在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
商丘古城的英文篇一
商丘古城又稱歸德府城，即明、清時(shí)期河南省商丘縣城。建于明正德六年，距今已有近500年的歷史。古城由磚城、城湖、城廓三部分構(gòu)成。建于明正德六年（1511 年）。城墻、城廓、城湖三位一體，使古城外圓內(nèi)方，成一巨大的古錢幣造型，建筑十分獨(dú)特。有商丘作為華夏之邦商品、商業(yè)、商文化發(fā)祥地之隱喻。城墻周長(zhǎng) 3.6 公里，有東西南北四門。城內(nèi)地勢(shì)為龜背形。城內(nèi)建筑多為四合院建筑。由于年代久遠(yuǎn)，兵禍天災(zāi)，古城曾多次被毀，又多次重建，但范圍都在南北十里之內(nèi)。城門為拱券式，至今保存完好。東門曰賓陽(yáng)，西門曰垤澤，南門曰拱陽(yáng)，北門曰拱辰。四門外原有四個(gè)甕城（即在城門外再建一小城，側(cè)面開門，旨在加固城防），甕城又各有一個(gè)扭頭城門，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以，商丘古城古有“四門八開”之說(shuō)。
古城風(fēng)景
根據(jù)五行相生相克之說(shuō)，為防金木相克，古城東西兩門相錯(cuò)一條街，成為中國(guó)古城中的唯一。
今商丘古城內(nèi)街道仍保持著古代的建筑風(fēng)貌。坐落在古城內(nèi)明末清初著名文學(xué)家侯方域的 “ 壯悔堂 ” 招引著八方的游客。還有名聲在外的商丘三杰：職森、屠東、張珂。在城南古宋河邊有名揚(yáng)中外的、鐫刻著唐朝大書法家顏真卿手跡《八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》的八關(guān)齋。明嘉靖以后至清初，商丘古城內(nèi)出過兩位大學(xué)士（宰相）、五位尚書以及十多位侍郎、巡撫、御史、總兵等。由于幾千年來(lái)黃河決口所致，在目前商丘古城以下還疊壓著西周宋國(guó)和漢唐朝時(shí)的睢陽(yáng)古城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城等幾朝古城。
空中俯視，整座古城內(nèi)方外圓，形成古代的方孔圓錢，寓天圓地方，天地相生，招財(cái)進(jìn)寶之意。磚城內(nèi)面積1.13平方公里，93條街道形如棋盤，古四合院
鱗次櫛比，內(nèi)有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古跡。1986年，商丘古城被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第二批歷史文化名城，1996年，歸德府城墻被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
商丘古城布局結(jié)構(gòu)
城內(nèi)地勢(shì)呈龜背形狀，共93條街道,在古代的八卦學(xué)說(shuō)中，9是最大的數(shù)字，而3是萬(wàn)物的源泉，所謂一生二，二生三，三生萬(wàn)物，所以93是一個(gè)吉利的數(shù)字。這93條街，把全城分割成200米見方的許多小塊，格局如同棋盤。俯瞰全城，如棋盤狀。建筑多為走馬門樓和四合院建筑群。根據(jù)五行相克相生的理論，為防金木相克，東西兩門相錯(cuò)。東門偏南，西門偏北，錯(cuò)開一條街，出現(xiàn)了與南北軸線分別相交的兩個(gè)隅首。明嘉靖以后至清初，城內(nèi)出過兩位大學(xué)士（宰相）、五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、吏卒、總兵、著名文人，因此，官府、官宅建筑頗多。原有的水井、廁所為梅花形狀，布局合理。南門兩側(cè)建有兩個(gè)水門，將水排進(jìn)護(hù)城河。寬闊的護(hù)城河碧波蕩漾，環(huán)繞全城。城南河面較寬，南北500多米，東西1300多米，水下疊壓著漢朝與唐朝的睢陽(yáng)故城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城舊址。護(hù)城大堤距城墻約500米，周長(zhǎng)9公里，基寬20米，頂寬13米，高3.3米?，F(xiàn)存商丘古城已480多年，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，但保存得基本完好，為全國(guó)少見的古城遺存。
中山大街
商丘古城格局是古代城池的典范之作，不僅在我國(guó)，就是在世界上其他國(guó)家現(xiàn)存的古城池中也是絕無(wú)僅有的，這也是商丘古城目前最有價(jià)值的部分之一。商
丘古城疊壓著元?dú)w德府城、宋南京城、唐漢睢陽(yáng)城、西周宋國(guó)都等幾座城池，為了古城的長(zhǎng)久存在，不得不考慮黃河定期不定期的漫、溢、決口和改道的造訪（據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立前的3000多年間，黃河下游發(fā)生的漫、溢、決口和改道約有1500余次，其中在16世紀(jì)，平均4、5年就要發(fā)生一次）.商丘古城現(xiàn)在的格局于明弘治十六年（公元1503年）破土動(dòng)工，歷時(shí)八載于明正德六年（公元1511年）基本竣工，之后又幾經(jīng)修補(bǔ)完善，直至嘉靖十九年公元1540年在城墻外約500米的圓周上筑起新的城郭（即現(xiàn)存的城郭，已改建成環(huán)城公路）才形成城墻、城湖、城郭三位一體，形如“?古銅錢幣?外圓內(nèi)方”的獨(dú)特格局。這與世界遺產(chǎn)標(biāo)志的外圓內(nèi)方基本一致。
據(jù)載，商丘古城是歷代先民們智慧累積的創(chuàng)造，更是“象天法地、順天應(yīng)地、取法自然”思想的應(yīng)用，其目的就在于創(chuàng)造一個(gè)“天人協(xié)調(diào)、天人合一”的至善境界，以祈求城池萬(wàn)年永固。鳥瞰商丘古城，外圓內(nèi)方，猶如一枚巨大的“古銅錢幣”。外為土筑的護(hù)城大堤，即城郭，呈圓形，象征天；內(nèi)為磚砌的城墻呈方形，象征地。外陽(yáng)而內(nèi)陰，陰陽(yáng)結(jié)合便是天地相生，如此整個(gè)城池便成為陰陽(yáng)合一、天人合一的大宇宙的象征，商丘古城也便有了與日月同在的道理。
壯悔堂
清初詩(shī)文大家侯方域故居
壯悔堂
位于商丘古城北門內(nèi)，為明末才子侯方域壯年著書處，是一明三暗
五、前出后包、上下兩層的硬山式建筑。上下貫通的四排圓柱和八十八根根線構(gòu)造成一
木間架，墻裝青磚，頂蓋壟瓦。屋脊有青獸壓頂。屋內(nèi)有木屏相隔。門窗鏤花剔線，圓柱浮雕龍鳳。該建筑通體顯現(xiàn)出清代匠人高超的建筑藝術(shù)。壯悔堂前20米處有五間過廳，建筑風(fēng)格與壯悔堂相同。侯方域（1618—1655年），字朝宗，號(hào)雪花，商丘人，清初詩(shī)文大家。祖父侯執(zhí)蒲為明朝太常侍卿，父侯恂為明末戶部尚書，叔父侯恪為明南京國(guó)子監(jiān)祭酒。候執(zhí)蒲、侯恂、侯恪都是進(jìn)步的東林黨首領(lǐng)，與魏忠賢的閹黨勢(shì)不兩立。
壯悔堂，為中國(guó)古典名劇《桃花扇》主人公、明末四大才子之一侯方域所建。壯悔堂莊重典雅，古色古香。五脊之上形態(tài)別致、姿勢(shì)各異的奇獸獨(dú)具風(fēng)采。樓里門窗和格扇的鏤花剔線精致。26根圓柱上龍鳳浮雕栩栩如生。根根圓柱同62根橫梁巧妙扣合的木質(zhì)結(jié)構(gòu)渾然天成，使樓的內(nèi)部骨架形成一個(gè)完善的整體，即使拆去四壁，樓堂仍安然無(wú)恙，建筑技巧令人叫絕。奇妙的設(shè)計(jì)和精巧的技藝令無(wú)數(shù)能工巧匠折服。
侯方域受其先輩的教育和影響，參加了進(jìn)步的愛國(guó)團(tuán)體復(fù)社，與魏志賢的余黨又展開了積極的斗爭(zhēng)。秦淮名妓李香君對(duì)侯方域傾心相愛，并支持他揭露和抨擊閹黨。侯方域與李香君的愛情故事，被清代戲劇家孔尚任編成名劇《桃花扇》該劇除被多種劇種上演外，還搬上了銀幕和熒屏，影響頗大，成為中國(guó)戲劇史上的一塊豐碑。明朝滅亡后，三十五歲的侯方城回到歸德老家?；叵肫鹱约涸庥隹部?，事業(yè)一無(wú)所成，悔很不已，發(fā)誓終生不仕。他建造了壯悔堂，致力于研究學(xué)問，創(chuàng)作詩(shī)文。在這里，完成了他的兩部文集。三十七歲時(shí)，因悲憤國(guó)事和思念香君，不幸染病身亡。
侯恂故居景點(diǎn)
2005年7月，睢陽(yáng)區(qū)政府投資制作了三組共12個(gè)蠟像，有侯方域和常氏夫人、香君拂琴等，個(gè)個(gè)真人大小，栩栩如生。還有從民間收藏的近百余件古式家具、陶瓷器具陳列其間，極大地豐富了景點(diǎn)的內(nèi)涵。睢陽(yáng)區(qū)還投資100余萬(wàn)元，重修了侯方域父親、明代戶部尚書侯恂的故居，又從
民間征集了大批珍貴古物充實(shí)其間。
穆氏四合院
穆氏四合院的總體布局是：大門位于南邊，但不是正對(duì)南北方向，而是南偏東，位于東南角。門內(nèi)迎面有一墻，以致外人看不到宅內(nèi)的活動(dòng)。前院的側(cè)房置車馬、轎子等物，以備外出之用。正中是通往中宅的建筑。中宅院正堂屋五間，進(jìn)深3間，東西廂房各3間。正堂屋是供主人使用的客房、書櫥。廂房通常是雜用間和男仆的住處。最后是后樓，上下兩層，前后有過廳相通，后樓全宅的最高處，由后向前漸低，便于通風(fēng)透光，后樓的正中為正堂屋，是聚會(huì)活動(dòng)之所。東間供長(zhǎng)輩居住，西間是晚輩的住所，周圍有走廊連接。后樓的左右附以耳房、廚房、雜屋和廁所。整個(gè)后院是全宅的核心，也是全宅的生活區(qū)。
穆氏四合院
后樓頂用藍(lán)色小瓦覆蓋，五脊六獸。由于藍(lán)瓦壓蓋板瓦，實(shí)為雙層屋頂，墻壁又寬又厚，加上下木檐，椽板厚寬。盛夏日光照射，屋內(nèi)涼爽如春；冬天冰天雪地，室內(nèi)仍溫暖如秋。厚重的青磚墻體，加上墻壁四角全用石板墊包，既堅(jiān)固結(jié)實(shí)，又保溫涼爽。室內(nèi)用博古架隔扇劃分空間，上部裝紙頂棚，中宅和后樓的門窗皆用巨木雕刻，玲瓏剔透，花草人物圖案形象生動(dòng)，不拘一格，千變?nèi)f化。四周用磚墻封閉，院內(nèi)栽植花木盆景。
穆氏四合院整個(gè)建筑群80余間房屋，一宅三院五門相照，座北面南的清代建筑群，現(xiàn)存四合院是中宅院和樓院，共31間。中宅院正堂五間，進(jìn)深3間，明三暗五，前出后包，青磚小瓦，五脊六獸的硬山式建筑。前有過廳3間，東西廂房各3間，形成一個(gè)方正的四合院，是我國(guó)傳統(tǒng)的一種院落式住宅。其窗戶、隔扇皆為木質(zhì)透花雕刻，房檐處和山墻上的磚雕亦古樸典雅，人物、花鳥等雕刻造型別致，栩栩如生。
建筑以后樓為主體，以中宅為中心，左右對(duì)稱，前低后高，清幽淡雅，構(gòu)成了安靜舒適的生活、居住環(huán)境，現(xiàn)已被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。
歸德府文廟
大成殿正面圖
大成殿，又名孔廟，為祭孔圣地。原有大殿、欞星門、照壁、泮池、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、戟門、東西廡、啟圣祠、教諭宅和訓(xùn)導(dǎo)宅?，F(xiàn)僅存大殿和泮池。大殿面闊7間，進(jìn)深3間，9脊6獸，飛檐挑角，綠色琉璃瓦頂，單檐歇山，浮雕龍鳳大脊，正中飾一寶瓶。兩端置鴟吻，垂戧脊下均有獸形浮雕，檐下無(wú)斗拱，四周平出耍頭承托檐部。耍頭間開方窗，四角四根托角梁，浮雕斜撐，房頂由32根胸圍1米的明柱擎起。柱下有1米高的鼓形柱礎(chǔ)，整座建筑高大雄偉，造型別致。
泮池：在大殿前，距大殿20米。半圓形，原中間有一座小橋。每逢重大祭日，官員和有功名者從橋經(jīng)過，無(wú)功名者從橋兩邊通過，可以說(shuō)它是一個(gè)等級(jí)標(biāo)志。
開放后的大成殿正中間懸掛有孔子畫像，像前擺放有香案和功德箱。東、北、西墻懸掛有孔子周游列園講學(xué)傳道和典故故事的水墨畫及文字介紹。明倫堂西山墻懸掛孔子講學(xué)圖，東山墻懸掛有明倫堂簡(jiǎn)介，明清科舉制度，侯恪題重修明倫堂記。北墻懸掛沈鯉、宋犖、宋權(quán)、侯恂等明代官員畫像和簡(jiǎn)介）。院內(nèi)綠化按方案設(shè)計(jì)明倫堂前東側(cè)為桃李滿天下。明倫堂東側(cè)為天滿地圃。大成殿東側(cè)為歲寒三友、梅蘭竹菊等多種造型和寓意。另在綠地之中擺放有自然石，上刻有孔子 的名言警句。整個(gè)景點(diǎn)充滿了文化氛圍。
北城門樓
北城門樓
時(shí)代:明
地址:商丘古城北端
商丘古城城墻
建于明正德六年（1511），為古城堡式建筑，城池外圓內(nèi)方，形似銅錢。磚城墻周長(zhǎng)7.25華里，城門為拱卷門。城內(nèi)地勢(shì)為龜背形，俯瞰全城如棋盤狀。城內(nèi)建筑多為走馬門樓、五門相照的四合院建筑群。根據(jù)五行相克相生的理論，為防金木相克，東西兩門相錯(cuò)。東門偏南，西門偏北，錯(cuò)開一條街，出現(xiàn)了與南北軸線分別相交的兩個(gè)隅首。寬闊的護(hù)城河碧波蕩漾，環(huán)繞全城。水下疊壓著漢朝與唐朝的睢陽(yáng)古城、宋朝的南京城、元朝的歸德府舊址。由于歸德古城的城墻和城門保存地較為完整，在全國(guó)已成為少有的古城之一。
北城門樓正面
北城門樓側(cè)面
中山大街和大隅首街功能定位
商丘古城中山大街和大隅首街，通過實(shí)地調(diào)研和觀察，我認(rèn)為如果要對(duì)此兩條街進(jìn)行功能定位。中山大街貫穿南北，也是人流叫密集的一條街道，所以商業(yè)活動(dòng)應(yīng)該有很好的發(fā)展前景。同時(shí)，中山大街的街道兩側(cè)大量布置傳統(tǒng)建筑，進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)之余還可以開辟旅游項(xiàng)目。因此，中山大街首要進(jìn)行商業(yè)發(fā)展，同時(shí) 可以有計(jì)劃的發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。
大隅首街的街道沒有中山大街那樣的商業(yè)街道布置，但是大隅首街沿街有很多旅游景點(diǎn)，如壯悔堂，歸德府文廟，穆氏四合院等，很適宜發(fā)展旅游，商業(yè)發(fā)展幾乎沒有前景，不適宜進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)。因此，大隅首街切不可進(jìn)行商業(yè)投資，應(yīng)該加大旅游項(xiàng)目的發(fā)展。
中山大街目前存在問題
對(duì)于中山大街目前存在問題，我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)： 一是對(duì)于中山大街認(rèn)識(shí)不足，保護(hù)意識(shí)淡薄。二是中上大街“建設(shè)性破壞”觸目驚心!隨著城市化進(jìn)程的加快，歷史文化遺產(chǎn)被毀程度令人憂心，舊城改造中大拆大建，致使許多歷史傳統(tǒng)街區(qū)和歷史建筑遭到破壞。三是片面追求旅游經(jīng)濟(jì)效益，造成歷史文化遺產(chǎn)嚴(yán)重破壞，為了迎合旅游熱，不惜以拆毀傳統(tǒng)歷史街區(qū)為代價(jià)。四是保護(hù)規(guī)劃的滯后嚴(yán)重影響歷史文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)。五是保護(hù)資金的匱乏直接影響歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展，許多歷史文化遺產(chǎn)處于自然消亡狀況，歷史文化遺產(chǎn)沒有專項(xiàng)的保護(hù)資金。六是對(duì)無(wú)形的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)還沒有引起重視。隨著城市化進(jìn)程的加快，現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，商丘古城的無(wú)形文化遺產(chǎn)也正快速消亡，搶救無(wú)形歷史文化遺產(chǎn)已成為當(dāng)務(wù)之急。
對(duì)于中山大街提出相應(yīng)的規(guī)劃措施及建議： 中山大街保護(hù)的措施
一是對(duì)于中山大街保護(hù)，加強(qiáng)宣傳，提高認(rèn)識(shí)：不但要向廣大人民群眾宣傳，也要向各級(jí)、各部門領(lǐng)導(dǎo)宣傳，讓保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的意識(shí)走人千家萬(wàn)戶，深入人心，同時(shí)參與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。
二是要做好城市化進(jìn)程中歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，首先要知道中山大街有哪些歷史文化遺產(chǎn)，分布在何處，才能對(duì)其進(jìn)行有效的保護(hù)。
三是正確處理好中山大街保護(hù)與建設(shè)的關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展道路。有些領(lǐng)導(dǎo)簡(jiǎn)單地把高層建筑理解為城市現(xiàn)代化，在舊城改造中大拆大建，對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)不重視，是歷史文化遺產(chǎn)遭受破壞、拆毀的主要原因。對(duì)該保護(hù)的中山大街傳統(tǒng)街區(qū)則進(jìn)行環(huán)境整治，保持立面原貌，更新室內(nèi)配套設(shè)施，改善人們的居住質(zhì)量，滿足人們對(duì)現(xiàn)代生活品質(zhì)的需求。
四是中山大街的文化傳統(tǒng)建筑在做好保護(hù)的前題下，合理利用中山大街歷史文化遺產(chǎn)。中山大街歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的目的是為了發(fā)揮其作用，這并沒錯(cuò)，問題是如何利用。
五是關(guān)于中山大街歷史文化和建筑盡快編制保護(hù)規(guī)劃，做到有規(guī)可循。在做好中山大街保護(hù)區(qū)的專項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃的同時(shí)，也要抓緊編制中山大街保護(hù)點(diǎn)歷史文化遺產(chǎn)的專項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃，只有將中山大街納入城市總體規(guī)劃或村鎮(zhèn)總體規(guī)劃，有了“保護(hù)傘”，才能做到有規(guī)可循，依法保護(hù)。
