人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
慎獨慎獨篇一
當我第一次遇到“慎獨”這個詞時，認為它代表的是孤僻，是與這個世界格格不入。
然而無意中在《禮記·大學》中見到慎獨發(fā)源：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也”。意思是所謂使自己的意念誠實，就是不要自己欺騙自己，就如同厭惡污穢的氣味那樣，就如同喜愛美麗的女子那樣，這就叫做讓自己對自己滿意。所以君子一定會，一定能夠獨自面對自己的內(nèi)心。
即使無人察看，也要做正確的事情，讓內(nèi)心獲得飽滿的充實就是慎獨的表現(xiàn)吧。不由得想起許衡的故事：他出游時，天氣炎熱行人紛紛摘路邊的梨解渴，只有他不吃，別人問起緣由，他只說：不是自己的梨，不吃。行人紛紛嘲笑。許衡說梨雖無主，我心有主。
我心有主，這就是許衡的道德規(guī)范。許衡的選擇沒有受到任何人的強迫，是他的道德自覺。所有的道德自覺背后都站著醒著的靈魂。德國哲學家康德這樣講：“這個世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼：一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。”這種崇高的道德法則不受外力脅迫，是靈魂的自覺選擇。
窺鏡自照，我有這樣的自覺選擇嗎？鄰家的豆角花且落且開，紫色的花瓣，像蝶翅，讓人禁不住想要擷取一些把弄。趁主人沒留意，摘取了，趕緊離開，紫色的蝴蝶落在手掌間，不一會兒就蔫了，也就擲去不理，它們回不到枝頭，斷裂了化成一彎月亮的前程。鄰里唏噓的聲音傳來，我捂著嘴偷笑著，感受不到他心里的難過。不知道誰遺落了紙幣，剛好被我遇到，揣著莫名的興奮，俯下身來，裝著系鞋帶，然后將它據(jù)為己有，一天的心情都烈烈的。那個丟錢的人如何憂心忡忡我哪里會顧及呢？豌豆花到了我手里，我就是它的主人；紙幣遇到我，我就是它的主人。其實我的心中只裝著自己的利益，何嘗有主?。?/p>
歆羨永遠不能致遠，夢里走路，醒來床上的渾噩不想再繼續(xù)了。阮直說：最傷自尊的事情莫過于靈魂中有了卑鄙，洗滌卑鄙的最好方式莫過于讓心靈慎獨?？释撵`深處的寧馨，提醒自己從一件件小事改變，從每一次獨立完成任務(wù)開始，從愛護每一件公物開始，從敢于面對真實的自己開始。
一個人匹配一顆心，怎樣的人匹配怎樣的心。立人先修慎獨，修慎獨心是自我的需要。個體生命需要修煉一顆慎獨心。一顆慎獨心，就該遵守靈魂規(guī)則，在獨處時堅守自己的節(jié)操，堅守自己的本心，洗滌自己的靈魂。
慎獨慎獨篇二
曾聽老師妙談扯不上席面子上的同學，曰“自覺的學生防自己，不自覺的學生防老師”。
“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏?！崩世首x書聲破窗而出，覆蓋了窗外的風雨聲。
教室里大聲朗讀著鏗鏘的古詩。別看大家一個個玲瓏乖巧，可是在座的男女生總有“伸頸、側(cè)目、默嘆，以為妙絕”者。
伸頸者：伸頸者，專門負責望風也，他們隨時報告班主任的來臨。老師一旦要光臨教室，這樣的人就會狼狽不堪地以光一般的速度躥回自己的座位。然后迅速拿出語文課本，兩手一架，眉毛緊蹙，裝出一副“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的摸樣。這時候，教室里其他同學見狀，知道大事不妙，便都乖乖地坐著，準備討好老師的一片歡心。
側(cè)目者：哪里有“爆炸新聞”，哪里就有側(cè)目者的參與，一雙千里眼練得隔墻視物。從前面看到后面，從左邊看到右邊。一旦將獵物捕捉到眼，便悻悻然走到面前，然后微笑著參與進來。接著是開端，發(fā)展，高潮，結(jié)局。仰天長嘯者有之；開懷大笑者有之；頷首贊許者有之。此時，那一片天空簡直昏天黑地，簡直地裂天崩。
