)機制,構建有利于勞動者成才的環(huán)境,調動勞動者的積極性和創(chuàng)造性;勞動者要轉變就業(yè)觀念,樹立正確的擇業(yè)觀,即樹立自主擇業(yè)觀、樹立競爭就業(yè)觀、樹立職業(yè)平等觀、樹立多種方式就業(yè)觀。要不斷提高自己的職業(yè)技能與素質,增強再就業(yè)的競爭力,多渠道就業(yè)。

2010年高考政治第一輪復習教學案三

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第三單元 第七課 個人收入的分配

一、考點分析:

1.理解實行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度的客觀必然性

生產(chǎn)決定分配,生產(chǎn)資料所有制決定分配方式。在社會主義初級階段,實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,相應地就必然實行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。

2.了解按勞分配的基本內容和要求。

在公有制經(jīng)濟中,在對社會總產(chǎn)品作了各項必要扣除之后,以勞動者向社會提供的勞動(包括勞動數(shù)量和質量)為尺度分配個人消費品,多勞多得,少勞少得。

3.了解按個體勞動者勞動成果分配和按生產(chǎn)要素分配。

個體勞動者個人占有生產(chǎn)資料,獨立從事生產(chǎn)經(jīng)營活動,其勞動成果扣除成本和稅收后直接歸勞動者所有,從而構成他們的個人收入。個體勞動者的合法收入受國家保護。

按生產(chǎn)要素分配是生產(chǎn)要素所有者憑借對生產(chǎn)要素的所有權參與收益分配。參與收益分配的生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術和管理等。

4.了解公平與效率的含義。

效率指經(jīng)濟活動中投入與產(chǎn)出的比較,它表示資源有效利用的程度,效率提高就是資源的節(jié)約和社會財富的增加。

公平主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等,即要求社會成員之間的收入差距不能過于懸殊,要求保證人們的基本生活需要。

5.說明效率與公平的關系。

(1)關系:

a 在社會主義市場經(jīng)濟條件下,效率與公平具有一致性。效率是公平的物質前提:社會公平的逐步實現(xiàn)只有在發(fā)展生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟效益、增加社會財富的基礎上才有可能。沒有效率作為前提和基礎的公平,只能導致平均主義和普遍貧窮;公平是提高經(jīng)濟效率的保證:只有維護勞動者公平分配的權利,保證勞動者的利益,才能激發(fā)勞動者發(fā)展生產(chǎn)、提高勞動效率的積極性,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展,社會和諧。

b 效率與公平分別強調不同的方面,二者又存在矛盾。

(2)要求:

a 堅持“效率優(yōu)先,兼顧公平”原則,要允許和鼓勵“部分先富”,最終達到共同富裕。

b 既要反對平均主義,又要防止收入差距懸殊;既要落實分配政策,又要提倡奉獻精神;在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時,倡導回報社會和先富幫后富。

c 必須正確處理初次分配注重效率與再分配注重公平的關系,更加關注社會公平。通過完善稅收和社會保障制度等,把收入差距控制在一定范圍之內,防止出現(xiàn)嚴重的兩極分化,實現(xiàn)合理的公平分配,以兼顧各階層各方面群眾的利益,特別是保障低收入者的基本生活。

第八課 國家收入的分配

1.了解財政收入的含義及其來源。

國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金就是財政收入。財政收入的來源主要包括:稅收收入、利潤收入、債務收入、其他收入。其中,稅收收入是財政收入的主要來源。

2.理解影響財政收入的主要因素。

(1)經(jīng)濟發(fā)展水平(主要原因):經(jīng)濟發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎性的,反映了根與葉、源與流的關系。只有加快經(jīng)濟發(fā)展,大力增加社會財富總量,才能保證國家財政收入的持續(xù)增長。

(2)分配政策:

在社會財富總量一定的前提下,如果國家財政集中的財富過多,會直接減少企業(yè)和個人的收入,不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴大和個人購買力的增加,最終將對財政收入的增加產(chǎn)生不利影響。相反,如果國家財政集中的收入太少,將直接影響國家職能的有效發(fā)揮,尤其會降低財政對經(jīng)濟發(fā)展支持和調控的力度,最終也不利于企業(yè)的發(fā)展和個人收入的增加。因此,國家應當制定合理的分配政策,既保證國家財政收入穩(wěn)定增長,又促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。

3.了解財政支出的含義和種類。

財政支出是國家對集中起來的財政資金進行分配和使用的過程。財政支出主要包括經(jīng)濟建設支出(最主要,居于首位);科教文衛(wèi)事業(yè)支出;行政管理和國防支出;社會保障支出;債務支出。

4.了解財政收支平衡、財政赤字的基本含義。

財政收支平衡指當年的財政收入等于支出,或收入大于支出略有節(jié)余、或支出大于收入略有赤字。收入和支出相等是財政收支的理想狀態(tài),但在現(xiàn)實生活中幾乎不存在。

財政赤字是指當年的財政支出大于財政收入的部分,財政赤字必須控制在一定范圍之內。

5.理解我國財政的作用

第九課 征稅和納稅

1.了解稅收的含義

稅收是國家為實現(xiàn)其職能,憑借政治權力,依法取得財政收入的基本形式。

2.理解稅收的基本特征。

稅收的基本特征:強制性、無償性、固定性。(稅收的基本特征是稅收與其他財政收入形式區(qū)別的主要標志。)

強制性——國家憑借政治權力強制征稅。納稅人必須依法納稅,稅務機關必須依法征稅。

無償性——國家取得稅收收入,既不需要返還納稅人,也不需要對納稅人直接付出任何代價。

固定性——國家在征稅之前就以法律的形式,預先規(guī)定了征稅對象和稅率,不經(jīng)國家有關部門批準不能隨意改變。

這三個基本特征是緊密聯(lián)系,不可分割的。稅收的無償性要求它有強制性,強制性是無償性的保障;其強制性和無償性又決定了它必須有固定性,隨意征稅會造成經(jīng)濟秩序的混亂,最終將危及國家利益。

3.理解個人所得稅。

①是國家對個人所得額征收的一種稅。它的納稅人是在我國境內有住所,或者無住所而在境內居住滿一年,從我國境內外取得所得的個人,以及在我國境內無住所又不居住或居住不滿一年而從我國境內取得所得的個人。

②計算方法:按應稅項目不同,分別實行超額累進稅率和比例稅率。實行超額累進稅率納稅人所得越高,稅率越高,所得越低,稅率越低。

③個人所得稅不僅是國家財政收入的重要來源,而且是調節(jié)個人收入分配,實現(xiàn)社會公平的有效手段。

4、了解稅收的作用。

稅收在增加財政收入,實現(xiàn)經(jīng)濟調節(jié)、經(jīng)濟監(jiān)督等方面發(fā)揮著重要作用。

5、了解納稅人和負稅人的含義

納稅人指稅法規(guī)定的直接負有納稅義務的單位或個人。

負稅人是實際或最終承擔稅款的單位和個人。

當納稅人所繳的稅款是由自己負擔時,納稅人與負稅人是一致的。(如個人所得稅的稅款是由納稅人承擔的,納稅人就是納稅人。)當納稅人通過一定的途徑將稅款轉嫁給他人負擔時,納稅人就不是負稅人。(企業(yè)可能通過提高商品價格把稅款加在商品售價中,轉嫁給消費者。)在我國,不一定每個公民都是直接的納稅人,但都是實際的負稅人。

