為了確保事情或工作得以順利進(jìn)行，通常需要預(yù)先制定一份完整的方案，方案一般包括指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、工作重點(diǎn)、實(shí)施步驟、政策措施、具體要求等項(xiàng)目。方案的制定需要考慮各種因素，包括資源的利用、時(shí)間的安排以及風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估等，以確保問題能夠得到有效解決。下面是小編為大家收集的方案策劃范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
通信行業(yè)設(shè)計(jì)方案篇一
讓熱水變冷，幼兒想出的種種辦法不外乎兩個(gè)途徑：散熱和傳遞熱量。在操作過程中，水的熱量通過各種方法散去：用冰泡——吸熱（傳遞熱量）、用扇子扇——散熱、用棒子攪拌——散熱、用小石子泡——吸熱。
方法很多，但是其中的科學(xué)道理都是一樣的。通過操作，幼兒明白了讓水變冷的科學(xué)道理。
1、人手一套：透明的杯子，熱水瓶。溫度計(jì)、毛巾。冰塊、冰毛巾、冷水、鵝卵石等各種材料。記錄紙、筆。
2、每組一塊記錄歸類板
1、師：這里有一杯熱水，如果想知道它現(xiàn)在有幾度，該怎么辦？
2、師：如果這杯水一直放著，結(jié)果會(huì)怎樣？
1、師 ：你們能不能想出各種辦法讓熱水快點(diǎn)變冷？
2、幼兒在紙上記錄自己設(shè)計(jì)的想法。
3、在集體中交流各自的方法。并把方法貼入表格，統(tǒng)計(jì)一共有幾種方法。（方法相同的貼一起）
1、小組討論，哪幾種方法能讓熱水快速變冷，引導(dǎo)幼兒尋找材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，教師巡回指導(dǎo)。
（1）觀察每個(gè)幼兒的實(shí)驗(yàn)情況。
（2）詢問個(gè)別幼兒采用某種方法的理由。
（3）教師以幼兒沒有采用的方法，與幼兒共同實(shí)驗(yàn)。
2、實(shí)驗(yàn)結(jié)束，請每個(gè)幼兒測量實(shí)驗(yàn)后杯中的水溫，并記錄。
1、提問：你是用什么辦法讓熱水快點(diǎn)變冷的？
教師在幼兒介紹的基礎(chǔ)上總結(jié)：生活中有很多方法可以讓熱水快點(diǎn)變冷。
2、引導(dǎo)幼兒共同討論。
（1）為什么不斷地?cái)嚢锜崴?，熱水就?huì)快點(diǎn)變冷水？
（2）為什么在熱水中放入冰塊，熱水也會(huì)快點(diǎn)變冷水？
（3）為什么將熱水倒在一個(gè)大一點(diǎn)的容器中，也會(huì)快點(diǎn)變冷呢？
項(xiàng)：
1、 應(yīng)提供給幼兒足夠的紙，讓他記錄設(shè)想。
2、 熱水的溫度應(yīng)具有安全性。
3、提供給每組的水溫應(yīng)是一樣的。
1、學(xué)會(huì)用統(tǒng)計(jì)記錄的方法，真實(shí)記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
2、能利用生活經(jīng)驗(yàn)考慮問題，大膽在活動(dòng)中提出自己的設(shè)想。
3、學(xué)會(huì)與人合作。
通信行業(yè)設(shè)計(jì)方案篇二
1、進(jìn)一步學(xué)習(xí)各種消防知識(shí)，認(rèn)識(shí)常見的消防標(biāo)志。
2、體驗(yàn)消防員工作的危險(xiǎn)辛苦。知道預(yù)防火災(zāi)的重要性，
3、讓孩子們通過活動(dòng)了解消防員叔叔對社會(huì)的貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)尊重并感謝他們的勞動(dòng)。
1、消防員工作、學(xué)習(xí)、生活紀(jì)實(shí)片及各類消防知識(shí)宣傳畫冊、消防標(biāo)志卡。
2、彩色卡紙、彩色筆。
3、課前幼兒已初步積累了有關(guān)消防的各類知識(shí)。
“你們認(rèn)識(shí)他嗎？消防員叔叔是怎樣工作的”？
引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)消防員工作時(shí)所需的各類用具。（如：滅火器、消防車、云梯、消防服等）。
1、學(xué)習(xí)各類預(yù)防防火災(zāi)小常識(shí)。知道發(fā)生火災(zāi)后應(yīng)該怎么辦？
2、認(rèn)識(shí)各類防火標(biāo)志。
1、請家長助教示范消防服的穿著方法。
2、請個(gè)別家長和幼兒比賽穿消防服。
再次通過談話讓幼兒感受到消防員叔叔工作的危險(xiǎn)及辛苦，激發(fā)孩子們對他們感激之情。
在本次的安全教育活動(dòng)中，我班嘗試著邀請到一位從事消防工作的助教參與到活動(dòng)中來。讓孩子們在活動(dòng)中與他們熟悉的親人共同學(xué)習(xí)，真正走進(jìn)這個(gè)讓他們既熟悉又陌生的特殊職業(yè)?；顒?dòng)中，我先請孩子們運(yùn)用所積累經(jīng)驗(yàn)談?wù)勏绬T叔叔是怎樣工作的，再請幼兒觀看消防員工作、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、生活的紀(jì)實(shí)片。接下來還請助教為孩子們介紹了各類滅火器材的名稱用途，并引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)了各類防火標(biāo)志，學(xué)習(xí)了自救方法。在互動(dòng)游戲環(huán)節(jié)中孩子們還進(jìn)行了穿消防服比賽?；顒?dòng)的最后，我們還為消防員叔叔制作了慰問卡，讓孩子們這個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)尊重并感謝叔叔們的勞動(dòng)。