微笑者：眼前是一張張燦爛的笑臉，笑臉的上方是細細的一條線，線條的周圍是無數(shù)道溝壑。嘴唇是扁平的，扁平的中間是還沾有大蒜末的兩排黃牙。這一群人無所不提，不過大多是在侃網(wǎng)絡(luò)游戲那些事兒……這個角落可以冠名為“網(wǎng)絡(luò)論壇”了。
默嘆：默嘆者這一部落可說是力量最小的。人數(shù)不多，但因其有心事，沉默不語而引人關(guān)注。有的人因為學習上名落孫山在悄然嘆息；有的人因為和朋友吵翻了臉而愁眉不展；有的人可能是因戀人冷漠而默默哀嘆；還有的人，我正在觀察中，畢竟我也是肉眼凡胎。
以為妙絕者：幾個對語文學科頗感興趣的圍繞“飲酒”展開了叫人擊節(jié)的論辯。
“上課，你們這是在干什么！”只見老師怒發(fā)沖冠，風聲鶴唳地站在了大家面前。由于伸頸者的疏忽，老師突然走了進來，把一簇簇鬼窩攪了個措手不及。
全班頓時鴉雀無聲。
嗨，這群學生，何時才能被擺到席面子上??！
慎獨慎獨篇三
?毛主席曾說：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事?！蹦敲赐瑯拥?，一個人在大庭廣眾之下做一個君子不難，難的是獨處時也做君子。
“慎獨”是一種高境界的道德修養(yǎng)。我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨。早在《禮記》中就有記載：“莫顯乎微，故君子慎其獨也。”歷覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨。圣人孔子，不僅在朝堂之上嚴遵“君君臣臣”之儀，在顛沛流離之途也堅守君子之禮，席不正不坐，語非禮不言。詩人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠，浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝：“天知，地知，你知，我知，何謂無人知！”令污者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為“君子慎獨”的最好注腳。
“君子慎獨”是一個人對自己的誠實。一個人只有對自己誠實，方能對他人守信?！段逶獰魰飞显d有這樣一則故事：由于戰(zhàn)亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無佛，大師可不必如此?！痹ネù髱煷鹨毁首釉唬骸按颂師o佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛。”好一個“既誠我心，是誠我佛”！其實每一個人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨處一室之時的君子，才是自我的君子。君子慎獨，對自己誠實，就像是空谷中的幽蘭，即使無人知曉，也始終散發(fā)清香；而那些不懂得“慎獨”之人，徒然地欺騙著自己的良心，內(nèi)心最終會成為一間臭不可聞的鮑魚之肆！
“君子慎獨”還是一種對自己的審視。每當夜深人靜、獨處一室之時，你能夠因為無須顧及旁人而放縱身心嗎？不，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你。隱隱地，有一種聲音，仿佛是靈魂對自己的拷問，在這獨處的靜謐里。君子慎獨，他的靈魂始終謹慎不茍。
慎獨慎獨篇四
什么是慎獨？慎，小心謹慎，獨，獨立自主，所以，慎獨是能夠自主的控制自己的欲望，不依靠別人，曾國潘曾在《誡子書》中寫道，自修之道莫在于心，養(yǎng)心之道又在于慎獨。由此可見，慎獨是如此重要。慎獨是一個人內(nèi)心深處最可貴的品質(zhì)和修養(yǎng)。
如果把人生比作一場游戲，那么慎獨是你游戲贏得勝利的必不可少的裝備，即使游戲中敵人很強大，慎獨也會帶領(lǐng)你走向輝煌。
