2023年大學(xué)生演講稿勵(lì)志 大學(xué)生勵(lì)志演講稿(優(yōu)秀5篇)

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2023年大學(xué)生演講稿勵(lì)志 大學(xué)生勵(lì)志演講稿(優(yōu)秀5篇)
時(shí)間:2023-08-29 15:59:02     小編:ZS文王

要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實(shí)際問題。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

大學(xué)生演講稿勵(lì)志篇一

大家好!

我是機(jī)電工程系11級(jí)機(jī)電一班的學(xué)生張?zhí)旌?,來自于河南省?nèi)鄉(xiāng)縣余關(guān)鄉(xiāng)麥西村茅草嶺組。家中3口人,父親體弱多病,母親自左手殘疾后精神有點(diǎn)不好,都在家務(wù)農(nóng)。

家鄉(xiāng)的土地貧瘠,交通不便許多同齡人都因家境貧寒輟學(xué)南下打工。而我在堂哥影響下奮斗著,每次看到他人說起堂哥時(shí)臉上流露出的那種羨慕與敬佩的表情時(shí)我感覺到上大學(xué)是一件多么神圣的事情。我現(xiàn)在已經(jīng)考上大學(xué)了,但并不滿足于現(xiàn)狀,因?yàn)樘酶缡谴T博連讀,獨(dú)自深圳創(chuàng)辦一家公司。

2011年9月我懷著無比憧憬的心情提前三天踏上了大學(xué)求學(xué)的征程。雖然奔波了一天,當(dāng)我看到“鄭州電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院”朱光大字時(shí)我驚呆了,這就是我向往的大學(xué)!當(dāng)時(shí),所有的疲憊和雨中的寒冷都拋至九霄云外。

由于家庭經(jīng)濟(jì)的困難未能交齊學(xué)費(fèi),在劉老師的幫助下申請了國家助學(xué)貸款及國家助學(xué)金才得以完成大一的學(xué)習(xí)任務(wù)。大一時(shí),我并沒有因?yàn)槭艿絿业馁Y助而揮霍沉迷,這是助我順利完成學(xué)業(yè)的更應(yīng)該好好珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),更不能辜負(fù)國家和老師對我的期望。

作為一名大學(xué)生一個(gè)有手有腳的成年人,我很慚愧自己要靠國家的救濟(jì)來求學(xué),我為什么不能夠自力其食呢為什么不親身動(dòng)手去勞動(dòng)呢?只有自己勞動(dòng)所得到的果實(shí)吃著才踏實(shí)順心。于是課余時(shí)間在校內(nèi)做兼職,星期天到校外做發(fā)傳單。雖然當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)很重,兼職很累,但并沒有因?yàn)榧媛毝⒄`學(xué)習(xí),也并沒有打到我的意志。

我清醒的意識(shí)到作為一名在學(xué)校大學(xué)生不僅僅要自立自強(qiáng)。更應(yīng)該明白要以學(xué)習(xí)為主其他兼職及業(yè)余活動(dòng)為副。大學(xué)的學(xué)習(xí)不是傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí),大學(xué)的學(xué)習(xí)注重的是自學(xué)及學(xué)習(xí)方法與技巧,重點(diǎn)培養(yǎng)獨(dú)立思考能力與解決問題能力,同時(shí)還要注重培養(yǎng)興趣愛好及專業(yè)特長。僅僅這些能力的培養(yǎng)還是不夠的,同時(shí)也要積極參與校園文化建設(shè)活動(dòng)加強(qiáng)自身素質(zhì)修養(yǎng)。那就是業(yè)余活動(dòng),我們要好好利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)充自己的精神上的匱乏同時(shí),來調(diào)節(jié)緩解精神上的壓力。多參與校園文化建設(shè)活動(dòng),注重自身文化素質(zhì)的培養(yǎng)例如:打乒乓球、練習(xí)書法、參加英語角等。要說明的是參加校園里的協(xié)會(huì)不要把它當(dāng)做自己的主產(chǎn)業(yè),不管干什么都要在保證不影響自己及他人學(xué)習(xí)的前提下進(jìn)行,千萬不要舍本逐末得不償失。大學(xué)的學(xué)習(xí)在實(shí)現(xiàn)勞逸結(jié)合的同時(shí)也要注重學(xué)習(xí)與理論實(shí)踐相結(jié)合。例如:寒暑假是最好的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),我大一寒假留校值班看守校園那段時(shí)間我把校園里的文化歷史信息及周邊環(huán)境狀況的了解。暑假時(shí)我想出去走一走,看一看。目標(biāo)是以學(xué)習(xí)技能為主只要管吃管住就行,懷著這樣的心情我來到鄭州西流湖發(fā)電廠的一家機(jī)械加工廠實(shí)踐學(xué)習(xí)熟悉了解工廠機(jī)構(gòu)及管理加工流程。開了眼界,豐富了經(jīng)驗(yàn)并且獲得了一定的酬金。

大二開學(xué)來,我就樹立了新的學(xué)習(xí)目標(biāo)拿國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金。助學(xué)金不能證明自己很優(yōu)秀,在此之前我基本通過做兼職湊夠了大二的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。目標(biāo)的確立使我放棄了校外的一些兼職,偶爾在校園內(nèi)做做其他兼職。星期天在校園內(nèi)義務(wù)參加勞動(dòng)給花草澆水、修剪、除草等。

現(xiàn)在大二即將過去,兩年的大學(xué)生活讓我不僅僅學(xué)會(huì)了如何去學(xué)習(xí),去面對生活中不公平矛盾和沖突時(shí),要學(xué)會(huì)容忍和包容,要拿的起放的下;同時(shí)也使我學(xué)會(huì)了感恩與奉獻(xiàn),感恩可以化解心中的不滿和仇恨;奉獻(xiàn)可以幫助解救他人,同時(shí)也可以使我們得到他人的感恩從而豐富了我們的

精神

使我們成為一個(gè)有意義有價(jià)值的人。而我長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo),自立自強(qiáng)、厚德博學(xué)、精誠團(tuán)結(jié)、感恩感恩奉獻(xiàn)而奮斗。

最后我衷心的祝福我們的母校,未來發(fā)展無限好,給了我成長學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);祝愿幫助我的人,祝你們身體健康、家庭幸福,愿你們工作順利、事事順心!


