當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
守護美好家園新疆心得體會篇一
生態(tài)文明是什么？是陶淵明筆下的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”；是王籍口中的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”；是我們看得見的山水，留得住的鄉(xiāng)愁。
生態(tài)文明是現(xiàn)代文明發(fā)展中最濃墨重彩的一筆。我們要把這項工程繼續(xù)下去，把這種精神延續(xù)下去。然而隨著改革開放的步伐，我們把越來越多的精力投入到經(jīng)濟建設(shè)上來，都市的繁華讓人們淡忘了郁郁蔥蔥的山林。曾經(jīng)姹紫嫣紅的已然枯萎，過去百囀千聲的也已沉寂。
我的家鄉(xiāng)涇陽縣是一個普通得不能再普通的小縣城，位置偏西北的我們雖然沒有“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”那樣惡劣的生態(tài)環(huán)境，但是我們的生活最主要的問題還是缺水。
所幸的是“大廈將傾”，總有人站出來挽救這樣的環(huán)境。戰(zhàn)國時期，為了灌溉農(nóng)業(yè)修成了遠近聞名的鄭國渠。涇陽始終貫徹“綠水青山就是金山銀山”的綠色生態(tài)理念，推進河道綜合治理、農(nóng)田水利建設(shè)等項目，有力地提升了河道防洪能力，灌溉供水、河道生態(tài)得到了進一步加強恢復。
我縣冶峪河生態(tài)公園也在去年正式落成。成為了周邊群眾休閑、娛樂、觀景的生態(tài)公園、天然“氧吧”，為涇陽生態(tài)文明建設(shè)帶來了新的變化，有效促進了涇陽旅游業(yè)的發(fā)展。
北仲山、嵯峨山、涇河、渭河，涇陽的綠水青山都在涇陽人民的努力下慢慢地變成了我們的金山銀山，生態(tài)建設(shè)工程改變了我們的生活環(huán)境，也帶來了經(jīng)濟效益。
生態(tài)保護是為一汪碧水，兩岸青山，也是為風輕云淡，天藍如海。是為“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，也是為“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”。生態(tài)保護帶來的不僅是綠水青山，更是金山銀山。
讓我們未來的祖國一定會成為“文明與生態(tài)齊飛，經(jīng)濟共發(fā)展一色”的社會主義現(xiàn)代化強國！
守護美好家園新疆心得體會篇二
人與人和諧相處、人與動物和諧相處、人與生物和諧相處、人與自然和諧相處、人與地球和諧相處?，F(xiàn)今的時代中，人類高度發(fā)展，對于環(huán)境的思考也越來越深層，這便使得自然開始得到了保護。但是，環(huán)保人士還處于少數(shù)，是千千萬萬人中的微不足道的一份。這世界上還有許多的人不了解環(huán)保，一點一點的做著破壞生態(tài)文明的事。而這樣的行動，最終將使地球陷入危機，也使人類陷入危機。
如此多的環(huán)境現(xiàn)狀，我不相信人們都不了解。
我們在干什么呢?地球很溫柔，地球并沒有思想，但并不代表我們可以為所欲為。如果持續(xù)下去，我們所做的一切終會返還到我們的身上?，F(xiàn)在我們已經(jīng)走向懸崖的邊緣了，若再不想辦法停下腳步，那用不了多久就會墜落下崖并且粉身碎骨。而關(guān)于星球遷移，很多科學家已經(jīng)表明，除了地球，目前還沒有在宇宙內(nèi)找到很適合人類生存的星球。若你是愿意在一個條件差得許多的地方生存，那你盡可隨你所想去做。
