作為一位杰出的教職工，總歸要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。
雷電頌的經(jīng)典教案設(shè)計(jì) 雷電頌課件篇一
1、朗讀課文，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。
2、理解作品的思想內(nèi)容，初步了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)——?jiǎng)”局饕空Z(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。
3、品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包孕的深意，培養(yǎng)閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、人物的情感及人物的性格。
2、作品的思想內(nèi)容。
3、作品中人物情感的表達(dá)方式。
三、教法設(shè)計(jì)
1.聽(tīng)一讀一賞一讀：讓學(xué)生在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，體悟、理解。
2.課堂討論：培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞能力，形成朗讀、思維、說(shuō)話多維交流。
3.多媒體創(chuàng)設(shè)情境：調(diào)動(dòng)學(xué)生各種器官的感受，理解課文，走進(jìn)人物。
四、課前準(zhǔn)備
提供參考書(shū)籍及相關(guān)網(wǎng)站，讓學(xué)生走近戲劇，走近郭沫若，走近屈原。
五、教學(xué)步驟
(一)導(dǎo)入新課
學(xué)生用多媒體展示相關(guān)資料，交流有關(guān)感受。
教師播放《橘頌》的背景畫(huà)面(電影《屈原》插曲)，學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，情境導(dǎo)入新課，教師板書(shū)課題。
屈原：名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人。用楚辭形式寫(xiě)了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚王聯(lián)齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國(guó)。楚國(guó)被攻占后，自投汨羅江而死。
郭沫若：現(xiàn)代作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。
《屈原》寫(xiě)于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高潮。
(二)檢查預(yù)習(xí)
預(yù)習(xí)作業(yè)詳見(jiàn)勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)該課“課前熱身”部分內(nèi)容。
(三)整體感知
多媒體課件展現(xiàn)情境及課文錄音，學(xué)生欣賞體驗(yàn)，品味文章語(yǔ)言，體悟文章氣勢(shì)，并談?wù)w感受。
1、你覺(jué)得本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？
激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。
2、模仿朗讀：根據(jù)剛剛所聽(tīng)到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，自由朗讀全文。
3、與以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)？
是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。是人物直抒胸臆，直接流露內(nèi)心深處烈的思想感情的一種戲劇藝術(shù)表現(xiàn)手法?？梢灾苯诱故救宋飪?nèi)心深刻而復(fù)雜的矛盾。本文充分展開(kāi)藝術(shù)聯(lián)想，達(dá)到物我同化的境界。
郭沫若十分注意在戲劇沖突中激化人物的內(nèi)心情感，逐漸推向高潮，最后以長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白的方式噴瀉二處，以達(dá)到限度的戲劇和抒情效果。
4、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。
兩層：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的神力，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。
借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
(四)問(wèn)題探究
《雷電頌》是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，我們能夠從中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家庭，并說(shuō)說(shuō)這里寫(xiě)出了屈原怎樣的內(nèi)心感情。
1、學(xué)生誦讀，以讀帶品，體會(huì)文章內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
2、小組交流、討論品讀感受。
3、學(xué)生就文章的內(nèi)容和形式談?dòng)兴械木涠危⒆x出其中所包孕的情感。
4、你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？
愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。
5、在朗讀中不難發(fā)現(xiàn)作者將很多事物賦予了其它的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特別的含義？這是一種什么手法？
風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量
洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾
無(wú)形的長(zhǎng)劍：堅(jiān)定的信念
“土偶木?！钡娜合瘢合笳鳠o(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)
象征：根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感(被象征的本體)。能夠使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)，且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。
6、討論：《雷電頌》這段獨(dú)白激情澎湃，氣勢(shì)雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)？
從句式、修辭等角度。
運(yùn)用擬人、呼告，最直接最有力地表達(dá)愛(ài)憎。
運(yùn)用排比、反復(fù)，使句式整齊，鏗鏘有力。
多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣。
7、全體學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，從局部理解回到整體感知。理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國(guó)憂民的偉大情懷。
(五)練習(xí)鞏固
完成勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)該課“課內(nèi)深化”部分內(nèi)容，并評(píng)講。
六、布置作業(yè)
1、完成勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版七年級(jí)語(yǔ)文(下)該課“課外拓展”部分內(nèi)容。
2、拓展延伸
雷電頌的經(jīng)典教案設(shè)計(jì) 雷電頌課件篇二
雷電頌
教學(xué)目的
學(xué)習(xí)本文，了解文章主題，體會(huì)屈原熱愛(ài)祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情
學(xué)習(xí)本文的修辭手法。抓住事物象征意義展開(kāi)想像，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情。
學(xué)習(xí)屈原的光明磊落、大公無(wú)私、不隨波逐流、出污泥而不染的高潔品質(zhì)，學(xué)習(xí)他心系國(guó)家至死不悔的愛(ài)國(guó)主義情操，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)集體愛(ài)國(guó)家的主人翁責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解文章主題和人物情感
品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。各種具體事物的象征意義
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古人為我們留下了許多詩(shī)詞歌賦，有“人生幾何，對(duì)酒當(dāng)歌”的豪邁；有“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的哀怨；有“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”的孤獨(dú)??
