心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國(guó)學(xué)智慧心得體會(huì)篇一
一、讀書，讓學(xué)生視野開闊。開學(xué)伊始，我與學(xué)生相約：本學(xué)期老師要以大朋友的身份和同學(xué)們進(jìn)行讀書競(jìng)賽，新學(xué)期誰(shuí)讀的書多，誰(shuí)的讀書筆記寫得最棒，誰(shuí)就是讀書狀元。說(shuō)讀就讀，從我做起，率先垂范。輪到我的早讀課，我總是早早地來(lái)到教室，打開自己鐘愛的書讀上幾頁(yè)，待學(xué)生們到齊了，再上早讀課;語(yǔ)文閱讀課，更是我們師生讀書的最好時(shí)光;語(yǔ)文活動(dòng)課成了我們推薦好書、朗讀美文和交流讀書體會(huì)互動(dòng)課;閑暇時(shí)，我們互相交換好書。一學(xué)期下來(lái)，我班的一批“小書蟲”除了讀少兒版的中國(guó)古典小說(shuō)四大名著外，還讀了《我要做好孩子》、《我要當(dāng)升旗手》、《徐悲鴻一生》、《冰心散文》、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等書。讀的書多了，他們的視野明顯開闊了，習(xí)作水平有了長(zhǎng)足進(jìn)步，談吐也變得高雅。學(xué)生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯(lián)想起來(lái)“腹有詩(shī)書氣自華”名句來(lái)。
三、讀書，令學(xué)生志向遠(yuǎn)大。學(xué)生具有遠(yuǎn)大的志向是其將來(lái)成功的的重要因素之一?？鬃釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！敝鞠?，之于人生是至關(guān)重要的。一個(gè)志向遠(yuǎn)大的學(xué)生，他的生活一定是充實(shí)而有意義的，他的進(jìn)步就會(huì)插上奮斗不息的翅膀。那么，對(duì)于一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生而言，志向從何立起?單憑家長(zhǎng)和老師的幾句說(shuō)教遠(yuǎn)不如引導(dǎo)他們讀幾有關(guān)志向者的書見效。哥德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”為此，我推薦《為中華之崛起而讀書》、《諾貝爾獎(jiǎng)百年英杰李政道》、《居里夫人》、《愛因斯坦》、《牛頓傳》等書給學(xué)生讀，讓他們?cè)跁信c志向遠(yuǎn)大的偉人對(duì)話，受其熏陶從而逐步確立自己的遠(yuǎn)大理想。有了志向，才有明確的奮斗目標(biāo)，才有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)忍不拔，因而也才有成功的可能。我真誠(chéng)的希望我的學(xué)生們今后都能在自己遠(yuǎn)大志向的引領(lǐng)、鼓舞下，經(jīng)過(guò)不懈地努力，一步步走向輝煌的明天。
今天的教師為什么要讀書，已經(jīng)無(wú)需講太多的大道理了。因?yàn)樯鐣?huì)各界對(duì)我們所從事的職業(yè)和對(duì)我們自身的要求都越來(lái)越高了;因?yàn)樾抡n程改革正在轟轟烈烈地進(jìn)行;因?yàn)榻處煂I(yè)發(fā)展別無(wú)他途?！魏我粭l理由都要求教師必須讀書，讀萬(wàn)卷書。
然而，十分可悲的是，愿意讀書，每天都堅(jiān)持讀書的教師少之又少，簡(jiǎn)直可用鳳毛麟角來(lái)形容了。
顯然，目前要想讓教師們?cè)诮虒W(xué)之余回到書桌前讀書，關(guān)健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要，更不是告訴教師們應(yīng)當(dāng)如何讀書，而是要設(shè)法激發(fā)教師們的內(nèi)在的閱讀動(dòng)力。這就猶如要想學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，教師必須有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力一樣。
我們有必要對(duì)教師的職業(yè)特點(diǎn)作一個(gè)理性的分析和思考：
一、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作。為了完成上級(jí)下達(dá)的質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)(這些質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)有些是不及實(shí)際和蠻不講理的)，老師們被逼得喘不過(guò)氣來(lái)，只好整天在領(lǐng)導(dǎo)“強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)”的喊叫聲中，把自己的弦繃得緊緊的。教學(xué)方法陳舊，加班加點(diǎn)，題海戰(zhàn)術(shù)，犧牲時(shí)間和體力和學(xué)生“同歸于盡”，什么創(chuàng)新精神，什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!
二、教師狹隘地生活著。每天從家到學(xué)校，從學(xué)校到家，兩點(diǎn)一線，周而復(fù)始，漸漸形成了不變的生活軌跡。雖說(shuō)這樣的生活仿佛遠(yuǎn)離了社會(huì)的喧囂和浮躁，但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活，讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關(guān)己了。
四、教師們忙碌地生活著。備課，批閱作業(yè)，還有其他的各種中心工作需要完成。我們已經(jīng)分不清八小時(shí)以內(nèi)和八小時(shí)以外了。另外，成家后，還有許多的柴米油鹽的生活瑣事纏身，真是讓人感覺好累好累。唉!
面對(duì)著當(dāng)下我們教師的生存生活方式，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)這樣一個(gè)前提：讓教師愿意讀書。
創(chuàng)設(shè)這個(gè)前提，不是說(shuō)說(shuō)就可以行得通的。所謂強(qiáng)按牛頭不喝水。但這確實(shí)又是一件極為關(guān)健的事?？梢赃@樣認(rèn)定，什么時(shí)候教師們發(fā)自內(nèi)心地想讀書了，我們的教學(xué)改革，我們的教學(xué)質(zhì)量，我們的教育對(duì)象就都有了希望。
那么，怎樣讓教師愿意讀書?
