方案是從目的、要求、方式、方法、進(jìn)度等都部署具體、周密，并有很強可操作性的計劃。通過制定方案，我們可以有計劃地推進(jìn)工作，逐步實現(xiàn)目標(biāo)，提高工作效率和質(zhì)量。下面是小編幫大家整理的方案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
鼓山公園碑記 設(shè)計方案篇一
本課是在學(xué)生初步認(rèn)識了青少年生長發(fā)育主要特點及細(xì)胞是構(gòu)成生物體的基本單位的基礎(chǔ)上，對生命延續(xù)內(nèi)容的進(jìn)一步探究。學(xué)生通過研究自己的身體特征與家人有哪些相似和差異，并對部分動植物進(jìn)行觀察研究，知道生物的很多特征是可以遺傳的，認(rèn)識遺傳和變異是生物界普遍存在的現(xiàn)象，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對生命科學(xué)的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
課型：研討分析課
1. 通過學(xué)生學(xué)習(xí)活動，指導(dǎo)學(xué)生能用各種感官感知自然事物，并用語言或其他方式描述所觀察到的事物形態(tài)特征；學(xué)會查閱書刊及其他信息員，獲取有關(guān)遺傳和變異的信息資料。
2. 通過學(xué)生學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生愿意合作交流，懂得交流和討論可以引發(fā)新的想法，并嘗試對同一種現(xiàn)象作出不同的解釋。
3. 通過研究遺傳和變異現(xiàn)象的學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生知道科學(xué)是不斷發(fā)展的，能做到珍愛生命。
4. 通過學(xué)生學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生知道生物的很多特征是可以遺傳的；了解遺傳和變異也是生物的特征之一。
學(xué)生感知自然事物，認(rèn)識生物遺傳和變異的研究學(xué)習(xí)活動。
學(xué)生對生物遺傳和變異的認(rèn)識理解。
學(xué)生準(zhǔn)備：自己的全家福照片或父母、祖父母、外祖父母、兄妹的照片（如果有父母小時候的照片更好）、鏡子、同株帶多片葉子的植物、同胎出生的小動物圖片、課前對自己家人和自己身體特征的觀察、相關(guān)遺傳和變異方面的知識資料等。
教師準(zhǔn)備：同株帶多片葉子的植物、同胎出生的小動物、雙胞胎或多胞胎圖片、相關(guān)遺傳和變異方面的知識圖片資料。
教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計意圖 二次修改
教師與學(xué)生談話交流，從“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞?！薄褒埳抛樱抛痈鞑煌钡戎V語，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)活動。
1.教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身與其家人身體特征比較發(fā)現(xiàn)異同點，認(rèn)識遺傳與變異。
教師指導(dǎo)并參與學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)活動，指導(dǎo)學(xué)生利用鏡子、家人的照片邊觀察邊比較，同時下發(fā)科學(xué)記錄表，引導(dǎo)學(xué)生多方面進(jìn)行比較學(xué)習(xí)活動，積極開展交流討論，并用自己喜歡的方式予以記錄自己的發(fā)現(xiàn)。
教師引導(dǎo)學(xué)生展示學(xué)習(xí)中記錄的資料，交流匯報學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)體會，并對學(xué)生的發(fā)現(xiàn)予以積極鼓勵性評價。
2.教師指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識發(fā)現(xiàn)動植物其他生物體的遺傳和變異現(xiàn)象。
教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)現(xiàn)匯報，進(jìn)一步提出問題：“動植物中有沒有剛才我們發(fā)現(xiàn)的這樣現(xiàn)象呢？”，適時出示資料如同胎多仔的小動物、同株植物結(jié)出的不同果實，激發(fā)學(xué)生探究興趣進(jìn)行小組探究學(xué)習(xí)活動。
教師參與學(xué)生小組討論交流活動，引導(dǎo)學(xué)生互相交流，彼此討論課前搜集的各種相關(guān)資料，認(rèn)真分析比較，整理發(fā)現(xiàn)。
教師引導(dǎo)學(xué)生在小組研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流匯報，指導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)，闡述觀點，得出結(jié)論，最終得出結(jié)論“生物的形態(tài)特征或生理特性傳給后代的現(xiàn)象叫做遺傳，生物的親代與子代之間，以及子代的個體之間在形態(tài)特征或生理特性上的差異叫做變異。遺傳和變異是生物界普遍存在的現(xiàn)象。
3.教師指導(dǎo)學(xué)生以“比較他們的相同和不同”為主題，展示雙胞胎或多胞胎、同株植物的葉子等圖片，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，大膽質(zhì)疑，對自己感興趣的問題的展研究活動。
教師提出拓展延伸活動：“進(jìn)一步整理完善自己的生命手冊”，向?qū)W生進(jìn)行珍愛生命的教育，拓展延伸課后學(xué)習(xí)活動。
學(xué)生與教師談話交流，討論相關(guān)諺語的背后涵義，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，了解本課學(xué)習(xí)活動。
學(xué)生在教師指導(dǎo)下結(jié)合自身與其家人身體特征比較發(fā)現(xiàn)異同點，認(rèn)識遺傳與變異。
學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)活動，利用鏡子、家人的照片邊觀察邊比較，討論交流并用自己喜歡的方式予以記錄自己的發(fā)現(xiàn)。
學(xué)生在教師引導(dǎo)下展示學(xué)習(xí)中記錄的資料，交流匯報學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)體會，并進(jìn)行相互評價。
學(xué)生在教師指導(dǎo)下認(rèn)識發(fā)現(xiàn)動植物其他生物體的遺傳和變異現(xiàn)象。