6.理解依法納稅是公民的基本義務。

(1)我國是人民當家作主的社會主義國家。稅收取之與民、用之于民。在我國,國家利益,集體利益,個人利益在根本上是一致的。

(2)國家的興旺發(fā)達、繁榮富強與每個公民息息相關,國家各項職能的實現(xiàn),必須以社會各界繳納的各種稅收作為物質基礎。

因此,每個公民在享受國家提供的各種服務的同時,必須承擔義務,自覺誠信納稅。

(3)反對幾種違反稅法的行為:

a 偷稅:納稅人有意違反稅法規(guī)定,用欺騙、隱瞞等方式不繳或少繳應納稅的行為。

b 欠稅:指納稅人超過稅務機關核定的納稅期限,沒有按時繳納而拖欠稅款的行為。

c 騙稅:指納稅人用欺騙手段獲得國家稅收優(yōu)惠的行為。

d 抗稅:指納稅人以暴力、威脅等手段拒不繳納稅款的行為。

如果納稅人發(fā)生了偷稅、欠稅、騙稅、抗稅行為,稅務機關在追繳稅款的同時,要加收滯納金甚至并處罰款,觸犯刑法的還要由司法部門追究其刑事責任。

(4)公民要增強對國家公職人員及其公共權力的監(jiān)督意識,以主人翁的態(tài)度積極關注國家對稅收的征管和使用。

二、典型例題及解題指導:

【例題1】近年來,在我國經(jīng)濟快速發(fā)展、居民收入不斷提高的同時,城鄉(xiāng)居民收差距不斷擴大。2008年城鄉(xiāng)居民收入比由上年的3.33:1擴大為3.36:1,絕對差距首次超過1萬元。有研究表明,城鄉(xiāng)居民收入過分擴大問題,與我國國內市場銷售不旺、農村各項事業(yè)發(fā)展滯后等有密切的關系。結合上述材料回答:

(1)解決城鄉(xiāng)居民收入差距過分擴大有什么意義?

(2)運用所學的經(jīng)濟生活知識說明政府應當怎樣解決城鄉(xiāng)居民收入差距過分擴大的問題。

【解題指導】

1.讀:(1)注意材料中的有提示性的關鍵詞及提供的數(shù)據(jù),“居民收入不斷提高”,“城鄉(xiāng)居民收入差距不斷擴大”。擴大的原因分析。

(2)關注設問的要求。第(1)問中,“解決收入差距過分擴大有什么意義?”第(2)問“怎樣解決”?

2.找:第(1)問中通過分析不難得出有利于增加農民收入,提高農民生活水平,縮小城鄉(xiāng)差距,實現(xiàn)共同富裕;;第(2)問中聯(lián)系材料后半部分內容信息,解決問題需要政府在制度、政策和實際措施等方面努力。

3.定:(1)意義圍繞城鄉(xiāng)發(fā)展、提高農民生活水平、建設新農村,實現(xiàn)共同富裕展開;(2)結合材料,從健全完善制度,加強宏觀調控,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展措施等方面落實答案。

4.現(xiàn):(1)有利于增加

高一必修二思想政治第一課教案北師大版篇二

人生價值觀

人生價值觀(知識再現(xiàn)+考點掃描+考題訓練)

一、知識再現(xiàn)

價值的含義:

價值 人的價值:人的真正價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任與貢獻

與價值觀 人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一

價值觀:屬社會意識 對人們認識和改造世界有導向作用

價值觀的導向作用 對人生道路和人生選擇有導向作用

人生觀 自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律

價值觀 價值判斷 影響價值判斷與選擇的主觀因素:社會

地位、需要、認識事物的角度、立場的不同

與價值選擇 自覺站在最廣大

(價值判斷與選 人民的立場上 怎樣正確處理個人、他人、社會集體利

益關系?

擇的標準)

在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值

在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,社會提供的客觀條件是實現(xiàn)

價值的基礎。人的價值只能在社會中實現(xiàn)

價值的創(chuàng)造

在砥礪自我中走向成功:發(fā)揮主觀能動性,頑強拼搏、自強不息的精神;發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質;有堅定的理想信念,正確的價值觀的指引 。

與實現(xiàn) (怎樣)

理想是人生的奮斗目標。崇高理想是人生的精神支柱。 個人和社會是統(tǒng)一的,社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎,社會發(fā)展離不開個人發(fā)展。只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展個人才能的手段,才可能有個人自由。

二、考點掃描

1、價值的含義,人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一,人生的真正價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻;

2、價值觀的導向作用,正確的價值觀有正確的導向作用,要求我們樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷與價值選擇;

3、正確理解價值判斷與價值選擇的標準;

4、如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值,把握實現(xiàn)人生價值的客觀條件和主觀條件,具體做到:在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,在砥礪自我中走向成功。

三、考題訓練

1、為搶救兩名落水少年,長江大學的陳及時等3名同學不幸犧牲。教育部追授他們“全國舍己救人優(yōu)秀大學生”的榮譽稱號。這說明: ( )

a.人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者

b.人生價值是通過榮譽體現(xiàn)出來的

c.在特殊的環(huán)境中,才能實現(xiàn)的人生價值

d.得到社會的承認,是擁有幸福人生的根本途徑

2、清朝思想家顧炎武說:“不廉則無所不取,不則無所不為?!边@句話說明了 ( )

a.社會意識是對社會存在的反映

b.價值觀對人們的行為具有導向作用

c.價值判斷和價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的

d.人的價值必須在自我奮斗中實現(xiàn)

3、“我姓錢,但我不愛錢”,從哲學角度看,錢學森的這句話告訴我們:

a.實現(xiàn)人生價值需要良好的社會環(huán)境

b.衡量人生價值主要看精神貢獻c.人生道路上要作出 正確的價值判斷和價值選擇

d.價值觀對事物的發(fā)展起促進作用

4、長江大學生群體結梯救人,三名大學生救人溺亡事件發(fā)生后,八凌打撈公司卻“挾尸要價”,在“10?24”事件中獲得的36300元“天價打撈費”,并稱事發(fā)時并不知道打撈的是英雄遺體。三名大學生的英雄壯舉,情景真實可信,為救人獻出生命感人至深。八凌打撈公司見利忘義、唯利是圖的行徑受到了群眾的指責和媒體的批評。針對上述現(xiàn)象下列說法正確的是 ( )

a.人的本質屬性有時是社會性

b.個人利益與集體利益不一致的情形是經(jīng)常發(fā)生的

c.社會急劇變化時期人們的價值觀是多元的,可以根據(jù)自己的需要做出具體選擇

d.正確的價值觀并非人人都有

5、不同的人對幸福感的詮釋不同,某市民說:幸福就是工資再高一點,晚上少加班;某職業(yè)經(jīng)理人認為:最幸福的事情就是我要把公司做成一個世界品牌;某學者認為:幸福感可以理解為滿意感、快樂感和價值感的有機統(tǒng)一。這說明: ( )

a.正確的價值判斷要遵循社會發(fā)展規(guī)律 b.價值判斷因時而異,具有社會歷史性

c.價值判斷因人而異,具有主觀性 d.幸福感是一種主觀體驗,不具有客觀依據(jù)

6、有人認為:“強調個人和社會的統(tǒng)一會抹殺人的個性發(fā)展。”這種觀點 ( )

a.是正確的,因為個人和社會是相互區(qū)別、相互對立的

b.是錯誤的,割裂了個人和社會的統(tǒng)一,是十分有害的

c.是正確的,在現(xiàn)實生活中個人和社會總是發(fā)生矛盾的

d.是錯誤的,因為社會對個性的發(fā)展不欺任何作用

7、2009年4月15日0時16分,孫家棟在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心參加指揮的北斗導航定位衛(wèi)星發(fā)射任務又一次獲得圓滿成功。這是中國自主研制發(fā)射的第100個航天飛行器,其中孫家棟擔任技術負責人、總師或工程總師的就有34顆,在他領導下所發(fā)射的衛(wèi)星奇跡般地占整個中國航天飛行器的三分之一。孫家棟親歷、見證、參加、領導了中國航天從起步到目前為止的全部過程。這體現(xiàn)的哲理是:( )