不知道同學(xué)們聽(tīng)過(guò)這樣一句話嗎？“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”
這是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原留給我們后人的一句激勵(lì)我們的話，在屈原這個(gè)歷史人物身后，有一段令人回味和反思的歷史??
本文作者郭沫若面對(duì)正在陷入黑暗的祖國(guó)，失去自由的他以《雷電頌》的形式無(wú)比猛烈地迸發(fā)出來(lái)。
二、作者、屈原、寫(xiě)作背景
1、作者簡(jiǎn)介
郭沫若（1892～1978）:作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。原名郭開(kāi)貞。代表作：詩(shī)集《女神》歷史劇 《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》
2、屈原簡(jiǎn)介
屈原——名平，字原，號(hào)靈均。我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。他用楚辭的形式寫(xiě)了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。
因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國(guó)。楚國(guó)被攻后，自投汨羅江而死。
4、寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
郭沫若歷史劇《屈原》寫(xiě)于1942年1月。當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)的半壁河山。1942年1月，時(shí)值“皖南事變，郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》，借古諷今，揭露國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)。他借屈原的獨(dú)自，鞭撻蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，抒發(fā)了人民的憤恨?！独纂婍?gt;出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng)（“橘頌” “受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”）。它是屈原斗爭(zhēng)精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中最強(qiáng)力的一個(gè)音符。
三、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
佇立(zhu4)睥睨(pi4 ni4)咆哮(xiao4)波瀾(lan2)污穢(hui4)犀利(xi1)劈開(kāi)(pi1)稽首(qi3)馳騁(cheng3)虐待(nüe4)2．解釋下列詞語(yǔ)。
睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。污穢：不干凈。
犀利：（武器、言語(yǔ)等）鋒利；銳利。播弄：擺布。
虐待：用殘暴狠毒的手段待人。雷霆：雷暴；霹靂。
躊躇：猶豫。鞭撻：鞭打。比喻抨擊。
祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
懺悔：認(rèn)識(shí)了過(guò)去的錯(cuò)誤或罪過(guò)而感覺(jué)痛心。
罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。
拖泥帶水：比喻說(shuō)話、寫(xiě)文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。
四、朗讀課文
課文在形式上并不押韻，但節(jié)奏分明，聲調(diào)鏗鏘有力，要求學(xué)生體會(huì)文章氣勢(shì)。
思考：本文的段落結(jié)構(gòu)？
文章按自然力聲威的發(fā)展，和屈原的感情脈絡(luò)劃分段落層次。
第一層（1～3段），呼喚風(fēng)暴怒吼，由衷贊美“無(wú)邊無(wú)際的偉大的力”。
第二層（4～6段），呼喚風(fēng)、雷、電，表達(dá)憎恨黑暗、渴求自由的強(qiáng)烈愿望。
第三層（7～8段），贊頌閃電的光明與火花，并決心與之一起燒毀一切黑暗勢(shì)力。
第四層（9—12段），義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木?！?，表示與污穢、邪惡，勢(shì)不兩立。
