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生態(tài)文明培訓(xùn)內(nèi)容 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇一
我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
如今，黨的-大生態(tài)文明建設(shè)又進(jìn)行全面的開展。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告。
生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應(yīng)當(dāng)樹立：“尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然”的觀點，讓我們尊重和愛護(hù)自然，進(jìn)行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動。讓自然遠(yuǎn)離破壞，遠(yuǎn)離威脅。曾經(jīng)有人說過：“熱愛自然，親近自然，融入自然為最大快樂，是人類追求的志趣?！睂Υ匀痪蛻?yīng)該公平，友好。
與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明，現(xiàn)在，人類對文明的了解有很多，文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個階段，一：原始文明，是石器時代;二：農(nóng)業(yè)文明，有大量農(nóng)耕技術(shù);三：工業(yè)文明，也就是現(xiàn)在，利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會進(jìn)步的象征。
可是，文明講究的是節(jié)約能源，生態(tài)講究的是保護(hù)壞境，對于人類社會的一步步改革，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞，但也對人類造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來越廣泛，植物越來越少。人均淡水資源占有量僅為世界的14，是少之又少?？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應(yīng)該盡量少開發(fā)，多循環(huán);要節(jié)約，少浪費，用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性，建設(shè)制度，制定標(biāo)準(zhǔn)。一棵樹好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟(jì)建立小康社會，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔，世上是沒有后悔藥的，等到那個時候，河水干涸，樹木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠(yuǎn)，就得從這一分一秒做起，一起保護(hù)環(huán)境。
每一個人心中都有一個夢想可大可小，可遠(yuǎn)可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個愿望，就是人類生活在地球上的時間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍，不讓人類變成下個滅絕的生物!
生態(tài)文明培訓(xùn)內(nèi)容 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇二
當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?！钡闹泄矆蟾嬷羞@一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。 而在20xx年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式?！倍F(xiàn)在在再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費模式、政府綠色采購不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的報告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。報告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的報告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。要實現(xiàn)真正的國富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費品，而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會報告，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時，把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的報告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點關(guān)切。要真正實現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