接著，如果你開始改變心意，你愿意為了建設(shè)生態(tài)文明貢獻一份力量，那么我告訴你，你可以做的事情有很多。
我相信每個人都聽過各種關(guān)于保護環(huán)境的做法，而我也不過是將這些全部重復一遍。首先我們可以從自身做起節(jié)約能源，比如盡量使用可再生資源，一張紙用兩面，多回收資源并將其送去處理，少用空調(diào)，多使用公共交通工具，節(jié)約用水，正確處理舊電池等等。其次還有保護生態(tài)平衡，比如少用一次性用品，不食用野生動物，少用塑料袋等等。除了這些以外就是留心身邊了，多宣傳環(huán)保意識，舉報對環(huán)保有害的組織，多參加環(huán)保行動……我們可以做的事情很多，只是看你是否愿意去行動。若是有了越來越多的人參與環(huán)保行動，那么我們便可以看到生態(tài)文明的希望。共建生態(tài)文明，共享綠色未來。我不希望這僅成為一個口號，我希望其能真正號召越來越多的人，并且終有一天成為現(xiàn)實。
守護美好家園新疆心得體會篇三
2008年5月12日，汶川發(fā)生了八級大地震，為了紀念在那次大地震中死亡的人，也為了地震發(fā)生的時候，能夠安全逃生。所以，學校舉行了一次地震演練。
在班里，教師給我們講：“要是真正發(fā)生地震的時候，就要手抱著頭，或拿一個堅硬的東西護著頭，躲在桌子下面，找個機會逃出去，逃到遠離高大建筑物到一個空曠的地方。
當一聲尖銳又刺耳的警報聲響起，我們迅速地用書掩蓋頭部，在教師的帶領(lǐng)下“逃”到了“安全”的地方——升旗臺附近，立馬蹲下。不一會兒，聽見了郭校長喊著：“初中部的一名學生因為在逃難的時候受傷，被困重圍，趕緊撥打119和120急救電話?！毕儡嚭途茸o車在一片慌亂的情景下來到了現(xiàn)場，順利地營救了傷員。
這次地震演習，我懂得了：怎樣逃生，如果受傷，要鎮(zhèn)定地向其他人求救或撥打救助電話。在災難真的來臨，我們要勇敢面對！
守護美好家園新疆心得體會篇四
我出生在陜西咸陽，這座千年古都南依渭水，北靠九嵕，在歷史與文明的碰撞中，在現(xiàn)代與科技的交融中，不斷煥發(fā)著青春和活力。
我們一家離開了空調(diào)房，來到了咸陽湖畔散步。原計劃準備欣賞湖邊的美景，觀賞渭城橋、穿過風雨廊橋，品鑒秦代的人文歷史、踏尋始皇的足跡，領(lǐng)略千年的沉積。我們一路向東，不知不覺來到了“渭柳濕地公園”。這里小河、池塘縱橫交錯，小橋、回廊綿延起伏，這里的建設(shè)充分利用了天然的渭河河堤作為“濕地”的重要元素，沒有過多的人工成分、沒有太多的科技成分和人工雕琢的痕跡，既美麗又生態(tài)環(huán)保。
一邊走，爸爸一邊給我介紹：以前這兒的環(huán)境臟、亂、差。建筑垃圾、生活垃圾隨處可見，污水橫流、臭氣熏天。一到夏天，蒼蠅、蚊蟲滿天飛，數(shù)里之外都可以聞到一股臭烘烘的氣味，讓人直想嘔吐。周圍的人編了順口溜來形容這里的環(huán)境——天上多上星、地上多少坑，晴天一身土、雨天一身泥，有風垃圾飛、無風臭味濃。
聽到這里，讓我聯(lián)想到剛剛讀過的《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》中被污染的家園。