六是中山大街應(yīng)該進(jìn)行多渠道籌集歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)資金。一是以國(guó)家投入為主。二是廣泛動(dòng)員全社會(huì)參與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)、維護(hù)、維修、展覽和科研，吸收境內(nèi)外企業(yè)、團(tuán)體、個(gè)人捐資贊助，建立歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)基金。同時(shí)，在加強(qiáng)有形歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的同時(shí)，要十分重視商丘古城以及中山大街無(wú)形歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)調(diào)查。
商丘古城夜景
調(diào)研人：xxx 實(shí)習(xí)地點(diǎn)：商丘古城中山大街和大隅首街 實(shí)習(xí)時(shí)間：2010年5月5號(hào) 8：00——12：00
商丘古城的英文篇二
岳麓山
yuelu mountain located in the xiang river in changsha city in the west bank, in order to focus on state-level scenic spots, aaaa-level tourist area, 300.8 m altitude, with a total area of 38 square kilometers, is the rare type of urban scenic mountain deling yuelu mountain, scenic spots can be found everywhere, it is a time-history relics are to be “virtual real blessed”lu shansi hidden in dense forest in mid-levels, institutions of the millennium foothills of yuelu academy is yong and the author of the book lushan si monument, the world “sanjue” yu, yu god is more jin tao kan, pei xiu tang dynasty, liu changqing, the song zhu xi and zhang shi, and other gifted scholar in the generation homes open jie lu;modern huang xing, cai e, jiang yiwu, and other well-known heroes long eye mount;hunan during the anti-japanese children as a screen, japanese-enemy, wrote the epic poem: mao zedong, cai hesen, li lisan, heshu heng, li fuchun, ho, and other proletarian revolutionaries to the police in the search for the truth, pointing out the addition, with the stupa, tower 5, the drum sound ling, 10 minutes unsolicited, flying dozens of sites, such as stone-wide distribution throughout the hill, shen mountain precipitation of a rich cultural, hunan is the essence of culture and the mountain towering old trees, beautiful d season into late autumn to do, sihuo maple mu's “stop fenglin love to sit late in february shuangye red flower” is the description of the scenery shansi old and being in love as a late-ting hill landmark attractions, history goes back to ancient times.橘子洲景區(qū)簡(jiǎn)介
橘子洲，簡(jiǎn)稱橘洲，為長(zhǎng)沙城區(qū)湘江水域中的小島，南北長(zhǎng)5公里，東西寬約100米，宛如彩帶，風(fēng)貌獨(dú)特。遠(yuǎn)在唐代，就以盛產(chǎn)美橘著稱。
毛澤東青年時(shí)代，就讀于湖南第一師范時(shí)，常會(huì)同學(xué)友到洲頭搏浪擊水，議論國(guó)事。1925年，他揮就膾炙人口的詩(shī)篇《沁園春?長(zhǎng)沙》，抒發(fā)了濟(jì)世救民的豪情壯志。
橘子洲頭于1961年被辟建為橘洲公園，2001年又更名為長(zhǎng)沙岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)橘子洲景區(qū)，有詩(shī)詞碑、頌橘亭、“誰(shuí)主沉浮”雕塑
銅像等景點(diǎn)，為湖南省“最佳公園”、全國(guó)4a級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)風(fēng)景秀麗，環(huán)境清幽。四時(shí)之景，各異其趣，但以“橙黃橘綠”的秋景為最佳。入夏，楊柳依依，河風(fēng)習(xí)習(xí)，前來(lái)游泳者絡(luò)繹不絕。
direction of orange islet scenic spot orange islet is lying on xiang-jiang river in length of this islet form north to south is about 5 kilometers and the width is aroud 100 looks a colorized ribbon with a unique charming has been famous for the high-class oranges from tang dynasty, more than 1000 years mao zedong studied in the hunan first pedagogic institute in his youth, he often went to the orange islet for swimming and dissussing national aftairs with his 1925, mao zedong wrote “qing-yuan spring?changsha”, which won universal praise, to express his lofty emotion of liberating our whole islet park was built on this islet in 2001, its name was changed as the orange islet scenic spot of yuelu mountain scenery of owns several previous views, such as the fablets of poems and words, the odd to range pavilion and a group of brass statue of revolntional heroes, was chosen as“the best park”in hunnan province,“ the four ‘a(chǎn)’travelling place”in china(4a is the highest level of chinese park at present)and the national key senic beautiful and peaceful surroundings turn within different seasons, and the best scene is the “yellow oranges and green tangerines” in the summer begins, a weeping willow waves in mild wind, lots of swimmers come here continuously.岳麓書院
good morning!ladies and gentlemen：
today we will go and visit the yuelu academy!yuelu academy is one of the four famous academies in china, and it was established by zhudong, magistrate of tanzhou prefecture in 976a.d at the time of northern song academy accepted disciples throughout the song, yuan, ming and qing was only in 1903 that the academy was transformed from a school of traditional confucian learning to an insitute of higher learning and in 1926 it was officially named hunan in 1015, emperor zhen zong of the song dynasty awarded the academy hid majesty“s own handwriting ”yuelu academy“ on a then on many famous scholars and great thinkers gave lectures here, among them were zhangshi, zhuxi and wangyangming, thus making a great impact on the province”s culture and of the existing buildings here were constructions of the ming and qing dynasties, and the bulk of the engraved stone plates and inscribed tablets have all been kept intact, in 1956 the academy was listed as a historical site at the provincial level and later, in 1988 it became a historical site at the state last restoration project started in 1981 and the major part was completed in , here we are at the “he xi platform”, “he xi” means the “the splendour of the sunrise”, it was named by zhuxi, a great idealist philosopher of the confucian school during the song dynasty, the platform was first built on the top of yuelu hill, by zhanshi, and later in 1528, a pavilion was built on it, but it became deserted with the passing 1790 luodian, the master of the academy, built a platform at the present site, in 1820, the succeeding master, ouyang houjun, renamed it “he xi platform” in order to memory zhuxi and was restored in the inner walls of the platform are two big chinese characters “fu” and “shuo”, which mean “blessing” and “l(fā)ongevity” has it that the character “shuo ”was written with a broom soaked in yellow mud by a taoist master at the time master luodian was attending a banquet in honour of the examination officials and those dispels who had passed the civil exam hence it has been regarded as having “celestial touch” the character “fu” was written by luodian, the master gate in front of us is the main gate, the gate was formerly built at the time of the song dynasty, and was then called “central gate”.the main gate underwent both destruction and reconstruction in the course of present structure was once thoroughly renovated in characters “yuelu academy” on the horizontal tablet were inscribed by emperor zhen zong of the song was presented as an award to zhoushi, the master of the academy, when he was summoned to the emperor“s both door posts are couplets which read ”the kingdom of chu, unique home of the talents, the academy of yuelu, the very cradle of all “.it was composed in the qing dynasty by the master of the academy, yuan jiangang and his disciple zhang gate was the second gate, it was first built in 1527 during the ming underwent repairs and restoration many was completely devastated during the anti-japanese 1984, the gate was restored to its former is the lecture hall, where the students had lessons here, it was first built at the time of the song dynasty and was once named ”jing yi hall“.now, it has a more elaborate name ”the hall of the loyalty, filiality honesty and integrity“, because on the inner walls of the hall are engraved four big chinese characters:” loyalty, filiality, honesty and were handwriting by the great scholar, zhuxi, who once lectured , such as the school regulations, the administrations and way to read were masterpieces of the masters of the the two horizontal tablets hanging on top were written:
“l(fā)earn before you can probe the infiniteness of the universe.”
“the doctrines taught here in the south are genuine confucian doctrines.”
they were inscribed by the emperor kangxi and qianlong respectively during the qing building in front of us is the yushu library, “yushu” literally means “imperial books”, so yushu library ,built in 999a.d in the early song dynasty, was a place to keep imperial were continuously sent here during the succeeding library was first named “classics treasuring house” in the song dynasty, “classic venerating house” in the yuan and ming dynasties, and finally “yushu library” in the qing dynasty,.it had been repaired and expanded many times, and now it has a collection of over twenty thousand chinese building was rebuilt on its original site in two small pavilions xi quan and ni lan , built during the song and ming dynasties, were restored to the right and left of the compound galleries in order to display cultural relics.