學(xué)生積極思考教師提出的問題，觀察教師出示的資料，結(jié)合自身認(rèn)識進(jìn)行的小組交流討論學(xué)習(xí)活動，認(rèn)真分析比較，整理資料。
學(xué)生在教師引導(dǎo)下根據(jù)在小組研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流匯報，通過分析總結(jié)，闡述觀點，并得出自身的結(jié)論。
學(xué)生傾聽教師講解，初步了解遺傳與變異的概念。
學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行“比較他們的相同和不同”主題活動，通過尋找雙胞胎或多胞胎、同株植物的葉子等圖片的相同和不同，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步產(chǎn)生問題并思考開展研究活動方案。
學(xué)生認(rèn)真傾聽教師提出的拓展延伸主題內(nèi)容，了解珍愛生命的意義，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，拓展延伸課后學(xué)習(xí)活動。
與教師交流談話，營造民主和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，通過熟悉的諺語激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
啟發(fā)學(xué)生在活動中充分利用各種資源，采取多種方式展開活動。
讓學(xué)生交流更多的遺傳和變異的現(xiàn)象，盡可能用討論交流、觀察實驗、分析比較等多種方法進(jìn)行研究。
在學(xué)習(xí)活動中，給學(xué)生一個比較準(zhǔn)確的遺傳和變異定義，同時引導(dǎo)學(xué)生對研究過程進(jìn)行總結(jié)。由于這兩個概念有一定難度，所以定位于讓學(xué)生初步了解即可。
在實施教學(xué)活動中，教師盡可能為學(xué)生提供質(zhì)疑的機會。通過本環(huán)節(jié)比較人、動物、植物異同點，鞏固課堂探究成果，加深學(xué)生對遺傳和變異的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生觀察比較、表達(dá)與交流的能力。
培養(yǎng)學(xué)生中長期觀察、記錄的習(xí)慣，加深學(xué)生對生命現(xiàn)象的認(rèn)識，懂得珍愛生命，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究的興趣，將探究活動延伸課外。
我像誰
相同點： 遺傳
不同點： 變異
鼓山公園碑記 設(shè)計方案篇二
隨著我國社會經(jīng)濟化建設(shè)的快速發(fā)展，我國經(jīng)濟水平取得了大幅度上升，人們的'生活與生產(chǎn)活動對能源提出了更高的需求，市場需求量不斷擴大，對天然氣長線運輸行業(yè)的發(fā)展有很大的推動作用。相關(guān)人員在設(shè)計天然氣長距離輸送管道時，需要對我國能源市場承受力進(jìn)行有效調(diào)查，準(zhǔn)確掌握市場需求量，然后依次為參考，對輸送線路進(jìn)行合理設(shè)計，除此之外，還要對居民的使用負(fù)荷進(jìn)行深入了解，確保管道維護(hù)費用在居民承受范圍內(nèi)，降低居民使用負(fù)荷，確保長輸管道具有良好的經(jīng)濟性。
1.2經(jīng)濟適用性
經(jīng)濟適用性是長輸管線優(yōu)選的最重要標(biāo)準(zhǔn)。相關(guān)人員要對天然氣輸送目的地進(jìn)行詳細(xì)考察，深入了解周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展情況，并對天然氣需求量進(jìn)行合理預(yù)測，確保設(shè)計方案具有良好的可行性與合理性；基于科學(xué)理論的指導(dǎo)下，評估天然氣運輸?shù)慕?jīng)濟效益，并具體分析居民在天然氣方面的使用負(fù)荷，促使天然氣運輸作業(yè)過程中，可以取得良好的使用效益。天然氣的輸送工程直接影響著其使用價格，以經(jīng)濟需求為視角，對這種關(guān)系進(jìn)行分析可知，管道設(shè)計直接決定輸送價格，輸送價格是市場需求量的主導(dǎo)因素，因此，將經(jīng)濟適用性作為管線優(yōu)選標(biāo)準(zhǔn)，符合天然氣在實際經(jīng)營過程中的具體要求。
1.3作業(yè)安全性
對天然氣進(jìn)行長輸管道運送，存在著極大的環(huán)境風(fēng)險，例如，氣體爆炸、火災(zāi)以及管道泄漏等，不僅會對管道輸送工程的內(nèi)外環(huán)境造成極大的破壞，降低環(huán)境質(zhì)量，損害社會公共財產(chǎn)，還會對居民的生命健康造成巨大的威脅。因此，在對長輸管線的設(shè)計方案進(jìn)行優(yōu)選時，相關(guān)人員需要對長輸管線的運行潛在事故進(jìn)行有效調(diào)查，并對其進(jìn)行合理分析，例如，趨勢分析、靜態(tài)分析，確保設(shè)計方案具有良好的質(zhì)量以及較高的可行性，從而有效提高長輸管線的安全性能，降低事故發(fā)生率。
鼓山公園碑記 設(shè)計方案篇三
1，在看看講講中，認(rèn)識貓頭鷹的主要外形特征和生活習(xí)性。
2、知道貓頭鷹是益鳥，激發(fā)幼兒關(guān)愛動物的情感。
知道貓頭鷹是益鳥，要保護(hù)它。
課件、范例
1，謎語：看上去像只貓，其實是只鳥，夜晚去放哨，田鼠跑不了。
2、看圖片講講貓頭鷹
·你發(fā)現(xiàn)了嗎，貓頭鷹什么地方像貓？什么地方像鷹？
·它喜歡呆在什么地方？最喜歡干什么？（生活習(xí)性）
·貓頭鷹有什么奇特的地方？（聽覺靈敏，晚上不睡覺）
3、觀看視頻，進(jìn)一步了解貓頭鷹抓老鼠的全過程。
小結(jié)：貓頭鷹在夜晚利用月光就能抓田鼠，他有著雷達(dá)般的聽覺，而且飛翔沒有聲音，這樣田鼠就跑不掉了，一只貓頭鷹一年能抓到一千只田鼠，所以它是益鳥，我們要保護(hù)它。
1，出示頭飾，介紹制作方法
·示范剪鏤空的圓眼睛，（沿著線剪，不要剪壞）
·剪下眼睛條和貓頭鷹，進(jìn)行拼裝
·給貓頭鷹穿上美麗的衣服（運用對稱涂色法）
游戲：貓頭鷹抓老鼠
鼓山公園碑記 設(shè)計方案篇四
1學(xué)會本課的生字新詞
2理解課文內(nèi)容，認(rèn)識水珠，了解水珠的特點和作用，了解水的自然循環(huán)。
3正確流利地朗讀課文.。
1學(xué)會本課的生字新詞
2理解課文內(nèi)容，認(rèn)識水珠，了解水珠的特點和作用，了解水的自然循環(huán)。
重難點突破法：朗讀法討論法
能力訓(xùn)練點：訓(xùn)練學(xué)生的理解能力、朗讀能力
拓展：了解水的自然循環(huán)。
課時安排：兩課時
教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片、課件
第一課時
一談話激趣：小朋友們，你們覺得什么東西是可以通過勞動種出來的呢?你們家都種了些什么?他們都是用什么種出來的?你們想種什么?有一個小朋友他的愿望可特殊了，她想種水珠，板書課題。
二學(xué)生質(zhì)疑，教師歸納。
1學(xué)生讀題。
2讀了題目，你們想知道什么呢?