在中國春秋末期，吳國率師伐越大敗而歸，吳王不久病死，臨死前對兒子夫差說替他報仇。吳王夫差繼位后，牢記父親的遺愿，立志雪恥，等帶領(lǐng)軍隊伐越，終于戰(zhàn)勝了越國，并且讓越王勾踐成為了他的奴隸。越王勾踐被抓后并沒有頹廢，而是每天睡在一張柴薪上，每天都嘗一下苦膽，讓自己保持慎獨，讓自己牢記亡國之恥。最后，越王勾踐憑借他那超人的意志力，最終通過他的努力，終于滅掉了吳國。試假想，若越王勾踐沒有他，那超人的意志力沒有做到慎獨，而一味的不堪受其辱，自殺了?；蚧貒笠晃兜某撩韵硎埽敲匆膊粫性酵豕篡`臥薪嘗膽。由此可見，慎獨是如此重要??！
慎獨，是指引我們前進的一盞明燈，若擁有這盞明燈，我們前進的道路可將一路光明。若無這盞明燈，我們前進的道路上將烏云籠罩，甚至迷失自己。
在西方，經(jīng)過新航路開辟，葡萄牙和西班牙因為新航路開辟獲得了大量的財富，因此葡萄牙和西班牙都強大了起來。但好景不長，葡萄牙和西班牙擁有大量財富后卻沉迷于享樂，沒有控制自己的欲望，沒有做到慎獨。最后將海上霸主的稱號被英國奪走。從此，日不落帝國強盛起來are葡萄牙和西班牙，從而衰落了。試假想，若葡萄牙和西班牙做到了慎獨，將獲得的財富擴大自己的綜合國力，那么葡萄牙和西班牙結(jié)果就會改變，若英國沒有做到慎獨，那么我相信日不落帝國的稱號將會拱手讓給其他人。這再一次證明，慎獨是如此重要啊！
反觀當下，因為新冠疫情的影響，我們在之前在家進行線上學習，這很好的證實了我們是否有慎獨能力，如果我們能自覺控制自己欲望，緊跟著老師的步伐學習，那么我相信我們的成績會更上一層樓。若我們控制不住自己的欲望，一味的玩耍，那么我相信我們最終會走向失敗。在新冠疫情防控中，我們中國人民，做到了真正的慎獨。我們遵守公民的權(quán)利和義務(wù)，自覺的居家隔離和防控新冠疫情，反而西方某些國家，卻沒有做到慎獨，讓疫情再一次擴散擴大。最終的結(jié)果是，我們中國控制了疫情，反而某些西方國家，情況越來越嚴重。
歸根結(jié)底，慎獨是十分重要。它是一種可貴的品質(zhì)，它能提高我們的自身修養(yǎng)，它能讓我們走向成功。它是一盞明燈，能指引我們前進的步伐。
慎獨慎獨篇五
慎獨是一種高素質(zhì)的道德修養(yǎng)，我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨。
慎獨，其實就是“慎心”，要誠其意，在各種物欲的誘惑面前，靠“心”把持住自己不管是酒色財氣，總歸“吾心有主”，不為所動。慎獨早已成為中華傳統(tǒng)的一種美德，深深的刻印在人們的心中。
為什么要“慎獨”：慎獨是一種情操；慎獨是一種修養(yǎng)；慎獨是一種自律；慎獨是一種坦蕩。
我們需要慎獨，是因為我們的成功離不開它的存在。一個不能慎獨的人往往是一個失敗者，慎獨是一個人對自己的誠實，一個人只有對自己誠實方能對他人守信。
元代大學者許衡一日外出，因為天氣炎熱口渴難耐，正好路過一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個人不為所動。這時候就有人問他：“為什么你不摘梨呢？”許衡就說：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘亂呢？”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管他是誰的梨。”許衡說：“梨雖無主，我心有主?！弊鳛橐淮业脑S恒自然做到了慎獨。
一代偉人毛澤東也是一個慎獨的人，在那個眾人都追名逐利的年代，他許多的同學都參加了科舉考試，想考個功名，已享有名利。但毛澤東卻恪守著“報國報民”這個原則。他于功名與利祿不屑一顧，糞土當年萬戶侯。投生于危險的救國運動中，并幾十年不變。
無論是許衡還是毛澤東，都告訴我們想要成功就要慎獨。
那么，該怎樣慎獨呢？要讓所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人。對自己要嚴格要求，不能原諒自己。要“慎一”，否則會在權(quán)錢交易、權(quán)物交易、權(quán)色交易之類的泥坑中難以自拔。
“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。如果說成功是一扇大門，那么慎獨便是這扇大門的鑰匙；如果說成功是一座高峰，那么慎獨便是爬上這座高峰的墊腳石。做人當慎獨。