①人生的真正價值在于奉獻

②集體主義是新時期我國人民正確的價值取向

③前進性與曲折性相結合

④人們要在認識世界和改造世界的過程中,要有所建樹,就必須發(fā)揮主觀能動性

a.①②③④ b.①②③ c.①③④ d.①②④

8、小趙在大學畢業(yè)后,立志于新農村建設,被選聘為碧螺村村長助理。他利用自己所學專業(yè)的優(yōu)勢,辦起了一家化工廠。由于碧螺村地處山區(qū),交通不便,產(chǎn)品沒有銷路,而且污染又大,村民普遍反對。小趙認真反思,廣泛聽取群眾意見,關閉了化工廠。然后從本村實際出發(fā),他指導村民種植翠冠梨,效益很好。他還學習市場營銷的知識,幫助村里開通了網(wǎng)站,讓外界更多地了解碧螺村的翠冠梨。在發(fā)展梨種植業(yè)的基礎上,他還帶領農民開辦起梨加工企業(yè),農民收入大為提高;小趙因此也成了一位群眾歡迎、上級認可的優(yōu)秀村官。

請用歷史唯物主義觀點分析小趙的行為。

高三政治復習教案:人生價值觀參考答案

1——7 abcdcbd

8、參考答案:①人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,要求我們堅持群眾觀點、走群眾路線。小趙“廣泛聽取群眾意見,關閉了化工廠。”體現(xiàn)了這一點。

②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。小趙立志于新農村建設、堅持群眾觀點、成為群眾歡迎、上級認可的優(yōu)秀村官。

③人生價值包括貢獻與索取兩個方面,人生的真正價值在于貢獻。小趙能夠成為—名優(yōu)秀村官,表明他得到了社會的尊重和滿足。

④價值判斷和價值選擇要符合客觀規(guī)律,要站在最廣大人民利益的立場上。小趙立志于新農村建設、想人民所想體現(xiàn)了這一點。

高一必修二思想政治第一課教案北師大版篇三

內容標準

列舉現(xiàn)實生活中的事例,揭示實踐在發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理過程中的重要作用,確信追求真理要與時俱進。追求真理的信念與堅持實踐標準相統(tǒng)一,就要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,保持與時俱進的精神狀態(tài)。

教學依據(jù)

本框題教學內容是依據(jù)課程標準2.6規(guī)定的“列舉現(xiàn)實生活中的事例,揭示實踐在發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理過程中的重要作用,確信追求真理要與時俱進”而展開的。

在建構主義的指導下,實施“拋錨式”教學方法(確定與主題密切相關的真實性事件或問題作為學習的中心內容——“拋錨”),使學生始終處于主動探索、主動思考、主動建構的認知主體位置,但是又離不開教師事先所作的、精心的教學預設和在協(xié)作學習過程中畫龍點睛的引導,充分體現(xiàn)教師指導作用與學生主體作用的結合。整個教學過程圍繞建構主義的情境、協(xié)作、會話和意義建構這幾個認知環(huán)節(jié)自然展開,而自始至終又是在多媒體計算機環(huán)境下進行。

教學內容分析

本框題集中解決的問題是使學生通過對真理理論的理解,明確追求真理是一個過程,從而使學生樹立起追求真理的永恒的信念。本框題的內容分為三個層次,層層深入,先揭示真理的內涵和基本屬性,再分析真理是具體的有條件的,最后落腳在追求真理是一個過程。

(一)真理是客觀的,不以人的意志為轉移的。中學階段是學生接受大量知識的階段。這就要求學生在接受知識的過程中首先要明確哪一些是科學的,哪一些是不科學的。而許多學生對知識的科學性缺乏正確的判斷,認為只要是書上的或是對自己有用的就是科學的。這樣,學生就容易受許多錯誤觀點的影響,不能正確地認識世界、改造世界,不能正確地對待人生,選擇正確的發(fā)展道路。因此,課本首先從探究實用主義者詹姆士的“有用就是真理”這一觀點入手,分析真理的內涵和真理的客觀性及真理與謬誤的界限,從而提高學生明辨是非的能力,并能在現(xiàn)實生活中堅持真理,反對謬誤。

(二)真理是具體的有條件的。這是本框題的難點。學生往往會認為自己所學的知識適用于任何時間、任何領域,不能做到具體問題具體分析,不懂得隨著客觀實際的變化,真理也應該得到完善和發(fā)展。一旦用自己所學的知識無法解決現(xiàn)實生活中的某些問題時,就會懷疑所學知識的正確性,把真理當成謬誤。因此,本層次在學生明確什么叫真理的基礎上,進一步分析真理是具體的有條件的。任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理和謬誤往往是結伴而行的。從而提高學生具體問題具體分析的能力。

(三)追求真理是一個過程。這是本框題的出發(fā)點和落腳點,也是本框題的重點。中學生往往僅僅滿足于前人留下的知識的學習,缺乏社會實踐,因而不懂得追求真理的過程并不是一帆風順的。同時,由于害怕失敗和挫折、困難,缺乏追求真理的勇氣。因此,這部分內容從分析認識的反復性、無限性入手,運用典型事例,讓學生充分探究,使學生明確認識是無限的,追求真理是一個艱辛的永無止境的過程,青年學生應勇于去追求真理,將在實踐中追求和發(fā)展真理作為永恒的信念。

教學目標

知識目標:識記真理的含義;理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的,認識具有反復性、無限性,在實踐中認識、發(fā)現(xiàn)、檢驗、發(fā)展真理;分析“追求真理是一個過程”。

能力目標:提高比較分析的能力和明辨是非的能力,培養(yǎng)學生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展觀點看問題的能力。

情感、態(tài)度和價值觀目標:激發(fā)求知的欲望,學會在現(xiàn)實生活中正確區(qū)分真理和謬誤,正確對待人生道路上面臨的挫折和困難,樹立起崇高的理想和追求真理的信念,聯(lián)系真理是具體的、有條件的這一觀點,引導學生學會在一定的條件和范圍內認識真理;通過認識的反復性、無限性觀點的學習,使學生樹立在實踐中不斷認識、豐富、發(fā)展真理的思想。

教學活動過程設計

(一)情景導入:在實踐中追求和發(fā)展真理

多媒體展示人們拍攝的關于復活節(jié)島上的神秘石像的照片和一副古埃及金字塔的照片,提出討論問題。

復活節(jié)島上的神秘石像 神秘的金字塔

問題:你還知道人類社會有哪些未解之謎?(讓學生說)你認為這些謎將來能被解開嗎?

(通過這些學生比較感興趣的問題激起學生的求知欲之后,教師讓學生針對上述情景討論探究問題。在學生討論的基礎上,組織學生積極發(fā)言。)

教師總結,引出本框題要講的中心內容:世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物。昨天的未解之謎,已經(jīng)不再神秘,今天的未解之謎,相信早晚也會被解開。但人們要解開這些謎,就像我們剛剛聽到的這首歌一樣——陽光總在風雨后,必須付出艱辛的努力,在實踐中去追求和發(fā)展真理。

(二)共同探討:真理是客觀的

關于真理的含義

教師首先展示三種關于真理的觀點

1、有用的就是真理。

2、圣人之言、領袖之話就是真理。

3、被多數(shù)人承認的就是真理。

接著提出探究問題,讓學生分組討論:

1、你同意上述觀點嗎?請舉例說明理由。

2、結合以上三種觀點,你認為人們對事物的認識中什么樣的認識才能被稱為真理?

(學生討論3分鐘后,由各組推薦代表發(fā)表本組意見,共同交流看法。在學生發(fā)表意見的過程中,教師認真聽取學生意見,及時給予必要的歸納、引導、評價,并適當補充相關事例,引導學生歸納升級,形成理論觀點。)

(為了使同學們真正了解真理的客觀性,教師對此給予適當?shù)难a充和講解)

真理的客觀性有兩方面的含義,一是指真理的內容都是客觀的,真理中包含著不以人的意志為轉移的內容;二是指檢驗真理的標準——實踐是客觀的,除了實踐,沒有其他東西能夠作為檢驗真理的標準??陀^性是真理最基本的屬性,真理面前人人平等,真理是客觀的。

(這樣,既能使同學們在研究中理解真理是客觀的,又能提高學生在學習和生活中辨別是非的能力,從而做到堅持真理,反對謬誤。)

(三)共同探討,真理是具體的有條件的

(這是本框題的難點,為了突破這一難點,可以創(chuàng)設以下情景)

(展示文字材料)

針對上述材料提出探究問題:

1、羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否表明,歐幾里得定理不再是真理?

羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)以后,歐幾里得定理仍然是真理,只不過它的成立是有條件的

2、是什么原因使人們認識到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理?

航海事業(yè)的發(fā)展和人們對球面認識的不斷深入

教師:同學們能不能舉出類似的事例?

(同學們思考后各抒己見,只要能體現(xiàn)出真理的條件性和具體性的事例均可)

教師在學生充分討論舉例的基礎上提出探究問題:你從這些事例中,可以得出什么結論?

教師在學生探究的基礎上歸納提升:一種真理并不是適用于任何條件,真理是具體的有條件的。

1、真理都是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出了這個條件和范圍,只要再多走一步,哪怕是向同一方向邁出一小步,真理就變成了謬誤。

2、真理都是具體的。任何真理相對于特定的過程來說,都是主觀與客觀、理論與實踐的統(tǒng)一。我們應在實踐中隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。

3、真理和謬誤既對立又統(tǒng)一。真理和謬誤的對立是絕對的,兩者的界限是確定的,不容混淆的;但二者在一定條件下又是可以相互轉化的。

(這樣,通過學生的探究和教師的適當點撥,學生既能深刻理解真理是具體的有條件的,又能提高具體問題具體分析的能力。同時,還能鼓起正確對待錯誤的勇氣,并初步認識到要在實踐中去發(fā)展真理。)

(四)共同探討:追求真理是一個過程

(本框題的最終目的是通過對真理理論的分析使學生明確追求真理是一個過程,需要付出艱辛的努力,從而樹立起追求真理的永恒信念。因此,對“追求真理是一個過程”這一問題的學習既是本框題的出發(fā)點和落腳點,也是本框題的重點。)

教師引領:我們認識到了真理需要在實踐中去獲得、去完善、去發(fā)展。那么,真理的獲得和發(fā)展是不是輕而易舉的呢?追求真理是一個什么樣的過程呢?今年恰逢紅軍長征勝利70周年,我們就通過對紅軍長征的探討來探究追求真理是一個怎樣的過程,讓歷史告訴未來。

教師播放視頻:《永遠的豐碑——紅色記憶》,設疑:偉大的長征是中國共產(chǎn)黨領導人民在探索中國革命道路的偉大實踐中不懈追求和發(fā)展中國革命真理的過程。各位同學,你能用所了解的歷史知識來簡要說一說,從國民大革命到紅軍長征勝利的這段時間,我們黨探索中國革命道路的歷程嗎?(學生充分討論后回答)

教師評價點評后,根據(jù)學生的回答設疑:結合教材的有關知識,思考中國共產(chǎn)黨探索中國革命道路發(fā)展真理的這個過程說明了什么?

(學生討論后作答)認識的發(fā)展具有反復性,不是一帆風順的。

設疑:認識為什么具有反復性?

學生自主探究

(1)從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識總要受主客觀條件的限制。

客觀條件:具體的實踐水平,特別是社會實踐所達到的廣度與深度的制約。

主觀條件:受不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質限制。

(2)從認識的客體來看,客觀事物是復雜的、變化著的,其本質的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。

教師點評:人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。

教師:在毛澤東思想的正確指引下,我們取得了長征的偉大勝利。在毛澤東思想的正確指引下,中國革命和建設不斷地從一個勝利走向另一個勝利。在黨的七大上,毛澤東思想被確立為黨的指導思想。實踐證明,毛澤東思想是指引中國革命和建設的正確的經(jīng)驗總結,是馬克思主義與中國實際相結合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的第一個理論成果,是真理。請大家思考:毛澤東思想在成為黨的指導思想以后有沒有進一步發(fā)展?請結合歷史事例說明。

設疑:毛澤東思想的進一步的發(fā)展歷程說明了什么呢?

認識具有無限性。

設疑:認識為什么具有無限性?

(學生自主探究)認識的對象是無限的變化著的物質世界;作為認識的主體的人類是世代延續(xù)的;作為認識的基礎——社會實踐是不斷發(fā)展的,因此,認識具有無限性。追求真理是一個永無止境的過程。

(通過對長征的探究,學生會深深的感受到認識具有反復性和無限性。)由于受主客觀條件的限制,每一時期人們的正確認識都是有限的。但人們對真理的追求從未停止過。人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)歷從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成,追求真理是一個永無止境的過程,是一個與時俱進、開拓創(chuàng)新的過程。認識的反復性和無限性表明,追求真理不是一帆風順的,需要付出艱辛的努力,有的甚至獻出生命,需要信念、勇氣、科學的精神、求實和態(tài)度,需要面對失敗和各種阻力,是一個波浪式前進的過程,是一個螺旋式上升的過程。認識具有上升性,但是在實踐中追求和發(fā)展真理是一個艱難曲折的過程。

紅軍翻越“夾金山”

教師點評:挫折和失敗并沒有使人類停止探索和追求發(fā)展真理的實踐。在追求真理的道路上我們永不言敗。實踐是不斷往前推進的,人的認識也是在不斷向前發(fā)展,人對事物真理性認識也是不斷發(fā)展和完善的,在追求真理的過程中,我們要不唯上、不唯書、只唯實。因此,與時俱進、開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。

今天,我們之所以弘揚長征精神,正如-在紀念長征勝利70周年大會上所強調的那樣:最主要的就是要學習它獨立自主、實事求是、一切從實際出發(fā),在實踐中不斷追求和發(fā)展真理的偉大精神。偉大的長征精神將永遠鼓舞著我們在探索世界的實踐過程中不斷的追求、豐富和發(fā)展真理!

“撫今追昔,共和國的滄桑巨變令人感慨萬千;繼往開來,全面小康社會的美好前景呼喚著我們奮然前行”。最后,就讓我們在令人熱血沸騰的大合唱《長征》中結束今天的探究之旅吧!謝謝大家!

高一必修二思想政治第一課教案北師大版篇四

專題一我國的國家制度;[高考最新考點](自我過關,掌握的打√,有疑問的;(l)我國的國體(劃雙線考點為江蘇新增考點,以下;理解我國的國家職能;(2)我國的根本政治制度理解我國的人民代表大會制;了解人民代表的法律地位、權利和義務;了解我國的國家結構形式;理解“一國兩制”的含義、內容和意義;(3)我國的國家機構;了解國家機構及其組織體系;理解我國國家機構的組織和

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專題一 我國的國家制度

[高考最新考點] (自我過關,掌握的打√,有疑問的打☆,重點記憶)

( l )我國的國體(劃雙線考點為江蘇新增考點,以下同) 懂得我國的國家性質是人民民主專政的社會主義國家;理解我國人民民主專政的特點和優(yōu)點及堅持人民民主專政的重要性;理解我國民主政治建設的主要任務。

理解我國的國家職能。

( 2 )我國的根本政治制度 理解我國的人民代表大會制度。

了解人民代表的法律地位、權利和義務。

了解我國的國家結構形式

理解“一國兩制”的含義、內容和意義。

( 3 )我國的國家機構

了解國家機構及其組織體系。 了解我國國家機構的設置及中央國家機構的職權

理解我國國家機構的組織和活動原則

理解依法治國的含義;懂得依法治國對國家機關和公民的要求。

( 4 )我國公民與國家

理解國家依法保護公民的政治權利和自由

理解我國公民應履行的維護國家利益的義務

理解公民在法律面前一律平等的原則。

理解在我國公民的權利和義務是統(tǒng)一的,堅持公民權利與義務統(tǒng)一的原則。理解個人利益與國家利益的關系,堅持個人利益與國家利益相結合的原則。

[知識梳理]

一、國家:

1、主權性2、階級性3、社會性

二、國體:

1、含義2、決定因素3、判斷標志

我國的國體:

1、名稱及含義:人民民主專政的含義 2、首要標志,階級基礎

3、本質 4、特點及優(yōu)點 5、必須堅持:必要性,重要性及途徑

三、民主:

1、含義及其階級性 2、與專政的關系

我國的民主:

1、本質及特點 2、加強民主政治建設:原因,途徑及意義

3、民主與法制的關系 4、民主性質與民主程度的關系

四、國家職能:

1、含義 2、與國家性質的關系 3、分類:對內職能,對外職能4、目的

我國的國家職能:

1、對內職能 2、對外職能 3、決定因素及目的

五、政體、

1、含義 2、與國體的關系 3、基本類型:君主立憲制,民主共和制

我國的政體(人民代表大會制):

1、人民代表:產(chǎn)生、權利及義務2、人民代表大會:全國人大、地方人大的性質及職權

3、地位及原因:優(yōu)越性及表現(xiàn) 4、進一步完善的途徑及意義

六、國家結構形式:

1、含義 2、與政體的比較 3、類型及其特征

我國的國家結構形式:

1、單一制:表現(xiàn)在 2、一國兩制:含義、內容及意義

3、解決臺灣問題:基礎、方針及意義

七、國家機構:

1、含義 2、特征 3、與國家性質、國家職能的關系 4、組織體系

我國的國家機構:

1、設置:按類別、按級別 2、中央國家機關:組成及其關系

3、組織和活動原則:

(1)民主集中制:含義、體現(xiàn)及意義 (2)對人民負責原則:原因及途徑

(3)依法治國原則:a、含義、本質及目的b、途徑c、與以德治國的關系

八、我國公民與國家的關系:

1、根本原因:建立了生產(chǎn)資料公有制,人民成為國家的主人(和諧統(tǒng)一的新型關系)

2、法律體現(xiàn):公民的基本權利和義務的一致性

3、具體要求:

(1)從國家方面,國家依法保護公民的政治權利和自由

(2)從公民方面,公民自覺履行維護國家利益的義務

(3)從雙方來看,都要堅持三個原則,即堅持公民在法律面前一律平等原則,堅持權利

和義務相統(tǒng)一原則,堅持國家利益和個人利益相結合原則

[重點難點解析]

1.國家性質(國體)與政體、國家職能的關系

第一、國體與政體的關系:國體決定政體,政體反映國體。因為適當?shù)慕∪恼w,對維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位有著重要的作用。因此,統(tǒng)治階級歷來十分重視政權組織形式。但是,并不是說,國體相同的國家,它們的政體都完全一樣。由于各國的歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習慣、國際環(huán)境影響的不同,在相同階級掌握政權的條件下,可以采

取不同的政權組織形式。所以,政體具有相對獨立性,一個國家采用何種政體形式是由具體國情、多種因素綜合作用的結果。

第二,國家性質與國家職能的關系:國家性質決定國家職能,國家職能反映國家性質,不同性質的國家其職能有著本質差異。這就是說:

(1)任何國家的統(tǒng)治階級掌握政權,都要運用它來維護自己階級的根本經(jīng)濟利益,實現(xiàn)其階級統(tǒng)治。所以,國家性質決定國家職能,國家性質不同,國家職能的性質和作用也就不同。

(2)任何國家的職能,無論是對內對外的職能,還是政治統(tǒng)治職能和社會管理職能,都是要維護統(tǒng)治階級的國家政權,雖然它們的具體內容不同,但都是國家性質的直接體現(xiàn)。

(3)國家性質不同,其職能性質和作用也不同。

(4)國家的對內職能和對外職能相互依存,服從于共同目的。對內職能是基礎和后盾,國家有了鞏固、穩(wěn)定的政治統(tǒng)治和雄厚的經(jīng)濟實力才有利于對內職能的執(zhí)行;對外職能是對內職能的延伸和繼續(xù)、對外職能對對內職能也有影響,某些對外政策的重大失誤會引起國內局勢的動蕩,而祟高的國際威望和有利的國際環(huán)境,則有利于鞏固國內的安定和保證本國經(jīng)濟的繁榮。

2.分清民主的性質和民主的發(fā)展程度

民主的性質是民主質的規(guī)定性,即階級性,它是一個階級統(tǒng)治另一個階級的社會形式。民主程度是民主的實現(xiàn)程度,即民主原則和民主精神轉化為實踐的程度,它是民主量的規(guī)定性。資本主義民主經(jīng)過幾百年的發(fā)展已趨于成熟、完備,但改變不了其民主的本質,我國的社會主義民主只有五十年的歷史,還有不夠成熟的地方,但它是類型的民主。

3.我國的國家制度、根本制度、根本政治制度、基本政治制度的區(qū)別。

我國的國家制度包括國體和政體。這是從廣義上來說的,狹義的國家制度是指國體。我國的國體人民民主專政的社會主義國家。

(1)我國的根本制度是社會主義制度,它是社會主義經(jīng)濟、政治、文化等制度的總稱。

(2)我國的根本政治制度是人民代表大會制度。

(3)我國的基本政治制度是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。

4、議會制民主共和制與總統(tǒng)制民主共和制、議會制君主立憲制與議會制民主共和制之異同比較:

(1)議會制君主立憲制與議會制民主共和制的異同

①不同點:議會制君主立憲制是資產(chǎn)階級與封建地主階級互相妥協(xié)的結果;作為國家元首的君主是世襲的,實行終身制。議會制民主共和制是資產(chǎn)階級革命比較徹底的結果;國家元首由選舉產(chǎn)生,并且有一定任期。

②相同點:a、都是建立在生產(chǎn)資料資本主義私有制基礎上的上層建筑,并為之服務的;

b、都是由資產(chǎn)階級專政的國家性質(國體)決定,并反映這一國家性質的資本主義國家管理形式(政體),是資產(chǎn)階級專政的工具;c、議會都是國家權力中心,是國家權力機關,擁有立法權、行政監(jiān)督權,政府(內閣)由它產(chǎn)生,并對它負責;d、當議會通過對政府不信任案時,政府就得辭職或呈請國家元首解散議會,重新選舉;e、政府官員及

議員會可以相互兼任;f、都實行三權分立制。

(2)議會制民主共和制與總統(tǒng)制民主共和制之異同

①不同點

議會制民主共和制:國家元首地位是象征性的,只是虛位沒有實權,議會才是國家權力中心;政府由議會產(chǎn)生,并對議會負責;取得議會中多數(shù)席位是政黨上臺執(zhí)政的關鍵;政府對議會負責不對國家元首負責,當議會通過政府不信任案時,政府就得辭職或呈請國家元首解散議會,重新選舉;政府官員與議員可以相互兼任。

總統(tǒng)制民主共和制:總統(tǒng)既是國家元首又是政府首腦,總攬行政權力,是國家的權力中心;政府由總統(tǒng)任命產(chǎn)生,對總統(tǒng)負責;取得總統(tǒng)競選勝利是政黨上臺執(zhí)政的關鍵;政府對總統(tǒng)負責,不對議會負責;總統(tǒng)行使權力時對議會不負政策上責任,議會只有在總統(tǒng)違反憲法時,才能對總統(tǒng)提出彈劾案。議會不能因政策問題投不信任票迫使總統(tǒng)和政府辭職,而總統(tǒng)也無權解散議會;政府官員與議員不能相互兼任。

②相同點:a、都建立在生產(chǎn)資料資本主義私有制基礎上并為之服務。b、都是資本主義國家的管理形式(政體),都由資產(chǎn)階級專政的國家(國體)決定并都維護資產(chǎn)階級利益。

c、都實行三權分立制。d、議會和國家元首都由選舉產(chǎn)生并有一定任期。

5.人民代表大會制度與相關知識的聯(lián)系

(1)人民代表大會制度與人民代表大會

前者是一種制度,是我國的根本政治制度,是我國的政體,后者是國家機關,是我國人民行使國家權力的機關。

(2)人民代表大會制度與我國社會主義民主制度的聯(lián)系

“發(fā)展社會主義民主,制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性?!彪S著社會主義民主政治的發(fā)展,我國建立并逐步完善了一整套適合我國國情的民主制度,包括人民代表大會制度、選舉制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層民主制度等,為人民當家作主提供了制度保障。

我國社會主義民主具有廣泛性、真實性的特點。人民代表具有廣泛的代表性,體現(xiàn)了我國社會主義民主主體的廣泛性,人民代表大會制度是我國人民當家作主和享有廣泛民主權利的制度保障,我國人大已制定了有關公民政治權利的法律法規(guī)一千多件,使人民民主有了法律保障,社會主義民主具有真實性。

