在撰寫心得體會時，個人需要真實客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗和知識進(jìn)行分析和評價，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
法治與生活心得體會 道德與法治心得體會篇一
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚(yáng)學(xué)生優(yōu)點的老師。
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認(rèn)識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離?！澳銈冊趺锤愕摹敝粫炎约和葡蚝⒆拥姆疵?，讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”，讓孩子一步一步完成小目標(biāo)，強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進(jìn)行。吃飯時候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會讓人覺得反感，應(yīng)該在有空檔時，或者在他欺負(fù)人的時候進(jìn)行教育。
6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時，老師、父母的責(zé)罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點一滴的積累起來的，應(yīng)該從小事做起。
1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們在教課的時候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設(shè)計的“主題性”。
低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學(xué)期都有一個學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學(xué)目標(biāo)，我們可以知道：課程標(biāo)準(zhǔn)；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習(xí)的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯，而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設(shè)計的選擇性。
7、教學(xué)過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。
我再上《我是一張紙》時，教學(xué)目標(biāo)是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。
但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。
思維是有習(xí)慣性的，如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。
同時，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里?！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn)，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn)，一天培訓(xùn)頗有收獲。通過培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在活動中體驗，感悟，熏陶。
玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩，關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴(yán)重的。
在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德、智、體、美、勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活，愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀，做誠實守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力?？梢蚤_個辯論會，問題越辯越明。
在活動中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引進(jìn)競爭機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗成功的喜悅。遇到困難，教會學(xué)生想辦法，愈挫愈勇。讓學(xué)生知道，生活中挫折難免，要正確對待挫折。
老師要認(rèn)真研讀教材，用好教材，結(jié)合自己本班學(xué)生的實際情況，開展切實可行的活動。活動是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷，具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子，學(xué)生感受就深，就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖，制定具體的教學(xué)目標(biāo)，采取合適的措施，與學(xué)生一起成長。