這幾年政府下茬立勢，重點關(guān)注民生項目，建設(shè)老百姓家門口的綠色休閑娛樂區(qū)。經(jīng)過一番治理，現(xiàn)在這里綠樹成蔭，鮮花遍地，柳枝低垂，一棵大樹就像是一把把大傘，為人們遮擋火辣辣的陽光。一大片碧綠的草地仿佛是一塊軟綿綿的地毯，躺上去柔軟舒服。有的花兒正在盡情盛開，五顏六色、爭奇斗艷，互不相讓，有的花蕾含苞欲放，像小姑娘般害羞地躲藏在綠葉之中，一副呼之欲出的模樣。一陣微風吹拂，長長的柳條翩翩起舞，隨風舞動。這里沒有吆喝聲、沒有吵鬧聲、沒有汽笛聲，一切是那么寧靜、祥和。
聽爸爸說，后期，政府將會繼續(xù)加大投入力度，不斷改善人居環(huán)境?？臻e時間，你可以在健身步道上悠然自得地走走，呼吸大自然的清新空氣。也可以鍛煉身體，活動一下筋骨，放松一下心情。還可以去附近的清渭樓、統(tǒng)一廣場瞧瞧，看看咸陽幾千年來的悠久歷史，知曉咸陽的過去和未來，展望咸陽明天的美好藍圖。
家鄉(xiāng)的變化是那么大！作為21世紀的接班人，讓我們行動起來，保護好現(xiàn)有的文明城市創(chuàng)建成果，共建和諧、生態(tài)、美麗新家園。
守護美好家園新疆心得體會篇五
大家早上好！我是譚夢圓。今天，我代表1305班在國旗下發(fā)言。1305班是一個團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的集體，在班主任鄭雪和王上銳老師的帶領(lǐng)下，我們以“從優(yōu)秀，到卓越”為班訓，時時勤勉，分分必爭。人格健全，自主發(fā)展是我們的追求。篤志向?qū)W，名列前茅是我們的習慣。，每次的大型活動都有我們積極的身影，每周的文明班級都有我們光榮的名字。我們定將不斷向著更卓越的方向前進。今天我演講的主題是《重視防災減災，共創(chuàng)平安人生》。
你是否還記得2008年5月12日那場震顫了整個世界的汶川大地震。時隔七年，模糊的血肉、驚恐的眼神、昏暗的天地……也許都將漸漸從腦海中淡去。但是有一幢警鐘卻必須時時敲響、洪亮清晰、不能忘懷，那就是對防災減災的重視。在我國自然災害頻發(fā)的背景下，為提高全民防災減災的意識，我國將每年的5月12日設(shè)為防災減災日。
然而在現(xiàn)實生活中，防災減災工作常常得不到充分重視。我曾看到這樣一則新聞：一位母親的兒子因為在河中玩耍不慎，失去了生命。此后每年夏天這位母親都會到那條河邊，勸導人們不要在河邊玩耍，要注意安全。但人們大多不以為意，對她冷眼相待，直到她說出兒子在這條河中遇難的事實后，人們才略感歉意，而有所忌憚地離開。江河表面平靜，其下地勢十分復雜，也許岸邊還是剛沒過膝蓋的水位，再多踏一步，突然就成了無底深淵，一個不小心沒站穩(wěn)，便會陷入深淵束手無策。多少鮮活的生命之花是這樣在無情的流水中凋謝。
這種不重視安全的例子還有很多“開車不喝酒，喝酒不開車”的道理人人都懂，卻仍有不少人以身試險，不知有多少家庭因此多了兩行眼淚……難道一定要看到鮮紅的教訓我們才懂得安全的重要性嗎？當然不，生命如此可貴，我們都不希望身邊的人，也更不希望自己的生命陷入危險之中。
那么怎么遠離危險，創(chuàng)造平安安全的環(huán)境呢？安全就在點點滴滴的生活之中，我們多注意一些，危險就離我們更遠一些。
每個人對防災減災的點滴關(guān)注、對安全的點滴貢獻，將促成每個人的平安幸福；而每個人的平安幸福，就是每個家庭的平安幸福；每個家庭的平安幸福，又將構(gòu)成整個社會的平安幸福。讓我們共同關(guān)注防災減災，共創(chuàng)平安幸福。
我的演講完畢，謝謝大家！
守護美好家園新疆心得體會篇六
程家川是咸陽市彬州涇河流域一個極具代表性的生態(tài)旅游景區(qū)，這里的自然景色及傳統(tǒng)民居令古今無數(shù)文人沉醉，并留下了不少的詩篇佳作。這不，就在進入程家川景區(qū)的半山腰左手邊，有一座名為“放歌亭”的亭臺，亭內(nèi)有一通石碑。碑記：“唐開元十八年李白曾游此地，作《豳歌行上新平長史兄粲》一詩，建亭以為紀念，碑文曰：‘后之來者，且莫負此大好河山，何不放歌以消塊壘，以散懷抱耳?！庇^此更增添了我對程家川的好奇，也解開了我多年以來的困惑。