三初讀感知。
1學(xué)生借助拼音自由讀課文。
2范讀。學(xué)生輕聲跟著讀。
3指名分段讀，互相評議。
4集體正確流利地讀課文。
四圖文結(jié)合，認(rèn)識水珠。
1小朋友們，水珠是什么樣子的呢?畫水珠。
2引導(dǎo)學(xué)生觀察水珠，用自己的話說一說水珠是什么樣子的?
3課文中的水珠是怎么來的?它又是什么樣子的?
4指導(dǎo)有感情地朗讀這一自然段。
五讀文，了解水的作用。
1“我”為什么要種水珠呢?
3水珠為什么不會長出來呢?
4小結(jié)：水珠和小樹不一樣，它沒有生命，一落地變成了水，流進(jìn)了土里，自然找不著了，也不可能長出來。
5那水珠躲到土里干什么去了呢?
6你們呢，想到哪里種水珠啊?為什么?
六課堂小結(jié)：小水珠是亮晶晶的，我可喜歡水珠了，看到地上能長草長花，就把水珠種到地里，可水珠一下就找不著了，因為它被花草樹木吸收了。
七布置作業(yè)。
1熟讀課文。
2畫出文中你喜歡的詞語，讀一讀。
第二課時
一鞏固復(fù)習(xí)。
1讀生字詞。
2我想種水珠，把水珠種到地里去，水珠能從地里長出來嗎?
二拓展，了解水的循環(huán)。
1是呀，水珠種到地里是長不出來的，那它躲到地里干什么去了呢?
2其實，水珠也不全跑到地里灌溉花草，它還去了許多地方，介紹水的循環(huán)：這些水珠可淘氣了，它們跑到江河里去了，又到處灌溉農(nóng)田了，飛到天上看世界去了，有時變成云，有時變成雪，可有意思了。
三語文實踐。
1引導(dǎo)學(xué)生做課后練習(xí)題。
2自由讀，指名讀，看看這四句話有什么關(guān)系?
四指導(dǎo)寫字。
1范在田字格中書寫生字，學(xué)生觀察。
3、教師總結(jié)強調(diào)。
4、學(xué)生書寫，師巡視，個別輔導(dǎo)。
5、作業(yè)點評，鼓勵學(xué)生把字寫好。
鼓山公園碑記 設(shè)計方案篇五
保證公司在籌備期間和正常運營期間各項財務(wù)工作的有序運行。
二 工作任務(wù)
1 制定各項財務(wù)制度和流程
2 制定公司整體的費用預(yù)算及各個職能部門的費用預(yù)算
3 從財務(wù)的角度對各職能部門的工作進(jìn)行監(jiān)督
4 為公司高層的經(jīng)營決策提供建議和信息
三 工作任務(wù)的詳細(xì)說明
1財務(wù)部成立以后，首要的任務(wù)是建立公司的財務(wù)制度、標(biāo)準(zhǔn)和流程，唯有如此，各項工作在展開的過程中才不會出現(xiàn)財務(wù)上的混亂。
2 早期，公司的費用支出項目非常多，總部、生產(chǎn)基地、加工中心和店面是幾個大的支出方向，財務(wù)部要對公司經(jīng)費進(jìn)行統(tǒng)籌考慮，防止顧此失彼。
3 財務(wù)部的一個重要工作是要對公司的各項經(jīng)濟活動進(jìn)行全面的財務(wù)監(jiān)督，以有效控制公司的成本費用。
4財務(wù)部要及時地收集、整理和分析有關(guān)的財務(wù)信息，并及時提交給公司高層作為決策依據(jù)。另外，財務(wù)部在很多的情況下要參與公司的高層決策，為公司決策從財務(wù)角度提供建議。
四 財務(wù)部組織架構(gòu)和人員配備
在初期，財務(wù)部暫且配備財務(wù)經(jīng)理、會計和出納各一名，其中，財務(wù)經(jīng)理要參與會計賬務(wù)的處理。其后，隨著公司各項業(yè)務(wù)的不斷展開，經(jīng)濟業(yè)務(wù)不斷增多時，財務(wù)部再考慮增加相應(yīng)的人員。
五 財務(wù)部的財務(wù)規(guī)劃
財務(wù)部的費用支出項目除了人員費用以外，主要就是用于購買電腦、財務(wù)軟件和相關(guān)賬冊的費用。整個財務(wù)部的費用比較小。
六 財務(wù)部工作日程安排
鼓山公園碑記 設(shè)計方案篇六
從制定培訓(xùn)目標(biāo)到培訓(xùn)方法的選擇，最終制定出一個系統(tǒng)的培訓(xùn)方案，這并不意味著培訓(xùn)方案的設(shè)計工作已經(jīng)完成，因為任何一個好的培訓(xùn)方案必是一個由制定一測評一修改一再測評一再修改一實施的過程，只有不斷測評、修改才能使培訓(xùn)方案臻于完善。
從培訓(xùn)方案本身角度考察，可以將培訓(xùn)方案的測評細(xì)化為三個指標(biāo)來進(jìn)行：
檢驗培訓(xùn)內(nèi)容。檢驗培訓(xùn)方案的各組成部分是否合理、系統(tǒng)化。分析培訓(xùn)體系或者培訓(xùn)方案是否符合培訓(xùn)需求分析，各要素前后是否協(xié)調(diào)一致，是否是最優(yōu)選擇。
檢驗員工反應(yīng)。檢驗員工是否對此培訓(xùn)方案感興趣，是否能滿足員工的需要。
檢驗培訓(xùn)效果。從員工的角度來考察，看員工培訓(xùn)前后行為的改變是否與期望的一致，如果不一致，則應(yīng)考慮是培訓(xùn)效果不理想還是缺乏應(yīng)用培訓(xùn)所學(xué)內(nèi)容的機會，或者是由于習(xí)慣影響，使培訓(xùn)效果還未表現(xiàn)出來，需延長考察時間。
酒店對培訓(xùn)效果的檢驗還要考察培訓(xùn)的成本收益比來分析。培訓(xùn)成本的測量是比較容易的，而培訓(xùn)收益則是比較抽象的。
因此，酒店要注意經(jīng)常對自己的經(jīng)營發(fā)展進(jìn)行詳細(xì)的分析，找出發(fā)展的裂縫，強化員工培訓(xùn)，認(rèn)真對培訓(xùn)方案進(jìn)行測評，完善培訓(xùn)體系，為酒店構(gòu)筑核心競爭力。
鼓山公園碑記 設(shè)計方案篇七
1、加強團隊凝聚力與團隊協(xié)作能力；
2、激發(fā)職員參與公司各項活動的熱情；
3、加強和鞏固職員對公司的管理制度、企業(yè)理念；
4、休閑娛樂，緩解工作疲勞；
二、活動對象：
音尚時代網(wǎng)城全體同仁
三、活動時間：
待定
四、活動地點：