商丘古城的英文篇三
臺(tái)兒莊古城導(dǎo)游詞
歡迎您到運(yùn)河古城臺(tái)兒莊參觀游覽。
現(xiàn)在，我利用大家乘車去臺(tái)兒莊的機(jī)會(huì)，簡(jiǎn)要地介紹這里的基本情況。首先介紹棗莊市。
棗莊市位于山東省最南部，與江蘇省接壤。是魯南經(jīng)濟(jì)帶和淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要城市，有“江北水鄉(xiāng)·運(yùn)河古城”之稱。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成，嶧縣為蘭陵舊疆，滕縣則有“善國(guó)”的美譽(yù)，這兩個(gè)古老的縣份，擎起了棗莊這個(gè)活力城市的天空?，F(xiàn)在的棗莊，建市于1961年，轄五區(qū)一市和一個(gè)高新區(qū)，總面積4563平方公里，人口383萬(wàn)。
棗莊歷史悠久，文化燦爛，我們的陳偉市長(zhǎng)用“四個(gè)數(shù)字”來(lái)概括：7300年的始祖文化，境內(nèi)的“北辛文化”遺址，是迄今為止黃淮地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)最古老的文化之一；4300年的城邦文化，是先秦時(shí)期都城分布最密集的兩個(gè)地區(qū)之一（另一個(gè)為河南的南陽(yáng)）；2700年的運(yùn)河文化，境內(nèi)最早的運(yùn)河開鑿于春秋時(shí)期，比吳王夫差開鑿的邗溝，還早100多年；130年的工業(yè)文化，是近代民族工業(yè)文明的發(fā)源地，我國(guó)歷史上第一家股份制企業(yè)——中興公司在這里誕生，并發(fā)行了我國(guó)第一支沒有外資參股的股票。
棗莊自然風(fēng)光秀美，陳市長(zhǎng)概括出“四個(gè)最”：中國(guó)最大的國(guó)家級(jí)湖泊類濕地——微山湖公園；華夏最長(zhǎng)的地震大裂谷——熊耳山國(guó)家地質(zhì)公園；世界上最大的石榴園——十五萬(wàn)畝的“冠世榴園”；最負(fù)盛名的“天下第一崮”——抱犢崮國(guó)家森林公園。因此，棗莊被譽(yù)為“萬(wàn)年家園，千年古郡，百年城市”。
棗莊歷史上名人輩出，煉石補(bǔ)天的女媧、造車始祖奚仲、科學(xué)圣人墨子、工匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養(yǎng)士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、鑿壁偷光自學(xué)成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生，都是棗莊人。共和國(guó)時(shí)代，棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍，《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。
臺(tái)兒莊是棗莊市下轄的縣級(jí)行政區(qū)，位于棗莊市最南端。歷史上的臺(tái)兒莊只是一個(gè)城鎮(zhèn)，可是，她卻享有“天下第一莊”的美譽(yù)，這不是臺(tái)兒莊人夜郎自大，而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南，走水路必經(jīng)臺(tái)兒莊。第四次路過臺(tái)兒莊時(shí)，留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和20世紀(jì)的文化積淀，又為這座城市賦予了歷史的厚重。
萬(wàn)里長(zhǎng)城在中國(guó)廣袤的土地上畫下雄渾的一撇，京杭大運(yùn)河畫下遒勁的一捺，這巨大的“人”字，成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長(zhǎng)城為防御游牧民族入侵而建，今天，只剩下象征意義，沒有了實(shí)用功能。而京杭大運(yùn)河，這個(gè)溝通中國(guó)南北的偉大工程，至今仍然發(fā)揮著運(yùn)輸和生態(tài)功能。途經(jīng)臺(tái)兒莊的運(yùn)河，是三千五百華里運(yùn)河上保存最為完好的一段，被稱為“活著的古運(yùn)河”，有人說(shuō)，“觀長(zhǎng)城上八達(dá)嶺，看運(yùn)河到臺(tái)兒莊”，可謂真知灼見。
臺(tái)兒莊地勢(shì)低洼，城區(qū)內(nèi)的海拔高度為25.5米，比微山湖的湖底低7米，比湖面底20多米。為了防止汛期儲(chǔ)存的湖水通過運(yùn)河一泄而下，治河官員想出了建閘儲(chǔ)水的辦法。明朝萬(wàn)歷年間，從微山湖口至臺(tái)兒莊，先后建起了八座節(jié)制閘。北上的官船和商船，經(jīng)過這些船閘，要在臺(tái)兒莊等待五到十天時(shí)間。這個(gè)特殊的漕運(yùn)樞紐，留住了大量流動(dòng)人口，使得臺(tái)兒莊迅速繁榮。從晚明至清末，臺(tái)兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。
臺(tái)兒莊是一個(gè)移民城鎮(zhèn)。明清兩代屬于嶧縣轄區(qū)，南來(lái)北往的商人，借助臺(tái)兒莊的商機(jī)創(chuàng)造財(cái)富，安家置業(yè)，修橋鋪路，建廟辦學(xué)。到清代乾隆年間，臺(tái)兒莊的常住人口已經(jīng)達(dá)到5萬(wàn)，流動(dòng)人口多達(dá)10萬(wàn)以上。由于這些人來(lái)自四面八方，他們?cè)跔I(yíng)建自己的商鋪和住宅時(shí)，帶來(lái)了各地的建筑風(fēng)格，使得臺(tái)兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風(fēng)格的建筑；接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據(jù)文獻(xiàn)記載，大戰(zhàn)前的臺(tái)兒莊，大小廟宇多達(dá)72座。由于臺(tái)兒莊富有商機(jī)，吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農(nóng)夫、匠人、武俠、梨園、術(shù)士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發(fā)展，使臺(tái)兒莊成為不同文化的匯集之地。
1938年春天，震驚中外的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)，使這座古城“無(wú)土不沃血，無(wú)墻不飲彈”。堅(jiān)固的城墻、威嚴(yán)的衙門、寬敞的會(huì)館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅，基本上被炸成廢墟。據(jù)戰(zhàn)地記者回憶，6000棟商鋪和民房保存下來(lái)的不到十分之一。戰(zhàn)后，國(guó)民政府在《中央日?qǐng)?bào)》上公開宣布，要重建臺(tái)兒莊?？墒?，由于戰(zhàn)事緊張，加上后來(lái)的內(nèi)戰(zhàn)，這個(gè)承諾一直沒能兌現(xiàn)。臺(tái)兒莊的居民，在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經(jīng)無(wú)法顯現(xiàn)古城往日的輝煌。
2008年4月8日，市委、市政府正式啟動(dòng)了臺(tái)兒莊古城的重建工程。這不 2
僅僅是復(fù)活一座被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的城市，更是向世界昭示戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的主題，是為人類保存文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)壯舉。因?yàn)椋诜捶ㄎ魉箲?zhàn)爭(zhēng)史上，臺(tái)兒莊大戰(zhàn)具有經(jīng)典意義：它是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)軍隊(duì)在抗擊外族入侵的正面戰(zhàn)場(chǎng)上取得的第一次勝仗，也是明治維新以來(lái)日本軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)上的第一次敗仗。這場(chǎng)戰(zhàn)役，我們殲滅日軍11984名，打破了軍國(guó)主義不可戰(zhàn)勝的神話；同時(shí)，這場(chǎng)戰(zhàn)役還是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前夕，正義力量給軍國(guó)主義敲響喪鐘的戰(zhàn)役。在“亡國(guó)論”甚囂塵上的時(shí)刻，臺(tái)兒莊大捷打出了中國(guó)人的士氣，打出了中華民族的國(guó)威，為愛好和平的力量注入了必勝的信心。因此，臺(tái)兒莊不愧為維護(hù)世界和平的神圣之地，臺(tái)兒莊古城的重建，屬于全人類的精神文化工程。
臺(tái)兒莊是運(yùn)河文化古城，是民族揚(yáng)威不屈之地，是南北水運(yùn)交通樞紐，這里有：國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的大陸首家海峽兩岸交流基地、國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)濕地公園、國(guó)家級(jí)紅色旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育基地、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)等多處國(guó)字號(hào)的風(fēng)景名勝。
今天，我們參觀游覽的景點(diǎn)有：臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、李宗仁史料館、賀敬之文學(xué)館、重建后的臺(tái)城舊志景區(qū)和運(yùn)河街市景區(qū)。
到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后，各景點(diǎn)的導(dǎo)游員會(huì)給各位作具體介紹。
臺(tái)城舊志景區(qū)
歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運(yùn)河古城——臺(tái)兒莊參觀游覽。
臺(tái)兒莊古城，是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之地”的歷史圣城；是古運(yùn)河畔唯一一座八大風(fēng)格建筑融為一體，72座廟宇匯于一城，南北交融、東西合璧的文化名城；是京杭大運(yùn)河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設(shè)施，被世界旅游專家稱為“活著的運(yùn)河”的運(yùn)河古城；是中國(guó)唯一一座擁有14華里水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中，臺(tái)兒莊是一處重要節(jié)點(diǎn)。
臺(tái)兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里，按照“大戰(zhàn)故地、運(yùn)河古城、江北水鄉(xiāng)、時(shí)尚生活”的城市發(fā)展定位，確定11個(gè)功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個(gè)景點(diǎn)。遵循“存古、復(fù)古、創(chuàng)古”的理念，將保存下來(lái)的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會(huì)館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn)，進(jìn)行科學(xué)修復(fù)，重現(xiàn)“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺(tái)兒莊古城集“運(yùn)河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人文魅力的旅游目的地，是沿運(yùn)獨(dú)有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。
有人說(shuō)，看水鄉(xiāng)去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地；平遙有古樸的建筑卻沒有大運(yùn)河；麗江有城有水，卻沒有臺(tái)兒莊這樣豐富的文化積淀。來(lái)到臺(tái)兒莊古城，既看了古運(yùn)河，又親臨了大戰(zhàn)故地，觸發(fā)了思古幽情，還領(lǐng)略了古老文化，享受了時(shí)尚生活。臺(tái)兒莊一日游，等于同時(shí)去了周莊、平遙和麗江。有位網(wǎng)友說(shuō)：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺(tái)兒莊是夢(mèng)鄉(xiāng)?！?/p>
現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺(tái)城舊志景區(qū)，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區(qū)的十分之一。主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學(xué)館、臺(tái)莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天水堂、三恪堂等不同風(fēng)格的明清建筑。
西門
這是臺(tái)兒莊古城的西門。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，曾經(jīng)是第二集團(tuán)軍司令孫連仲的臨時(shí)指揮部。
臺(tái)兒莊形成于漢，繁盛于明清，建有城門六座，命名不算整齊，但富有學(xué)問。東門叫“仰生”，意思是官府、官員，仰仗眾生而存在；西門叫“臺(tái)城舊志”，表 4
明她是舊城的標(biāo)志；北門為“中正”，意為中正仁和；小北門叫“承恩湛露”，意思是承蒙上蒼恩典，享受濃濃的甘露；南門叫“惠迪吉”，意思是，順從天道就能吉利；小南門叫“迎祥”，意思是迎來(lái)吉祥。這些城門，在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，全部毀于戰(zhàn)火，我們今天看到的城門，是2011年春天重建的。
臺(tái)兒莊在元代就已經(jīng)筑城，但那時(shí)候僅僅是一座土城，俗稱“土圍子”。明朝萬(wàn)歷三十二年，泇運(yùn)河開通，臺(tái)兒莊成為運(yùn)河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運(yùn)河，就是泇運(yùn)河。泇運(yùn)河的“泇”，是三點(diǎn)水加上一個(gè)加減的加字。關(guān)于泇運(yùn)河的歷史，到閘官署里我再給大家介紹，我們先介紹臺(tái)兒莊城池。明清兩代，在朝廷命官的主持下，多次修筑臺(tái)兒莊城?？登⑹罆r(shí)期，臺(tái)兒莊城的面積達(dá)到3.5平方公里。咸豐七年，黃河決口，殃及到臺(tái)兒莊，城墻受損。咸豐七年重筑城墻時(shí)，縮小了城區(qū)規(guī)模，其中西城墻向東后退1公里。這座城門樓，是在咸豐年間的舊址上重建的。
城內(nèi)有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯(cuò)的水街水巷，以及十多座古運(yùn)碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”，為清代最繁華的運(yùn)河碼頭。