《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會做人，做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材，老師也不是唯一的老師，道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學(xué)方法，一定會讓品社課堂更加生動活潑，絢麗多彩。
法治與生活心得體會 道德與法治心得體會篇二
堅持黨的`群眾路線、密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。全面推進(jìn)依法治國，建設(shè)社會主義法治國家要求我們必須深入把握群眾工作的規(guī)律，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗，進(jìn)一步強(qiáng)化群眾立場、樹立群眾觀點、把握群眾方法、強(qiáng)化法治意識、加強(qiáng)憲法法律實施、堅持依法行政，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力的法治保障。
能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國。這是我們黨順應(yīng)人民意愿、更好實現(xiàn)人民利益的生動實踐，也是億萬人民群眾廣泛參與、共同創(chuàng)造美好生活的奮斗過程。只有緊緊依靠人民群眾，充分調(diào)動人民群眾的積極性主動性，才能更好統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為，使我國社會在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好，實現(xiàn)我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。
當(dāng)前，隨著黨情、國情、世情的深刻變化，我們黨統(tǒng)籌協(xié)調(diào)群眾工作的難度在加大，特別是一些黨員、干部宗旨意識淡薄，法治思維缺乏，辦事方式粗糙，法治意識不強(qiáng)，聯(lián)系服務(wù)群眾的能力不高。面對嚴(yán)峻的任務(wù)和挑戰(zhàn)，堅持黨的群眾路線、密切聯(lián)系群眾，要求我們必須強(qiáng)化法治意識，深入把握群眾工作的規(guī)律，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗，牢固樹立人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，樹立以人為本、人民至上的價值觀，樹立立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，進(jìn)一步強(qiáng)化群眾立場、樹立群眾觀點、把握群眾方法、健全工作制度，切實解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，使我們實現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)不斷獲得最廣泛、最深厚、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。
牢固樹立群眾觀點。只有在思想深處真正理解和牢固樹立群眾觀點，才會有對人民群眾的深厚感情，才會有做好群眾工作、密切黨群關(guān)系的高度自覺。要把群眾觀點貫穿到加強(qiáng)黨的事業(yè)和黨的建設(shè)各個方面，滲透到廣大黨員干部的思想和行動中，不斷增強(qiáng)提高群眾工作能力的自覺性和堅定性。要把群眾觀點學(xué)習(xí)教育作為重要任務(wù)，列入學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的重要內(nèi)容，列入黨員干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的必修課程，努力提高黨員干部群眾觀點的自覺意識。要把尊重群眾、服務(wù)群眾的要求進(jìn)一步體現(xiàn)到實際工作中，引導(dǎo)黨員干部正確把握同人民群眾的關(guān)系，擺正同人民群眾的位置。要積極引導(dǎo)黨員干部深入改革開放第一線，深入社會生活最基層，切身體驗基層工作的實際，把握群眾思想的脈搏，在深入人民群眾中保持對人民群眾的赤誠情懷。必須弘揚(yáng)社會主義法治精神，建設(shè)社會主義法治文化，增強(qiáng)全社會厲行法治的積極性和主動性，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
始終站穩(wěn)群眾立場。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，堅定的群眾立場是我們黨堅持群眾路線、做好群眾工作的基石。在長期的奮斗實踐中，我們黨之所以得到人民群眾的擁護(hù)和支持，最根本的原因就是始終站在最廣大人民的立場上，始終代表最廣大人民的根本利益。只有站穩(wěn)群眾立場，才能制定正確的理論和路線方針政策，才能正確對待事業(yè)、對待群眾，才能做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。當(dāng)前和今后，必須堅持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定方針政策的出發(fā)點和落腳點，有利于群眾的就堅決支持，不利于群眾的就堅決糾正。要堅持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎(chǔ)性工作，深入開展法治宣傳教育，引導(dǎo)全民自覺守法、遇事找法、解決問題靠法。