為了確定工作或事情順利開展，常常需要預(yù)先制定方案，方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。方案的格式和要求是什么樣的呢？下面是小編精心整理的方案策劃范文，歡迎閱讀與收藏。
重慶糕點(diǎn)品牌排行榜 設(shè)計(jì)方案篇一
【摘要】近些年的發(fā)展過程中，我國的經(jīng)濟(jì)得到了空前繁榮，很大的原因是依靠交通的便利。從實(shí)際來看，我國的公路交通建設(shè)在近幾年的時(shí)間有了迅速發(fā)展，而山區(qū)的公路建設(shè)由于受到諸多因素的影響，在選線和技術(shù)上都有著很大的難度，所以解決這一問題是發(fā)展山區(qū)公路的關(guān)鍵。本文主要就我國山區(qū)的公路選線方案進(jìn)行詳細(xì)探究，并對(duì)選線技術(shù)加以研究，希望能夠通過此次努力對(duì)實(shí)際操作起到一定指導(dǎo)作用。
引言
我國幅員遼闊地形復(fù)雜，山區(qū)的面積占到整個(gè)國土面積將近70%，而山區(qū)的公路是我國交通運(yùn)輸?shù)囊粋€(gè)重要組成部分。對(duì)山區(qū)公路的選線設(shè)計(jì)過程中不僅要對(duì)專業(yè)知識(shí)和各種信息進(jìn)行應(yīng)用，同時(shí)也要考慮山區(qū)的地形以及地質(zhì)和水文等諸多方面因素，在此基礎(chǔ)上才能夠選擇一條能夠最大限度滿足經(jīng)濟(jì)和政治以及技術(shù)等諸多方面要求的公路路線。
1.1山區(qū)公路選線設(shè)計(jì)的基本原則分析
對(duì)山區(qū)公路選線設(shè)計(jì)的過程中要遵循著相關(guān)的原則，如此才能夠最大程度的將公路線路選擇達(dá)到最優(yōu)化程度。首先就是要堅(jiān)持以人為本的原則，從而對(duì)交通的安全得到保證，山區(qū)線路的選擇設(shè)計(jì)最終是為人服務(wù)的，是滿足人們的需要而進(jìn)行實(shí)施的，所以要將人放在首位，在設(shè)計(jì)中采取主動(dòng)和被動(dòng)的防護(hù)措施，將其中的安全隱患得到最大化消除[1]。
其次是堅(jiān)持地形條件和技術(shù)指導(dǎo)兩者的有機(jī)協(xié)調(diào)原則，要在保證行車安全的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)因地制宜地選用技術(shù)指標(biāo)。要堅(jiān)持以環(huán)境保護(hù)作為中心進(jìn)行路線多方案必選論證原則，要使得方案能夠安全可靠和經(jīng)濟(jì)合理以及有利環(huán)保。還要堅(jiān)持參考地質(zhì)條件選線原則，以及堅(jiān)持對(duì)典型工程方案進(jìn)行綜合比選原則，正確處理公路工程和人文景觀自然景觀關(guān)系原則。
我國的山區(qū)公路的選線設(shè)計(jì)要結(jié)合實(shí)際的地形進(jìn)行實(shí)施計(jì)劃，其自身有著鮮明的特點(diǎn)，首先就是特殊性特征，山區(qū)的地形較為復(fù)雜，在布線的自由度方面相對(duì)較小，所以山區(qū)的地理環(huán)境對(duì)山區(qū)公路的選線設(shè)計(jì)有著制約性，沿河線以及山脊線和越嶺線等成了山區(qū)公路的主體，所以在線路的平面指標(biāo)的限制下會(huì)有著諸多難度，最為主要的就是受到總想指標(biāo)的控制，故此有著特殊性[2]。
另外就是山區(qū)公路線路設(shè)計(jì)的變化性特征，同樣是受到自然環(huán)境的復(fù)雜性影響，對(duì)山區(qū)公路新路的選擇會(huì)根據(jù)這山區(qū)的復(fù)雜程度進(jìn)行變化，復(fù)雜程度越大變化的程度也就愈大。同時(shí)在復(fù)雜性特征方面是最為主要的特征，這主要就是地質(zhì)構(gòu)造體系的復(fù)雜性以及多變的立體性氣候和豐富的自然生態(tài)環(huán)境。這些復(fù)雜的因素對(duì)山區(qū)公路線路的設(shè)計(jì)有著重要影響，對(duì)路線的選擇也會(huì)受到這些因素而發(fā)生變化。
2.1山區(qū)公路選線方案設(shè)計(jì)探究
由于山區(qū)公路的地形較為復(fù)雜，所以在對(duì)其進(jìn)行路線方案設(shè)計(jì)的過程中，要考慮多方面的影響因素，力圖將線路方案設(shè)計(jì)達(dá)到最優(yōu)水平。首先對(duì)山區(qū)公路選線方案進(jìn)行全面的布局，確定山區(qū)公路線路的起點(diǎn)，將大致的路線基本走向加以確定，然后在線路走向中的幾個(gè)基本點(diǎn)進(jìn)行確定，將其作為線路的控制點(diǎn)。接著進(jìn)行逐段的安排，在相鄰的主要控制點(diǎn)間劃分成不同的段落，再參照道路的設(shè)計(jì)等級(jí)要求，結(jié)合實(shí)際的地形以及地址的條件，進(jìn)行更加細(xì)致的布點(diǎn)，這樣就將公路路線的走向帶得到了確定。針對(duì)起點(diǎn)的走向在具體的實(shí)施上可以通過調(diào)查或者是踏勘的方法進(jìn)行現(xiàn)場收集資料[3]。在大比例尺上對(duì)備選方案加以確定，然后再確定幾條方案進(jìn)行初步的評(píng)選。