中國(guó)古代思想家認(rèn)為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種物質(zhì)生成的，這就是我們常說(shuō)的“五行”。五行之間，形成了相生、相克的動(dòng)態(tài)關(guān)系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的地位，它是生命之源，世間因?yàn)橛辛怂?，山有了靈性，草木得以生長(zhǎng)，動(dòng)物得以繁衍，作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類，登上了歷史舞臺(tái)，創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀?？追蜃诱f(shuō)“仁者愛山，智者樂水”，老子說(shuō)“上善若水”，是因?yàn)樗芮苌欤苌芙?，變化無(wú)常，容納一切，滋養(yǎng)一切，成就一切。臺(tái)兒莊是一座水的城市，讓我們走進(jìn)這座東方水城，領(lǐng)略水的景觀，感受水文化的魅力。
步云廊橋
這座橋是古運(yùn)河上的景觀橋，名叫“步云廊橋”，取“平步青云”之意。在泇運(yùn)河之前，這里并不是運(yùn)河航道，只有一條季節(jié)河。當(dāng)?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶?，供平時(shí)通行。泇運(yùn)河開通之后，河面變寬，限于當(dāng)時(shí)的條件，沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋，而這里作為船只裝卸貨物的繁忙地段，又不允許私人渡船提供擺渡服務(wù)，運(yùn)河因此成為一道“天塹”。
明朝天啟元年，即公元1621年，浙江省余姚縣才子馬希曾（音zeng），出任嶧縣知縣。馬希曾的學(xué)問，馳名江南，被朝廷任命為“四氏學(xué)教授”，專門給孔、孟、顏、曾四姓的學(xué)子授課講學(xué)，可謂“魯班門前弄大斧”，沒有高深的學(xué)問是無(wú)法勝任的。因?yàn)閮?yōu)秀，他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來(lái)到嶧縣不久，就親臨臺(tái)兒莊，拜訪漕河官員和當(dāng)?shù)厥考?。他發(fā)現(xiàn)運(yùn)河上沒有橋，于是捐資建了一座竹木結(jié)構(gòu)的大橋。大橋修好，方便了行人，人們感激不盡，紛紛為他燒香許愿，祈求神靈保佑這位父母官步步高升?？墒?，馬希曾只做了7個(gè)月的知縣，就莫明其妙地離任。當(dāng)?shù)厥考潙賾俨簧?，為他立了這塊去思碑，把他尊稱為“嶧侯、馬公”，他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋”。馬知縣離任三個(gè)月，信奉白蓮教的徐鴻儒，率起義軍打開了嶧縣城，燒殺搶掠，城里官民死傷無(wú)數(shù)，連城隍廟都被縱火燒掉了。馬知縣因?yàn)樘崆半x任，躲過一劫。老百姓都說(shuō)這是好人得好報(bào)。
滿人建立大清帝國(guó)之后，馬公橋仍然堅(jiān)固無(wú)比。康熙四十六年（公元1707年），康熙大帝沿京杭大運(yùn)河南巡，途徑臺(tái)兒莊。嶧縣落魄文人李克敬，當(dāng)時(shí)正在滕縣講學(xué)，聽到康熙南巡的消息，收拾行囊，連夜趕赴臺(tái)兒莊，向康熙皇帝獻(xiàn)上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻(xiàn)記載，許多文人，把自己的頌詩(shī)擺在橋上，具有雄才大略的康熙皇帝，從眾多才俊獻(xiàn)上的詩(shī)賦中，欽定李克敬的《雅頌八章》為第一，貼出皇榜，改變了李克敬的命運(yùn)。第二年，山東舉行鄉(xiāng)試，李克敬赴濟(jì)南應(yīng)考，成績(jī)?nèi)〉谝?，之后赴京參加?huì)試，高中進(jìn)士，參與了《大清一統(tǒng)志》的編纂工作。有人說(shuō)，這座橋，使李克敬平步青云，于是改名為“步云橋”。
這幅楹聯(lián)：“梯級(jí)可諧欣捷步，云程有路喜先登?！闭f(shuō)的就是李克敬通過讀書成為國(guó)家棟梁的故事。
橋面上的石雕，內(nèi)容不是李克敬，而是漢丞相匡衡自學(xué)成才的經(jīng)歷?？锖馐俏鳚h后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝?？锖庥啄昙邑?，卻渴望讀書學(xué)習(xí)。他白天給財(cái)主干活，不要工錢，晚上借閱財(cái)主家的藏書。因?yàn)橘I不起燈油，匡衡就把自家的墻壁鑿開一個(gè)洞，借別人家的燈光讀書。這就是著名的“鑿壁透光”故事。經(jīng)過多年努力，匡衡讀透了《詩(shī)經(jīng)》，能夠用幽默的語(yǔ)言闡釋其中的微言大義。通過層層選拔，匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間，匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉(xiāng)栽培，營(yíng)建了世界上最大的石榴園。匡衡出身平民，有草根意識(shí)，主張懲治腐敗，得罪了朝中的利益集團(tuán)。漢成帝年 6
間，以平民身份回到家鄉(xiāng)辦學(xué)。現(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村，既是匡衡的出生地，也是匡衡談經(jīng)的講堂?？锖庠诳镎劥逯v學(xué)期間，多次到臺(tái)兒莊考察，搜集荀子在這一帶留下的嘉言懿行。
這些石刻的內(nèi)容，就是匡衡通過刻苦自學(xué)由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事。
匡衡的后人，是魯南的望族。為什么當(dāng)?shù)貨]有匡姓呢？這是因?yàn)?，宋太祖名叫趙匡胤，匡氏家族要避皇帝的名諱，去掉了匡字的半包圍，改姓王。魯南的王氏家族，大部分是匡衡的后代。
步云橋歷盡風(fēng)雨，到清代末年，仍然能夠過往行人。后來(lái)，這一帶爆發(fā)捻軍和幅軍起義，步云橋成為起義軍進(jìn)攻臺(tái)兒莊的通道。咸豐年間，幅軍占領(lǐng)臺(tái)兒莊，清廷派僧格林沁率八旗勁旅（讀jing lv，不要讀jin lv）圍攻。在幅軍從木橋上撤離時(shí)，因?yàn)槿硕鄵頂D致使大橋垮塌。
步云橋經(jīng)歷了兩個(gè)朝代，目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代，置身橋上，看帆船往來(lái)，船上不僅裝載著代表名利的貨物，而且還乘坐著充滿情義的人。見賢思齊，精神境界逐步攀升，由平民成為國(guó)家棟梁。戰(zhàn)亂時(shí)期，人性惡得到釋放，傷及的是整個(gè)國(guó)家和所有百姓，于是人們呼喚和平，祈禱國(guó)家長(zhǎng)治久安。
在重建臺(tái)兒莊古城時(shí)，當(dāng)然要重建這座充滿傳奇色彩的大橋。經(jīng)過多次論證，最后決定不再恢復(fù)原先的竹木結(jié)構(gòu)，而是建成了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的景觀橋，并在橋上增加了聯(lián)亭式長(zhǎng)廊，供游人在雨天觀賞古運(yùn)河景色。橋名根據(jù)清代以來(lái)口口相傳的名稱，取名為“步云廊橋”。在此，我祝各位游客平步青云。
大橋南面的石雕，是楊家將的故事。楊家?guī)状藢?duì)朝廷忠心耿耿，保家衛(wèi)國(guó)，可以說(shuō)是家喻戶曉?？墒?，你可能不知道，英俊瀟灑的楊宗保，還是臺(tái)兒莊老穆家的女婿呢！當(dāng)年，穆桂英在今天運(yùn)河南岸的穆柯寨占山為王。遼國(guó)進(jìn)犯大宋，擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn)，不知如何破除。已經(jīng)到五臺(tái)山出家的楊五郎獻(xiàn)計(jì)，說(shuō)要破天門陣，需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來(lái)取降龍木，與穆桂英一陣對(duì)打，戲劇性地結(jié)為夫妻，兩人同上戰(zhàn)場(chǎng)，破了天門陣，為國(guó)家換來(lái)太平。這橋面上的石刻，以寫意的情節(jié)和寫實(shí)的技法，講述了楊宗保練就高強(qiáng)本領(lǐng)，成為國(guó)家棟梁的故事。在此，我祝愿向往軍旅生涯的游客，在保 7
家衛(wèi)國(guó)的道路上，一步一個(gè)腳印，由士兵成為將軍，實(shí)現(xiàn)凌云壯志。
請(qǐng)大家抬頭看，上面就是“凌云”的匾額。
這幅楹聯(lián)：“煙霞呈五色，錦繡展千里?！弊置嬉饬x是站在步云廊橋上，能夠看到五色彩霞，想像三千里運(yùn)河之上鋪滿錦繡。在象征意義上，是對(duì)各位游客的祝福，祝大家前程寬廣錦繡，生活多姿多彩。
安瀾門
臺(tái)兒莊在戰(zhàn)國(guó)時(shí)為楚國(guó)的田莊，漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺(tái)兒莊城建于明代萬(wàn)歷年間，當(dāng)時(shí)的規(guī)模是，東西長(zhǎng)5華里，南北寬3華里。清咸豐七年（公元1857年）加固城墻時(shí)，建有城門六座，水門一座。這座水門，取名為安瀾門，有祝愿“水波平靜，天下太平”之意。是進(jìn)入古城的水上通道，有了這一通道，城內(nèi)的水街水巷，與京杭大運(yùn)河的主航道實(shí)現(xiàn)了連通。
雙橋映月
這里是“雙橋映月”碼頭，為古城觀景臺(tái)之一。拾階而下，順著水街東望，兩座古橋安臥在波光之上，猶如兩輪滿月映入河中。入夜，雙橋倒影流光溢彩，美輪美奐，讓人分不清人間天上。
從這里乘坐一葉扁舟（讀作pian zhou），穿行在水街水巷，領(lǐng)略古城的情趣，會(huì)讓你終身難忘。
參將署
這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，門口的這條古街，被稱作大衙門街。大衙門街全長(zhǎng)1000多米，貫穿古城東西。
參將署始建于清朝康熙二十二年（公元1683年），為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領(lǐng)600兵馬，負(fù)責(zé)管轄220華里運(yùn)河河道的工程防護(hù)和漕運(yùn)治安。1937年1月，國(guó)民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺(tái)兒莊分局。1938年初，成為第3集團(tuán)軍副司令沈鴻烈的軍火庫(kù)，在臺(tái)兒莊大戰(zhàn)中，這批軍火發(fā)揮了作用?，F(xiàn)為“臺(tái)兒莊古城重建博物館”。
門前這兩根旗桿上，刻有“太平”二字的方形容器，里面裝的是五谷雜糧，8
為一方百姓祈求五谷豐登，天下太平。
清代的參將為副總兵，相當(dāng)于現(xiàn)在的省軍區(qū)副司令員。一個(gè)沿運(yùn)城鎮(zhèn)，為什么委派這樣一位高官進(jìn)駐呢？這是因?yàn)?，從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這段運(yùn)河，一度盜匪橫行，官船和商船經(jīng)常受到搶劫。據(jù)史書記載，順治皇帝繼位后，令江南織造趕制了兩套龍袍。運(yùn)送途中，在臺(tái)兒莊以西的德勝閘遭到號(hào)稱為“九山王”的土匪搶劫。這一搶劫龍袍案，震動(dòng)朝野，從此，朝廷對(duì)這一帶的河道安全異常重視，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，委派正三品參將負(fù)責(zé)防務(wù)。
乾隆十五年（公元1750年），一位名叫德昌的鑲黃旗參將來(lái)到臺(tái)兒莊。他聽說(shuō)這里有一個(gè)號(hào)稱“天下第一刀”的剃頭師，是地方一霸，與橫行運(yùn)河之上的盜匪勾結(jié)作案，連續(xù)三任參將因?yàn)槭帐安涣怂桓锫?。德昌參將有意到那里剃頭，與他過招。剃頭師手拿鋒利的剃刀，用中指往天上一彈，剃刀飛起一丈多高，在空中轉(zhuǎn)個(gè)身，帶著寒光迅速落下，剃發(fā)師穩(wěn)穩(wěn)接住，為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。他用這種方式為參將剃光了頭，頭皮沒有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子，說(shuō)：“我看，你的頭也該剃了，我讓你領(lǐng)教領(lǐng)教老爺?shù)募ā！彪S從把剃頭師拉到十丈開外，參將拉弓搭箭，對(duì)著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮，刺啦一聲，頭發(fā)掉下一縷。參將連射四十九箭，收起弓，說(shuō)：“我的下屬，個(gè)個(gè)都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛，讓我的隨從給你收拾。”話音未落，已經(jīng)有人放箭，把那縷剩下的頭發(fā)射了下來(lái)。
這件事，在方圓幾百里傳開，都知道了這位參將的厲害。從此，沿運(yùn)一帶的盜賊再也不敢作案了。
牌坊
這座牌坊為臺(tái)兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺(tái)兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街，1947年，駐守在這里的國(guó)民黨軍隊(duì)，把大衙門街改為繁榮街，建國(guó)后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時(shí)，恢復(fù)大衙門街的舊名。
臺(tái)兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當(dāng)年，屈原聯(lián)齊抗秦，晏子使楚，經(jīng)過的就是臺(tái)兒莊。荀子的學(xué)生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦國(guó)實(shí)現(xiàn)政治理想，也要經(jīng)過臺(tái)兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅，都在臺(tái)兒莊一帶逗留過。
臺(tái)兒莊是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的大陸首家海峽兩岸交流基地。
牌坊兩面，有四副楹聯(lián)，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我今天只給各位解釋一副：“岸柳河橋，要平攤邗水二分明月；槳聲燈影，豈獨(dú)讓秦淮十里輕歌?！闭f(shuō)的是，運(yùn)河岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋，分?jǐn)偭粟跛亩置髟?。邗水，即邗溝，是春秋時(shí)期吳王夫差開鑿的運(yùn)河，南起揚(yáng)州南面的長(zhǎng)江，北至淮安，是史籍中記載最早的運(yùn)河。其實(shí)，邗溝比起臺(tái)兒莊境內(nèi)偪陽(yáng)城的運(yùn)河，要晚100多年。二分明月的典故，出自唐朝詩(shī)人徐凝的詩(shī)句：“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州。”意思是，天下有三分月色，那可喜可愛的兩分被揚(yáng)州占去了。而揚(yáng)州正是古運(yùn)河邗溝的南端。臺(tái)兒莊古城的岸柳河橋，與揚(yáng)州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說(shuō)的是繁盛時(shí)期的臺(tái)兒莊，“歌聲十里，夜不罷市”的景象，與南京秦淮河畔一樣熱鬧非凡。
拐角樓
這座拐角摟，為京津冀地區(qū)的建筑風(fēng)格，南北兩側(cè)的弧形卷棚，體現(xiàn)了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米，建筑面積1514平方米，南樓經(jīng)營(yíng)珠寶，北樓經(jīng)營(yíng)茶藝。
久和客棧
這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年（公元1691年），由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地2415平方米，建筑面積3554平方米，作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風(fēng)格，見證著徽商在臺(tái)兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。