堅持把領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、模范守法作為樹立法治意識的關(guān)鍵，完善國家工作人員學(xué)法用法制度，把憲法法律列入黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)內(nèi)容，列為黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院、社會主義學(xué)院必修課。把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程。要著眼依法實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民根本利益，依法加大保障和改善民生力度，依法切實解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)、住房、收入分配、社會保障以及食品安全等方面的突出問題，依法讓人民群眾共享改革發(fā)展成果，不斷提升生活質(zhì)量、提高幸福指數(shù)。
關(guān)系日益多樣化，法治意識、參與意識、獨立意識日益增強(qiáng)，迫切要求我們綜合運(yùn)用法律、政策、經(jīng)濟(jì)、行政、科技等手段和教育、協(xié)商、疏導(dǎo)等辦法，有的放矢地開展群眾工作，增強(qiáng)吸引力感染力。要不斷創(chuàng)新思想政治工作，充分運(yùn)用平等交流、民主討論等方法，加強(qiáng)人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)、精神撫慰，幫助群眾提高認(rèn)識、化解疑慮，正確理解黨和國家方針政策。要積極運(yùn)用法律手段做好群眾工作，加強(qiáng)法治宣傳教育，引導(dǎo)群眾學(xué)法知法、信法靠法、守法用法，依照法律程序維護(hù)自身合法權(quán)益。要加強(qiáng)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)，強(qiáng)化規(guī)則意識，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗。發(fā)揮法治在解決道德領(lǐng)域突出問題中的作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任。要高度重視互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的建設(shè)、運(yùn)用和管理，豐富與群眾聯(lián)系溝通、互動交流的載體，暢通群眾表達(dá)意見訴求、參政議政渠道，不斷從人民群眾中汲取事業(yè)發(fā)展的智慧和力量。
按法律規(guī)章制度辦事。按法律規(guī)章制度辦事是提高群眾工作科學(xué)化程度的必然要求。強(qiáng)化法治意識，堅持群眾路線、密切黨群關(guān)系，既需要提高廣大黨員干部的思想認(rèn)識，也需要依靠法律規(guī)章制度來規(guī)范、來約束。強(qiáng)化法治意識，就是要樹立法治思維，增強(qiáng)按法律規(guī)章制度辦事的本領(lǐng)，要嚴(yán)格遵守法律、法規(guī)、制度，按法律規(guī)章制度辦事。要牢固樹立有權(quán)力就有責(zé)任、有權(quán)利就有義務(wù)觀念。要加強(qiáng)社會誠信建設(shè)，健全公民和組織守法信用記錄，完善守法誠信褒獎機(jī)制和違法失信行為懲戒機(jī)制，使尊法守法成為全體人民共同追求和自覺行動。堅持群眾路線，提高做好新形勢下群眾工作的能力，必須在深入推進(jìn)依法行政的同時，進(jìn)一步加大法治宣傳和普法力度，增強(qiáng)人民對法律法規(guī)的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。要推動全社會樹立法治意識，推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理，健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制，推動工作重心下移、基層干部堅守一線、領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層，充分發(fā)揮黨組織和黨員在聯(lián)系服務(wù)群眾中的帶頭、推動、督促、保證作用。
要健全信訪制度，保證群眾提出的重要問題得到及時有效解決。要健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，完善矛盾糾紛排查化解機(jī)制，積極預(yù)防和有效化解矛盾糾紛。要深入推進(jìn)社會治安綜合治理，健全落實領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。完善立體化社會治安防控體系，有效防范化解管控影響社會安定的問題，保障人民生命財產(chǎn)安全。依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖、犯罪、邪教和黃賭毒等違法犯罪活動，絕不允許其形成氣候。依法強(qiáng)化危害食品藥品安全、影響安全生產(chǎn)、損害生態(tài)環(huán)境、破壞網(wǎng)絡(luò)安全等重點問題治理。同時，要堅決維護(hù)法律法規(guī)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，使法律法規(guī)制度真正成為黨員、干部聯(lián)系和服務(wù)群眾的硬約束，使強(qiáng)化法治意識、堅持和踐性行黨的群眾路線真正成為黨員、干部的自覺行動。
法治與生活心得體會 道德與法治心得體會篇三
一、注重職業(yè)道德
真正做到依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。關(guān)愛和尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，是現(xiàn)代教育的根本要求，是師德建設(shè)的核心內(nèi)涵，學(xué)為人師，行為世范，每位教師應(yīng)在教書育人，完成崇高使命的愉悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。
