“方”即方子、方法?！胺桨浮?，即在案前得出的方法，將方法呈于案前，即為“方案”。通過制定方案，我們可以有計劃地推進工作，逐步實現(xiàn)目標(biāo)，提高工作效率和質(zhì)量。以下是小編給大家介紹的方案范文的相關(guān)內(nèi)容，希望對大家有所幫助。
智慧農(nóng)場解決方案篇一
一、實名制考勤門禁系統(tǒng)
工地安裝實名制門禁系統(tǒng)一套。根據(jù)現(xiàn)場及施工圖紙，從工人、項目部人員及外來人員等綜合考慮，門禁考勤系統(tǒng)安裝在最佳位置-工地大門。
二、塔吊實時監(jiān)控系統(tǒng)
工地現(xiàn)場共有兩臺塔吊。每臺塔吊一套監(jiān)控設(shè)備，共兩套。
三、揚塵噪音監(jiān)控系統(tǒng)
共安裝設(shè)備兩個采樣點，工地大門口洗車槽附近設(shè)立一個采樣點，另外一個在項目部2#塔吊附近設(shè)立一個采樣點。
四、升降機監(jiān)控系統(tǒng)
工地有施工電梯一臺，物料提升機一臺，每臺一套共安裝兩套升降機監(jiān)控設(shè)備。
五、視頻監(jiān)控系統(tǒng)
2號監(jiān)控位于一期通信樞紐樓施工現(xiàn)場拐角鋼筋棚附近監(jiān)控鋼筋材料等
8號監(jiān)控位于動力中心一期附近監(jiān)控施工現(xiàn)場及路口情況
9號監(jiān)控位于動力中心和idc機房之間監(jiān)控附近及路口情況
12號監(jiān)控位于2#塔吊旁邊鋼筋棚附近監(jiān)控材料等
智慧農(nóng)場解決方案篇二
（一）經(jīng)濟收入
隨著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的進步，生產(chǎn)力水平不斷提高，經(jīng)濟發(fā)展迅速。據(jù)國家xxx統(tǒng)計，2007年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值（gdp）達到246619億元人民幣，比上年增長％。通過調(diào)研我們可以發(fā)現(xiàn)我國人均國民收入呈上升趨勢，2007年達到了2360美元。根據(jù)以上數(shù)據(jù)我們可以看出隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人們的收入水平不斷得到提高，人們的經(jīng)濟能力也大大加強。2007年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入13786元，比上年增長，扣除價格因素，實際增長，加快個百分點。我國居民在滿足了家庭的衣、食、住等基本需求和教育、家庭生活設(shè)施等的投資以后，仍然有可支配的收入用于其他方面，說明我國居民有外出旅游的經(jīng)濟能力。因此，在這樣比較寬裕的經(jīng)濟條件下，人們具備了實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟能力，即推動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。
（二）閑暇時間
閑暇時間是旅游產(chǎn)生的基本條件之一。1995年3月25日，xxx重新修改關(guān)于職工工作時間的規(guī)定，將每周工作時間改為40小時，即實行雙休日工時制，并規(guī)定有長短不一的帶薪假期。1999年9月1日，xxx實施的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》形成了“五一”、“十一”和春節(jié)三大長假。xxx第198次常務(wù)會議于2007年12月7日通過了《xxx關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，國家制定了新的放假方案，五一長假法定假日從過去的3天變?yōu)榱?天，勻出假期給清明、端午、中秋三大傳統(tǒng)節(jié)日；春節(jié)放假7天。這些休假制度，使人們可自由支配的閑暇時間增多，在一定程度上推動了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。
（三）旅游者心理需求
旅游者的心理需求對鄉(xiāng)村旅游的推動作用主要從以下兩個方面考慮。第一，逃避心理。隨著我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，工業(yè)化城市化進程不斷加快，人們的工作和生活長期處于緊張、重壓的狀態(tài)，承受著環(huán)境和生活的雙重壓力。迫使城市居民產(chǎn)生逃離這種環(huán)境的心里，迫切尋求返璞歸真、回歸自然的感受。而鄉(xiāng)村擁有恬靜的田園風(fēng)光、自然生活方式、質(zhì)樸的民風(fēng)民情，這些都迎合了城市居民的需求。第二，探新求異和挑戰(zhàn)自然的心理。隨著人們生活水平的提高，以及受教育水平的大幅度提高，使人們產(chǎn)生探新求異和挑戰(zhàn)自然的心理，希望獲得個性的肯定和自我價值的滿足。而由于鄉(xiāng)村旅游具有集觀賞性、娛樂性、參與性和知識性為一體的獨特優(yōu)勢，因此滿足了人們這一心理需求。這兩種心里需求促使旅游者到鄉(xiāng)村進行旅游，是推動了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要動力之一。
