在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
書香少年讀書心得篇一
徐斌老師說，數(shù)學(xué)教學(xué)就是把“科學(xué)形態(tài)的數(shù)學(xué)”轉(zhuǎn)化為“學(xué)科形態(tài)的數(shù)學(xué)”，而這種轉(zhuǎn)化過程的核心環(huán)節(jié)是對教材的處理。如何合理地使用教材，有效地整合學(xué)生的學(xué)習(xí)資源?徐老師說他的課一般有百分之八十是完全來源于教材的，其余百分之二十則是他依據(jù)學(xué)生的實際情況稍加改編而成。但是，這百分之八十，恰恰是體現(xiàn)了他對教材的深刻解讀，抓住了本質(zhì)和核心的東西;而這百分之二十，又恰恰體現(xiàn)了他對教材的創(chuàng)造，這種創(chuàng)造細小、平實，卻透著徐教師獨特的教育智慧。
走進徐老師的課堂教學(xué)二年級上冊《認識乘法》，你會發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)課充滿了童趣，他善于把孩子帶進數(shù)學(xué)樂園，給他們提供足夠的探究活動的時間和空間，讓他們觀察、發(fā)現(xiàn)、交流、分享，讓他們的數(shù)學(xué)思維得以發(fā)展和提升。教學(xué)二年級《認識乘法》一課開始，徐老師出示了教材上的情景圖，要求學(xué)生觀察一共有幾臺電腦，有的學(xué)生一個一個數(shù)，發(fā)現(xiàn)有8個;有的學(xué)生2個2個數(shù)，也得到了8個;還有的學(xué)生用2+2+2+2來計算，得到8個。教師隨即告訴學(xué)生，求4個2是多少，還可以用一種新的運算方法——乘法。
接著，學(xué)生通過自學(xué)課本，學(xué)生認識了乘法各部分的名稱。然后，電腦出示了8個2，教師要求學(xué)生求出現(xiàn)在電腦室里一共有多少臺電腦，學(xué)生出現(xiàn)了加法列式和乘法列式兩種方法。教師沒有特別指出一定要用乘法列式。緊接著，多媒體上8組電腦變成了100組電腦。徐教師問學(xué)生：“現(xiàn)在有幾個2，用加法怎樣列式?”學(xué)生剛開始還興致十足地說著：可以用2+2+2+2……，但說著說著，很多學(xué)生終于停了下來，他們發(fā)現(xiàn)要寫很長時間，算式太長了，黑板不夠?qū)懥恕械膶W(xué)生終于想到此時應(yīng)該用乘法100×2或者2×100就快多了。是呀，倘若教師直接給予引導(dǎo)，給予方法，給予策略，學(xué)生此時的感悟不會那么深刻：“太麻煩了”“寫不下了”“黑板太短了”“應(yīng)該用乘法計算簡單”。徐老師采用小步子、低起點、巧設(shè)計、融思想，通過創(chuàng)設(shè)對比強烈的具體情景，讓學(xué)生實際列式數(shù)一數(shù)，寫一寫，幫助學(xué)生真正掌握了乘法的本質(zhì)——求幾個相同加數(shù)的和可以用乘法計算，乘法是加法的簡便計算。
縱觀徐老師的數(shù)學(xué)課堂，他善于整體把握數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。精彩的童話故事，親切的'師生對話，充滿挑戰(zhàn)的游戲活動……他基于學(xué)生的認知起點，創(chuàng)設(shè)有效情景，采用學(xué)生喜聞樂見的方法巧妙鏈接舊知與新知，鼓勵學(xué)生自主探究，先易后難，逐層遞進，引導(dǎo)學(xué)生向思維的深度進發(fā)，不知不覺中開啟學(xué)生愉快的數(shù)學(xué)思維之旅。徐斌老師站在學(xué)科教學(xué)的新高度，讓數(shù)學(xué)變得“好玩”“好看”“有趣”起來。引導(dǎo)學(xué)生在無痕中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展能力，獲得豐富的情智體驗，追尋教育的“真、善、美”。而非常慚愧的是，自己在日常的教學(xué)中往往只注重建立一個生動的教學(xué)情境來引導(dǎo)新課，而忽視了新舊知識間的聯(lián)系。教學(xué)應(yīng)該建立在學(xué)生新舊知識認知沖突的基礎(chǔ)上，只有這樣教學(xué)才能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
徐斌老師的報告《追尋無痕教育》?？梢哉f沒有聽徐斌老師介紹他的無痕的教育思想時，我很傻的在心理琢磨：教育怎么會無痕呢?連無聲都不行，還無痕?俗話說：雁過留聲，踏雪有痕。每天我都聲嘶力竭的在講臺上講個不停，這就是實實在在的教育。當(dāng)徐斌老師的講座開始沒多久，我就知道自己錯的好可笑。徐斌老師的無痕教育是指把教育意圖與目的隱藏起來，通過間接、暗示或迂回的方式，給學(xué)生以教育的一種方式。而實施的策略是：不知不覺中開始，潛移默化中理解，循序漸進中掌握，春風(fēng)化雨中提升。最后徐斌老師也說，無痕教育是一種理想的教育，是一種智慧的教育，他也在不懈努力的追尋它：為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)服務(wù)，做孩子喜愛的老師，創(chuàng)造孩子喜歡的課堂，享受教育成長的快樂!