生態(tài)文明培訓(xùn)內(nèi)容 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇三
堅持以生態(tài)文明建設(shè)為主題，按照“以人為本，生態(tài)優(yōu)先”的綠化理念，大力開展城市森林建設(shè)，大力弘揚生態(tài)文明，大力提高全民的生態(tài)意識，大力改善城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境，大力提升城區(qū)品位和綜合競爭力，形成樹有高度、林有厚度、綠有濃度、特色鮮明、個性突出的城鄉(xiāng)一體綠化新體系，進(jìn)一步彰顯“森林譜，花園副中心”特色魅力。
二、創(chuàng)建原則
1、黨委、政府組織原則。在區(qū)委、區(qū)政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，從創(chuàng)建國家森林城市的全局出發(fā)，在區(qū)創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組的具體組織下開展工作，以確保創(chuàng)建工作高效有序推進(jìn)。
2、全民參與原則。利用各種宣傳手段，在全區(qū)范圍內(nèi)大張旗鼓地宣傳創(chuàng)建工作，充分調(diào)動社會各方面的積極性，使支持、參與創(chuàng)建工作成為全民的自覺行動。
3、目標(biāo)管理原則。嚴(yán)格按照國家森林城市創(chuàng)建要求，制定我區(qū)創(chuàng)建目標(biāo)和任務(wù)。
4、分步實施原則。根據(jù)創(chuàng)建的不同階段、不同要求，有計劃、有重點、分步驟推進(jìn)，使創(chuàng)建工作合理、高效、有序開展。
5、統(tǒng)籌兼顧原則。創(chuàng)建工作要與造林綠化“一大四小”工程和“森林城鄉(xiāng)、花園”建設(shè)緊密結(jié)合、統(tǒng)籌推進(jìn)。
三、創(chuàng)建目標(biāo)
1、城市建成區(qū)綠化覆蓋率達(dá)到45%，綠地率達(dá)到38%，人均公共綠地面積達(dá)到12平方米以上。
2、湖泊、水庫等水體沿岸綠化率達(dá)到80%以上。
3、道路綠化率達(dá)到90%以上，形成與周邊環(huán)境與人文景觀相協(xié)調(diào)的綠色通道網(wǎng)絡(luò)。
4、城市森林建設(shè)樹種豐富，鄉(xiāng)土樹種數(shù)量占城市綠化樹種使用數(shù)量的80%以上，城市森林自然度不低于0.5。
5、建成區(qū)內(nèi)有多處以各類公園、公共綠地為主的休閑綠地，多數(shù)市民出門平均500米有休閑綠地；城區(qū)建有能滿足市民日常休閑游憩需求的生態(tài)旅游休閑場所。
6、認(rèn)真組織全民義務(wù)植樹活動，全民義務(wù)植樹盡責(zé)率達(dá)到80%以上；廣泛開展綠地認(rèn)建、認(rèn)養(yǎng)、認(rèn)管活動，繼續(xù)擴(kuò)大“三八林”、“友誼林”等各類紀(jì)念林基地建設(shè)。
7、大力弘揚生態(tài)文化，對全區(qū)的古樹名木全面實行普查建檔、掛牌保護(hù)；國家森林城市創(chuàng)建市民知曉率達(dá)到90%以上，支持率達(dá)到80%以上。
四、組織機(jī)構(gòu)
創(chuàng)建國家森林城市工作由區(qū)創(chuàng)建國家森林城市工作領(lǐng)導(dǎo)小組組織開展，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在區(qū)城建局，具體負(fù)責(zé)日常工作的組織、協(xié)調(diào)。同時領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)綜合組、實施組、督察組、宣傳組、資料組。
（一)綜合組職責(zé)：主要負(fù)責(zé)我區(qū)創(chuàng)建國家森林城市的整體計劃，提出創(chuàng)建國家森林城市的實施方案，申請專項資金。(責(zé)任單位：區(qū)城建局）