“豳谷稍稍振庭柯，涇水浩浩揚湍波?！痹瓉碓娤商坠P下的“豳谷”就在這里隱匿了千年。這兩句詩和“逝者如斯夫，不舍晝夜”有異曲同工之妙。前半句描述了涇水途徑豳谷時水流湍急，聲響很大；后半句暗喻時光流逝之快，快到了什么程度呢？快到一轉(zhuǎn)眼就從夏天到了秋天。
當年，李白來彬州旅游時，遇上天氣突變，寫了這首《豳歌行》，呈獻給在此地做長史的族兄李粲，希望幫助他解決御寒之事。當時正值唐開元年間，當時的彬州不叫彬州而叫“新平郡”。李白筆下的豳谷，筆下的新平秋天是蕭條冷落的，是哀鴻悲鳴、愁云慘淡的。但是他筆下的新平盛夏是荷紅柳綠的，是與郡守來往飲酒，生活的非常舒心的。“寧知流寓變光輝，胡霜蕭颯繞客衣?！弊鳛楸蛑葑钤绲穆糜未笫?，李白告訴外地游客位于渭北高原的彬州天氣變化之快，令人意想不到，致使御寒無著落。在這里溫馨提示大家來程家川自然風景區(qū)時一定要多拿幾件衣裳御寒，千萬不要發(fā)出“寒灰寂寞憑誰暖，落葉飄揚何處歸？”的哀嘆哦！
站在放歌亭俯視豳谷，谷底平坦，中間一座巨大的土山包如錐形火山堆，特別顯眼，故名為獨堆。獨堆與周圍山體之間形成一弧形谷地，有不足千米之寬，狹長平坦，視為良田。正值節(jié)氣白露，村莊、農(nóng)夫與牛群構(gòu)成一幅美麗的“豳風圖”。遠遠望去村子深陷谷底，四周高山環(huán)抱，中間獨堆突兀，形成獨特地貌，大有太極八卦之勢。涇河在太極灣圍繞孤山轉(zhuǎn)了幾乎一圈，從整個川道整體地貌來看，神似一錠大大的聚寶盆。我想：或許很久很久的過去，程家川也是涇河曲折回還的故道，在這里沖積形成平坦肥沃的土地，給先民留下休養(yǎng)生息的寶地。
我們繼續(xù)驅(qū)車沿山路而行，好在這里近年建設(shè)程家川水庫，山路是開修的水泥路。大約數(shù)十分鐘就到了谷底。
立于村口的程家川自然風景區(qū)碑記介紹了程家川的來歷：“考程家川乃周人聚居之村落，‘凌陰’藏冰之處，又有周先公斬斷山遺址及傳說，考之雖未見史籍，證之卻實有奇跡。故后世多以豳谷名之，自然景觀冠絕一方?！斗接騽儆[》云：‘巖壑倚岑，委曲百折，猿啼鶴唳，瀑布飛濺’是也。其后，村人以斯地一山獨起，群峰揖拱，又稱獨堆川。迨自宋代以來，山上多建寺廟道觀，計有老君庵、菩薩院、娘娘廟、六郎洞等，綿綿百世，生生不息，延先周之一脈于巖泉之間。是故村人多習稼穡之藝，尤以喜建房屋為最?，F(xiàn)存房屋多為清代所建，考其淵源格局，乃關(guān)中四合院。屋施捏花脊，并有看墻、馬頭墻等，遠遠望之，雖無勾心斗角之勢，亦檐牙高啄，蔚為大觀。”碑的后面摘錄題刻了明人·張金度和清人王三綱的三首律詩。尤其是王三綱作的《獨堆川》兩首，氣韻風流，氣貫長虹。第一首的首句“一線靈根入石峰，長川和氣壯山容”從整體概括了獨堆川地名的來歷和地貌特點和末句“孤標四斷巉巖路，不教塵埃半點封”則指此川道與世隔絕，不沾染半點塵埃。聽年過花甲的父親說，他小時候去過，沒有路，只有一架鐵索吊橋。詩人看到的情景和父親看到的基本吻合。
站在豳谷中央的清代村落旁，仰望天空天蔚藍一片、很開闊，毫無壓抑感，反倒令人身心愉悅。環(huán)顧四周，周圍的群山均是石巖。青石巖縫中生長著許多松樹，石巖上還有好多摩崖石刻，讓我不由得想到了甘肅的黃河石林。作為彬州自然風光最美的十二個地方之一，程家川可以說是將鬼斧神工展現(xiàn)到極致的地方。它的美在于山，在于水，還在于它的古民居。從地理位置看它仿佛是一個原始古樸、神奇夢幻得人間仙境。