(3)人民民主專政、人民代表大會制度和中國共產(chǎn)黨的領導之間的關系

人民民主專政是我國的國體,人民代表大會制度是我國的政體,中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨,是我國社會主義事業(yè)的領導核心。國體決定政體,政體反映國體。人民代表大會制度直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質,人民民主專政通過人民代表大會制度實現(xiàn)自己的歷史任務。工人階級是我國的領導階級,工人階級的領導是人民民主專政國家政權的最重要特征,工人階級的領導是通過自己的先鋒隊組織——中國共產(chǎn)黨的領導實現(xiàn)的,人民民主專政的國家性質決定在我國必須堅持中國共產(chǎn)黨的領導。中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)對國家的領導主要表現(xiàn)在黨制定正確的路線、方針、政策,并通過法定程序使之變?yōu)閲乙庵?,以確定社會發(fā)展的總方向和每個歷史階段的總目標推薦優(yōu)秀黨員擔任各級國家機關的主要

領導職務,這些都要通過人民代表大會行使其職權來保證。

(4)我國的人民代表大會制與資本主義國家議會的關系

①形式上相似:都是國家的政權組織形式;都由定期選舉的代表或議員組成;都屬于間接民主即代議制民主

②本質不同:其一,經(jīng)濟基礎不同;其二,行使權力的主體不同。我國人民代表大會代表人民的利益,對人民負責,受人民監(jiān)督,權力主體是人民,而西方議會制議員不對選民負責,不受選民監(jiān)督,選民無權罷免議員,議員是維護資產(chǎn)階級利益的;其三,二者的權力和活動原則不同。我國人民代表大會實行民主集中制,人大受人民監(jiān)督對人民負責外,不受任何國家機關的制約,人大處于全權地位,集中統(tǒng)一行使國家權力。西方一般按照三權分立原則組織起來,立法、行政、司法三權互相制約,彼此制衡。

(5)人民代表大會制度與國家結構形式的關系

共同點:都屬于國家形式的范疇,都由國家性質、歷史特點決定,并為國家性質服務,都有利于人民更好地行使當家作主的權利。

區(qū)別:前者是我國的政體,即我國的政權組織形式,直接體現(xiàn)了我國國體,因而是我國的根本政治制度。后者是指國家的整體與部分、中央與地方之間的相互關系,我國是實行單一制的國家。

(6)人民代表大會制度與我國的國家機構

區(qū)別:前者是我國的政權組織形式,是我國的根本政治制度,后者是我國國家機關的總和。 聯(lián)系:全國人大可憑借其任免權組織建立我國的中央國家機構.并將它們置于自己的監(jiān)督之下。這正體現(xiàn)了人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

(7)人民代表大會與人民政協(xié)

前者是國家機關,是我國人民行使國家權力的機關,有選舉、任免和決定國家重大事務的權力,后者不是國家機關,是多黨合作制度的一種重要形式,是最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,其主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政。

政協(xié)委員列席人大,人大在重大決策前要同人民政協(xié)協(xié)商,是為了發(fā)揮政治協(xié)商的作用,這有利于決策的科學化、民主化,但不能理解成人大與政協(xié)共同決定國家大事。民主黨派成員參加人大的身份是人民代表不是代表本黨派,更不是在人大中分席位。同時,不要將政協(xié)與人大等同于西方議會的上議院(參議院)和下議院(眾議院)。

6.人民代表大會與人民代表大會制度

前者是我國人民行使國家權力的機關,后者是一種制度,是我國的根本政治制度、政體。

7、權力機關與權力機關

前者是全國人大,后者指全國人大和地方各級人大。

8、權力機關與其它國家機關

前者指人民代表大會,后者則指行政機關、檢察機關、審判機關等,它們都是在人民代表大會的基礎上建立起來的,受其監(jiān)督、對其負責和報告工作,是領導被領導、監(jiān)督被監(jiān)督的關系。

9.“一國兩制”下的特別行政區(qū)和我國的民族自治區(qū)的關系

(1)共同點:二者都享有自治權,都是中央人民政府;(2)區(qū)別:①設立的地區(qū)不同:特別行政區(qū)是在港、;10.正確理解“國家機關”和“國家機構”;(1)不能把國家機關等同于國家機構,國家機構是國;(2)不能把國家機關等同于國家權力機關,國家機關;(3)不能把國家機關等同于黨的機關、群眾團體;(4)注意國家機構組織體系各組成部分的性質;11.關于人民法院、檢察院獨

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(1)共同點:二者都享有自治權,都是中央人民政府管轄下的地方行政區(qū)域。

(2)區(qū)別:①設立的地區(qū)不同:特別行政區(qū)是在港、澳、臺地區(qū)設立的,而民族自治區(qū)是在少數(shù)民族聚居的地區(qū)設立的。②自治程度不同:民族自治區(qū)有“一定的自治權”,而特別行政區(qū)享有“高度的自治權”。③社會制度不同:前者堅持原有的資本主義制度,而后者則堅持社會主義制度。④解決的問題不同:前者是為了解決歷史遺留問題,實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一而設立的,后者是為了解決民族問題,實現(xiàn)少數(shù)民族當家作主、管理本民族地區(qū)事務的愿望而設立的。

10.正確理解“國家機關”和“國家機構”

(1)不能把國家機關等同于國家機構,國家機構是國家機關的總和

(2)不能把國家機關等同于國家權力機關,國家機關包括國家權力機關、行政機關、審判機關、檢察機關等。

(3)不能把國家機關等同于黨的機關、群眾團體。

(4)注意國家機構組織體系各組成部分的性質。

11.關于人民法院、檢察院獨立行使審判權和檢察權

(1)對依法獨立行使司法權的含義可以概括為:①行政機關、社會團體和個人都沒有審判權和檢察權。②行政機關、社會團體和個人都不得干涉司法機關行使審判權和檢察權。③司法機關必須依法獨立行使司法權。

(2)堅持依法獨立行使司法權是一條重要的司法原則,實行這一原則有重要意義,能夠保證國家法制的統(tǒng)一,否則就會政出多門,危害法律的尊嚴,同時可以有效防止和糾正廣大群眾所痛恨的特權思想和不正之風。

(3)人民法院、人民檢察院獨立行使司法權,并不是說不受任何制約,而是要受到同級的人民代表大會的監(jiān)督和制約。人大的監(jiān)督有利于保證司法機關公正司法、嚴格執(zhí)法。這種監(jiān)督既是對司法機關權利的制約和規(guī)范,又是對工作的支持和促進,與司法機關獨立行使司法權并不矛盾。

12.全面理解依法治國要正確把握幾種關系

(1)依法治國與黨的領導的關系:依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略,我國的法律是黨領導人民制定的,體現(xiàn)了黨的領導、人民民主、嚴格依法辦事的統(tǒng)一.更好地保證了黨對國家的領導。同時,黨必須在憲法和法律的范圍內活動。

(2)依法治國與社會主義民主的關系:社會主義民主是社會主義法制的前提和基礎;社會主義法制是社會主義民主的體現(xiàn)和保障。依法治國從根本上保證了廣大人民群眾的各項民主權利。

(3)依法治國與社會穩(wěn)定的關系:它是維護社會穩(wěn)定,保持國家長治久安的重要保證。

(4)依法治國與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的關系:它是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求,市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,它的發(fā)展客觀上要求用法律來引導、規(guī)范、制約保障,依法治國才能使社會主義市場經(jīng)濟健康有序的進行。

13.關于公民和人民的區(qū)別、聯(lián)系。

(1)區(qū)別:①含義不同,公民是指具有一國國籍的人。在我國,凡是具有中華人民共和

國國籍的人即為中國公民。公民是個法律概念,指的是公民和國家的一種法律關系,而人民在我國是一個政治概念,是與敵人相對應的,在不同的國家和各個國家的不同歷史時期,有著不同的內容。在我國現(xiàn)階段,人民包括工人、農民、知識分子和一切擁護社會主義的愛國者、擁護國家統(tǒng)一的愛國者在內。②概念范圍不同,公民概念范圍比人民范圍廣,既包括人民,也包括不屬于人民范圍但具有我國國籍的人。