最根本的途徑當(dāng)然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會(huì)地位。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經(jīng)歷的成長(zhǎng)途徑，那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師，愿意為此而努力。
讓教師體驗(yàn)到讀書的歡樂(lè)也是有效的途徑之一。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者，教師的精神生命也需要發(fā)展、事業(yè)需要成功。因此，如果能夠讓教師從讀書中體會(huì)到歡樂(lè)，那么教師也會(huì)逐步地重拾書籍，回到書桌前來(lái)的。有針對(duì)性地讀書是最能體驗(yàn)到讀書的歡樂(lè)的。
以上為王小娣寫的讀書體會(huì)。目前社會(huì)上教師的地位在精神方面很高很高了。如果我們的工資全國(guó)統(tǒng)一發(fā)，規(guī)定每個(gè)月五仟元保底，對(duì)教學(xué)效果好的進(jìn)行重獎(jiǎng)，我想每個(gè)教師更會(huì)珍惜這個(gè)職業(yè)。
國(guó)學(xué)智慧心得體會(huì)篇二
曾經(jīng)我覺得《國(guó)學(xué)》高高而不可攀，遙遙而不可及，有陽(yáng)春白雪的味道，《國(guó)學(xué)》是飽讀詩(shī)書者的功課。至20___年關(guān)于中小學(xué)教師繼續(xù)教育公共課培訓(xùn)及考試工作的通知下發(fā)后，全體教師都積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》。通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感悟到國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。
閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》后，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。
讀到《論語(yǔ)》時(shí)，我對(duì)《論語(yǔ)》及其作者有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無(wú)知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。它告訴我們學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)思考，自己的學(xué)習(xí)成績(jī)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。工作也是如此，也要講究方法，要經(jīng)常自我反思，從反思中提高自己?！墩撜Z(yǔ)》不僅教會(huì)了我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)工作，還教會(huì)了我們學(xué)會(huì)做人。所以，我堅(jiān)信，只要理解了《論語(yǔ)》的真諦，你的人生一定不會(huì)遺憾。
《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)了感恩，使我明白了許多人生道理，我深深地認(rèn)識(shí)到自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講誠(chéng)守信。國(guó)學(xué)知識(shí)是人生方向的一個(gè)指南針，當(dāng)你看不清前方時(shí)，它會(huì)為你撥開眼前的迷霧，為你指明正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》能讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引導(dǎo)自己走出迷茫;學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》可以提高自己的素養(yǎng)，完善自己，提升自己的德行。比如：在工作中，我知道了要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，而是要從自身找不足;學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》能使自己的人生輕松而灑脫。
《國(guó)學(xué)》能潛移默化地塑造著我們的思想和行為，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大吧。
國(guó)學(xué)智慧心得體會(huì)篇三
前段時(shí)間，我有幸參加了全省中小學(xué)心里健康教育教師培訓(xùn)班，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這次的培訓(xùn)意義重大，對(duì)我今后的工作具有很大的幫助。本次培訓(xùn)我很認(rèn)真地進(jìn)行了學(xué)習(xí)，也進(jìn)行了深刻的反思。以下就是我這次學(xué)習(xí)的體會(huì)。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我對(duì)在中小學(xué)校開展心理健康教育的定位及其必要性和重要性有了深刻理解。中小學(xué)生處在身心發(fā)展的高速期,無(wú)論是生理或心理都具有獨(dú)特性、復(fù)雜性和不平衡性，心理變化快、自控能力較差。雖然,心理問(wèn)題突出的表現(xiàn)在個(gè)別學(xué)生身上,但問(wèn)題的實(shí)質(zhì)告訴我們,中小學(xué)生存在的心理問(wèn)題是需要引起教育工作者關(guān)注的。作為教育工作者都迫切需要了解學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r，以便有效的解決工作中的問(wèn)題。調(diào)查表明，學(xué)生中存在心理異常的約占30%，患有心理疾病的約占15%。學(xué)生心理健康問(wèn)題主要表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)與考試焦慮、心理承受力脆弱、人際交往障礙、性格孤僻抑郁、自卑心理嚴(yán)重、對(duì)新環(huán)境不適應(yīng)等等，并且在近幾年呈上升趨勢(shì)，學(xué)校心理健康教育越來(lái)越被重視?？墒牵徽_的關(guān)注，反而引發(fā)一些不必要的麻煩甚至更嚴(yán)重的后果。心理健康教育應(yīng)該是預(yù)防為主的，面向的是全體學(xué)生，不應(yīng)該只針對(duì)心理有問(wèn)題的學(xué)生;心理健康教育與德育工作應(yīng)該是有他們的各自作用的;不應(yīng)把心理健康教育簡(jiǎn)單地理解為一門增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的學(xué)科，而應(yīng)該具有促進(jìn)學(xué)生各方面健康成長(zhǎng)的獨(dú)特功能;心理健康教育是一個(gè)長(zhǎng)期性發(fā)展過(guò)程，所以對(duì)學(xué)生的心理問(wèn)題不應(yīng)該簡(jiǎn)單地下結(jié)論，要有科學(xué)的方法，要具有專業(yè)資格的人來(lái)實(shí)施;心理健康教育不應(yīng)只是心理健康教師個(gè)人的責(zé)任，是我們大家共有的責(zé)任;心理健康教育不是要你生搬硬套理論，不要我們教師誠(chéng)惶誠(chéng)恐，而應(yīng)該是講究藝術(shù)，心理健康教育實(shí)施方式應(yīng)該是形式多樣，時(shí)時(shí)處處注意的問(wèn)題;心理健康教育要求教師注意自身的健康，一個(gè)健康的教師才能帶出健康的學(xué)生。
我們知道一個(gè)巴掌拍不響，眾志能成城。學(xué)校心理健康教育僅僅有我們的熱情是不夠的。通過(guò)這次培訓(xùn)，給我的啟示就是，在學(xué)校開展心理健康教育，應(yīng)該從以下幾方面努力：學(xué)校各育、各科要滲透心理教育;優(yōu)化學(xué)校、班級(jí)文化心理環(huán)境;開展心理輔導(dǎo)工作、開設(shè)心理輔導(dǎo)課，加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)和心理訓(xùn)練?？傊浖陀布墒侄家ィ墒乾F(xiàn)狀令人堪憂。教師主動(dòng)加強(qiáng)自身教育的重要性作為新時(shí)代的教師，就應(yīng)該要有新時(shí)代的責(zé)任感與與時(shí)俱近的心態(tài)，做到博而精。