通過這次這次讀書學(xué)習(xí)，我真的有“聽君一席話，勝讀十年書”的感覺，同時深深的覺得自己渺小和慚愧，自己在教育崗位上怎么說也有十幾個年頭了，可對每天熟悉的教育事業(yè)是顯得如此柔弱和蒼白無力，天天一成不變的備課、上課，改作業(yè)，安于現(xiàn)狀，有的只是倦怠與埋怨。在徐斌老師身上我卻感受到了大師教學(xué)的無窮魅力：趣味中引入，讓學(xué)生在不知不覺中進入學(xué)習(xí)狀態(tài);在對比中理解，引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí);準確發(fā)問，使學(xué)生深刻思考，讓學(xué)生構(gòu)建知識;具有靈動的啟迪，開放學(xué)生的思維。大師的“無痕教育”給我深刻觸動，讓我明確了自己今后教學(xué)需更加努力，在實踐反思中不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
1、當(dāng)本課新授部分結(jié)束后，徐老師精心設(shè)置了一些看圖寫乘法算式習(xí)題，以便讓學(xué)生掌握乘法。這些圖中每幾個一份，有幾份都是徐老師規(guī)定好的，學(xué)生在老師定下的框子里學(xué)習(xí)。能不能出示12枝鉛筆，讓學(xué)生自己圈一圈，每份幾枝，有幾份，再寫出不同的乘法算式(結(jié)果都是12枝)，從而培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性，也升華了對乘法的認識。
2、無痕教育理論在實際教學(xué)中如何應(yīng)用，有沒有針對具體教學(xué)實例以供參考。有沒有一個指標證明無痕教育比其他教育有更好的優(yōu)越性。
書香少年讀書心得篇二
每一位家長都希望自己的孩子愛讀書、多讀書、讀好書。除了在學(xué)校老師的教導(dǎo)之外，培養(yǎng)孩子良好的閱讀興趣和習(xí)慣，努力營造一個書香家庭，我認為是我們每一位做家長的責(zé)任。
一、營造良好的閱讀環(huán)境
我們家有藏書很多，家里專門為孩子購置了一個書柜，孩子的書柜由自己放置、管理和使用，使孩子擁有自己的圖書，象擁有自己的玩具一樣，可以隨時取閱、欣賞。
二、激發(fā)高昂的閱讀興趣
父母熱愛讀書，這是對孩子最有效的教育。我們做家長的有了讀書的習(xí)慣，孩子就容易愛讀書。古訓(xùn)有"近朱者赤，近墨者黑"。孩子在家庭中，必然要受到父母家人有意無意的潛移默化的影響。希望孩子愛讀書、知勤奮，當(dāng)家長的只有身體力行地帶頭讀書看報，方可對孩子產(chǎn)生有效的影響。尤其親子共讀，效果更是事半功倍。一本書，兩代人，三人讀，縷縷書香沁心脾，絲絲親情樂融融。家長與孩子共讀共寫，在溫和的燈下，和孩子打開同一本書，一起閱讀、討論、學(xué)習(xí)，做孩子學(xué)習(xí)的伙伴。家長還可以把讀書內(nèi)容和感受，發(fā)到"班級博客"，讓閱讀真正走進孩子心靈深處。親子共讀讓書香浸潤到了家庭，家長與孩子共同分享了讀書的樂趣。讓育人的空間從學(xué)校延伸到了校外，從而很好的發(fā)揮了家庭的育人功能。
三、教給科學(xué)的閱讀方法
1、首先教給孩子怎樣處理不認的字和不懂的詞的方法，就是學(xué)會查字典、辭典等工具書。
2、教給孩子怎樣進行滾雪球式的背誦方法，來積累相關(guān)的語言。
3、教給孩子怎樣朗讀、默讀、速讀的方法。
4、教給孩子怎樣由讀到想，再由想到讀的閱讀方法。
5、最后讓孩子學(xué)會閱讀、思考和表達。
現(xiàn)在，書對孩子來說已是最大的的精神財富了。書讓她在學(xué)習(xí)之余，不但知曉了天下大事，懂得了很多人文事故，更培養(yǎng)了她的閱讀習(xí)慣。給她營造一個充滿愛與溫情的閱讀環(huán)境，快樂地閱讀，翱翔在書的海洋中，度過一個快樂的小學(xué)生涯，讓書香滋養(yǎng)童心。
書香少年讀書心得篇三
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿q正傳》等十四篇小說，出版后得到很大回響。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，1902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，1904年進仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，1906年中止學(xué)醫(yī)，回東京準備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道：‘有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友：‘假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的他們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?’那人答道：‘然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?！谑撬銓懥恕犊袢巳沼洝?，此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人，使國人得救。談到《吶喊》的名稱，他說：‘在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無窮的魅力，風(fēng)行了大半個世紀，至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》，其《吶喊》中的中篇小說《阿q正傳》不僅是中國的名著。同樣也是世界的名著。
《吶喊》收入了魯迅1918-1922年所作的15部小說。后來魯迅抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》)，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，魯迅回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了魯迅思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。魯迅從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解魯迅的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術(shù)魅力。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，發(fā)表于1918年5月的《新青年》，魯迅首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。魯迅通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時，魯迅發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈的藝術(shù)感染力，在思想界，文化界引起了巨大反響，從而為整個中國新文學(xué)運動打下了堅實的基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色，在新文化運動中產(chǎn)生了廣泛的影響。魯迅用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述?？袢藢Ψ饨▌萘ψ鞯孟笳餍悦枥L，將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強的藝術(shù)感染力，其次是語言性格化?！犊駨娜沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語言。魯迅精心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。魯迅抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視，同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴謹，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展，介紹人物;再是高潮，即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇，工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對話，經(jīng)歷，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實可信，從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。魯迅刻畫的酒店掌柜，小伙計，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余，令人嘆服!