二、使我充分認(rèn)識到了學(xué)法用法的重要性
三、堅持理論與實踐相結(jié)合，嚴(yán)格依法辦事
這是學(xué)好法、用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提，用法是目的。只有將學(xué)法與用法有機(jī)結(jié)合起來，才能做好教書育人工作，使學(xué)生健康成長。因此，在今后的工作中，要堅持依法解決問題。學(xué)生出問題是正常的事情，一旦問題出現(xiàn)，必須嚴(yán)格按照學(xué)校的管理制度進(jìn)行教育和處理，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生明白是非曲直，做到防微杜漸。( 綏棱教育信息網(wǎng) )
四、加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識尤為重要
我國青少年犯罪率屢增不減，是法制觀念淡薄的結(jié)果，作為人民教師幫助學(xué)生了解一些法律常識是必要的。青少年正處于青春期時，生理和心理正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨立性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾，起伏比較大、易沖動、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮;而且他們的人生閱歷淺，社會環(huán)境卻又非常復(fù)雜，社會上對青少年誘惑的東西太多，對青少年學(xué)生的成長也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化，網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面消極的東西，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，扭曲的價值觀等。所以如果沒有正確得法的引導(dǎo)，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。
作為教師，我們的目標(biāo)是讓孩子們健康快樂的成長，學(xué)有所獲，學(xué)有所成。所以應(yīng)當(dāng)對學(xué)生加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識，使學(xué)生將來成為一名遵紀(jì)守法的公民。
法治與生活心得體會 道德與法治心得體會篇四
小學(xué)道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導(dǎo)，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時代的變化，推動社會主義核心價值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編寫策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學(xué)習(xí)知識、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識、追求創(chuàng)新生活。
首先，孩子從幼兒園到小學(xué)一年級是一個重要的轉(zhuǎn)折點，將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備、從而更好地適應(yīng)新生活。其次，兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上，針對這一時期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，學(xué)生公共意識培養(yǎng)，是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動，是人們的一種生活追求，它應(yīng)當(dāng)回歸生活，走進(jìn)生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學(xué)生的實際生活出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。
三
小學(xué)《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的;是生活的，不是學(xué)科的;使用生活語言，不是書面語言;是開放的，不是封閉的;是融合的，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活，語言是兒童語言，他遵循教育規(guī)律，堅持社會主義核心價值觀，培養(yǎng)有愛心、有責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的兒童，關(guān)注學(xué)生的整體成長、生活，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會玩，并且有意義地玩，學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受，依據(jù)現(xiàn)實理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動中實現(xiàn)對生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想，以兒童為主體，對生活德育論進(jìn)行創(chuàng)造新運(yùn)用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu)，以及在其成長中逐步拓展和遞進(jìn)的生活延展而展開的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時間、空間上向老師和學(xué)生開放。