第五層（13段），表現(xiàn)屈原的堅(jiān)強(qiáng)意志與必勝的信心。
2、作者筆下的屈原形象及其它人物形象
劇中屈原是正義的化身。他痛恨黑暗，向往光明，他蔑視鬼神，鞭撻一切污穢，誓與丑惡的奸佞們戰(zhàn)斗到底。屈原的形象是為正義和光明而戰(zhàn)斗的不屈的戰(zhàn)士的形象。嬋娟：屈原的侍女，是有正義感的女性的形象。嬋娟之死，使正義和邪惡的沖突達(dá)到高潮。鄭詹尹：邪惡的化身，他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝中奸佞的幫兇。
五、探究活動(dòng)。
提問(wèn)：課文運(yùn)用了象征手法，說(shuō)說(shuō)風(fēng)、雷、電等形象象征了什么，再舉例說(shuō)說(shuō)課文使用了哪幾種修辭手法，有什么表達(dá)效果。
學(xué)生討論、交流。
明確：
文中屈原借助于謳歌偉大的自然威力，抒發(fā)了對(duì)摧毀黑暗的渴望和對(duì)這種偉大正義力量的贊美。
風(fēng)、雷、電，這些自然界的現(xiàn)象，在詩(shī)人心目中，已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量，詩(shī)人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng)，轟隆隆的雷和閃耀的電之中。風(fēng)雷電摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈開(kāi)”，這正是屈原在和黑暗勢(shì)力進(jìn)行殊死的搏斗。因此，屈原對(duì)風(fēng)雷電的歌頌，也是對(duì)與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的正義力量的歌頌。
此外。還運(yùn)用了多種修辭手法，表達(dá)感情，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。獨(dú)自中屈原滿(mǎn)懷激情地直接和風(fēng)雷電對(duì)話，直接怒斥偶像神靈，這些擬人的手法，痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛(ài)憎感情。
反復(fù)、排比的方法，充分地表達(dá)感情，使獨(dú)自更有氣勢(shì)。如，：你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！?‘你劈吧，劈吧！劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)！?‘鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧！電！”等等，感情洪流就都宛如江河潰壩，洶涌奔騰。
詩(shī)中還有不少反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句，“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”“你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎？”“哭，哭有什么用？?‘但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具嗎？”等等。這些句子，呼喚指斥，使獨(dú)自更增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。
六、欣賞品味
學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，化身屈原：你聽(tīng)見(jiàn)了什么？你讀出了什么？
點(diǎn)撥：我聽(tīng)見(jiàn)了風(fēng)在怒吼、雷在轟鳴、電在劈閃、詩(shī)人在呼喊、火熱的心在跳動(dòng)的聲音?? 點(diǎn)撥：我讀出了贊美、詛咒、悲憤、激動(dòng)、難過(guò)的語(yǔ)氣和心情。。。
七、小結(jié)
在《雷電頌》中，作者進(jìn)行了大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開(kāi)美妙的幻想，飛向光明的境地；也借助它們的力量，毀滅一切黑暗。這樣，就使屈原的形象顯得更加神采飛揚(yáng)、光耀奪目。這段獨(dú)白想象奇特，氣勢(shì)宏偉，表現(xiàn)了作者浪漫主義的激情。
八、作業(yè)
收集戲劇知識(shí)
雷電頌的經(jīng)典教案設(shè)計(jì) 雷電頌課件篇三