對(duì)山區(qū)公路線路方案設(shè)計(jì)總的來說分為平面線性的設(shè)計(jì)和縱面線性的設(shè)計(jì)以及橫斷面線性的設(shè)計(jì)。平面線性的設(shè)計(jì)主要就是和公路選線與地形選線進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，在步驟上就是通過gps技術(shù)進(jìn)行收集相關(guān)的地形信息，綜合評(píng)價(jià)可供布線的路線走廊周圍的地質(zhì)條件，將潛在地質(zhì)危害找出并及時(shí)的治理，在選線上適宜選擇曲線。而縱面線形的設(shè)計(jì)一方面要選擇適宜的豎曲線半徑，另一方面要合理應(yīng)用極限坡長和坡比。對(duì)于橫斷面線形的設(shè)計(jì)要根據(jù)不同地段和地形，靈活的對(duì)橫斷面進(jìn)行選擇。
2.2山區(qū)公路選線技術(shù)探究
當(dāng)前我國的科學(xué)技術(shù)得到了迅速發(fā)展，一些先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)在諸多領(lǐng)域得到了應(yīng)用，針對(duì)山區(qū)公路選線，可將先進(jìn)的技術(shù)應(yīng)用到其中，這樣能夠?qū)⑿侣愤x擇達(dá)到最優(yōu)化。一般情況下，對(duì)山區(qū)的公路選線技術(shù)作為常用的就是計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)以及gis技術(shù)和數(shù)學(xué)方法，將其得到有機(jī)的結(jié)合能夠?qū)⑸絽^(qū)公路選線達(dá)到最精確的水平。從我國的選線技術(shù)的應(yīng)用來看，最為常用的就是路線大師以及eicad系統(tǒng)。這些技術(shù)的最為主要的功能就是對(duì)平面地形以及縱橫斷面等進(jìn)行設(shè)計(jì)和繪制工程表，能實(shí)現(xiàn)多個(gè)虛交的處理。在山區(qū)公路選線過程中，通過gps技術(shù)獲取的信息進(jìn)行分析探究，而工作人員也能夠通過這一技術(shù)得到的信息通過計(jì)算機(jī)技術(shù)模擬自然過程演變，達(dá)到實(shí)驗(yàn)的效果，這對(duì)線路的最佳選擇有著重要促進(jìn)作用。
通過對(duì)gpi技術(shù)的應(yīng)用所得到的信息，從而可對(duì)周圍地形及地質(zhì)和地貌等加以動(dòng)態(tài)的構(gòu)造，通過動(dòng)態(tài)模型展現(xiàn)的效果達(dá)到對(duì)山區(qū)公路線路的優(yōu)化效果。另外，通過google earth輔助選線也能夠達(dá)到最優(yōu)化的選線效果，其在清晰度上能夠有效地滿足路線方案的選擇要求，在具體的實(shí)施步驟上，首先就是在cad當(dāng)中把山區(qū)公路線路的主要控制點(diǎn)通過多段線進(jìn)行連接，然后導(dǎo)入google earth當(dāng)中，從山嶺對(duì)控制點(diǎn)連接線附近具有的各埡口加以分析比選。通過這一技術(shù)方法的應(yīng)用，能夠?qū)⑸絽^(qū)公路選線得到直觀全面以及多角度的進(jìn)行分析，所以在展示的效果上比較優(yōu)越。
總而言之，我國的山區(qū)公路在現(xiàn)階段發(fā)展過程中的作用已經(jīng)愈來愈重要，所以對(duì)公路線路的方案設(shè)計(jì)也就顯得格外重要。在實(shí)際的線路方案設(shè)計(jì)過程中要能夠?qū)⑷吮舅枷胍约翱沙掷m(xù)發(fā)展的理念得到落實(shí)，要保證自然環(huán)境不遭到破壞。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行最優(yōu)化的選擇路線方案才能夠使得運(yùn)輸量得到保障，行車的安全得到保障，在公路的費(fèi)用投入上也能夠得到最小化。
重慶糕點(diǎn)品牌排行榜 設(shè)計(jì)方案篇二
目前，小學(xué)兒童感知陶藝尚處于初步發(fā)展水平，他們對(duì)陶藝的空間、材料和技能的感知有很大的局限性。小學(xué)生的觀察力是其感知覺發(fā)展的高級(jí)形態(tài)，也是以其感知覺發(fā)展水平為基礎(chǔ)的。有研究者針對(duì)小學(xué)低中高年級(jí)學(xué)生的觀察品質(zhì)進(jìn)行比較分析，發(fā)現(xiàn)小學(xué)低年級(jí)兒童在觀察的精確性方面，他們只關(guān)注事物的大致輪廓與整體特征，不能作精細(xì)分析和細(xì)節(jié)把握。在目的性方面，小學(xué)低年級(jí)兒童的隨意性和抗干擾能力較差，無法保證長時(shí)間的持續(xù)觀察。他們感知事物常常跟著興趣走，不按教師的要求去感知，所以顯得凌亂、不系統(tǒng)，缺乏順序性。
在20xx年教育部頒發(fā)的《九年制義務(wù)全日制小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱（修訂版）》中指出：“有條件的學(xué)校可增加陶藝的教學(xué)內(nèi)容”。隨著陶藝教育的不斷推廣和普及，陶藝教育的價(jià)值日趨顯著。小學(xué)陶藝教學(xué)寓造型于游戲之中，寓情于泥性之中，寓美于獨(dú)特的形式、質(zhì)感之中，寓德于陶文化之中，寓創(chuàng)新于動(dòng)手之中、實(shí)踐之中。用“泥”塑型，既符合兒童愛玩泥巴的天性，又能開發(fā)人的大腦，提高學(xué)生的審美能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力、想象能力，同時(shí)它使學(xué)生找到了發(fā)展個(gè)性、開發(fā)潛能、實(shí)現(xiàn)自我的天地。正是如此，陶藝課有別于傳統(tǒng)的美術(shù)創(chuàng)作或技法訓(xùn)練，而是一項(xiàng)在文化與整體發(fā)展統(tǒng)攝下的一種綜合性極強(qiáng)的工藝美術(shù)課題。