大學(xué)生演講稿勵(lì)志篇二

大家好,眾所周知大學(xué)是許多人夢寐以求的地方,我們有幸在十年的寒窗苦讀之后走進(jìn)了美麗的大學(xué)校園。在這里,我們吸納著前人的.智慧精華,接受著全面的素質(zhì)教育,我們可以在知識(shí)的海洋中翱翔,并因此身邊的人給了我們無數(shù)的光環(huán),那么我們就理所當(dāng)然具備一種良知。

良知就是是否讓靈魂得到高尚、讓人格得到高貴和讓人生得到升華。我們這里可能有些人做到了,他們時(shí)刻使良知成為自己做事的標(biāo)準(zhǔn),為人生之路鋪好堅(jiān)實(shí)的基石。但是,還有許多人迷失了方向,把大學(xué)的時(shí)光渾渾噩噩的度過,讓昏暗遮蔽了自己的天空……可是你們能不能看看身邊的榜樣呢。

巴金在自己的隨想錄中說過.“人不是點(diǎn)綴太平的.而是工作的,正因?yàn)橛辛饲G棘,才需要我們在荊棘中開辟道路?!币粋€(gè)人來到世界上,平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地,讓成為主宰自己的主人。這一切都不可以空想,要靠實(shí)際行動(dòng)、勇氣、智慧、毅力才能實(shí)現(xiàn)??墒沁@條路不好走。放眼望去它若隱若現(xiàn),只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑洼洼的小路。為了自己的目標(biāo),為了磨練自己的意志,我們必須果斷的選擇這條路。

從我們降生到世上那一刻起,注定要經(jīng)歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難,導(dǎo)致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上,永不后悔。我赤著雙腳.用雙手扒著荊棘,荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸,傷痛讓我一次次動(dòng)搖決心,但我固守陣地,決不動(dòng)搖!強(qiáng)忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進(jìn)。雖說傷痛時(shí)常讓我疼痛難忍。我卻從中總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn),傷痕彌合留下了不少疤痕,每一個(gè)傷疤都是一次挫折,都是一次經(jīng)驗(yàn)的積累,都是一次成長的標(biāo)志,所以我不悲傷,堅(jiān)定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。

荊棘并不可怕,可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去,半途而廢。沒有荊棘的道路,沒有挑戰(zhàn)性;沒有挑戰(zhàn)的人生,沒有意義;沒有意義的人生,生不如死??!荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢想的人!荊棘的道路上錘煉了人的意志,荊棘的道路上打磨了人的夢想。走在荊棘的道路上,用古人仁的經(jīng)驗(yàn)告誡世人,成功的人必須有成功的路,成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生,荊棘叢生必定能苦其心志。

只要我們有堅(jiān)定的信心和勇氣,荊棘便不會(huì)阻礙我們通向成功。相反,荊棘是我們成功的墊腳石,磨難使我們越挫越勇。在荊棘叢中開辟道路!

我要在荊棘中開辟道路!

這就是我的人生,像滔滔江河一瀉千里,奔騰向前,不論山高路遠(yuǎn),將咆哮著、沖刷著、呼嘯著、激越著,卷起千層波浪,無所畏懼不怕征途艱險(xiǎn)沖向波瀾壯闊的蔚藍(lán)色大海。

精彩的人生就是這樣,閃爍最耀眼的光芒,綻放最美麗的花朵,播撒愛的陽光雨露,彰顯人性最完美的瑰麗風(fēng)采,披荊斬棘、跨越高山、渡涉大河、迎著狂風(fēng)暴雨去實(shí)現(xiàn)最輝煌壯麗的理想。有路,沿著路走,無路,也要開辟出一條光明的通道來,哪怕汗水浸透大地,哪怕血染江河湖海,哪怕道路曲折艱辛,哪怕前程有狼蟲虎豹妖魔鬼怪,呼吸不止,奮進(jìn)不息。

大學(xué)生演講稿勵(lì)志篇三

有為有守是一個(gè)做人做事的大原則,誰都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的,特別是即將參加實(shí)際的社會(huì)生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時(shí)地的人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)清楚的,特別是在目前時(shí)代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。

有為有守是建筑在物理上的一個(gè)顛撲不破的原則。物理有動(dòng)靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮,人理也就是如此,人生不能不講求進(jìn)止、去處、語默、動(dòng)定、操守的道理,不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價(jià)值觀念的文明人,又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染,一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成,說,如何才應(yīng)當(dāng)動(dòng),如何才應(yīng)當(dāng)靜,如何才要有為,如何才要有守。我國的民族文化,對于這原則與講求這原則的必要,似乎認(rèn)識(shí)得比任何民族文化更為清澈。“尺蠖之屈,以求信也”,寥寥兩句,是全部《易經(jīng)》與其所倡導(dǎo)的文化的基本精神。

近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發(fā)明,而于物理如何適用于人理,則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動(dòng),講作為,講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻,像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動(dòng)作是積極的,靜止是消極的,進(jìn)取是功德,保守是罪過,全不思動(dòng)作進(jìn)取可能是亂動(dòng)躁進(jìn),漫無目的,靜止保守為的是潛心涵養(yǎng),容有理由;更不恩,不有靜止,何來動(dòng)作?不有蘊(yùn)蓄在先,何來抒放于后?譬諸射擊,不先張弦,何由放矢?張弓是力的累積,弛弓是力的消耗,一個(gè)過程,兩個(gè)段落,究屬何者:勾積極,何者為消極,正復(fù)無從斷定。至于做人做事,有講求操守的必要,使人人深知操就是有為,而守舊是有所不為,這進(jìn)一步的道德的責(zé)成,自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學(xué)說勸導(dǎo)青年,認(rèn)為只要有作為,一切人生問題都會(huì)迎刃而解。其實(shí)一味作為的結(jié)果,不過對事業(yè)的認(rèn)識(shí)與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己,睽諸“人生大于事業(yè),做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說依然不免偏枯的弊病,是很顯然的。

