2023年《大秦帝國(guó)》讀后感200字 《大秦帝國(guó)》讀后感600字六篇(大全)

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2023年《大秦帝國(guó)》讀后感200字 《大秦帝國(guó)》讀后感600字六篇(大全)
時(shí)間:2023-04-08 17:10:47     小編:zdfb

在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。

《大秦帝國(guó)》讀后感200字 《大秦帝國(guó)》讀后感600字篇一

最深的體會(huì)有三點(diǎn),在此分享,也盼請(qǐng)朋友們給予指正:

秦國(guó)傳到秦孝公手里,已是內(nèi)憂(yōu)外困、貧弱不堪,甚至有滅國(guó)之危。但秦孝公斷指立碑、誓志圖強(qiáng),大膽重用當(dāng)世英才商鞅,通過(guò)20年變法,創(chuàng)造了秦國(guó)由弱變強(qiáng)的歷史奇跡。秦國(guó)統(tǒng)一霸業(yè),由秦孝公而始。

很多現(xiàn)在非常成功的企業(yè),剛起步時(shí)都很弱小。華為公司當(dāng)初只是一家代理交換機(jī)的貿(mào)易公司,通過(guò)20年卓越經(jīng)營(yíng),現(xiàn)在是世界第二大網(wǎng)絡(luò)設(shè)備供應(yīng)商,也是中國(guó)最成功的跨國(guó)企業(yè)。海爾當(dāng)初也只是個(gè)國(guó)營(yíng)小廠(chǎng),設(shè)備、管理、人才都很落后,但在張瑞敏的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)推行品牌戰(zhàn)略、采取科學(xué)管理、重用優(yōu)秀人才、引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備,如今已成為世界著名家電品牌。

所以,企業(yè)實(shí)力小、底子薄并不可怕。如果能充分挖掘自身優(yōu)勢(shì)資源,聘請(qǐng)優(yōu)秀人才,銳于進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。通過(guò)堅(jiān)韌不拔的努力,必可實(shí)現(xiàn)由弱到強(qiáng)、由小到大。江門(mén)地區(qū)整體創(chuàng)業(yè)氛圍、人文環(huán)境和人才素質(zhì)確實(shí)不佳,但也誕生了像維達(dá)、大長(zhǎng)江、天地壹號(hào)、嘉寶莉、李錦記、無(wú)限極這些非常成功的企業(yè)。我想,這和幾位企業(yè)家立志做強(qiáng)做大的理想抱負(fù)與頑強(qiáng)信念密不可分。

一人可以興邦,一人也可以興企。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,很多企業(yè)主對(duì)這一點(diǎn)的`意識(shí)已經(jīng)有了,但行動(dòng)上還很不夠,用人的理念還沒(méi)更新,用人的胸懷也沒(méi)打開(kāi)。

企業(yè)負(fù)責(zé)人在解決了企業(yè)的生存問(wèn)題后,接下來(lái)最核心的工作,就是為企業(yè)物色最優(yōu)秀的人才,并為人才創(chuàng)造良好的環(huán)境,使其才能得以盡情發(fā)揮。正如維達(dá)董事長(zhǎng)李朝陽(yáng)先生所說(shuō):“所有的東西根源還是人,我事業(yè)上最得意的事情是打造了維達(dá)這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì),有了這樣的團(tuán)隊(duì)才能打造成功的企業(yè)”。在印刷行業(yè)赫赫有名的鶴山雅圖仕集團(tuán)董事長(zhǎng)馮廣源先生也說(shuō)到:“一個(gè)企業(yè)發(fā)展大了之后,人才問(wèn)題會(huì)成為阻礙企業(yè)發(fā)展的最大瓶頸”。他還說(shuō):“雅圖仕公司一直恪守‘以人為本、以質(zhì)為根、以策為上、以果為宗’的企業(yè)文化理念。其中‘以人為本’最為核心,并且說(shuō)到做到”。

成功的企業(yè)都有許多成功之處,但最為成功之處,莫過(guò)于引進(jìn)和重用了優(yōu)秀的人才。聯(lián)想集團(tuán)近幾年遇到不少坎坷,但最終逆境突圍,反而取得更大成功,和他們優(yōu)秀的人才隊(duì)伍密不可分。中國(guó)家電連鎖領(lǐng)軍企業(yè)蘇寧電器,是一個(gè)視人才為生命的企業(yè)。為吸進(jìn)和培養(yǎng)優(yōu)秀人才,他們先后制訂并實(shí)施了“總經(jīng)理梯隊(duì)”、“采購(gòu)經(jīng)理梯隊(duì)”、“1200工程”、“店長(zhǎng)工程”、“4045工程”等系列人才引進(jìn)和培養(yǎng)工程,對(duì)促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。其中最為著名的是從20xx年開(kāi)始的“1200工程”,據(jù)悉,該工程為蘇寧電器培養(yǎng)了60位集團(tuán)高管,其中7人成為副總監(jiān)。有20%的部門(mén)負(fù)責(zé)人均出自該人才培養(yǎng)工程。

有的企業(yè)為什么做起來(lái)很吃力、總也做不大。原因固然很多,但主要原因必是缺乏吸引、使用、發(fā)展和保留優(yōu)秀人才的環(huán)境地壤。如何吸引、保留優(yōu)秀人才?最根本的還是舍得與人才分享財(cái)富。這一點(diǎn),幾千年前的《易經(jīng)》就有精辟闡述:“何以守位,曰仁,何以聚人,曰財(cái)”。財(cái)聚則人散,財(cái)散則人聚。古今法則,莫不如此。

秦國(guó)何以由弱變強(qiáng),關(guān)鍵在于變法。商鞅用3個(gè)月時(shí)間走遍秦國(guó)的窮山惡水、歷經(jīng)常人難得想象的艱辛,找出了秦國(guó)貧弱的根源,以大量實(shí)地考察為基礎(chǔ),先后制訂了九大變法措施。與秦孝公君臣一心,通過(guò)20年苦心經(jīng)營(yíng),使秦國(guó)從最弱小的戰(zhàn)國(guó)逐漸發(fā)展為國(guó)強(qiáng)民富、兵精糧足的第一強(qiáng)國(guó)。

