方案是指為解決問題或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)而制定的一系列步驟和措施。通過制定方案，我們可以有條不紊地進(jìn)行問題的分析和解決，避免盲目行動和無效努力。下面是小編幫大家整理的方案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
鞋子設(shè)計(jì)公司 設(shè)計(jì)方案篇一
從飛鴿傳書到電報的發(fā)明，從電報到電話，從電話到計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，再從計(jì)算機(jī)技術(shù)到物聯(lián)網(wǎng)時代，人類的發(fā)展伴隨著信息社會及其通訊手段的日新月異。當(dāng)今物聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)的蓬勃發(fā)展，必將使物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用滲透到人類社會的各個層面，必將給經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到強(qiáng)有力的推動作用。
物聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，離不開各項(xiàng)物聯(lián)網(wǎng)關(guān)鍵性技術(shù)的突破，物聯(lián)網(wǎng)是在計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上，利用rfid、gps、gsm、zigbee、條碼等技術(shù)，構(gòu)造一個覆蓋世界上萬事萬物的“internet of things”。在這個網(wǎng)絡(luò)中，物品（商品）能夠彼此進(jìn)行“交流”，而無需人的干預(yù)。其實(shí)質(zhì)是利用射頻自動識別（rfid）技術(shù)，通過計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)物品（商品）的自動識別和信息的互聯(lián)與共享。而rfid，正是能夠讓物品“開口說話”的一種技術(shù)。在“物聯(lián)網(wǎng)”的構(gòu)想中，rfid標(biāo)簽中存儲著規(guī)范而具有互用性的信息，通過無線數(shù)據(jù)通信網(wǎng)絡(luò)把它們自動采集到中央信息系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)物品（商品）的識別，進(jìn)而通過開放新的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)信息交換和共享，實(shí)現(xiàn)對物品的“透明”管理。
本研究報告將對物聯(lián)網(wǎng)在不同領(lǐng)域的應(yīng)用進(jìn)行調(diào)研，對現(xiàn)有物聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行調(diào)研分析。
二、物聯(lián)網(wǎng)在不同領(lǐng)域的應(yīng)用
隨著科技的快速發(fā)展，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)滲透到了各個領(lǐng)域，包括智能電網(wǎng)、智能交通、智能物流、智能綠色建筑和環(huán)境監(jiān)測等。比如基于低、高速傳感網(wǎng)的太湖水質(zhì)監(jiān)測系統(tǒng)已投入使用；基于傳感網(wǎng)的智能交通系統(tǒng)在流量監(jiān)測、紅綠燈控制、停車信息服務(wù)等方面已投入應(yīng)用等等。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)在潛移默化的影響著我們的日常生活。這里主要總結(jié)一下物聯(lián)網(wǎng)的在智能電網(wǎng)、智能交通、智能物流和環(huán)境監(jiān)測領(lǐng)域的具體應(yīng)用。
（一）.智能物流領(lǐng)域
1.供應(yīng)鏈管理技術(shù)
企業(yè)內(nèi)部和企業(yè)間的采購、生產(chǎn)、銷售、財務(wù)和信息技術(shù)等過程和活動。
技術(shù)
rfid(radio frequency identification)射頻識別技術(shù)是一種非接觸的自動識別技術(shù)，其利用射頻信號和空間耦合傳輸特性實(shí)現(xiàn)對被識別物體的自動識別技術(shù)。與現(xiàn)在普遍使用的條碼技術(shù)相比，rfid具有讀寫距離長、保密性強(qiáng)、存儲數(shù)據(jù)量大、適用惡劣環(huán)境、使用壽命長等優(yōu)點(diǎn)。rfid可以用來追蹤和管理幾乎所有的物理對象，是物流管理、追蹤等領(lǐng)域信息化的重要手段之一，對于提高物流的智能化水平有著十分關(guān)鍵的作用。rfid 有助于解決零售業(yè)2個最大的難題：物品脫銷和損耗(因盜竊和供應(yīng)鏈被攪亂而損失的產(chǎn)品)。研究機(jī)構(gòu)估計(jì)：rfid能夠幫助把失竊和存貨水平降低25%。
3.智能運(yùn)輸技術(shù)
降低貨物運(yùn)輸成本、縮短貨物送達(dá)時間、隨時掌握貨物在途中的狀態(tài)是整個物流運(yùn)輸管理中的重要環(huán)節(jié)。這就催生了智能運(yùn)輸系統(tǒng) (intelligent transport system)its，它通過應(yīng)用現(xiàn)代通信、信息、網(wǎng)絡(luò)、控制、電子等技術(shù)建立一個高效運(yùn)輸系統(tǒng)。包括先進(jìn)的交通信息服務(wù)系統(tǒng)、先進(jìn)的交通管理系統(tǒng)、先進(jìn)的車輛控制系統(tǒng)、營運(yùn)貨車管理系統(tǒng)、電子收費(fèi)系統(tǒng)、緊急救援系統(tǒng)等運(yùn)轉(zhuǎn)。
