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草原文化及生態(tài)環(huán)境的保護(hù)論文篇一
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草原文化在我國(guó)的歷史可謂是深遠(yuǎn)，草原文化來(lái)自于游牧民族的生活，它和我國(guó)的黃河文化，還有長(zhǎng)江文化并稱(chēng)中國(guó)的三大文明。草原文化它是民族文化的文化，也是生態(tài)文明的反映，但是，近代隨著生態(tài)環(huán)境的破壞和旅游業(yè)的大肆發(fā)展，草原文員因?yàn)槠錈o(wú)界性和脆弱性，已經(jīng)收到很到的.干擾和破壞，并逐漸退化或者沙化，或者出現(xiàn)一片一片的孤島。
所以，保護(hù)草原文化，是非常重要的，它不僅是在保護(hù)民族文化還是在保護(hù)我國(guó)草原面積的生態(tài)，也是維護(hù)邊疆的穩(wěn)定和發(fā)展，少數(shù)民族的繁榮和民族之間的和諧。
要保護(hù)草原文化，首先的從保護(hù)生態(tài)環(huán)境做起，鑒于草原文化受到破壞的資料，和導(dǎo)致草原文化遺址受損的危害圖片以及定位，我們發(fā)現(xiàn)以地處典型的草原地帶，以半游牧生活方式為主的草原文化破壞最為嚴(yán)重，因此作為我們研究的對(duì)象。
根據(jù)草原文化格局演變和生態(tài)變化風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估分析，典型地帶草原是蒙元文化的代表，這一地帶的土地利用特征是林地、耕地、沙地、礦石地。人們對(duì)土地的利用具有多樣性和盲目性，人們?cè)谧非罄娴倪^(guò)程中，不斷的除去草皮，采礦耕地，是很多土地沙化或者片狀沙化。很大程度的破壞了草原的植被。
對(duì)草原文化和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，就要從根本治理，保護(hù)植被，保護(hù)人們生活的家園，這樣才能保護(hù)草原文化和生態(tài)環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該大力提倡，專(zhuān)項(xiàng)撥款，保護(hù)草原文化和生態(tài)環(huán)境。
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