1.在陶藝教學(xué)活動(dòng)中，通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用揉，團(tuán)，搓，捏，接等方法自由地改變形體，從而激發(fā)其探索陶土塑造新方法的濃厚興趣。這樣，眼，腦，手等諸方面的協(xié)調(diào)使創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造思維，實(shí)踐能力得到和諧的發(fā)展。
2.在陶藝教學(xué)活動(dòng)中，通過對(duì)原始陶藝，民間陶藝和現(xiàn)代陶藝作品的欣賞，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的思維與靈感，特別是通過富有生活情趣的兒童喜聞樂見的創(chuàng)作主題的設(shè)置，引導(dǎo)兒童在休閑性的創(chuàng)作活動(dòng)中，陶冶性情，培養(yǎng)健康的審美情趣和良好的品德情操，從而使學(xué)生對(duì)三維空間的觀察力，想象力及創(chuàng)造力等得到綜合性的鍛煉。
3.在陶藝教學(xué)活動(dòng)中，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料采集與整理，問題的探討與分析等合作與獨(dú)創(chuàng)相結(jié)合的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，及對(duì)泥料粘合，釉色處理，焙燒溫度，舊陶的保護(hù)及修補(bǔ)等的初步認(rèn)識(shí)與嘗試活動(dòng)，促使學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中萌發(fā)科學(xué)的精神。
1、知識(shí)與技能的目標(biāo)：
了解陶藝知識(shí)，學(xué)會(huì)欣賞各種優(yōu)秀的陶藝作品。
掌握各種基本的創(chuàng)造技法和成型方式。
2、過程與方法的目標(biāo)：
（1）能夠以日常生活學(xué)習(xí)物品為載體，進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
（2）經(jīng)歷從收集資料、發(fā)現(xiàn)問題、嘗試探究、初步解決問題到成果展示交流的過程，感悟創(chuàng)造的思想和原理。
（3）通過相互交流增強(qiáng)學(xué)生表達(dá)、交流和合作的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)：
我國的陶藝藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，讓學(xué)生走進(jìn)陶藝、了解陶藝、喜歡陶藝、創(chuàng)作陶藝是一件刻不容緩的事情。普通的泥巴通過他們雙手的塑造就變成了一件件富有生命的作品。在簡單有趣的過程中提高學(xué)生的想象能力、創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力/同時(shí)，這也是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的載體。
(一)課程內(nèi)容的組織形式
陶藝內(nèi)容根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)、興趣特點(diǎn)、能力特點(diǎn)來設(shè)計(jì)的相應(yīng)活動(dòng)，同時(shí)也盡量挖掘?qū)W校和社區(qū)周邊的資源和可開發(fā)的教學(xué)內(nèi)容，開展活動(dòng)。
陶藝教學(xué)得到校領(lǐng)導(dǎo)和全校師生的支持和喜愛，特別是學(xué)生的歡迎，有專用教室和專業(yè)設(shè)備，為陶藝教學(xué)的開展奠定了基礎(chǔ)。
陶藝教學(xué)的內(nèi)容不是孤立的，在教學(xué)中將語文、音樂、技術(shù)勞動(dòng)、自然、美術(shù)等學(xué)科整合在了一起，體現(xiàn)出課程內(nèi)容的綜合性。
（二）單元說明
1． 在“瓷海漫游”單元中,各班班主任先讓學(xué)生通過搜集的圖書和實(shí)物欣賞生活陶藝和現(xiàn)代陶藝, 感知陶藝工藝的藝術(shù)美和實(shí)用價(jià)值,以陶冶學(xué)生的情操; 再請(qǐng)校內(nèi)外陶藝方面的專家開設(shè)陶藝知識(shí)講座, 以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性;然后發(fā)動(dòng)隊(duì)員上網(wǎng)查詢資料,下載相關(guān)圖片,制作信息卡, 分組將搜集到的資料和圖片設(shè)計(jì)成電腦小報(bào), 貼在“學(xué)習(xí)園地”進(jìn)行展示和評(píng)比;最后在班會(huì)課上進(jìn)行“走進(jìn)陶藝世界”大賽。
2． 在“成型方式”單元中, 各班先讓學(xué)生了解陶藝的各種工具與材料, 再帶學(xué)生去參觀陶藝的作品, 然后讓學(xué)生欣賞各類陶藝作品。目的是為了讓學(xué)生的個(gè)性得以充分展示。
3．在“陶藝作品”單元中,舉辦陶藝作品特色展示進(jìn)行交流和作品賞析活動(dòng)，目的是為了讓學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂,享受成功的喜悅，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的能力和提高學(xué)生再探究的水平。
重慶糕點(diǎn)品牌排行榜 設(shè)計(jì)方案篇三
喜迎奧運(yùn)新春獻(xiàn)禮幸運(yùn)100%金錢一把抓三重驚喜大奉送
1：凡在活動(dòng)期間進(jìn)店的女性顧客均可免費(fèi)抓金一次中獎(jiǎng)率100%