在進村路的西邊，有一古民居群。清一色的白墻青磚青瓦，古樸典雅、格外清新。檐墻下青磚精砌而成，門額上都鑲嵌有磚雕門匾，分別題寫著“和氣致祥”、“耕讀傳家”、“否極泰來”等等。門匾兩側(cè)有磚雕插花瓶，上方也有纏枝紋飾雕刻，精致典雅。村子并排有兩條街道，靠山腳民居建筑更趨久遠精致。我們走進一戶姓龔的人家，這是一家大戶，院子前有護院，中有大房，內(nèi)有中堂，中堂后面還有上房和廂房。木格窗門極為考究，已有百年仍不變形。屋脊磚雕紋飾精美，兩頭螭吻完好無損，屋面青瓦鋪設(shè)非常規(guī)整，檐口一律滴瓦，能看出昔日的輝煌。從瓦當和房脊風格看，當為明清建筑風格。
據(jù)說，程家川古民居，是彬州保存最完整、規(guī)模最宏大且唯一僅存的古民居群。現(xiàn)存民房19院，有正房96間，廂房114間。這些古民居均為傳統(tǒng)的四合院，呈封閉結(jié)構(gòu)，部分是二進院落、三排房屋。程家川以四合院為單元，院院相連，沿中軸線左右展開，形成了龐大的建筑群。古民居梁、枋、升、斗、拱雕刻裝飾精美，透射著古邠厚重的人文氣韻和莊重華美的建筑藝術(shù)風格，令人贊美叫絕。
另外村子還有兩棵千年老槐，樹身雖已中空，但枝葉還很茂盛。此時讓我想起了村口碑文中清人·王三綱的另外一首詩：“山間古柏自雙雙，下有伊人其北窗。”不知道詩人筆下的古柏在哪里？也沒有看到詩人筆下輕啟北窗的女子，而是看到一群年過古稀的老人。聽老人說，現(xiàn)如今村子里的年輕人都去了鎮(zhèn)上或者城里，只有他們依舊守護著老祖宗留下的這些老房子。在程家川這個長壽村有著這樣的高壽歌謠：“八十不稀奇，九十多來兮，百歲笑瞇瞇?！睋?jù)陜西日報曾報道過，程家川人均壽命87歲，村子里曾經(jīng)有一塊高壽牌坊，據(jù)考證那人活了113歲。這大概和程家川得天獨厚的地理位置和風水有著密切的關(guān)聯(lián)吧！
在村主干路的東邊有彬州市委市政府和鄉(xiāng)鎮(zhèn)籌資200余萬元修建的農(nóng)家樂和民宿。順著老君泉的水流繼續(xù)前行，便看到了一棵名叫“千枝柏”的柏樹。關(guān)于千枝柏，村口的石碑題刻上記載了明代邠州司馬張金度的一首七律。內(nèi)容為：“邠谷蕭條花事遲，放衙尋到南之陂。寧知孤寺荒云里，留得千年老柏枝。葉苦翻全饑饉日，情堅耐過歲寒時。江東采爾成春釀，何處鄉(xiāng)山不費思?！睆倪@首詩來看，程家川這個地方因氣溫低花期比毗鄰地區(qū)相對比較晚。當時的州衙距離這個地方很近。而且當時這棵柏樹就是張金度當年從江東老家?guī)н^來的。帶過來的目的就是用它的葉子釀造春酒，以慰思鄉(xiāng)之苦。
在千枝柏旁邊有一座名為“清微觀”的道觀，剛進村就聽一白須長者說，觀里有一位道長在清修，已經(jīng)有二十多天沒吃沒喝了，估計都快餓死了，平時也不和村里人來往和交流。我想這位道長這段時間肯定是在“辟谷”。所謂的辟谷就是不吃五谷，方士道家當作修煉成仙的一種方法，用以修身養(yǎng)性。來到道觀大門前，只見大門敞開著，上面有一黃色匾額用正楷題寫著“清微觀”。大門左右兩側(cè)有一組楹聯(lián)，上聯(lián)為：“紫氣滿前程從函谷關(guān)過聞道者非徒尹喜”下聯(lián)為：“丹經(jīng)流妙說至獨堆山來盡頭處乃號天尊”。門口有一通題為“老君庵”的石碑，是一九九二年縣政府立的，碑文介紹為明代遺跡。