讓學(xué)生回望過去，立足當(dāng)下，規(guī)劃未來，同時走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學(xué)科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼與兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合，人與自然、家庭、社區(qū)、國家的一體化，多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。最終達(dá)到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。
1、新教材采用繪本故事的形式編寫，使學(xué)生更好地走出書本走向生活，在生活中學(xué)習(xí)。通過深入淺出的、道德的，科學(xué)的、生活的啟蒙教育，引導(dǎo)兒童熱愛生活，向生活學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)做人。
2、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動中領(lǐng)悟。開設(shè)豐富多彩的活動，使學(xué)生更好地在活動中領(lǐng)悟書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望，是新教材教學(xué)方式的又一特點。
3、向榜樣學(xué)習(xí)。新教材增強(qiáng)了榜樣故事的宣傳，塑造了一個又一個的學(xué)習(xí)榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生開展榜樣學(xué)習(xí)活動，為小學(xué)生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。
4、新教材中有大部分的留白，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學(xué)技術(shù)的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已達(dá)到更好的效果。
十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，雖然時間很短，但在南師大的精心組織下，在多位專家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下，在多位學(xué)生助理的幫助下，在與學(xué)員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學(xué)方式會拉近我與學(xué)生的距離，通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我即開拓了視野，又增長了知識，在今后的教育教學(xué)工作中，我會充分運(yùn)用本次培訓(xùn)所學(xué)，更好地完成每一項工作。
今天，我有幸參加了學(xué)校組織的道德與法治培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。
現(xiàn)從以下方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。
首先是思想上的轉(zhuǎn)變。
我所任科目是二年級數(shù)學(xué)。
說實在的，沒有教過這門課程，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。
聽了老師的講課以后，我明白了上好思品課法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。
再次，上好法制課。要做到有計劃、有課時、有教師、有教材，并密切聯(lián)系學(xué)生思想實際，使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺行動。
同時，要按教學(xué)大綱和教材的要求，有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識教育，幫助學(xué)生樹立法律意識和法律觀念，增強(qiáng)他們分辨是非的能力，提高遵紀(jì)守法的自覺性。
這次培訓(xùn)讓我們增長了知識，提高了能力，認(rèn)清了形勢，看到了差距。
我要以這次學(xué)習(xí)校訓(xùn)為動力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤奮工作，開拓創(chuàng)新，以飽滿的精神，良好的作風(fēng)，滿腔熱情地投入到工作中去，在自己的工作崗位上做出突出的成績。
法治與生活心得體會 道德與法治心得體會篇五
黨的十八屆四中全會是在我國改革開放新的重要關(guān)頭召開的一次重要會議。會議聽取和討論了總書記受中央政治局委托作的工作報告，審議通過了《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》。通過學(xué)習(xí)，我對十八屆四中全會的內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識，也明確了今后努力的方向。