物流智能化是物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方向之一。隨著全球一體化的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入應(yīng)用，智能物流將迎來一個全新的歷史發(fā)展機(jī)遇。
（二）.智能電網(wǎng)領(lǐng)域
智能電網(wǎng)主要是通過終端傳感器在客戶之間、客戶和電網(wǎng)公司之間形成即時連接的網(wǎng)絡(luò)互動，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)讀取的實(shí)時、高速、雙向的效果，從而整體提高電網(wǎng)的綜合效率。智能電網(wǎng)實(shí)現(xiàn)電力流、信息流、業(yè)務(wù)流高度一體化的前提，在于信息的無損采集、流暢傳輸、有序應(yīng)用。各個層級的通信支撐體系是堅(jiān)強(qiáng)智能電網(wǎng)信息運(yùn)轉(zhuǎn)的有效載體。通過充分利用堅(jiān)強(qiáng)智能電網(wǎng)多元、海量信息的潛在價值，可服務(wù)于堅(jiān)強(qiáng)智能電網(wǎng)生產(chǎn)流程的精細(xì)化管理和標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，提高電網(wǎng)調(diào)度的智能化和科學(xué)決策水平，提升電力系統(tǒng)運(yùn)行的安全性和經(jīng)濟(jì)性。智能電網(wǎng)的核心在于，構(gòu)建具備智能判斷與自適應(yīng)調(diào)節(jié)能力的多種能源統(tǒng)一入網(wǎng)和分布式管理的智能化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，可對電網(wǎng)與客戶用電信息進(jìn)行實(shí)時監(jiān)控和采集，且采用最經(jīng)濟(jì)與最安全的輸配電方式將電能輸送給終端用戶，實(shí)現(xiàn)對電能的最優(yōu)配置與利用，提高電網(wǎng)運(yùn)行的可靠性和能源利用效率。智能電網(wǎng)的本質(zhì)是能源替代和兼容利用，它需要在開放的系統(tǒng)和共享信息模式的基礎(chǔ)上，整合系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)，優(yōu)化電網(wǎng)的運(yùn)行和管理。
鞋子設(shè)計(jì)公司 設(shè)計(jì)方案篇二
基礎(chǔ)知識：
夏商時期我國歷法的形成。夏朝時我國最早記錄了流星雨和日食。商周時我國已有了醫(yī)學(xué)分科。甲骨文和金文。我國古代青銅藝術(shù)的特點(diǎn)及在中外文化史上的地位。夏、商、周時期我國音樂、舞蹈的發(fā)展。
思想認(rèn)識：
1．通過講述使學(xué)生認(rèn)識到甲骨文是世界上最古老的文字之一，這是值得我們驕傲的；我國有文字可考的歷史從商朝開始。
2．我國的青銅藝術(shù)，在我國和世界藝術(shù)史上歷史悠久，占有重要地位。
能力培養(yǎng)：
通過啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？”這一問題，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。
通過觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫，總結(jié)“商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？”這一問題，培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力。
1．導(dǎo)入新課
引導(dǎo)學(xué)生閱讀第6課課文提示，導(dǎo)入新課。
2．講授新課
天文、歷法和醫(yī)學(xué)
1．天文：流星雨和日食的最早記錄
無邊的天際，浩渺的星空，變化多端，神秘莫測，充滿了神奇的魅力，常引起我們無限的遐想，然而我國古代人民對天象的認(rèn)識并沒有僅僅停留在遐想之中，從很早的時候起，人們就開始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說在堯舜時代就有了觀象的專職人員，人們不僅注意觀象，而且注重記錄。我國的古書上有一段記載說，夏桀統(tǒng)治時期的一個午夜“星隕如雨”，這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書當(dāng)中還記錄過我國最早的觀測到的一次日食，它不僅記錄了日食發(fā)生的過程，而且還描述了當(dāng)日食發(fā)生時，人們驚恐萬狀的情態(tài)。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第35頁第二段文字）這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。
商朝的文字中，保存了許多日食、月食的記載。到周朝，天象觀測更為精細(xì)，《詩經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。
隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。
2．歷法：夏歷和殷歷
歷法：簡單說起來就是按照一定的規(guī)律計(jì)算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中，恐怕每個人每天都要接觸到歷法，一天過去你家的臺歷會被翻過一頁，你們在翻過日歷的時候是否注意過：一般的日歷上在公歷時間下面還注有農(nóng)歷的時日，你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么？（夏歷）所以這樣叫的原因是因?yàn)樗从谙某臍v法，提問：夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是說我國歷法發(fā)展的歷史已很久遠(yuǎn)了。
夏朝的歷法是在觀察天象的基礎(chǔ)上形成的，它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律，確定一件為12個月，我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書尋找夏代歷法的痕跡了，然而有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是夏歷是中國歷法之源。
