范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
一件事兒作文 作文值得珍惜字篇一
第一個(gè)，是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的時(shí)間在學(xué)新課前，做完作業(yè)后。預(yù)習(xí)可以幫我們指明要點(diǎn)。預(yù)習(xí)，實(shí)際上就是看、做、思的三結(jié)合?？匆豢凑n文，畫(huà)一畫(huà)重點(diǎn)，這就是“做”；畫(huà)的時(shí)候，想一下，這就是“思”。
第二個(gè)，是最重要的環(huán)節(jié)，那就是上課。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上畫(huà)出重、難點(diǎn)，并仔細(xì)聽(tīng)老師講，完全可以當(dāng)堂理解。做一些適當(dāng)?shù)墓P記，但是，思維一定要跟著老師走，如果有不懂得可以下課去問(wèn)老師。
第三個(gè)，是整理。課下整理一下課上講了什么內(nèi)容，還可以加強(qiáng)記憶，提高寫(xiě)作水平。
第四個(gè)，就是作業(yè)了。做作業(yè)，就是檢驗(yàn)自己課上有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)。首先要理清題意；其次要分清關(guān)系；最后，才是解答。
第五個(gè)，就是將這些進(jìn)行合成，那就是復(fù)習(xí)了。把它們和在一起壓縮的精華就是重點(diǎn)，這對(duì)考試有很大幫助。
我們只要記住10個(gè)字，那我們就能記住好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那這10個(gè)字是什么呢？是預(yù)習(xí)、上課、整理、作業(yè)、復(fù)習(xí)。這就是“四環(huán)一步”學(xué)習(xí)法，你記住了嗎？
一件事兒作文 作文值得珍惜字篇二
古人說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！绷己玫牧?xí)慣對(duì)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)尤為重要。我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們中作文程度差異明顯，在一大部分稚嫩之作中，總有那么一些同學(xué)的作文讓老師都拍案叫絕。稍作了解，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些同學(xué)之所以“會(huì)寫(xiě)”，完全緣于他們已養(yǎng)成了良好的寫(xiě)作習(xí)慣，平時(shí)注意多看、多思。多看了，胸有成竹，信手拈來(lái)；多思了，下筆如有神，洋洋灑灑，一揮而就。程度差的同學(xué)，總是非常羨慕那些作文屢屢被拿來(lái)當(dāng)范文的同學(xué)，但卻苦于不知如何提高。究其根源，就是沒(méi)有養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
那么，應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢？
奧地利著名小說(shuō)家卡夫卡說(shuō)：“什么叫寫(xiě)作？寫(xiě)作就是把自己心中的一切都敞開(kāi)，直到不能再敞開(kāi)為止。寫(xiě)作也就是絕對(duì)的坦白，沒(méi)有絲毫的隱瞞，也就是把整個(gè)身心都貫注在里面。”目前，在同學(xué)的作文中，存在著比較普遍的虛假現(xiàn)象，寫(xiě)進(jìn)作文中的人是虛的，事是假的，觀點(diǎn)是強(qiáng)加的，感情是浮泛的，失去了生活的真實(shí)性。這種情況不僅僅出現(xiàn)在應(yīng)付作文的同學(xué)身上，即便有些同學(xué)，作文功底煞是了得，但沒(méi)有養(yǎng)成用心說(shuō)話(huà)說(shuō)真話(huà)訴真情的習(xí)慣，他們的作文即使極有文采，依然脫不了胡編亂造的弊病，因此難以打動(dòng)人，難以獲得高分。記得前不久筆者布置了一道參加全國(guó)作文競(jìng)賽的作文題目《溫暖》，先是布置作文興趣小組的同學(xué)完成，準(zhǔn)備從這些寫(xiě)作能手中發(fā)現(xiàn)幾篇佳作，然而事與愿違，多數(shù)同學(xué)編造的痕跡明顯。最終寫(xiě)得最打動(dòng)人的是未參加興趣小組的普通同學(xué)。這位同學(xué)飽含深情地?cái)⑹隽四赣H與父親離婚后突患重病，舅舅姨姨們傾全力救助母親的經(jīng)過(guò)。此文寫(xiě)得令筆者動(dòng)容?？梢?jiàn)，文章貴在真情，要寫(xiě)好文章，一定要養(yǎng)成說(shuō)真話(huà)訴真情的習(xí)慣。只有敢說(shuō)真話(huà)，肯吐心聲，才能讓讀者感到真誠(chéng)可信，才能使你寫(xiě)出的那些話(huà)產(chǎn)生說(shuō)服力和感染力。