不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動(dòng)的有為有守易,自動(dòng)的有為有守難:個(gè)人的有為有守易,集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里,一方面因?yàn)橐话愕慕?jīng)濟(jì)條件的限制,不能不安于淡泊,我說“不能不”,因?yàn)榇朔N清苦的生活,可以說是完全出乎環(huán)境的不得己,一方面既沒有多少自動(dòng)克制的功夫,一方面如果經(jīng)濟(jì)的來源比較寬裕,生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放,都是被動(dòng)的結(jié)果,而不是中心自有主宰的表示。顏?zhàn)右愿锸橙匡嬀勇餅榭蓸?,乃是因?yàn)橹行淖杂兄髟祝芄谈F而不濫,處貧賤而不移。顏?zhàn)拥氖厥亲詣?dòng)的,而我們的守是被動(dòng)的。19xx年來,大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的,昆明一帶的大學(xué)生,走仰光,跑臘戍,一時(shí)幾乎成為一種風(fēng)氣,當(dāng)時(shí)雖大為社會(huì)垢病,但也有加以稱贊的,認(rèn)為是自想辦法,自謀出路。認(rèn)為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光,跑臘戍,又何嘗不是當(dāng)時(shí)一般的風(fēng)氣,此輩青年的加入,也不過是風(fēng)行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個(gè)人生計(jì)以至于累積一些財(cái)富而外,別無遠(yuǎn)大的目的,別無比較超脫的理想,在動(dòng)機(jī)上與一般的商人無殊,在能力上十九必須因人成事,還趕不上這班商人。這樣的有為,表面上是自動(dòng)的,實(shí)際上是被動(dòng)的,是中心沒有主宰的。經(jīng)濟(jì)一方面的操守如此,其他方面的操守又何嘗不如此。有思想,無思想,發(fā)議論,不發(fā)議論,思想與議論的性質(zhì)趨向,又何往而不受環(huán)境的支配,潮流的鼓蕩,以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時(shí)代”,歌頌“現(xiàn)階段”,千方百計(jì)地想迎合“潮流”,無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動(dòng)的有為有守,我們也誠知其不易,離開了大學(xué)的環(huán)境,而言此種有為有守,我們也誠知其更難,但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。

操守的不能自主而易趨于被動(dòng),大部分是基于個(gè)人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個(gè)人單獨(dú)的操守易致,而集體綜合的操守難成,則為之厲階的,更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理,誠中形外,所以凡百措置,無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過,以前的人,生前無補(bǔ)于大局,臨了一死報(bào)國家,都是私的,因?yàn)椴凰啦蛔阋员H蝗艘患业拿?jié),名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士,甚至于以犧牲生命來表示所守的堅(jiān)貞,曾無補(bǔ)于團(tuán)體生活的分崩,民族命運(yùn)的淪替,其他規(guī)行矩步,自守的分子,目的端在小我的茍安免禍,可以不必說了。

所謂“有守”者如此,“有為”的不容易集體化與組織化,更可想而知?!氨娗嬉着e,獨(dú)力難成”的理論,我們何嘗不知?但一到行事,我們十九會(huì)得到一個(gè)“獨(dú)立易舉,眾擎難成”的結(jié)果,而獨(dú)力的成功難期久大,也是一個(gè)必然的終局,和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照,是誰都知道的。在南洋,在江北,移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士,所以當(dāng)外人組織勢力沒有到達(dá)之前,我們可以大有作為,而此種勢力一旦侵入之后,我們的成就便無法維持,南洋與東北之興起是由于此,其終于淪亡也未嘗不由于此;實(shí)際上敵人的南進(jìn)北進(jìn),便是我們這種弱點(diǎn)所招致的。說見敵人南進(jìn)策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見,在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代,個(gè)人的操守不能說完全沒有用處,甚至于還有過“言足以興,默足以容”的積極的貢獻(xiàn);但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日,個(gè)人的作為進(jìn)取既難望有成,個(gè)人的保守緘默更勢所未許了。

大學(xué)生畢業(yè)后加入社會(huì)。目前最魚需深知力行的,殆無過于自主與集體的有為有守的一點(diǎn)。集體的有為,在目前己無須申說,但集體而能不依傍門戶,利用勢位,憑借余蔭,一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸,所產(chǎn)生的力量為握注,則知者蓋寡,行者更鮮。至于守,即就不貪(tan)污一層而言,在目前的形勢之下,更有自主與集體化的必要,則識(shí)者更有如鳳毛麟角,不可多得。畏法律,畏人言,而不貪(tan)污的。終必不免于貪(tan)污而后己,以一人之力加入貪(tan)污的群體,也終難免于同流合污而江河日下。為今之計(jì),無論做好也罷,不做壞也罷,大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動(dòng)的團(tuán)結(jié)起來,來群策群力的做些好事,來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革,才能創(chuàng)造,也唯有維護(hù)這種青年的國家才足以語于自力更生。

大學(xué)生演講稿勵(lì)志篇四

大家好!