胡文廣早年家貧，但是聰明伶俐。他在家鄉(xiāng)安徽給一家財(cái)主當(dāng)長(zhǎng)工期間，還做財(cái)主公子的陪讀。財(cái)主公子進(jìn)京考試，他是挑書擔(dān)的書童。路過臺(tái)兒莊時(shí)，胡文廣因?yàn)槟木湓挍]說(shuō)好，惹惱了財(cái)主公子，一怒之下，把胡文廣趕下船，不要他跟著進(jìn)京了。胡文廣沒有足夠的錢回家，只好在碼頭上掙錢糊口。有一天，他在河邊洗完臉，因?yàn)闆]有毛巾，撩起衣襟把臉擦干。這一舉動(dòng)，被一位繡樓上的小姐看到了，想扔給他一條毛巾，因?yàn)槊磔p扔不過去，那位好心的小姐就用毛巾包上一只元寶，扔給了胡文廣。胡文廣靠這只元寶當(dāng)本錢，在臺(tái)兒莊做起了生意。10
后來(lái)生意做大，娶了那位小姐。
胡文廣的經(jīng)商理念是“和為貴”、“和氣生財(cái)”，他把堂號(hào)取名“久和”，希望后人永遠(yuǎn)恪守和為貴的理念。
臨水商鋪
對(duì)面的兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑，占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”，是當(dāng)年的一座青樓。右面這座名為“可風(fēng)樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，樓主仍然潔身自好，“可作風(fēng)范”。
金玉滿堂
這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片，是一位戰(zhàn)地記者拍下的，記錄了我軍官兵由西門進(jìn)入臺(tái)兒莊城的瞬間，背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風(fēng)貌。
有人會(huì)問，1938年的這場(chǎng)會(huì)戰(zhàn)，主戰(zhàn)場(chǎng)為什么在臺(tái)兒莊而不是徐州呢？這是由當(dāng)時(shí)的局勢(shì)決定的。“七七事變”之后，日本侵略軍一路渡過黃河，占領(lǐng)了濟(jì)南、泰安、兗州；一路攻占了上海、南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然后，企圖會(huì)師徐州，打通津浦和隴海鐵路，實(shí)現(xiàn)全面占領(lǐng)中國(guó)的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗，企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍，遭遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔，于是把槍口對(duì)準(zhǔn)了臺(tái)兒莊。時(shí)任第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官的李宗仁，把臺(tái)兒莊的6000棟商鋪和民房作為掩體，在臺(tái)兒莊與日本侵略軍展開了血戰(zhàn)。這一戰(zhàn)，不僅打出了中國(guó)人的士氣，也使臺(tái)兒莊“一戰(zhàn)成名”。詩(shī)人桑恒昌說(shuō)：“也許，臺(tái)兒莊沒有看到全世界，但是，全世界都看到了臺(tái)兒莊?！?/p>
廣源橋
廣源橋始建于清康熙二十五年（1686年），由時(shí)任參將趙登高主持興建，寓有“財(cái)源廣進(jìn)、興旺發(fā)達(dá)”之意，故稱“廣源橋”。橋長(zhǎng)13.9米，高3.25米，跨度6.2米，橋面寬2.2米，是古城中最高的單孔石拱橋之一。
魯班與泰山
關(guān)于臺(tái)兒莊名字的由來(lái)，說(shuō)法很多。
2009年深冬，原中紀(jì)委書記吳官正同志來(lái)臺(tái)兒莊古城考察，他回憶起早年 11
聽到的一個(gè)故事。
吳官正同志說(shuō)，魯班有一個(gè)徒弟，名叫泰山。這個(gè)徒弟聰明伶俐，卻不守規(guī)矩，經(jīng)常惹師父生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認(rèn)這個(gè)徒弟。當(dāng)時(shí)，在棗莊一帶，已經(jīng)有了粉碎糧食的石磨，比淮南王劉安發(fā)明的石磨早300多年。那時(shí)候的石磨，底層的圓心軸，是在打造石磨時(shí)留下的石軸，魯南人稱為“磨臍子”，很容易碰斷，磨臍子一斷，那盤磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年，沒有想出解決的辦法。有一天，魯班見到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大，解決了石軸易斷的缺陷，而且，磨壞了能夠更換。魯班對(duì)此驚嘆不已，詢問這是誰(shuí)的發(fā)明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說(shuō)：“我真是有眼不識(shí)泰山啊！”
泰山的家鄉(xiāng)，就在臺(tái)兒莊。因?yàn)橥降艹^了老師，成為名人，人們就把他的家鄉(xiāng)稱作“泰家莊”，后來(lái)，出現(xiàn)音轉(zhuǎn)，稱作臺(tái)家莊，簡(jiǎn)稱臺(tái)莊，泇運(yùn)河開通之后，南方人又把這里稱作臺(tái)兒莊。
魯南民居
這片建筑為魯南民居，占地面積1092平方米，建筑面積1000平方米，現(xiàn)在是普通客棧，住在這里，可以感受魯南的民俗風(fēng)情。
臺(tái)兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”?！吨腥A全國(guó)風(fēng)俗志》認(rèn)為，嶧縣一帶的民俗，既有魯國(guó)的質(zhì)直懷義，也有齊國(guó)的寬緩闊達(dá)，還有楚國(guó)的輕剽任氣。盡管圣人的禮教保存在心，卻染上了不同地方的風(fēng)俗。正因?yàn)槿绱?，臺(tái)兒莊才充滿活力。
扶風(fēng)堂
這處宅院為晉派建筑，為祖籍扶風(fēng)的萬(wàn)家所建，名為“扶風(fēng)堂”，俗稱萬(wàn)家大院。
萬(wàn)家于清朝康熙年間由山西遷至江西，不久又來(lái)到臺(tái)兒莊，因漕運(yùn)發(fā)跡，鼎盛時(shí)期有店鋪商號(hào)20余家，官銀40萬(wàn)兩，被稱作“四十萬(wàn)”。古代1斤為16兩，1塊銀元為7錢重，按今天的市價(jià)，一塊銀元折合人民幣200元。40萬(wàn)兩官銀，折合1.8億人民幣。這在當(dāng)時(shí)，算得上是巨富了。這座建筑，以四合院為基本結(jié)構(gòu)，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設(shè)計(jì)精巧，雕 12
刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60多間房屋，其豪華程度為臺(tái)兒莊之最。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，一度成為我軍掩體，戰(zhàn)役打到第四天，遭到日軍轟炸?，F(xiàn)在我們看到的扶風(fēng)堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復(fù)活的成功范例”。
大門外：前面這條河就是古運(yùn)河，明萬(wàn)歷二十一年動(dòng)議開挖，三十二年通航，400年來(lái)未曾斷流。臺(tái)兒莊大戰(zhàn)期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在前面這個(gè)位置。1959年，國(guó)家對(duì)京杭運(yùn)河進(jìn)行改造，將原運(yùn)河取直，這段運(yùn)河保留在舊城內(nèi)，成為景觀河。
四十萬(wàn)碼頭：四十萬(wàn)碼頭是萬(wàn)家的私人碼頭，建于乾隆二十八年（公元1763年），用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類碼頭13座，這些古碼頭，在準(zhǔn)備拆除的時(shí)候，因?yàn)殛悅ナ虚L(zhǎng)的叫停，才被保留下來(lái)，成為見證古運(yùn)河的歷史遺存。
扶風(fēng)堂：
大門上方的木雕：這座兩層門樓，木雕做工精美，人物、風(fēng)景栩栩如生。古人對(duì)大門的要求很高，被稱為“識(shí)禮之門”，通過大門向外人展示生活品味，表達(dá)美好意愿。門樓上面的雕刻為詩(shī)、琴、書、畫，下面是人物，展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。
拴馬樁：大門兩側(cè)的石柱為“拴馬樁”。
角柱石的石雕：這是角柱石，上面的圖案是“獅子”和“球”，寓意“世世得逑”。逑的意思是配偶和相聚，世世得逑的意思是：世世代代的子孫都有配偶，傳宗接代，家族人丁興旺，永不分離。據(jù)說(shuō)，沒當(dāng)過朝廷命官的人家，是不允許在門口放石獅子的。因?yàn)榍逋⑴缮窳智哂H王來(lái)剿滅幅軍，坐鎮(zhèn)臺(tái)兒莊，受到萬(wàn)家盛情招待，賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門前的石獅子。
大門兩側(cè)的磚雕：一面是“芙蓉”，一面是“荷花”，象征富貴、和諧。垂帶石：圖案為抬頭祈福，步步高升之意。柱礎(chǔ)石：四面均為獅子，寓意“四世同堂”。
抱鼓石：最早的形狀像鼓，所以叫“抱鼓石”，俗稱“門檔”。
門簪：門楣之上向外凸出的木柱，俗稱“戶對(duì)”，是家庭身份的象征?！伴T當(dāng)戶對(duì)”的說(shuō)法就來(lái)源于此。
銀杏樹：銀杏樹又名白果樹、公孫樹，屬于裸子植物，雌雄異株，是世界上最古老的樹種之一，被稱為“活化石”。院中原有兩棵銀杏樹，一棵毀于1938年的戰(zhàn)火，留下的這一棵，連續(xù)七年沒有結(jié)果，直到抗戰(zhàn)勝利，才重新結(jié)果?，F(xiàn)在，每年結(jié)果200多斤。
木雕：廂房?jī)蓚?cè)額匾上的木雕，講述了萬(wàn)家的發(fā)家史。
萬(wàn)家的先人，是一位郎中，他治好的病人不計(jì)其數(shù)，基本上是手到病除。因?yàn)槲蛐院茫阎尾‘?dāng)作一門藝術(shù)，從不墨守成規(guī)。有一位朝廷重臣，受到和珅的誣陷，由一品官降為三品，發(fā)配到南方。途經(jīng)臺(tái)兒莊時(shí)，因?yàn)橛魫?，得了臌脹病，上岸?qǐng)萬(wàn)郎中為他醫(yī)治。
萬(wàn)郎中摸清了這位官員的病因，沒有給他開藥，而是給他講笑話。沒過幾天，他的病不治而愈。也就在這時(shí)候，皇帝降旨，恢復(fù)這位官員的一品官銜，總理運(yùn)河漕務(wù)。這位一品官大喜，給萬(wàn)郎中送來(lái)四個(gè)金元寶，以示感謝。郎中婉言謝絕，要求搭載官船做幾趟生意，漕務(wù)官滿口答應(yīng)。這位行醫(yī)出身的人，把蘭陵美酒、嶧縣石榴、山亭干果運(yùn)到南方，換來(lái)茶葉、絲綢。因?yàn)榇钶d官船，不用報(bào)稅，也不用花運(yùn)費(fèi)，幾年下來(lái)，就賺了四十萬(wàn)。
萬(wàn)家有了錢，建了這個(gè)豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕，做得特別奢侈，簡(jiǎn)直是弄巧成拙。在規(guī)劃重建這處大院時(shí)，本著尊重歷史的原則，原樣恢復(fù)。
磚雕：大門內(nèi)側(cè)的磚雕，一邊是喜鵲和梅花，寓意“喜上眉梢”；一面是青青翠竹，寓意“節(jié)節(jié)高升”。
木雕：這些木雕作品的內(nèi)容，有婆媳、公孫和王羲之，取其諧音，喻為婆媳相愛、公孫相惜，家庭和美，王羲之有喝酒的習(xí)慣，意為和睦關(guān)系長(zhǎng)久。順便告訴大家，書圣王羲之有三支后人，一支在紹興，一支在臨沂，一支在臺(tái)兒莊。其中，臺(tái)兒莊這支人口最多。
這組木雕上的卐字，在梵文中讀作“室利靺蹉”（shi li mo cuo），意為吉祥匯集。相傳釋迦牟尼胸部有此“瑞相”，后來(lái)用作吉祥的標(biāo)志。武則天長(zhǎng)壽二 14
年（公元693年）規(guī)定該字讀萬(wàn)。象征萬(wàn)壽升平、國(guó)泰民安、百業(yè)興旺、國(guó)富民強(qiáng)。
石刻元寶：這方元寶，上圓下方，代表天圓地方，是一種對(duì)天的祈福，希望永久富貴、永世傳承。
鴟吻：為“祥云”，祥云落在房子上面，寓意“紫氣東來(lái)”。
過廳門樓：門廳雕刻，有松鼠和成串的葡萄，寓意是“送子”、“多子多?！?、人丁興旺；兩個(gè)仙童手持“如意”，意思是“把如意送到人間”，祝?！叭f(wàn)事如意”。
垂帶石：垂帶石上藤蔓相連的南瓜造型，寓意子嗣延綿，人丁興旺。兩邊窗戶的木雕：為梅、蘭、竹、菊四君子。蘭象征修身立德，菊象征品格高尚，竹象征趣味高雅，梅象征堅(jiān)忍不拔。
磚雕：房子上的磚雕是“二十四孝”故事。中華民族的價(jià)值觀是“百善孝為先”，以孝為最高美德，許多朝代，標(biāo)舉“以孝治國(guó)”。萬(wàn)家是臺(tái)兒莊的大戶人家，在建造住宅時(shí)，用二十四孝做裝飾，希望子孫恪守孝道，由富而貴。
磚雕下面的木雕：這些雕刻為松竹梅鶴，松竹梅被人們稱為“歲寒三友”，寓意做人要有品德、有志向、有氣節(jié)?！苞Q”寓意長(zhǎng)壽。
窗子上的木雕：“倒蝙蝠”寓意“福到”，“花瓶”代表“平安”，以及長(zhǎng)“壽”等祈福圖案。
孩童：象征家丁興旺，闔家歡愉，富貴相傳。
祚胤永錫：意思是忠孝富貴永遠(yuǎn)相傳。永錫一語(yǔ)出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫其類?！备嬖V人們，孝順的孩子，生活不會(huì)匱乏，因?yàn)樘斓烙肋h(yuǎn)給這類的人賜福。錫，與恩賜的賜在語(yǔ)義上相通。
西跨院
磚雕：墻上的磚雕是《西廂記》圖案。講述張生與崔鶯鶯這對(duì)有情人終成眷屬的故事。
《西廂記》是元代的愛情戲，由劇作家王實(shí)甫根據(jù)前人的作品改編而成。在臺(tái)兒莊一帶，有“老不看三國(guó)，少不看西廂”的古訓(xùn)。認(rèn)為老年人經(jīng)驗(yàn)豐富，再讀《三國(guó)演義》，謀略更多，讓年輕人懼怕。年輕人感情容易沖動(dòng)，讀了《西廂記》，渴望自由戀愛，偷嘗禁果。所以，在私人住宅里是忌諱《西廂記》圖案的。萬(wàn)家在西跨院雕刻這樣的內(nèi)容，那是另有原因。
水井：井上篆寫“清渫”二字，寓意主人品格高潔。
友蘭堂：這是萬(wàn)老爺?shù)臅浚弧坝烟m堂”。另有一種說(shuō)法，是為了私會(huì)情人建造的。在書房里，原先掛著一幅中堂，一面書寫“春風(fēng)大雅能容物，秋水文章不染塵?！币幻鏁鴮憽按猴L(fēng)放膽來(lái)梳柳，夜雨瞞人去潤(rùn)花?！爆F(xiàn)在設(shè)計(jì)為五星級(jí)客房，害怕客人誤解，沒有把那幅中堂重新掛上。
相傳，在臺(tái)兒莊城，有位美麗善良的巧嫂子。她是一位來(lái)自蘇州的單身女子，在萬(wàn)老爺創(chuàng)業(yè)初期，巧嫂子給了萬(wàn)老爺無(wú)微不至的照顧。后來(lái)，萬(wàn)老爺成為富豪，建起了深宅大院，從故鄉(xiāng)接來(lái)家眷。萬(wàn)夫人緊緊盯著萬(wàn)老爺，不讓他與巧嫂子來(lái)往。萬(wàn)老爺為此擴(kuò)建了這個(gè)蘇州風(fēng)格的跨院，并在房屋后面建了一座私人碼頭，夜深人靜的時(shí)候，接巧嫂子過來(lái)與他見面。萬(wàn)老爺私會(huì)情人，不是因?yàn)殄X多而越軌，而是“茍富貴無(wú)相忘”，是情與義的體現(xiàn)，我們應(yīng)該理解他。這種庭院后面的私人碼頭，被鄰居效仿，成為臺(tái)兒莊的一景。
水榭：這座水榭的楹聯(lián)：“月朗云無(wú)意，風(fēng)清水有情。”暗示了萬(wàn)老爺與巧嫂子既含蓄又堅(jiān)貞的情感。
金蟾吐水：三條腿蛤蟆被稱為“蟾”，傳說(shuō)它口吐金線，是旺財(cái)之物。在道教故事中，有一位劉海，跟著呂洞賓修道，他功力高深，喜歡周游四方，降妖伏魔，造福人間。有一天，他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精，金蟾受傷斷其一腳，只剩下三條腿。自此，金蟾臣服于劉海門下，為了將功贖罪，便使出絕活，口吐金絲，幫助劉海救助窮人。
金蟾的造型很多，一般為蹲坐于金元寶之上的三足蟾蜍，背負(fù)錢串，體型肥碩，透出富貴自足的樣子。有“吐寶發(fā)財(cái)，財(cái)源廣進(jìn)”的美好寓意。放置此物于家居或商鋪之中，能夠財(cái)運(yùn)亨通，大富大貴。