有些同學(xué)在寫(xiě)作中，一味地說(shuō)套話(huà)，以為只要朝著光明的一面去寫(xiě)就是沒(méi)錯(cuò)的，其實(shí)，這種思想的框框是完全應(yīng)該摒棄的。人類(lèi)的感情多種多樣，不論高下，只要是自己的真情就可以如實(shí)表現(xiàn)。有些同學(xué)在平時(shí)的言談中，對(duì)有些教師批評(píng)有加，但在寫(xiě)老師的作文中卻一味地對(duì)教師歌功頌德，這樣的作文能寫(xiě)得好嗎？只能給人作假的印象，倒不如直言不諱地指出老師的缺點(diǎn)。
語(yǔ)文教育老前輩都是強(qiáng)調(diào)學(xué)生作文“要說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)”的。葉圣陶先生說(shuō)：“在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說(shuō)老實(shí)話(huà)，絕不允許口是心非，弄虛作假?！眳问逑嫦壬舱f(shuō)：“對(duì)于作文可以首先要求它有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，少搬‘公式’，少說(shuō)廢話(huà)?！睂W(xué)生作文創(chuàng)作是否有發(fā)自?xún)?nèi)心的真情，是衡量創(chuàng)作的一個(gè)重要尺度。創(chuàng)作應(yīng)以敞開(kāi)心靈，表現(xiàn)個(gè)性，真實(shí)坦白地抒寫(xiě)自己為創(chuàng)作原則。真誠(chéng)是一切文學(xué)之本，尤其是初學(xué)寫(xiě)作者——學(xué)生所必須遵從的。對(duì)于如在某年高考作文《戰(zhàn)勝脆弱》中，有不少學(xué)生臆造父母去世的悲痛來(lái)作文的現(xiàn)象，應(yīng)該予以深思，并予以糾正。
常常有一些同學(xué)害怕寫(xiě)作文，說(shuō)是無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)，其原因大都是對(duì)生活缺乏觀察，或是不習(xí)慣于思考。殊不知，大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，叩擊我們心弦，引起我們關(guān)注和興奮的事時(shí)有發(fā)生。同時(shí)，我們每一個(gè)活生生的“人”，其中就有很多可取作寫(xiě)作的材料。只要我們善于觀察、善于思考，寫(xiě)作的源泉一定是汩汩滔滔，長(zhǎng)流不息?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，觀察就是汲取生活源泉、獲得作文素材的重要手段之一。
“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！?/p>
寫(xiě)作者必須熱愛(ài)生活，對(duì)生活有敏銳的感悟力。熱愛(ài)生活，筆底才會(huì)淌出源源清流，妙筆才會(huì)生花。觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，假惡丑，積累生活，思考生活，才能擁有自己的思想，對(duì)周?chē)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴形成自己的看法或獨(dú)到的見(jiàn)解。對(duì)生活觀察得越細(xì)致，則描寫(xiě)的事物越生動(dòng)形象。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察感知的習(xí)慣。
大文豪蘇軾主張：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”
魯迅先生也說(shuō)過(guò)：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限?！边@都說(shuō)明積累在作文中具有十分重要的作用。有的同學(xué)提筆作文，左右逢源，信手拈來(lái)，一氣呵成，大有取之不盡，用之不竭之勢(shì)，究其原因，便是在積累上下過(guò)功夫，材料儲(chǔ)備豐富。不少同學(xué)寫(xiě)作苦于無(wú)言，只好“望題興嘆”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。倉(cāng)庫(kù)里貯存的素材多寡，直接關(guān)系到作文的質(zhì)量。有一則古代笑話(huà)說(shuō)：一秀才寫(xiě)不出文章，痛苦萬(wàn)狀。其妻見(jiàn)曰：“怎么比我生小孩還難？”對(duì)曰：“當(dāng)然更難。你生孩子是肚里有貨，我寫(xiě)文章是肚里沒(méi)貨?！睂W(xué)生寫(xiě)作文也往往就是肚里沒(méi)貨。因此，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累素材的良好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生勤寫(xiě)觀察筆記，多作讀書(shū)筆記，把平時(shí)看到的現(xiàn)象、讀到的好素材、感受到的思想火花，都記錄下來(lái)，這樣才不至于隨讀隨忘，隨見(jiàn)隨忘。