《雷電頌》節(jié)選自郭沫若五幕歷史劇《屈原》，是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨(dú)白，更是一首激越澎湃的抒情散文詩(shī)，是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢(shì)磅礴，撼動(dòng)人心，是全劇的靈魂和高潮。它不僅是刻畫(huà)屈原典型性格的重要一筆，是屈原斗爭(zhēng)精神最突出的體現(xiàn)，而且使全劇主題異常鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)，屈原呼喚雷電，怒斥土偶，充分表現(xiàn)了詩(shī)人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民的高尚情操和崇高理想。本文想象瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的詩(shī)學(xué)風(fēng)格，象征及多種修辭手法的運(yùn)用，簡(jiǎn)短靈動(dòng)的句式，增加了散文詩(shī)的音樂(lè)美，更像是屈原在為楚國(guó)的命運(yùn)奔波的交響曲。
1、通過(guò)分析劇情、結(jié)合背景了解本文的寫(xiě)作目的。
2、通過(guò)朗讀體會(huì)文章的寫(xiě)作手法及抒情方式。
1、流暢地朗讀全文，初步感受文章的贊揚(yáng)及批判對(duì)象。
2、仔細(xì)閱讀課后劇情梗概，了解文章的出處。
“薄暮雷電，歸何憂？厥嚴(yán)不奉，帝何求？”（《天問(wèn)》節(jié)選，譯文：“傍晚時(shí)分雷鳴電閃，想要?dú)w去有何憂愁？國(guó)家莊嚴(yán)不復(fù)存在，對(duì)著上帝有何祈求？”）兩千多年前，一位偉大的詩(shī)人向著世界發(fā)出了這樣的疑問(wèn)，在這疑問(wèn)中銘刻著他對(duì)于身處危機(jī)中的祖國(guó)深深的憂慮。1942年，同樣感受到祖國(guó)的內(nèi)憂外患，另一位詩(shī)人郭沫若以這幾個(gè)詩(shī)句為基礎(chǔ)，在話劇《屈原》中書(shū)寫(xiě)了一首有關(guān)風(fēng)、雷、電的慷慨激昂的頌歌。今天，我們學(xué)習(xí)這篇悲壯的詩(shī)歌，就是要感受這些先輩的情感，并用我們的聲音再現(xiàn)那個(gè)時(shí)刻的場(chǎng)景。
（學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)內(nèi)容及補(bǔ)充材料回答）
⑴大家已經(jīng)閱讀過(guò)課后的話劇《屈原》的劇情梗概，本課選自五幕話劇的哪一幕？（第五幕）屈原為何被囚？（遭受了以南后鄭袖、上官大夫靳尚的誣陷）鄭袖為何要與秦相張儀勾結(jié)，出賣(mài)自己的祖國(guó)呢？
補(bǔ)充劇情：當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)的形勢(shì)是秦國(guó)最強(qiáng)、楚國(guó)最大、齊國(guó)最富。因此齊楚聯(lián)盟對(duì)秦國(guó)威脅最大，秦國(guó)自然處心積慮要拆散兩國(guó)聯(lián)盟。秦相張儀揚(yáng)言要送中原的美女給楚王，早已人老珠黃的鄭袖擔(dān)心失寵，張儀乘機(jī)提出不送美女的條件就是讓鄭袖出力拆散齊楚聯(lián)盟。這一聯(lián)盟的倡導(dǎo)者屈原自然就是他們最大的障礙，鄭袖就設(shè)計(jì)讓楚王相信屈原“調(diào)戲”自己，進(jìn)而誣陷屈原。
由此可見(jiàn)，鄭袖陷害屈原完全是出于個(gè)人的私利，為此出賣(mài)祖國(guó)她在所不惜。
⑵鄭袖的設(shè)計(jì)實(shí)際上非?；闹?，因?yàn)樗谏涎葸@出鬧劇時(shí)舞臺(tái)上還有許多扮演《九歌》中諸神的演員在場(chǎng)?？沙鯖](méi)有想過(guò)屈原平時(shí)的行為，也沒(méi)有詢(xún)問(wèn)其它人，輕易相信屈原已“瘋”，這并不符合歷史。在郭沫若原本的設(shè)計(jì)的話劇《屈原》，時(shí)間橫跨了二十余年，基本上比較符合歷史，郭沫若對(duì)劇情作出如此巨大的調(diào)整，并且將時(shí)間壓縮至一天，就是為了突出生活的荒謬，也正是生活的荒謬才使屈原內(nèi)心爆發(fā)出如此劇烈的憤怒。
⑶朗讀全文，歸納一下文中出現(xiàn)的形象，并根據(jù)屈原的對(duì)其的不同態(tài)度將之分類(lèi)。
提示：為什么把雷比作車(chē)輪滾動(dòng)的聲音？為什么要到洞庭湖、長(zhǎng)江、東海以及那個(gè)小島上去？
屈原用什么來(lái)稱(chēng)呼那些只會(huì)產(chǎn)生黑暗的諸神？
歸納：
風(fēng)、雷、電：追求光明、打破黑暗的變革力量（歌頌）
洞庭湖、長(zhǎng)江、東海、小島：美好的理想世界（向往）
土偶木梗：黑暗勢(shì)力的代表（痛斥）