如果說夏朝是中國歷法初創(chuàng)時期的話，那么商朝應(yīng)該是我國歷法走向較為完備的時期了。商朝歷法也叫“殷歷”，商代人以月亮圓缺一次為1個月，以太陽的溫涼寒暑的演變一次為1年，1年分為12個月，大月30天，小月29天，用設(shè)置閏月的辦法調(diào)整陰陽之差，即3年設(shè)一閏月，凡有閏月的年份就叫閏年。
商朝人對年月旬日的概念，已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排，告訴人們何時下種，何時收獲，等等。由此可見，我國自古以來就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
3．醫(yī)學(xué)：醫(yī)學(xué)的分科
我國人民很早就積累了豐富的醫(yī)學(xué)知識，商朝的文字中記載了16種疾病，并對某些疾病進(jìn)行了比較細(xì)致的分類。商朝人還能做簡單的外科手術(shù)，用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝，醫(yī)學(xué)有了較大發(fā)展，那時在周王室和政府中已設(shè)有專門的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，已經(jīng)分科治病，有內(nèi)科、外科、營養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。
甲骨文和金文
文字的出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志，我國文字出現(xiàn)很早，還在原始社會母系氏族繁榮時期，陶器上已經(jīng)有了刻劃符號，我們在一些夏朝的遺址中也發(fā)現(xiàn)過不少刻劃符號（引導(dǎo)學(xué)生看書第35頁：二里頭遺址陶器上的符號），其中有些符號看起來已經(jīng)非常接近于后來的文字。到商朝時，我國出現(xiàn)了較為成熟的文字，這種文字叫甲骨文。
1．商朝的甲骨文
商滅亡以后，商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒于地下，默默無聞了，久而久之對于商朝，人們了解知道的越來越少，以至于對于古代文獻(xiàn)中的一些簡單記述也眾說紛紜，無物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年，直到19世紀(jì)末，問題才得到解決。
提問：商王盤庚遷都到什么地方？（殷）殷是現(xiàn)在什么地方呢？（河南省安陽）殷商滅亡之后，這里漸漸成了廢墟，后代稱之為“殷墟”。19世紀(jì)末，人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。
起初是安陽一帶地區(qū)的農(nóng)民們在種地時經(jīng)常挖到一些“龍骨”，這實(shí)際是一些古代動物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當(dāng)時一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣給藥鋪。時間一長，“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認(rèn)為，這可能就是已經(jīng)失傳的中國古代文字。于是開始進(jìn)一步的搜集和研究。最后，他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。（引導(dǎo)學(xué)生看彩色圖畫5《河南安陽殷墟出土的甲骨》）
甲骨文是在原始社會晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號的基礎(chǔ)上，經(jīng)過二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展，到商代形成的一種相當(dāng)成熟的文字，甲骨文已具備了象形、會意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說造字方法。從19世紀(jì)末到今天，商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬片左右，共計(jì)有單字4600多個，可見其文字已較豐富，為現(xiàn)在人所識別的已有1000多字。
甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結(jié)果（占卜：引導(dǎo)學(xué)生看課本第36頁注腳）由于當(dāng)時的人很迷信，占卜的事很多，如年成好壞、戰(zhàn)爭勝負(fù)、風(fēng)雨大小等事都要占卜，這就使我們得以從卜辭當(dāng)中了解商朝社會的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級關(guān)系等，這就極大豐富了我國奴隸社會的歷史。
甲骨文是商代人留給我們的實(shí)物，使用這種文字的時代，距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的發(fā)現(xiàn)，說明我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。
提問：甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。
2．商和西周的金文
除甲骨文以外，商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”。（當(dāng)時的“金”是指銅）和甲骨文相比，金文進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡化。（引導(dǎo)學(xué)生看書第36頁：西周銅器上的金文）
關(guān)于金文，課本第37頁還有一段小字，以提問的方式引導(dǎo)學(xué)生注意：