與此同時(shí),原本最為強(qiáng)大的魏國(guó),由于國(guó)君不思進(jìn)取、國(guó)家法制松馳,加上用人不當(dāng),就慢慢衰敗下來(lái)。此強(qiáng)彼弱,秦國(guó)最終消滅六國(guó)、統(tǒng)一天下。

由此可見(jiàn),科學(xué)的經(jīng)營(yíng)理念、卓越的管理機(jī)制,對(duì)企業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。早在1996年,華為公司就開(kāi)始起草后來(lái)在中國(guó)企業(yè)界非常著名的《華為基本法》,這顯示出了任正非不同于一般企業(yè)家的遠(yuǎn)見(jiàn)。許多管理專(zhuān)家認(rèn)為,《華為基本法》對(duì)華為取得今天的成就具有不可替代的貢獻(xiàn)。

企業(yè)剛創(chuàng)建的時(shí)候,主要靠創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的能力與信念生存。當(dāng)企業(yè)解決生存問(wèn)題之后,就要開(kāi)始明確經(jīng)營(yíng)理念、建設(shè)管理制度了。理念決定方向,制訂決定執(zhí)行。一套科學(xué)、有效的制度體系,能使企業(yè)的潛能發(fā)揮到最大,并最大程度地避免發(fā)展過(guò)程中遇到的“暗礁”。

綜上所述。一家企業(yè)如何從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)。首先,企業(yè)創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)的能力、志向與胸懷決定了企業(yè)能否創(chuàng)業(yè)成功,及未來(lái)發(fā)展基因是否優(yōu)良。其次,在解決了企業(yè)生存問(wèn)題后,能否吸引到優(yōu)秀人才,決定了企業(yè)能否做強(qiáng)做大。在企業(yè)做到一定規(guī)模后,能否制訂出科學(xué)、先進(jìn)的管理機(jī)制決定企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。

知易行難,每一步都不容易做到,但如果明晰了重點(diǎn)與方向,總會(huì)少走些彎路。

《大秦帝國(guó)》讀后感200字 《大秦帝國(guó)》讀后感600字篇二

春秋戰(zhàn)國(guó),諸子百家,百家爭(zhēng)鳴。法家、道家、墨家、儒家、陰陽(yáng)家、名家、雜家、小說(shuō)家、縱橫家、兵家、醫(yī)家等等,百家爭(zhēng)鳴,達(dá)到了中國(guó)文化顛峰,奠定了當(dāng)今的文化基礎(chǔ)。

周而復(fù)始,到了今天我們可以從國(guó)家的法制、稅賦、田地、官制、文化等,以及日常生活中所用的統(tǒng)一度量衡這些因素中看到秦國(guó)的影子。這也是一種推翻與重塑?使之不斷完善,以適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

從逢澤會(huì)盟六國(guó)謀秦,到秦國(guó)經(jīng)歷變法而變得強(qiáng)大。

當(dāng)時(shí)秦國(guó)必須要變,一邊是戎狄,一邊是強(qiáng)大的魏國(guó),楚國(guó)是虎視眈眈,只有謀求變,才可以站得一席之地,不知是否可以稱(chēng)知為地利,因?yàn)榉彩露加袃擅?。而這個(gè)變,就是變法圖強(qiáng),如衛(wèi)鞅所說(shuō)各國(guó)變法不徹底,不管是李悝還是吳起,一是不敢碰觸舊貴族的利益,沒(méi)有全面變法,不夠深徹;二是法令不穩(wěn),變法的成功往往需要幾代人的堅(jiān)守方能成功。正如是一篇文章中所說(shuō)的在坍塌的地方踢上一腳,就改變了世界的格局。以我的淺薄之見(jiàn),衛(wèi)鞅也是如此之人,而他的變法之所以可以順利進(jìn)行,有一個(gè)很關(guān)鍵的人物秦孝公的鼎力之持,為他排除所有的障礙,即使贏虔和贏駟受到處罰時(shí)也是教公力排眾議,堅(jiān)持將變法進(jìn)行到底,此乃人和。而當(dāng)時(shí)的秦國(guó),因?yàn)檫B年?duì)帒?zhàn),民不聊生,唯有變一條路,去摧毀原來(lái)的結(jié)構(gòu),來(lái)重構(gòu)一種新的社會(huì)結(jié)構(gòu)。衛(wèi)鞅適時(shí)出現(xiàn),擔(dān)任起了這個(gè)角色。在這里本想闡述天時(shí)、地利、人和三要素共同推進(jìn)了秦國(guó)變法的產(chǎn)生,不知道是否有些牽強(qiáng)。此時(shí)也意識(shí)到文字是具有穿透力的,那些可以把自己思想與感知表達(dá)出來(lái)的的,令人佩服。

這是一種文化精神,也是一種團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。秦國(guó)人之所以生存下來(lái),就是因?yàn)檫@種精神,堅(jiān)韌,勇望無(wú)前精神的存在。不管是在國(guó)仇家難時(shí)表現(xiàn)的淋漓盡致,而這樣的文化結(jié)構(gòu),更有利于構(gòu)建于一種有利于社會(huì)前行的新秩序。

贏駟即使想除去衛(wèi)鞅,但他對(duì)變法的擁護(hù)沒(méi)有變。而對(duì)于政治權(quán)術(shù)來(lái)說(shuō),雖然我不懂,但也看得出來(lái),他需要有所見(jiàn)樹(shù),利用貴族搬倒衛(wèi)鞅,又利用民憤與衛(wèi)鞅之死來(lái)搬倒世族,以達(dá)到堅(jiān)持變法之路。

不懂歷史,不敢加以妄論。但作者歷經(jīng)將近20年的著作讓人不能釋手,讓歷史也變得有趣起來(lái)。

在引言中,著重強(qiáng)調(diào)了秦國(guó)當(dāng)時(shí)的政治文明—郡縣制中央集權(quán)制,對(duì)接下各朝代的封建統(tǒng)制奠定了基礎(chǔ);超越禮治與人治,實(shí)現(xiàn)了全面的法治社會(huì);經(jīng)濟(jì)文明方面實(shí)現(xiàn)了全面的土地私有制,土地可以自由買(mǎi)賣(mài),而今的我們似乎還沒(méi)有實(shí)現(xiàn);建立了沒(méi)有奴隸制而以平民為主的新興的生產(chǎn)方式,這樣看來(lái)比集體主義大鍋飯更勝一籌了。與當(dāng)時(shí)西方國(guó)家相比,秦國(guó)也是走在前端的。