《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu)。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。兩個悲劇交織起來，形成了一幅悲壯的圖景。魯迅精細的構(gòu)思，突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強烈深遠的意蘊極為豐富深長。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面，通過一群不覺悟的人的印象及其反映，來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來;其被殺地點也分明點出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的;其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫猿侄窢?。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是魯迅為突出人物和主題而成功營造出來的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批判的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧!
書香少年讀書心得篇四
《四世同堂》是我看過最過癮的中國現(xiàn)代文學(xué)書。沒日沒夜看了好幾天，對我的影響已經(jīng)不穩(wěn)定很久了。故事里的人都是那么鮮活。他們在小羊圈胡同玩著自己的悲歡離合，由于日本人的到來和離開，他們的生活發(fā)生了質(zhì)的變化。
說到《四世同堂》，不得不提漢奸的代表形象?！皾h奸”，這是特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺、貪財?shù)膼汗?，為了錢出賣自己的國家和靈魂。他們的風(fēng)景，讓人看著討厭;但是人死了，看起來并沒有想象的那么幸福。“賣國賊”是可悲的，因為沒有他們對國家的熱愛和對自己的尊重，他們只是迷失方向的窮人。其實他們的出生是因為日本人的到來，而不是因為日本人的撤退而死亡。他們活在很多人的潛能里，只是后來的社會不一樣了?！百u國賊”已經(jīng)不流行了，如果他們不流行，也不代表他們已經(jīng)不存在了。
錢尹默老師是整本書給我印象最深的一個。不知道為什么書里總有人忽略這么一個強勢的老人。拋開他的政治觀點不談，光憑他的力量和勇氣就足以成為整本書不可忽視的景觀。錢是一個有知識、有文化、有頭腦的人，是那個時代少有的革命戰(zhàn)士。在這本書緩慢的節(jié)奏中，錢尹默是一個緊湊而神秘的形象，這給這本書增添了許多鏗鏘的力量。正因為在千千有成千上萬像錢先生這樣的人，中國才最終站出來，走向光明的未來。中國人討厭日本人?？础端氖劳谩?，你會更確定你對日本人的仇恨。但當(dāng)時的中國人是無奈的，新舊社會交替帶來的困惑是無窮無盡的。人們迷失了，不知所措。所以有的人革命犧牲了，有的人背叛慘死了，沒有一個人徹底活下來。
戰(zhàn)爭結(jié)束后，沒有勝利的喜悅，反而更加慘烈。然而《四世同堂》并不是悲劇。人們一直很好奇老舍為什么給你一個不是結(jié)局的結(jié)局。人們對故事的突然結(jié)束感到驚訝，但不知道結(jié)局。其實所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“風(fēng)大”就足以表達老舍的意思。歷史的車輪向前轉(zhuǎn)，歷史的浪潮起起落落，風(fēng)也起，但不一定吸沙，可能打雷，可能下雨，無邊無際。中國總是推著大車往前走，總有爛泥和傷痕。但是回顧過去的悲慘一頁，要看到除了回憶和嘆息之外預(yù)示的美好未來。
書香少年讀書心得篇五
我懷著美麗的夢，翻開《愛麗絲夢游仙境》逐漸，左邊的頁數(shù)多了起來，只覺得一股濃濃的味道鉆進我心坎里，敲擊著心靈。
她，愛麗絲，竟神秘地鉆進了書的世界，探索、困難、喜悅、茫然，她的夢是那么真實，繽紛，盡管有失敗，也沒有放棄生的權(quán)利，努力去追尋自己的夢。
不知什么時候天空已掛滿星辰，低頭看手中已經(jīng)被自已抓了很久的《愛麗絲夢游仙境》，卦面上的愛麗絲笑著和姐姐坐在紅紅的楓樹下，楓葉紅通通灑了滿地……我不由地笑了，和愛麗絲一樣的笑。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3282427.html】