金文還叫什么？它和甲骨文的區(qū)別在哪兒？“大篆”這種文字樣式是什么時候出現(xiàn)的？請同學(xué)們看書上的小字內(nèi)容。
繼續(xù)講述：和甲骨文一樣，金文也記載了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)情況，是研究商周歷史的珍貴史料。
青銅藝術(shù)
首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點(diǎn)。
1．特點(diǎn)：
提問前面（第4課）我們已經(jīng)學(xué)過什么是青銅，青銅器是怎么制造出來的，當(dāng)時我們還講到過商代有一件十分著名的青銅器，它叫什么？（司母戊鼎）
請學(xué)生把書翻到24頁，看司母戊鼎圖。
指出：今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)。
啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱和器表裝飾花紋的精美兩個方面回答。
引導(dǎo)學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》，并簡單介紹四羊方尊：在尊的四角，附著四支向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色，主要有以下幾方面：造型雄奇、工藝高超，獨(dú)具匠心。
引導(dǎo)學(xué)生看課本第37頁《商朝的家尊、犀尊》圖，啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色：以動物、怪獸為造型，形態(tài)生動逼真。
提問：商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？鍛煉學(xué)生歸納的能力，并在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上由教師作條理化的總結(jié)。并進(jìn)一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時期青銅藝術(shù)的精品、代表作。
2．歷史地位：
從考古發(fā)掘的情況看，夏朝時人們就已經(jīng)制造了青銅器，不過那時的青銅器顯得較為古樸和簡陋。商朝時，青銅藝術(shù)達(dá)到了高峰，和夏朝比，這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真，花紋、浮雕的水平很高，出現(xiàn)了不少精品，如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù)，青銅器的種類比商代多，器表的花紋也有所變化，逐漸趨向簡樸。這樣看來，夏商周以來青銅器的制造始終沒有停止過。青銅器作為日常用具，作為祭祀時的禮器在當(dāng)時有其實(shí)用價值。然而，它們更有藝術(shù)上的價值。它的設(shè)計(jì)、造型，反映了夏商周時代人們的審美情趣、審美意識。談夏商周文化，不能不談青銅藝術(shù)，青銅藝術(shù)是這一時期文化的重要組成部分。
同樣，在世界上，我國的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國的青銅藝術(shù)以其歷史悠久，以其獨(dú)特的民族特色，在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。
附帶提出：除青銅器之外，商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平，引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁，看《商代玉象》圖。
音樂和舞蹈：
我國音樂舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會?？脊殴ぷ髡咴诟赶凳献骞鐣r代的許多遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了陶塤，這時一種簡單的吹奏樂器。原始社會的舞蹈比較簡單，大多摹擬動物的動作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個人舞蹈的情景，給人以翩翩起舞的動感。
1．夏朝的“韶樂”
夏朝的時候，音樂舞蹈水平提高。傳說夏王啟創(chuàng)制了樂舞《九韶》，這是一種既歌唱同時又有伴舞的音樂。據(jù)說啟即位第10年的時候，曾在大穆之野舉行盛大的樂舞會，演奏《九韶》等音樂。后代史書中描述這次樂舞會時有“萬舞翼翼，章聞于天”的贊譽(yù)之詞，可見在當(dāng)時這是一次規(guī)模很大，景象相當(dāng)壯觀的盛會。
2．商代的樂器
商朝的時候，手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂器，樂器種類增多以后，能產(chǎn)生更好的音響效果，也促進(jìn)了音樂的發(fā)展。
商代的樂器中有打擊樂器。如：磬，是由石或玉制成的；還有鐘、鼓等。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁《商代的石磬》圖畫）這樣一些打擊樂器的使用，增強(qiáng)了商代音樂的節(jié)奏感，并能烘托出音樂的氣勢。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂音的編鐘。
西周時，我國的樂舞有了明顯的發(fā)展，周朝舉行各種禮儀式必配有音樂，故常以“禮樂”并稱。西周時，有了各種成套的樂器，那時候的歌舞，有很多表現(xiàn)歷史事件的，表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時形成的。
西周的樂舞又分文舞和武舞兩種，文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干。（即古代武器：盾牌）均有多種樂器伴奏。請同學(xué)們想象，執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美，執(zhí)干的武舞，必是以粗獷、豪放為其特色了。
關(guān)于西周的樂舞還有一些內(nèi)容，課上不講，如果同學(xué)們想知道更多的話，請你們課下閱讀課文第38頁小字。
3．歸納小結(jié)
縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容，我們了解到，我國早在奴隸制時代，就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位；我國的歷法已有4000多的歷史，古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠(yuǎn)流長，這一切是足以引起每個中國人自豪的。
講到第6課，我國奴隸制時代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個人，他說“經(jīng)濟(jì)是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術(shù)是歷史的靈魂”，政治、經(jīng)濟(jì)、文化構(gòu)成了人類歷史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了奴隸制時代的政治、經(jīng)濟(jì)，今天我們又了解了這一時期的文化藝術(shù)。同學(xué)們，在你們的頭腦中，關(guān)于我國奴隸制時代歷史的影象應(yīng)該是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4．作業(yè)：
根據(jù)課文提供的練習(xí)題讓學(xué)生當(dāng)堂練，以起到鞏固基礎(chǔ)知識的作用。
以講述教法為主，配合以啟發(fā)式教學(xué)方式，使學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步了解我國制時代文化的概貌，并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結(jié)等方面的能力。
鞋子設(shè)計(jì)公司 設(shè)計(jì)方案篇三
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)化建設(shè)的快速發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)水平取得了大幅度上升，人們的'生活與生產(chǎn)活動對能源提出了更高的需求，市場需求量不斷擴(kuò)大，對天然氣長線運(yùn)輸行業(yè)的發(fā)展有很大的推動作用。相關(guān)人員在設(shè)計(jì)天然氣長距離輸送管道時，需要對我國能源市場承受力進(jìn)行有效調(diào)查，準(zhǔn)確掌握市場需求量，然后依次為參考，對輸送線路進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，除此之外，還要對居民的使用負(fù)荷進(jìn)行深入了解，確保管道維護(hù)費(fèi)用在居民承受范圍內(nèi)，降低居民使用負(fù)荷，確保長輸管道具有良好的經(jīng)濟(jì)性。
1.2經(jīng)濟(jì)適用性
經(jīng)濟(jì)適用性是長輸管線優(yōu)選的最重要標(biāo)準(zhǔn)。相關(guān)人員要對天然氣輸送目的地進(jìn)行詳細(xì)考察，深入了解周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，并對天然氣需求量進(jìn)行合理預(yù)測，確保設(shè)計(jì)方案具有良好的可行性與合理性；基于科學(xué)理論的指導(dǎo)下，評估天然氣運(yùn)輸?shù)慕?jīng)濟(jì)效益，并具體分析居民在天然氣方面的使用負(fù)荷，促使天然氣運(yùn)輸作業(yè)過程中，可以取得良好的使用效益。天然氣的輸送工程直接影響著其使用價格，以經(jīng)濟(jì)需求為視角，對這種關(guān)系進(jìn)行分析可知，管道設(shè)計(jì)直接決定輸送價格，輸送價格是市場需求量的主導(dǎo)因素，因此，將經(jīng)濟(jì)適用性作為管線優(yōu)選標(biāo)準(zhǔn)，符合天然氣在實(shí)際經(jīng)營過程中的具體要求。
1.3作業(yè)安全性
對天然氣進(jìn)行長輸管道運(yùn)送，存在著極大的環(huán)境風(fēng)險，例如，氣體爆炸、火災(zāi)以及管道泄漏等，不僅會對管道輸送工程的內(nèi)外環(huán)境造成極大的破壞，降低環(huán)境質(zhì)量，損害社會公共財產(chǎn)，還會對居民的生命健康造成巨大的威脅。因此，在對長輸管線的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行優(yōu)選時，相關(guān)人員需要對長輸管線的運(yùn)行潛在事故進(jìn)行有效調(diào)查，并對其進(jìn)行合理分析，例如，趨勢分析、靜態(tài)分析，確保設(shè)計(jì)方案具有良好的質(zhì)量以及較高的可行性，從而有效提高長輸管線的安全性能，降低事故發(fā)生率。
鞋子設(shè)計(jì)公司 設(shè)計(jì)方案篇四
1.通過活動來調(diào)動幼兒參與活動的積極性，有大膽的創(chuàng)新精神。
2.鍛煉幼兒的'語言組織能力，要求幼兒能夠用較為流利的語言描述情景，并能夠使用豐富的詞匯來形容新年的快樂和自己愉悅的心情。
各種與新年有關(guān)的圖片或者物品
2、回憶去年小朋友給其他的班小朋友拜年的情景，請幼兒想一想當(dāng)時的情景是怎么樣的？我們在拜年的時候說了些什么？引導(dǎo)幼兒回憶《拜年》這首兒歌，全班一起來背誦，激發(fā)幼兒對新年的向往。
鞋子設(shè)計(jì)公司 設(shè)計(jì)方案篇五
1．練習(xí)畫橫線和豎線，鍛煉手腕的靈活性；
2．學(xué)習(xí)用不同顏色的筆畫畫；
3．養(yǎng)成大膽作畫的習(xí)慣。
1．油畫棒、白紙
2．娃娃衣服、褲子、裙子、背心、帽子、圍巾等若干。
1．師：“今天，老師穿了一件什么衣服？”
“格子在哪里？請你用手來指一指?！?/p>
“我們互相看一看，找一找，還有誰也穿了格子衣服？”
2．引導(dǎo)幼兒用手比劃橫線和豎線。
2．幼兒在白紙上練習(xí)畫橫線和豎線。
3．教師巡視，個別指導(dǎo)。
1．請幼兒互相欣賞，互相介紹，說說自己畫的是什么顏色的格子布。
2．將幼兒畫的格子布展示在黑板上。
3．請個別幼兒在集體面前介紹。