整個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，我們最大的亮點(diǎn)是準(zhǔn)備了大量珍貴的紀(jì)實(shí)影象，使得孩子們通過dvd不僅能看到消防員叔叔在火場和事故現(xiàn)場的英勇戰(zhàn)斗，也能看到消防員在生活中刻苦學(xué)習(xí)`艱苦訓(xùn)練的情景.使得他們從中更加真切的體驗(yàn)到消防員工作的危險(xiǎn)及辛苦。
亮點(diǎn)二，在環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，我們不僅請家長助教參與授課還請部分家長參與課中的游戲環(huán)節(jié)——穿消防服比賽，看到孩子們穿消防服時(shí)滑稽的動(dòng)作和有趣的表演時(shí)，活動(dòng)室里響起了陣陣掌聲和歡樂的笑聲。可見,孩子們在與家長一起學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅共同分享著快樂，也同時(shí)感受到消防員能在發(fā)生火災(zāi)后能迅速地穿好防火服到達(dá)火場，這與他們平時(shí)里堅(jiān)苦的訓(xùn)練是分不開的。
1、在活動(dòng)導(dǎo)入的環(huán)節(jié)中，我請孩子們談?wù)劇跋绬T是怎樣工作的”？他們的討論似乎只圍繞“滅火”來進(jìn)行，內(nèi)容較為單一，語言的表達(dá)也很簡短，多詞匯少連貫的語句。針對此問題在以后的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)多幫助幼兒學(xué)習(xí)用完整的句子表達(dá)想法或多與幼兒交流。如在課前是否可嘗試在帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)消防中隊(duì)實(shí)地參觀，并請孩子們與叔叔們面對面交談.讓他們在腦海中留下更多真實(shí)生動(dòng)的影象，幫助他們積累更多的語言經(jīng)驗(yàn)。
2、在觀看紀(jì)錄實(shí)影像的環(huán)節(jié)中，盡管孩子們看得興致勃勃。特別是在火場和訓(xùn)練的段落中很多孩子都躍躍欲試，在自己的座位上擺弄著各種姿勢，亂作一團(tuán)。當(dāng)時(shí),我并沒有順應(yīng)幼兒的表現(xiàn)，而是死扣環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒一味地說、看。束縛了孩子們的表現(xiàn)欲望。所以我想是否可以從孩子們的實(shí)際出發(fā)，及時(shí)修改活動(dòng)環(huán)節(jié)。如：組織孩子們起立模仿他們滅火、訓(xùn)練時(shí)的動(dòng)作，使整個(gè)環(huán)節(jié)更加生動(dòng)而不生硬，激發(fā)孩子們更多的學(xué)習(xí)欲望。
通信行業(yè)設(shè)計(jì)方案篇三
l本次活動(dòng)是兩個(gè)主題的交匯，又是兩主題之間的橋梁：本次活動(dòng)是《我愛我家》和《冬天來了》兩個(gè)主題的有機(jī)融合——一家人圍坐在一起，其樂融融的吃著火鍋，即溫馨又熱鬧；即暖身又暖心；同時(shí)也因?yàn)楸敬位顒?dòng)“吃火鍋”的情景，很自然的將“冬天里怎樣讓自己暖和”的話題拋于孩子們，自然“冬天”的主題也就由此拉開序幕，因此可以這樣說《吃》是《家》與《冬》過渡中的必要橋梁。
l教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的多元性與整合性：《指南》中指出：“學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容的選擇和安排，應(yīng)充分體現(xiàn)全面、整體的要求，有利于對幼兒經(jīng)驗(yàn)的全方位、多層次的拓展和基本學(xué)習(xí)能力的全面培養(yǎng)?！币虼嘶顒?dòng)中有許多的顯性與隱性教育內(nèi)容，體現(xiàn)了以上的教學(xué)理念：認(rèn)知上的——認(rèn)識(shí)各種常見的食物；初步了解并會(huì)區(qū)分葷蔬菜；知道吃火鍋能讓自己變得暖和；行為習(xí)慣上的——知道樣樣?xùn)|西都是有營養(yǎng)的，不挑食；嘗試著與同伴合作著玩，學(xué)會(huì)協(xié)商、謙讓、合作的游戲；情感體驗(yàn)上的——感受一家人在一起的其樂融融，感受家的溫馨與溫暖；在扮演游戲中體驗(yàn)做爸爸媽媽的快樂，滿足長大的情感傾向；語言表達(dá)上的——學(xué)說完整的話；樂意將自己的想法與行為用語言表達(dá)出來；能說完整話“我喜歡……，火鍋里要放……”；創(chuàng)新思維上的——“與別人說的不一樣”的引導(dǎo)，激發(fā)幼兒積極的思考，再現(xiàn)并調(diào)用自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)運(yùn)用并解決學(xué)習(xí)中的問題。
1、喜歡聽故事，樂意嘗試仿編故事。
2、感受一家人在一起的其樂融融，在模仿中體驗(yàn)一起玩的快樂。以“體驗(yàn)”“嘗試”為主的教育目標(biāo)對小班幼兒來說是較為適宜的。
l對教材的改編順應(yīng)幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，適宜小班幼兒對故事的仿編：將原教材中的人物“小貓”“小狗”“小兔”改為“妞妞一人家”，因?yàn)椤都摇返闹黝}是孩子們熟悉的，又是孩子們樂意模仿的，因此本次活動(dòng)的開展是建立在孩子們豐富認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)之上的，由此在活動(dòng)中寶寶能結(jié)合自己的已有經(jīng)驗(yàn)大膽的說、與別人說的不一樣，仿編故事的教學(xué)目標(biāo)也在自然而然中得以實(shí)現(xiàn)。