自五商時(shí)代到夏商周三代上古王朝,中國(guó)前三千年的腳步就是不斷從分治走向融合統(tǒng)一的過(guò)程。而秦國(guó)的統(tǒng)一文明,是順應(yīng)中華民話(huà)的歷史趨勢(shì)。秦文明,是建立在春秋戰(zhàn)國(guó)五百余年大變革與思想大爆炸上,“大爭(zhēng)之世”的社會(huì)思想,璀璨的思想光芒照亮了“天下向一”的歷史道路。歷史的每一步?jīng)]有白走,值得今日的我們?nèi)シ此肌X(jué)醒—覺(jué)悟—學(xué)習(xí)。

正如作者所說(shuō),我們的歷史精神的根基,在春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦帝國(guó)這三大時(shí)代。

那個(gè)時(shí)代是一個(gè)“禮崩樂(lè)壞,瓦釜雷鳴,高岸為谷,深谷為陵”的劇烈變化時(shí)代。用歷史主義的話(huà)說(shuō),那是一個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大興亡,從而在總體上大轉(zhuǎn)型的時(shí)代。其實(shí)這些確實(shí)是書(shū)中的話(huà),但是這些話(huà),讓我有了新的感悟,所以就是再copy一遍也不為過(guò)。

原生文明是一個(gè)民族的根基。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,在她由涓涓溪流匯成澎湃江河的歷史中,必然有一段沉淀、凝聚、升華、成熟的樞紐期。(這也是一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程吧)這個(gè)時(shí)代所形成的文化文明,如同一個(gè)人的生命基因,將永遠(yuǎn)以各種各樣的方式影響或決定一個(gè)人的生命軌跡。這便是原生文明。各個(gè)民族對(duì)其原生文明的深刻反思,從來(lái)都是各個(gè)民族在各個(gè)時(shí)代發(fā)揮創(chuàng)造力的精神資源寶庫(kù)。

對(duì)這段深為贊同,大到國(guó)家,小到個(gè)人,原生文明,原生家庭都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,而我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中需要深刻的反思,看清利弊,學(xué)會(huì)總結(jié),這也是現(xiàn)在讀書(shū),多讀書(shū),讀好書(shū)的目的之一。這也算是拿著孫先生這么深刻的主題把我自己的小主題加進(jìn)去,莫見(jiàn)笑。在黑色裂變中,不管是圍魏救趙,還是馬陵之戰(zhàn),孫臏的神經(jīng)妙算,對(duì)龐涓的性格與心理洞察如明鏡般,其實(shí)這也是龐涓把人性表現(xiàn)的淋漓盡致。在那個(gè)冷兵器時(shí)代,步兵與騎兵混合作戰(zhàn),箭弩滾石齊上陣的時(shí)代,地形地勢(shì)顯得尤為重要,但謀略卻是至關(guān)重要的一環(huán)。借用今天那位兄臺(tái)的話(huà),圍魏救趙這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),是將戰(zhàn)爭(zhēng)的空間拓展到動(dòng)態(tài)之中,智慧與謀略占據(jù)主導(dǎo)地位,似在空中俯瞰戰(zhàn)場(chǎng),每一個(gè)角落細(xì)節(jié)都不曾遺漏,就是在今日也仍有深遠(yuǎn)的意義。

在馬陵戰(zhàn)役中,孫臏可以把戰(zhàn)場(chǎng)的地形地勢(shì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)考慮進(jìn)去,以各種假象誘使龐涓中計(jì),而所兵不厭詐在此也表現(xiàn)的淋漓盡致。古人的智慧值得我們終生去學(xué)習(xí),而歷史值得我們終生去借鑒。

上有孫臏龐涓,下有蘇秦張儀,為什么鬼谷子的弟子總是處于對(duì)立面?因?yàn)樗耐降軄?lái)自不同階層。

不管是孔子的儒家,還是墨子的墨家,而以商靹為代表的法家,老子的道家,百家齊放,各有千秋,在歷史的長(zhǎng)河中滄海一粟,但卻給我們留下了無(wú)盡的寶藏。

扯的有些遠(yuǎn),言歸正傳,繼續(xù)開(kāi)始讀國(guó)命縱橫,且看秦惠文王如何啟用新人堅(jiān)持變法,當(dāng)然也希望自我反思覺(jué)悟中體會(huì)歷史與古人的智慧。

《大秦帝國(guó)》讀后感200字 《大秦帝國(guó)》讀后感600字篇三

至上周末,由孫皓暉撰寫(xiě)的十一冊(cè)大型長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《大秦帝國(guó)》,經(jīng)過(guò)我一段時(shí)間的精心閱讀,總算是讀完了。這部歷史小說(shuō)篇幅很長(zhǎng),寫(xiě)的也很“專(zhuān)業(yè)”,讀起來(lái)有一種不愿松手的感覺(jué),很好!