我們每一個(gè)人，憑直接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)的了解總是有限，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學(xué)會(huì)多積累間接經(jīng)驗(yàn)。而獲取間接經(jīng)驗(yàn)的最有效途徑便是閱讀。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是獲取寫(xiě)作范例的唯一途徑?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“勞于讀書(shū)，逸于作文”，這都是前人在讀寫(xiě)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。讀書(shū)是吸收、積累的過(guò)程，思想、素材、感受以至語(yǔ)言的表達(dá)方法都在不知不覺(jué)中儲(chǔ)存起來(lái)。一旦需要，這些儲(chǔ)存就會(huì)蜂擁而至，跳出來(lái)供你應(yīng)用；你可以很自然地隨手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章，進(jìn)而推陳出新，把自己的情意表達(dá)得生動(dòng)、完美。多讀的確是一條通向?qū)W好寫(xiě)作的成功之路。
自然，多讀還要多寫(xiě)，任何技能技巧，都需要反復(fù)歷練，寫(xiě)作也一樣，訓(xùn)練達(dá)不到一定強(qiáng)度或熟練程度，就難奏效。寫(xiě)作更是一種創(chuàng)新，必須在反復(fù)實(shí)踐中體味、揣摩才能悟出其中的規(guī)律。要養(yǎng)成勤動(dòng)筆的習(xí)慣。滴水穿石，熟能生巧，寫(xiě)作能力是在不斷實(shí)踐中提高的。多讀多寫(xiě)文自工，只有多寫(xiě)了，作起文章來(lái)才能得心應(yīng)手。連大文豪魯迅先生說(shuō)起自己的寫(xiě)作體會(huì)，也是這樣強(qiáng)調(diào)的：“文章應(yīng)該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑?，是由于多看和練?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。”因此，初學(xué)寫(xiě)作者應(yīng)勤練筆，只有堅(jiān)持練筆，才能以“量”來(lái)促進(jìn)“質(zhì)”的飛躍。持之以恒，寫(xiě)作習(xí)慣也就養(yǎng)成了。
多思考，除了指平時(shí)對(duì)所見(jiàn)所聞要多思考，對(duì)周?chē)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴要有自己的看法或獨(dú)到的見(jiàn)解之外，在寫(xiě)作時(shí)，也要養(yǎng)成構(gòu)思、列提綱的習(xí)慣。沒(méi)有思考就沒(méi)有深邃雋永的文章。動(dòng)筆之前，要思考選什么樣的材料，定什么樣的主題，以及對(duì)材料要如何組織等等。最好養(yǎng)成列提綱、打腹稿的習(xí)慣，這樣，下筆才能一揮而就，不至于一句一句像擠牙膏似的硬擠出來(lái)。
“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，好文章一半在起草，一半在修改。修改是寫(xiě)作不可缺少的重要步驟，是提高文章質(zhì)量的有效方法，文壇上流傳著不少方家修改文章的故事。而修改又重在養(yǎng)成學(xué)生自改習(xí)作的習(xí)慣。葉圣陶先生當(dāng)年曾大力提倡，積極主張學(xué)生自己修改文章。大綱也要求學(xué)生養(yǎng)成“多寫(xiě)多改”的習(xí)慣?！昂梦恼率歉某鰜?lái)的”，這是公認(rèn)的事實(shí)。文章不厭百回改，越改越精美。從起始年級(jí)起，就應(yīng)教給學(xué)生自改作文的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生自改作文的興趣，多方面培養(yǎng)學(xué)生自改的習(xí)慣。