對于我,正值青春,正是青年的我,不知道討論“少年與青春”是不是會(huì)有些當(dāng)局者迷,是不是還不能了解青春對于我真正的意義,是不是還在被自己的一些偏見和固執(zhí)所左右。因?yàn)檫@些不確定,我不能肯定我所說的是不是正確,是不是符合別人的心意,所以我想我能做的就只是盡我所能,真誠老實(shí)地討論我對于這十五年的一些領(lǐng)悟。

很多人會(huì)說,在物質(zhì)條件越來越好的情況下,正在享受著青春的人往往只是沉溺在青春甜美舒適的一邊,而很少接觸到其苦澀的一面。但我認(rèn)為事實(shí)上并非如此,相反,就是這樣的想法,反而增加了那苦澀的一面,往往約束了那甜美舒適的一面。因?yàn)檫@句話,我們在這一路上被要求做了多少事。物質(zhì)的條件有所提高,但是自由也就愈加減少,我實(shí)在不能明白這之間有什么樣的因果關(guān)系,但似乎他們就是認(rèn)為物質(zhì)的高標(biāo)一定要行為的高標(biāo)才配得上,不管那樣的`高標(biāo)究竟是不是我們想要的。

但我心目中的青春并非如此,我心目中的青春的特點(diǎn),是自由,是因材施教,是順?biāo)浦?,是在不逆其航向的情況下將船只引向正確的方向,是允許百花齊放,是欣賞美麗的碎片,而不是蒼白的整體。青春確實(shí)是一個(gè)動(dòng)詞,它是一條蜿蜒美麗的溪流,它需要真正懂得它形勢的人,花些年月踏遍它身邊的每一處沼澤,它代表著生命在這里比在任何一處都不羈,代表著生命在這里比在任何一處都恣肆,代表著生命在這里比在任何一處都狂亂,代表著生命在這里比在任何一處都迷惘。

它本身十分的普通,它真正的價(jià)值取決于我們是否愛它。

它的愛表達(dá)在它給人勇氣,有時(shí)甚至是以固執(zhí)作為形式賦予人們。正值青春的人有誰是不固執(zhí)的呢,我們都很難或是不肯改變。我們對青春的愛建立在它給予我們選擇的自由,建立在它給我們輕狂的權(quán)力。

童年的我們的快樂建立在一種無知上,建立在對自己,對周遭的不了解上,而真正的青春能讓我們了解自己,它所給予我們最大的就是讓我們自己摸爬滾打,就是賦予我們選擇的自由,并且尊重我們的選擇。

因而我們愛它,因?yàn)槲覀兊纳泻苌倌茉儆羞@樣的時(shí)刻:能一次在生命里添上這么多的色彩。因?yàn)榍啻嘿x予我們的,我們很愛自己,愛自己的選擇。因?yàn)榍啻嘿x予的勇氣,我毫不猶豫地成認(rèn)了那些我所選擇的:我想我是極其抱殘守缺的人,盡管了解自己這些奇奇怪怪的毛病卻如何也不肯改正;我想我是極其喜新厭舊的人,盡管會(huì)偶爾想起那些過往卻如何也不肯再花多的心思被感動(dòng)和羈絆;我想我是極其冥頑不化的人,盡管身邊的人在怎樣想用他們的溫柔和付出將我感化也幾乎無濟(jì)于事。我嘗試著習(xí)慣性埋葬那些過往,因?yàn)槲蚁嘈乓蚬?,因?yàn)槲蚁嘈胖灰右哉撟C它們的發(fā)生都帶有必然性;我嘗試著沉默,因?yàn)槲蚁嘈挪簧朴谡f的人聽覺更好,也因?yàn)槲伊私庾约旱谋磉_(dá)能力;我嘗試著創(chuàng)造惱人的幽默,因?yàn)槲蚁嘈盼ㄓ谐銎洳灰?、圓滑狡黠才能帶來真正耐人尋味的幽默,而并非僅僅是有趣或可笑;我嘗試著在交往中有所保存,因?yàn)槲蚁嘈疟焕斫馔笍睾捅焕斫忮e(cuò)誤都是十分煩人的事情。

青春所贈(zèng)與我們的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。青春不是那些贊美詩寫的那樣,至少我的青春不是。青春不是一輪初升的太陽,也不是皎潔的月亮;青春不是光明,也并非黑暗;青春不只是善,但也不只是惡。

青春的意義不在于它是什么,而在于它賦予我們選擇的時(shí)機(jī)。它本身不是,但我們卻因此選擇光明或是黑暗,它本身沒有能力成就我們,但在它給我們選擇的權(quán)力中,我們第一次明白了自己是什么,自己要什么。

青春給我們一次時(shí)機(jī),它給我們它的愛,那就是,尊重,和放手,把我們寄托給自由。

大學(xué)生演講稿勵(lì)志篇五

一個(gè)大學(xué)生在畢業(yè)以后,還要靠父母養(yǎng)活是一件可恥的事情。

問:我是從武漢大學(xué)國學(xué)實(shí)驗(yàn)班畢業(yè)的,這是一個(gè)非常非常冷的專業(yè),我雖然非常喜歡這個(gè)專業(yè),可我現(xiàn)在面臨的問題是,學(xué)這個(gè)專業(yè)找不到工作。

答:你現(xiàn)在的問題是你對國學(xué)感興趣,但是你需要一個(gè)養(yǎng)活自己的技能,我給你的建議是,在你堅(jiān)持這個(gè)專業(yè)愛好的同時(shí),如果說實(shí)在找不到工作,你必須要有一個(gè)另外的,能找到工作的技能,假如你在學(xué)國學(xué)的同時(shí),你的英文水平很好的話,你就可以去當(dāng)英文老師,而當(dāng)英文老師現(xiàn)在算是一個(gè)比較能掙錢的職業(yè),也可以足夠來支撐你的國學(xué)研究,大學(xué)畢業(yè)以后,首先就是要工作,我把它叫做先就業(yè),再擇業(yè),再創(chuàng)業(yè)。先就業(yè),就是趕快先找一份工作,我覺得一個(gè)大學(xué)生在畢業(yè)以后還要靠父母養(yǎng)活是一件可恥的事情,所謂擇業(yè),就是我想做的,從事一輩子的事情,當(dāng)你的職業(yè)做到了一定程度,比如說你做了會(huì)計(jì),最后你覺得,我自己出來開一個(gè)會(huì)計(jì)事務(wù)所,這就變成你的事業(yè)了,如果你把前面的就業(yè)擇業(yè)和事業(yè)做好了,失業(yè)就永遠(yuǎn)找不到你。

遇到一點(diǎn)點(diǎn)事情就拍案而起的人,肯定是沒度量和心胸的人。

答:他這是一種逃避,回去讀書應(yīng)該是這樣一種狀態(tài),假如說你真要回去讀書的話,應(yīng)該是已經(jīng)找到了工作后,在工作中發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)和綜合能力還不夠,這個(gè)時(shí)候可以繼續(xù)回去讀書。