渠縣老龍洞
五、活動主辦：
六、旅游線路：
待定
七、活動安排：
2、 就地組織全體參與的娛樂活動，包括文藝節(jié)目表演、企業(yè)知識競答；
八、活動流程：
1、車上40分鐘的猜謎與唱歌由文波主持，全體同仁積極互動；
1 踩氣球；
2過河拆橋：
準(zhǔn)備若干塊小墊板，每組發(fā)兩塊，讓其中一名參賽者站在墊板上，雙腳不可以碰到地面（否則淘汰），利用雙腳交替踩墊板往前走，另一名參賽者則配合地移動兩塊墊板，讓站在上面的隊友快速前進(jìn)，速度最快到達(dá)終點者獲勝。
3 運氣球；
比賽規(guī)則：男女組合方式同上，把男同事的右腳與女同事的.左腳捆綁在一起，將男女組合分成三個組，三個區(qū)域內(nèi)分別放有10個氣球，比賽開始后（音樂同時響起），a、b、c三組的成員可以任意在其它兩個區(qū)域內(nèi)拿氣球到自己的區(qū)域內(nèi)（每人每次限運一個氣球），約數(shù)分鐘后音樂一停，比賽即停止，參賽選手應(yīng)立即停止氣球的運送工作，此時三個區(qū)域內(nèi)氣球數(shù)量即為三個組的分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)最高的一組為獲勝方，并發(fā)放獎品。
4 誰有我的氣量大
每個隊1人 共3人 看誰在3分鐘內(nèi)誰吹爆的氣球最多勝利。
十、活動獎勵：
1、文藝節(jié)目表演者獎品（數(shù)量待定）：
請領(lǐng)導(dǎo)討論決定，獎品為： 手機 手表 mp4
2、知識競賽三個第一名的獎品（共3份）：
請領(lǐng)導(dǎo)討論決定，獎品為：******
請領(lǐng)導(dǎo)討論決定，獎品為： 手機 手表 mp4
4、游戲“運氣球”獎品（數(shù)量待定，10份之內(nèi)）：
請領(lǐng)導(dǎo)討論決定，獎品為： 1000元現(xiàn)金 手機 手表
鼓山公園碑記 設(shè)計方案篇八
根據(jù)省交通運輸廳晉交規(guī)劃發(fā)〔20xx〕150號文件精神，現(xiàn)將20xx年農(nóng)村公路建設(shè)計劃予以下達(dá)。
繼續(xù)執(zhí)行省市共建“四好農(nóng)村路”協(xié)議，投資標(biāo)準(zhǔn)初步擬定為建制村通硬化路“暢返不暢”路段整治80萬元/公里、撤并建制村通硬化路80萬元/公里、窄路基路面拓寬改造工程100萬元/公里、養(yǎng)護(hù)提質(zhì)改造工程15萬元/公里。省對“四好農(nóng)村路”建設(shè)項目按總投資的25%進(jìn)行補助。20xx年3個退貧縣省補助暫按80%安排，其他縣省補助暫按40%安排，其余資金另行下達(dá)。
按20xx年省確定的建設(shè)規(guī)模141公里，省級58%的補助政策（省財政10%、地方政府債券40%、省交通運輸廳8%）進(jìn)行補助。本次省財政和地方政府債券補助全額到位，省廳8%補助除芮城縣外，其他縣暫按80%安排，剩余資金待前期手續(xù)完善后，按工可批復(fù)投資予以補充下達(dá)。芮城縣本次已全額下達(dá)。
根據(jù)5月14日市長辦公會研究確定，市級只對貧困縣“四好農(nóng)村路”建設(shè)和沿黃旅游公路建設(shè)項目，按總投資10%進(jìn)行補助。
各縣（市、區(qū)）根據(jù)本次計劃安排，在6月1日前完成沿黃旅游公路年度建設(shè)項目備案。本次計劃安排“四好農(nóng)村路”補助投資暫不備案，待第二批中央車購稅及省成品油稅補助計劃下達(dá)后一并備案。
請接文后，認(rèn)真組織實施，嚴(yán)格按照計劃核定的項目資金執(zhí)行，不得擅自調(diào)整、挪用計劃資金，確保20xx年農(nóng)村公路建設(shè)計劃任務(wù)圓滿完成。同時要加強統(tǒng)計管理，按規(guī)定報送工程進(jìn)度和投資統(tǒng)計報表工作。
鼓山公園碑記 設(shè)計方案篇九
基礎(chǔ)知識：
夏商時期我國歷法的形成。夏朝時我國最早記錄了流星雨和日食。商周時我國已有了醫(yī)學(xué)分科。甲骨文和金文。我國古代青銅藝術(shù)的特點及在中外文化史上的地位。夏、商、周時期我國音樂、舞蹈的發(fā)展。
思想認(rèn)識：
1．通過講述使學(xué)生認(rèn)識到甲骨文是世界上最古老的文字之一，這是值得我們驕傲的；我國有文字可考的歷史從商朝開始。
2．我國的青銅藝術(shù)，在我國和世界藝術(shù)史上歷史悠久，占有重要地位。
能力培養(yǎng)：
通過啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？”這一問題，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。
通過觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫，總結(jié)“商周的青銅藝術(shù)有什么特點？”這一問題，培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力。
1．導(dǎo)入新課
引導(dǎo)學(xué)生閱讀第6課課文提示，導(dǎo)入新課。
2．講授新課
天文、歷法和醫(yī)學(xué)
1．天文：流星雨和日食的最早記錄
無邊的天際，浩渺的星空，變化多端，神秘莫測，充滿了神奇的魅力，常引起我們無限的遐想，然而我國古代人民對天象的認(rèn)識并沒有僅僅停留在遐想之中，從很早的時候起，人們就開始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說在堯舜時代就有了觀象的專職人員，人們不僅注意觀象，而且注重記錄。我國的古書上有一段記載說，夏桀統(tǒng)治時期的一個午夜“星隕如雨”，這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書當(dāng)中還記錄過我國最早的觀測到的一次日食，它不僅記錄了日食發(fā)生的過程，而且還描述了當(dāng)日食發(fā)生時，人們驚恐萬狀的情態(tài)。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第35頁第二段文字）這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。