(2)聯(lián)系:公民概念外延包含著人民,二者是從屬關系,即凡是人民也一定是公民。

14.對“權利”認識的兩個誤區(qū)。

誤區(qū)一:享受權利才是人民當家做主的體現(xiàn)。我國憲法規(guī)定,任何公民享有憲法和法規(guī)規(guī)定的權利,同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務。權利和義務是不可分割的,所以我國公民既享有權利又履行義務。人民的主人翁地位是通過憲法和法規(guī)規(guī)定的公民的權利和義務來體現(xiàn)和保證的,人民享有權力和履行義務都是當家做主的體現(xiàn),不能只認為享受權利才是當家做主的體現(xiàn)。

誤區(qū)二:受教育程度越高的公民,享有公民的權利就越多。我國憲法規(guī)定,公民在法律面前一律平等。因此,公民受教育程度的高低并不影響公民享有權利的多少。當然,人民受教育程度會影響其實現(xiàn)享有權利的范圍和程度,盡管如此,也不能說受教育程度越高的公民,享有公民的權利就越多。

15.正確理解公民在法律面前人人平等

(1)公民在法律面前一律平等是指法律實施上的平等,不是講立法上的平等,因為,我國的法律只反映和體現(xiàn)工人階級和人民的意志、利益,不能反映被統(tǒng)治階級的意志和利益,所以,在立法過程中不能對敵對分子講平等。否則,法律就不能成為打擊犯罪、維護社會安定、保障改革開放的有力武器。但在法律的執(zhí)行過程中,對所有公民而言都是平等的。

(2)公民在法律面前一律平等,不是指絕對的平均主義。公民在法律面前一律平等是要求法律賦予一切人以平等地位,而平均主義則是要求取消一切差別,在各方面實行絕對均等,這種主張是不切實際的。如,憲法規(guī)定,不滿18歲的公民不享有選舉權和被選舉權,這不等于說符合法定年齡的公民與不足法定年齡的公民之間在不平等,而是由于參與政治生活的公民需要一定的行為能力。

(3)堅持公民在法律面前一律平等的原則,反對一切特權。我國憲法規(guī)定:任何個人都不得有超越憲法和法律的特權。這說明,法律面前沒有特殊的公民。官官相護,徇私枉法者最終要受到法律的處罰。

(4)我國憲法對公民在法律面前一律平等的規(guī)定,是憲法和法律范圍內權利的平等,現(xiàn)實生活中仍然存在著不平等,如,由于種種原因,在我國,男女之間、民族之間還存在著事實上的不平等,要消滅這種不平等,不僅需要運用法律手段,更重要的是要大力發(fā)展生產(chǎn)力,全面提高人民的文化素質和物質生活水平。

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背景材料:

☆2005年10月19日,中國國務院新聞辦公室發(fā)表《中國的民主政治建設》白皮書指出,中國的社會主義民主政治,植根于中華民族幾千年來賴以生存和發(fā)展的廣闊沃土,

產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨和中國人民為爭取民族獨立、人民解放和國家富強而進行的偉大實踐,是適合中國國情和社會進步要求的選擇。這是中國政府首次發(fā)表關于民主政治建設的政府文告。白皮書全文三萬多字,全面介紹了中國特色社會主義民主政治的由來、中國實現(xiàn)和保證人民當家作主的基本政治制度和主要特征,全面反映了中國民主政治建設的歷程、主要成就和蓬勃發(fā)展的形勢。

考點鏈接:

經(jīng)濟常識:

1.社會主義的根本任務。

深入政治制度改革,推進社會主義民主政治建設,就是改革上層建筑中不適應生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié),建立符合生產(chǎn)力發(fā)展要求的政治文明。

2.市場經(jīng)濟的一般特征。

社會主義市場經(jīng)濟具有法制性的特征,這要求立法機關為市場經(jīng)濟的健康發(fā)展制定相應的法律法規(guī),要求行政機關依法行政。這一切都是依法治國的體現(xiàn)。同時實行依法治國,使經(jīng)濟活動參與者學法、懂法、守法、用法,既保證自己的經(jīng)濟活動符合法律規(guī)范,又能夠用法律維護自己的合法權益。

3.國家的宏觀調控。

市場調節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的弊端。因此,需要國家的宏觀調控。國家運用法律手段調節(jié)國民經(jīng)濟體現(xiàn)了依法治國的要求。

4.開展正當競爭。

實施依法治國方略要求經(jīng)營者開展正當競爭,反對用躲避法律或直接違法的手段進行不正當競爭。

哲學常識:①涉及一切從實際出發(fā);事物是普遍聯(lián)系的;事物是變化發(fā)展的;實踐和認識的辨證關系;人民群眾是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。 政治常識:①結合我國民主政治建設談我國民主的本質及特點,并指出加強民主政治建設的原因,途徑及意義;②結合我國民主建設發(fā)展的情況,談民主性質與民主程度的關系。 2、2006年1月29日,利用返鄉(xiāng)拜年并在臺南老家宴請地方人士的機會,陳水扁公然宣稱,目前已是認真思考廢除國統(tǒng)會及國統(tǒng)綱領的適當時機,以彰顯臺灣主體意識;應該認真考慮以臺灣為名稱重新申請加入聯(lián)合國;希望今年內定稿民間版臺灣新憲法,并在明年進行新憲公投。2月27日,臺灣-領導人陳水扁宣布,終止“國家統(tǒng)一委員會”運作,終止“國家統(tǒng)一綱領”適用。

點析:陳水扁推動“-”分裂活動步步升級,勢必引發(fā)臺海地區(qū)的嚴重危機,破壞亞太地區(qū)和平與穩(wěn)定。我們將繼續(xù)以的誠意、盡的努力維護和促進兩岸關系和平穩(wěn)定發(fā)展的局面,爭取和平統(tǒng)一的前景。同時,我們絕不容忍“-”,絕不允許“-”分裂勢力把臺灣從祖國分割出去。(可結合政治常識談解決臺灣問題的基礎、方針及意義)

3、2006年3月4日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤看望了出席全國政協(xié)十屆四次會議的民盟、民進聯(lián)組委員,發(fā)表了重要講話。胡錦濤指出,實現(xiàn)“十一五”時期的發(fā)展目標,要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖

國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

點析:-提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,為推進依法治國和以德治國相結合的治國方略,加強社會主義思想道德建設,構建社會主義和諧社會提供了強大思想武器。樹立和踐行社會主義榮辱觀,用社會主義榮辱觀統(tǒng)領思想道德建設,必須全面理解和把握“八榮八恥”的深刻內涵和基本要求。

“八榮八恥”,有立有破,旗幟鮮明,不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,也體現(xiàn)了社會主義的時代精神;不僅體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質要求,也體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導向。

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。民族精神的核心是愛國主義,愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是激勵全國人民團結奮斗的光輝旗幟。每一個領導干部、每一個共產(chǎn)黨員、每一個公民,都應該牢固樹立熱愛祖國的觀念,堅持祖國利益高于一切,自覺地把個人的前途命運同祖國的前途命運緊密地聯(lián)系在一起,把對祖國的熱愛化作建設中國特色社會主義偉大事業(yè)的無窮力量。

以服務人民為榮、以背離人民為恥?!懊駷榘畋荆竟贪顚帯?。我們黨是立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義執(zhí)政黨。我國是社會主義國家,每一位公民既是國家和社會的主人,又是勞動者和服務者;既享受他人的服務和勞動成果,又為他人提供服務和勞動成果。主人翁的地位要求公民在享受權利的同時,承擔服務他人與社會的義務和責任。為人民服務,是社會主義道德建設的核心所在。每一個領導干部、每一個共產(chǎn)黨員、每一個公民,都要牢固樹立人民的觀念,時刻牢記和躬行實踐黨的根本宗旨,把對人民群眾真摯、深厚的感情,融化到所從事的工作中去。