課堂滲透是心理教育的主渠道，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)這個(gè)途徑向全體學(xué)生宣傳心理健康知識(shí)和常見心理問(wèn)題的分析與對(duì)策。作為一名語(yǔ)文教學(xué)工作者，我認(rèn)為，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)積極營(yíng)造寬松和諧的課堂心理氛圍，充分挖掘利用教材中蘊(yùn)含的心理健康教育的因素，找準(zhǔn)語(yǔ)言訓(xùn)練與心理健康培養(yǎng)的結(jié)合點(diǎn)，做到教書育人的完美統(tǒng)一。語(yǔ)文課本中所選用的文本大多數(shù)都蘊(yùn)涵著一定思想教育內(nèi)容，我們要善于結(jié)合文本內(nèi)容，努力營(yíng)造良好的課堂心理氛圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，將品德教育寓于教學(xué)當(dāng)中，縮短教學(xué)中人與人、人與文本的距離，豐富與活躍學(xué)生思想，開放心靈空間，同時(shí)，我們就要經(jīng)常站在學(xué)生的角度去想想他們?cè)趯W(xué)習(xí)中可能存在的困難，哪種教學(xué)方法更能被他們所接受，盡量尊重學(xué)生的想法，努力縮短師生之間的心理距離，建立平等、民主、合作的師生關(guān)系，使他們產(chǎn)生一種自覺進(jìn)取的健康心態(tài)，個(gè)性品質(zhì)也會(huì)得到很好的發(fā)展。通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育，讓我們的學(xué)生在語(yǔ)文世界中健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自強(qiáng)和自信心，形成良好的心理素質(zhì)，無(wú)疑是為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定重要的基礎(chǔ)。
當(dāng)然，課堂上的素質(zhì)教育是方方面面的，應(yīng)該寓心理教育于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)“潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，使學(xué)生的心理健康水平不知不覺中得到進(jìn)一步提高。讓我們刻苦鉆研，大膽實(shí)踐，認(rèn)真
總結(jié)
交流吧!國(guó)學(xué)智慧心得體會(huì)篇四
想要學(xué)習(xí)好國(guó)學(xué)，要知道國(guó)學(xué)主要是指以中國(guó)古典典籍為載體，表達(dá)中華民族傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀和道德倫理觀的學(xué)術(shù)體系。下面是本站帶來(lái)的國(guó)學(xué)教育
培訓(xùn)心得體會(huì)
，希望大家喜歡。9月20日至22日，我有幸參加了第五屆育齡童全國(guó)小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但受益匪淺。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人。為此，我們也積極響應(yīng)，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動(dòng)。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國(guó)語(yǔ)言,感知民族博大智慧和美好情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠(chéng)信，厚仁篤行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)積極營(yíng)造“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園、書香家庭、書香社會(huì)。
一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心
“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂(lè)趣，激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來(lái)如行云流水，說(shuō)起話來(lái)字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識(shí)到容納下縱橫千年的文化的國(guó)學(xué)，才會(huì)在無(wú)論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國(guó)學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí)，對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的升華。
二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長(zhǎng)
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過(guò)背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生在讀誦的過(guò)程中語(yǔ)言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂(lè)閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
今年我有幸前往深圳參加《中華頌·國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)，聆聽了幾位老師為我們上的精彩講課，而最令我印象最深的是錢老師與龔老師的兩節(jié)課。
來(lái)自深圳田心小學(xué)的錢愛萍老師為我們上了一堂《昔仲尼》，她的課例設(shè)計(jì)新穎，整堂課以課前談話、
課件
領(lǐng)讀、學(xué)生誦讀貫穿始終，讓學(xué)生借助教材注釋，自主感悟。讓學(xué)生借助多媒體的演示，入情入境地進(jìn)行多種形式的朗讀，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿，真正體現(xiàn)了只求誦讀，不求甚解的原則。錢老師以自己的情感調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感，讓學(xué)生把課文讀得“情意”濃濃，充滿著和諧的氛圍，讓學(xué)生領(lǐng)悟懸梁刺骨和蘘螢映雪兩個(gè)典故的真諦，讓學(xué)生沒有一點(diǎn)壓力地學(xué)習(xí)了祖國(guó)的精粹文化。而同樣來(lái)自田心小學(xué)的龔白羽老師的示范課很精彩，她為我們上了一堂《
弟子規(guī)
》，龔老師的課堂是讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中素讀;讓學(xué)生在快樂(lè)的誦讀中學(xué)習(xí)了古詩(shī)詞，充分調(diào)動(dòng)了孩子們的讀書積極性，讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)習(xí)了祖國(guó)的精粹文化。龔老師通過(guò)不同的朗讀方式的設(shè)計(jì)，讓孩子們?cè)诂槵樀臅曋畜w味到國(guó)學(xué)經(jīng)典，感受我們祖國(guó)語(yǔ)言的無(wú)窮魅力。龔老師的課例，讓我又一次親身感受到了國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力。國(guó)學(xué)課到底怎樣教?錢老師和龔老師的課讓我受益匪淺。其實(shí)，我們教師只要在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生借助教材，自主感悟。我們只需要求學(xué)生讀通了讀順了讀出美感，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學(xué)生沒有一點(diǎn)壓力地學(xué)習(xí)祖國(guó)的精粹文化。
這次培訓(xùn)會(huì)，讓我明白了國(guó)學(xué)的教學(xué)，是我們老師要讓學(xué)生在多種多樣的誦讀活動(dòng)中培養(yǎng)情趣，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)口、耳、腦并用，以習(xí)得知識(shí)，訓(xùn)練能力，開發(fā)潛能，讓學(xué)生在多種形式的深讀課文過(guò)程中能熟讀成誦。國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)就是要“以讀為本”，并讀悟結(jié)合。只有通過(guò)讀才能推敲、揣摩、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動(dòng)，感受祖國(guó)語(yǔ)言的無(wú)窮魅力。