（四）政府政策
鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展得到了黨和國家及各級政府的高度重視和政策支持，十六屆五中全會對建設(shè)“社會主義新農(nóng)村”提出了新的要求:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。同時我國把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為農(nóng)村脫貧奔小康的新引擎，并與全面建設(shè)小康社會、解決“三農(nóng)”問題和扶貧緊密結(jié)合起來，作為改造農(nóng)村、使農(nóng)民走向現(xiàn)代化的新途徑。2006年國家旅游局確定的旅游主題是“中國鄉(xiāng)村游”在全國范圍內(nèi)大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，宣傳口號為“新農(nóng)村、新旅游、新體驗、新風(fēng)尚”。2007年國家旅游局又將全國旅游宣傳主題確定為“中國和諧城鄉(xiāng)游”，同年，xxx中央、xxx一號文件也提出“要大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，……特別是鄉(xiāng)村旅游業(yè)”。黨的xxx報告提出要“走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局”。這些都表明鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展得到了政府的大力支持，具備良好的宏觀環(huán)境。政府政策推動了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，為鄉(xiāng)村旅游帶來前所未有的良好機遇。
二、吸力因子
（一）鄉(xiāng)村風(fēng)光
在中國旅游業(yè)中，鄉(xiāng)村是構(gòu)成整個文化的宏大地理背景，是發(fā)展旅游業(yè)中不可缺少的一個組成部分，它使中國旅游更具有魅力。由于鄉(xiāng)村所處地理位置及自然地理環(huán)境的不同，鄉(xiāng)村有著豐富的、天然的旅游資源，如森林公園、奇峰異嶺、河流水庫、特色村寨、耕作農(nóng)業(yè)景觀、林業(yè)景觀等。由于我國南北氣候差異顯著，在鄉(xiāng)村自然景觀表現(xiàn)上也更加豐富，如山東半島及遼東半島的果鄉(xiāng)，長江中、下游的竹鄉(xiāng)，江、浙、皖、閩的茶鄉(xiāng)，華北平原的棉鄉(xiāng)，新疆吐魯番的瓜果之鄉(xiāng)等都以鄉(xiāng)村風(fēng)光的獨特魅力吸引著中外游人[1]。鄉(xiāng)村風(fēng)光會使旅游者產(chǎn)生新奇感，并為之吸引，可以使旅游者暫時忘掉城市的喧囂和來自生活和工作的壓力，呼吸到清新的空氣，親身感到大自然的美好。因此鄉(xiāng)村的風(fēng)光是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要吸力因子。
（二）鄉(xiāng)村文化
我國農(nóng)村幅員廣闊，歷史悠久，文化呈現(xiàn)多樣性。鄉(xiāng)村文化包括鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情、鄉(xiāng)村民居古建筑、鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化。
1.鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情
由于我國民族眾多，各地自然條件差異懸殊，在幾千年的繁衍生息中各地的鄉(xiāng)村形成了獨具當(dāng)?shù)靥厣拿袼罪L(fēng)情。如遼寧的滿鄉(xiāng)、云南的傣鄉(xiāng)、西藏的藏鄉(xiāng)等都有引人入勝的民俗風(fēng)情景觀。這些少數(shù)民族，能歌善舞，有的熱情奔放、有的含蓄內(nèi)在；有的以種植為主，有的以游牧為生；有的過著漁獵采集生活，有的以獨特的生活習(xí)慣世代繁衍生存。我國各民族的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的節(jié)日也大為不同，如漢族有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端陽節(jié)、中秋節(jié)等；彝族有火把；傣族有潑水節(jié)；另外，盛行于我國農(nóng)村的游春踏青、龍舟競渡、摔跤、賽馬、射箭、斗牛、蕩秋千等各種民俗活動都具有較高的欣賞價值[2]。我國農(nóng)村幾千年來形成的民俗文化還包括地方上的歷史人物和現(xiàn)當(dāng)代知名人士，有特色的鄉(xiāng)村聚落、民俗活動和宗教信仰活動、當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝、特色產(chǎn)品，還有充滿情趣的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)，以及目的地舉辦的一系列游樂活動和特殊節(jié)日活動等，是鄉(xiāng)村旅游資源中最富魅力的成分，這些豐富的源泉吸引著旅游者的眼球。