大家在進(jìn)入社會(huì)以后,一定要學(xué)會(huì)鍛煉自己強(qiáng)大的心理承受能力,一堆面粉放在案板上,你用手去一拍,這堆面粉就散了,這就是我們現(xiàn)在有些人的心理承受能力,你給他加點(diǎn)水揉一下,你再拍它就不一定散了,但它還是一堆很松軟的面粉,如果說你不斷的揉它,揉到最后它就變成了一個(gè)面團(tuán)了,你即使用手拉它,它也不斷,這就變成拉面了,人的承受能力一定要達(dá)到這種狀態(tài),才能在社會(huì)上奮斗,遇到一點(diǎn)點(diǎn)事情就拍案而起的人,肯定是沒有度量和心胸的人。

他知道這個(gè)人太堅(jiān)韌不拔了,堅(jiān)持下去的事情,往往成功的可能性要多的多,堅(jiān)持就是力量。

每一位同學(xué)在大學(xué)的時(shí)候,要做四件事情,第一就是要學(xué)到很必要的知識(shí),第二要學(xué)會(huì)交到很好的朋友,第三如果可能的話,體驗(yàn)一下愛情,第四要為未來就業(yè)做好準(zhǔn)備?,F(xiàn)在中國的大學(xué)生,畢業(yè)以后找不到工作的人特別多,我給大家一個(gè)建議,不管怎么樣,你都得先工作,哪怕先打掃衛(wèi)生都可以,畢竟你開始工作了,開始工作了,你就有了開始往前走的基礎(chǔ)。

一個(gè)人摔倒了十次,就再也不愿意爬起來了,他就永遠(yuǎn)是失敗,但是他哪怕是摔倒了一萬次,他一萬零一次繼續(xù)站起來往前走,實(shí)在站不起來了,我爬也要爬著往前走,這就叫成功。

帶著鐐銬,跳出最優(yōu)美的舞蹈的人

問:對于我們本科生,社會(huì)最不滿意的是哪一點(diǎn)?

人的出身是由不得你自己選擇的,但是人生命的重點(diǎn)是由你們自己選擇的,人生不是百米賽跑,人跑的是一輩子,跑的是六十年、七十年、八十年、甚至是一百年,所以我完全不在乎現(xiàn)在你錢多我錢少,你有社會(huì)地位,我沒有社會(huì)地位,福布斯榜上排著的那幾百號(hào)人,我曾經(jīng)調(diào)查過,百分之六七十來自于農(nóng)村,來自于身無分文的家庭,如果你們抱怨找不到工作,沒有人關(guān)心你,你覺得這個(gè)社會(huì)很黑暗,很陰冷,很無情,錯(cuò)肯定在你,不在這個(gè)社會(huì),任何一個(gè)人,只要把社會(huì)和別人都當(dāng)作自己的敵人,當(dāng)作生活不幸的來源,這樣的人,你的一輩子都不會(huì)幸福,也都不會(huì)成功,這個(gè)社會(huì)有沒有毛病,肯定有,沒有一個(gè)社會(huì)是沒有毛病的,我把所有的社會(huì)上的這些毛病叫做對你的束縛,是你的鐐銬,你進(jìn)了這個(gè)社會(huì),就會(huì)有人跟你過不去的,你只要想走進(jìn)人群中,就會(huì)有各種各樣的社會(huì)傳統(tǒng),社會(huì)習(xí)俗,社會(huì)法律,人情關(guān)系,社會(huì)關(guān)系,人與人之間的勾心斗角......在限制你,而能在這之中取得成功的人,我把他叫做帶著鐐銬和束縛能跳出最優(yōu)美的舞蹈的人。

底蘊(yùn)的厚度決定了你未來生命的高度

現(xiàn)在大學(xué)生的人文學(xué)識(shí)相對來說比較少,現(xiàn)在的大學(xué)生讀書太急功近利了,他們只讀《窮爸爸富爸爸》,都想快速致富,有一句話叫做“底蘊(yùn)的厚度決定了你未來生命的高度”而這個(gè)厚度絕對不是讀《窮爸爸富爸爸》能讀厚的,你要讀盧梭的《西方哲學(xué)史》,朱光潛的《西方美學(xué)史》這樣的書,甚至背背唐詩宋詞都對提高你的生命厚度是有好處的,表面上看,讀這些書,跟你未來做的事情可能一點(diǎn)關(guān)系都沒有,但她奠定了你這個(gè)人的基礎(chǔ),奠定了你這個(gè)人的厚度,奠定了你這個(gè)人后來發(fā)揮的余地有多大。

成功的九字經(jīng):有目標(biāo),沉住氣,悄悄干。

問:即將畢業(yè)的大學(xué)生,應(yīng)該以怎么樣的心態(tài)來面對他第一次工作的成???

答:面對第一份工作的時(shí)候,你不要去想成敗,而是應(yīng)該去想我怎么樣全力以赴地去把這份工作做好,你全力以赴了以后,做成功了,表明你做這件事情是合適的,如果全力以赴了,依然失敗也很正常,因?yàn)槟銢]有工作經(jīng)驗(yàn),也許這份工作不適合你做,只顧耕耘不顧收獲,是做第一份工作時(shí)的最重要的心態(tài)。