黨員干部應(yīng)當(dāng)把黨紀(jì)國法視如戒律一樣，把對法律的敬畏內(nèi)化于心，外化于行，將其作為修身理政的法寶。比如，中央的“八項規(guī)定”約束了黨員干部內(nèi)心欲望的膨脹，守住底線、紅線、高壓線，遠(yuǎn)離是非之地、是非之事，促進(jìn)心安、家安、國安。其他黨紀(jì)國法和“八項規(guī)定”一樣也是修身理政和凝聚民心的法寶。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭自覺把黨紀(jì)國法置于心中敬畏它，做黨紀(jì)國法的守護(hù)者、先行者，這也是黨員對自己內(nèi)心的崇敬，對自己良知的負(fù)責(zé)，對自己入黨宣誓的忠誠。
行政機(jī)關(guān)在依法治國中有著重要的示范作用。因此，作為行政機(jī)關(guān)要帶頭嚴(yán)格執(zhí)法，維護(hù)公共利益、人民權(quán)益和社會秩序。執(zhí)法者必須忠于法律，既不能以權(quán)壓法、以身試法，也不能法外開恩、徇情枉法。廣大黨員干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力，努力以法治凝聚改革共識、規(guī)范發(fā)展行為、促進(jìn)矛盾化解、保障社會和諧。
目前社會主義法律體系總體上解決了有法可依，但部分領(lǐng)域法律滯后的問題依然突出。我們應(yīng)圍繞以人為本的立法價值取向，服務(wù)群眾的現(xiàn)實需求，增進(jìn)社會主義公民對法律的親近感和認(rèn)同感。完善立法規(guī)范，突出立法重點，增強(qiáng)社會主義法律體系的針對性、及時性和系統(tǒng)性。探索立法規(guī)律，強(qiáng)化立法調(diào)研、立法聽證和公開征求意見，提升立法的公正性和科學(xué)性。加快實現(xiàn)立法科學(xué)化與民主化，保證社會主義法律體系與時俱進(jìn)、不斷完善。
法治精神是決定一個國家能否依法治理的前提與根基，是法治的靈魂。人們沒有法治精神、社會沒有法治風(fēng)尚，法治只能是無源之水。高舉法治精神就要加強(qiáng)培育社會主義法治文化、樹立法治信仰，形成守法光榮的良好氛圍，引導(dǎo)公民理性表達(dá)自己的意見和行動，避免走進(jìn)“信訪不信法”和“走關(guān)系強(qiáng)于走程序”的惡性循環(huán)怪圈。要把法治精神、法治觀念熔鑄到全民的頭腦中，形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的習(xí)慣，法治就會源源不斷地釋放出法律的正能量。
十八屆四中全會精神內(nèi)涵豐富，作為行政機(jī)關(guān)，應(yīng)該通過學(xué)習(xí)討論，盡快將大會精神深刻領(lǐng)會把握實質(zhì)指導(dǎo)實踐。總書記重要講話是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定工作的思想燈塔和行動指南。在今后工作和學(xué)習(xí)中，要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記在全會上的重要講話，同中央《決定》精神結(jié)合起來，同學(xué)總書記系列重要講話結(jié)合起來，同自己的實際結(jié)合起來，力求做到掌握精髓、把握要義，學(xué)以致用、知行合一。通過深入領(lǐng)會大會精神，我對我們黨和國家的未來更加有信心，更加有期望，更迫切的想要通過自己的努力，為祖國的富強(qiáng)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
公正是法治的生命線。公平正義是我們黨治國理政的一貫主張，也是社會主義社會的核心價值?！胺ㄕ?，天下之公器”，促進(jìn)社會公平正義，離不開法治的有力保障。
黨的十八屆四中全會著眼于依法治國與公平正義的有機(jī)統(tǒng)一，從立法、執(zhí)法、司法、守法等各個方面，對以法治促進(jìn)社會公平正義作出了全方位部署。學(xué)習(xí)貫徹全會精神，一個重要方面，就是要在社會主義法治建設(shè)實踐中，實現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，以法治守護(hù)公平正義的核心價值。
法律是治國之重器，良法是善治之前提。以法治維護(hù)公平正義，科學(xué)立法是引領(lǐng)。把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，加快完善體現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平的法律制度，保障公民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項權(quán)利不受侵犯，保障公民經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各方面權(quán)利得到落實，才能筑牢人們共享人生出彩機(jī)會的堅實平臺。
法律的生命力在于實施，法律的權(quán)威也在于實施。以法治維護(hù)公平正義，嚴(yán)格執(zhí)法是關(guān)鍵。法律面前人人平等，任何組織和個人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動，都不得有超越憲法法律的特權(quán)。“法立，有犯而必施;令出，唯行而不返”，解決好執(zhí)法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明等問題，懲治執(zhí)法腐朽現(xiàn)象，才能確保法律公正、有效實施，牢牢樹立起法治權(quán)威。
司法公正對社會公正具有重要引領(lǐng)作用，司法不公對社會公正具有致命破壞作用。以法治維護(hù)公平正義，公正司法是保障?！胺卜ㄊ抡?，操持不可以不正”，無論是確保依法獨立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)，還是優(yōu)化司法職權(quán)配置更好服務(wù)于民，或是完善人民陪審員制度、保障人民群眾參與司法，都是為了完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對司法活動的監(jiān)督，讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。