（二)實施組職責(zé)：按照創(chuàng)建國家森林城市實施方案的要求，提出相關(guān)配套工程實施意見，協(xié)調(diào)各部門落實配套工程和綜合整治。（責(zé)任單位：區(qū)城建局、各街辦、鎮(zhèn)(園））
（三)督察組職責(zé)：按照創(chuàng)建國家森林城市實施方案的要求，督促檢查有關(guān)單位創(chuàng)建工作，并提出建設(shè)性意見。(責(zé)任單位：區(qū)創(chuàng)建辦、區(qū)監(jiān)察局）
（四)宣傳組職責(zé)：提出創(chuàng)建國家森林城市宣傳方案，編印各種宣傳手冊，組織媒體做好宣傳工作。(責(zé)任單位：區(qū)委宣傳部）
（五)資料組職責(zé)：按照創(chuàng)建國家森林城市的要求，收集整理上報有關(guān)創(chuàng)建資料。（責(zé)任單位：區(qū)城建局、各街辦、鎮(zhèn)(園））
五、計劃安排
（一)宣傳動員階段(年10月至年12月）
1、在譜轄區(qū)內(nèi)的主要接點路口制作2—3塊大型平面宣傳廣告；在社區(qū)利用黑板報、宣傳欄，提高全區(qū)居民創(chuàng)建國家森林城市的知曉率。
2、召開全區(qū)創(chuàng)建國家森林城市動員大會。
（二)具體實施階段(年1月至年12月）
1、年1月一3月，按照創(chuàng)建目標(biāo)任務(wù)開展創(chuàng)建工作，并對照創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真開展自查。
2、迎接市創(chuàng)建辦對我區(qū)創(chuàng)建工作進(jìn)行督促檢查，并對提出的整改意見限期整改到位。
（三)迎檢沖刺階段(年1月至年4月）
1、年1月一2月，迎接市創(chuàng)建辦對我區(qū)創(chuàng)建工作完成情況進(jìn)行全面的檢查驗收，發(fā)現(xiàn)問題限期整改。
2、年2月一3月，全面完成迎接國檢各項相關(guān)文件資料的整理和我區(qū)創(chuàng)建國家森林城市匯報材料。
3、年3月—4月，迎接國家林業(yè)局組織的專家組檢查評審。
六、工作重點
以“森林十創(chuàng)”工程為抓手，緊扣我區(qū)“文化發(fā)展示范區(qū)，繁榮城區(qū)副中心”的發(fā)展定位，將創(chuàng)建與文化相結(jié)合，充分挖掘我區(qū)的文化資源，繼續(xù)大力實施以“道路廣場造綠、園區(qū)廠區(qū)擴(kuò)綠、臨街拆違還綠、街巷節(jié)點插綠、社區(qū)庭院增綠、村村戶戶參綠”六大工程的“普綠行動”。
（一)道路廣場造綠工程。以道路廣場綠化出風(fēng)景為目標(biāo)，一是在梅湖景區(qū)內(nèi)規(guī)劃出30畝左右土地，按照“森林公園”的標(biāo)準(zhǔn)，滲透八大山人的墨色文化，大面積地種植綠梅、紅梅、臘梅等梅花品種為主景，用墨竹、剛竹、雷竹、鳳尾竹等竹類為裝飾，再配以草堂、景石、木凳等，將其打造成市民生態(tài)游憩、休閑的旅游勝地，緩解城市熱島效應(yīng)、提供負(fù)離子的“城市森林綠肺”。二是以打造精品路，提升景觀路為理念，通過加種鄉(xiāng)土樹種，以速生樹樟樹、欒樹、法梧等喬木為主，合理搭配花灌，將南蓮路、市場東路、青山湖南大道、南高公路、墅溪路等城區(qū)主次干道打造成“常綠和落葉并舉、速生與慢生兼顧、林相和季相搭配、平面與立體結(jié)合”的都市綠色長廊，做到一條道路一道風(fēng)景，一個廣場一片生態(tài)景觀。(責(zé)任單位：景區(qū)管委會、區(qū)城建局）
（二)園區(qū)廠區(qū)擴(kuò)綠工程。按照“森林園區(qū)”的要求，在昌南工業(yè)園區(qū)、駐區(qū)企業(yè)廠區(qū)進(jìn)行擴(kuò)綠。在原有綠化的基礎(chǔ)上，實施園區(qū)主干道兩側(cè)、主要路口的植樹擴(kuò)綠和重點綠化景點建設(shè)，增加具有造型美、色彩艷、氣味香的喬花灌木品種和數(shù)量，同時與企業(yè)的特點相結(jié)合，挖掘企業(yè)文化內(nèi)涵，建設(shè)出綠色生態(tài)園區(qū)和廠區(qū)。重點打造和提升昌南工業(yè)園內(nèi)的包家花園廣場、省火電、造幣廠、都集團(tuán)公司的綠化品位和文化內(nèi)涵，達(dá)到“綠有濃度、林有厚度、樹有高度、株有密度，特色鮮明、個性突出”的生態(tài)人文綠化景觀效果。(責(zé)任單位：昌南工業(yè)園、駐區(qū)有關(guān)單位）
（三)臨街拆違還綠工程。通過拆墻透綠的方式，加大對臨街單位的綠化力度。引導(dǎo)和鼓勵駐區(qū)單位、社區(qū)居民拆除封閉式的圍墻，建設(shè)內(nèi)外通透、造型優(yōu)雅的外墻，并對圍墻內(nèi)的綠化進(jìn)行完善，突出平面綠化與垂直綠化相結(jié)合，大力種引觀花觀葉植物，提高綠化質(zhì)量和品位。重點對都南大道華廈醫(yī)院南面圍墻、城路社區(qū)圍墻和井岡山大道江鈴立交橋日生豆奶廠圍墻等處進(jìn)行拆圍后，以郵票綠地和街頭小景的方式進(jìn)行透綠，達(dá)到“滿院綠色關(guān)不住，紅花綠景人共享”的效果。(責(zé)任單位：區(qū)城建局、各街辦、鎮(zhèn)(園）