l生活化情景創(chuàng)設(shè)法：在《指南》中說道：3歲兒童可以敘述生活中發(fā)生的事情，只是在敘述時(shí)不很流暢，帶有很大的情景性。本次活動(dòng)是以語言為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)，結(jié)合小班幼兒這一年齡特點(diǎn)，為孩子們創(chuàng)設(shè)了與自己熟悉的生活相仿的情景——一家人在冬天里吃火鍋。
l角色扮演法：《綱要》中指出：3歲兒童愛模仿的特點(diǎn)非常突出，模仿是這一時(shí)期兒童的主要學(xué)習(xí)方式，他們通過模仿來學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)和行為習(xí)慣。因此，整個(gè)活動(dòng)中讓孩子們通過扮演家人來再現(xiàn)“吃火鍋”這一故事情景，在角色扮演與模仿中自然的學(xué)著講故事，甚至是仿編出故事。
通信行業(yè)設(shè)計(jì)方案篇四
“積累與運(yùn)用”就是要改變傳統(tǒng)的單純的知識(shí)與技能的訓(xùn)練，對學(xué)生進(jìn)行語文綜合性訓(xùn)練。充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自讀自悟中、在邊讀邊思中、在相互討論中、在小組交流中、在合作學(xué)習(xí)中動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手去學(xué)習(xí)、朗讀、背誦、積累，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。
1鞏固本單元的生字，區(qū)別形近字，歸類識(shí)記相同偏旁的字。
2感情朗讀，背誦古詩、兒歌。
3發(fā)揮想象，練習(xí)寫話。
4通過鞏固生字，正確掌握漢字的音形義，提高識(shí)字能力。
5通過朗讀、背誦，培養(yǎng)語感，學(xué)習(xí)運(yùn)用語言。
2~3課時(shí)。
孩子們，通過第七單元幾篇課文的學(xué)習(xí)，我們又和好多漢字娃娃交上了朋友，它們可高興了。今天，這些好朋友又來和大家見面了。
第一題：看一看，想一想（大屏幕或小黑板展示）。
1你發(fā)現(xiàn)了什么？（找規(guī)律。）
菜、草、花、芽。（都有“艸”，都是上下結(jié)構(gòu)……）
灣、洋、河、海。（都有“氵”，都是左右結(jié)構(gòu)……）
柳、柏、桂、桃。（都有“”，都是左右結(jié)構(gòu)……）
2你還認(rèn)識(shí)哪些帶有“艸”、“氵”、“”的字?
（1）同桌交流。
（2）全班匯報(bào)。
1讀一讀，想一想，從這些詞語中你能發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎？
（一字詞—兩字詞—三字詞—四字詞）
2漢字真有趣。自主練習(xí)讀，比比誰記得最快。
3漢字真神奇。你也能照樣子變一變嗎？
心
前
我（）意（）快（）
找（）童（）塊（）
1讀一讀（區(qū)別字音，字形）。
2組詞語（區(qū)別字義）。
師：學(xué)習(xí)語文，認(rèn)識(shí)漢字非常重要，我們再到“自主識(shí)字園地”去交漢字朋友吧（出示“自主識(shí)字園地”圖）！
（1）認(rèn)識(shí)它們嗎？打打招呼吧！
（2）同桌比一比，誰交的漢字朋友多（同桌交流）。
（3）全都會(huì)認(rèn)的，老師獎(jiǎng)勵(lì)小紅旗，并請介紹自己是怎樣認(rèn)識(shí)這些字的。（鼓勵(lì)孩子們生活中識(shí)字，平時(shí)多留心周圍的事物，主動(dòng)識(shí)字……）
（4）想認(rèn)識(shí)圖上所有的字嗎？快請教小老師（老師也獎(jiǎng)勵(lì)小紅旗）。
1認(rèn)識(shí)“？”、“。”、“！”。
2這三種符號(hào)跟在句子后面表示什么意思呢？
讀一讀：小芳在干什么呢？（問話，提出問題）
媽媽回家了。（告訴別人知道的事）
校園真美?。。ǜ吲d、贊美）
3照樣子說一說，然后寫下來。
1出示圖觀察，講講圖上有誰在什么地方干什么，這里的環(huán)境怎樣。
2將自己說的內(nèi)容寫下來。
師：大家很能干，會(huì)識(shí)字，會(huì)讀詞，還會(huì)寫句子，相信大家能借助漢語拼音讀對子歌。
1讀對子歌。
（1）借助拼音自主練讀。
（2）同桌共同練讀，相互評(píng)價(jià)。
（3）抽讀—齊讀—比賽讀—練習(xí)背誦（小組練，相互背）。
2讀背古詩《牧豎》。
學(xué)習(xí)方式與學(xué)對子歌相同。
3全班邊表演邊背誦。
4談?wù)劚痴b兒歌、古詩的感受。
老師小結(jié)：在學(xué)習(xí)中我們共同享受著讀書的快樂！
通信行業(yè)設(shè)計(jì)方案篇五
這是一則兒童喜歡的童話故事，它采用生動(dòng)有趣的動(dòng)物形象，向幼兒講述兔子遇險(xiǎn)、大象相救、老虎得到懲罰這一驚險(xiǎn)動(dòng)人的故事情節(jié)，大班《大象救兔子》。并讓幼兒按故事角色表演，從中體會(huì)出同伴之間是應(yīng)該互相關(guān)心、互相幫助的，欺負(fù)弱小的人最終一定會(huì)受到懲罰的道理。
1、觀察圖片，講述故事中角色對話。
2、懂得同伴之間應(yīng)該相互關(guān)心、相互幫助的道理。
3、初步培養(yǎng)幼兒講故事和表演故事的能力。