把頭伸進道觀窺視，只見山門內(nèi)四位偌大的護法神睜眉怒目的兩兩蹲坐在觀內(nèi)左右，讓人不由得多了幾分敬畏?？邕M門檻，來到四位護法前面和他們對視，感覺沒有之前那么恐懼了。山門內(nèi)供奉著兩位元帥，一位姓王，另一位姓馬。他們倆都和二郎神楊戩一樣擁有著三只眼。他們是誰呢！正在我和朋友疑惑不解時，只見從觀外走進一位道士，果然是仙風道骨，與凡俗不同。他很和善地向我們施禮問好，然后就腳步輕盈地走進院子打坐去了。我隨后跟了過去，向他詢問有關(guān)幾位護法神的真實身份，他欣然應允，隨我一同走進護法殿內(nèi)。依次給我們介紹說：“這位赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，手持鋼鞭，形象極其威武勇猛，令人畏懼的神仙，是王靈官王元帥，他是道家五百靈官之首，是道教尊奉的第一護法神。民間流傳有‘上山不上山，先拜王靈官’的俗語，以表達對這位道教護法神靈的崇敬。他真名王善，是宋徽宗時期的人?！薄巴蹯`官手里拿的是打神鞭?！蔽艺f。“是的?！钡篱L回復道。
正準備入觀，我和朋友被山門內(nèi)兩側(cè)的一副楹聯(lián)所吸引。上聯(lián)：“存心邪僻任爾燒香無點益”下聯(lián)：“扶身正大見吾不拜又何妨？”落款童子商信成。““請問道長貴姓？”“免貴姓商”“這副楹聯(lián)是您寫的？”“正是在下，觀內(nèi)出了山門外和正殿上的聯(lián)不是我寫的，其他幾幅都出自我手?！鳖D時，不由得對道長刮目相看起來了，他的確是隱世高人。從這幅聯(lián)內(nèi)容來看道家的包容性是很強的，不像佛家你進門必須跪拜，具有強制性。因為這幅楹聯(lián)我沒有禮拜，因為我自認為自己一身正氣，平生光明磊落。朋友問我拜與不拜，我說：“吾身正大見他不拜也無妨！”然后向觀內(nèi)走去，朋友和道長樂而隨之。
來到香爐旁，商道長告訴我們，他們道家是改名不改姓的，他姓商，道號信成，系全真派信字輩第二十五代傳人，自稱‘哀莫道人’，其實貧道就是觀里一個掃院的?！比缓笏o我們講了道觀的歷史，講了程家川的人文與歷史，我們一個下午從史前文明談到世界四大文明；從先周談到東周。最令我印象深刻的便是周王斬山。
相傳，夏末商初，慶節(jié)準備在這里立國，有人給他的父王公劉報告說此地龍氣積聚，為不祥之兆。為了江山永固，周先祖公劉就命人在此斬斷了龍脈，此地因此成為“獨堆川”。涇水被斬斷之后，涇海龍王大發(fā)雷霆，大發(fā)洪水，淹沒了村莊農(nóng)田，百姓深受其害，苦不堪言。有一天，太上老君偶然經(jīng)過這里，就將自己盛裝丹藥的寶葫蘆拋進了洪水里，洪水瞬間便被收進法寶里。洪水退后，人們聚水成湖，就形成了今天的寶瓶湖，為程家川平添了一處絕佳的人文景觀和自然景觀。每每春和景明、晴天麗日，來此垂釣休閑者絡(luò)繹不絕。
這也就是清微觀的來由，我猜想道觀里肯定供奉的是太上老君，果不其然。
只見殿內(nèi)供奉著一位頭頂八卦，白眉白發(fā)白須，身著金色道袍，手持撫塵的老者，表情和商道長一樣和善慈祥。在他神位的兩側(cè)還有一幅聯(lián)。上聯(lián)：“駕得青牛自昔群推柱下史”；下聯(lián)：“飄來紫氣于今咸仰人中龍”。落款：“童子商信成”?？吹竭@幅聯(lián)，徹底地被商道長的才華和學識所折服。因為這幅楹聯(lián)大有洞天，里面依次鑲嵌了“紫氣東來”、“群賢備至”、“老少咸集”、“人中龍鳳”四個成語。
“那你們知道這句話的主人公是誰嗎？”
“愿聞耳詳！”我們倆異口同聲。
“商湯時的宰相叫伊尹，有一個典故叫‘伊尹負鼎’。伊尹名叫阿衡，他想求見商湯但苦于無門，于是就去給有莘王的女兒做陪嫁的廚師，這才得以見到商湯。之后，伊尹背著做菜的鼎和切菜和砧板來見商湯，先是跟他談?wù)撆腼兊姆椒ê图记桑髞斫铏C勸說商湯實行王道。伊尹教育商湯，治國也要像烹飪一樣注重火候，注意各方面的平衡等等。伊尹的這一治國之道后來得到了春秋戰(zhàn)國時期的老子贊揚，被老子總結(jié)為‘治大國若烹小鮮’”。