中國的一個(gè)著名的企業(yè)家萬象集團(tuán)的魯冠球,是一個(gè)純粹的農(nóng)民出身的企業(yè)家,他在他那一代企業(yè)家中間,幾乎是唯一的經(jīng)營了三四十年代企業(yè),有記者問他,你為什么做的那么成功?他說了九個(gè)字,有目標(biāo),沉住氣,悄悄干。他把一個(gè)人做事情,做成功的心態(tài)和方法,用這九個(gè)字全部說盡了,你有了目標(biāo)以后,你才會(huì)知道“進(jìn)”一定是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂,“退”一定是失敗的痛苦,一個(gè)人有了目標(biāo)以后,最重大的標(biāo)志是什么?他要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的堅(jiān)定信念一定是內(nèi)化的,他是把這個(gè)目標(biāo)變成了他生命的一部分來對待的,所以當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人拼命地在喊著自己要做成什么事情的時(shí)候,我?guī)缀趿⒖叹涂梢耘袛?,這個(gè)人是做不成的,其中“沉住氣”包括三個(gè)“有”,叫做“有信念,有激情,有耐心?!边@個(gè)“悄悄干”是說,不浮躁,不張揚(yáng),不到處渲染,你到處渲染,到處張揚(yáng)是很難把事情干成的。

我們現(xiàn)在這一代大學(xué)生,大部分都是獨(dú)生子女,面臨找不到工作的考驗(yàn)的時(shí)候,心理會(huì)有很多失落感,我想告訴大家?guī)讉€(gè)要點(diǎn),第一個(gè)就是苦難讓人成就自己,第二個(gè)就是得失,你失去某個(gè)東西的同時(shí),另外一件事情一定在得到,我常常說事業(yè)能夠讓你知道生活的艱辛,失戀能夠讓你知道感情的珍貴!

追一個(gè)女孩子背后的人生哲學(xué)

在上大學(xué)的時(shí)候,我有沒有看上過我喜歡的女孩子?我看上過,但是我在上大學(xué)時(shí)從來沒有去追過一個(gè)女孩子,為什么?不敢,我一想到要去追一個(gè)女孩子,我就先想到我自己,瞧我這副模樣,長的那么難看,又是農(nóng)村家庭出身,成績也不怎么樣,普通話又說的不好,我要是去追,百分之一百被人拒絕,既然被人拒絕,這個(gè)面子又沒了,我去追她干什么呢?所以在大學(xué),我就只能單相思,到最后什么機(jī)會(huì)都沒有了,但是后來我才明白,你去告訴任何一個(gè)女孩子你愛她,哪怕你是個(gè)癩蛤蟆,女孩聽力也會(huì)高興的,你要知道,多一個(gè)人愛她總要比少一個(gè)人愛她好,他是不是愛你,那是另外一回事,就算你去追了十次以后,她還不要你,也沒關(guān)系,我問你一個(gè)問題:在追她以前,她屬于你嗎?她不屬于你呀,那追了她以后,最終沒答應(yīng)你,你丟東西了嗎?你什么也沒有丟,對不對?但是萬一她答應(yīng)了呢?坦率的說,你的收獲還不止如此,第一,面對自己想要追求的對象,你學(xué)會(huì)了放棄自己的面子,你敢于去追求了,第二,在被人拒絕以后,你還能勇敢的去追,你有了堅(jiān)韌不拔的意志,第三,當(dāng)你覺得對方無論如何也不會(huì)愛上你以后,你放棄了,你收獲得更多,你有了放棄的勇氣。

到了三十歲以后還不斷地?fù)Q工作,那就麻煩了

我們現(xiàn)在很多人,為什么每天干活沒勁呢?因?yàn)楣ぷ鞅旧聿皇且粋€(gè)目標(biāo),有的人最后就是把工作本身變成了一個(gè)自己每個(gè)月能夠拿到那點(diǎn)工資,我每天來上八個(gè)小時(shí)班完成我的任務(wù)就算完了的一件事情,如果這樣的話,你的生命也同樣失去了目標(biāo),有目標(biāo),就意味著我心中有一個(gè)夢想,我想去實(shí)現(xiàn),這里面有個(gè)概念,大家要把握住,這個(gè)概念就是,你未來一輩子想做什么,這個(gè)非常重要,孔子說過三十而立,如果你活到了三十歲,還不知道自己要干什么,到了三十歲以后還不斷的換工作,那就麻煩了。

我特相信一句話,叫做“‘因’是你自己選擇的,‘果’是你自己沒有辦法選擇的”。任何一件偉大的事情,你把它分配到日常的每一天去,都是很小的事情,甚至是很無聊的事情,日復(fù)一日你背著書包去上課,日復(fù)一日你處理新東方內(nèi)部員工們瑣碎的事情,這是需要你有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)主義精神你才能做成的。偉大與平凡人的不同之處是一個(gè)平凡人每天過著瑣碎的生活,他把瑣碎堆砌出來,還是一堆瑣碎的生命,所謂偉大的人,是把一堆瑣碎的事情通過一個(gè)偉大的目標(biāo)每天積累起來,最后變成一個(gè)偉大的事業(yè)。

人最怕的就是,哪兒有機(jī)會(huì)就往哪兒竄,我在美國有兩個(gè)朋友都是學(xué)建筑的,當(dāng)時(shí)面臨兩個(gè)困境,一個(gè)是工作難找,因?yàn)槊绹脑斓臉侨焱炅?,第二個(gè)是找到工作以后工資很低,到一個(gè)建筑事務(wù)所去工作也就是三萬美元一年,剛好那幾年全世界電腦熱興起,凡是學(xué)電腦的,工資都能拿到八到十萬美元,其中有一個(gè)人,轉(zhuǎn)學(xué)了電腦,等到他電腦學(xué)完了的時(shí)候,剛好碰上美國電腦泡沫崩潰,結(jié)果又找不到工作了,那個(gè)學(xué)建筑的同學(xué)也畢業(yè)了,他回到了中國,在中國現(xiàn)在正是一個(gè)建筑設(shè)計(jì)的時(shí)代,所以他很快就變成了設(shè)計(jì)主力,現(xiàn)在他的年薪加獎(jiǎng)金,大概能拿到一百五十萬人民幣左右。如果說你因?yàn)橥饨绲哪撤N誘惑心動(dòng)了,有的時(shí)候你的損失更大。

