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下里巴人解釋意思篇一
xià lǐ bā rén
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的民間通俗歌曲。語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)楚．宋玉〈對(duì)楚王問(wèn)〉。后用“下里巴人”泛指通俗的文學(xué)藝術(shù)。
戰(zhàn)國(guó)楚．宋玉〈對(duì)楚王問(wèn)〉（據(jù)《文選．卷四五．對(duì)問(wèn)》引）
楚襄王問(wèn)于宋玉曰︰“先生其有遺行與？何士民眾庶不譽(yù)之甚也？”宋玉對(duì)曰：“唯，然，有之。愿大王寬其罪，使得畢其辭?？陀懈栌谯姓?，其始曰下里巴人，國(guó)中屬而和者數(shù)千人；其為陽(yáng)阿薤露，國(guó)中屬而和者數(shù)百人；其為陽(yáng)春白雪，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人；引商刻羽，雜以流征，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡?！蚴ト斯逡忡?，超然獨(dú)處；夫世俗之民又安知臣之所為哉！”
1、 郢：地名，春秋時(shí)楚國(guó)的都城，故址在今湖北省江陵縣境。
2、下里巴人：此指通俗的歌曲。
3、 屬：跟隨。
4、和：聲音相應(yīng)，這里指唱和的意思。
5、 陽(yáng)阿薤露：此指介于高雅及通俗間的歌曲。
6、陽(yáng)春白雪：此指高雅的歌曲。見(jiàn)“陽(yáng)春白雪”。
7、 引商：加長(zhǎng)商音。
8、 刻羽：削減羽音。
9、流征：為征音的流轉(zhuǎn)變化。
10、 彌：更加。
1、戰(zhàn)國(guó)楚．宋玉〈對(duì)楚王問(wèn)〉：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，國(guó)中屬而和者數(shù)千人；……其為陽(yáng)春白雪，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人?！保ㄔ矗?/p>
2、漢．劉向《新序．卷一．雜事》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，國(guó)中屬而和者數(shù)千人?！?/p>
3、《樂(lè)府詩(shī)集．卷八三．雜歌謠辭一．題解》：“故歌曲有……下里巴人，又有長(zhǎng)歌、短歌、雅歌、緩歌、浩歌、放歌、怨歌、勞歌等行?！?/p>
4、清．李漁《閑情偶寄．卷四．演習(xí)部．變調(diào)．縮長(zhǎng)為短》：“有暇即當(dāng)屬草，請(qǐng)以下里巴人，為白雪陽(yáng)春之倡?！?/p>
語(yǔ)義說(shuō)明 后泛指通俗的文學(xué)藝術(shù)。
使用類(lèi)別 用在“通俗藝術(shù)”的表述上。
1、為了追求收視率，電視臺(tái)大多制作下里巴人的戲劇節(jié)目。
2、這位自負(fù)的藝術(shù)家，總是認(rèn)為下里巴人的通俗趣味是不可取的。
3、觀眾需要通俗的下里巴人來(lái)調(diào)劑身心，也需要高級(jí)的陽(yáng)春白雪來(lái)提高品味。
4、現(xiàn)代的流行歌曲，雖盡是一些下里巴人的樂(lè)曲，但也必然反映一些民眾心聲。
5、在音樂(lè)會(huì)上，她為了從俗，也唱了一首流行歌曲，雖是下里巴人，但仍是韻味十足。
曲高和寡，陽(yáng)春白雪
：巴人下里
：bā rén xià lǐ
：即“下里巴人”。見(jiàn)“下里巴人”條。
1、《梁書(shū)．卷四九．文學(xué)列傳上．庾肩吾》：“故玉徽金銑，反為拙目所嗤；巴人下里，更合郢中之聽(tīng)?！?/p>
2、清．李漁《閑情偶寄．卷三．賓白部》：“自來(lái)作傳奇者，止重填詞，視賓白為末著。常有白雪陽(yáng)春其調(diào)，而巴人下里其言者，予竊怪之?！?/p>