面對(duì)信息時(shí)代,現(xiàn)在的學(xué)生既聰明又成熟。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天、交友、出走、短信、早戀，打架，對(duì)生命的漠視，心靈的扭曲等,你想得到的想不到的都有可能發(fā)生,與以前相比,其知識(shí)水平和認(rèn)知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識(shí)都增強(qiáng)了,他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學(xué)生圍著老師的指揮棒去轉(zhuǎn),勢(shì)必會(huì)壓抑他們的思想,引起他們的反感并產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。因此,如何根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的新特點(diǎn),當(dāng)好一個(gè)新時(shí)期的教師,是一個(gè)亟待研究的重大課題。
面向全體，全面發(fā)展，主動(dòng)發(fā)展作為素質(zhì)教育的三要義，人所共知。五育并舉，德育為首也是自上而下，不爭(zhēng)的事實(shí)。如何使德育工作更具實(shí)效性，切實(shí)突出德育的首要地位，使我們培養(yǎng)的人德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展，是廣大教育工作者一直在探索的課題。時(shí)下，在全黨上下都在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，在我們教育工作者進(jìn)一步探索學(xué)校如何做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新形勢(shì)下，我們探索德育工作的新內(nèi)容，新途徑，新方法，更具時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義。近年來(lái)，隨著中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想的變化，中華傳統(tǒng)文化、思想的價(jià)值越來(lái)越為更多的人認(rèn)識(shí)、認(rèn)同，國(guó)學(xué)發(fā)展開始復(fù)興。社會(huì)和諧需要校園和諧，建設(shè)和諧校園，必須加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育。中小學(xué)加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育不僅是推進(jìn)素質(zhì)教育的題中之義，也是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要途徑和形式。為此，玉田三中結(jié)合學(xué)校九年一貫制寄宿制的特點(diǎn)，考察了省內(nèi)外的先進(jìn)做法，提出了“以國(guó)學(xué)教育為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高學(xué)生文化修養(yǎng)的有效途徑，另一方面作為實(shí)施德育教育的全新載體，創(chuàng)建三中特色德育教育。
一 國(guó)學(xué)教育能增強(qiáng)學(xué)生的道德禮儀修養(yǎng)
中國(guó)的傳統(tǒng)文化其實(shí)有很多非常優(yōu)秀的東西，對(duì)于做人，對(duì)于成才，都非常有益。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱號(hào)，不是現(xiàn)代人爭(zhēng)來(lái)的，而是中國(guó)古人用自身的高素質(zhì)文明換來(lái)的，這一點(diǎn)，獲得了全世界人民的交口稱贊，也是世界對(duì)我們這個(gè)民族的第一印象。但可悲的是，有些中國(guó)人正在敗壞這一稱號(hào)，許多西方國(guó)家對(duì)中國(guó)人的印象是低素質(zhì)，沒教養(yǎng)!這是何其可悲的事。伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升，我們的道德水平卻在下降——見義勇為少了，看熱鬧的多了。失信現(xiàn)象比比皆是，人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全屏障”。
現(xiàn)在的學(xué)生，百分之九十以上都是獨(dú)生子女，即使父母不慣著，也往往自己慣自己，再加上不良的社會(huì)環(huán)境影響，幾乎個(gè)個(gè)都以自我為中心，希望別人都圍著自己轉(zhuǎn);要求于人甚多，要求于己甚少;無(wú)寬容心，不饒恕人;精神空虛，沒有支柱;行為隨意，任意妄為;不講公德，滿身痞子氣等等。這些方面，幾乎每位老師都有感觸，常常搖頭嘆息，牢騷滿腹。這樣的學(xué)生，無(wú)疑給我們的教學(xué)工作增添了很大的難處。把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育應(yīng)是學(xué)校德育教育的歷史使命和重要形式。
在德育方面，我校引入了傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育，以期盡最大可能幫學(xué)生樹立正確的人生觀，促成健全的人格品質(zhì)。我校前階段組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新
三字經(jīng)
》，《弟子規(guī)》中的內(nèi)容，如：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……”都是講述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)、言行要得體、要講信用等方面的內(nèi)容。平時(shí)我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)光講尊重父母、熱愛人民，他(她)不會(huì)有明確的概念。但你告訴他(她)，父母叫你時(shí)要趕快回應(yīng)，出門時(shí)要給家人打招呼，孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了，他(她)會(huì)知道，這就是尊重父母。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后，家長(zhǎng)們普遍反映，孩子在家里的行為與入學(xué)前有了很大區(qū)別，比以前更懂事。以前，在做了錯(cuò)事，受到父母批評(píng)時(shí)，很多孩子總有打斷父母說(shuō)話，大聲為自己辯解的習(xí)慣，而現(xiàn)在他們學(xué)會(huì)了先聽父母說(shuō)完，再發(fā)表不同的看法。所以，國(guó)學(xué)傳統(tǒng)教育可以熏陶學(xué)生的心靈，讓學(xué)生體會(huì)到做一個(gè)“孝父母、尊師長(zhǎng)、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂(lè)的事，提升學(xué)生的基本道德禮儀修養(yǎng)。
二 國(guó)學(xué)教育能讓學(xué)生了解國(guó)情國(guó)史，增強(qiáng)愛國(guó)情感，催其奮發(fā)
“我中華 禮儀邦 講文明 國(guó)運(yùn)昌 華夏史 似長(zhǎng)河 五千年 豪杰多
先行者 孫中山 倡民主 帝制翻 建共和 扶農(nóng)工 懷博愛 望大同
三 國(guó)學(xué)教育能讓校園文化更加豐富
經(jīng)過(guò)觀察和了解，從二十世紀(jì)九十年代開始到現(xiàn)在，我國(guó)一些地方在一些小學(xué)、初中陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)開展了好幾年的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)，直接參加文化經(jīng)典誦讀的少年兒童已達(dá)200多萬(wàn)人，受影響的成年人超過(guò)700萬(wàn)人。而且也召開了三次全球性的中華文化經(jīng)典誦讀大會(huì)。據(jù)報(bào)道，在開展國(guó)學(xué)教育的地方，有的重新開起了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》、《新三字經(jīng)》、《
千字文
》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典的啟蒙教育;我們要通過(guò)對(duì)古典文化的結(jié)晶——經(jīng)典書籍的研習(xí)，開展中華文化經(jīng)典的傳承，中華民族精神的弘揚(yáng)，中華民族精神支柱的構(gòu)建。近年來(lái)，我校都在大力開展國(guó)學(xué)教育，利用班會(huì)、級(jí)會(huì)、講座、印發(fā)書面內(nèi)容等形式進(jìn)行，一些班級(jí)在每天的早讀都安排十分鐘讀國(guó)學(xué)內(nèi)容。這既能活躍校園氣氛，又能促進(jìn)國(guó)學(xué)教育活動(dòng)的開展，大大豐富了校園文化。四 國(guó)學(xué)教育是學(xué)校德育工作的輔助手段，起著潛移默化的作用