背景圖一幅，小兔、大象、老虎（插入教具），頭飾若干。。
（音樂響起），帶小朋友到樹林里去玩玩，幼兒教案《大班《大象救兔子》》。出示背景圖。
1、問：誰在小樹林里？干什么？
討論后總結(jié)：小白兔、小灰兔、小黑兔在樹林里高高興興地玩著。（學(xué)習(xí)詞“高高興興”）。
2、插入老虎。
哎呀！誰來了？它來干什么？小兔子們怎么辦？
總結(jié)：突然，從樹林里竄出一只大老虎，它張著大大的嘴，露著尖尖的牙，要來抓小兔子，小兔子嚇得轉(zhuǎn)身就逃。（學(xué)習(xí)詞“竄”）。
3、它們逃到了河邊，怎么辦？誰會(huì)來救它們呢？（練習(xí)喊聲“救命呀！救命呀！”）
4、出示大象。
大象怎樣才能救它們？它會(huì)怎么說？怎么做？
小結(jié)：
大象聽到兔子的叫聲連忙跑過來說：“快！快從我身上跑過去?！彼扉L鼻子，翹起尾巴，就像一座橋，小兔子就從這座橋上跑了過去。三只小兔得救了。
5、擴(kuò)散性談話。
老虎追到河邊，看見小兔們都過了河，它會(huì)怎么做？
老虎專門欺負(fù)小動(dòng)物，真是個(gè)壞東西，你想大象會(huì)怎么懲罰它呢？
（結(jié)果可以有多個(gè)）
今天這個(gè)故事告訴我們，朋友之間、同伴之間應(yīng)該相互關(guān)心、相互幫助，我們可不能學(xué)老虎，專門欺負(fù)別人，不然，總有一天會(huì)和老虎一樣受到懲罰的。
大班《大象救兔子》
通信行業(yè)設(shè)計(jì)方案篇六
近年來，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對生活環(huán)境的要求越來越高而園林作為小區(qū)的重要配套，是小區(qū)居民最重要的生活配套之一。園林景觀的質(zhì)量，在很大程度上會(huì)影響到居民的生活質(zhì)量。特別是在綠色生活的理念進(jìn)一步得到推廣的背景下，做好園林的設(shè)計(jì)工作至關(guān)重要。本文就小區(qū)園林設(shè)計(jì)過程中的三個(gè)不同角度進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。
以自然為本，構(gòu)想突出的設(shè)計(jì)理念 也就是說，可以從形夸、風(fēng)格、手法、材質(zhì)等方面與目然結(jié)合，將廣場、硬地、小品等融入到自然之中，并創(chuàng)造性地將草坪廣場、木質(zhì)景廊、卵石硬地、叮步路等融入到廣場設(shè)計(jì)中，解決廣場、小品等形象生硬的設(shè)計(jì)難題。此外，以自然為本的同時(shí)，也需要體現(xiàn)在整個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思的其他方面。
如筆者在某小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中，就通過曲線形道路、開闊草坪、中心立體雕塑噴水臺(tái)、休閑廣場、健身道路、兒童天地等設(shè)置，體現(xiàn)現(xiàn)代歐洲景觀：大氣中不失細(xì)致，獨(dú)特中不失細(xì)致。小區(qū)沿東西向中心軸線分別布置了珍珠廣場、美林廣場、半心雕塑涌泉、夢幻歡樂廣場、歡樂休閑綠廊、小天使園。
其中珍珠廣場將一般意義上的廣場化整為零，形成多個(gè)小珍珠廣場，分別可為老人、少年，情侶所用，又互不干擾。而布置的幼兒活動(dòng)廣場與青年晨練區(qū)，則方便居民就近安全使用。
美林廣場是小區(qū)的空間重點(diǎn)。自然的草坪緩坡上點(diǎn)以幾組觀賞樹叢、花灌木叢，體現(xiàn)開闊的空間效果草坡上卵石路與石板路穿行于綠野中，曲徑通幽。動(dòng)態(tài)的弧線組合空間形成了濃濃的拉丁文化氛圍。圣心雕塑涌泉是景觀軸的交匯點(diǎn)，涌泉池被整形花灌木圍于其中，音樂水珠綠色交相輝映。
夢幻歡樂廣場與歡樂休閑綠廊為小區(qū)的文娛休閑中心。在廣場中設(shè)置了旱噴泉燈光音樂廣場，春夏季水從地上噴涌而出，人們活動(dòng)于其中增添了不少情趣。小天使園是小區(qū)的兒童活動(dòng)中心，布置沙地、秋千、滑梯等組合游具，讓整個(gè)園林充滿童趣。
從整體的角度，去塑造整個(gè)園林的規(guī)劃，將園林的各相關(guān)部分有機(jī)的結(jié)合起來，是園林小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的一種常用方法。
2.1規(guī)劃設(shè)計(jì)
緊扣環(huán)境主題，組團(tuán)以景觀主軸將各部分的中心綠地緊密聯(lián)系在一起，并通過各個(gè)休閑步行綠軸向每一個(gè)組團(tuán)綠地、休閑綠地、宅間綠地滲透，形成一個(gè)連續(xù)的由點(diǎn)到面的整體綠化景觀系統(tǒng)。利用住宅的空中綠化達(dá)到立體的綠化景觀效果，在每一個(gè)組團(tuán)都設(shè)有老年及兒童活動(dòng)場地，方便老年人和兒童的運(yùn)動(dòng)與休閑。規(guī)劃布置的綠帶就展現(xiàn)在每幢住宅樓的旁側(cè)，并將東南風(fēng)帶入小區(qū)，保證綠景常在、空氣清新、活動(dòng)便利的健康生活。各住宅之間的南北間距為18.4～20.8m，滿足日照、通風(fēng)、采光的要求。東西之間的間距為6.6～8.5m，達(dá)到消防的規(guī)范要求。
2.2建筑設(shè)計(jì)
住宅單體的造型設(shè)計(jì)做到既統(tǒng)一又生動(dòng)活潑，打破了一般住宅建筑的單調(diào)性。頂部四坡頂形式及部分玻璃頂?shù)脑煨统浞诛@示現(xiàn)代建筑的唯美主義，出挑的大窗更利于室內(nèi)觀景，變化的陽臺(tái)豐富了建筑立面中部的形體語言。層疊的橫板線角將窗套與空調(diào)板完美地結(jié)合在一起，并便于隱藏雨水管與空調(diào)冷凝水管。豎向的掛板確立了建筑挺拔的.身姿。