2：各美容院（店）及商場專柜需在前臺(tái)設(shè)抽獎(jiǎng)箱一個(gè)，獎(jiǎng)箱內(nèi)放糖塊一箱，每塊糖塊上面均粘有5角硬幣一枚及相應(yīng)的獎(jiǎng)項(xiàng)卡片。
3：獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置為：60%為價(jià)值20元的代金券，10%為價(jià)值18元的護(hù)手霜，5%價(jià)值68元的純露，5%為價(jià)值99元的《非常61》超值體驗(yàn)卡，5%為價(jià)值50元代金券，3%價(jià)值100元代金券，2%價(jià)值386元的祛皺套盒，10%為其他小禮品。
4：顧客單手進(jìn)行抓金，依單手的最大容量能抓多少抓多少，原則是手能順利從獎(jiǎng)箱中取出且不能損壞獎(jiǎng)箱。
5：所抓獎(jiǎng)品當(dāng)場兌換。
2：兌換細(xì)則為：
一代產(chǎn)品（含同仁御顏系列）空瓶
3支空瓶可兌換價(jià)值18元的護(hù)手霜一支
5支空瓶可兌換價(jià)值66元的一代美白嫩膚潔面乳一支二代產(chǎn)品空瓶
1支可兌換價(jià)值18元的護(hù)手霜一支
3支可兌換價(jià)值68元的純露一支
5支可兌換價(jià)值145元的二代lps專業(yè)美膚潔面乳一支
凡在活動(dòng)期間進(jìn)店（柜臺(tái)）一次性消費(fèi)滿300元的顧客，均可獲贈(zèng)價(jià)值300元的年終答謝抽獎(jiǎng)卡一張及大型沙龍聯(lián)誼會(huì)入場券一張，屆時(shí)可以貴賓身份參加我公司舉辦的大型年終答謝沙龍聯(lián)誼會(huì)并有機(jī)會(huì)獲得千元大獎(jiǎng)，以單次滿300元為一次機(jī)會(huì)依次類推，具體細(xì)則詳見沙龍會(huì)活動(dòng)方案。
1、必須在開業(yè)氣勢上務(wù)必要"一炮打響"，體現(xiàn)宏大規(guī)模的特點(diǎn)。
2、迅速提高“同仁御顏養(yǎng)生堂”的知名度，吸引消費(fèi)者來參加開業(yè)活動(dòng)。
3、開業(yè)就有好的銷售業(yè)績。
1、策劃吸引消費(fèi)者的活動(dòng)，讓開業(yè)時(shí)，“某某品牌”就充滿人氣。
2、提煉訴求賣點(diǎn)，在宣傳中突出賣點(diǎn)來吸引消費(fèi)者產(chǎn)生購買欲望。
3、設(shè)計(jì)有誘因的促銷方案，讓消費(fèi)者重復(fù)購買，提高市場競爭力，提高銷售額。
首家社區(qū)理想養(yǎng)生堂
價(jià)格低、服務(wù)好、質(zhì)量過硬
方案1：開業(yè)演出及開業(yè)儀式
利用演出來吸引消費(fèi)者
全天演出
方案2：向消費(fèi)者告示“打造社區(qū)理想養(yǎng)生堂”
突出“理想”也就是價(jià)格、服務(wù)
用報(bào)紙向社會(huì)公告
用巨幅向社會(huì)公告
方案3：開業(yè)有禮，紅包多多
以2元的代金券設(shè)計(jì)成紅包的形式
開業(yè)期間，見人發(fā)一張
方案4：每天推出特價(jià)產(chǎn)品1款
可以長期推行
要推銷售額大的，影響才會(huì)大
方案5：累計(jì)消費(fèi)達(dá)×××元，贈(zèng)禮
贈(zèng)送實(shí)用的生活用品或者產(chǎn)品
開業(yè)一個(gè)月后，可考慮送其它低價(jià)高質(zhì)的產(chǎn)品
方案1：人體廣告宣傳
宣傳點(diǎn)選擇人群多的地方，比如門店前路口、
選擇人流量大的時(shí)候，比如早晨上班、晚上下班的高峰期，
要有5人以上才有氣勢，才有宣傳效果。
1、飛字廣告：某某品牌店xxx開業(yè)有禮
某某店有禮驚喜不斷
2、報(bào)紙
文案：隨著人民生活水平的不斷提高，健康和保健越來越為社會(huì)所關(guān)注。某某品牌正是應(yīng)是順勢的產(chǎn)物。500余種養(yǎng)生養(yǎng)顏產(chǎn)品齊聚"某某品牌”，其產(chǎn)品秉承了同仁堂338年的優(yōu)良傳統(tǒng)。傳統(tǒng)和時(shí)尚并行，養(yǎng)生和養(yǎng)顏完美融合，真正意義上的貼近生活，情系百姓。
終于，同仁御顏養(yǎng)生堂x月x日正式入駐xx，屆時(shí)舉行特大酬賓活動(dòng)！
5元，享受28元的玫瑰保濕潔面乳1只，解決肌膚干燥！
12元，享受價(jià)值68元的純露1瓶！縷縷芳香，熏出魅力。
開業(yè)一月內(nèi)促銷不斷，驚喜不容錯(cuò)過！
地址：
電話：
3、開業(yè)橫幅：某某進(jìn)店有禮驚喜不斷
4、開業(yè)氣球：某某進(jìn)店有禮驚喜不斷
5元，享受28元的玫瑰保濕潔面乳1只，解決肌膚干燥！
12元，享受價(jià)值68元的純露1瓶！縷縷芳香，熏出魅力。
5元，享受28元的玫瑰保濕潔面乳1只，解決肌膚干燥！
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7、其他宣傳：開業(yè)軍樂隊(duì)或秧歌隊(duì)
重慶糕點(diǎn)品牌排行榜 設(shè)計(jì)方案篇四
陳譫然在《寤言二遷都建藩議》中提到："不謀萬世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。"而不知整體教材者，也不能上好一節(jié)課。因此，一堂語文課上得如何，關(guān)鍵在于教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。教學(xué)方案的形成有諸多方面需要注意，下面是本人認(rèn)為比較重要的幾點(diǎn)。