學(xué)校德育工作千頭萬(wàn)緒，形式多樣，但國(guó)學(xué)教育是重要的輔助手段，它能起到潛移默化的作用，現(xiàn)代教育很多都是重才輕德，一些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，做人的思想言行卻得不到認(rèn)同，為什么呢?在當(dāng)前應(yīng)試教育的大環(huán)境下，如何加強(qiáng)與改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，成為了每所學(xué)校不可回避的課題。我們發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》當(dāng)中的道德規(guī)范與學(xué)?！爸袑W(xué)生日常行為規(guī)范”的要求有很多方面都不謀而合，而且三字一句，易于記憶，貼近生活，對(duì)德育工作很多枯燥的說(shuō)教起到了指導(dǎo)作用。
總之，國(guó)學(xué)教育在學(xué)校德育中的作用是非常重要的，并且要通過(guò)具體的活動(dòng)形式來(lái)進(jìn)行，而是要滲透到學(xué)校教育的方方面面。只有這樣，才能深入人心，學(xué)生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成;才能讓學(xué)生在深刻地體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自覺地、終身地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第1
頁(yè)1
2
國(guó)學(xué)智慧心得體會(huì)篇五
家庭教育心得體會(huì)總結(jié)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的家庭教育心得體會(huì)總結(jié)樣本能讓你事半功倍，下面分享【家庭教育心得體會(huì)總結(jié)優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
一、什么樣的父母教育出什么樣的孩子
我們始終堅(jiān)信，家庭是開展孩子教育的中心環(huán)境，學(xué)校只是她學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，社會(huì)是她積累經(jīng)驗(yàn)的地方，而培訓(xùn)習(xí)慣，塑造性格，如何與人交往，如何做人做事等等都應(yīng)當(dāng)通過(guò)家庭獲取。所謂“近朱者赤，近墨者黑”，榜樣的力量是無(wú)窮的。在這思想的指導(dǎo)下，我們作為父母的一馬當(dāng)先，紛紛革除自己的“陋習(xí)”，不吵架、不撒謊、不罵臟話、不看電視、不熬夜……總之有一個(gè)改一個(gè)，改不掉一步步的改。為了能使我們的優(yōu)點(diǎn)在女兒身上得以體現(xiàn)并發(fā)揚(yáng)，我們努力給女兒營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境和有問(wèn)必答的學(xué)習(xí)氛圍，演示如何正確的與別的孩子交朋友，通過(guò)鼓勵(lì)一點(diǎn)一滴的積累，培養(yǎng)她的好習(xí)慣，使她樂(lè)觀自信但不任性。與她平等的交流思想，給她說(shuō)話的權(quán)利，讓她感到自己是家庭重要的一份子，為她今后的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)打好心理基礎(chǔ)。
二、努力做好早期教育
教育專家指出，興趣是成功的第一動(dòng)力。我們把這個(gè)觀點(diǎn)運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，促使她對(duì)學(xué)習(xí)漢字產(chǎn)生濃厚的興趣。在女兒很小的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她對(duì)看圖文書很感興趣，于是我就刻意引導(dǎo)她，激發(fā)她看書的熱情，給她講解大街上的路牌、商店里的商品名、物品上的字符圖案等，積累她的詞匯。我們不停地給她提供對(duì)她有用的讀物外，還經(jīng)常給她講有關(guān)名人名家的小故事，既提高了她的興趣，也激發(fā)了她的學(xué)習(xí)欲望。在我們的引導(dǎo)下，孩子的識(shí)字興趣很濃厚，學(xué)的也快。如今她已經(jīng)能順利的朗讀《幼兒畫報(bào)》里的故事了。
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，最好聽的故事是她曾經(jīng)聽過(guò)的故事。通過(guò)故事引導(dǎo)女兒，往往會(huì)有意想不到效果。為了引導(dǎo)她少吃零食，多吃健康食品，我們常給她講《科學(xué)飲食》的故事，反復(fù)挖掘故事里有意思的地方，她百聽不厭，也做到了科學(xué)飲食，現(xiàn)在當(dāng)我們要提出買“垃圾食品”時(shí)，她會(huì)立即提出抗意，主動(dòng)杜絕，而她的“零食”則變成了以水果、蔬菜和堅(jiān)果為主。
孩子不喜歡數(shù)學(xué)，但是她喜歡貼畫。經(jīng)過(guò)努力，我們?cè)诰W(wǎng)上找到一套叫《階梯數(shù)學(xué)》的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)書，很符合孩子的游戲習(xí)慣，大部分題是用貼貼畫方式完成的，我們立刻購(gòu)買了下來(lái)，每天像做游戲一樣做著玩，當(dāng)然她自己也很喜歡。如今，孩子的數(shù)學(xué)興趣不斷增長(zhǎng)，掌握了許多數(shù)據(jù)規(guī)律，我們也感覺到辛苦沒有白費(fèi)。
三、沒有盯著她的缺點(diǎn)不放
我們的孩子不任性，但有時(shí)做事不認(rèn)真。她的思維是跳躍式的而不是連續(xù)的，她吃飯、刷牙、洗臉時(shí)候突然會(huì)停下來(lái)問(wèn)一些稀奇古怪的問(wèn)題。到后來(lái)，在她畫畫的時(shí)候、作題的時(shí)候和做一事的時(shí)候也會(huì)注意力不集中。我們沒有盯著她的缺點(diǎn)不放，而是不停的鼓勵(lì)她。我們還找出許多能促使注意力集中的游戲和她一起做，比如穿繩子、找不同、視覺發(fā)現(xiàn)等等，逐步幫助她糾正。上星期我們坐在一起聊天的時(shí)候，我問(wèn)她，你認(rèn)為爸爸教育你最成功的地方在哪?她想了想說(shuō)：關(guān)黑房子。我感到很不可思意，就又問(wèn)她，關(guān)黑房子是不是印象最深刻了?她說(shuō)：“恩，從上次你說(shuō)再不關(guān)我了，我犯了錯(cuò)你也沒關(guān)過(guò)我?！笨磥?lái)，暴力不能解決問(wèn)題，但可以加深她的印象。
最后想說(shuō)，當(dāng)看完《哈佛女孩劉亦婷》這書本后，特別是劉亦婷的母親立志挖掘女兒的潛質(zhì)這一點(diǎn)，對(duì)我們的觸動(dòng)很大，相比起來(lái)我們做的太少太少。不過(guò)還好，現(xiàn)在能認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，說(shuō)明亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚。
英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò)，“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)?！钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國(guó)思想家陶行知曾說(shuō)“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。