2.3道路交通規(guī)劃
小區(qū)的道路交通的規(guī)劃應(yīng)綜合考慮，合理布置。如某小區(qū)三期工程道路采用二級(jí)道路規(guī)劃形式根據(jù)總體規(guī)劃要求，該工程項(xiàng)目主入口布局在青山湖路處，體現(xiàn)環(huán)境的生態(tài)作用。主要道路為總體規(guī)劃中的環(huán)行車道，道路路面寬度為5m，其次為入戶道路，其道路路面寬度為2～28m。
2.4環(huán)境景觀設(shè)計(jì)
小區(qū)環(huán)境景觀的整體設(shè)計(jì)主要以中心綠地及中心廣場為規(guī)劃主體。如某小區(qū)綠化系統(tǒng)由點(diǎn)、線、面環(huán)境系統(tǒng)組成。環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格以規(guī)則式的景觀風(fēng)格差主。景觀設(shè)計(jì)圍繞總體規(guī)劃中的中心綠地展開。中心綠地由一半圓形的廣場，以及兩條放射狀的道路組成。中心廣場兩側(cè)整體的硐壇與廣場的柱廊形成呼應(yīng)宅間綠地的布局充分體現(xiàn)了規(guī)劃布局畔的住宅的均好性，使得“戶戶有綠，推窗笮景”的規(guī)劃理念得以變成美好的現(xiàn)實(shí)。
3.1功能定位
對小區(qū)園林的功能定位，是設(shè)計(jì)園林景觀樣式和布置的重要前提。一般來說，小區(qū)居民會(huì)進(jìn)行各種自發(fā)的隨機(jī)的或有組織的活動(dòng)，包括平日、節(jié)日、白天和晚問，如表演、健身、體育鍛煉、約會(huì)、觀賞等。同時(shí)，有些大型的小區(qū)，可能會(huì)有商業(yè)服務(wù)功能：應(yīng)滿足廣場地區(qū)及周圍的商業(yè)服務(wù)集聚的地位，以及市民和旅游者的購物、餐飲和娛樂需求。
3.2設(shè)計(jì)目標(biāo)
（1）提高效率的交通體系。在大規(guī)模的小區(qū)園林規(guī)劃中，設(shè)計(jì)者必須要考慮到小區(qū)活動(dòng)舉辦過程中，會(huì)有大規(guī)模的交通集散，需要高效率的交通體系為支撐。在步行交通和公共交通優(yōu)先的前提下，合理組織區(qū)內(nèi)交通體系，保障交通的安全與便捷。
（2）提高品質(zhì)的物質(zhì)環(huán)境。高品質(zhì)環(huán)境的園林景觀體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1）創(chuàng)造優(yōu)良的整體城市意象，形成獨(dú)具特色、整體和諧的物質(zhì)環(huán)境風(fēng)貌。2）塑造多層次的外部空間，形成生動(dòng)的開放空間，豐富的駐留場所，連續(xù)的步行體系和宜人的空間尺度。3）發(fā)掘物質(zhì)環(huán)境的人文內(nèi)涵，體現(xiàn)區(qū)域生活氛圍和濃郁的文化氣息。
3.3規(guī)劃結(jié)構(gòu)
在城市廣場綠地設(shè)計(jì)中，規(guī)劃設(shè)計(jì)了三條空間軸線四片功能片區(qū)及七種空間類型。三條空間軸線分別為規(guī)劃如下。主軸線南北縱貫廣場，成為最主要的廣場對稱軸，從主入口進(jìn)入主廣場，再到水園廣場，最后空間聚收于博物館會(huì)展中心綜合樓。兩條副軸線東西橫貫，一條從西瓜路西側(cè)商貿(mào)樓前小廣場指向水園廣場至工青婦活動(dòng)中心，另一條從金融大廈與綜合大樓之間的小廣場至主廣場。
3.4景觀體系
（1）廣場區(qū)。廣場綠化設(shè)計(jì)意向?yàn)檠刂休S線的開放，廣場兩側(cè)輔以綠色，為豐富廣場活動(dòng)、體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膮窃轿幕瘍?nèi)涵，在廣場中部安排四根以歷史文化為主題的立柱。安排設(shè)置居民活動(dòng)廣場與豐富居民活動(dòng)的舞臺(tái)，周圍以旱地噴泉映襯，象行青山湖的水風(fēng)光。中心廣場東兩兩側(cè)設(shè)計(jì)展示地方歷史文化的“文化長廊”，二者都與綠地緊密結(jié)合，成為居民公共活動(dòng) 休憩的最佳場所。
（2）綠化生態(tài)景觀。生態(tài)景觀綠化布局突出對自然的尊重，在塑造人工活動(dòng)空間的同時(shí)，強(qiáng)化多層次植物群落的種植和水體的保留與結(jié)合，再造多種生物的棲息環(huán)境，形成中心區(qū)的“綠肺”。人工塑造的以山、水為主題的園區(qū)，隱喻奇?zhèn)サ奶炷可脚c秀麗的青山湖，綠化配置間種銀杏，體現(xiàn)“市樹”主題。
（3）廣場豎向形態(tài)組織。廣場豎向設(shè)計(jì)主要布置于廣場主軸線系列開放空間中，以打破硬地平鋪直敘的單調(diào)從主入口進(jìn)入廣場后，上三級(jí)踏步到達(dá)主廣場：觀演空間，標(biāo)高為 +0.45m，觀演空間的中心為演出空間，標(biāo)高為+0.9m。
總之，在小區(qū)園林的設(shè)計(jì)方案中，設(shè)計(jì)者需要根據(jù)小區(qū)的特點(diǎn)，根據(jù)小區(qū)的功能，來設(shè)置景觀的規(guī)模、布局，營造出良好的生活空間環(huán)境，以優(yōu)良的自然環(huán)境，形成充滿吸引力、優(yōu)雅的、有秩序的，具有歷史感的小區(qū)園林景觀。
通信行業(yè)設(shè)計(jì)方案篇七
海洋的蔚藍(lán)色配上天空的純白，自然光線的巧妙運(yùn)用，浪漫與自然的完美結(jié)合。要浪漫，閉上眼聞茶香，慢啜細(xì)飲輕呷，滿口的新鮮花香，仿佛置身在花的海洋。一個(gè)漂亮的茶室，一口花茶，這小日子真棒!