有效的語文教學(xué)從明確教學(xué)目標(biāo)開始。教學(xué)目標(biāo)不明確會(huì)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容隨意化，教學(xué)過程形式化?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有對(duì)語文課最權(quán)威的解釋："工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。"這個(gè)目標(biāo)也是語文教學(xué)設(shè)計(jì)的"領(lǐng)航燈"?？v觀眾多語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，無外乎"知識(shí)、能力、情感"三大塊。其實(shí)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定不應(yīng)過于寬泛，而應(yīng)具體到某一篇課文的某一節(jié)課，讓教學(xué)目標(biāo)更細(xì)化，更具可操作性。如《觀潮》一課的教學(xué)目標(biāo)中有這樣設(shè)計(jì)："讀懂讀通文章，積累文言詞句。"這一泛泛的目標(biāo)在實(shí)際教學(xué)中就沒有可操作性，應(yīng)再設(shè)計(jì)得更具體些。
在新課標(biāo)的背景下，語文課程是集人文性與工具性為一體，其中，工具性即通過語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用與實(shí)踐能力，貼近學(xué)生生活實(shí)際，并將語文知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)用到其他學(xué)科中。這要求教師構(gòu)建一個(gè)輕松、開放的課堂。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象，啟發(fā)學(xué)生思維，拓寬學(xué)生思維空間，實(shí)現(xiàn)從課內(nèi)至課外，從學(xué)習(xí)至實(shí)踐的延伸，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究，提升他們的人文修養(yǎng)。
2.1教學(xué)中，教師應(yīng)掌握語文課程特點(diǎn)，準(zhǔn)確找出人文教育的切入點(diǎn)，注重人文精神與價(jià)值。人文教育要求教師對(duì)學(xué)生的人生與人性進(jìn)行關(guān)懷，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。構(gòu)建平等、互相尊重、信任及寬容的師生關(guān)系，提倡合作與民主的語文教風(fēng)。在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師不但要顧及教育目的與教學(xué)內(nèi)容，更應(yīng)考慮學(xué)生學(xué)習(xí)中的需求與感受。
2.2人文教育具有想象與創(chuàng)造性，人文意義充滿模糊性與抽象性，而人文語言富含隱喻性與混沌性。因此，人文教育不可以概念進(jìn)行簡單解釋，還需某個(gè)特定的"場景"，然后通過想象或聯(lián)想，領(lǐng)悟出其中的涵義與道理。因此，教學(xué)中，教師應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟力與想象力，使學(xué)生自主感悟，將知識(shí)不斷延伸與拓展。
2.3語文教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)密切聯(lián)系的，其目標(biāo)是豐富學(xué)生與社會(huì)知識(shí)，啟迪學(xué)生智慧，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)態(tài)度與行為方式。因此，教師應(yīng)將語文教學(xué)延伸到社會(huì)生活中，讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用能力。
大家都認(rèn)為作業(yè)既能鞏固所學(xué)知識(shí)，又能檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果，還可為下節(jié)課做鋪墊。傳統(tǒng)的作業(yè)形式更注重"知識(shí)的鞏固"，忽略能力的培養(yǎng)。面對(duì)相同的作業(yè)，很容易出現(xiàn)一部分學(xué)生"吃不飽"，另一部分學(xué)生"吃不了"的現(xiàn)象。因此，作業(yè)的設(shè)計(jì)要依據(jù)實(shí)情，最好既有層次性，又有針對(duì)性，充分體現(xiàn)"因材施教"。如我在布置課外閱讀作業(yè)時(shí)，會(huì)把全班學(xué)生按照個(gè)性差異分成a、b、c三組。要求a組學(xué)生閱讀后依據(jù)自己的感受寫一篇隨筆或讀后感。b組學(xué)生摘錄一段美文并就某一方面進(jìn)行閱讀賞析。c組學(xué)生摘錄文中的好詞好句。這樣既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生都能在作業(yè)中有所收獲，并獲得快樂。
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立鮮活的生命，我們要尊重學(xué)生對(duì)語言文字的不同理解和感悟，這也是我們對(duì)他們?nèi)烁竦淖鹬亍?/p>