商朝的文字中，保存了許多日食、月食的記載。到周朝，天象觀測更為精細(xì)，《詩經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。
隨著對天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。
2．歷法：夏歷和殷歷
歷法：簡單說起來就是按照一定的規(guī)律計算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中，恐怕每個人每天都要接觸到歷法，一天過去你家的臺歷會被翻過一頁，你們在翻過日歷的時候是否注意過：一般的日歷上在公歷時間下面還注有農(nóng)歷的時日，你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么？（夏歷）所以這樣叫的原因是因為它源于夏朝的歷法，提問：夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是說我國歷法發(fā)展的歷史已很久遠(yuǎn)了。
夏朝的歷法是在觀察天象的基礎(chǔ)上形成的，它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律，確定一件為12個月，我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書尋找夏代歷法的痕跡了，然而有一點是可以肯定的，那就是夏歷是中國歷法之源。
如果說夏朝是中國歷法初創(chuàng)時期的話，那么商朝應(yīng)該是我國歷法走向較為完備的時期了。商朝歷法也叫“殷歷”，商代人以月亮圓缺一次為1個月，以太陽的溫涼寒暑的演變一次為1年，1年分為12個月，大月30天，小月29天，用設(shè)置閏月的辦法調(diào)整陰陽之差，即3年設(shè)一閏月，凡有閏月的年份就叫閏年。
商朝人對年月旬日的概念，已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排，告訴人們何時下種，何時收獲，等等。由此可見，我國自古以來就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
3．醫(yī)學(xué)：醫(yī)學(xué)的分科
我國人民很早就積累了豐富的醫(yī)學(xué)知識，商朝的文字中記載了16種疾病，并對某些疾病進(jìn)行了比較細(xì)致的分類。商朝人還能做簡單的外科手術(shù)，用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝，醫(yī)學(xué)有了較大發(fā)展，那時在周王室和政府中已設(shè)有專門的醫(yī)療機構(gòu)，已經(jīng)分科治病，有內(nèi)科、外科、營養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。
甲骨文和金文
文字的出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志，我國文字出現(xiàn)很早，還在原始社會母系氏族繁榮時期，陶器上已經(jīng)有了刻劃符號，我們在一些夏朝的遺址中也發(fā)現(xiàn)過不少刻劃符號（引導(dǎo)學(xué)生看書第35頁：二里頭遺址陶器上的符號），其中有些符號看起來已經(jīng)非常接近于后來的文字。到商朝時，我國出現(xiàn)了較為成熟的文字，這種文字叫甲骨文。
1．商朝的甲骨文
商滅亡以后，商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒于地下，默默無聞了，久而久之對于商朝，人們了解知道的越來越少，以至于對于古代文獻(xiàn)中的一些簡單記述也眾說紛紜，無物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年，直到19世紀(jì)末，問題才得到解決。
提問：商王盤庚遷都到什么地方？（殷）殷是現(xiàn)在什么地方呢？（河南省安陽）殷商滅亡之后，這里漸漸成了廢墟，后代稱之為“殷墟”。19世紀(jì)末，人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。
起初是安陽一帶地區(qū)的農(nóng)民們在種地時經(jīng)常挖到一些“龍骨”，這實際是一些古代動物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當(dāng)時一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣給藥鋪。時間一長，“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認(rèn)為，這可能就是已經(jīng)失傳的中國古代文字。于是開始進(jìn)一步的搜集和研究。最后，他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。（引導(dǎo)學(xué)生看彩色圖畫5《河南安陽殷墟出土的甲骨》）