⑷全文何處在歌頌追求光明的風(fēng)雷電？(1-8)何處在痛斥黑暗？(9-11)在這兩部分之間，有明顯的過(guò)渡句，反復(fù)強(qiáng)調(diào)了什么？（“燒毀”，毀掉黑暗，贏得光明）在文中的最后兩節(jié)(12、13)，同樣也有著過(guò)渡句，提到了誰(shuí)？（“河伯”）這一節(jié)中兩次提到河伯是同一個(gè)人嗎？（不是，后一個(gè)就是為他辯誣的扮演河伯的演員）實(shí)際上，屈原在這里描述了現(xiàn)實(shí)的黑暗，而在最后再一次呼喚“毀滅”這個(gè)黑暗的世界，也就是全文的總結(jié)。
⑴剛才我們所歸納的情感如何通過(guò)朗讀來(lái)體現(xiàn)呢？我從兩個(gè)段落中各選取了一個(gè)典型的語(yǔ)句，我們就從此開(kāi)始，看看如何讀出不同的情感：
a、“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”
b、“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”
提示：在朗讀這兩句時(shí)可以通過(guò)語(yǔ)氣的變化體現(xiàn)出情感的不同，而語(yǔ)氣的變化具體來(lái)說(shuō)就是聲調(diào)的高低，語(yǔ)速的快慢。大家思考一下，兩個(gè)語(yǔ)句，一表現(xiàn)熱烈地呼喚，一表現(xiàn)憤怒地斥責(zé)，聲調(diào)語(yǔ)速應(yīng)當(dāng)如何變化呢？特別是語(yǔ)句中幾個(gè)重復(fù)的詞語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)讀出什么樣的變化呢？
(a、由低而高，由快而慢，表達(dá)迫切的渴望之情。
b、由高而低，由慢而快，表達(dá)輕蔑和痛恨)
（學(xué)生先小聲讀，由個(gè)別學(xué)生示范讀，再齊讀）
⑵我們?cè)賮?lái)讀這兩句話所在的小節(jié)，也請(qǐng)大家讀出語(yǔ)氣的變化。
雷電頌的經(jīng)典教案設(shè)計(jì) 雷電頌課件篇四
《雷電頌》是新課標(biāo)人教版八年級(jí)下冊(cè)第二單元的一篇教讀課文。第二單元所選文章，都是作者通過(guò)對(duì)尋常事物的多情描畫(huà)，傳達(dá)出激蕩心靈的聲音。《雷電頌》是郭沫若同志在反動(dòng)派發(fā)動(dòng)第二次反共高潮——震驚中外的“皖南事變”后創(chuàng)作的歷史劇《屈原》的第五幕第二場(chǎng)，在尖銳的劇情沖突中，塑造了主張愛(ài)國(guó)的屈原這個(gè)悲劇典型，正如作者所說(shuō)，“全中國(guó)進(jìn)步的人們都感受著憤怒，因而我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活在屈原的時(shí)代里去了。換句話說(shuō)，我是借屈原的時(shí)代象征著我們當(dāng)前的時(shí)代”。文章借助屈原這一代表中華性格和民族不屈不撓精神的形象，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者的思想感情。選文內(nèi)容，激情澎湃，慷慨淋漓，能給每個(gè)人以精神的洗禮、心靈的震撼，愛(ài)國(guó)的信念和勇氣隨著情節(jié)的發(fā)展深入得到進(jìn)一步的升華。
認(rèn)知目標(biāo)：掌握劇情沖突的背景基調(diào)；
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)蘊(yùn)含情感的表達(dá)方式；
情感目標(biāo)：感受人物強(qiáng)烈的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)朗誦體悟劇中人物所傳達(dá)出的作者的思想感情；
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)分析理解文章手法所表現(xiàn)出的寫(xiě)作的表達(dá)技巧。
古語(yǔ)云：“教無(wú)定法”、“因材施教”、“因時(shí)施教”，教育不可固定于某一種或幾種在一定時(shí)期、對(duì)一定的對(duì)象看似起到過(guò)非常好的教育效果的教育模式，更多應(yīng)是因人、因材而異，應(yīng)注重實(shí)際內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、時(shí)代特點(diǎn)，可據(jù)時(shí)據(jù)情而采取不同的教育模式。本節(jié)課，我將側(cè)重于抒情朗誦表演、品味交流分享、感悟總結(jié)提升相結(jié)合、穿插運(yùn)用的方法，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
傳統(tǒng)模式與現(xiàn)代多媒體相結(jié)合