2.鄉(xiāng)村民居古建筑
我國鄉(xiāng)村地區(qū)擁有眾多古代民居與特色建筑，鄉(xiāng)村民居建筑，不但能給游人新奇的感覺，而且還可以為游客提供休息的場所。由于受地形、氣候、建筑材料、歷史、文化、社會、經(jīng)濟等諸多因素的影響，我國鄉(xiāng)村民居風(fēng)格迥異。例如黃土高原的窯洞，東北林區(qū)的板屋等以其獨特的建筑形式使游客耳目一新。不同風(fēng)格的民居，給游客以不同的精神感受。我國農(nóng)村還有許多古代工程、古老莊院、橋梁古道、古代河道等，富有民族特色[3]。這些民居與鄉(xiāng)村建筑等體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)特點，吸引著國內(nèi)外的游客。
3.農(nóng)耕文化
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)雖然是一種經(jīng)濟活動，但其中卻蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如，南方的水稻梯田，反映了南方農(nóng)民精耕習(xí)作的耕作文化，以及對丘陵山地土地資源充分利用的經(jīng)營思想。目前，桂林龍勝地區(qū)就成功地開發(fā)了龍脊“梯田文化”旅游，將壯、苗族山寨與農(nóng)耕文化有機地結(jié)合起來。湖南省洞庭湖的大水面養(yǎng)殖和捕撈、大面積的糧、棉、桑、麻種植等，均體現(xiàn)了魚米之鄉(xiāng)的色彩。農(nóng)耕文化顯示了山鄉(xiāng)的古土山野風(fēng)情，是我國古老文明的重要組成部分，也是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游吸引旅游者的重要旅游吸引物。
（三）鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活
當(dāng)今社會都市的人們長期生活在安逸的環(huán)境中，缺乏對于農(nóng)村、農(nóng)事和大自然的基本了解，并且由于農(nóng)村與城市生產(chǎn)、生活方式的差異性使他們希望能夠參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程，體驗鄉(xiāng)村的生活方式，以求擴大知識視野和陶冶情操。鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活方式的參與性和體驗性成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的最大吸引力?，F(xiàn)今鄉(xiāng)村旅游中使游客參與到農(nóng)事生產(chǎn)中的一種比較流行的方式就是租賃農(nóng)園，其主要目的是讓市民體驗農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，享受耕作的樂趣。并且由于市民在鄉(xiāng)村擁有自己的農(nóng)園，會使市民的重游率大大提高，有利于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。城市居民除了希望可以參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以外，還希望能夠體驗鄉(xiāng)村的生活方式，品嘗鄉(xiāng)村的野味飲食。城市居民在飲食方面有特異“求鮮”的習(xí)慣，加上交通的便捷，鄉(xiāng)村的鮮活野味如鮮蛋、鮮魚、鮮蔬菜、土雞、土狗、土山羊、野兔、野豬、野山雞還有農(nóng)民自家釀制的美酒等，成為雙休日、節(jié)假日城市居民前往的重要原因之一。鄉(xiāng)村極具特色的生產(chǎn)生活方式促使許多都市居民參與到鄉(xiāng)村旅游的隊伍中來，這成為吸引城市居民到鄉(xiāng)村旅游的重要吸引物。
參考文獻：
二、吸力因子
（一）鄉(xiāng)村風(fēng)光
在中國旅游業(yè)中，鄉(xiāng)村是構(gòu)成整個文化的宏大地理背景，是發(fā)展旅游業(yè)中不可缺少的一個組成部分，它使中國旅游更具有魅力。由于鄉(xiāng)村所處地理位置及自然地理環(huán)境的不同，鄉(xiāng)村有著豐富的、天然的旅游資源，如森林公園、奇峰異嶺、河流水庫、特色村寨、耕作農(nóng)業(yè)景觀、林業(yè)景觀等。由于我國南北氣候差異顯著，在鄉(xiāng)村自然景觀表現(xiàn)上也更加豐富，如山東半島及遼東半島的果鄉(xiāng)，長江中、下游的竹鄉(xiāng)，江、浙、皖、閩的茶鄉(xiāng)，華北平原的棉鄉(xiāng)，新疆吐魯番的瓜果之鄉(xiāng)等都以鄉(xiāng)村風(fēng)光的獨特魅力吸引著中外游人[1]。鄉(xiāng)村風(fēng)光會使旅游者產(chǎn)生新奇感，并為之吸引，可以使旅游者暫時忘掉城市的喧囂和來自生活和工作的壓力，呼吸到清新的空氣，親身感到大自然的美好。因此鄉(xiāng)村的風(fēng)光是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要吸力因子。