通讀這部書(shū),對(duì)我來(lái)說(shuō)增長(zhǎng)了很多的歷史知識(shí),特別是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)這段歷史有了點(diǎn)概括性的了解,當(dāng)然要想更深入、更多地了解那段歷史,還需要再精心的研讀,同時(shí)還要讀更多的關(guān)于這段歷史的史書(shū)才行。當(dāng)然在以后的日子里我希望還能重新閱讀這部歷史小說(shuō)。通過(guò)第一遍的通讀,我想談?wù)勎覍?duì)“大秦帝國(guó)”這段歷史的一些感觸。

本部書(shū)是從秦國(guó)和趙國(guó)的一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的,在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中秦孝公的父親也就是很有才能的秦獻(xiàn)公戰(zhàn)死,隨之秦孝公繼位。在秦國(guó)的歷史上,秦孝公可堪稱(chēng)是一代絕世英才,他繼位后針對(duì)秦國(guó)當(dāng)時(shí)的情況,隨時(shí)都有被河?xùn)|六國(guó)瓜分的危險(xiǎn),為了強(qiáng)大自己,首先就頒布了“求賢令”,繼而才有了商鞅入秦,由于秦孝公的英明和偉大,商鞅從“徙木立信”,進(jìn)行翻天覆地的國(guó)內(nèi)大改革,從而確立了“法家”在秦國(guó)的歷史地位。正是由于商鞅的變法,才使得秦國(guó)的日益強(qiáng)盛,國(guó)政清明,國(guó)民擁戴,人才輩出,國(guó)土面積也逐步增大。自秦孝公開(kāi)始,經(jīng)過(guò)一百多年,七代國(guó)王的艱苦奮斗,最終在嬴政手中實(shí)現(xiàn)了中華民族的一統(tǒng)天下,確實(shí)是功業(yè)卓著、偉業(yè)長(zhǎng)存。

在這一百多年的歷史中,七代君王中可以說(shuō)有才干的主要是秦孝公、秦惠文王(嬴駟)、秦昭王(嬴稷)和秦始皇(嬴政)他們四個(gè)了,其他的三個(gè)都是短命或者是沒(méi)有多大的建樹(shù),正是因?yàn)樗麄儧](méi)有多大建樹(shù)在任期間又短,所以才造就了秦帝國(guó)的建立,所以秦帝國(guó)是一個(gè)偉大的帝國(guó),這幾代君王也是能創(chuàng)建偉業(yè)的君王,是一代代“偉人”。

秦帝國(guó)的歷史也有一些讓人唏噓的事情發(fā)生:有建立了法治國(guó)家根基的商鞅在秦孝公死后被秦惠文王“五馬分尸”、有堅(jiān)持三年,最終取得“長(zhǎng)平大戰(zhàn)”勝利,擁有戰(zhàn)功赫赫的白起被秦昭王賜死、也有為穩(wěn)定朝夕不保的秦國(guó),而立下舉世功業(yè)的功臣呂不韋只因在政見(jiàn)上與國(guó)王不同而被嬴政所殺。等等這些讓人扼腕的事情發(fā)生,有種“謝磨殺驢”的感覺(jué)。但最讓人感覺(jué)到不可思議的是太監(jiān)趙高和丞相李斯這兩個(gè)人了。趙高一生是最忠于秦始皇的一個(gè)人,在陪伴秦始皇的一生中,他幫助秦始皇做過(guò)很多很多的事情,是一個(gè)無(wú)以復(fù)加的大“忠臣”,可為什么在秦始皇死了之后,卻變成了一個(gè)似乎是對(duì)秦始皇“刻骨仇恨”的一個(gè)人?先是殺了皇長(zhǎng)子扶蘇,繼而是以一種變態(tài)的手法殺死了所有的皇子和公主,之后又是承擔(dān)秦國(guó)脊梁的文武干臣,把一個(gè)“腦殘”的最小的一個(gè)皇子胡亥扶上了皇位,最終這個(gè)秦二世也被趙高殺了。在民生凋敝的情況下,還大肆興建阿房宮,搜刮民財(cái),搞得剛建立的秦帝國(guó)民不聊生,最終是逼著“人民”揭竿起義,一舉滅亡了這個(gè)贏世家族多少代辛辛苦苦建立起來(lái)“帝王國(guó)”!其人性是何等的殘暴和不可思議!

還有一個(gè)就是丞相李斯了。在秦一統(tǒng)天下的過(guò)程中,可以說(shuō)李斯是一個(gè)享有“豐功偉績(jī)”的一個(gè)大人物,他為秦帝國(guó)的建立立下了無(wú)可比擬的功勞,于蒙恬等守邊大將也是終生的同盟者和最好的朋友,可為什么在秦始皇死后,李斯卻能模仿嬴政的筆跡,下詔殺害這些戰(zhàn)功赫赫的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉?,?jiǎn)直是不可思議,正是因?yàn)樗摹八叫摹焙托愿裆系娜秉c(diǎn),最終被趙高不單是滅了“三族”,還以最殘忍的五種刑罰殺死了他。這么一個(gè)功蓋千秋的偉大人物,最終竟然能做出這些不可想象的事情,亡了大秦帝國(guó),也以最羞辱的方式結(jié)束了自己的生命,可以說(shuō)是最有應(yīng)得。

總體來(lái)說(shuō)秦朝的歷史是一部奮斗的歷史,秦朝因?yàn)橛辛恕胺贂?shū)坑儒”,就被后來(lái)的儒家宣傳為秦朝是一個(gè)暴君統(tǒng)治的政權(quán),這是一種嚴(yán)重的偏見(jiàn),是對(duì)歷史的一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),應(yīng)該加以改正。自秦統(tǒng)一中國(guó)后,秦始皇的功勞還是很大的,其中大家都知道的擯棄分封制,實(shí)行郡縣制、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一規(guī)矩、修建“高速公路”、整治河流等等等等,其中很多的事情對(duì)中華民族的文化傳承都起到了無(wú)可替代的偉大作用,這是誰(shuí)也抹不去的成績(jī)。

秦朝的成功有一大經(jīng)驗(yàn)可以記取,那就是“變法圖存”,用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是“改革開(kāi)放”,只有不斷的、徹底的改革,才能實(shí)現(xiàn)“富民強(qiáng)國(guó)”。秦朝失敗的一大教訓(xùn)就是“用人不察”!由于秦始皇沒(méi)有在用人上仔細(xì)盤(pán)旋,沒(méi)有深入地考察“人心所向”,輕視了“接班人”的培養(yǎng),最終被小人篡奪權(quán)利,導(dǎo)致整個(gè)多少代君王的努力所取得的成就毀于一旦,可以說(shuō)是“前功盡棄”,可惜可惜也!

看懂歷史,服務(wù)當(dāng)前,這是我們學(xué)習(xí)歷史的目的。歷史就是一面鏡子,他可以正身修行。幫助我們看懂社會(huì),看清人與人之間的關(guān)系,幫助我們適應(yīng)社會(huì)。同樣,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們就應(yīng)該從歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)中獲得一些什么,理解和體會(huì)一些什么,這不正是我們這個(gè)國(guó)家和民族所需要的嗎?