三文魚的故事

我覺得人生用六個(gè)字來表達(dá)是比較恰當(dāng)?shù)?,?jīng)理,體驗(yàn),升華。

有一次我在加拿大的時(shí)候,剛好是三文魚回流的季節(jié),三文魚的回流是每四年一次,為什么要回流呢?它要回去產(chǎn)卵,繁衍后代,三文魚產(chǎn)卵以后,就把這個(gè)魚卵藏刀石子底下,這些魚卵會(huì)被河里的其他魚吃掉一部分,當(dāng)它們變成小魚以后,又會(huì)被別的魚吃掉一部分,在湖泊里面,它們要生長一年,在這個(gè)生長一年的過程中間,它們被天上掉鷹,水中的魚,還有湖旁的人不斷的打撈,所以每四條三文魚,只能剩下一條,一年以后,這些三文魚開始游向大海,它們要差不多環(huán)游太平洋一圈,剛好整整三年。在這三年中,它們的經(jīng)歷更加艱難,在海洋里兇猛的魚更加的多,再加上人類大量的捕撈,所以等到它們四年以后,再回到它們出發(fā)點(diǎn)這條河的河口的時(shí)候,每游出去的十條魚,剩下一條都不到了。

真正壯觀的,是在它們到了河口,再回到產(chǎn)卵地的那一刻,河水很急,它們要拼命的往上游,在游的時(shí)候,它們就不能停下來吃任何東西,只有一個(gè)辦法,就是二十四小時(shí)往上游,因?yàn)樗鼈冎灰煌O聛恚捅缓铀o帶回來了,等到它們游到目的地的時(shí)候,已經(jīng)變得渾身發(fā)紅,因?yàn)樗鼈兩砩系捏w能全部都被消耗完畢,這個(gè)時(shí)候,三文魚就開始受精和產(chǎn)卵,兩條魚受完精產(chǎn)完卵以后,就雙雙死去了。

它們這樣的一個(gè)生命歷程,給我們帶來了震撼,正是因?yàn)橛辛诉@樣的四年的生命循環(huán),也正是因?yàn)橛辛诉@樣的使命感,它們的犧牲感動(dòng)了人類。

有的時(shí)候,我們的生命其實(shí)還不如一條魚,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人,一輩子只生活中一個(gè)地方,生活在一種習(xí)慣中間,生活在一種思想的禁錮之下,而沒有任何創(chuàng)新,沒有任何創(chuàng)意,沒有任何激發(fā)自己生命的那種動(dòng)感和令自己感動(dòng)的生命狀態(tài),如果說我們當(dāng)中有找不到工作的同學(xué),你找不到工作是一件幸運(yùn)的事情,因?yàn)槟汩_始了真正的生命中應(yīng)該的帶動(dòng)甜酸苦辣的體驗(yàn),未來你找到一分工作的時(shí)候,你就知道這份工作是多么的來之不易,多么的值得你去珍惜。

像草一樣活著和像樹一樣活著

人的生活方式有兩種,第一種是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收語錄陽光,但是長不大,人們可以踩過你,但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯嗨伯a(chǎn)生痛苦,人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?,而來憐憫你,因?yàn)槿藗儽緛砭蜎]有看到你,所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹一樣的成長,即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你喲樹的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長起來,也許兩年三年你長不大,但是八年,十年,二十年,你一定能長成參天大樹,當(dāng)你長成參天大樹以后,遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色,一片陰涼,你能幫助別人,即使人們離開你以后,回頭一看,你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線,樹,活著是美麗的風(fēng)景,死了依然是棟梁之材,活著死了都有用,這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。

打掃衛(wèi)生間背后的機(jī)遇

我每年都要面試幾百個(gè)本科生,坦率的說,大部分人都是眼高手低,恨不得上來就當(dāng)總經(jīng)理,上來就給他一份全世界工資最高的工作。

我剛開始辦新東方的時(shí)候很難為情,為什么呢?穿著破軍大衣,到北大校園去貼廣告,結(jié)果學(xué)生看到我以后,那是一副什么悲慘的樣兒?而我自己,原來我是穿的西裝革履,風(fēng)度翩翩走進(jìn)教室給北大學(xué)生上課的,但是,我要沒有經(jīng)歷過那樣一個(gè)關(guān)口,我就沒有創(chuàng)業(yè)的心態(tài),我就不會(huì)把北大老師的面子拿掉。

你不能忍受的事情,但是你不得不忍受,而不忍受就不可能成功

我們未來生活最重要的一個(gè)能力,叫做忍辱負(fù)重的能力,你不能忍受的事情,但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功,當(dāng)我們自己的生命要想為一個(gè)偉大的目標(biāo)而奮斗的時(shí)候,你必須排除你生命中一切瑣碎的干擾,你設(shè)想一個(gè)場景,假如說你在路上被一輛自行車軋了一下,你奮起反擊,結(jié)果一不小心你的鼻梁骨被打斷了,最后在醫(yī)院躺了一個(gè)月,你的生命就被醫(yī)院消滅了一個(gè)月,但是如果倒過來說,這是小事,我還有更重要的事情呢,你就告訴他對不起把路給你擋了,對方再蠻橫無禮,他還能揍你嗎?還能打你嗎?他馬上就會(huì)說說我不好,對不起,于是生命中的一件小事就化解掉了,韓信就是因?yàn)殂@了人家的褲襠,最后才幫劉邦打下了天下,你要知道,這個(gè)世界上,你只有忍辱負(fù)重才能發(fā)展,你得為自己爭取時(shí)間,爭取空間,爭取未來,而爭取時(shí)間空間未來最重要的一個(gè)前提就是你有理想,但是你敢于忍受生活中出現(xiàn)的一切對你的不公平或者是一切你認(rèn)為受不了的事情。