學(xué)生，是整個(gè)教育活動(dòng)的終極服務(wù)目標(biāo)，也是教育的最直接受益者；學(xué)生的積極性與參與性如何，直接影響著整個(gè)教育活動(dòng)的最終效果。用適合學(xué)生身心發(fā)展、并能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的方法，促使每一個(gè)學(xué)生能積極參與、能主動(dòng)投入探討，會(huì)使教育充滿(mǎn)生機(jī)與活力。正如，能充分體現(xiàn)素質(zhì)教育理念的南京市教育思想所延伸的那樣，“教育，不僅要授人以魚(yú)，而且要授之以漁，更重要的是授之以愉”。讓每個(gè)同學(xué)在愉悅中完成自我學(xué)習(xí)、合作交流、質(zhì)疑提升，也是新課標(biāo)所提倡的精神和方向。所以，這節(jié)課，我準(zhǔn)備在學(xué)生學(xué)習(xí)方法上，采取小組分工合作承擔(dān)、班級(jí)交流展示、小組代表點(diǎn)評(píng)、老師核心點(diǎn)評(píng)與適時(shí)點(diǎn)評(píng)相結(jié)合的方法，以達(dá)到學(xué)生積極參與，真切感受文章內(nèi)容與思想感情的效果。
你知道狂風(fēng)的咆哮嗎？ 我知道，這是一個(gè)人的怒吼！
你知道震雷的轟隆嗎？ 我知道，這是一個(gè)人的憤怒！
你知道閃電的威力嗎？ 我知道，這是一個(gè)人的抗?fàn)帲?/p>
在無(wú)邊的黑暗之中，在蘊(yùn)含著腐朽、墮落與死亡的黑夜之中，狂風(fēng)大作、電閃雷鳴，黑夜在劇烈顫抖、在撕裂、在爆炸，變得搖搖欲墜。
此時(shí)，在歷史的舞臺(tái)上，一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民、憂國(guó)憂民卻被卑鄙無(wú)恥之徒無(wú)恥陷害的英勇無(wú)畏的志士，面對(duì)此情此景，將會(huì)迸發(fā)出怎樣的情感與呼喚？又將會(huì)震撼多少志士仁人的心？
今天，我們將走進(jìn)郭沫若先生的《雷電頌》，去聆聽(tīng)那激越澎湃的抒情，去感受那震天撼動(dòng)的愛(ài)憎。這節(jié)課，將在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行展示交流。
新知學(xué)習(xí)：(分六大環(huán)節(jié)、六味套餐)
1、 目的：檢查對(duì)詞語(yǔ)的掌握情況；(出示詞語(yǔ)板塊)
2、 方式：每組派一位組員到黑板任選一組與他人不重復(fù)的詞語(yǔ)注音；剩余同學(xué)在詞語(yǔ)負(fù)責(zé)小組的監(jiān)督下在紙上，答寫(xiě)重點(diǎn)詞語(yǔ)之音。
3、 負(fù)責(zé)小組點(diǎn)評(píng)。
1、 目的：了解作者作品及寫(xiě)作背景
2、 方式：有負(fù)責(zé)小組通過(guò)表演或其他有趣的方式向大家介紹；
3、 其他小組點(diǎn)評(píng)。(出示作者作品背景)
1、 目的：讀文章體悟感情，鍛煉朗誦能力；
2、 方式：師范讀一段，誦讀小組每人負(fù)責(zé)一段，最后齊誦一段；
3、 他組點(diǎn)評(píng)。
1、 目的：了解本文抒情方式，并比較《天上的街市》、《靜夜》;
2、 方式：有負(fù)責(zé)小組向大家講解自己的看法，并與大家進(jìn)行不同一見(jiàn)的交流，最后歸納概括；
3、 老師總結(jié)點(diǎn)評(píng)。
1、 目的：了解修辭在文中的運(yùn)用，并體會(huì)其好處；
2、 方式：把有代表性的句子羅列到黑板上，然后組織大家依次學(xué)習(xí)，問(wèn)題負(fù)責(zé)小組成員每人可講解一道題；
3、 其他小組交流點(diǎn)評(píng)，師穿插點(diǎn)評(píng)。
1、 目的：理解象征手法的運(yùn)用及意義，并分析屈原的思想感情；
2、 方式：把負(fù)責(zé)小組成員分派到其他各組同時(shí)交流講解；
3、 老師重點(diǎn)點(diǎn)評(píng)：風(fēng)雷電、土偶木梗的象征意義；屈原的形象
本文運(yùn)用了大量修辭手法，又采用了象征這一表現(xiàn)手法，借助酣暢淋漓的語(yǔ)言，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。作者的愛(ài)國(guó)之心穿越時(shí)空的隧道，一直影響到現(xiàn)在的每一個(gè)人。用心愛(ài)我們的祖國(guó)，和她同呼吸共命運(yùn)。
(出示板塊)
在全國(guó)上下歡慶新中國(guó)成立60周年之際，請(qǐng)調(diào)動(dòng)你所有的激情，用象征的手法，創(chuàng)作一首獻(xiàn)給祖國(guó)的詩(shī)。
(略)
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