人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。以法治維護(hù)公平正義，全民守法是基礎(chǔ)?！胺罴刃?，紀(jì)律自正，則無不治之國，無不化之民”。依法治國是一個系統(tǒng)工程。各級領(lǐng)導(dǎo)干部首先要對法律懷有敬畏之心，不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法，而應(yīng)帶頭依法辦事、帶頭遵守法律，擔(dān)當(dāng)起法治建設(shè)的責(zé)任。同時，也要弘揚(yáng)社會主義法治精神，建設(shè)社會主義法治文化，增強(qiáng)全社會厲行法治的積極性和主動性，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。全民積極投身全面推進(jìn)依法治國偉大實踐，國家長治久安、人民幸福安康就有了最可靠的保證。
【篇三】
法治與生活心得體會 道德與法治心得體會篇六
昨天，我們?nèi)＝處熥谝黄?，聆聽了徐士?quán)教授主講的《貫徹落實十八屆四中全會精神全面推進(jìn)依法治?！罚瑫闲旖淌谟糜哪溨C的語言深入淺出的剖析了十八屆四中全會精神。作為一名人民教師，我們應(yīng)該以十八大報告思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步明確教育的目標(biāo)和任務(wù)，改進(jìn)工作方法和思路，切實將十八大精神與學(xué)校建設(shè)實際結(jié)合起來，發(fā)展教育事業(yè)，使我們的教育事業(yè)更上新的臺階。
徐教授講解如何使“依法治校”得到落實呢？全面推進(jìn)依法治校，關(guān)鍵就是要落實到具體的行動當(dāng)中，落實到依法治校的每個層面當(dāng)中，落實到我們每個人所從事的崗位工作當(dāng)中。
首先，對于學(xué)校來說，什么是“法“？我理解，“法”應(yīng)該包含國家法律法規(guī)、部門規(guī)章、學(xué)校章程、規(guī)章制度等很多方面，這就要求在學(xué)校管理當(dāng)中要體現(xiàn)國家權(quán)力、社會權(quán)力與個人權(quán)利的平衡與制約。學(xué)校應(yīng)制定屬于自己就是學(xué)校的“根本大法”。所以，我們每個人都應(yīng)該時刻在內(nèi)心反省自己的行為和習(xí)慣是不是符合學(xué)校的“根本大法”？是不是符合國家的法律法規(guī)？其次，我所講的“治”，不是“制度”的“制”，而是“治理”的“治”，就是要強(qiáng)調(diào)依法治理的過程，也就是要通過對權(quán)力的規(guī)范和權(quán)利的保障，實現(xiàn)學(xué)校各種利益主體的權(quán)力平衡。最后，我們說，依法治校的對象應(yīng)該是“?！保趯W(xué)校內(nèi)部，我們治理的核心就是要處理好學(xué)校教育權(quán)與學(xué)生受教育權(quán)的配合、互動乃至平衡與沖突。概括起來，我們落實依法治校，“法”就是國家的法律法規(guī)、學(xué)校的章程制度，包括像教務(wù)處、政教處等管理部門的規(guī)章制度，都應(yīng)該是我們要遵守的“法”?！爸巍本褪且ㄟ^依法治理，實現(xiàn)學(xué)校各種利益主體之間權(quán)力的平衡。依法治校就是要把這些法、這種治理方式，具體落實到處理好教育者和受教育者的平衡和沖突的過程當(dāng)中。
徐教授告訴我們要全面推進(jìn)落實“依法治?！?，涉及方方面面的工作，這就需要我們集中精力抓好以下幾項重點工作。
一是要以學(xué)校章程為根基，形成系統(tǒng)全面的制度體系。章程制定的好不好，能不能按照章程辦事，則是我們依法治校水平的重要標(biāo)志。
二是要建立健全民主決策機(jī)制，進(jìn)一步完善學(xué)校治理結(jié)構(gòu)。我們完善學(xué)校的民主決策機(jī)制，就包括要進(jìn)一步健全校務(wù)會等重要決策性會議的議事決策程序，在重大決策的制定和執(zhí)行過程中，應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)民主。比如，現(xiàn)在，我們召開校務(wù)會，要求每次至少各邀請一位一線教師代表和民主黨派人士代表列席會議，如果會上有與學(xué)生相關(guān)的議題，還要邀請學(xué)生代表參加，確保學(xué)校重要決策過程的民主性。同時，要進(jìn)一步完善決策公開和決策執(zhí)行效果評估制度，形成決策、執(zhí)行與監(jiān)督權(quán)相互制衡，保證學(xué)校管理與決策的規(guī)范、廉潔和高效。此外，我們還要及時跟蹤決策的推進(jìn)落實情況，通過多種途徑廣泛了解廣大教職工對相關(guān)決策實施的意見和建議，全面評估、監(jiān)督?jīng)Q策執(zhí)行的效果。這些都是我們充分發(fā)揚(yáng)民主的重要途徑，也是完善學(xué)校治理結(jié)構(gòu)的重要方面。
三是要健全校內(nèi)民主監(jiān)督機(jī)制。我們要進(jìn)一步加強(qiáng)議事協(xié)商，完善基層民主制度，通過教職工代表大會、學(xué)生會等組織，進(jìn)一步加大師生有序參與校院兩級公共事務(wù)和民主管理監(jiān)督的力度，保障師生知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。所以，建立完善師生員工參與校院民主管理和監(jiān)督的工作機(jī)制，應(yīng)該是我們推進(jìn)依法治校的重要內(nèi)容，也是學(xué)校需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)的重要工作。