生態(tài)文明培訓(xùn)內(nèi)容 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇四
一、拒絕使用珍貴木材制品
現(xiàn)在，社會上形成一種盲目攀比、追求奢華的消費風(fēng)氣?！拔镆韵橘F”的思想使人們舍得花高價購買和使用珍貴木材制成的家具。然而這種畸形的消費觀念正對大自然造成嚴(yán)重的破壞。珍貴木材取自珍稀樹種，而珍稀樹種是不可復(fù)生的自然遺產(chǎn)。一萬年前，地球上約l/2的陸地面積覆蓋著森林，約62億公頃，而如今只剩下28億公頃了。全球的熱帶雨林正在以每年l700萬公頃的速度減少著，用不了多少年，世界的熱帶雨林資源就會被全部破壞。保護(hù)珍稀樹種從拒絕消費珍貴木材制品做起。
二、拒絕使用一次性筷子
一次性筷子又稱“衛(wèi)生筷”、“方便筷”，是人類社會生活節(jié)奏加快和社會服務(wù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，曾被視為一種文明標(biāo)志。然而，現(xiàn)實表明，其所謂“衛(wèi)生”和“方便”不過是人們一種虛幻的心理期望，它的使用與“折枝為筷”本質(zhì)相同，與每餐清洗消毒、不需要眾多生產(chǎn)基地和繁瑣運送過程的多次性筷子比，既不衛(wèi)生，也不方便。它的生產(chǎn)，是一種野蠻的掠奪行為，它的儲運中伴隨著難以避免的污染，而其使用，顯然是不潔和浪費。一株生長了20年的大樹，僅能制成6000—8000雙筷子。因此，我們提倡外出就餐拒絕使用一次性筷子，學(xué)習(xí)和工作中拒絕使用木桿鉛筆。
三、使用節(jié)能型燈具
在改善照明技術(shù)的過程中，白熾燈比蠟燭發(fā)光效率高70倍，壽命長100倍;比油燈效率高20倍，同時提供更高質(zhì)量的照明。最新節(jié)能照明產(chǎn)品小型熒光燈比白熾燈效率又高3倍，壽命長9倍，而且發(fā)出的光的亮度相當(dāng)。和白熾燈一樣，小型熒光燈降低了照明成本。目前全世界使用著大約5億個小型熒光燈。如果同時使用的話，節(jié)約的電能相當(dāng)于28座大型火力發(fā)電廠的發(fā)電量約2.8萬兆瓦。除此之外，使用節(jié)能燈還可通過減少耗電量減輕由能源使用導(dǎo)致的環(huán)境副作用。如氣候變化、酸雨和煤炭燃燒時產(chǎn)生鉛、砷等有毒金屬。同時，使用電能涉及發(fā)電、送電、用電以及大型設(shè)施的建設(shè)和維護(hù)，所有步驟都會產(chǎn)生廢物。我國素有節(jié)電傳統(tǒng)，應(yīng)該發(fā)揚光大。
四、多用肥皂，少用洗滌劑
肥皂是由天然原料脂肪再加上堿制成的。肥皂使用后排放出去時，很快就可由微生物分解。所以相對來說，肥皂在生產(chǎn)和使用上，對環(huán)境的影響是輕微的。與肥皂相比，洗滌劑對環(huán)境的影響較大。合成洗滌劑的制造過程中產(chǎn)生大量的廢水和廢氣，它的使用，特別是含磷洗滌劑的使用，又增添了一系列的環(huán)境污染。含磷洗衣粉中的磷酸鹽能刺激水藻的過分增長，水藻在死亡時會因其自身有機(jī)物質(zhì)分解使水生態(tài)系統(tǒng)負(fù)荷過重，造成水體富營養(yǎng)化等問題。被磷污染的水域含有供水藻生長的豐富肥料，水藻的過分生長又造成氧耗竭，以致水域里的魚蝦因為無力與水藻爭氧而死亡。被磷污染的江河湖海中，都會形成“死亡帶”。為了盡量減輕對環(huán)境的破壞，我們應(yīng)該多用肥皂，少用洗滌劑。
五、節(jié)省紙張，回收廢紙
在報紙電視中，我們常?？梢钥吹揭恍┰旒垙S污染環(huán)境的報道。大量的污水把水體變得又黑又臭，魚蝦絕跡，兩岸農(nóng)田減產(chǎn)或絕收。生產(chǎn)紙張大部分以木材為原料，而木材的來源森林是我們賴以生存的根本，是“地球之肺”，同時造紙還要污染環(huán)境，所以節(jié)約紙張就等于保護(hù)了我們生存的空間。在我們每天繁忙的學(xué)習(xí)和工作中，留心一下準(zhǔn)備扔掉的廢紙，也許反面還能用。即使是沒有空白的廢紙也不要隨便扔進(jìn)垃圾桶?；厥找粐崗U紙可以少砍17棵大樹，生產(chǎn)800公斤好紙，減少35%的水污染，節(jié)省—半以上的造紙能源。我國的廢紙回收率很低，每年都要進(jìn)口廢紙，僅1996年就進(jìn)口了137萬噸。我們可以把學(xué)校和家中的舊報紙、舊課本、廢紙片等集中起來，送往廢品收購站。在購買紙張時選擇再生紙，用實際行動支持廢紙的循環(huán)利用。
六、少吃口香糖
香糖作為一種休閑食品，香糖固然有很多可愛之處，但是近年來在一些發(fā)達(dá)國家，香糖的名氣卻開始臭了。原因很簡單：口香糖入口時爽口，“出口”時卻只會讓人惡心。更要命的是，口香糖吐在地上后形成的殘跡難以清除、難以降解，給環(huán)衛(wèi)工作添了很多麻煩。口香糖殘跡就像一攤攤雞屎，搞不好還會粘在人的鞋上。為了防止讓口香糖殘跡敗壞形象，國外—些城市近年來開始制定法規(guī)，禁止人們在公共場合吃口香糖。比如在新加坡，膽敢在公共場合吃口香糖的人將被處以高額罰款。雖然現(xiàn)在中國還沒有對口香糖消費采取什么限制措施，但任何一個關(guān)心環(huán)保的人都應(yīng)該對口香糖說“不”，至少在吃口香糖時不要出口成“臟”。