水的精神

我有一個(gè)比喻,每一條河流都有自己不同的生命曲線,每一條河流都有自己的夢想,那就是奔向大海,當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,不管是沖過去還是繞過去,只要我們能過去就行,我希望大家能使自己的生命向夢想流過去,像長江黃河一樣,能流到自己夢想的盡頭,進(jìn)入寬闊的海洋,使自己的事業(yè)也變得開闊,但是并不是說你想流就能流動(dòng)過去的,其實(shí)這里面要具備一種精神,這就是水的精神,我們的生命有的時(shí)候會(huì)是泥沙,盡管你也跟著水一直往前流,但是由于你個(gè)性的缺陷,面對困難的腿部或者說膽怯,你可能慢慢的就會(huì)想泥沙一樣,沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,也許你不用再為了前進(jìn)而努力了,但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽光了,上面的泥沙會(huì)不斷的把你壓住,最后你會(huì)暗無天日,所以我會(huì)建議大家,不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的,一定要有水的精神,哪怕被污染了也能洗凈自己,像水一樣不斷的繼續(xù)自己的力量,不斷的沖破障礙,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候,把自己的厚度積累起來,當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候,你就能夠奔騰入海成就自己的生命。

要成功就要自我約束

我是在五年前學(xué)滑雪的,剛開始一上雪道就摔,后來我發(fā)現(xiàn)我得學(xué)會(huì)停,滑雪有兩種停法,初學(xué)滑雪的人生八字停法,但是當(dāng)這個(gè)雪道達(dá)到一定坡度的時(shí)候,這個(gè)八字停法就不管用了,一定是要用兩個(gè)滑雪板側(cè)過來側(cè)停,我就用了整整一個(gè)星期的時(shí)間專門練停,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的停已經(jīng)做到非常好的時(shí)候,我就直接扛著滑雪板上了高級(jí)道,我有一個(gè)朋友,他覺得你能上我也能上,這個(gè)滑雪道一邊是山坡,一邊是懸崖峭壁,結(jié)果他的兩個(gè)腳一下就被撕開了,韌帶被徹底拉斷了,任何時(shí)候當(dāng)你前面有一個(gè)巨大的誘惑,如果你覺得自己停不下來,你千萬別去追那個(gè)東西,因?yàn)槟阕妨四莻€(gè)東西停不下來最后栽跟頭的一定就是你。

生命中四分之三的幸福和快樂

有一次我在往黃河邊上走的時(shí)候,我灌了一瓶子水,大家知道黃河的水特別渾,后來我就把它放在路邊,大概有一個(gè)小時(shí)左右,我非常吃驚的發(fā)現(xiàn),一瓶水的四分之三已經(jīng)變成非常清澈的,而只有四分之一是沉淀下來的泥沙,假如說我們把這瓶水的清水部分比喻成我們的幸福和快樂,而把渾濁的泥沙比喻成我們的痛苦的話,你就明白了,當(dāng)你搖晃一下以后,你的生命中整個(gè)充滿的是渾濁,也就是充滿痛苦和煩惱,但是當(dāng)你把心靜下來后,盡管泥沙總的分量一點(diǎn)都沒有減少,但是它沉淀在你的心中,因?yàn)槟愕男谋容^沉靜,所以就再也不會(huì)被攪和起來,因此你生命中的四分之三就一定是幸福和快樂。

人的生活方式有兩種,

第一種方式是像草一樣活著,

你盡管活著,每年還在成長,

但是你畢竟是一棵草,

你吸收雨露陽光,

但是長不大。

人們可以踩過你,

但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯啵a(chǎn)生痛苦;

人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣響z憫你,

因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]有看到你。

所以我們每一個(gè)人,

都應(yīng)該像樹一樣的成長,

即使我們現(xiàn)在什么都不是,

但是只要你有樹的種子,

即使你被踩到泥土中間,

你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,

自己成長起來。

當(dāng)你長成參天大樹以后,

遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你;

走近你,你能給人一片綠色。

活著是美麗的風(fēng)景,

死了依然是棟梁之才,

活著死了都有用。

這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。

每一條河流都有自己不同的生命曲線,

但是每一條河流都有自己的夢想

那就是奔向大海。

我們的生命,

有的時(shí)候會(huì)是泥沙。

你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣,

沉淀下去了。

一旦你沉淀下去了,

也許你不用再為了前進(jìn)而努力了,

但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽光了。

所以我建議大家,

不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的,

一定要有水的精神。

像水一樣不斷地積蓄自己的力量,

不斷地沖破障礙。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候,

把自己的厚度給積累起來,

當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候,

你就能夠奔騰入海,

成就自己的生命。當(dāng)你是地平線上的一棵小草的時(shí)候,你有什么理由要求別人在遙遠(yuǎn)的地方就看見你?即使走近你了,別人也可能會(huì)不看你,甚至?xí)o意中一腳把你這棵草踩在腳底下。當(dāng)你想要?jiǎng)e人注重的時(shí)候,你就必須變成地平線上的一棵大樹。人是可以由草變成樹的,因?yàn)槿说男撵`就是種子。你的心靈假如是草的種子,你就永遠(yuǎn)是一棵被人踐踏的小草。假如你的心靈是一棵樹的種子,就算被人踩到了泥土里,只要你的心靈是一棵樹的種子,你早晚有一天會(huì)長成參天大樹。不管你是白楊樹還是松樹,人們在遙遠(yuǎn)的地方都能看見在地平線上成長的你。當(dāng)人們從你身邊經(jīng)過的時(shí)候,你能送他們一片綠色、一片陰涼,他們能在樹下休息。因此做人的要求是你自己首先要成為地平線上的一棵大樹。當(dāng)你是草的時(shí)候,你沒有理由讓別人注重到你。而假如你變成了一棵樹,即使在很遠(yuǎn)的地方,別人也會(huì)看到你,并且欣賞你,遠(yuǎn)處看來你是一道風(fēng)景,死后又是個(gè)棟梁。

生命是一條河流,要保持永遠(yuǎn)的流動(dòng)。河流有兩種成分,一種是泥沙,一種是水;希望所有的人不要把自己變成泥沙,變成泥沙,你的生命就會(huì)沉淀下去,生命就會(huì)永遠(yuǎn)停滯;假如你是水,就必然會(huì)流向大海。其實(shí)每個(gè)河流都有自己的夢想,就是流向大海,假如你變成了泥沙,那么你就會(huì)從此沉淀下去,再也看不到陽光,看不到生命中最輝煌的時(shí)刻。

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