（二）鄉(xiāng)村文化
我國農(nóng)村幅員廣闊，歷史悠久，文化呈現(xiàn)多樣性。鄉(xiāng)村文化包括鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情、鄉(xiāng)村民居古建筑、鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化。
1.鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情
由于我國民族眾多，各地自然條件差異懸殊，在幾千年的繁衍生息中各地的鄉(xiāng)村形成了獨具當(dāng)?shù)靥厣拿袼罪L(fēng)情。如遼寧的滿鄉(xiāng)、云南的傣鄉(xiāng)、西藏的藏鄉(xiāng)等都有引人入勝的民俗風(fēng)情景觀。這些少數(shù)民族，能歌善舞，有的熱情奔放、有的含蓄內(nèi)在；有的以種植為主，有的以游牧為生；有的過著漁獵采集生活，有的以獨特的生活習(xí)慣世代繁衍生存。我國各民族的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的節(jié)日也大為不同，如漢族有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端陽節(jié)、中秋節(jié)等；彝族有火把；傣族有潑水節(jié)；另外，盛行于我國農(nóng)村的游春踏青、龍舟競渡、摔跤、賽馬、射箭、斗牛、蕩秋千等各種民俗活動都具有較高的欣賞價值[2]。我國農(nóng)村幾千年來形成的民俗文化還包括地方上的歷史人物和現(xiàn)當(dāng)代知名人士，有特色的鄉(xiāng)村聚落、民俗活動和宗教信仰活動、當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝、特色產(chǎn)品，還有充滿情趣的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)，以及目的地舉辦的一系列游樂活動和特殊節(jié)日活動等，是鄉(xiāng)村旅游資源中最富魅力的成分，這些豐富的源泉吸引著旅游者的眼球。
2.鄉(xiāng)村民居古建筑
我國鄉(xiāng)村地區(qū)擁有眾多古代民居與特色建筑，鄉(xiāng)村民居建筑，不但能給游人新奇的感覺，而且還可以為游客提供休息的場所。由于受地形、氣候、建筑材料、歷史、文化、社會、經(jīng)濟等諸多因素的影響，我國鄉(xiāng)村民居風(fēng)格迥異。例如黃土高原的窯洞，東北林區(qū)的板屋等以其獨特的建筑形式使游客耳目一新。不同風(fēng)格的民居，給游客以不同的精神感受。我國農(nóng)村還有許多古代工程、古老莊院、橋梁古道、古代河道等，富有民族特色[3]。這些民居與鄉(xiāng)村建筑等體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)特點，吸引著國內(nèi)外的游客。
3.農(nóng)耕文化
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)雖然是一種經(jīng)濟活動，但其中卻蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如，南方的水稻梯田，反映了南方農(nóng)民精耕習(xí)作的耕作文化，以及對丘陵山地土地資源充分利用的經(jīng)營思想。目前，桂林龍勝地區(qū)就成功地開發(fā)了龍脊“梯田文化”旅游，將壯、苗族山寨與農(nóng)耕文化有機地結(jié)合起來。湖南省洞庭湖的大水面養(yǎng)殖和捕撈、大面積的糧、棉、桑、麻種植等，均體現(xiàn)了魚米之鄉(xiāng)的色彩。農(nóng)耕文化顯示了山鄉(xiāng)的古土山野風(fēng)情，是我國古老文明的重要組成部分，也是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游吸引旅游者的重要旅游吸引物。
（三）鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活
當(dāng)今社會都市的人們長期生活在安逸的環(huán)境中，缺乏對于農(nóng)村、農(nóng)事和大自然的基本了解，并且由于農(nóng)村與城市生產(chǎn)、生活方式的差異性使他們希望能夠參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程，體驗鄉(xiāng)村的生活方式，以求擴大知識視野和陶冶情操。鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活方式的參與性和體驗性成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的最大吸引力?，F(xiàn)今鄉(xiāng)村旅游中使游客參與到農(nóng)事生產(chǎn)中的一種比較流行的方式就是租賃農(nóng)園，其主要目的是讓市民體驗農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，享受耕作的樂趣。