4．教師小結(jié)：小朋友畫了各種顏色的格子布，有紅色的、綠色的、藍(lán)色的、橘黃色的等等。我們先從左到右畫橫線，再從上到下畫豎線。如果畫得稀，格子就大，如果畫得密，格子就小。
1．設(shè)置情境：今天，喜羊羊過生日，我們送給她一些格子服裝，好嗎？
2．示范并交代要求：等一會兒，我們選擇一樣服裝。先在上面畫橫線，再在上面畫豎線，畫好一支筆，可以再換另外一支筆，這樣就可以畫成美麗的格子服裝。
3．幼兒自由選擇服裝，進(jìn)行畫格子裝飾。
4．提醒幼兒將格子畫得疏密有致。
請幼兒將格子服裝送給喜羊羊，并展示出來。（靖江市城西幼兒園高劍琴）
鞋子設(shè)計(jì)公司 設(shè)計(jì)方案篇六
1.能有感情地朗讀課文,讀出作者的遠(yuǎn)大理想與抱負(fù).
2.能正確背誦默寫課文.
3.能說說與的異同.
1.反復(fù)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出感情.
2.指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度來比較與的異同.
3.兩課時.
1.讀,讀正確,讀出感情.
2.說,說說詞中表達(dá)的感情,
3.背,能流暢背誦,正確默寫.
1.教師簡介作者及寫作背景.
2.聽朗讀帶,給生字詞注音.
3.齊讀,讀準(zhǔn)字詞.
4.點(diǎn)名讀,讀出感情.
5.師生點(diǎn)評,指導(dǎo)朗讀.
6.再指名朗讀,指導(dǎo)朗讀.
7.男女生分別讀.體會感情.
1.讓學(xué)生自讀,整理自己的感悟.
2.請同學(xué)談自己的閱讀感悟.
4.讓學(xué)生有充分的發(fā)言機(jī)會.廣泛交流.
1.展開競賽,積極背誦.
2.仔細(xì)分析字形,找出易寫錯的字.
3.當(dāng)堂默寫.
4.視頻展示幾位同學(xué)的默寫,集體訂正.
1.繼續(xù)鞏固背誦默寫
2.完成同步練習(xí).
通過比較閱讀進(jìn)一步理解課文內(nèi)容
1.齊背
2.點(diǎn)名背誦
3.說說詞中表達(dá)的思想感情.
1.齊讀
2.點(diǎn)名讀
3.請學(xué)生指出不懂的地方,集體交流討論.
2.四人一組討論交流.
3.把討論的結(jié)果寫在語文本上.
1.指名回答,談?wù)勛约旱南敕?
2.師生討論學(xué)生的發(fā)言.教師要作好點(diǎn)拔總結(jié)工作.
3.讓學(xué)生再次修改補(bǔ)充自己的想法.
背誦
鞋子設(shè)計(jì)公司 設(shè)計(jì)方案篇七
了解海洋豐富的寶藏與人們生活的密切關(guān)系，萌發(fā)保護(hù)海洋環(huán)境的意識。
地球儀、掛圖《有用的`海洋寶藏》、制作多媒體課件、實(shí)物（各種海鮮、鹽、貝殼、珍珠等）
教師出示準(zhǔn)備好的各種海鮮食品，引起幼兒對海洋的興趣。（墨魚、海帶、蝦、扁魚、槍蟹）
a、今天老師給大家?guī)砹撕芏嗪贸缘臇|西，不知道大家平時生活中，有沒有見過呢？它們分別是什么東西呢？現(xiàn)在我們來看一看。
b、你們知道這些東西都是從哪里來的呀？比如說，西瓜是從田里摘下來的，蘋果是從樹上摘下來的，河蝦是從河里撈上來的）
重點(diǎn)要讓幼兒分清海和河的區(qū)別，分清海產(chǎn)品與淡水產(chǎn)品的區(qū)別
可以請幾個小朋友用舌頭舔一舔這些海產(chǎn)品的味道，從而得出結(jié)論：海產(chǎn)品的味道是咸咸的。
a、大海可真是很能干，給我們帶來了這么多好吃的東西！那你們知道它是怎么做，才能讓這些食品變的咸咸的呢？幼兒充分發(fā)揮想象力討論。
c、教師播放工人曬鹽的圖片，幼兒了解鹽的由來。
d、教師小結(jié)：大海里的水份里含有大量的鹽的成分，所以在海里的一些水產(chǎn)品也變成了有咸咸的味道。給我們的餐桌增添了更多的食品，和不同的風(fēng)味。
e、播放各種海鮮的圖片
b、幼兒討論后教師給予小結(jié)：
（4）海水可以幫助人們運(yùn)很重的物體（同時播放大輪船的圖片）；
a、師幼討論總結(jié)：海洋的美麗和海洋給人類帶來的寶藏
b、那你們知道在地球上海洋有多大嗎？
播放世界地圖，請幼兒找一找，地球上的海洋在哪兒。了解海洋面積很大。
c、地圖上海洋是藍(lán)色的，很美。但現(xiàn)在大海媽媽的顏色變了。（教師播放大海被污染的圖片，魚類在海灘集體死亡的圖片）
d、教師小結(jié)：海洋是美麗的，為人類作出了巨大的貢獻(xiàn)，它是人類的好朋友，要好好保護(hù)它。
鞋子設(shè)計(jì)公司 設(shè)計(jì)方案篇八
整個學(xué)校景觀規(guī)劃分成東邊、南邊、西邊、北邊四個景觀區(qū)：
1、東邊景觀區(qū)：學(xué)林雅苑，包括學(xué)林道、蘭亭、立志橋和綠蕪園；
2、南邊景觀區(qū)：墨雅池；
3、西邊景觀區(qū)：百草園；
4、北邊景觀區(qū)：青藤長廊、桃李亭、成蹊徑。
每個景點(diǎn)的命名均有深厚的名人典故，通過對名人典故的引用，從書畫名人的文底蘊(yùn)中提升屬于學(xué)校綠化中的品味，此次景觀設(shè)置的重點(diǎn)是東邊景觀區(qū)和北邊景觀區(qū)。通過本次景觀設(shè)計(jì)實(shí)施，力求將昆二中打造成一個典雅的綠色園林式生態(tài)校園。
5、墨雅池6、百草園7、青藤長廊8、桃李亭。
一：東邊景觀區(qū)
1、校門口入口右側(cè)設(shè)置一個校園平面指示圖。把校園八景用紅色圓點(diǎn)著重標(biāo)示，下面用箭頭標(biāo)示出八景所處的方向。方便導(dǎo)向的同時顯示出學(xué)校人性化的一面，給學(xué)生或來訪者留下深刻印象和記憶，校園平面指示圖能顯示出現(xiàn)代化學(xué)校的風(fēng)格。
2、校門口右側(cè)的宣傳欄里設(shè)置一塊校賢名人展示窗，和優(yōu)秀老師的展示窗，以此來激勵學(xué)生和老師，能顯示昆二中獨(dú)具特色的校園文化。
3、教學(xué)樓前綠化區(qū)：學(xué)林雅苑
道路命名為學(xué)林道，此處是一個綜合景觀，包括了一片草地、大理石長廊、一條小路，還包括立志橋和休閑園區(qū)綠蕪園。在大門口側(cè)的草地入口處設(shè)置一塊原石，刻字“學(xué)林雅苑”，此處命名為“學(xué)林雅苑”，既可表現(xiàn)出書香味，又可表現(xiàn)出悠閑、高雅的園林氛圍。