教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)起著至關(guān)重要的作用，以上四點(diǎn)只是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)諸多環(huán)節(jié)中的幾個(gè)方面。設(shè)計(jì)好一節(jié)語文課還需要更多方面的準(zhǔn)備和努力。但我相信"凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢"。在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用多種方法激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才會(huì)取得更好的教學(xué)效果。
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，是學(xué)生獲取信息、理解課文、積累語言、提高學(xué)生語言表達(dá)水平的重要途徑。正如大教育家蘇霍姆林斯基所說的："讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。"因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要留給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓學(xué)生充分閱讀，有獨(dú)立思考的時(shí)間，從而深入地理解文本。如在設(shè)計(jì)郭沫若的《天上的街市》和《靜夜》這兩首詩的教學(xué)時(shí)，我改變以往的教學(xué)方法，沒有過多地進(jìn)行講解，而是把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生以讀來促進(jìn)理解。在教學(xué)時(shí)，在介紹完作者生平與作品寫作背景后，我讓全班學(xué)生聽錄音，使學(xué)生對(duì)作品有了大致的了解。然后，我再指名讓學(xué)生朗讀，最后讓全班學(xué)生齊讀。這樣，教學(xué)的大部分時(shí)間都用在了學(xué)生的朗讀上，讓學(xué)生讀出音韻美，感受畫面美，品味意境美，在讀中把握詩歌清新、悠閑、自在的感情基調(diào)以及柔和的語調(diào)、舒緩的節(jié)奏，并在讀中展開充分的想象與聯(lián)想，體會(huì)詩人的思想感情。
5.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
大教育家烏申斯基說過："沒有興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。"學(xué)生只有對(duì)教學(xué)產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向，才能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來，這樣的教學(xué)才是成功的教學(xué)。因此，激起學(xué)生強(qiáng)烈的參與欲，提高教育質(zhì)量是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)所要達(dá)到的最終目標(biāo)。所以，在教學(xué)中，我們要善于運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像俱全的特點(diǎn)，讓我們的教學(xué)情景交融、形聲并茂、形象直觀、生動(dòng)活潑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解與記憶。
重慶糕點(diǎn)品牌排行榜 設(shè)計(jì)方案篇五
根據(jù)省交通運(yùn)輸廳晉交規(guī)劃發(fā)〔20xx〕150號(hào)文件精神，現(xiàn)將20xx年農(nóng)村公路建設(shè)計(jì)劃予以下達(dá)。
繼續(xù)執(zhí)行省市共建“四好農(nóng)村路”協(xié)議，投資標(biāo)準(zhǔn)初步擬定為建制村通硬化路“暢返不暢”路段整治80萬元/公里、撤并建制村通硬化路80萬元/公里、窄路基路面拓寬改造工程100萬元/公里、養(yǎng)護(hù)提質(zhì)改造工程15萬元/公里。省對(duì)“四好農(nóng)村路”建設(shè)項(xiàng)目按總投資的25%進(jìn)行補(bǔ)助。20xx年3個(gè)退貧縣省補(bǔ)助暫按80%安排，其他縣省補(bǔ)助暫按40%安排，其余資金另行下達(dá)。
按20xx年省確定的建設(shè)規(guī)模141公里，省級(jí)58%的補(bǔ)助政策（省財(cái)政10%、地方政府債券40%、省交通運(yùn)輸廳8%）進(jìn)行補(bǔ)助。本次省財(cái)政和地方政府債券補(bǔ)助全額到位，省廳8%補(bǔ)助除芮城縣外，其他縣暫按80%安排，剩余資金待前期手續(xù)完善后，按工可批復(fù)投資予以補(bǔ)充下達(dá)。芮城縣本次已全額下達(dá)。
根據(jù)5月14日市長辦公會(huì)研究確定，市級(jí)只對(duì)貧困縣“四好農(nóng)村路”建設(shè)和沿黃旅游公路建設(shè)項(xiàng)目，按總投資10%進(jìn)行補(bǔ)助。
各縣（市、區(qū)）根據(jù)本次計(jì)劃安排，在6月1日前完成沿黃旅游公路年度建設(shè)項(xiàng)目備案。本次計(jì)劃安排“四好農(nóng)村路”補(bǔ)助投資暫不備案，待第二批中央車購稅及省成品油稅補(bǔ)助計(jì)劃下達(dá)后一并備案。
請(qǐng)接文后，認(rèn)真組織實(shí)施，嚴(yán)格按照計(jì)劃核定的項(xiàng)目資金執(zhí)行，不得擅自調(diào)整、挪用計(jì)劃資金，確保20xx年農(nóng)村公路建設(shè)計(jì)劃任務(wù)圓滿完成。同時(shí)要加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)管理，按規(guī)定報(bào)送工程進(jìn)度和投資統(tǒng)計(jì)報(bào)表工作。