并且由于市民在鄉(xiāng)村擁有自己的農(nóng)園，會使市民的重游率大大提高，有利于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。城市居民除了希望可以參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以外，還希望能夠體驗鄉(xiāng)村的生活方式，品嘗鄉(xiāng)村的野味飲食。城市居民在飲食方面有特異“求鮮”的習(xí)慣，加上交通的便捷，鄉(xiāng)村的鮮活野味如鮮蛋、鮮魚、鮮蔬菜、土雞、土狗、土山羊、野兔、野豬、野山雞還有農(nóng)民自家釀制的美酒等，成為雙休日、節(jié)假日城市居民前往的重要原因之一。鄉(xiāng)村極具特色的生產(chǎn)生活方式促使許多都市居民參與到鄉(xiāng)村旅游的隊伍中來，這成為吸引城市居民到鄉(xiāng)村旅游的重要吸引物。
參考文獻：
摘要：鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村發(fā)展的“助推器”，能夠發(fā)揮其他產(chǎn)業(yè)不能替代的多重功能。為使鄉(xiāng)村旅游能夠發(fā)揮其預(yù)期功能和實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，必須從源頭探討誘導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的動力機制。以推拉理論為基礎(chǔ)，從推力和拉力兩個方面分析我國鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展的驅(qū)動力，以此促進鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；動力機制；推力因子；吸力因子
智慧農(nóng)場解決方案篇三
一、系統(tǒng)簡介
經(jīng)濟的發(fā)展帶動了城市建設(shè)速度的加快，城市建筑不斷增多，不斷有新項目進行施工。建筑施工行業(yè)由于性質(zhì)特殊，存在環(huán)境復(fù)雜、人員負責(zé)、管理復(fù)雜等情況。尤其是在一些大型施工現(xiàn)場，如果采取傳統(tǒng)的人工管理方式，很容易出現(xiàn)人員混亂，安全管控不到位，工作效率低等問題。
為了實現(xiàn)施工工地的科學(xué)化管理，提升施工企業(yè)的管理效率，解決施工人員統(tǒng)計難、安全存在隱患等問題，設(shè)計推出了手機工地一卡通系統(tǒng)。系統(tǒng)基于nfc手機應(yīng)用與勞務(wù)實名制管理系統(tǒng)平臺，通過進場刷手機的方式，來滿足工地考勤、門禁、監(jiān)控以及信息采集等需求，實現(xiàn)工地的科學(xué)管理、信息化管理。
手機工地一卡通系統(tǒng)能夠?qū)崿F(xiàn)工地管理流程的信息化、數(shù)字化、智能化，從信息采集、數(shù)據(jù)統(tǒng)計到統(tǒng)一操控、智能管理，能夠幫助企業(yè)掌握工人詳情，控制施工進程，降低管理成本。
二、系統(tǒng)功能
景，可以開發(fā)、集成不同的功能模塊，滿足施工工地對通道、考勤、安全管控等方面的實際需求。
1、身份認證
手機工地一卡通系統(tǒng)在門禁、考勤、勞務(wù)合同、安全培訓(xùn)等環(huán)節(jié)能夠提供身份認證功能，用戶使用手機操作時，其身份信息會傳輸?shù)较到y(tǒng)控制中心進行核實，核實相符進行授權(quán)。系統(tǒng)充分考慮到建筑工地的工作環(huán)境，因地制宜滿足用戶的不同需求。
2、實時抓拍功能
手機工地一卡通系統(tǒng)具備攝像機聯(lián)動抓拍功能，對進出工地的人員在通道閘驗證通過時，進行圖像抓拍，比對是否為本人;同時也保存實時照片，供事后查詢。
3、聯(lián)動報警
對非法通過道閘、跨域通道閘的行為，實現(xiàn)本地提示和遠程報警，同時報警過程與關(guān)聯(lián)攝像機進行視頻聯(lián)動，所有報警信息均被存儲，供事后查證。
4、考勤管理
手機工地一卡通系統(tǒng)對通過通道閘的人員信息詳細記錄，包括進出時間、進出通道名稱、班次、工種等信息，上傳到管理平臺作為考勤信息。
5、脫機運行
智慧農(nóng)場解決方案篇四
20xx，想唱就唱清涼一夏多彩扎啤狂歡節(jié)大型公益活動――是中國的城市時尚名片，是現(xiàn)化時尚潮流的弄潮兒，是社會大眾自娛自樂、放縱自我的第一大舞臺，是城市文明進步的標(biāo)志。此次大型公益活動將結(jié)合夏日經(jīng)濟發(fā)展的要求，把夏日夜經(jīng)濟生活帶延伸至城市效外，不擾民、不受限，聯(lián)合國內(nèi)知名商家共同為省會市民打造一個休閑娛樂的夜生活平臺。同時，這也是一場慈善愛心活動，活動組委會將從最終營業(yè)額中提出部分費用作為陽光工程慈善助學(xué)金，捐獻希望工程，呼吁社會大眾奉獻一點愛心，共建美好城市。
1、打造一張屬于華北“時尚愛心名片”。
2、構(gòu)建城市人們“自娛如樂第一展示舞臺”。