學(xué)林雅苑是此次景觀設(shè)計(jì)中最重要的一個景致，在通往立志橋的小道靠近學(xué)林道的一側(cè)立一塊大理石的指示牌，標(biāo)示出學(xué)林雅苑的各個景點(diǎn)分布，把學(xué)林雅苑的整體結(jié)構(gòu)和布局清晰地標(biāo)識出來。
4、大理石長廊：蘭亭
可將此長廊打造成墨雅池的韻味，廊柱上刻王羲之書法，和“墨雅池”相映成趣。 “蘭亭”取意于東晉大書法家王羲之(蘭亭序)。
蘭亭序言：在我國書法史上，有一篇被歷代書家公認(rèn)為舉世無雙的“天下第一行書”，這就是王羲之的(蘭亭序)。這篇序言文風(fēng)清秀、字字珠璣，不僅文采斐然，書法藝術(shù)更是精美絕倫，達(dá)到了登峰造極之顛，為千余年來書家所公認(rèn)。
蘭亭因王羲之出名，王羲之因書法出名。蘭亭也因此成為歷代書法家與書法愛好者及其他文人雅士的朝圣之地，同時也是江南的著名園林。
5、立志橋
在從教學(xué)樓進(jìn)入立志橋的入口處立一塊鐵藝仿木景觀牌，取意于朱熹名言“百學(xué)須先立志”，人之為本，必先立志為本，志不立，則不能為得事。雖能立志，茍不能居敬以持之，此心亦泛然而無主，悠悠終日，亦只是虛言。立志必須高出事物之表，而居敬則常存于事物之中，令此敬與事物皆不相違。言也須敬，動也須敬，坐也須敬，頃刻去他不得。
景點(diǎn)介紹：正如朱熹所言：“百學(xué)須先立志”，沒有目標(biāo)的人好比沒有方向盤的車，沒有雙漿的船不知駛向何處。如果要想讓一個夢想實(shí)現(xiàn)，必須在這之前把你的目標(biāo)明確地定出來，才能有動力去實(shí)現(xiàn)它。
6、綠蕪園
本景點(diǎn)設(shè)置以石頭刻字表現(xiàn)，在進(jìn)園門口處立一塊大理石刻字白居易詩詞(司馬宅)，既體現(xiàn)了本園清幽靜謐的韻味，又極具詩意。
雨徑綠蕪合，霜園紅葉多。
蕭條司馬宅，門巷無人過。
唯對大江水，秋風(fēng)朝夕波。
——唐·白居易(司馬宅)
二：南邊景觀區(qū)
1、教學(xué)樓間水池：墨雅池
水池四周貼一圈磁磚，水池中間設(shè)置假山，假山水池堪稱經(jīng)典設(shè)計(jì)模式，假山、水池和周圍花木體現(xiàn)和諧的整體布局。
景點(diǎn)介紹：水池假山，亭廊鐵樹，小巧雅致，水池花木疏朗宜人，與樹木山石相映，所有的景致都在方寸之間體現(xiàn)。假山上刻字“墨雅池”，取意“墨硯池”，以池為硯，以池洗墨，鼓勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，寓意深遠(yuǎn)。
三：西邊景觀區(qū)
1、植物園：百草園
本景典故是浙江近代作家魯迅(從百草園到三味書屋)所提及的百草園。本園以培育種植各種花草植物為名，形成一個有人文典故的生態(tài)“百草園”，設(shè)置自然開放的植物展示臺，植物培育點(diǎn)，制作相關(guān)植物品種土壤當(dāng)?shù)氐乩須夂虻闹R展覽。
植物園門口的兩個竹門上放 “百草園” 三個字，用原木的材料體現(xiàn)。左右兩邊一副對聯(lián)：“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是讀書”，這是魯迅先生幼時讀書的學(xué)堂三味書屋的楹聯(lián)，這樣可以把百草園——魯迅小時候玩樂的場所，與三味書屋——魯迅小時候求學(xué)的場所，把這兩種精神融入植物園。在植物園門口放一塊鐵藝仿木景觀牌，上面是百草園的介紹。
景點(diǎn)介紹：魯迅先生的(從百草園到三味書屋)里提到的百草園令許多人記憶猶新，百草園是魯迅先生童年時代的樂園，發(fā)生在百草園里的那些童年趣事，在魯迅先生的心里留下深刻而又美好的印象，一直到晚年還深深懷念，希望這里也能使同學(xué)們留下美好的記憶。
四：北邊景觀區(qū)
1、露天長廊：青藤長廊
此長廊的典故是明代浙江畫家徐渭，號青藤道人，古代十大名畫家之一，徐渭故紹興故居名“青藤書屋”。 徐渭有詩曰：“吾年十歲栽青藤，乃今稀年花甲藤。寫圖寫藤壽吾壽，他年吾古不朽藤?！毙煳级嗖哦嗨嚕娢臅嬀慵眩煳紝懗隽舜罅科骓Эv肆的詩文，并創(chuàng)作了一些短劇，雜劇。他的詩文書畫處處彌漫著一股郁勃的不平之氣和蒼茫之感。他發(fā)展了潑墨寫意花鳥畫法，用筆豪放恣縱，水墨淋漓，瀟灑飄逸，名重一時，對于后世有極大影響。畫史上把他與陳淳并稱為“青藤”、“白陽”，并把他視為大寫意畫派的創(chuàng)始人，此處讓學(xué)生感受到徐渭先生書畫中的水墨精神?！扒嗵佟眱勺钟钟芯呦竦淖饔泻停屓烁杏X綠蔭垂地，青藤搖曳之美感，一切盡在“青藤”這兩個字之中。
在長廊一頭立一塊景觀牌介紹此長廊，左右兩跟大理石柱，中間撐起一塊斜面的長方形不銹鋼，上面是景點(diǎn)文字介紹。在上面設(shè)置一塊白色鋁型材，上面是昆二校長王巧亮提詞：青藤長廊，材料大小視實(shí)際情況定。
景點(diǎn)介紹：青藤長廊，猶如她的名字一樣，綠蔭垂地，搖曳多姿，風(fēng)中獨(dú)美。當(dāng)學(xué)生在紫藤下漫步，陽光透過紫藤灑下來，紫藤蘿的這種蔥蘢的綠、斑駁的影，永恒寧靜，將學(xué)生美好的中學(xué)時光深深印刻。
2、蘑菇亭：桃李亭
典故是名句“桃李不言,下自成蹊” ，出自(史記·李將軍列傳)，講的是驍將李廣善于帶兵的故事。意思是說，桃李樹并不宣揚(yáng)自己果實(shí)之美，但去采摘的人卻很多，以至于樹下踩成了路。桃李的又一寓意為“桃李天下”，“桃李”兩字又具有形像的作用，一大一小兩個磨菇狀的亭子，是學(xué)生課外朗讀、休閑的好場所。
在桃李亭與沿河小徑成蹊徑中間的那塊空地的樹旁放置一塊鐵藝仿木景觀牌，上面刻上“桃李不言,下自成蹊”的來源典故。
景點(diǎn)介紹：“桃李不言,下自成蹊” ，出自(史記·李將軍列傳)，講的是驍將李廣善于帶兵的故事。意思是說，桃李樹并不宣揚(yáng)自己果實(shí)之美，但去采摘的人卻很多，以至于樹下踩成了路。比喻為人真誠,嚴(yán)于律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
3、沿河小徑：成蹊徑
此景與桃李亭是一貫風(fēng)格，兩者合為一個整體，寓意學(xué)生能經(jīng)常踩踏這塊小徑，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
本景設(shè)置用鵝卵石重新鋪砌，在小河邊設(shè)置幾個大理石凳，學(xué)生漫步在發(fā)亮的鵝卵石小徑上,樹葉,小草,垂柳依依，抑或是坐在綠蔭底下的木椅、石凳上,聽聽音樂,看看書,四周楊柳依依,清風(fēng)徐徐,耳邊有賞心的鳥鳴,眼中有悅目的綠意，比較詩情畫意,可以吸引學(xué)生多來此地看書，又不失為一處雅致之處。