此刻的孩子，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家中的小太陽(yáng)，家人對(duì)孩子的生活照顧得無(wú)微不至，給孩子吃最好的、穿最好的，幫孩子做一切需要做的事情，最大限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說(shuō)一聲：“不”。祖輩、父母過(guò)分的溺愛嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應(yīng)潛力較差，任性，怕苦等問(wèn)題。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問(wèn)卷中發(fā)現(xiàn)，小班大都幼兒在家飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，不少家長(zhǎng)很重視對(duì)幼兒的認(rèn)知教育、智力開發(fā)，把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性、不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時(shí)還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡(jiǎn)單任務(wù)時(shí)，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐、入廁、傾聽、玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣，如果任由這一狀況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問(wèn)題將越來(lái)越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避免，對(duì)今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
3~4歲是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事，要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣，務(wù)必從小抓起。越來(lái)越多的事實(shí)證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，能夠說(shuō)，習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素質(zhì)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。
孩子是天真純潔的，孩子的大腦發(fā)育除了受到基本的遺傳作用外，還與孩子幼兒時(shí)期的生活體驗(yàn)有很大關(guān)系。如果家長(zhǎng)不讓孩子認(rèn)識(shí)到做出貢獻(xiàn)需要付出巨大努力，孩子在努力學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到很多困難的時(shí)候，孩子會(huì)認(rèn)為自我成不了家長(zhǎng)說(shuō)的哪種人物，就會(huì)有沮喪和自悲感，嚴(yán)重影響孩子進(jìn)取求知的信心。所以家長(zhǎng)要幫忙孩子樹立正確的價(jià)值觀!下頭就從自我的一些家庭教育心得體會(huì)中，分享一些樹立孩子正確價(jià)值觀的方法!
1、創(chuàng)造逆境，磨礪孩子的毅力
不要對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，能夠制造一些挫折，考驗(yàn)孩子的毅力。
2、讓孩子從克服小困難開始
對(duì)孩子的要求要嚴(yán)，讓孩子克服困難，逐漸加大，并且必須堅(jiān)持到底，直到有效為止。
3、發(fā)揮榜樣的作用，啟發(fā)自我鍛煉
根據(jù)孩子的特點(diǎn)，父母能夠經(jīng)過(guò)講故事，看電影，參加烈士紀(jì)念館，閱讀書籍等，讓孩子學(xué)習(xí)典型人物，啟發(fā)自我教育，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的毅力。
4、愛和嚴(yán)結(jié)合
正確的愛孩子是培養(yǎng)孩子良好性格的基礎(chǔ)。父母要恰當(dāng)?shù)膼酆⒆?，必須將愛和?yán)格統(tǒng)一齊來(lái)。父母在行為品質(zhì)方面嚴(yán)格要求孩子，孩子當(dāng)然會(huì)苦一些，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這有助于他們培養(yǎng)良好性格。怕孩子吃苦，過(guò)于遷就孩子，可能造成日、他們的任性、依靠性強(qiáng)的性格特點(diǎn)，在今后的人生道路上吃不了苦。事實(shí)上，孩子將來(lái)幸福與否，更受其性格的影響。
5、幫忙孩子樹立遠(yuǎn)大的夢(mèng)想
夢(mèng)想是人格的核心。夢(mèng)想是經(jīng)過(guò)父母、教師、社會(huì)的啟發(fā)引導(dǎo)，在孩子的內(nèi)心逐漸構(gòu)成的一種自覺追求，父母不能代替孩子規(guī)定目標(biāo)，確定夢(mèng)想，并強(qiáng)加給他們。孩子單純而幼稚，他們常常會(huì)因?yàn)樽x了一篇令其感動(dòng)不己的文章而想長(zhǎng)大了當(dāng)作家，因參觀了自然博物館而想當(dāng)科學(xué)家，也可能因?yàn)橛龅揭粋€(gè)可親可愛的教師，便立志自我長(zhǎng)大以后也要當(dāng)教師。對(duì)孩子這些想法不要輕易否定，要鼓勵(lì)他們進(jìn)取向上的雄心壯志，隨著年齡的增長(zhǎng)，根據(jù)不一樣孩子不一樣優(yōu)勢(shì)的顯現(xiàn)，再把他們逐步引向適當(dāng)?shù)姆较颉?/p>
6、注意從日常小事培養(yǎng)
滴水見太陽(yáng)。培養(yǎng)孩子的健全人格，光講大道理事不夠的，重要的是從日常生活中做起。
一、讓孩子感受到父母的付出和愛，培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)。
很多孩子認(rèn)為家長(zhǎng)的付出和愛是理所當(dāng)然，不存在要感激和回報(bào)。沒有對(duì)父母的感恩意識(shí)，是孩子不聽話的一個(gè)重要原因。我認(rèn)為，很有必要讓孩子感受到父母的付出和愛，培養(yǎng)他們的感恩意識(shí)是很有必要的。
一方面，讓孩子學(xué)會(huì)理財(cái)，養(yǎng)成記錄收支的習(xí)慣。前美國(guó)首富、美孚石油公司的總裁，洛克菲勒，每個(gè)星期給孩子的零花錢只有三十美分，相當(dāng)于人民幣2.4元。而且他要求他的孩子們每周把自己的每一筆支出都記錄好，下周領(lǐng)零花錢的時(shí)候交父親檢查。后來(lái)，他的兒女，都可以通過(guò)自己的勞動(dòng)，過(guò)上幸福美滿的生活，而不要依靠?jī)|萬(wàn)富翁的父親。新時(shí)代要求我們?cè)趯W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，也應(yīng)該學(xué)會(huì)理財(cái)。養(yǎng)成記錄收入和支出的習(xí)慣，就可以將自己的財(cái)富用在“刀刃上”，把自己的生活規(guī)劃得井井有條，而不會(huì)由于金錢問(wèn)題而時(shí)時(shí)捉襟見肘，疲于應(yīng)付。學(xué)會(huì)理財(cái)，也就是學(xué)會(huì)規(guī)劃人生，會(huì)理財(cái)將會(huì)使你一生受益無(wú)窮。一段時(shí)間過(guò)去后，要讓孩子算算賬，一個(gè)學(xué)期，一年要用去父母多少錢。
另一個(gè)方面也要讓孩子參加一些勞動(dòng)，嘗試去賺錢，了解金錢來(lái)之不易，而且必須通過(guò)勞動(dòng)獲得。這樣有利于養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，也有利于培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)。有一顆感恩的心，是家庭教育取得理想效果的有力保證。
二、寬容與嚴(yán)格要求相結(jié)合，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。
“嚴(yán)是愛，松是害”是中國(guó)的一句古話。千百年來(lái)，家長(zhǎng)教育孩子，老師教育學(xué)生，說(shuō)的最多的也是“嚴(yán)格要求”。的確，嚴(yán)格要求對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)有重要的促進(jìn)作用，能夠使孩子按照成人理想的模式發(fā)展，少走彎路，這方面有不少成功的范例。但是對(duì)“嚴(yán)格要求”的負(fù)面影響是不可忽視的。它使孩子習(xí)慣接受，不會(huì)批判的思考，個(gè)性喪失，創(chuàng)新意識(shí)淡薄，甚至有的孩子心靈壓抑，性格孤避，過(guò)早地失去了童真。中央電視臺(tái)科學(xué)教育頻道，在今年6月末日?qǐng)?bào)道的，13歲考上大學(xué)的天才兒童曾永康的悲劇就說(shuō)明了這一點(diǎn)。所以我認(rèn)為對(duì)孩子的教育，應(yīng)該嚴(yán)格，更應(yīng)該寬容。嚴(yán)格不是苛責(zé)，苛求，應(yīng)該嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有序，嚴(yán)而有理，寬容不等于放縱，放任，不等于對(duì)孩子的問(wèn)題視而不見，不等于可以原諒孩子的所有錯(cuò)誤，寬容更多的是對(duì)孩子感情、心靈上的寬容，讓孩子有健康的心態(tài)在寬松的環(huán)境下接受嚴(yán)格的教育。