《大秦帝國(guó)》讀后感200字 《大秦帝國(guó)》讀后感600字篇四

戰(zhàn)亂年代,數(shù)不盡英雄人物,道不盡世間滄桑。王侯將相,寧有種乎?歷史之輝煌,遠(yuǎn)非只言片語(yǔ)所能形容,只是通過(guò)歷史,自我覺(jué)悟與成長(zhǎng)。

蘇秦與張儀仲伯之間,時(shí)也勢(shì)也。

蘇秦六國(guó)合縱,成就張儀六國(guó)連橫六國(guó)合縱出于天下大亂之時(shí),因時(shí)而生;合縱出于大爭(zhēng)之時(shí),因勢(shì)而生。蘇秦天下為公,想給六國(guó)爭(zhēng)取一個(gè)變法強(qiáng)國(guó)的機(jī)會(huì)也時(shí)間,使天下群雄同等大爭(zhēng),只可惜獨(dú)木難支,難以挽回六國(guó)之頹廢之勢(shì)??v使蘇秦像如同衛(wèi)鞅一般極公無(wú)二心,但世間再無(wú)秦孝公,終是枉然。

縱觀天下大勢(shì),蘇秦看到了天下大趨勢(shì),如同今天的我們也要看清中國(guó)發(fā)展的趨勢(shì),這樣才會(huì)在其他方面有正確的判斷。而蘇秦的二次出山,也是建立在此條件與基礎(chǔ)之上。

張儀同樣虛懷若谷,有雄韜偉略經(jīng)緯之才。

在張儀如此出山,便是小勝蘇秦一籌。先謀魏,雖沒(méi)有被聘用,但一罵孟子成名。再次入齊,說(shuō)服齊威王進(jìn)行第三次變法,同時(shí)入越楚解齊國(guó)之威,請(qǐng)出田忌,大敗越國(guó),但同時(shí)因?yàn)檩p言軍事,楚國(guó)房陵之失算在田忌與張儀頭上。張儀此次敗北,回去為母守孝三年,但依舊不忘關(guān)注天下大勢(shì)。在蘇秦出山時(shí),提出六國(guó)合縱,結(jié)盟抗秦時(shí),他也審時(shí)度勢(shì),謀定思慮,給自己做了合適的定位-入秦破縱。

蘇秦六國(guó)合縱-跑遍六國(guó),泅度至齊,費(fèi)盡唇舍,訴盡利弊,終于促成六國(guó)合縱。然魏王,齊王,燕王,趙王相繼去世,為六國(guó)合縱帶來(lái)重重危機(jī)。秦國(guó)試圖在楚國(guó)撕開(kāi)一個(gè)口子,蘇秦力促六國(guó)連軍,惜潰敗。楚秦大戰(zhàn),終成死敵,合縱瓦解。終于爭(zhēng)得齊國(guó)變法機(jī)會(huì),好景不長(zhǎng),被人刺殺,終結(jié)有過(guò)落敗,有過(guò)輝煌的一生。

正如張儀所說(shuō):“秦國(guó)實(shí)力不足,秦國(guó)也很害怕山東六國(guó)的合縱抗秦。否則,張儀的連橫如何成了秦國(guó)國(guó)策?說(shuō)到底,方今天下都在擴(kuò)展實(shí)力,都需要擴(kuò)展實(shí)力,也都需要時(shí)日。誰(shuí)抓住了機(jī)會(huì),擴(kuò)展得快,誰(shuí)便占了先機(jī)。誰(shuí)坐失良機(jī)不擴(kuò)展,誰(shuí)便自取滅亡!”一語(yǔ)道出蘇秦在合縱中為六國(guó)爭(zhēng)取機(jī)會(huì),可惜無(wú)人看到其本質(zhì)。

先來(lái)看下蘇秦與張儀的原生態(tài)家庭背景。蘇秦,殷商之后,父輩在公孫痤府上受辱,誓要改變門(mén)庭,期待兒子們可以擠身士大夫貴族世家。蘇父言語(yǔ)不多,但關(guān)鍵時(shí)候總會(huì)給蘇秦有見(jiàn)地的意見(jiàn)與指引。典型的一是“祖國(guó)為根,理根為先”。二是“創(chuàng)業(yè)有三難,敗、苦、辱。三關(guān)能過(guò),可望成也。”三是父親珍藏了《陰符經(jīng)》,更有伊尹太公范蠡鬼谷子的注文,是一部開(kāi)啟權(quán)力大智慧的棒喝之書(shū)。能夠擁有這樣的父輩,何其幸運(yùn)。

而在此過(guò)程中,蘇秦反思了為什么自己說(shuō)秦失敗的原因,一個(gè)是后之不及,一個(gè)是先之太過(guò)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的秦國(guó)有東出爭(zhēng)霸之心,卻沒(méi)有對(duì)應(yīng)的實(shí)力,所以最初的方案是定不會(huì)被秦采納的。根據(jù)第一次的失敗而悟出“機(jī)在目”,就是見(jiàn)機(jī)而動(dòng),不死守一端。因此他在等機(jī)會(huì),等待一個(gè)山東六國(guó)大亂大爭(zhēng)之時(shí)。

同時(shí)張儀也在反思兩個(gè)人失敗的.原因。蘇秦的第次失敗在于“策不應(yīng)時(shí)”,與蘇秦的自我判斷一致;自己的第一次失敗在于“輕言壞策”,這一點(diǎn)在此后再一次被驗(yàn)證了。兩個(gè)人有一個(gè)共同之處,反思自己失敗之原因-覺(jué)悟。

張儀,祖上隸農(nóng)出身,因從軍立功升之將軍,張家躋身為新興貴族。因父親卷入政治漩渦致死,母親有遠(yuǎn)見(jiàn),忍辱負(fù)重,為其覓佳師,最終被鬼谷子相中。在張儀低迷之時(shí),母親給予激勵(lì)讓其振作。家中有變故時(shí),沒(méi)有告知張儀,只讓其放手闖蕩自己的天地。