下午4點(diǎn)，英式下午茶的時(shí)間到了。沖上一壺大吉嶺或伯爵茶。用上精致的骨瓷茶壺，泡出濃郁滋味的茶湯。若配上黃油餅干，海綿蛋糕和水果撻，真是倍兒爽。
格子花紋桌布與枕套，田園小清新。藤編茶幾沿襲了傳統(tǒng)的藤制家具的特點(diǎn)，又融合了現(xiàn)代家具的素雅。在陰天，房屋飄著大麥茶的香氣，濃濃的大麥茶帶著陽光的味道，遇見好心情。
簡單的地臺(tái)或榻榻米，一張小木桌，幾個(gè)軟靠墊，外加布簾和茶具。暖色調(diào)的墻壁，滿滿溫馨感。方便移動(dòng)的小桌子，便于清潔與打掃。日式榻榻米的特點(diǎn)在于舒適輕松。泡上一壺煎茶，擺上和果子和抹茶芝士小甜點(diǎn)，便可以和友人盤腿而坐談天說地。
中式小茶桌，雅致大方。小巧的茶杯和茶壺皆成了上等裝飾品，插花清淡儒雅更具詩情畫意。在這坐下，沐浴陽光，一邊進(jìn)行圍棋搏殺，一邊抿一口陳年茯磚清晰思路，古代文人生活就被搬到自己家中了!
將水泥地鋪上木地板，采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)的裝飾，椅背上的擱架與掛鉤收納與座椅下隱藏的櫥柜收納，都足以擺放一些日常雜物。
一個(gè)小桌子，兩張坐墊，陽臺(tái)搖身一變成了愜意空間，典雅且不失美感。旁邊的幾簇植物，起畫龍點(diǎn)睛之筆。在此，最適合一杯紅茶卡布奇諾，發(fā)呆、思考、再來點(diǎn)英倫小調(diào)。
帶有東南亞的自然之美和濃郁民族特色的小陽臺(tái)，簡潔、自然、大方。兩張搖搖椅，一本好書，或與友人聊天，或懷想童年。
累了光著腳走來走去，用大玻璃罐子冷泡上一罐白牡丹，曬著明媚溫煦的陽光，享受這悠然自得的時(shí)光。
白色小茶幾簡單、抽象、立體、現(xiàn)代感強(qiáng)，白木椅配上坐墊，又呈現(xiàn)慵懶之意。旁邊長椅上盆栽的綠色點(diǎn)綴，輔以自然的韻味。
無論周圍是高樓大廈還是世外桃源，都可舒適地坐在椅子上，美美地泡一壺茉莉花茶。茉莉花香與茶之味融為一體，暖暖的氣息，享受春天的生機(jī)勃勃。
有沒有一種步入森林的感覺?在陽臺(tái)上鋪一層藤蔓植物，可以有效地遮擋日曬，還可以凈化空氣，回歸自然的懷抱。
小花盆錯(cuò)落有致，絕對的擺拍良器!聞一聞花香，泡上一壺阿薩姆紅茶，配上松餅與三明治，就算發(fā)發(fā)呆都是好的。
絕對占用小空間的茶室——陽臺(tái)掛桌。利用掛鉤杠桿的原理可以直接將其掛在陽臺(tái)欄桿上，頂部有開口可以放置一些花卉怡情。而前部大大的臺(tái)面，放上書籍與茶杯最好不過了。
“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花兒開在春風(fēng)里，像玫瑰融在奶茶里?！毙∏閭H肩并肩欣賞風(fēng)景，品玫瑰奶茶，透著玫瑰的酸甜，心里裝著滿滿的甜蜜。
通信行業(yè)設(shè)計(jì)方案篇八
基礎(chǔ)知識(shí)：
夏商時(shí)期我國歷法的形成。夏朝時(shí)我國最早記錄了流星雨和日食。商周時(shí)我國已有了醫(yī)學(xué)分科。甲骨文和金文。我國古代青銅藝術(shù)的特點(diǎn)及在中外文化史上的地位。夏、商、周時(shí)期我國音樂、舞蹈的發(fā)展。
思想認(rèn)識(shí)：
1．通過講述使學(xué)生認(rèn)識(shí)到甲骨文是世界上最古老的文字之一，這是值得我們驕傲的；我國有文字可考的歷史從商朝開始。
2．我國的青銅藝術(shù)，在我國和世界藝術(shù)史上歷史悠久，占有重要地位。
能力培養(yǎng)：
通過啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？”這一問題，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。
通過觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫，總結(jié)“商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？”這一問題，培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力。
1．導(dǎo)入新課
引導(dǎo)學(xué)生閱讀第6課課文提示，導(dǎo)入新課。
2．講授新課
天文、歷法和醫(yī)學(xué)
1．天文：流星雨和日食的最早記錄
無邊的天際，浩渺的星空，變化多端，神秘莫測，充滿了神奇的魅力，常引起我們無限的遐想，然而我國古代人民對天象的認(rèn)識(shí)并沒有僅僅停留在遐想之中，從很早的時(shí)候起，人們就開始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說在堯舜時(shí)代就有了觀象的專職人員，人們不僅注意觀象，而且注重記錄。我國的古書上有一段記載說，夏桀統(tǒng)治時(shí)期的一個(gè)午夜“星隕如雨”，這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書當(dāng)中還記錄過我國最早的觀測到的一次日食，它不僅記錄了日食發(fā)生的過程，而且還描述了當(dāng)日食發(fā)生時(shí)，人們驚恐萬狀的情態(tài)。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第35頁第二段文字）這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。
商朝的文字中，保存了許多日食、月食的記載。到周朝，天象觀測更為精細(xì)，《詩經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。
隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。
2．歷法：夏歷和殷歷
歷法：簡單說起來就是按照一定的規(guī)律計(jì)算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中，恐怕每個(gè)人每天都要接觸到歷法，一天過去你家的臺(tái)歷會(huì)被翻過一頁，你們在翻過日歷的時(shí)候是否注意過：一般的日歷上在公歷時(shí)間下面還注有農(nóng)歷的時(shí)日，你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么？（夏歷）所以這樣叫的原因是因?yàn)樗从谙某臍v法，提問：夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是說我國歷法發(fā)展的歷史已很久遠(yuǎn)了。
夏朝的歷法是在觀察天象的基礎(chǔ)上形成的，它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律，確定一件為12個(gè)月，我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書尋找夏代歷法的痕跡了，然而有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是夏歷是中國歷法之源。
如果說夏朝是中國歷法初創(chuàng)時(shí)期的話，那么商朝應(yīng)該是我國歷法走向較為完備的時(shí)期了。商朝歷法也叫“殷歷”，商代人以月亮圓缺一次為1個(gè)月，以太陽的溫涼寒暑的演變一次為1年，1年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，用設(shè)置閏月的辦法調(diào)整陰陽之差，即3年設(shè)一閏月，凡有閏月的年份就叫閏年。