“下里巴人”本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的民間通俗歌曲，相對(duì)于“陽(yáng)春白雪”這些高雅的樂(lè)曲而言。在戰(zhàn)國(guó)楚．宋玉〈對(duì)楚王問(wèn)〉中，記載了楚襄王和宋玉的一段對(duì)話(huà)。有一次楚襄王對(duì)宋玉說(shuō)：“我聽(tīng)到許多有關(guān)于你的不好傳言，是不是因?yàn)槟愕难孕信e止有不端正的地方呢？”宋玉擅長(zhǎng)言論，馬上就說(shuō)：“請(qǐng)大王先寬恕我的過(guò)錯(cuò)，讓我先講一段故事?！背逋醮饝?yīng)了，于是宋玉便說(shuō)道：“有一個(gè)外地的歌者來(lái)到了郢都，在市集中唱著通俗的歌曲，一開(kāi)始跟著他一起唱和的人有數(shù)千人之多；后來(lái)他改唱比較不俗的`歌曲，跟著唱和的人就只剩下數(shù)百人；等到他唱起高妙、優(yōu)雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國(guó)中能夠一起唱和的人就寥寥無(wú)幾了。這不是因?yàn)楦枵叱貌缓寐?tīng)，而是因?yàn)榍佑哐牛軌蚋偷娜艘簿陀?。同樣的，那些批評(píng)我的人，不過(guò)是些平庸之輩，怎么能夠欣賞、了解我的為人呢？”宋玉以“陽(yáng)春白雪”這種高雅的曲子來(lái)比喻自己，用“下里巴人”這種通俗的歌曲來(lái)形容那些因?yàn)樽陨沓潭炔粔蚨鵁o(wú)法了解他，進(jìn)而排擠他的人，表達(dá)了自己不被世人所了解的苦悶心情。后來(lái)“下里巴人”這句成語(yǔ)被用來(lái)泛指通俗的文學(xué)藝術(shù)。
下里巴人解釋意思篇二
1、這次考試評(píng)出來(lái)的很多作品都是一些下里巴人的爛熟句子與文章。
2、很顯然你這如此下里巴人的文章是通不過(guò)這次的評(píng)審的，你還是寫(xiě)一點(diǎn)有修養(yǎng)的。
3、你要是一直寫(xiě)這些下里巴人的文章你就永遠(yuǎn)不可以寫(xiě)出高水平的文章。
4、像這種下里巴人的作品就不要拿上來(lái)丟人現(xiàn)眼了。
5、比起陽(yáng)春白雪般的古代文學(xué)，我更喜歡下里巴人的穿越小說(shuō)。
6、為了追求收視率，電視臺(tái)大多製作下里巴人的戲劇節(jié)目。
7、當(dāng)我在開(kāi)始出一些下里巴人的作品的時(shí)候你還在吃奶呢。
8、現(xiàn)代的流行歌曲，雖盡是一些下里巴人的樂(lè)曲，但也必然反映一些民眾心聲。
9、這些文章作品雖然看上去有點(diǎn)下里巴人的但是確實(shí)是他用心寫(xiě)出來(lái)的。
10、第五章宋元明清，農(nóng)技詩(shī)與田園詩(shī)共峰峽宋元明清，是農(nóng)技詩(shī)產(chǎn)生、繁榮時(shí)期，農(nóng)技詩(shī)的產(chǎn)生，標(biāo)志著詩(shī)歌這種陽(yáng)春白雪形式與農(nóng)事這種下里巴人內(nèi)容的真正意義。
11、觀眾需要通俗的下里巴人來(lái)調(diào)劑身心，也需要高級(jí)的陽(yáng)春白雪來(lái)提高品味。
12、在音樂(lè)會(huì)上，她為了從俗，也唱了一首流行歌曲，雖是下里巴人，但仍是韻味十足。
13、為什么不用門(mén)鈴呢下里巴人，閃開(kāi)。
14、她讓陽(yáng)春白雪和下里巴人經(jīng)過(guò)視聽(tīng)經(jīng)典藝術(shù)知識(shí)體系與現(xiàn)代電子視聽(tīng)軟件創(chuàng)作媒體的再創(chuàng)作之后，共同成為廣大觀眾的審美對(duì)象和欣賞內(nèi)容。
15、豪門(mén)雅士之居所，彌漫英格蘭鄉(xiāng)村優(yōu)雅之清趣，此類(lèi)情調(diào)雖為陽(yáng)春白雪，亦可惠及下里巴人。
16、這位自負(fù)的藝術(shù)家，總是認(rèn)為下里巴人的通俗趣味是不可取的。
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