甲骨文是在原始社會晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號的基礎(chǔ)上，經(jīng)過二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展，到商代形成的一種相當(dāng)成熟的文字，甲骨文已具備了象形、會意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說造字方法。從19世紀(jì)末到今天，商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬片左右，共計有單字4600多個，可見其文字已較豐富，為現(xiàn)在人所識別的已有1000多字。
甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結(jié)果（占卜：引導(dǎo)學(xué)生看課本第36頁注腳）由于當(dāng)時的人很迷信，占卜的事很多，如年成好壞、戰(zhàn)爭勝負(fù)、風(fēng)雨大小等事都要占卜，這就使我們得以從卜辭當(dāng)中了解商朝社會的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級關(guān)系等，這就極大豐富了我國奴隸社會的歷史。
甲骨文是商代人留給我們的實物，使用這種文字的時代，距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的發(fā)現(xiàn)，說明我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。
提問：甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。
2．商和西周的金文
除甲骨文以外，商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”。（當(dāng)時的“金”是指銅）和甲骨文相比，金文進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡化。（引導(dǎo)學(xué)生看書第36頁：西周銅器上的金文）
關(guān)于金文，課本第37頁還有一段小字，以提問的方式引導(dǎo)學(xué)生注意：
金文還叫什么？它和甲骨文的區(qū)別在哪兒？“大篆”這種文字樣式是什么時候出現(xiàn)的？請同學(xué)們看書上的小字內(nèi)容。
繼續(xù)講述：和甲骨文一樣，金文也記載了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟情況，是研究商周歷史的珍貴史料。
青銅藝術(shù)
首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點。
1．特點：
提問前面（第4課）我們已經(jīng)學(xué)過什么是青銅，青銅器是怎么制造出來的，當(dāng)時我們還講到過商代有一件十分著名的青銅器，它叫什么？（司母戊鼎）
請學(xué)生把書翻到24頁，看司母戊鼎圖。
指出：今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在藝術(shù)上有什么特點。
啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱和器表裝飾花紋的精美兩個方面回答。
引導(dǎo)學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》，并簡單介紹四羊方尊：在尊的四角，附著四支向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色，主要有以下幾方面：造型雄奇、工藝高超，獨具匠心。
引導(dǎo)學(xué)生看課本第37頁《商朝的家尊、犀尊》圖，啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色：以動物、怪獸為造型，形態(tài)生動逼真。
提問：商周的青銅藝術(shù)有什么特點？鍛煉學(xué)生歸納的能力，并在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上由教師作條理化的總結(jié)。并進(jìn)一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時期青銅藝術(shù)的精品、代表作。
2．歷史地位：
從考古發(fā)掘的情況看，夏朝時人們就已經(jīng)制造了青銅器，不過那時的青銅器顯得較為古樸和簡陋。商朝時，青銅藝術(shù)達(dá)到了高峰，和夏朝比，這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真，花紋、浮雕的水平很高，出現(xiàn)了不少精品，如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù)，青銅器的種類比商代多，器表的花紋也有所變化，逐漸趨向簡樸。這樣看來，夏商周以來青銅器的制造始終沒有停止過。青銅器作為日常用具，作為祭祀時的禮器在當(dāng)時有其實用價值。然而，它們更有藝術(shù)上的價值。它的設(shè)計、造型，反映了夏商周時代人們的審美情趣、審美意識。談夏商周文化，不能不談青銅藝術(shù)，青銅藝術(shù)是這一時期文化的重要組成部分。
同樣，在世界上，我國的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國的青銅藝術(shù)以其歷史悠久，以其獨特的民族特色，在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。
附帶提出：除青銅器之外，商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平，引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁，看《商代玉象》圖。
音樂和舞蹈：