商朝人對年月旬日的概念，已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排，告訴人們何時(shí)下種，何時(shí)收獲，等等。由此可見，我國自古以來就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
3．醫(yī)學(xué)：醫(yī)學(xué)的分科
我國人民很早就積累了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)，商朝的文字中記載了16種疾病，并對某些疾病進(jìn)行了比較細(xì)致的分類。商朝人還能做簡單的外科手術(shù)，用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝，醫(yī)學(xué)有了較大發(fā)展，那時(shí)在周王室和政府中已設(shè)有專門的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，已經(jīng)分科治病，有內(nèi)科、外科、營養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。
甲骨文和金文
文字的出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志，我國文字出現(xiàn)很早，還在原始社會(huì)母系氏族繁榮時(shí)期，陶器上已經(jīng)有了刻劃符號(hào)，我們在一些夏朝的遺址中也發(fā)現(xiàn)過不少刻劃符號(hào)（引導(dǎo)學(xué)生看書第35頁：二里頭遺址陶器上的符號(hào)），其中有些符號(hào)看起來已經(jīng)非常接近于后來的文字。到商朝時(shí)，我國出現(xiàn)了較為成熟的文字，這種文字叫甲骨文。
1．商朝的甲骨文
商滅亡以后，商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒于地下，默默無聞了，久而久之對于商朝，人們了解知道的越來越少，以至于對于古代文獻(xiàn)中的一些簡單記述也眾說紛紜，無物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年，直到19世紀(jì)末，問題才得到解決。
提問：商王盤庚遷都到什么地方？（殷）殷是現(xiàn)在什么地方呢？（河南省安陽）殷商滅亡之后，這里漸漸成了廢墟，后代稱之為“殷墟”。19世紀(jì)末，人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。
起初是安陽一帶地區(qū)的農(nóng)民們在種地時(shí)經(jīng)常挖到一些“龍骨”，這實(shí)際是一些古代動(dòng)物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當(dāng)時(shí)一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣給藥鋪。時(shí)間一長，“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認(rèn)為，這可能就是已經(jīng)失傳的中國古代文字。于是開始進(jìn)一步的搜集和研究。最后，他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。（引導(dǎo)學(xué)生看彩色圖畫5《河南安陽殷墟出土的甲骨》）
甲骨文是在原始社會(huì)晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號(hào)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展，到商代形成的一種相當(dāng)成熟的文字，甲骨文已具備了象形、會(huì)意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說造字方法。從19世紀(jì)末到今天，商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬片左右，共計(jì)有單字4600多個(gè)，可見其文字已較豐富，為現(xiàn)在人所識(shí)別的已有1000多字。
甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結(jié)果（占卜：引導(dǎo)學(xué)生看課本第36頁注腳）由于當(dāng)時(shí)的人很迷信，占卜的事很多，如年成好壞、戰(zhàn)爭勝負(fù)、風(fēng)雨大小等事都要占卜，這就使我們得以從卜辭當(dāng)中了解商朝社會(huì)的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級(jí)關(guān)系等，這就極大豐富了我國奴隸社會(huì)的歷史。
甲骨文是商代人留給我們的實(shí)物，使用這種文字的時(shí)代，距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的發(fā)現(xiàn)，說明我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。
提問：甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。
2．商和西周的金文
除甲骨文以外，商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”。（當(dāng)時(shí)的“金”是指銅）和甲骨文相比，金文進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡化。（引導(dǎo)學(xué)生看書第36頁：西周銅器上的金文）
關(guān)于金文，課本第37頁還有一段小字，以提問的方式引導(dǎo)學(xué)生注意：
金文還叫什么？它和甲骨文的區(qū)別在哪兒？“大篆”這種文字樣式是什么時(shí)候出現(xiàn)的？請同學(xué)們看書上的小字內(nèi)容。
繼續(xù)講述：和甲骨文一樣，金文也記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)情況，是研究商周歷史的珍貴史料。
青銅藝術(shù)
首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點(diǎn)。
1．特點(diǎn)：
提問前面（第4課）我們已經(jīng)學(xué)過什么是青銅，青銅器是怎么制造出來的，當(dāng)時(shí)我們還講到過商代有一件十分著名的青銅器，它叫什么？（司母戊鼎）
請學(xué)生把書翻到24頁，看司母戊鼎圖。
指出：今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)。
啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱和器表裝飾花紋的精美兩個(gè)方面回答。
引導(dǎo)學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》，并簡單介紹四羊方尊：在尊的四角，附著四支向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色，主要有以下幾方面：造型雄奇、工藝高超，獨(dú)具匠心。