家長(zhǎng)要處理好要求的嚴(yán)格與環(huán)境的寬松，過(guò)程的嚴(yán)格與結(jié)果的寬容的關(guān)系。寬容是對(duì)孩子的信任，使孩子有信心，有勇氣，嚴(yán)格要求是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，有利于培養(yǎng)孩子做事嚴(yán)格要求自己，善始善終良好習(xí)慣。
三、民主平等的交流，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主意識(shí)
進(jìn)入青春期前后的青少年，顯著的特點(diǎn)是“變”。孩子開始發(fā)育了，生理上在變，心理上也有變。家長(zhǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)，不知從什么時(shí)候起，孩子不聽話了，你要東，他偏要西。這種現(xiàn)象，心理學(xué)上稱之為“逆反心理”。這個(gè)時(shí)期，心理學(xué)上稱之為“心理斷乳期”。
這個(gè)時(shí)期的孩子，最主要表現(xiàn)是獨(dú)立活動(dòng)的愿望變得越來(lái)越強(qiáng)烈，但由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)不能正確理解自尊，只是強(qiáng)烈要求別人把他們看作成人。如果這時(shí)家長(zhǎng)還把他們當(dāng)孩子來(lái)看待，他們就會(huì)厭煩，就會(huì)覺得傷害了他們的自尊心，就會(huì)產(chǎn)生反抗的心理，萌發(fā)對(duì)立的情緒。
這個(gè)時(shí)期的孩子，盡管自我意識(shí)發(fā)展了，但自我控制能力還很差，常會(huì)無(wú)意識(shí)地違反紀(jì)律。他們喜歡與人爭(zhēng)論，但論據(jù)不足;喜歡發(fā)表見解，卻又判斷不準(zhǔn);喜歡批評(píng)別人，但又容易片面;喜歡懷疑別人，卻又缺乏科學(xué)依據(jù)。
因此，家長(zhǎng)光滿足于表面上了解孩子是不夠的，家長(zhǎng)必須學(xué)習(xí)一些心理學(xué)的知識(shí)，必須了解“心理斷乳期”的實(shí)質(zhì)。心理斷乳期，實(shí)質(zhì)上是青少年們隨著身心的成長(zhǎng)發(fā)育，逐漸從依賴于父母的心理狀態(tài)中獨(dú)立出來(lái)，自己判斷、自己解決所面臨的新的問(wèn)題的時(shí)期，這是一個(gè)人的社會(huì)化過(guò)程，要與他們建立一種親密的平等的朋友關(guān)系;要相信孩子有獨(dú)立處理事情的能力。這是一個(gè)人從幼稚到成熟的轉(zhuǎn)折時(shí)期。
因此，家長(zhǎng)要尊重孩子的自尊心，要盡可能支持他們，尤其在他們遇到困難、失敗的時(shí)候，和他們平等交流，幫助他們分析事物、明辨是非，正確處理。另一方面，家長(zhǎng)又不能過(guò)于遷就孩子的不合理的要求和不良的行為，以防孩子以后總是用反抗的方式來(lái)要挾父母，達(dá)到自己的目的。對(duì)于比較嚴(yán)重的反抗行為，家長(zhǎng)可以采取獎(jiǎng)賞訓(xùn)練的方法，強(qiáng)化孩子的順從行為。
四、幫助孩子認(rèn)識(shí)自己，打造孩子的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
新教育理念認(rèn)為：“人人有材，人無(wú)全才，因材施教，個(gè)個(gè)成材”。教育的目的是讓孩子成材，而因材施教，揚(yáng)長(zhǎng)避短，是成材的必由之路。家庭教育的目的也是讓自己的孩子成材，成材的道路千萬(wàn)條，條條道路通羅馬。我們學(xué)校就有獲得了湖南衛(wèi)視舉辦的20__年超級(jí)男聲第二名的佟楠和20__年超級(jí)女聲第二的黃雅莉，他們能在數(shù)萬(wàn)名選手里頭脫穎而出，不能不說(shuō)是人才，也不能不說(shuō)是一種成功。這都是他們自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，學(xué)校和家長(zhǎng)因材施教的結(jié)果。
家長(zhǎng)如何教育和培養(yǎng)好自我的子女是當(dāng)今社會(huì)的焦點(diǎn)問(wèn)題。孩子們從幼兒園到小學(xué)，從小學(xué)到初中、高中，最終上大學(xué)，都是人們談?wù)摰闹行脑掝}。父母?jìng)?、祖輩們往往圍繞著某一個(gè)孩子來(lái)安排全家人的生活，這已是不足為奇的事了。
時(shí)代變了，生活環(huán)境優(yōu)越了，加上計(jì)劃生育，一家僅有一個(gè)孩子，誰(shuí)不呵護(hù)，誰(shuí)不疼愛呢?這也無(wú)形地讓孩子們產(chǎn)生了自我優(yōu)越感，哪怕有些家長(zhǎng)并不嬌慣孩子，但社會(huì)這種現(xiàn)象也會(huì)影響到他們，孩子們也十分清楚自我在家中的“地位”。根據(jù)這些現(xiàn)象分析，當(dāng)今孩子們普遍存在的問(wèn)題如下：娛樂(lè)的項(xiàng)目多了，對(duì)學(xué)習(xí)不敢興趣;生活的條件好了，不愿多吃苦;疼愛的人多了，聽不進(jìn)相反意見等等。所以，教育與培養(yǎng)子女是一件相當(dāng)頭疼的事。在此，我簡(jiǎn)單的談?wù)勎以谶@方面的成功與失敗所帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，也給其它家長(zhǎng)們一個(gè)參考資料。
一、相互溝通
教育和培養(yǎng)子女的問(wèn)題不是很快就能說(shuō)明白的，它需要一個(gè)相當(dāng)艱難、復(fù)雜、漫長(zhǎng)的階段，然后經(jīng)過(guò)這個(gè)階段不斷地總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采取措施等等，可能成功，也可能失敗。但只要你一向不斷努力、不斷的付出心血與代價(jià)，正確地對(duì)待每一件事情，它就會(huì)有好的結(jié)果產(chǎn)生。
我并沒有刻意把孩子培養(yǎng)得如何如何，但必要的關(guān)愛和教育并沒有省略。首先是學(xué)會(huì)相互溝通，學(xué)會(huì)如何培養(yǎng)父子之間的感情，學(xué)會(huì)如何跟他談心。不必須要談大道理，在這點(diǎn)上有的家長(zhǎng)誤認(rèn)為把大道理講給孩子聽就會(huì)有好的收效，其實(shí)未見得!孩子生下來(lái)天真無(wú)邪，高興的事就愛聽，不高興的事就會(huì)引起反感，甚至對(duì)你產(chǎn)生隔閡，以致無(wú)法溝通。這一點(diǎn)十分重要。我認(rèn)為我的孩子如果喜歡我、貼近我甚至崇拜我了，這就獲得了成功的第一步。接下來(lái)偶爾講點(diǎn)道理他聽不是不能夠的，當(dāng)然也不要得寸進(jìn)尺，否則會(huì)全功盡棄。道理要講得通俗易懂，只要他懂了就立即停止，若不然再重要的理也要舍棄。另外，孩子和父母融洽后，自然要提出許多問(wèn)題讓家長(zhǎng)解答。凡是能解答的，家長(zhǎng)必須要認(rèn)真解答，如果讓孩子失望了，他將越來(lái)越少提問(wèn)，這時(shí)，隔閡開始產(chǎn)生，危機(jī)也就開始潛伏了。
所有的孩子都有天生貪玩的毛病，我的措施是參入一齊，陪他玩。無(wú)論是玩什么游戲，在玩的過(guò)程當(dāng)中尋找機(jī)會(huì)到達(dá)教育和培養(yǎng)的目的。過(guò)去我很少打球，為了到達(dá)目的，我經(jīng)常和孩子一齊打足球、籃球、乒乓球等等。小孩與大人打球畢竟有必須差距，所以，當(dāng)他快要失去信心時(shí)我常故意放他一馬;但當(dāng)他開始得意時(shí)我又毫不手軟地?fù)魯∷?。他至少能夠從中體會(huì)到勝利和失敗的滋味。這也是一種教育方式，不講大道理，讓他親身體會(huì)一些人生哲理。如果你單純?nèi)M足他的高興他會(huì)認(rèn)為勝利得來(lái)很容易;反過(guò)來(lái)老是讓他失敗他會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。從宏觀的角度來(lái)講，小小球場(chǎng)與人生這個(gè)大“球場(chǎng)”的道理是一致的，簡(jiǎn)而言之，凡是孩子感興趣的，哪怕對(duì)他沒有明顯幫忙的事情，千萬(wàn)不能輕易反對(duì)，做家長(zhǎng)的必須要學(xué)會(huì)如何“順風(fēng)扯旗”。當(dāng)然，大道理誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，做起來(lái)可就不是那么容易。我自我煩躁時(shí)也常顧不上了。
二、善于發(fā)現(xiàn)