3、創(chuàng)建河北最具規(guī)模、最具特色的“夏日經(jīng)濟多彩扎啤休閑廣場”
唱出新聲音歡樂無極限
時間：20xx年5月1日------20xx年10月1日
地點：石家莊龍滹灣生態(tài)廣場
智慧農(nóng)場解決方案篇五
為全面貫徹落實積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略和《_關(guān)于實施健康中國行動的意見》(國發(fā)〔20xx〕13號)，根據(jù)《_辦公廳關(guān)于印發(fā)健康中國行動組織實施和考核方案的通知》(國辦發(fā)〔20xx〕32號)、《健康中國行動(20xx-2030年)》《“健康內(nèi)蒙古2030”規(guī)劃》和《健康包頭促進行動方案》的要求，結(jié)合我縣實際，特制定本實施方案。
（一）指導(dǎo)思想
全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中、六中全會精神，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，深入實施積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略，以維護老年人健康權(quán)益為中心，以滿足老年人健康服務(wù)需求為導(dǎo)向，按照健康引領(lǐng)、全程服務(wù)、兜底保障、公平可及、政策支持、激發(fā)活力、統(tǒng)籌資源、共建共享的基本原則，大力發(fā)展老年健康事業(yè)，積極建立完善老齡健康政策保障體系，著力完善老年健康服務(wù)體系，努力提高老年人健康水平，全面提高老年人生活質(zhì)量，推動“健康固陽”建設(shè)。
（二）基本原則
1.以人為本，健康優(yōu)先。以提高老年人健康水平為目標(biāo)，充分考慮老年人的健康特征和訴求，努力滿足老年人不斷增長的健康需求，提高老年人健康生活質(zhì)量。把老年人健康擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，從老年人健康影響因素的廣泛性、社會性、整體性出發(fā)，將促進健康的理念融入公共政策制定實施的全過程，加快形成有利于老年人健康的社會支持、生活環(huán)境、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟社會發(fā)展模式和治理模式，實現(xiàn)老年健康與經(jīng)濟社會良性協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.政府主導(dǎo)，統(tǒng)籌發(fā)展。發(fā)揮政府在規(guī)劃引領(lǐng)、政策支持、市場培育、規(guī)范管理、環(huán)境營造等方面的作用，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方資源，建立完善老年健康促進服務(wù)管理體系。堅持政府主導(dǎo)與發(fā)揮市場機制作用相結(jié)合，動員全社會積極參與，強化個人健康責(zé)任，推進老年健康領(lǐng)域開放合作，形成全社會共同維護和促進老年健康的強大合力。
3.突出重點，公平公正。分類別、多層次、有針對性地開展老年健康服務(wù)。充分考慮全體老年人健康需求的同時重點做好對有需求的經(jīng)濟困難的失能、失智、計劃生育特殊家庭老年人的健康保障和服務(wù)關(guān)愛工作。維護老年健康服務(wù)的公益性，逐步縮小城鄉(xiāng)老年人群間基本健康服務(wù)和健康水平的差異，健全基本公共服務(wù)體系，做到老年健康領(lǐng)域基本公共服務(wù)均等化。
4.深化改革，創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新服務(wù)供給和資金保障方式，依托我縣蒙醫(yī)中醫(yī)特色資源，探索老年健康促進工作的新思路、新方式、新做法。
（三）發(fā)展目標(biāo)
圍繞黨的十九大報告中“構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會環(huán)境，推進醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的目標(biāo)，落實老齡健康保障政策，打造老年宜居環(huán)境，實現(xiàn)健康老齡化。
(一)完善政策，構(gòu)建高效有力的老年健康促進工作機制
將老年健康促進工作納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃，主動建立起政府主導(dǎo)、部門合作、社會動員、群眾參與、法律保障的老年健康促進工作管理體制和協(xié)調(diào)、高效的運行機制，將老年健康促進相關(guān)項目納入民生項目序列，在立項審批、土地調(diào)撥等方面予以政策傾斜，并根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展和財政增長情況逐年增加經(jīng)費保障（責(zé)任單位：發(fā)改委）。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/3372229.html】