我國音樂舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會?？脊殴ぷ髡咴诟赶凳献骞鐣r代的許多遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了陶塤，這時一種簡單的吹奏樂器。原始社會的舞蹈比較簡單，大多摹擬動物的動作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個人舞蹈的情景，給人以翩翩起舞的動感。
1．夏朝的“韶樂”
夏朝的時候，音樂舞蹈水平提高。傳說夏王啟創(chuàng)制了樂舞《九韶》，這是一種既歌唱同時又有伴舞的音樂。據(jù)說啟即位第10年的時候，曾在大穆之野舉行盛大的樂舞會，演奏《九韶》等音樂。后代史書中描述這次樂舞會時有“萬舞翼翼，章聞于天”的贊譽之詞，可見在當(dāng)時這是一次規(guī)模很大，景象相當(dāng)壯觀的盛會。
2．商代的樂器
商朝的時候，手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂器，樂器種類增多以后，能產(chǎn)生更好的音響效果，也促進(jìn)了音樂的發(fā)展。
商代的樂器中有打擊樂器。如：磬，是由石或玉制成的；還有鐘、鼓等。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁《商代的石磬》圖畫）這樣一些打擊樂器的使用，增強了商代音樂的節(jié)奏感，并能烘托出音樂的氣勢。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂音的編鐘。
西周時，我國的樂舞有了明顯的發(fā)展，周朝舉行各種禮儀式必配有音樂，故常以“禮樂”并稱。西周時，有了各種成套的樂器，那時候的歌舞，有很多表現(xiàn)歷史事件的，表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時形成的。
西周的樂舞又分文舞和武舞兩種，文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干。（即古代武器：盾牌）均有多種樂器伴奏。請同學(xué)們想象，執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美，執(zhí)干的武舞，必是以粗獷、豪放為其特色了。
關(guān)于西周的樂舞還有一些內(nèi)容，課上不講，如果同學(xué)們想知道更多的話，請你們課下閱讀課文第38頁小字。
3．歸納小結(jié)
縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容，我們了解到，我國早在奴隸制時代，就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位；我國的歷法已有4000多的歷史，古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠(yuǎn)流長，這一切是足以引起每個中國人自豪的。
講到第6課，我國奴隸制時代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個人，他說“經(jīng)濟是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術(shù)是歷史的靈魂”，政治、經(jīng)濟、文化構(gòu)成了人類歷史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了奴隸制時代的政治、經(jīng)濟，今天我們又了解了這一時期的文化藝術(shù)。同學(xué)們，在你們的頭腦中，關(guān)于我國奴隸制時代歷史的影象應(yīng)該是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4．作業(yè)：
根據(jù)課文提供的練習(xí)題讓學(xué)生當(dāng)堂練，以起到鞏固基礎(chǔ)知識的作用。
以講述教法為主，配合以啟發(fā)式教學(xué)方式，使學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步了解我國制時代文化的概貌，并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結(jié)等方面的能力。
鼓山公園碑記 設(shè)計方案篇十
1、文因情而生，故語文教學(xué)要抓住情字，體現(xiàn)人文性。
2、語文要讀，詩歌更要讀。在讀中想景，在讀中悟情，在讀中念人。
3、讀與寫結(jié)合，提高語文教學(xué)的有效性，體現(xiàn)工具性。
4、注重扶放的過渡，滲透學(xué)法，授之以漁。
天凈沙·秋（元白樸）
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
1、我國唐代詩歌非常有名，出了許多有名的詩人，你知道的有誰？背一首他的詩。
2、到了宋代，詞又相當(dāng)有名，你知道的詞人有誰？請背誦一首他的作品。
3、而到了元代，曲又非常流行。（板書：元曲）今天學(xué)習(xí)一首元曲《天凈沙·秋》。（板書）讀文章要先讀好題目，天凈沙是這首曲的什么？秋呢？從單單一個秋字，你知道了些什么？（秋季，秋景。）
4、讀讀這首元曲，多讀幾遍。讀通，讀順，讀出曲的節(jié)奏美。
5、指名讀，隨機點評。
6、借助注釋，仔細(xì)讀讀這首曲子，思考：這首曲寫的是秋天什么時候的景色？你從哪些地方看出來的？（秋天傍晚，夕陽西下的時候；從落日、殘霞、輕煙可以看出。）
7、孤村與輕煙，落日與殘霞，老樹與寒鴉，讀完后，你覺得秋天傍晚的景色是怎樣的？（凄涼、冷清、孤寂）
如果你看到了，你會說些什么？想些什么？（村子太孤寂安靜了；大發(fā)感慨：夕陽無限好，只是近黃昏；看到飽經(jīng)滄桑、毫無生機與活力的老樹，聽到寒鴉鳴叫，真是凄涼。）