柱礎(chǔ)石的石雕：柱礎(chǔ)石的石雕為“琴棋書畫”和“梅蘭竹菊”。西南院：這進(jìn)院子原先是廚房和傭人居住的地方，現(xiàn)在做高檔餐飲。門上的木雕：上為古時(shí)的“罄”，下為“魚”的圖案，寓意為“吉慶有余”。中國(guó)最古老的樂器是磬，目前出土的古代樂器中，編鐘和編磬最為珍貴。據(jù)《禮記·樂記》記載：“泗濱浮石可為磬?！痹邳S河沒改道之前，臺(tái)兒莊屬于泗河流域。二十多年前，棗莊有兩位音樂家用這里產(chǎn)的八音石，復(fù)制出了“泗濱編磬”，獲文化部科技發(fā)明一等獎(jiǎng)。
萬(wàn)家東巷魯南民居
這副照片，是國(guó)軍通過運(yùn)河浮橋進(jìn)入臺(tái)兒莊城的場(chǎng)面。拍攝者是羅伯特·卡帕。他1913年生于布達(dá)佩斯，是二十世紀(jì)最著名的戰(zhàn)地?cái)z影記者之一。1938年，受命來(lái)臺(tái)兒莊報(bào)道戰(zhàn)況，為我們留下了幾十幅珍貴的歷史照片。
這些住宅為魯南民居，設(shè)計(jì)功能為中檔客棧，也可以從事餐飲業(yè)經(jīng)營(yíng)?！疤┥绞耶?dāng)”是魯南地區(qū)本土信仰與外來(lái)信仰的融合，有鎮(zhèn)宅避邪的功能。
廣濟(jì)橋
俗稱“丁字橋”，原為木橋，清咸豐七年（1857年）由萬(wàn)家出資修建為石橋。橋長(zhǎng)11.8米，寬2.7米，高3.1米，跨度5.8米，橋石為名貴的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬(wàn)家周濟(jì)大眾的慈善之情，稱其為“廣濟(jì)橋”。
驛站廣場(chǎng)
各位游客是否知道，《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生是臺(tái)兒莊人呢？他的真實(shí)姓名叫賈三近，生于明代嘉靖十三年，隆慶二年在會(huì)試中考取進(jìn)士。官至巡撫保定的都察御史、光祿寺卿、兵部右侍郎等。晚年創(chuàng)作了《金瓶梅》這部“天下第一奇書”。
《金瓶梅》是我國(guó)第一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。作品通過西門慶的發(fā)跡史和覆滅史，隱喻了晚明社會(huì)的歷史走向，折射了當(dāng)時(shí)的政治黑暗，被稱作“晚明社會(huì)的百科全書”。小說(shuō)中有許多性描寫，警世中有傷大雅。但是，作者的創(chuàng)作手法，給了曹雪芹積極的啟示。有人認(rèn)為，沒有《金瓶梅》，就沒有《紅樓夢(mèng)》。據(jù)世界知名金學(xué)家張遠(yuǎn)芬先生考證，《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生，就是臺(tái)兒莊作家賈三近。
張遠(yuǎn)芬認(rèn)為，《金瓶梅》是用明代“官話”寫成的，里面夾有很多方言，大部分方言詞是棗莊一帶所獨(dú)有的。比如，《金瓶梅》里面有“戳乎漏”這個(gè)詞，難倒了很多學(xué)者。其實(shí)，臺(tái)兒莊人一聽就明白，它的意思是“搗鬼”，形容有些人喜歡招惹小是非，對(duì)別人進(jìn)行不含惡意的挑釁。這個(gè)記音詞，不能作字面理解，只能放在特殊的語(yǔ)境里意會(huì)。《金瓶梅》第51回，就出現(xiàn)了這個(gè)方言詞。還有“渾 17
深”，外人也不能理解。這是一個(gè)加強(qiáng)動(dòng)詞，用途是對(duì)他人進(jìn)行敦促?！皽喩睢币彩怯浺粼~，有時(shí)候也寫成“渾是”。至今，在臺(tái)兒莊人的口語(yǔ)中，還在普遍使用。家長(zhǎng)敦促孩子，“你渾是寫作業(yè)??！”所以，張遠(yuǎn)芬認(rèn)為，《金瓶梅》只能是魯南人創(chuàng)作的，在《金瓶梅》成書的時(shí)間里，魯南一帶唯獨(dú)賈三近具有這種能力。
東墻上的這副照片，是一名廣西籍的士兵。他在身上綁滿手榴彈，準(zhǔn)備撲向日軍坦克。犧牲之前，戰(zhàn)地記者為我們留下了他稚嫩的容顏，當(dāng)時(shí)，他年僅17歲。在與日軍同歸于盡之前，氣定神閑，視死如歸，既令人感動(dòng)，又讓人心酸。
三恪堂與運(yùn)河稅史館
這組建筑叫三恪堂，俗稱陳家大院，是清朝末年臺(tái)兒莊富商陳家的府第。清代的臺(tái)兒莊，先后三次出過“四大家”。清初，有郁、臺(tái)、花、馬四家，康乾時(shí)期又出了燕、尤、趙、萬(wàn)四家。晚清的陳家，與王、袁、駱三家不再稱“大”，而稱為“臺(tái)兒莊四小家”。這座院落，為魯南殷實(shí)人家的建筑格局，實(shí)用而不張揚(yáng)，體現(xiàn)了陳家的處世態(tài)度。
陳家大院取名“三恪堂”，有兩層意思。
一是不忘先祖。臺(tái)兒莊的陳姓，是帝舜的后人。據(jù)《左傳》記載，周武王滅紂之后，把商之后封于宋，夏之后封于杞，帝舜之后封于陳（也就是今天的河南淮陽(yáng)），稱為“三恪”。表示他們是周朝的客人，不是臣子。臺(tái)兒莊的陳姓，用“三恪堂”為堂號(hào)，表明他們是帝舜的后人。
二是表明為人處世態(tài)度。在西周時(shí)期，客人的客和恪守的恪相通。恪守的恪，作為形容詞，意思是尊重和恭敬。三恪就是敬畏天、地、人。陳偉市長(zhǎng)在規(guī)劃重建古城時(shí)，尋訪了20多位80歲以上老人，其中包括臺(tái)兒莊陳氏的老族長(zhǎng)。通過與他們交談，陳市長(zhǎng)認(rèn)為，陳家對(duì)“三恪”的理解，已經(jīng)從“客人”之恪轉(zhuǎn)向“恭敬”之恪，完成了角色調(diào)整：由受人尊重到尊重別人，并延伸到敬畏天地。
關(guān)于陳家的發(fā)家史，在臺(tái)兒莊有許多傳說(shuō)。這些傳說(shuō)，不是漁樵閑話，而是確有實(shí)據(jù)。
據(jù)陳氏族譜記載，西晉末年，居住在河南淮陽(yáng)的陳氏，有一支人遷到福建漳州。清代中葉，陳家成為遠(yuǎn)近聞名的富豪。為了防止盜匪，陳老爺把銀子鑄成上百斤重的圓球。一天夜里，十幾個(gè)土匪翻墻入戶，一人搶走一個(gè)“銀蛋”。無(wú)奈 18
銀蛋太滑，扛在肩上容易滾落，只能抱著走，走幾步歇一歇，無(wú)法火速趕回匪巢。匪首下令舍棄銀蛋，趕快逃跑。搶到銀蛋的土匪舍不得丟棄，放在地上慢慢往前滾。土匪頭子發(fā)現(xiàn)說(shuō)服不了他們，就丟下他們，獨(dú)自逃跑了。
陳家連夜報(bào)案。天一亮，官府追上來(lái)，抓住了這些舍不下銀蛋的強(qiáng)盜，全部殺頭。
陳老爺聞?dòng)嵈篌@。他向官府報(bào)案，只是希望追回銀子，沒想到會(huì)出這么多人命！更重要的，匪首已經(jīng)逃跑，估計(jì)他會(huì)報(bào)復(fù)。陳老爺當(dāng)機(jī)立斷，扔掉家產(chǎn)，帶著老小逃走了。
第二天夜里，土匪頭子放火燒了陳家的住宅，企圖把這家人全部燒死。因?yàn)殛惱蠣斎遗艿眉皶r(shí)，躲過一劫。
陳老爺準(zhǔn)備回河南老家，走到安徽涇縣，聽說(shuō)河南正鬧蝗災(zāi)，沒有繼續(xù)北上，就在涇縣留了下來(lái)。已經(jīng)年過二十的長(zhǎng)子，跟著閩南商人來(lái)到臺(tái)兒莊。陳老爺和次子留在涇縣，傳到第四代，出了一個(gè)進(jìn)士。咸豐年間，陳家為了躲避太平天國(guó)軍，舉家北遷，來(lái)到臺(tái)兒莊，與先前來(lái)的長(zhǎng)支匯合。
先期來(lái)到臺(tái)兒莊的老大，很快學(xué)會(huì)了魯南方言，了解了北方禮節(jié)，成為閩南商人和當(dāng)?shù)厣倘说摹胺g”。在興建天后宮的過程中，發(fā)揮聯(lián)絡(luò)作用，受到人們的器重。從涇縣遷居臺(tái)兒莊的第二支人，也跟當(dāng)?shù)厥考澣跒橐惑w，出過一位六品官。
陳家在生意場(chǎng)上童叟無(wú)欺，不越行規(guī)，拒絕不義之財(cái)，在臺(tái)兒莊有口皆碑。陳家的“陳萬(wàn)祥”商號(hào)，從清代延續(xù)到民國(guó)，一直經(jīng)營(yíng)到今天。“陳萬(wàn)祥”布店使用的尺子，半年之后就換掉。店主認(rèn)為，尺子用的時(shí)間長(zhǎng)了，容易磨損，如果短了一絲，就等于一尺布少給顧客一絲，十丈布就少給一寸。一年賣出成千上萬(wàn)丈布，加起來(lái)就是一筆很大的數(shù)字。為了引起雇員的警惕，店主反復(fù)給他們講述“尺子變蛇”的故事：有個(gè)布店的老板，把通用的尺子銼掉一點(diǎn)，用這樣的尺子量布，一丈布就能少給半寸。店主用這種方式，日積月累，賺了不少黑心錢。有一天，他的寶貝兒子爬墻掏麻雀，張大嘴對(duì)著墻窟窿，一條蛇從麻雀洞里竄出來(lái)，鉆進(jìn)他的嘴里。孩子受到驚嚇，掉下來(lái)摔死了。老板恨透了那條蛇，剖開兒子的肚子，要找出那條蛇，殺掉報(bào)仇。結(jié)果，從肚里找到的不是蛇，而是他使用了多年的尺子。從此，這家坑人的布店就衰敗了。
陳家的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，一直影響到今天，蔭及后人。他們的后代，成為金融界和工商界的佼佼者。
陳家在建造住宅時(shí)，沒有選擇徽派建筑或閩南建筑風(fēng)格，而是建了這座魯南大院。這樣做，不僅使這家“南蠻子”因此融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，為他們聚了人氣，而且，這種適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的建筑，堅(jiān)固、實(shí)用、寬敞而又內(nèi)斂。門頭不大，里面卻別有洞天。大門西旁，建了幾間面朝大街的門市，使院落與院門保持勻稱。兩進(jìn)院子，正房與配房和諧得體，一如房子的主人。
臺(tái)兒莊沒有收稅的鈔關(guān)，可是陳家大院的主人陳扶清，卻是淮安的六品稅官。這是陳家的榮耀，也是我們?cè)谌√迷O(shè)立中國(guó)運(yùn)河稅史館的依據(jù)。
我們?cè)賮?lái)看看這些廊柱，它與其他的廊柱略有不同：其他廊柱，柱子下面是石鼓，魯南建筑，廊柱下面的基石上有一點(diǎn)凸起。這是什么原因呢？
據(jù)蘭陵籍美國(guó)作家王鼎鈞先生考證：古代，皇帝建造宮殿，百工云集，大家晝夜忙碌。木工師傅求功心切，發(fā)現(xiàn)徒弟偷懶，狠狠地責(zé)打了小徒弟。徒弟為了泄憤，把師傅的木尺偷偷銼去一分。結(jié)果，根據(jù)這把尺子做成的柱子，比實(shí)際需要短了一寸。這意味著，在限期內(nèi)不能建成宮殿?；实壑懒?，必定勃然震怒。木工師傅大哭，他知道自己必死無(wú)疑。
石匠是魯南人，他想出了一個(gè)辦法：在打造廊柱的石頭墩面時(shí)，留出凸起，彌補(bǔ)了廊柱被截短的不足。工期沒有耽誤，皆大歡喜。
這一創(chuàng)意，既增加了美感，又避免了雨水浸泡廊柱。后來(lái)，在建造有廊柱的樓房時(shí)，紛紛效仿這種方法。再往后，人們發(fā)現(xiàn)在基石上留出凸起，既費(fèi)料又費(fèi)工，于是改為石鼓。
魯南人為了紀(jì)念石匠的智慧和他的團(tuán)隊(duì)精神，在建造有廊柱的房子時(shí)，仍然采用在基石上留出凸起的方式。
臺(tái)莊驛
這座建筑為臺(tái)莊驛站，是京杭大運(yùn)河上一處重要的水驛。
驛站是古代飛報(bào)軍情、接送客人、運(yùn)輸軍需的中轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)。歷代王朝都十分重視郵驛，稱之“國(guó)之命脈”。驛站的功能，一是供過往使臣投宿，相當(dāng)于現(xiàn)代的機(jī)關(guān)招待所。凡持有“驛關(guān)”證件的官員，可按官階高低，免費(fèi)享受驛站提供的 20
住宿、膳食、舟車、伕馬。二是郵送過境公文。在主要郵路上，一般每隔十華里設(shè)有一個(gè)郵鋪，次要郵路間隔二三十里。臺(tái)莊驛為水驛，是伴隨漕運(yùn)而設(shè)立的。明朝萬(wàn)歷三十四年，河漕總督御史曹時(shí)聘在臺(tái)兒莊設(shè)立驛丞一人。清乾隆七年，編制增加到五人。
1923年5月6日，一輛從浦口開往天津的國(guó)際列車，途經(jīng)棗莊境內(nèi)的臨城鎮(zhèn)沙溝村，被自稱救國(guó)軍的山區(qū)土匪孫美瑤部隊(duì)劫持，三十多個(gè)外國(guó)人和上百中國(guó)人被拉到山里，作為向北洋政府提條件的人質(zhì)。這起劫車案，震驚中外，被稱為“民國(guó)第一案”。據(jù)當(dāng)事人回憶，在發(fā)生臨城劫車案之前，孫美瑤的軍師孫桂枝，曾在臺(tái)莊驛和蘭婷書寓跟孫中山的心腹張錦湖接頭。張錦湖是棗莊人，當(dāng)過孫中山的貼身保鏢，蔣介石就是通過他與孫中山認(rèn)識(shí)的。臨城劫車案發(fā)生前夕，張錦湖從上海來(lái)到臺(tái)兒莊，與孫桂枝接頭，是不是策劃了“民國(guó)第一案”，我們不得而知?？梢酝茢啵唤倭熊嚱?jīng)過臨城的時(shí)間，可能是張錦湖提供的。
臺(tái)兒莊水驛占地1108平方米，建筑面積530平方米，為蘇州園林風(fēng)格?，F(xiàn)在作為驛站文化展示區(qū)，向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發(fā)展歷程。
翠屏學(xué)館
這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學(xué)校，名為翠屏學(xué)館，始建于清朝乾隆八年（公元1743年），是尤家辦的義學(xué)，對(duì)外收徒。該私塾1938年毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在原址重建。
這副勸學(xué)的楹聯(lián)：“跬步休輕，可酬胸內(nèi)摩云志；寸陰莫誤，請(qǐng)聽門前流水聲。”跬步(kuǐ bù)，一只腳邁出去的距離。語(yǔ)出《荀子·勸學(xué)》：“不積跬步，無(wú)以成千里。”這幅楹聯(lián)的意思是：學(xué)子循序漸進(jìn)的腳步，是實(shí)現(xiàn)凌云壯志的基礎(chǔ)；在學(xué)習(xí)的道路上，不要耽誤一寸光陰，時(shí)間像流水一樣流逝，永不回頭。這后一句，讓我們想起孔老夫子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的教誨。
私塾產(chǎn)生于春秋時(shí)期，除秦朝曾短暫停廢外，一直是官辦學(xué)校的重要補(bǔ)充。私塾在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)綿延不衰，與官學(xué)并駕齊驅(qū)，共同傳承中華傳統(tǒng)文化，為培養(yǎng)人才做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。臺(tái)兒莊的私塾學(xué)校，光緒年間有32處，培養(yǎng)出許多文化名人。辛亥革命志士尤民，抗日運(yùn)河支隊(duì)創(chuàng)始人孫伯英、趙靜波，詩(shī) 21
人賀敬之，戲劇導(dǎo)演鄭亦秋，歷史學(xué)家胡繩武、張玉法，軍旅作家賀茂之，臺(tái)灣美術(shù)教育家金哲夫，兒童文學(xué)作家郁化清，江蘇畫家賀成等知名人士，都是臺(tái)兒莊私塾教育體系的受益者。
私塾是通向官學(xué)的初級(jí)教育，許多舉人和進(jìn)士，都經(jīng)歷過私塾階段。相傳，這所私塾里的一個(gè)學(xué)童，受到過乾隆皇帝的獎(jiǎng)賜。乾隆皇帝第四次下江南的時(shí)候，在運(yùn)河上聽到嗩吶聲聲，經(jīng)過詢問，知道有一家人在辦喜事。于是派人送來(lái)三枚銅錢，一聯(lián)喜帖，寫的是：“三枚銅錢賀喜，嫌少莫收，收者愛財(cái)。”主家和執(zhí)喜者看了這個(gè)上聯(lián)，不知如何是好。不收三枚銅錢，意味著嫌萬(wàn)歲爺給的錢少，那是犯下欺君之罪，收了三枚銅錢，又賺了個(gè)“愛財(cái)”的惡名。就在許多飽學(xué)之士發(fā)愁的時(shí)候，在私塾里讀書的一個(gè)孩童跑出來(lái)，揮筆寫出下聯(lián)：“一間茅屋待客，嫌貧莫來(lái)，來(lái)者貪吃。”乾隆皇帝看了此聯(lián)，冒著“貪吃”的惡名趕來(lái)，詢問是誰(shuí)對(duì)出如此智慧的下聯(lián)。主家叫出那個(gè)只有十歲的孩子。乾隆皇帝大喜，封他為七品官。這個(gè)孩子，在皇帝面前為族人爭(zhēng)了面子，父輩們抬著他，滿城游行。因?yàn)檫@件事，外鄉(xiāng)人把這個(gè)城鎮(zhèn)說(shuō)成是“抬兒莊”，后來(lái)演變?yōu)榕_(tái)兒莊。這是臺(tái)兒莊名字由來(lái)的又一說(shuō)法。
這所私塾，占地面積1197平方米，建筑面積680平方米，為私塾文化展示區(qū)。
日昇昌記
這個(gè)大院為日升昌票號(hào)的非正式分號(hào)。