四是要轉(zhuǎn)變管理觀念，提高依法治校的能力和水平。作為教職工，我們首先都應(yīng)該是文化人都具有較高的文化水平和素質(zhì)、修養(yǎng)，大家的一言一行在社會上都會產(chǎn)生很大的影響。所以，與其他的社會群體相比，我們就更應(yīng)該成為遵紀(jì)守法的表率、成為具有法治意識和法治思維的模范，為全社會起到示范和導(dǎo)向作用。我們要全面推進(jìn)依法治校，首先要提高廣大干部和教職工依法管理、遵紀(jì)守法的能力，自覺用法律方式來解決問題，依法維護(hù)教學(xué)活動的正常秩序。同時，各部門要貫徹落實四中全會精神，把法治理念、法治方式作為管理人員治理能力考核的重要方面，把依法治校的成績作為教師內(nèi)政績考核的重要指標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)黨的十八大精神，我增強(qiáng)了教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，自己的思想和覺悟產(chǎn)生了新的飛躍。作為基層的教育工作者，首先要從學(xué)校實際出發(fā)，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。同時要把崇高師德內(nèi)化為自覺價值追求和行為取向，自尊自勵、自警自省，以自身的`模范行為成為學(xué)生的表率，真正做到學(xué)高為師、德高為范。只有樹立了崇高的精神追求，才能甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，以自身的模范行為影響社會，以自身的實際行動投入教育，為學(xué)校的跨越發(fā)展盡一份心，出一份力。
法治與生活心得體會 道德與法治心得體會篇七
黨的十八屆四中全會作出全面推進(jìn)依法治國的重大決定，無疑具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。我們當(dāng)然首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)四中全會公報，深入領(lǐng)會其精神實質(zhì)，不斷深化對依法治國的認(rèn)識，積極投入到依法治國的偉大實踐之中，為實現(xiàn)復(fù)興中華的偉大夢想作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
對于依法治國深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義，的確值得我們深刻探究和詳細(xì)闡述，不過，這主要的還是理論家們義不容辭的責(zé)任。而作為一個普通公民，作為一個普通黨員，我們又該怎樣來貫徹執(zhí)行黨依法治國的重大決定？又該怎樣來完成自己身上肩負(fù)的歷史使命？對此，我想談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識，就教大家。
首先，我覺得我們要不斷提高自己的法制意識。眾所周知，我們國家有幾千年的人治傳統(tǒng)，人治思想根深蒂固。雖然“人間正道是滄?！薄疤旆馗部丁?，但由于根深蒂固的人治思想的影響干擾，在我們的工作中、生活中，法制意識依然顯得那么淡薄。于是說話做事就不能很好地依法而為，思想上淡薄法治意識，行為上也不能彰顯法治精神。雖然我們國家大力開展了普法教育，全民的法制意識也已經(jīng)有了長足的進(jìn)步，但是，我們都非常清楚，我國民眾淡薄的法律意識，與我國當(dāng)前要大力推進(jìn)依法治國的偉大戰(zhàn)略，還是有相當(dāng)大的差距的。因此，作為新時代的一個有為青年，作為黨的一份子，我要自覺地加強(qiáng)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，努力提高自己的法制意識。思想上努力做到學(xué)法、知法，行為上切實做到依法、守法。具體到日常的工作和學(xué)習(xí)中，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校的各項規(guī)章制度，真正把自己的一言一行、把自己的所作所為完全納入學(xué)校的規(guī)章制度之中。這樣，我就可以做一個新時代的合格公民，做一個單位中的合格員工，保持一個共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
我們不僅自己要學(xué)法、知法，依法、守法，還要大力宣傳法律知識，弘揚(yáng)法治精神，做一個依法治國的活動家、宣傳員，帶動身邊的人一起投入到黨依法治國的偉大戰(zhàn)略中去，努力踐行依法做人、依法做事的法制精神。
第三，要敢于和違法亂紀(jì)的人和事作堅決徹底的斗爭。首先是要敢于和自己的違法亂紀(jì)的思想、言行作堅決徹底的斗爭。我們不是生活在無菌的真空里面，就像吃五谷生百病，我們也可能會有思想拋錨、行為越軌的時候，這個時候，就要嚴(yán)格反省，自我批評。要防微杜漸，要警鐘長鳴，要把一切與依法治國不相適應(yīng)、甚至是格格不入、嚴(yán)重抵觸的現(xiàn)象扼殺在萌芽狀態(tài)之中。同時，對于身邊違法亂紀(jì)的人和事，更不能睜只眼閉只眼，熟視無睹，充耳不聞，裝聾作啞，也不能為了自保，就事不關(guān)己高高掛起。
總而言之，依法治國，是黨和國家的偉大戰(zhàn)略，是黨和國家當(dāng)前及今后相當(dāng)長的`時期的一件大事，當(dāng)然也是我們沒一個人的大事。試想，如果我們每一個人都覺得自己勢單力薄、人微言輕，不想有所作為，或者不能有所作為，那么，我們黨的依法治國戰(zhàn)略不就被架空了嗎？所以，我最想說的就是，依法治國，人人有責(zé)。
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