“用我眼看世界，用我手寫(xiě)我心”，有了良好的寫(xiě)作習(xí)慣，作文自然能夠?qū)W得扎扎實(shí)實(shí)，循序漸進(jìn)，寫(xiě)作水平也就能夠得到不斷提高。
一件事兒作文 作文值得珍惜字篇三
學(xué)校的大廳有一句這樣的標(biāo)語(yǔ)：培養(yǎng)良好習(xí)慣，奠基幸福人生?！贝_實(shí)如此，良好的習(xí)慣是伴隨我們一生的益友，就猶如培育花草所必需的水和土壤。
成功的人士，都有一些良好的行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。
魯迅從小就養(yǎng)成不遲到的好習(xí)慣，他要求自己要抓緊時(shí)間，還在桌子上刻了一個(gè)“早”字，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，他終于養(yǎng)成了好習(xí)慣，后來(lái)成為了中國(guó)有名的作家。而現(xiàn)在，有很多同學(xué)不但遲到，甚至還會(huì)出現(xiàn)曠課的現(xiàn)象。由此可見(jiàn)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要。
平是在大街上，總是看到很多人隨地吐痰，亂扔垃圾，卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得羞恥。為什么在外國(guó)，總是可以看到用中文寫(xiě)著“不要隨地吐痰”“不要隨地扔垃圾”的標(biāo)語(yǔ)牌呢？這都是因?yàn)橛幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這就更應(yīng)該促使我們從點(diǎn)滴小事做起，從自身做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！敝慕逃胰~圣陶說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”葉圣陶認(rèn)為培養(yǎng)孩子的目的就是養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣越自然越好，能力越増強(qiáng)越好。
好習(xí)慣要培養(yǎng)，壞習(xí)慣要糾正，好習(xí)慣用加法，壞習(xí)慣用減法。其實(shí)養(yǎng)成習(xí)慣并不難，重要的是堅(jiān)持到底，良好的習(xí)慣，便是成功的金鑰匙。
一件事兒作文 作文值得珍惜字篇四
我們應(yīng)從小養(yǎng)成良好習(xí)慣，學(xué)會(huì)與自己為中心，而不是以他人為中心。
很多人看到了別人干什么她也就干什么，別人往東他也盲目跟從，從不會(huì)自己判斷，而是以他人為自己生活的根本。
就像有些同學(xué)，他們?cè)趯W(xué)校聽(tīng)到別人在家從不做家務(wù)，看到別人的零花錢(qián)比自己多，就沒(méi)有想過(guò)自己身處的實(shí)際情況，就吵著回去和父母鬧啊，吵啊，而你只是照著別人盲目隨從。
還有的有些同學(xué)看到一些成績(jī)較好的同學(xué)，看到她們復(fù)習(xí)哪，他也復(fù)習(xí)哪，看到別人做什么練習(xí)，他也跟著做，沒(méi)有結(jié)合自己的情況，從而這樣跟從別人做什么事情是不會(huì)有收獲的。
就像有個(gè)小男孩一樣，她問(wèn)她的父親爸爸，班里有同學(xué)從不做家務(wù)，衣服都是父親父母洗的，而他的父母很民主的說(shuō)道：“做家務(wù)是每一個(gè)家庭成員應(yīng)盡的義務(wù)，自己的事情要自己學(xué)會(huì)做，不要依賴(lài)父母”，孩子又問(wèn)爸爸：“為什么我不能在吃飯的地方，像別人那樣大聲說(shuō)話(huà)呢”，他的爸爸對(duì)他說(shuō)：“孩子 一個(gè)人心里總不能總是裝著自己，要考慮到身邊還有其它人，要學(xué)會(huì)約束自己的言行”，孩子又問(wèn)：“爸爸，我學(xué)習(xí)不好，你說(shuō)我長(zhǎng)大會(huì)有出息嗎？”他爸爸說(shuō)：“評(píng)價(jià)一個(gè)人有很多方面，成績(jī)的好壞，說(shuō)明不了什么，你要相信自己”。
如果上述的小男孩對(duì)他做事情都仿照別人，跟著別人的步伐去做事情，那他就不會(huì)有出息了，但他有個(gè)民主的父母時(shí)，使他學(xué)會(huì)做自己，每個(gè)人都有自己的靈魂和意識(shí)，我們應(yīng)該遵從自己的意愿，而不是別人的，我們應(yīng)該跟著自己的腳步走，而不是盲目的跟從別人，我們應(yīng)該做自己。
我們要有主見(jiàn)，做真正的自己。
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