教育與培養(yǎng)是彼此不能分割的兩個(gè)部分。所以在教育子女的過(guò)程中要注重培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)和興趣。我是一個(gè)很愛音樂(lè)的母親，很期望孩子將來(lái)能夠和我一樣這么喜歡音樂(lè)，所以從他五歲時(shí)我就讓他開始彈鋼琴。在彈琴的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)了他的長(zhǎng)處，他具有與眾不一樣的音樂(lè)天賦。看來(lái)要著重;培養(yǎng)，首先不能讓他對(duì)鋼琴產(chǎn)生厭倦，更不能按我的一廂情愿去強(qiáng)求他。所以當(dāng)他不想彈琴的時(shí)候我并不批評(píng)他，只是找機(jī)會(huì)對(duì)他講述一些有關(guān)音樂(lè)的趣聞與故事，這時(shí)，“引導(dǎo)”應(yīng)當(dāng)是主要手段，一旦他對(duì)某個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了興趣就立刻抓住不放，對(duì)他進(jìn)行鼓勵(lì)與贊揚(yáng)。雖說(shuō)他彈鋼琴的進(jìn)度十分慢，主要原因是停止的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，最長(zhǎng)到達(dá)半年以上，但他從來(lái)沒有產(chǎn)生過(guò)厭煩情緒。這也是一種成功。以后，他對(duì)音樂(lè)的興趣越來(lái)越濃厚了，我敢肯定，目前音樂(lè)已成為他生活中不可缺少的組成部分了。
關(guān)于對(duì)孩子的興趣培養(yǎng)我沒少費(fèi)心機(jī)，學(xué)鋼琴、打擊樂(lè)、羽毛球，包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課外補(bǔ)習(xí)班等等，這些就省去不談罷了。
除了發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處外，還要善于發(fā)現(xiàn)孩子的不足。我的孩子有很多不足之處，其中最突出的就是膽小，不敢接觸人，異常是接觸教師，這是一個(gè)很致命的缺點(diǎn)。人的一生中主要是與人打交道，不然你就會(huì)孤立，引起性格反常。再說(shuō)一個(gè)人再有本領(lǐng)，如果不與人接觸就施展不了你的本領(lǐng)，你也就成了廢品。所以我必須設(shè)法培養(yǎng)和鍛煉他。所有能鍛煉他的大小場(chǎng)合，我都盡的努力跟他做工作，讓他去經(jīng)受鍛煉。談到這個(gè)問(wèn)題上我要感激學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師們，他們?yōu)槲业暮⒆庸┙o了不少機(jī)會(huì)，如“六一”兒童節(jié)的表演、班團(tuán)體聯(lián)歡會(huì)表演，都沒少讓他參加。作為家長(zhǎng)更是盡心盡力，為他借樂(lè)器、租車、搬東西、輔導(dǎo)等等，讓孩子得到了充分的鍛煉。雖然不能與其他膽大的孩子比，但比起過(guò)去來(lái)大有提高。
其次，孩子在做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)顯示出了邏輯思維的不足，所以我在輔導(dǎo)的過(guò)程中反對(duì)死記硬背，強(qiáng)調(diào)過(guò)程的思維，哪怕結(jié)果是錯(cuò)誤的，但方法必須要正確，思考問(wèn)題首先要合乎邏輯。在小學(xué)的中，幾乎每個(gè)假期我都對(duì)他進(jìn)行了這方面的誘導(dǎo)。同樣，比他人不足，比自我卻大有提高。
當(dāng)然，培養(yǎng)孩子不必須都是如此模式，要根據(jù)他的自身?xiàng)l件、個(gè)性、愛好，正卻作出各重不一樣的教育方式，這就是它餓復(fù)雜性。
三、正確對(duì)待
所有的孩子都有自我的優(yōu)點(diǎn)，但又都難免出現(xiàn)缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。如何對(duì)待孩子的每一點(diǎn)成績(jī)與每一個(gè)錯(cuò)誤，是做家長(zhǎng)要研究的關(guān)鍵問(wèn)題。
取得了成績(jī)應(yīng)當(dāng)表?yè)P(yáng)，犯了錯(cuò)誤也應(yīng)當(dāng)批評(píng)，但表?yè)P(yáng)與批評(píng)的尺度很難把握。不鼓勵(lì)不批評(píng)是不行的，可鼓勵(lì)與批評(píng)過(guò)急了孩子的心態(tài)往往出現(xiàn)反常，究竟如何對(duì)待幾句話很難講清楚，我那里只說(shuō)說(shuō)具體事例僅供參考。
有一陣子，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，每次作業(yè)幾乎都是a+，為了鼓勵(lì)他，我們不僅僅贊揚(yáng)了他，還買了很多他喜歡吃的、玩的、穿的，甚至還滿足了他提出稍過(guò)分的要求。結(jié)果期中考試令人很不滿意。經(jīng)過(guò)這件事，我們逐漸學(xué)會(huì)了如何把握好分寸，該贊揚(yáng)的還是要贊揚(yáng)，但決可是分。
有一回我們無(wú)意發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)本上有很多b，當(dāng)時(shí)我很氣憤，但我冷靜一想，先別急躁，以免刺傷他的自尊心，效果相反。于是我很平靜地問(wèn)他：“你的作業(yè)哪來(lái)那么多的b呀，是不是又馬馬虎虎地做作業(yè)?”他作了一些解釋，盡管他的解釋明顯有點(diǎn)牽強(qiáng)，我也不必去揭穿，至少他明白自我是錯(cuò)誤的，稍帶點(diǎn)指責(zé)也就算了，關(guān)鍵看他本人怎樣認(rèn)識(shí)。我覺得成績(jī)固然重要，但更重要的是學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)過(guò)程，注重態(tài)度和過(guò)程最終必然會(huì)有好的成績(jī)。
可能有人認(rèn)為我對(duì)孩子的要求太松，其實(shí)不然，關(guān)鍵時(shí)該嚴(yán)厲的還得嚴(yán)厲。有一次我打聽到他們課外補(bǔ)習(xí)班連續(xù)三次被取消了，他卻撒謊說(shuō)去上課，其實(shí)是打球去了。這次我毫不客氣，回家后我大發(fā)脾氣，惡狠狠地教訓(xùn)了他一頓。打球并不是壞事，主要針對(duì)他的撒謊方式。他很少見我發(fā)脾氣，所以覺得自我的錯(cuò)誤可能犯得很大，有點(diǎn)害怕，我抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，跟他談了許多做人的道理，他自然而然地都聽進(jìn)去了，達(dá)那以后再也沒發(fā)現(xiàn)他犯類似的錯(cuò)誤了。
總之，孩子有了一點(diǎn)成績(jī)家長(zhǎng)不要過(guò)于高興;犯了錯(cuò)誤也不要輕易發(fā)火，一方面要給孩子留有余地，另一方面在他知錯(cuò)時(shí)要抓住時(shí)機(jī)，理智地對(duì)他進(jìn)行教育，具體如何正確對(duì)待還得看當(dāng)時(shí)的情景而論。
四、尋找出路
提前給孩子指出將來(lái)的去向也會(huì)對(duì)孩子有必須幫忙，讓孩子有一個(gè)奮斗目標(biāo)，明白自我該怎樣做。這方面我為孩子作了很大的努力。
前面已經(jīng)介紹過(guò)，孩子在音樂(lè)方面有特殊的天賦，所以必須把道理跟他說(shuō)清楚，干別的事恐怕不是你的所長(zhǎng)，你會(huì)失敗的。比方說(shuō)你愛好體育，這我不反對(duì)，但當(dāng)你打算從事體育職業(yè)時(shí)，會(huì)有什么結(jié)果你自我十分清楚。孩子也有自知之明，一提到此事他從不反駁，他深知大人指出的道路是正確的，這個(gè)目標(biāo)是不會(huì)改變的，只是怎樣落實(shí)到行動(dòng)上而已。
與普通的孩子相比起來(lái)，我的孩子每一天要多做很多事情。利用每一天中午、晚上和周末的時(shí)間練鋼琴、練打擊樂(lè)、學(xué)識(shí)譜、練視唱、聽音、記譜等等。雖說(shuō)他感覺到壓太大，有時(shí)顯得很被動(dòng)，但沒有找任何理由要求放松一點(diǎn)。其實(shí)我看在眼里，同情在心里，嚴(yán)厲依然掛在嘴邊。最終只能在周末的兩天中適當(dāng)作一點(diǎn)調(diào)劑，帶他參加一點(diǎn)他所喜愛的活動(dòng)，這樣他也不會(huì)感到那么乏味了。
近兩年來(lái)，孩子在不影響學(xué)習(xí)成績(jī)的前提下，掌握了必須的一技之長(zhǎng)，這是用他的勤奮換來(lái)的一技之長(zhǎng)。換句話說(shuō)，他是用此刻的痛苦去換取將來(lái)的幸福，這個(gè)道理他早已明白。他以往對(duì)別的孩子說(shuō)：你此刻少玩就是為了將來(lái)能夠多玩。他這種意識(shí)的構(gòu)成，家長(zhǎng)肯定是起到必須的作用的。所以大人的行為確實(shí)會(huì)給子女造成極大影響。由此可見：教育與培養(yǎng)是我們家長(zhǎng)不可推卸的職責(zé)和義務(wù)。
切記不要溺愛孩子，因?yàn)槟愕哪鐞凼顾矚g發(fā)脾氣，這樣的孩子以后走上社會(huì)會(huì)吃虧的!
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/3279591.html】