生態(tài)文明培訓(xùn)內(nèi)容 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)心得體會篇五
我曾經(jīng)看到過這樣一句話：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你失去了做人的真諦?！蔽拿魇鞘裁?它好比是一種習(xí)慣，與我們?nèi)粘Ｉ钪凶龅氖乱粯?；它是一種美德，它像柔風(fēng)細(xì)雨，滋潤著每一個人。它也是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富、精神財富的總和，由某個民族、部落、群體構(gòu)成的人文文明?，F(xiàn)代社會，文明已經(jīng)是一個國家民族的標(biāo)牌，它象征著一個國家綜合能力的大小，也象征這這個國家人民的綜合素養(yǎng)。
文明，通俗易懂就是要懂禮貌，明事理，守規(guī)矩。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)今社會，往往有不講文明的，不講文明的往往害的不僅是自己，甚至還害了整個家庭，乃至社會。這使我想起了2018年不久的“重慶公交墜江事件”。
乘客因玩手機(jī)沒有下站，回過神時早已過站。乘客不守規(guī)矩，吵吵嚷嚷想要下車，可司機(jī)以沒有到站為由拒絕停車。乘客惱羞成怒，跟司機(jī)發(fā)生爭吵，并且用手機(jī)擊打司機(jī)頭部，而司機(jī)反抗并猛打方向最后釀成了大禍。一次本可以避免的爭吵，他們的行為，車上15人生命為此付出代價！
但是我們也有文明的一面。某市一司機(jī)在路邊暫停車輛，車內(nèi)的人想外扔垃圾，一路過的行人見狀馬上將垃圾扔回車內(nèi)，說了幾句就走了，但車內(nèi)的人見行人走后又將垃圾扔出。這時，不知道哪里走過來一個小孩看見后，將垃圾撿起來，大家都認(rèn)為他也會調(diào)皮地將垃圾扔回車內(nèi)，但他卻徑自走向了垃圾桶扔進(jìn)去了。這讓人出乎意料，一個小孩都有這樣的文明行為。我們作為青少年，以及現(xiàn)在的成年人還有什么理由不講文明?像熱心司機(jī)禮讓行人、公交主動讓座、好心警察扶老人過馬路等文明行為值得我們學(xué)習(xí)！
文明不僅從小事做起，從個人做起。全國也號召各個城市爭創(chuàng)全國文明城市，從個人的文明行為到社會城市的文明。從政府角度來看，要做好理想信念建設(shè)、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)、經(jīng)濟(jì)民風(fēng)建設(shè)、社會環(huán)境建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，長效常態(tài)機(jī)制和未成年人思想道德建設(shè)。在我們城市也在創(chuàng)建全國文明城市，這不僅僅是一個人的貢獻(xiàn)，也不是一個國家自己的貢獻(xiàn)，而就在于我們每個國民文明的行為。我們民文明，則家文明；家文明，則國文明；國文明，則世界文明！
放眼望向世界，中國作為‘文明’大國在世界的影響深遠(yuǎn)。我認(rèn)為這種文明大國的稱譽(yù)名不副實，國人種種不文明行為讓世界失去信任，延伸到國家文明。世界范圍內(nèi)并存的主要文明之間的沖突很可能成為世界政治的主要矛盾。這一觀點成為西方國際觀察冷戰(zhàn)時代具有影響力的論斷之一。這就是美國學(xué)者塞繆爾·亨廷頓提出的“文明沖突論”。國人的文明也就代表著國家的文明。在黨的__，新時期中國國際戰(zhàn)略思想“人類命運共同體”為引領(lǐng)的一整套思想。這一切，正如2014年3月____在巴黎聯(lián)教組織總部演講所說：文明因交流而精彩，文明因互鑒而豐富，是推動人類文明進(jìn)步和世界發(fā)展的重要動力。
如果我們不從小的文明做起，那么國家怎么能以大國的身份來承擔(dān)文明?只要以包容態(tài)度看待文明，就不存在文明沖突，就可以實現(xiàn)文明和諧。這一種和諧，不僅僅是我們?nèi)伺c人之間的文明行為遵守和和諧，更在于國家在世界之間的文明遵守和和諧。
生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個文明人。我們要讓文明傳播于整個世界，讓外國人對我們中國大陸人民的態(tài)度和看法發(fā)生轉(zhuǎn)變。讓他們認(rèn)知道身為文明大國的國民應(yīng)有的素養(yǎng)。文明是最容易做到的事，同時也是生活中最重要的是，它比最高智慧、比一切的學(xué)問都重要。
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