再說(shuō)司馬錯(cuò)之家室背景:

1.出身兵家,祖上為齊國(guó)的田氏部族。

2.先祖田穰苴是名將,并著有兵法《司馬穰苴兵法》,也是春秋戰(zhàn)國(guó)的第一部兵法,比《孫子兵法》早了數(shù)十年。

3.司馬錯(cuò)從少年時(shí)就浸淫于先祖兵法,心無(wú)旁騖,思考用兵之路從來(lái)與人不同。他謀兵思路受先祖兵法影響,最大特別是不“就兵論兵“,而是”據(jù)勢(shì)論兵?!八运菑囊粋€(gè)國(guó)家的角度尋求用兵出路,對(duì)兵事之外的整體形勢(shì)尤為關(guān)注。吃透國(guó)力,自然有清醒的判斷,但又如何讓兵事上有作為?他是就勢(shì)論事,就秦國(guó)的條件來(lái)制定可行的方案。這一點(diǎn),倒是與《天幕紅塵》里的條件論不謀而合。

4.考慮問(wèn)題的思維異于常人-總是攻其不備,出其不意,清醒冷靜,深諳再宏大巧妙的謀兵方略,如果沒(méi)有細(xì)枝末節(jié)的精確算計(jì),同樣會(huì)招致慘敗,所以他同時(shí)又勘察詳細(xì)的數(shù)據(jù),以制定扎實(shí)可行的方案。

5.深謀思略,考慮全局,這點(diǎn)與蘇秦有異曲同工之處。以上是在讀書(shū)時(shí)感覺(jué)的司馬錯(cuò)成功的關(guān)鍵因素,也原生家庭依舊是分不開(kāi)的。其實(shí)每次讀一本優(yōu)秀的作品時(shí),總會(huì)引起很多共鳴。這次的關(guān)注點(diǎn)更多在看到了其成長(zhǎng)背景,原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響。書(shū)中優(yōu)秀的人物太多,樗里疾的逆向思維,屈子之愛(ài)國(guó)情懷,戰(zhàn)國(guó)四公子……舉不勝舉,只是管中窺豹,略微看到了冰山一角而已。

“縱橫策士,度勢(shì)為本?!碧K秦做到此,才有六國(guó)合縱。張儀緊跟其上,因?yàn)樘K秦占據(jù)六國(guó)之相時(shí),他只有在秦國(guó)實(shí)行六國(guó)連橫,才使英雄有了用武之地。“蘇秦之才,暗夜點(diǎn)火。張儀之才,有中出新。”“人之能,不僅在學(xué),且在悟。悟之根本,不在少學(xué),在難后重學(xué)。大難而有大悟,始得大成?!币陨蠋拙浣猿鲇诠砉茸?。

《大秦帝國(guó)》讀后感200字 《大秦帝國(guó)》讀后感600字篇五

六部十一冊(cè)的《大秦帝國(guó)》,用了四個(gè)月的時(shí)間才讀完。史詩(shī)般的敘事方式,再現(xiàn)秦帝國(guó)的建立過(guò)程,再現(xiàn)亂世中出現(xiàn)的各個(gè)鮮活的人物,通讀完成,掩卷沉思,感慨最多的是為什么是秦統(tǒng)一了六國(guó),而又是為什么秦生的燦爛,消失的迅速而悲情。始皇帝后,二世而亡,歷史的車(chē)輪滾滾向前,秦朝統(tǒng)一六國(guó)的功績(jī),統(tǒng)一文字統(tǒng)一度量衡,廢諸侯制推行郡縣制都是偉大的壯舉,開(kāi)創(chuàng)了兩千年的封建帝制,“千古一帝”的稱(chēng)號(hào),秦始皇足能擔(dān)起,那又是為什么戰(zhàn)國(guó)七雄中是秦來(lái)完成統(tǒng)一六國(guó)的歷史重任呢?

本書(shū)從戰(zhàn)國(guó)初期,六國(guó)謀秦開(kāi)始,這個(gè)階段的秦國(guó),充分體現(xiàn)了“落后就要挨打”的無(wú)奈,其余六國(guó)都看不起秦,說(shuō)他是蠻荒之地,野蠻不開(kāi)化,落后貧窮活該挨打。他們?cè)啻螘?huì)盟共同攻秦,繼而瓜分秦國(guó)。秦原為狄戎部,因救周王駕有功而分封,多年來(lái)因?yàn)槿跣?,因?yàn)槁浜?,被魏?guó)、趙國(guó)、齊國(guó)等強(qiáng)國(guó)死死封在函谷關(guān)外。此時(shí)的秦王是剛過(guò)弱冠之年即位不久的秦孝公。

面對(duì)六國(guó)分秦的夾擊,年輕的秦孝公視為國(guó)難國(guó)恥,斷指書(shū)寫(xiě)“國(guó)恥”二字。那么落后要挨打,怎么面對(duì)六國(guó)迎面而來(lái)的棍棒夾擊呢。歷史給了他機(jī)遇,讓他成為秦國(guó)開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)的希望。果然他也不負(fù)眾望,面對(duì)一片亂攤子開(kāi)始了韜光養(yǎng)晦,奮起富強(qiáng)國(guó)家之路。這時(shí)商鞅的出現(xiàn)推動(dòng)了秦國(guó)的發(fā)展。對(duì)于商鞅本人,歷史上也是多種觀點(diǎn)評(píng)說(shuō)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的秦國(guó),商鞅看似不近人情的暴政,(把灰倒在路上就要割鼻子,以后亂扔垃圾得摸摸鼻子在不在,嚇人吶!)更能夠讓秦人具凝聚力。廢井田,開(kāi)阡陌,廢除奴隸制,實(shí)行連坐,(有背歷史課文的感覺(jué)了),連坐制度,株連九族成為封建社會(huì)常用的手段。從孝公起至惠文王至孝昭王(電視劇中羋月的兒子,其實(shí)那個(gè)電視劇百分之八十在瞎編)都是勤勉的帝王,文武雙全不說(shuō),都能夠和百姓一起吃苦,熟悉民生民情,毫無(wú)帝王的架子。那么同時(shí)期的其他戰(zhàn)國(guó)呢,王都在享樂(lè),權(quán)臣都在爭(zhēng)斗,自己把自己國(guó)力消弱了。這個(gè)時(shí)候的秦,上下一心,在商鞅變法的推動(dòng)下,變得國(guó)富民強(qiáng),再加上天才輩出,張儀,白起,魏冉,包括宣太后,秦從荒蠻弱小強(qiáng)大起來(lái)。