重慶糕點(diǎn)品牌排行榜 設(shè)計(jì)方案篇六
高六冊(cè)第一單元安排的是科技說明文和科技論文的閱讀，《數(shù)學(xué)與文化》是其中的第一篇。閱讀科技說明文和科技論文，需要提要鉤玄?！疤嵋本褪翘釤挸鑫恼抡撌龅囊c(diǎn)，“鉤玄”就是探索文章更精微的內(nèi)涵。換言之，提要就是概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，鉤玄就是分析作者的思想觀點(diǎn)。因此，學(xué)習(xí)本單元，要通過對(duì)文章內(nèi)容的提要鉤玄，加深對(duì)文章的理解，增強(qiáng)對(duì)文章概括分析的能力。
《數(shù)學(xué)與文化》一文，主要闡述了作為人類文化組成部分的數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，讀后可讓我們感覺到數(shù)學(xué)對(duì)于人類的積極作用。閱讀時(shí)要把握提示語，提取概括句。更重要的是對(duì)每一個(gè)特點(diǎn)作仔細(xì)的分析，找到數(shù)學(xué)與文化的關(guān)系、數(shù)學(xué)與人類的關(guān)系。
北大數(shù)學(xué)所所長張恭慶院士將數(shù)學(xué)的作用分為三個(gè)層次。第一個(gè)層次，為其他學(xué)科提供語言、概念、思想、理論和方法。自然科學(xué)和經(jīng)濟(jì)、管理等社會(huì)科學(xué)，離開了數(shù)學(xué)，便無從產(chǎn)生和發(fā)展。第二個(gè)層次是直接應(yīng)用于工程技術(shù)、生產(chǎn)活動(dòng)，這類例子是大量的。第三個(gè)層次，是作為一種文化，對(duì)全社會(huì)的成員起著潛移默化的作用。一個(gè)民族數(shù)學(xué)修養(yǎng)的高低，對(duì)這個(gè)民族的文明有很大的影響。
——《數(shù)學(xué)——撬起未來的杠桿》
數(shù)學(xué)正越來越廣泛地應(yīng)用到人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。世界上很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家，常常是先獲得了數(shù)學(xué)博士學(xué)位后才研究經(jīng)濟(jì)的。有人曾用概率統(tǒng)計(jì)法研究《紅樓夢》作者的語言習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)后四十回與前八十回是很一致的。說明曹雪芹曾創(chuàng)作了后四十回，至少留下了后四十回的部分手稿。原蘇聯(lián)曾有人對(duì)《靜靜的頓河》一書的真正創(chuàng)作者提出過疑問。有人用概率統(tǒng)計(jì)法研究該書的用詞習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)與肖洛霍夫其他著作的習(xí)慣是一致的，因而認(rèn)為此書確是他寫的。
——《數(shù)學(xué)——撬起未來的杠桿》
回顧過去的一個(gè)世紀(jì)，數(shù)學(xué)學(xué)科的巨大發(fā)展，比以往任何時(shí)代都更牢固地確定了它作為整個(gè)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)的地位。數(shù)學(xué)正突破傳統(tǒng)的應(yīng)用范圍向幾乎所有的人類知識(shí)領(lǐng)域滲透，并越來越直接地為人類物質(zhì)生產(chǎn)和日常生活作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)每一個(gè)有文化的人士而言，不論他從事何種職業(yè)，都需要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)和運(yùn)用數(shù)學(xué)?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)的這種需要，在未來的世紀(jì)中無疑將更加與日俱增。
——《蟻跡尋蹤及其他數(shù)學(xué)探索》（美）
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
1．可以從一般人對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)上導(dǎo)入。我們總以為數(shù)學(xué)是自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科，它與文化不會(huì)有什么關(guān)系，事實(shí)卻并非如此。（這樣導(dǎo)入可引起人們對(duì)數(shù)學(xué)文化的重視）
2．可以從20xx年北京的國際數(shù)學(xué)家大會(huì)導(dǎo)入。（這樣導(dǎo)入有利于培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣）
二、過程設(shè)計(jì)
（1）細(xì)讀開頭，尋找有關(guān)文章所寫內(nèi)容的提示語；