我們先看大門兩邊的楹聯(lián)：“謀利以天下為計(jì)，聚財(cái)乃義中所求?！边@幅楹聯(lián)，隱含著臺(tái)兒莊日升昌票號(hào)的由來(lái)和經(jīng)營(yíng)理念。
票號(hào)是現(xiàn)代銀行的前身，日升昌票號(hào)為山西平遙縣達(dá)蒲村李氏創(chuàng)建。自1824年正式辦理面向全國(guó)的匯兌業(yè)務(wù)，到1914年倒閉，在將近一個(gè)世紀(jì)的歲月里，為中國(guó)的現(xiàn)代金融業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
文獻(xiàn)記載，日升昌在全國(guó)幾十個(gè)城市設(shè)有分號(hào)，而臺(tái)兒莊分號(hào)沒有列入其中。但是，在臺(tái)兒莊古城里，又確實(shí)有一家“日升昌記”錢莊。
這不是我們?yōu)榱嗽黾庸懦莾?nèi)涵而有意造假，而是尊重事實(shí)，對(duì)這處確實(shí)存在的錢莊進(jìn)行復(fù)建。
現(xiàn)在，請(qǐng)各位游客跟我一起，走進(jìn)復(fù)建的日升昌記，重溫一段沉甸甸的歷史。咸豐五年（公元1855年），一位在臺(tái)兒莊做了半輩子生意的山西商人袁老爺，準(zhǔn)備回家安度晚年。袁老爺變賣了宅院，雇了兩只商船，帶著一家老小和4000兩現(xiàn)銀，在臺(tái)兒莊上船，準(zhǔn)備在天津登陸，再雇馬車走旱路去山西。到了濟(jì)南，發(fā)現(xiàn)途中盜匪橫行，就把現(xiàn)銀托交給濟(jì)南的日升昌分號(hào)，辦理了轉(zhuǎn)匯手續(xù)。在簽字畫押領(lǐng)取銀票時(shí)，袁老爺沒留下山西老家的地址，只注明他來(lái)自臺(tái)兒莊，到平遙兌取現(xiàn)銀。
經(jīng)驗(yàn)豐富的大掌柜，預(yù)計(jì)袁老爺?shù)缴轿鲀度‖F(xiàn)銀的時(shí)間不會(huì)超過三個(gè)月?？墒?，30年過去了，這4000兩銀子，一直沒有人兌現(xiàn)。
當(dāng)初，親手為袁老爺辦理手續(xù)的大掌柜，還是風(fēng)華正茂的年齡，到了光緒十年，已經(jīng)老態(tài)龍鐘，要告老還鄉(xiāng)了。離開濟(jì)南分號(hào)之前，專門向總部交代了這筆沒有提兌的生意。日升昌總部根據(jù)濟(jì)南分號(hào)提供的線索，在山西明查暗訪，沒有找到袁老爺?shù)闹虢z馬跡，只好從源頭上查尋。于是，派一個(gè)叫吳玉章的職員，來(lái)到臺(tái)兒莊，令他務(wù)必找到袁老爺?shù)南侣?。如果找不到本人，也要尋訪到他的后代或親戚。
這是光緒十二年也就是公元1886年的事情。
吳玉章是山西陽(yáng)谷人，曾經(jīng)在日升昌太原分號(hào)任二掌柜，為人忠厚，處世練達(dá)，長(zhǎng)相一如過道西側(cè)的彌勒佛。他來(lái)到臺(tái)兒莊，沒有輕易公開使命，而是租了兩間房子，聲稱來(lái)臺(tái)兒莊籌備“日昇昌”分號(hào)。利用這一身份，打聽袁老爺?shù)那闆r。
從咸豐五年到光緒十二年的32年中，臺(tái)兒莊發(fā)生了許多重大事件。一是黃河決口，張秋以北的運(yùn)河斷航，臺(tái)兒莊城被淹。二是捻軍和幅軍多次攻陷臺(tái)兒莊，許多商家破產(chǎn)，甚至家破人亡。關(guān)于袁老爺?shù)那闆r，有人記得他在黃河改道前夕，雇船回老家，不僅袁家杳無(wú)音信，連他雇的兩艘商船也沒回來(lái)。
吳玉章估計(jì)，袁老爺一家，可能在去天津的途中，遭遇黃河改道，船翻人亡。吳玉章書面向總部陳述了他的推想，并提出兩種方案：一是把這宗匯兌賬目勾銷，二是利用這筆現(xiàn)銀，在臺(tái)兒莊設(shè)立日升昌分號(hào)。總部認(rèn)為，關(guān)于袁家在船上遇難的估計(jì)，不論有多大可能，在沒有實(shí)據(jù)之前，都不能作為定論。這筆賬不能勾銷。至于在臺(tái)兒莊設(shè)立分號(hào)，暫不可行。因?yàn)?，在運(yùn)河沿岸的蘇魯交界處，23
淮安已經(jīng)有了日升昌分支機(jī)構(gòu)，在臺(tái)兒莊再設(shè)分號(hào)，密度似乎太大?？梢宰寘怯裾聲簳r(shí)留在臺(tái)兒莊，用這筆現(xiàn)銀做資本，開一處“吳家票號(hào)”，確保底本，有了利潤(rùn)，可以用于自身發(fā)展。如果尋訪到袁老爺?shù)木€索，即刻兌付現(xiàn)銀。這樣，等于日升昌默認(rèn)了這一分支機(jī)構(gòu)。
因?yàn)閰怯裾律朴诮?jīng)營(yíng)，加上臺(tái)兒莊的商貿(mào)沒有因?yàn)楸边\(yùn)河斷航而蕭條，吳家票號(hào)的生意做得很紅火。幾年之后，盈利超過本金。因?yàn)閰羌移碧?hào)不是日升昌的正式分號(hào)，不需要上交利潤(rùn)。吳玉章就用他的盈利，興建了這處建筑，門頭上懸掛日升昌記的匾額，業(yè)務(wù)上獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。
日昇昌記南面臨河，北面臨街，占地997平方米，建筑面積650平方米。外部為魯南建筑風(fēng)格，設(shè)計(jì)為票號(hào)規(guī)制。
吳家票號(hào)經(jīng)營(yíng)到1914年，隨著日升昌的倒閉，吳家票號(hào)也宣布停業(yè)。沒有兌現(xiàn)的業(yè)務(wù)，轉(zhuǎn)交給恒濟(jì)永錢莊。
恒濟(jì)永錢莊于1915開業(yè)，老板為臺(tái)兒莊人高濟(jì)良，官至統(tǒng)領(lǐng)、議員。經(jīng)理是處世練達(dá)的頓莊人田士珍。恒濟(jì)永開業(yè)不到一年，就成為當(dāng)?shù)氐睦洗?，幾乎壟斷了臺(tái)兒莊的金融業(yè)務(wù)?？墒牵?yàn)闀r(shí)局不穩(wěn)，不斷有商人破產(chǎn)，活貸變成死賬，恒濟(jì)永錢莊于1926年停業(yè)。在停業(yè)休整期間，奉軍開進(jìn)臺(tái)兒莊，把銀庫(kù)搶劫一空，放火燒掉了門樓，剩下的樓房又毀于1938年的戰(zhàn)火。現(xiàn)在我們看到的建筑，是2009年重建的。
天水堂
這座建筑為趙家的府第，名為天水堂。房主的祖籍在甘肅天水，所以用天水堂作堂號(hào)。
趙氏家族的先人是萬(wàn)歷年間到臺(tái)兒莊開挖泇河的民工，運(yùn)河開通之后，沒有返回原籍，留在一家磚窯當(dāng)了燒磚工。有了一定積蓄，娶妻生子。之后，趙家連續(xù)幾代都是磚瓦窯的苦力，到清朝康熙末年，已經(jīng)是臺(tái)兒莊的老戶人家。站穩(wěn)腳跟之后，趙家自立門戶，干起制陶業(yè)，產(chǎn)品銷到百里之外。乾隆初年，趙家又以漕運(yùn)為主業(yè)，興盛時(shí)有大小船只20多艘，開設(shè)了30多家店鋪。這時(shí)候，趙家大興土木，建造名曰“天水堂”的大院。那時(shí)候萬(wàn)家還沒崛起，趙家在建造宅院時(shí)，沒有其他豪宅作為座標(biāo)，所建宅院體量不大，但布局合理，是當(dāng)時(shí)最氣派的建筑。24
不久，萬(wàn)家建起扶風(fēng)堂，壓倒了趙家。趙家不甘示弱，斥巨資在運(yùn)河邊修建了石駁岸，鑄造了4000斤重的大鐵錨，以示財(cái)產(chǎn)不在萬(wàn)家之下。同時(shí)，還改建門樓，把門楣之上的戶，由兩個(gè)改為五個(gè)，寓意將來(lái)能夠五子登科。這副楹聯(lián)：“輝煌不乏懷金夢(mèng)，富貴常憑種玉田。”表現(xiàn)的就是這種心態(tài)。
趙家大院現(xiàn)為馬可·波羅驛館，這與馬可·波羅有什么關(guān)系呢？
馬可·波羅是意大利的冒險(xiǎn)家和旅行家，他在中國(guó)生活了17年，而且做過朝廷命官。返回歐洲之后，寫了《馬可·波羅游記》，記錄了中國(guó)40多個(gè)城市的風(fēng)土民情、物產(chǎn)地貌，在意大利引起轟動(dòng)，間接地推動(dòng)了歐洲的文藝復(fù)興。
在《馬可·波羅游記》中，作者記述了他在“臨州”的見聞，臨州即臨城，也就是今天的薛城，距臺(tái)兒莊只有幾十公里路程。為了紀(jì)念馬可·波羅的這次旅行，我們把趙家大院命名為馬可波羅·驛館。
民居
東側(cè)的建筑是閩南民居和魯南民居，這些紅黑相間的建筑，充分體現(xiàn)了臺(tái)兒莊“和而不同”的風(fēng)格。設(shè)計(jì)功能為中檔客棧和鄉(xiāng)土餐館，這里的羊肉湯和辣子雞，是棗莊的特色美食。
辣子雞
辣子雞是棗莊的名吃，是不同飲食文化在運(yùn)河古城交匯的產(chǎn)物。
雞是人類最早馴化成功的禽類。先民把野雞馴養(yǎng)成家雞飼養(yǎng)，出于三種目的：一是獲取食物，二是用來(lái)報(bào)時(shí)，三是作為靈禽用來(lái)避邪。
辣椒原產(chǎn)于墨西哥，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸時(shí)，從美洲引入歐洲，15世紀(jì)傳入中國(guó)。辣椒在濕氣濁重的地區(qū)進(jìn)入食譜之后，人們的平均壽命提高十幾歲。
雞與辣椒一起烹炒為美味辣子雞，是臺(tái)兒莊美食家的發(fā)明，也是運(yùn)河古城繁榮發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。臺(tái)兒莊辣子雞，色澤鮮亮，干而不焦，香嫩可口。雞肉與辣椒結(jié)合，口感美妙，食后大汗淋漓，既能為體力勞動(dòng)者提供能量，也不會(huì)擔(dān)心營(yíng)養(yǎng)過剩。
羊肉湯
羊?yàn)榱笾?，是溫順和吉祥的象征。古人認(rèn)為，羊的外觀美麗，部落酋長(zhǎng)戴上羊形頭飾，能夠體現(xiàn)尊貴身份。先民循著這一思路，創(chuàng)造了“美”這個(gè)漢字。在甲骨文中，“美”是頭戴羊角頭飾的人的象形。《說(shuō)文解字》的作者許慎認(rèn)為，“美”是由“羊”和“大”組合而成，意為“甘美”?！侗静菥V目》作者李時(shí)珍認(rèn)為，羊者，祥也。羊肉具有補(bǔ)中益氣、安神止驚、開胃健力、壯陽(yáng)益腎、消渴利水的功效，食之能夠延年益壽。古城羊肉湯肥而不膩，肉絲柔韌，湯汁鮮美，能夠大補(bǔ)元?dú)猓l(fā)汗祛濕，恢復(fù)體力。
廣匯橋
廣匯橋于清順治五年（公元1648年），由趙家出資興建，橋長(zhǎng)11.5米，寬2.96米，高3米，跨度5.7米。1938年毀于戰(zhàn)火，后搭建為簡(jiǎn)易石板橋供人行走，現(xiàn)在原址復(fù)建。這座“廣匯橋”，取“匯八方商賈”之意。
乾隆二十二年，乾隆皇帝第二次下江南，參將趙登高陪他游覽臺(tái)兒莊城。在這座橋上，乾隆皇帝遇到了萬(wàn)老爺?shù)那槿饲缮┳?。那時(shí)候，她還沒有巧嫂子的稱號(hào)，人們叫她蘇州女。
當(dāng)乾隆皇帝一步步走上這座拱橋時(shí)，蘇州女說(shuō)：“步步高。” 乾隆皇帝走到橋頂，問：“這‘步步高’是什么意思？”
蘇州女說(shuō)：“萬(wàn)歲爺洪福齊天，國(guó)運(yùn)步步高揚(yáng)，我們這些黎民百姓跟您享福?！?乾隆皇帝狡黠地一笑，問：“再往前走又有什么說(shuō)法??？” 蘇州女脫口而出：“萬(wàn)歲爺，后頭更比前頭高?。 ?乾隆皇帝說(shuō)：“你真是一張巧嘴?！?/p>
后來(lái)，城里人把這位蘇州女子稱為“巧嫂子”。關(guān)于巧嫂子的故事，不止這一個(gè)，臺(tái)兒莊本土人能講出好幾個(gè)版本。
謝裕大茶行
這座木雕茶樓，雍正十年（公元1732年）由浙江茶商沈綺建造，名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝，就到這里銷售茶葉，兼開茶館。咸豐七年（1857年），徽州茶商謝正安收購(gòu)了蘇杭茶樓，改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰(zhàn)火，因?yàn)槭侨举|(zhì)結(jié)構(gòu)，大火三天不滅?，F(xiàn)在原址復(fù)建，為茶藝文化展示區(qū)。
中國(guó)是茶的原產(chǎn)地和茶文化的發(fā)祥地。不同品種的茶葉，陪伴著中華民族走過五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨。這里所展示的茶藝文化，獨(dú)具臺(tái)兒莊特色。清代中葉，臺(tái)兒莊的飲茶習(xí)俗呈現(xiàn)出豐富多彩的景象，僅茶葉品種，就有綠茶、青茶、白茶、黃茶、紅茶、黑茶。由于品種不同，飲法不同，季節(jié)不同，飲者的境界不同，對(duì)茶的要求不同，派生出來(lái)的藝術(shù)表現(xiàn)不同，于是產(chǎn)生了臺(tái)兒莊特色的茶文化，成為東方藝術(shù)寶庫(kù)中的奇葩。
廣源河
這是臺(tái)兒莊古城特有的水街，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“廣源河”。臺(tái)兒莊特殊的氣候，使這里的年降水量在1000毫米以上，由于地勢(shì)低洼，歷史上曾經(jīng)是洪水走廊，老百姓在此筑臺(tái)而居，取土?xí)r挖出了18個(gè)大小不等的水汪和14華里長(zhǎng)的溝渠，成為水街。這些明溝暗渠把18個(gè)水汪串在一起，與京杭大運(yùn)河相連，形成縱橫交錯(cuò)的水網(wǎng)。水街旁邊，建有許多私家碼頭，成為古城特有的景觀。重建后的臺(tái)兒莊，恢復(fù)了古城的水街水巷，復(fù)原了古城水系，形成了城水相依、碧水靈動(dòng)、以河代路、以船代步的東方水城風(fēng)貌。游客可以乘船游覽古城的任何景點(diǎn)，充分感受江北水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)情。
迎駕石舫
這座石舫名為“迎駕舫”，原建于清朝康熙年間。是當(dāng)?shù)馗患潪榱藶橛涌滴趸实鄣诹文涎簿栀Y而建?？滴酢⑶』实哿陆?，只要進(jìn)城，都從這里登岸。石船舫用花崗巖雕鑿而成，雕工精細(xì)，通體圓潤(rùn)。1938年，我軍的敢死隊(duì)在這里集結(jié)，日軍飛機(jī)從空中投下重磅炸彈，企圖把他們炸死。由于敢死隊(duì)先行一步，躲過大劫，而石舫被炸得粉碎?，F(xiàn)在我們看到
商丘古城的英文篇四
不夜城 sleepless city
滄海桑田 ups and downs of time
長(zhǎng)江三角洲 the yangtze river delta
磁懸浮列車 maglev train(magnetically levitated train);magnetic suspension train
大都市 metropolis;cosmopolis;metropolitan city;cosmopolitan city
東方明珠塔oriental pearl tv tower
東海之濱的明珠 the pearl on the coast of the east china sea
國(guó)際展覽局 bie international bureau of exhibitions
龍華寺 longhua temple
外灘 the bund
信息港 infoport
黃浦江游cruise along the huangpu river
玉佛寺 jade buddha temple
豫園 yu yuan garden
金貿(mào)大廈 jinmao tower
城隍廟 town god’s temple
上海國(guó)際會(huì)議中心 shanghai international convention center
(南浦，楊浦，徐浦，盧浦)大橋 nanpu/ yangpu/ xupu/ lupu(suspension)bridge(浦東)濱江大道 riverside promenade
外灘觀隧道 sightseeing tunnel at the bund
(浦東)世紀(jì)公園 century park
上海體育館shanghai stadium
上海大劇院 shanghai grand theater
上?？萍拣^ shanghai science & technology museum
虹口足球場(chǎng) shanghai hongkou football stadium
上海植物園shanghai botanical garden
水族館 aquarium
[擴(kuò)展]
peace hotel 和平飯店
holliday inn 假日酒店
pudong shangri-la 香格里拉
renaissance shanghai pudong 上海淳大萬(wàn)麗
portman ritz-carlton 波特曼麗嘉酒店
the grand hyatt 金貿(mào)凱悅
hilton shanghai 希爾頓
four seasons 四季大酒店
equatorial shanghai 赤道大酒店
regal international east asia 富豪
marriott 萬(wàn)豪
radisson 雷迪森、瑞迪森