六國(guó)突然發(fā)現(xiàn)他們最看不起的秦成為了虎狼之秦,這個(gè)時(shí)候,又開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)攻打。這就出現(xiàn)了歷史上又名的合縱,連橫。在我看來(lái)合縱的失敗是必然的,小時(shí)候看到蘇秦掛六國(guó)相印這一段,覺(jué)得蘇秦太牛了,天才啊。實(shí)際上這六國(guó)的相印異常沉重,因?yàn)樗倪B橫屢遭失敗,而這失敗是必然的。俗話(huà)說(shuō)的好,合伙的買(mǎi)賣(mài)不好干,何況六個(gè)國(guó)家一起攻秦,怎會(huì)一心,由于種種原因,多次的合縱連連失敗,只有一次平原君的小勝。等六國(guó)還在看不起這個(gè)落后的國(guó)家時(shí),崛起的秦國(guó)又讓他們覺(jué)得危險(xiǎn)的,群起而攻之。真是落后要挨打,強(qiáng)大了也要挨打。

就這樣秦王國(guó)一直處于其他六國(guó)的群起而攻之中。經(jīng)過(guò)多年的連橫合縱,秦國(guó)也一度陷入了低迷期,這是嬴政的父親和祖父時(shí)期,這倆人實(shí)力是最弱的。而秦到了嬴政手里時(shí),秦出現(xiàn)了空前強(qiáng)大的場(chǎng)面。呂不韋,李斯,王翦,王賁,蒙恬,蒙毅......一連串閃亮的名字推動(dòng)了大秦向著帝國(guó)邁進(jìn)。細(xì)讀歷史,對(duì)這個(gè)人人談之色變的殘暴秦始皇,又有了全新認(rèn)識(shí),他勤奮遠(yuǎn)超常人,且知人善任,內(nèi)強(qiáng)國(guó)力,外拓疆土。而其他六國(guó)在干什么——爭(zhēng)權(quán)奪利,自相殘殺,歷史的車(chē)輪滾滾向前,天下之勢(shì),分久必合,合久必分,華夏諸國(guó)大一統(tǒng)已經(jīng)成為了趨勢(shì),而秦注定成為這個(gè)統(tǒng)一大業(yè)的推動(dòng)者。廢除諸侯,推動(dòng)郡縣制,統(tǒng)一度量衡,加強(qiáng)中央集權(quán),開(kāi)始了中國(guó)兩千多年的封建帝制,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一次具有實(shí)際意義的大一統(tǒng)。而焚書(shū)坑儒的`行為,則是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的儒家學(xué)說(shuō)為始皇帝所不喜,于是有了坑殺儒生和焚毀儒家經(jīng)典的行為,孰是孰非早已消逝在滾滾紅塵中。

悲劇的是,秦帝國(guó)沒(méi)有延續(xù)輝煌,始皇帝多年來(lái)勤于治國(guó),對(duì)身后事沒(méi)有做出相應(yīng)的安排,因?yàn)闆](méi)有立皇后而導(dǎo)致嫡庶不分未早立太子,而使胡亥上位有了可乘之機(jī)。而丞相李斯的一時(shí)錯(cuò)念,趙高小人得勢(shì),使得燦爛的帝國(guó)轟然倒塌。出現(xiàn)了巨大的權(quán)力真空,功臣俱被迫害,嬴氏皇族無(wú)論公子、公主俱遭受酷刑慘死,趙高應(yīng)為小人得志第一人,所犯罪行罄竹難書(shū),導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的華夏大地哀鴻遍野,血流成河。不知道與其共謀害復(fù)蘇和蒙恬奪權(quán)的李斯丞相,遭受五刑滅三族腰斬而死的那一刻,內(nèi)心是怎樣的悲苦。讀到這里真是慶幸沒(méi)有生在那個(gè)人如螻蟻的年代啊!大秦帝國(guó)人才輩出,后期出現(xiàn)的項(xiàng)羽除了殘暴,戰(zhàn)斗力和秦國(guó)大將絕不在一個(gè)段位。

《大秦帝國(guó)》甄別大量的歷史記載,將秦從弱小到強(qiáng)盛到吞并六國(guó),到轟然倒塌的全過(guò)程進(jìn)行的進(jìn)行了梳理,塑造了大量活生生的人物形象,喜愛(ài)歷史的讀者值得一讀。

《大秦帝國(guó)》讀后感200字 《大秦帝國(guó)》讀后感600字篇六

“變法”一定都是好的嗎?“守舊”一定都是壞的嗎?“變法”后國(guó)家一定會(huì)變得富強(qiáng)嗎?“不變法”國(guó)家必然貧窮落后嗎?若細(xì)細(xì)一想,還真未必。對(duì)比中國(guó)辛亥革命,辛亥革命推翻了封建帝制,有其巨大歷史進(jìn)步意義,但辛亥革命之后中國(guó)并未走向富強(qiáng)。不僅未走向富強(qiáng),反而比“大清”還不如:國(guó)家四分五裂,進(jìn)入了“軍閥混戰(zhàn)”時(shí)期,帝國(guó)主義國(guó)家入侵有增無(wú)簡(jiǎn)單,中國(guó)反而更加積貧積弱,差點(diǎn)就亡國(guó)滅種了。就像人做了一次大手術(shù),可能手術(shù)之后,人的身體比做手術(shù)之前更加虛弱。另外一個(gè)反例就是沙特阿拉伯,至今仍然是最落后的封建帝制,沙特卻很富裕。