慎獨慎獨篇六
;適合話題：
慎獨;
修身養(yǎng)性;
克服困難
曾國藩雖然只活了60歲，卻能以30年的時間“慎獨”修身。他慎獨的重要手段之一是堅持寫日記，對自己一天的言行進行反思，對修身的不足予以檢討。
道光22年中秋節(jié)，曾國藩在日記中記述了這樣一件事：昨天晚上做了一個夢，夢到有個好朋友得了一筆額外收入，自己竟見錢眼開，想據(jù)為己有，驚醒后感覺慚愧萬分，于是狠狠地自責一番。自己好利之心竟然如此嚴重，居然連做夢都存有此心，這是何等的齷齪?。?/p>
第二天中午，一個多年不見的老朋友請曾國藩吃飯，中間聊天時，他聽說另一個朋友最近做生意發(fā)了一筆小財，于是羨慕之心又起?；厝ズ螅阍谌沼浿杏涊d了自己在此事上的心態(tài)變化，并自責道：早上剛做了批判，中午竟又舊病復(fù)發(fā)，心態(tài)真可謂下流至極！
上述兩件事情雖然很小，卻足以窺見曾國藩“慎獨”的自覺。
一個人要成功，就要強迫自己，強迫自己去學習，強迫自己去“慎獨”修身，強迫自己去行動，強迫自己去克服困難等。如此，離成功就不遠了。
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曾國藩雖然只活了60歲，卻能以30年的時間“慎獨”修身。他慎獨的重要手段之一是堅持寫日記，對自己一天的言行進行反思，對修身的不足予以檢討。
道光22年中秋節(jié)，曾國藩在日記中記述了這樣一件事：昨天晚上做了一個夢，夢到有個好朋友得了一筆額外收入，自己竟見錢眼開，想據(jù)為己有，驚醒后感覺慚愧萬分，于是狠狠地自責一番。自己好利之心竟然如此嚴重，居然連做夢都存有此心，這是何等的齷齪?。?/p>
第二天中午，一個多年不見的老朋友請曾國藩吃飯，中間聊天時，他聽說另一個朋友最近做生意發(fā)了一筆小財，于是羨慕之心又起?；厝ズ螅阍谌沼浿杏涊d了自己在此事上的心態(tài)變化，并自責道：早上剛做了批判，中午竟又舊病復(fù)發(fā)，心態(tài)真可謂下流至極！
上述兩件事情雖然很小，卻足以窺見曾國藩“慎獨”的自覺。
一個人要成功，就要強迫自己，強迫自己去學習，強迫自己去“慎獨”修身，強迫自己去行動，強迫自己去克服困難等。如此，離成功就不遠了。
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我一個人坐在花園中，靜靜看著塘中飽滿欲爆的蓮花，清風帶來夏日夕陽的暗香?；ò潉?，粉色嫩尖好似少女的粉腮，惹人憐愛……站起身來，走至塘邊，輕撫如紗誘人的瓣邊，我多想折下一枝，插在書房中，讓這香氣伴我左右！四下無人，僅有我與滿池蓮花，相對默默無言。
纖長指尖終還是滑下花脈，收于身側(cè)。慎獨啊，慎獨！我默念著這重似千鈞的至理之言，離開了花園，夕陽從身后進來，送我一條暗色影，伴我踏上歸途。
這也許就是自己才解得開的謎題罷?！鄙鳘殹倍?，在我咿呀學語之間，滿腹詩書的祖父便一遍又一遍地讓我記得，小時不明所以，卻是在此時此刻，暮色四合，才恍然大悟。確是至理名言，不枉人一生銘記。
獨處時，人心有些不似平常。似乎一切都可以松弛下來。平日里的善行善舉，行端言慎，又是幾分真心，幾分假意？這都市光怪陸離，世界變數(shù)無窮，又有誰能有通天徹地之曉，掐指一算，告訴你什么是該，什么不該？不知不覺中，生活也許已經(jīng)不由人反抗，在你臉上牽上一幅面紗，喜怒不由人！一副偽裝，讓人變成另一人，人生如戲，丐子將相，又有誰知那面紗下真面目？獨處時，一切都可以卸下，周身散發(fā)一切，只留下自己和自己，撫心低語。
是所渴望“慎獨”！獨處時，用良善溫儉之心面對一顆赤子之心，這不經(jīng)意的舉動，泄露了你的真實與誠懇。
我面窗臨月，仿佛嗅到不遠處的蓮香，獨處時，如此清新美好的時光，絕不只有自己在體味，還有的，是自己的舉手投足之間，不經(jīng)意留下的氣質(zhì)與芬芳。
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