8、第三句寫的是什么？鴻雁有什么有什么特點?（一點：說明遠(yuǎn)，高；影下：說明速度快。）從大雁的這些特點你體會到了什么？（大雁在振翅高飛，大雁的動感美等。這就是冷清之境中的秋的活力。）
9、最后兩句，作者抓住景物的什么特點來寫的？（顏色）給我們展現(xiàn)了怎樣的一幅畫面？（絢麗多姿、五彩繽紛、色彩斑斕這就是秋的絢麗多姿。）
10、過渡：在作者眼中，秋是孤寂、凄涼的，又是充滿活力的，更是絢麗多姿、五彩繽紛的。
11、練習(xí)讀好。前兩句讀出凄涼、冷清、孤寂的感覺，聲音要輕、緩。第三句要讀出作者看到飛鴻打破凄涼、冷清、孤寂后的驚喜，讀出飛鴻速度之疾，之快。最后兩句要向人們展示一個五彩絢麗的世界，聲音略快略高。
12、文因情而生。（板書）白樸的大半生在做官，他厭倦了官場的爾虞我詐，于是選擇了離開。歸隱山林或許是冷清的，這是孤寂的人生；但能在寂寞中振翅高飛，這是奮斗的有追求的人生；在經(jīng)歷孤寂、奮斗以后，你便會擁有秋天般多彩多姿、絢爛迷人的人生。作者就是通過這首曲來表達(dá)這樣的心境的。
13、配樂朗讀。人們說，詩歌就是音樂，音樂就是詩歌。兩者的共同點就是節(jié)奏美，音韻美。（男生讀，女生讀，教師讀。）
《天凈沙·秋思》（元馬致遠(yuǎn)）
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
1、總結(jié)學(xué)法：要讀熟，讀出節(jié)奏美，韻律美。
2、指名讀，適時指導(dǎo)。
有那些共同點和不同點。
共同點：曲牌相同，作者朝代相同，都寫了秋季、秋景，都寫了老樹、烏鴉，寫了夕陽西下傍晚時的景色，景色都有令人凄涼的感覺。
不同點：題目不同，作者不同，景色也有不同，表達(dá)的情感不同。
夕陽西下，是鳥雀歸巢的時候，看著眼前的枯藤老樹昏鴉，內(nèi)心無比悲涼，因為斷腸人在天涯！
夕陽西下，是人們順著彎彎的小橋，沿著潺潺的流水回到溫馨的家的時候，家里有白發(fā)蒼蒼的父親，正在縫補衣服的慈母，有活潑可愛的孩子，有勤勞賢惠的妻子可看著眼前這無比溫馨的家的畫面，令人倍感悲傷，我也有一個溫馨的家，可是，此時卻斷腸人在天涯！
夕陽西下，陪伴作者的只有寒冷的秋風(fēng)、一匹骨瘦嶙峋瘦的老馬，還有這條漫長的不知盡頭的古道。因為斷腸人在天涯??！
夕陽西下，斷腸人在天涯！斷腸人？你因何肝腸寸斷?（因在他鄉(xiāng)，有家難歸，因此情此景此地，因濃的思鄉(xiāng)情。）
5、集體配樂朗讀。
6、配樂口頭改寫。
（師生配樂同誦《天凈沙·秋思》）
7、我們寫文章要注意對環(huán)境、景物的描寫，用景來襯托心情。我們也要記住，文因情而生。
1、文因情而生，故教學(xué)要抓住情字，體現(xiàn)語文學(xué)科的人文性。
這兩首元曲都寫了秋景：《天凈沙.秋》通過寫景，抒發(fā)了作者寄情于山水，在孤寂中享受美景的情致，是對人生理想的抒發(fā)。前兩句，作者營造了一個秋天黃昏孤寂清冷之境。緊接著用飛鴻打破沉寂，使得畫面充滿生機與活力。最后三句，由遠(yuǎn)及近勾勒出一幅色彩斑斕的秋的畫卷，一切令人賞心悅目，凄涼冷清孤寂之感一掃而光。人生就如此曲描寫之境界：只有忍受得孤寂冷清，只有在孤寂冷清中振翅高飛，努力不止，人生才會變得色彩斑斕。《天凈沙·秋思》借秋景抒發(fā)游子的思鄉(xiāng)之情?？萏倮蠘浠桫f乃夕陽西下時凄涼之景，令人心悲；小橋流水人家則為溫馨之景，易勾起游子思鄉(xiāng)之情思；古道西風(fēng)瘦馬勾勒出了游子只有瘦馬相伴、西風(fēng)相隨，而腳下古道卻悠遠(yuǎn)、漫長、崎嶇、坎坷的悲涼處境。一切景語皆情語，景物描寫已然襯托出斷腸人流落他鄉(xiāng)、有家難歸、遙思故園的凄楚。教學(xué)時，就是通過讀出情感，想象意境，玩味語言，讓學(xué)生與文本交流，與作者溝通，使心靈受到觸動。
2、語文要讀，詩歌更要讀，在讀中悟情，在讀中想景，在讀中念人。
讀首先要讀得熟練，有節(jié)奏，培養(yǎng)學(xué)生的語感。其次，讀中想象，把文字轉(zhuǎn)化成畫面，在腦際形成意境。再次，讀中悟情，在理解意思的基礎(chǔ)上，把自己想象成作者，入情入境，讀出作者所要表達(dá)的情與意，與作者產(chǎn)生情感共鳴。斷腸人在天涯一句乃該曲情感之中樞。怎樣體悟游子肝腸寸斷的情緒？因為寫景是為抒情服務(wù)的，所以采取把口述景致與誦讀相結(jié)合，層層遞進(jìn)，步步累積，直至感情到達(dá)爆發(fā)點。
3、讀與寫結(jié)合，提高語文教學(xué)的有效性，體現(xiàn)工具性特點。
在讀、想、悟、說的基礎(chǔ)上，在對語言凝練的文本充分解讀之后，讓學(xué)生自由改寫，是對文本的再學(xué)習(xí)，是對學(xué)生想象力與寫作能力的培養(yǎng)，是提高課堂效率的有效途徑，也是語文學(xué)科工具性特點的具體體現(xiàn)。
4、注重扶放的過渡，授之以漁，滲透學(xué)法。
對事物相似性與相異性的鑒別是人類思維的基礎(chǔ)，鑒別相似性與相異性是一種高強度的學(xué)習(xí)活動。因為兩首元曲相仿的地方甚多，為學(xué)生自學(xué)提供了相似的文本基礎(chǔ)。通過找出相似性（共同點）和相異性（不同點），讓學(xué)生在比較中學(xué)習(xí)，促進(jìn)對知識的理解和應(yīng)用能力的提高。在引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)兩首元曲諸多共同點之后，放手讓學(xué)生自主讀悟，體會其不同點，進(jìn)而深刻體會：文因情而生，不同的心境產(chǎn)生截然不同的文學(xué)作品，即使在所選取意象大致相同的情況下。
（文因情而生）
凄涼、孤寂、冷清
凄涼之悲
天凈沙·秋
充滿活力、振翅高飛
天凈沙·秋思
溫馨之悲
斷腸人在天涯
絢麗五彩斑斕
處境之悲
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