引導(dǎo)學(xué)生看課本第37頁《商朝的家尊、犀尊》圖，啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色：以動(dòng)物、怪獸為造型，形態(tài)生動(dòng)逼真。
提問：商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？鍛煉學(xué)生歸納的能力，并在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上由教師作條理化的總結(jié)。并進(jìn)一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時(shí)期青銅藝術(shù)的精品、代表作。
2．歷史地位：
從考古發(fā)掘的情況看，夏朝時(shí)人們就已經(jīng)制造了青銅器，不過那時(shí)的青銅器顯得較為古樸和簡陋。商朝時(shí)，青銅藝術(shù)達(dá)到了高峰，和夏朝比，這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真，花紋、浮雕的水平很高，出現(xiàn)了不少精品，如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù)，青銅器的種類比商代多，器表的花紋也有所變化，逐漸趨向簡樸。這樣看來，夏商周以來青銅器的制造始終沒有停止過。青銅器作為日常用具，作為祭祀時(shí)的禮器在當(dāng)時(shí)有其實(shí)用價(jià)值。然而，它們更有藝術(shù)上的價(jià)值。它的設(shè)計(jì)、造型，反映了夏商周時(shí)代人們的審美情趣、審美意識(shí)。談夏商周文化，不能不談青銅藝術(shù)，青銅藝術(shù)是這一時(shí)期文化的重要組成部分。
同樣，在世界上，我國的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國的青銅藝術(shù)以其歷史悠久，以其獨(dú)特的民族特色，在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。
附帶提出：除青銅器之外，商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平，引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁，看《商代玉象》圖。
音樂和舞蹈：
我國音樂舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會(huì)。考古工作者在父系氏族公社時(shí)代的許多遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了陶塤，這時(shí)一種簡單的吹奏樂器。原始社會(huì)的舞蹈比較簡單，大多摹擬動(dòng)物的動(dòng)作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個(gè)人舞蹈的情景，給人以翩翩起舞的動(dòng)感。
1．夏朝的“韶樂”
夏朝的時(shí)候，音樂舞蹈水平提高。傳說夏王啟創(chuàng)制了樂舞《九韶》，這是一種既歌唱同時(shí)又有伴舞的音樂。據(jù)說啟即位第10年的時(shí)候，曾在大穆之野舉行盛大的樂舞會(huì)，演奏《九韶》等音樂。后代史書中描述這次樂舞會(huì)時(shí)有“萬舞翼翼，章聞?dòng)谔臁钡馁澴u(yù)之詞，可見在當(dāng)時(shí)這是一次規(guī)模很大，景象相當(dāng)壯觀的盛會(huì)。
2．商代的樂器
商朝的時(shí)候，手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂器，樂器種類增多以后，能產(chǎn)生更好的音響效果，也促進(jìn)了音樂的發(fā)展。
商代的樂器中有打擊樂器。如：磬，是由石或玉制成的；還有鐘、鼓等。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁《商代的石磬》圖畫）這樣一些打擊樂器的使用，增強(qiáng)了商代音樂的節(jié)奏感，并能烘托出音樂的氣勢。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂音的編鐘。
西周時(shí)，我國的樂舞有了明顯的發(fā)展，周朝舉行各種禮儀式必配有音樂，故常以“禮樂”并稱。西周時(shí)，有了各種成套的樂器，那時(shí)候的歌舞，有很多表現(xiàn)歷史事件的，表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時(shí)形成的。
西周的樂舞又分文舞和武舞兩種，文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干。（即古代武器：盾牌）均有多種樂器伴奏。請同學(xué)們想象，執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美，執(zhí)干的武舞，必是以粗獷、豪放為其特色了。
關(guān)于西周的樂舞還有一些內(nèi)容，課上不講，如果同學(xué)們想知道更多的話，請你們課下閱讀課文第38頁小字。
3．歸納小結(jié)
縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容，我們了解到，我國早在奴隸制時(shí)代，就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位；我國的歷法已有4000多的歷史，古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠(yuǎn)流長，這一切是足以引起每個(gè)中國人自豪的。
講到第6課，我國奴隸制時(shí)代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個(gè)人，他說“經(jīng)濟(jì)是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術(shù)是歷史的靈魂”，政治、經(jīng)濟(jì)、文化構(gòu)成了人類歷史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了奴隸制時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)，今天我們又了解了這一時(shí)期的文化藝術(shù)。同學(xué)們，在你們的頭腦中，關(guān)于我國奴隸制時(shí)代歷史的影象應(yīng)該是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4．作業(yè)：
根據(jù)課文提供的練習(xí)題讓學(xué)生當(dāng)堂練，以起到鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的作用。
以講述教法為主，配合以啟發(fā)式教學(xué)方式，使學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步了解我國制時(shí)代文化的概貌，并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結(jié)等方面的能力。
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