鞋子設(shè)計(jì)公司 設(shè)計(jì)方案篇九
1.1、設(shè)計(jì)依據(jù)與要求
1.1.6、工程規(guī)模(如總建筑面積、總投資、容納人數(shù)等)、項(xiàng)目設(shè)計(jì)規(guī)模等級和設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)(包括結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)使用年限、建筑防火類別、耐火等級、裝修標(biāo)準(zhǔn)等)。
1.2、技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)表
1.2.1、總用地面積；
1.2.3、建筑基底總面積；
1.2.5、主要建筑或核心建筑的層數(shù)、層高和總高度等項(xiàng)指標(biāo)。
1.3、總平面設(shè)計(jì)說明
1.3.2、說明關(guān)于一次規(guī)劃、分期建設(shè)，以及原有建筑和古樹名木保留、利用、改造(改建)方面的總體設(shè)想。
1.4、建筑設(shè)計(jì)說明
1.4.1、建筑方案的設(shè)計(jì)構(gòu)思和特點(diǎn)；
1.4.4、建筑內(nèi)部交通組織、防火和安全疏散設(shè)計(jì)；
1.4.5、關(guān)于無障礙和智能化設(shè)計(jì)方面的簡要說明；
1.4.7、建筑節(jié)能設(shè)計(jì)說明。
2.1、場地的區(qū)域位置；
2.2、場地的范圍(用地和建筑物各角點(diǎn)的坐標(biāo)或定位尺寸)；
2.6、指北針或風(fēng)玫瑰圖、比例；
2.7、根據(jù)需要繪制下列反映方案特性的分析圖：功能分區(qū)、空間組合及景觀分析、交通分析(人流及車流的組織、停車場的布置及停車泊位數(shù)量等)、消防分析、地形分析、綠地布置、日照分析、分期建設(shè)等。
3.1、平面圖
3.1.2、各主要使用房間的名稱；
3.1.3、各樓層地面標(biāo)高、屋面標(biāo)高；
3.1.4、室內(nèi)停車庫的停車位和行車線路；
3.1.5、底層平面圖應(yīng)標(biāo)明剖切線位置和編號，并應(yīng)標(biāo)示指北針；
3.1.6、必要時繪制主要用房的放大平面和室內(nèi)布置；
3.1.7、圖紙名稱、比例或比例尺。
3.2、立面圖
3.2.1、體現(xiàn)建筑造型的特點(diǎn)，選擇繪制一、二個有代表性的立面；
3.2.2、各主要部位和最高點(diǎn)的標(biāo)高或主體建筑的總高度；
3.2.4、圖紙名稱、比例或比例尺。
3.3、剖面圖
3.3.1、剖面應(yīng)剖在高度和層數(shù)不同、空間關(guān)系比較復(fù)雜的部位；
3.3.2、各層標(biāo)高及室外地面標(biāo)高，建筑的總高度；
3.3.3、若遇有高度控制時，還應(yīng)標(biāo)明最高點(diǎn)的標(biāo)高；
3.3.4、剖面編號、比例或比例尺。
造型設(shè)計(jì)效果圖是把施工后的實(shí)際效果用真實(shí)和直觀的視圖表現(xiàn)出來，讓大家能夠一目了然地看到施工后的實(shí)際效果。一般是設(shè)計(jì)師用sketchup軟件進(jìn)行造型設(shè)計(jì)。然后轉(zhuǎn)交專門的效果圖制作人員進(jìn)行效果圖繪制工作。
成果彩圖/分析圖是把上述建筑方案設(shè)計(jì)的相關(guān)成果歸納匯總成彩圖，然后進(jìn)行各種分析，以便對設(shè)計(jì)成果做一個直觀化的表述。一般由photoshop軟件進(jìn)行設(shè)計(jì)制作。分析圖主要包括交通分析、區(qū)位分析、流線分析、功能分析、景觀分析。
鞋子設(shè)計(jì)公司 設(shè)計(jì)方案篇十
根據(jù)省交通運(yùn)輸廳晉交規(guī)劃發(fā)〔20xx〕150號文件精神，現(xiàn)將20xx年農(nóng)村公路建設(shè)計(jì)劃予以下達(dá)。
繼續(xù)執(zhí)行省市共建“四好農(nóng)村路”協(xié)議，投資標(biāo)準(zhǔn)初步擬定為建制村通硬化路“暢返不暢”路段整治80萬元/公里、撤并建制村通硬化路80萬元/公里、窄路基路面拓寬改造工程100萬元/公里、養(yǎng)護(hù)提質(zhì)改造工程15萬元/公里。省對“四好農(nóng)村路”建設(shè)項(xiàng)目按總投資的25%進(jìn)行補(bǔ)助。20xx年3個退貧縣省補(bǔ)助暫按80%安排，其他縣省補(bǔ)助暫按40%安排，其余資金另行下達(dá)。
按20xx年省確定的建設(shè)規(guī)模141公里，省級58%的補(bǔ)助政策（省財政10%、地方政府債券40%、省交通運(yùn)輸廳8%）進(jìn)行補(bǔ)助。本次省財政和地方政府債券補(bǔ)助全額到位，省廳8%補(bǔ)助除芮城縣外，其他縣暫按80%安排，剩余資金待前期手續(xù)完善后，按工可批復(fù)投資予以補(bǔ)充下達(dá)。芮城縣本次已全額下達(dá)。
根據(jù)5月14日市長辦公會研究確定，市級只對貧困縣“四好農(nóng)村路”建設(shè)和沿黃旅游公路建設(shè)項(xiàng)目，按總投資10%進(jìn)行補(bǔ)助。
各縣（市、區(qū)）根據(jù)本次計(jì)劃安排，在6月1日前完成沿黃旅游公路年度建設(shè)項(xiàng)目備案。本次計(jì)劃安排“四好農(nóng)村路”補(bǔ)助投資暫不備案，待第二批中央車購稅及省成品油稅補(bǔ)助計(jì)劃下達(dá)后一并備案。
請接文后，認(rèn)真組織實(shí)施，嚴(yán)格按照計(jì)劃核定的項(xiàng)目資金執(zhí)行，不得擅自調(diào)整、挪用計(jì)劃資金，確保20xx年農(nóng)村公路建設(shè)計(jì)劃任務(wù)圓滿完成。同時要加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)管理，按規(guī)定報送工程進(jìn)度和投資統(tǒng)計(jì)報表工作。
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