離開道觀，我們順著清微觀山門前的淙淙泉水一路東行便來到了一泓墨綠的寶瓶湖，站在湖畔清晰可見，此湖還真如一把葫蘆，坐西向東躺在那里。老君泉的水都流進了葫蘆里。我想，寶瓶湖當年在洪水泛濫成災的時候起到了一個緩沖的作用。從這些神話傳說中我們可以窺探出咸陽先民與大自然的抗爭精神和超前意識的生態(tài)觀。
朋友，來程家川游玩吧，讓我們一起目睹大自然的鬼斧神工；朋友，來程家川游玩吧，讓我們一起領(lǐng)略獨堆川的氣壯山容；朋友來程家川游玩吧，讓我們一起在這里和老君“朝見碧煙浮翠黛，晚看紅日散沙矼”。
守護美好家園新疆心得體會篇七
當災難來臨時我會感到害怕，但如果做好防護準備后，或許恐懼會減輕吧！這個星期四我們學校進行了一次消防演練。
星期三放學前老師通知我們第二天要進行防災減災演習，讓我們做好準備。我已參加過幾次演習，但總體印象都不是很深，我在想不知此次演習會帶給我怎樣的感受。
“嘟— —嘟——”只聽得校園里響起一陣陣警報聲，原本在課間休息的同學們迅速跑回教室蹲到課桌下面，有的同學因為太高，只得趴在地上的，頓時一向吵鬧的教室竟然異常地安靜，連針掉在地上的聲音都聽得到。過了一會，“嘟— —嘟——”第二聲警報響起，噢，開始疏散了！同學們像要大戰(zhàn)一場似的擠在一起，跑到教室外排隊，在老師的領(lǐng)導下向操場疏散。我們蹲在草地上，等老師來清點人數(shù)，頓時只見操場上人頭攢動，還不時有班級跑步抵達操場。
演練結(jié)束，我們排著整齊的隊伍回到了教室。
雖然此次演習只有幾分鐘的時間，但通過這次演習讓我深刻的體會到預防的重要性，大家的心里一定要知道在遇到災害的時候要冷靜，并馬上想到要怎么做才能確保自身的安全，通過演習讓每個同學都要記得逃生的方法，這一場演習使我明白了不少保護生命的常識，更讓我們體會到生命的可貴。我希望以后每年能進行此類的演習活動，加強同學們的安全認識，并要謹記在保護好自身安全的情況下去幫助身邊的人。
守護美好家園新疆心得體會篇八
陽春三月，春和景明，禮泉開始進入一個花的海洋。春風十里，催開了杏花，喚醒了桃花，九嵕山下花事盛大，吸引了四面八方的游客。人在花間走，飛花落滿頭。游人如織，笑臉如花，每個人臉上都洋溢著幸福，美滿，和諧的笑容?！靶踊ㄊ栌袄铮档训教烀鳌蹦欠N激情讓人心潮澎湃。就連電視劇《裝臺》里的明星也來了，和大家一起踏青，在大自然的山山水水之中釋放自我。
快樂的時光總是讓人難忘，感覺剛剛還在樹下仰頭看杏花飛舞，不知不覺就已到了瓜果飄香的時節(jié)。提到禮泉的知名水果，當屬御杏。御杏出產(chǎn)于禮泉縣煙霞鎮(zhèn)山底村，山底村因位于唐昭陵的懷抱，九嵕山山腳下，故得名“山底村”。這里，土地肥沃、人杰地靈，自然條件優(yōu)越。從九嵕山的山溝里流淌出的一股清澈甘甜的泉水，幾千年來，滋潤著這片古老的土地，養(yǎng)育著山底村的祖祖輩輩。
這里出產(chǎn)的梅杏為何被稱作御杏？這其中還有一段歷史故事。相傳唐貞觀年間，唐太宗李世民在九嵕山陵區(qū)打獵，途經(jīng)山底村時，那掛滿枝頭金燦燦、水靈靈的大黃杏吸引了他，于是當?shù)乩习傩站桶殉霎a(chǎn)的梅杏貢獻給他品嘗，李世民食用后贊不絕口。當?shù)弥@兒有從陵山流出的泉水灌溉，梅杏才獨具這種美味時，李世民隨即稱贊：四時陵園山自潤、千果梅杏水長流。從此，山底梅杏就成為貢品，老百姓后來就將山底梅杏稱為唐王御杏了。