商鞅變法會(huì)不會(huì)把秦國(guó)變得還不如以前“那一套”?事實(shí)證明沒(méi)有。

首先,一方面秦國(guó)通過(guò)計(jì)謀,充分利用其內(nèi)部矛盾,瓦解了其他幾大諸侯國(guó)攻打秦國(guó)的聯(lián)盟;另一方面其他諸侯國(guó)國(guó)君腐化墮落,玩物喪志,奢靡享樂(lè),驕傲自滿(mǎn),重用奸佞,卻遠(yuǎn)“能臣干將”(當(dāng)然這也跟秦國(guó)的離間計(jì)有一定關(guān)聯(lián))。這兩方面給秦國(guó)創(chuàng)造了二十多年的較為安全穩(wěn)定的外部環(huán)境。

其次,面商鞅變法是符合歷史發(fā)展規(guī)律的,是先進(jìn)的政治體制,解放了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力,也是符合秦國(guó)國(guó)情的,獲得絕大多數(shù)普通民眾擁護(hù):1.商鞅變法廢除了農(nóng)奴制,使得廣大奴隸變成了擁有土地的農(nóng)民,其為了維護(hù)其土地和自由民身份,又積極參軍報(bào)國(guó)努力生產(chǎn),掙得爵位;2.獎(jiǎng)勵(lì)“耕戰(zhàn)”,打破了貴族世襲的制度,“無(wú)功不授爵”,貴族的后代若無(wú)“功”,則不自動(dòng)繼承前輩的爵位,而普通民眾可以通過(guò)戰(zhàn)功或積極生產(chǎn)勞動(dòng)而獲得爵位;3.建立了中央集權(quán)的政治體制,政令上行下效,沒(méi)有“小王國(guó)”,即使是貴族封也無(wú)軍權(quán)治權(quán),僅僅保留了部分稅收分成的權(quán)力,“大腦真正控制了全身”;4.基本稅率并未提高,國(guó)家增收,靠的是擴(kuò)大生產(chǎn)力,并非苛捐雜稅,藏富于民眾,使得農(nóng)民也具有較高的消費(fèi)能力,而促進(jìn)了工商業(yè)發(fā)展,反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了農(nóng)民提高生產(chǎn)力;5“開(kāi)阡陌”和開(kāi)墾荒地大大增加了全國(guó)可耕種土地面積,將蛋糕做大......

再次,商鞅變法基本理念就是“依法治國(guó)”。立法科學(xué)且符合國(guó)情易于執(zhí)行,一旦立法則有法必依,依法必嚴(yán);反對(duì)“濫情”、“濫禮”,就是法律未規(guī)定的“情”和“禮”,執(zhí)法者卻根據(jù)日常“情”、“禮”去“多賞”則要受刑;反對(duì)“畏賞畏罰”,即若可以獎(jiǎng)賞,但執(zhí)法者卻不予獎(jiǎng)賞,執(zhí)法者要受刑,反之若可以懲罰,但執(zhí)法者缺不予懲罰,執(zhí)法者受刑;還有法律行文通俗易懂,方便施行,要使得普通文化水平低的民眾也能清楚的了解國(guó)家法律規(guī)定,在地方專(zhuān)門(mén)設(shè)置“釋法”職位官吏,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)向普通民眾宣傳解釋法規(guī)定,若宣傳不力或解釋錯(cuò)誤,則“釋法”官吏也受刑;施行“連坐保甲”制度,一人犯法若不揭發(fā)則全體受罰,使得民眾相互監(jiān)督,避免了包庇,使得人人“畏”法,反而不犯法。“依法治國(guó)”避免了人治和濫情、濫禮,而其中的“重賞重罰”在戰(zhàn)時(shí)又極大的`團(tuán)結(jié)民眾,激發(fā)其生產(chǎn)力。

另外還有幾點(diǎn)也很重要:

1.秦國(guó)的“老秦人”擁有共赴國(guó)難的凝聚力?!棒耵窭锨?,共赴國(guó)難”,老秦族本也屬于中原農(nóng)耕文明。一般來(lái)說(shuō)農(nóng)耕文明以步兵為主,其單兵戰(zhàn)斗力是不如以騎兵為主的游牧部落。但秦人在長(zhǎng)期與當(dāng)時(shí)的狄夷部落作戰(zhàn)下,不僅沒(méi)被消滅,反而發(fā)展出了強(qiáng)勁的騎兵部隊(duì)。不僅僅趕走了狄夷騎兵向內(nèi)地蠶食,還穩(wěn)穩(wěn)的將狄夷阻擋在“西北”邊界,保衛(wèi)了中原文明。正是秦人與狄夷作戰(zhàn)有功,保衛(wèi)當(dāng)時(shí)京畿,避免中原地區(qū)遭受蠻夷入侵,當(dāng)時(shí)天子封秦部落為諸侯之一。秦人在長(zhǎng)期艱苦的環(huán)境下,形成了能征善戰(zhàn),堅(jiān)忍不拔,吃苦耐鬧的民族特性,且具有高度的“民族”認(rèn)同感。“朽木不可雕”,而秦人是一個(gè)“可塑之材”,具備了優(yōu)秀的民族特性,暫時(shí)的落后和貧困只需一個(gè)“制度契機(jī)”,會(huì)將其優(yōu)秀的民族特性轉(zhuǎn)化為無(wú)盡的生產(chǎn)力。

2.國(guó)君勵(lì)精圖治。

3.商鞅的個(gè)人才能。

4.國(guó)君與變法派的長(zhǎng)期團(tuán)結(jié)一心,未受舊貴族勢(shì)力的挑撥干擾,使得變法能夠長(zhǎng)期執(zhí)行下去,未半途而廢。即使商鞅車(chē)裂,新任國(guó)君上任,也繼續(xù)推行商鞅變法內(nèi)容,獲得變法派的支持;且又借舊貴族“逼死”商鞅,清除了舊貴族的勢(shì)力,掃除了進(jìn)一步“將改革進(jìn)行到底”的阻力。同時(shí)借六國(guó)上書(shū)請(qǐng)殺“商鞅”,獲得了對(duì)其他諸侯國(guó)宣戰(zhàn)的口實(shí),這是后話(huà)......

從此秦國(guó)從“國(guó)富兵強(qiáng)”走向了“統(tǒng)一天下”的征途。

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