sheraton 喜來(lái)登
ramada 華美達(dá)
inter-continental 洲際
sofitel hyland 索菲特
westin 威斯汀
瑞吉
cruise on the huangpu river 黃浦江
cruising on the huangpu river, visitors can gaze at the mighty skyscrapers, the monument tower to the people's heroes, the famous waibaidu bridge and huangpu park on one bank, and the orient pearl tv tower, international convertion center, jin mao building and the newly rising pudong new area on the yangpu and nanpu bridges span the the river, visitors can also view the ruins of ancient cannon emplacements and fortifications at wusong and the magnificent view of the yangtze river as it empties into the orient pearl tv tower 東方明珠
the orient pearl tv tower is 468 meters high, the tallest in asia and third tallest in the faces the bund across the huangpu viewed from the bund, the tower and the nanpu and yangpu bridges create a vivid imagery known as “two dragons playing with a pearl.” the sphere at the top has a diameter of 45 meters and is 263 meters above observation deck in the sphere offers a sweeping view of the revolving restaurant is set at 267 meters above pudong new dance ball, piano bar and 20 karaoke rooms, at 271 meters, are also opened to the penthouse, which sits at 350 meters, has an observation deck, meeting room, and coffee tower integrates broadcasting technologies with sightseeing, catering, shopping, amusement, and has become the symbol of the city and a major tourist attraction in uang miao temple 城隍廟
the temple of the town deity is located south of yuyuan used to be a temple to the local deity, whick the inhabitants believed would protect them, in every city deities were frequently real persons to whom the town owed , an arts aand crafts store is in the temple.新天地
shanghai xintiandi in shanghai is an historical and cultural character of the city tourist attractions, it is unique shikumen shanghai-based urban construction, into a world-class restaurants, business, entertainment, culture, leisure walking ndi is located in the city centre, south of huaihai road, huangbeinanlu and madang road between 30,000 square meters of land, adjacent to huangbeinanlu station and the north-south, east and west of the intersection of an elevated project is the construction of a new era of tradition and cultural life of the city tourist attractions, with its fusion of chinese and western, old and new combination of tone, shanghai will be the traditional shikumen linong and full integration of contemporary new bund
the well-known bund is a must for visitors to -two buildings lining the narrow shoreline of the huangpu river offer a living exhibition of gothic, baroque, roman, classic revival and renaissance architectural styles, as well as combinations of chinese and western are also a condensation of the recent history of the wide embankment offers ample room for
strolling and is used by locals for morning exercises and evening the evening, colorful lights illuminate the area and create a shimmering image deserving of the name pearl of the yu garden
the yu gardens are a classical landscape in the southern chinese style with a history of more than 400 ons, halls, rockeries and ponds display the finest in landscaping from the southern style as seen in the ming and qing than 40 landscapes were ingeniously separated by latticed walls, winding corridors, and lattice 's square
people's square has become the political and cultural center in shanghai since 1994, when it was and around the square are a massive fountain named the light of huangpu river, 10,000 square meters of lawns, six groups of relief carvings that depict the history of shanghai, the new shanghai museum, the offices of the municipal government, an underground shopping plaza, the shanghai grand theater and the shanghai exhibition center
the orient pearl tv tower
the orient pearl tv tower is 468 meters high, the tallest in asia and third tallest in the faces the bund across the huangpu viewed from the bund, the tower and the nanpu and yangpu bridges create a vivid imagery known as “two dragons playing with a pearl.” the sphere at the top has a diameter of 45 meters and is 263 meters above observation deck in the sphere offers a sweeping view of the revolving restaurant is set at 267 meters above pudong new dance ball, piano bar and 20 karaoke rooms, at 271 meters, are also opened to the penthouse, which sits at 350 meters, has an observation deck, meeting room, and coffee tower integrates broadcasting technologies with sightseeing, catering, shopping, amusement, and has become the symbol of the city and a major tourist attraction in on the huangpu river
cruising on the huangpu river, visitors can gaze at the mighty skyscrapers, the monument tower to the people's heroes, the famous waibaidu bridge and huangpu park on one bank, and the orient pearl tv tower, international convertion center, jin mao building and the newly rising pudong new area on the yangpu and nanpu bridges span the the river, visitors can also view the ruins of ancient cannon emplacements and fortifications at wusong and the magnificent view of the yangtze river as it empties into the g road
nanjing road east, honored as “china's no.l street”, has become an all-weather pedestrian and restaurants provide products and services with their own characteristics, making it an ideal place that integrates shopping, restaurants, amusement and park
the museum and tomb are located in lu xun xun was an imminent man of museum exhibits lu xun's manuscripts, some of his personal effects, document., and headstone at the tomb of lu xun is in the calligraphy of vhio zedong and reads “the tomb of xun.”
's residence
yat-sen, the forerunner of the chinese democratic revolution, and his wilr soong ching ling, lived in this building from 1918 to was in the residence that yat-sen met representatives of the communist party and fostered the first cooperation between the chinese communist party and the ching ling's residence
this is the former residence of soong ching honorary chairwoman of the people's republic of china and the widow of sun lived, worked, and studied here during the last years of her lace of the communist party of july of 1921, the first national communist party congress was held in this congress passed the party's program and resolutions, elected the central committee, and declared the founding of the ai library
the new shanghai library, which covers an area of some 80,000 square meters, has a collection of 13 million books and is considered one of the top ten libraries in the library incorporates the open-stacks approach favored in the west, which allows for convenience in borrowing ai grand theater
located in the northwestern corner of people's shanghai grand theater covers 70,000 squat, is actually composed of three theaters can accommodate performances of ballet opera, symphonies, chamber music modern dramas, and theater also owns the largest, fully automatic stage in theater has become a symbol of modern culture in road
cultural celebrities' street, located along duolun road and surrounding areas,is a living memorial to the modern cultural celebrities of shang-hai and is also a condensation of modern chinese literary giants as lu xun, mao dun, guo moruo and ye shengtao lived and wrote here,making the road an important feature in china's modern cultural addition, the famous gongfei ities mansion, the shanghai art opera troupe, and hai shang jiu li also display the accumulated cultural atmosphere of duolun road today.
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/2998182.html】