（2）關(guān)注提示語，提取與文章標(biāo)題或內(nèi)容有關(guān)的概括語句?！稊?shù)學(xué)與文化》的開頭部分由11句話組成，其中最富有信息量的是第10句：“我這里并不想概括什么是數(shù)學(xué)文化，而只是就它對(duì)人類精神生活影響最突出之處提出一些看法?！边@句話告訴我們，本文要談的是數(shù)學(xué)文化對(duì)人類精神生活的影響。然后瀏覽全文，可以快速提取出論述數(shù)學(xué)文化特點(diǎn)的幾個(gè)提示語“首先”“另一個(gè)特點(diǎn)”“再一個(gè)特點(diǎn)”和“總之”“概括為一句話”“最根本的特征”等提示語。這樣全文的大致內(nèi)容就已經(jīng)清楚了。
2．精讀文章的主要段落，分析文章的基本觀點(diǎn)。
（1）篩選觀點(diǎn)與材料；
（2）分析段內(nèi)層次，辨明句間關(guān)系。例如文章的第二段談的是數(shù)學(xué)的第一個(gè)特點(diǎn)，即“數(shù)學(xué)追求一種完全確定、完全可靠的知識(shí)”，這是本段的觀點(diǎn)；接著用歐幾里德平面幾何中三角形三內(nèi)角之和等于180°為例進(jìn)行證明，說明數(shù)學(xué)所追求的完全確定和完全可靠是指在一定命題范圍內(nèi)的絕對(duì)正確，沒有例外。然后，文章就著重論述產(chǎn)生這個(gè)特點(diǎn)的原因（與數(shù)學(xué)的對(duì)象和方法有關(guān)），這等于又提出一個(gè)觀點(diǎn)，接下來文章就從“對(duì)象”和“方法”（重點(diǎn)談的是方法）兩方面來論述。最后又闡述了這種數(shù)學(xué)方法對(duì)人類認(rèn)識(shí)方法的影響，并揭示出這種方法的實(shí)質(zhì)：是一種求真的態(tài)度，是人類文化發(fā)展到高度的標(biāo)志。
再如文章的第四段談的是數(shù)學(xué)的第三個(gè)特點(diǎn)，即數(shù)學(xué)“不僅研究宇宙的規(guī)律，而且也研究它自己”。這是本段的觀點(diǎn)，接下來用三句話對(duì)這一觀點(diǎn)加以解釋，再往后就用大量的數(shù)學(xué)研究的材料來證明數(shù)學(xué)的這個(gè)觀點(diǎn)。材料從希臘人研究有理數(shù)的問題開始，到三等分角的問題，到五次以上方程的求解、平行線公理的證明，到不可交換的乘法的研究等等，說明數(shù)學(xué)一直在進(jìn)行著對(duì)自己的研究。本段的最后指出數(shù)學(xué)對(duì)自己的研究（即數(shù)學(xué)的“變）是從否定自己開始的。數(shù)學(xué)的這一特點(diǎn)顯然對(duì)人類精神有著明顯的影響。
按照精讀的基本方法，可以把文章其他段落的意思都概括出來。然后把幾個(gè)段落的意思合并起來，就準(zhǔn)確把握住了闊文的內(nèi)容。
同設(shè)計(jì)a
1.閱讀文章第一段，分析句間關(guān)系，找出提示本文主要寫什么的句子。
3.思考：數(shù)學(xué)怎么會(huì)影響人類的精神生活呢?——因?yàn)椤皵?shù)學(xué)作為文化的一部分，其最根本的特征是它表達(dá)了一種探索精神”。
4進(jìn)一步思考：為什么說數(shù)學(xué)的根本特征是表達(dá)了一種探索精神呢?——這與數(shù)學(xué)的特點(diǎn)有關(guān)系，自然轉(zhuǎn)到文章的主體內(nèi)容上。文章談了數(shù)學(xué)的三個(gè)特點(diǎn)：一是“數(shù)學(xué)追求一種完全確定、完全可靠的知識(shí)”，二是數(shù)學(xué)追求的是宇宙的根本，三是數(shù)學(xué)總是“不斷反思、不斷批判自己，并且以此開辟自己前進(jìn)的道路”。這三個(gè)特點(diǎn)的根本點(diǎn)就是探索，對(duì)知識(shí)、宇宙和自己的探索。
5回到數(shù)學(xué)與文化的主題上來，明確數(shù)學(xué)作為一種文化，它始終處于現(xiàn)代文化的中心地位，進(jìn)而明確“一種沒有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)的文化是注定要衰老的，一個(gè)不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族也是注定要衰落的”。
6在思考討論以上問題的時(shí)候，可以說說一些語句的含義。
一、可從著名數(shù)學(xué)家陳省身為20xx年北京少年數(shù)學(xué)大會(huì)的題詞“數(shù)學(xué)好玩”導(dǎo)入，引發(fā)同學(xué)對(duì)數(shù)學(xué)的討論，談?wù)剬?duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解，把本文的觀點(diǎn)適當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)去一些，圍繞數(shù)學(xué)的話題，盡量自由地交談，以便讓更多的同學(xué)了解數(shù)學(xué)，喜歡數(shù)學(xué)，研究數(shù)學(xué)。
二、以本文為基本閱讀材料，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。寫一篇小論文，可以談數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的具體運(yùn)用，也可談數(shù)學(xué)對(duì)人的精神的影響。無論寫什么，都要求作者有明確的基本觀點(diǎn)，材料也要盡量地豐富，避免簡單的理論說教。
根據(jù)課文進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，是一種較開放的學(xué)習(xí)方式，應(yīng)在平日的學(xué)習(xí)中多予滲透。
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