以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥??茖W的進步是社會進步的巨大源泉,一個國家的現(xiàn)代化,首先必然是科學技術的現(xiàn)代化。世界經(jīng)濟中心的五次轉移,無一例外地都是由科學技術中心的轉移所帶動的。一個崇尚科學的民族,必然是一個不斷進步的、充滿生機和活力的民族。我國越是向前發(fā)展,越要高度重視社會科學與自然科學的協(xié)調發(fā)展,高度重視在全社會廣為傳播科學知識、科學方法、科學思想、科學精神,進一步形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好社會風尚。

以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥。勞動光榮,文化長久。勞動既是公民生存的手段,也是公民對社會、對國家應盡的義務。中華民族是勤勞的民族。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,要求每一個公民要堅持勤奮學習,英勇勞動,扎實工作,兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績,為全面建設小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復興添磚加瓦、多做貢獻。

以團結互助為榮、以損人利己為恥。團結互助是社會主義社會人與人之間關系的基本特征。團結互助出凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。團結互助,就是要把各種力量凝聚起來、組織起來,同心同德地為中國特色社會主義的偉大事業(yè)而奮斗。在不同意見面前,要心平氣

和,求同存異;在困難面前,要同舟共濟,共渡難關;在榮譽面前,要相互謙讓,他人為先;出現(xiàn)了失誤和挫折,要勇于內省,敢于承擔。要提倡急他人所需,幫他人所難的團結互助精神,人人關心和幫助他人,處處尊重和愛護他人,促進社會安定和事業(yè)發(fā)展。 以誠實守信為榮、以見利忘義為恥。一個社會要和諧發(fā)展,必須依靠法律和制度來規(guī)范,也必須借助道德的力量來引導。而在人類的道德規(guī)范體系中,誠信的理念是最重要的基本理念之一。它可以限度地減少社會生活中的摩擦,降低社會生活的風險和代價,降低社會運行成本。誠信是立身之本、發(fā)展之道。構建和諧社會,個人需要誠信,集體、社會需要誠信,國家更需要誠信。只有人人講誠信,取信于他人,給他人以信任,形成和諧的人際關系,才能為構建和諧社會奠定堅實的基礎。

以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥。法治和責任理念是現(xiàn)代社會的基本理念。遵紀守法是公民應盡的社會責任和道德義務。遵紀守法,就要樹立憲法意識和法制觀念,嚴格遵守憲法和法律;對于共產(chǎn)黨員來說,還要樹立黨章意識和紀律觀念,嚴格遵守黨章和黨紀。要在全社會營造依法執(zhí)政、依法治國和依法辦事的良好氛圍,提高各級領導干部依法執(zhí)政、依法行政和依法辦事的能力,自覺在憲法和法律范圍內活動。

以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。正如-所深刻指出的,一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的?!捌D難困苦,玉汝于成?!逼D苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗也是我們黨的傳家寶和政治本色。每一位公民,都要把艱苦奮斗精神體現(xiàn)在工作和生活之中;每一個共產(chǎn)黨員,都要牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴使命,樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想。

熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗,這八個方面是一個有機整體,是一條基本道德底線,也是新世紀新階段的一部社會風尚規(guī)范。每一個“榮”都關系到國家的前途和人民的幸福,每一個“恥”都關系到社會的安定和個人的命運。每一個領導干部、每一個共產(chǎn)黨員、每一個公民,都要自覺遵循,全面遵循。

(可結合可結合經(jīng)濟常識談企業(yè)經(jīng)營者的素質、企業(yè)的信譽和形象、勞動者的職業(yè)道德;哲學常識談意識的能動作用,認識與與實踐的辯證關系,理想與現(xiàn)實等;結合政治常識談我國的民主政治建設,依法治國與依德治國的關系,公民與國家的關系)

高一必修二思想政治第一課教案北師大版篇五

(一)知識和能力目標

1、知識目標:

通過學習使學生初步掌握馬克思主義關于國家與公民之間關系的基本知識。

⑴、識記我國憲法規(guī)定的公民政治自由權利、我國憲法規(guī)定的維護國家利益的義務。

⑵、選舉權是公民重要的政治權利,公民享有批評、建議、申訴、控告的監(jiān)督權利;公民在法律面前一律平等,我國公民權利和義務、個人利益和國家利益是統(tǒng)一的。

2、能力目標:

通過社會走訪、調查或探究性學習等形式,逐步培養(yǎng)學生以下能力:

(1)理論聯(lián)系實際,相關知識和實際的相互轉換的能力。

(2)運用辯證唯物主義的觀點分析解釋社會政治現(xiàn)象及其關系的能力。

(3)在探究現(xiàn)實社會國家機構以及國家與公民關系問題上的初步創(chuàng)新能力。

(二)過程與方法

1、過程目標:

通過涉及諸多社會調查、資料收集、典型事例分析等活動,讓學生在參與活動中熟悉活動開展的各個環(huán)節(jié),在參與過程中培養(yǎng)各方面全方位的活動能力。

2、方法目標:

主要讓學生掌握基本的調查研究法,練習寫作簡單的調查研究報告,掌握基本的資料收集程序、途徑和方法,學會辯證的、歷史的、比較分析方法。

(三)情感、態(tài)度、價值觀

1、情感目標:

⑴、幫助學生增強國家觀念,增強關心國家大事、積極參與政治活動的情感;

⑵、培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛人民的感情。

2、態(tài)度目標:

(1)、增強學生正確的民主權利與民主義務意識;

(2)、培養(yǎng)學生全心全意為人民服務的志向。

(3)、加強愛國主義、集體主義的觀念,進一步認識社會主義制度的優(yōu)越性,加強法制觀念、義務觀念,珍惜自己享有的民主權利。

3、價值目標:

明確作為當代中國青年學生應具備國家觀念和愛國的情感,應該確立為建設中國特色社會主義而奮斗的政治責任感和維護祖國利益的信念。特別是要樹立正確對待公民權利和義務的觀念,做一個奉獻于社會的高素質公民。

教學建議

教材分析

(一)本節(jié)知識的邏輯結構及編寫意圖

本節(jié)講我國公民和國家的關系。公民和國家的關系是國家制度的具體內容,它體現(xiàn)為公民的基本權利和義務。第一框機構依法保護公民的政治權利和自由。說明我國公民享有廣泛的政治權利和自由。第二框講述了公民應履行維護國家利益的義務。因為權利和義務是統(tǒng)一的。在講述權利和義務的基礎上,第三框正確對待公民的權利和義務。這是對權利與義務認識的深化和升華,又是對第一、二框的必然結論。

本課的小結是本課的有機組成部分,小結讓學生系統(tǒng)地、全面地把握本課的基本知識、基本觀點。

教材的邏輯結構體現(xiàn)了教材編寫的原則之一--從宏觀到微觀,從原則到具體要求,逐漸過渡,逐步具體化,最終歸宿在于對學生進行國家意識和公民意識(權利意識和義務意識)教育。

(二)本節(jié)的重、難、熱點解析:

1、公民的權利和義務統(tǒng)一性原則(重點和難點)

所謂權利,是指公民依法享有的權益,它表現(xiàn)為享有權利的公民有權做出一定的行為和要求他人做出相應的行為。所謂義務,是指公民依法應當履行的職責,它表現(xiàn)為負有義務的公民必須做出一定的行為或禁止做出一定的行為。對這一原則可以從以下幾個方面理解。

(1)從法律關系上講,二者是同時產(chǎn)生的,是相對應的一對范疇。沒有權利,就沒有義務,沒有義務,也就沒有權利。我國憲法規(guī)定:"任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權利;同時也必須履行憲法和法律規(guī)定的義務。

(2)從法律關系的主體來說,一方面,公民既是權利的享有者,又是義務的承擔者。既沒有脫離義務單獨存在的權利,也沒有可以摒棄權利而單獨履行的義務。所以說,權利和義務是法律規(guī)定中不可缺少的兩個方面,公民在法律上既是權利的主體,又是義務的主體。

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