盛夏六月，這里游人如織，絡(luò)繹不絕，我們也慕名來到這里，體驗采摘御杏的樂趣。六月的陽光開始讓人有些躲避不及，而綠蔭如蓋的杏樹下卻清涼無比，有的游客捧著“單反”對著這美妙的景色一陣狂拍；有的男士爬上樹去采摘，樹底下的女士則捧著帽子高舉過頭，去接那從樹上扔下來的杏子。摘夠了杏子，大家便席地而坐，一邊聊天，一邊享受著樹蔭下的清涼。
綠蔭如蓋，杏樹底下，大人或臥或躺；有小朋友在追蝴蝶，捉迷藏。久居鋼筋水泥的現(xiàn)代化都市，來這里品嘗御杏，體驗親手采摘的樂趣，身心在大自然的懷抱里得以釋放，讓人有“久居樊籠里，復得返自然”的感慨。
采摘御杏，滿口余香，也親近了自然?？搓P(guān)中民俗，那須到袁家村。踏進袁家村，走在彌漫著“秦風唐韻”的仿古街道上，看見那些極具關(guān)中民間生活形態(tài)和傳統(tǒng)特色的油坊、醋坊、辣子坊。那些藏在記憶旮旯里的場景，倏忽顯現(xiàn)在了眼前。
滿目蒼翠的竹子，幾聲粗獷的弦板腔，順著腳底下潺潺的流水聲信步游走，那些店鋪里惟妙惟肖的剪紙、雕塑，拉磨子的小毛驢。再饒有興致地搖一搖那古井上的轆轤，推一把磨面的磨盤，拉幾下茶爐旁的風箱。在這里，每一件東西都留有歲月的痕跡。
走累了，可以坐下來休息，用粗瓷大碗盛上一碗“女兒紅”解解乏氣?？粗蓍芟聮熘睦嫌衩?、紅辣椒，桌子上擺滿的咸菜疙瘩，涼皮，醪糟，攪團等農(nóng)家飯，相信你一定能吃出鄉(xiāng)下媽媽做的飯菜味道。吃飽喝足，邊走邊看。在德瑞恒老油坊，我看到了傳統(tǒng)榨油的工藝流程。經(jīng)過三次傳統(tǒng)工藝壓榨的菜籽油香味濃郁，聞起來都香噴噴的。在袁東順的辣椒坊里，一個磨盤，兩頭毛驢，紅線辣椒經(jīng)過清洗、晾干、烤制，再晾涼上磨盤研磨。毛驢賣力地拉著碾子，紅艷艷的辣子面就這樣現(xiàn)場加工成了。毛驢、碾子、辣子，有趣的場景成了袁家村民俗園里最有人氣的一道景觀。還有，在鄉(xiāng)村古樸和現(xiàn)代結(jié)合的酒吧里，破舊的大車轱轆就是別致的吊燈。在這里小酌上幾杯，酒到微醺，定然能寫出“采菊東籬下，悠然見南山”的優(yōu)美詩句來。
在袁家村，喝茶飲酒，吃飯逛街都是那么從容不迫。在游中玩，玩中樂，在樂中又悄然學到了些什么。遠離都市的喧囂，找回內(nèi)心的寧靜，原來我們可以生活得如此詩意和浪漫。更重要的是，在這里，讓我體驗到了勞動的價值。勞動讓我們豐衣足食，勞動讓我們體格健壯，勞動更創(chuàng)造了生活最本真和實實在在的美！
這些記憶，如同在禮泉湖上泛舟的歌聲一樣，讓我記憶深刻。面對禮泉湖，舉目望去，遠處九嵕山和遼闊的莊稼地連成一體，湖畔的油菜花正恣意開放，炫耀五月金黃的色彩；腳底下的草地像鋪著厚厚的綠色絨毯，五彩繽紛的野花在陽光下熠熠生輝，而煙波浩渺、碧波連天的禮泉湖，就像是一盞巨大的翡翠玉盤鑲嵌在這塊綠色的土地上。我們泛舟在湖面上，同行的美女們不約而同唱起了“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪——”涼風習習，山清水秀，遠處九嵕山的雄姿在藍天白云下格外引人注目，把我們的思緒帶入無限的遐想之中。禮泉湖的靈性和婉約之美，一直安靜地藏在我的記憶之中。
天降甘露，地出醴泉。這泉水一直在我的心底流淌。
在這里，每一座山都有一個溫暖的名字：瓦廟山，五鳳山，白馬山……
涇河依然流淌，這是《柳毅傳》里的涇河。山水相依，孕育了多少傳奇的故事，有多少人口口相傳，就有多少人愛護過這里的一草一木。
在這里，每一個村莊都有一個特別的名字：馬鈴村，玉蘭村，太陽村……
九嵕山下，有唐風古韻，有杏花春雨，有讓我們內(nèi)心寧靜的山水風光，親近泥土，靠近自然，我們前行的腳步才會帶回堅實有力！
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