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美育基礎(chǔ)考試重點(diǎn)歸納 美育基礎(chǔ)真題篇一
1.美育學(xué)是以美學(xué)和( b )的有機(jī)融合為主體的多種學(xué)科交叉的“邊緣性”學(xué)科。
a.心理學(xué) b.教育學(xué) c.倫理學(xué) d.藝術(shù)學(xué)
2.《美育書(shū)簡(jiǎn)》的作者是 ( d )
a.柏拉圖 b.黑格爾 c.賀拉斯 d.席勒
3.在西方，“趣味”在美學(xué)家那里，主要指審美鑒賞力，即 ( b )
a.情趣 b.美感 c.感悟 d.感性。
4.健康人格是一種整體性的人格，對(duì)健康人格來(lái)說(shuō)，人的諸種心理本能(感性和理性)處于種( c )的狀態(tài)。
a.和諧 b·平衡 c·和諧平衡 d·不穩(wěn)定
5 .“審美意象”是 ( a )
a.客體的物象與主體的情意相融合的產(chǎn)物
b.主體的人與客體的物相融合的產(chǎn)物
c.客體在主體大腦中形成的表象
d.主體的主觀產(chǎn)物
6.美育的自由性主要表現(xiàn)為 ( a )
a.非強(qiáng)制性、自主性和超功利性 b.直接性和易變性
c.穩(wěn)定性與和諧性 d.形象性與愉悅性
7.愛(ài)美的心理是 ( a )
a.人類(lèi)獨(dú)有的 b.人和動(dòng)物共有的 c.動(dòng)物獨(dú)有的 d.人和猿類(lèi)共有的
8.具有范圍廣、信息量大、形式多樣等特點(diǎn)，為整個(gè)人生美育工程提供了產(chǎn)闊的歷史舞臺(tái)的是 ( a )
a.社會(huì)美育 b.學(xué)校美育 c.家庭美育 d.大學(xué)美育
9.“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”指的是 ( a )
a.審美實(shí)踐 b.審美創(chuàng)造 c.審美理論修養(yǎng) d.藝術(shù)修養(yǎng)
10.由于各人的生活經(jīng)歷、審美體驗(yàn)上的差異，往往會(huì)出現(xiàn)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的情形，這是由自然美的( b )所致。
a.奇特性 b.不確定性 c.多變性 d.天然性
11.現(xiàn)實(shí)美指的是： ( b )
a.精神領(lǐng)域中的美
b.現(xiàn)實(shí)事物中存在的美，又分為自然美和社會(huì)美兩類(lèi)
c.科學(xué)美和技術(shù)美的總和
d.自然美
12.“紅杏枝頭春意鬧”“耳中見(jiàn)色、眼里聞聲”的是審美知覺(jué)的 ( d )
a.完形性 b.主動(dòng)性 c.情感性 d.互通性
13.在原始社會(huì)，審美與人生的關(guān)系常常是( a )，而在文明社會(huì)，這種關(guān)系則常常是個(gè)性的。
a.共性的 b.個(gè)性的 c.雙面性的 d.多重性的
14.生活質(zhì)量主要是指 ( b )
a.人們的物質(zhì)豐富的程度
b.人們的物質(zhì)與文化需求的全面、綜合滿足程度與環(huán)境狀況
c.人們的精神需求滿足的程度
d.自我實(shí)現(xiàn)的程度
15.美育與社會(huì)主義物質(zhì)文明的關(guān)系是 ( b )
a.社會(huì)主義物質(zhì)文明將重心放在“物”之上，放在“有用性”之上
b.社會(huì)主義物質(zhì)文明能夠解決實(shí)用與審美有機(jī)結(jié)合的問(wèn)題
c.社會(huì)主義物質(zhì)文明與人的創(chuàng)造力發(fā)展并無(wú)多大關(guān)系
d.社會(huì)主義物質(zhì)文明是人為物役的文明
16.在學(xué)校美育中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的主要課程是 ( d )
a.美學(xué)課 b.美育課 c.德育課 d.音樂(lè)、書(shū)法、美術(shù)等藝術(shù)類(lèi)課
17.對(duì)于嬰幼兒，施行美育的主要形式是 ( c )
a.繪 b.舞蹈 c.游戲 d.裝飾
18.美育與德育的關(guān)系 ( c )
a.平行關(guān)系 b.包含關(guān)系 c.交叉關(guān)系 d.以上都不是
19.( d )是個(gè)體進(jìn)行審美活動(dòng)的參照系，它集中體現(xiàn)了審美偏愛(ài)、審美標(biāo)準(zhǔn)和審美理想。
a.審美態(tài)度 b.審美需要
c.審美直覺(jué)感受能力 d.審美趣味
20.( a )是少兒生活中的主導(dǎo)活動(dòng)，是少兒形成審美感興能力的一種獨(dú)特方式。
a.游戲 b.繪畫(huà) c.音樂(lè) d.大自然
21.小學(xué)美育教學(xué)方法上 ( c )
a.要以理論教學(xué)為主 b.要以理性說(shuō)教為主
c.要以直觀教學(xué)為主 d.要以課堂講授為主
22.小學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展在小學(xué)階段逐漸發(fā)展到( a )階段。
a.自主學(xué)習(xí) b.主動(dòng)接受 c.被動(dòng)接受 d.簡(jiǎn)單模仿
23.教師作為( a )必須具備知識(shí)要素。
a.專(zhuān)家 b.教育家
c.藝術(shù)家 d.學(xué)生問(wèn)題的解答者
24.美學(xué)和( a )是教師內(nèi)在審美素養(yǎng)不斷提高的基礎(chǔ)。
a.美育理論 b.專(zhuān)業(yè)技能 c.美育實(shí)踐 d.創(chuàng)美活動(dòng)
25.( a )是教師在學(xué)生中樹(shù)立良好的形象和建立威信的重要原因。
a.健康人格的魅力 b.豐富的知識(shí) c.美好的形象 d.老練的談吐
26.席勒對(duì)人性的分析和對(duì)美的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為人具有 ( abd )
a.感性的沖動(dòng) b.游戲的沖動(dòng)
c.間斷的沖動(dòng) d.理性的沖動(dòng)
e.本能的沖動(dòng)
2 7.“畸趣”是一種病態(tài)的審美趣味，特征有 ( ace )
a.包裝性 b.時(shí)髦性 c.表演性 d.世俗性
e·虛幻性
28.審美感知愉悅的特點(diǎn)有 ( bc )
a.穩(wěn)定性 b.易變性.
c.直接性 d.和諧性
e.美與善的交織
29.增強(qiáng)審美創(chuàng)造力的途徑有( abcd )
a.要激發(fā)審美創(chuàng)造欲望
b.要認(rèn)識(shí)和掌握美的規(guī)律
c.要注意創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練
d.要掌握熟練的審美創(chuàng)造技巧
e.臨摹藝術(shù)作品
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