數(shù)學手抄報作品

在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

數(shù)學手抄報作品篇一

一、要有學習數(shù)學的興趣。

一·要有學習數(shù)學的興趣?！芭d趣是最好的老師”。做任何事情，只要有興趣，就會積極、主動去做，就會想方設法把它做好。學習的樂趣是學習的主動性和積極性，我們經(jīng)常看到一些同學，為了弄清一個數(shù)學概念長時間埋頭閱讀和思考;為了解答一道數(shù)學習題而廢寢忘食。這首先是因為他們對數(shù)學學習和研究感興趣，很難想象，對數(shù)學毫無興趣，見了數(shù)學題就頭痛的人能夠?qū)W好數(shù)學，要培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣首先要認識學習數(shù)學的重要性，數(shù)學被稱為科學的皇后，它是學習科學知識和應用科學知識必的工具?？梢哉f，沒有數(shù)學，也就不可能學好其他學科;其次必須有鉆研的精神，有非學好不可的韌勁，在深入鉆研的過程中，就可以領略到數(shù)學的奧妙，體會到學習數(shù)學獲取成功的喜悅。長久下去，自然會對數(shù)學產(chǎn)生濃厚的興趣，并激發(fā)出學好數(shù)學的高度自覺性和積極性。有了學習數(shù)學的興趣和積極性，要學好數(shù)學，還要注意學習方法并養(yǎng)成良好的學習習慣。

二·要有端正的學習態(tài)度。首先，要明確學習是為了自己，而不是為了老師和父母。因此，上課要專心、積極思考并勇于發(fā)言。其次，回家后要認真完成作業(yè)，及時地把當天學習的知識進行復習，再把明天要學的內(nèi)容做一下預習，這樣，學起來會輕松，理解得更加深刻些。

三·上課前要預習即將學習的新知。

當前，有些學生沒有注意養(yǎng)成預習的習慣，新課上完后，學生才知道學習了什么，這樣無準備的學習，是不可能取得最佳效果的。

四、上課時要主動、靈活的思考問題。培養(yǎng)勤于思考與全神貫注的學習習慣。

五、要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

規(guī)律性措施，是指在對某一知識理解，熟知之后，找出一些規(guī)律性的東西，利用這些規(guī)律性的東西，不用深思維就能快捷識別和掌握做此類題的方法即所謂熟能生巧的那些巧方法。例如：學習分數(shù)乘除法應用題時，需要確定單位“1”，而“是”“占”相當于“比”等字后面的事物通常都是單位“1”，那么利用“是”“占”“比”等字尋找單位“1”就比較快捷。此類應用題還有一個規(guī)律，即單位“1”是已知的就是乘法題，單位“1”是未知的就是除法題，利用尋找單位“1”是已知的還是未知的來確定乘除法也比較簡便快捷。

六、課后要反思總結(jié)。要學會概括和積累。及時總結(jié)解題規(guī)律，特別是積累一些經(jīng)典和特殊的題目。這樣既可以學得輕松，又可以提高學習的效率和質(zhì)量。

怎樣反思總結(jié)呢?一個章節(jié)的新知學過之后，我們可以合上課本，用自己的思路把學過的內(nèi)容在腦子里按順序細細地“過濾”一遍：本章有幾節(jié)?每節(jié)是什么內(nèi)容?每個內(nèi)容分哪幾部分?每一部分的知識重點有幾個?概念有哪些?規(guī)律要點是什么?哪個地方易出錯、什么地方出過錯?出錯原因是啥?答題時需要注意什么?每一方面都分析整理出來，并且看是否都理解清楚。也可以把學過的數(shù)學知識按照：章節(jié)主題(樹干)、內(nèi)容重點(枝條)、概念要點、方法規(guī)律(樹葉)、容易出錯需要注意的問題(花、果)的層次整理成形象的“知識樹”，貼到你經(jīng)?？梢钥吹降膲ι?。一有時間就從樹根復習到樹葉。如果做到了這樣的反思總結(jié)，并且學完一個章節(jié)也能及時地再復習前面整理復習過的每一個章節(jié)，可以說你已經(jīng)系統(tǒng)的掌握了學過的數(shù)學知識。既然你已經(jīng)系統(tǒng)的掌握了學過的所有數(shù)學知識，又挖掘了知識的內(nèi)涵、拓展了知識的外延，還養(yǎng)成了主動、靈活思考問題的能力，你也就能夠有把握地預測你未來的理想數(shù)學成績啦。

數(shù)學手抄報作品篇二

為了豐富同學們的課余生活，發(fā)揮同學們的聰明才智，提高同學們的動手動腦能力，我校以班為單位，組織舉辦學生手抄報比賽，讓同學們用英文字母流動的.線條及其獨特的韻味，在字里行間表露情感，讓人們可以欣賞優(yōu)美的英語短文，特此舉辦英語手抄報評比活動。此 次“英語手抄報”比賽活動不僅可以讓同學們展現(xiàn)自己的英文書寫功底，及英文寫作能力，而且能增加對英語的理解，使同學們增強英文書寫的水平，提高英文寫作能力，使同學們可以在愉快的氣氛中學習英語，愛上英語。

：踐行道德規(guī)范、增強道德意識、養(yǎng)成良好習慣、培養(yǎng)高尚品質(zhì)，做一個有道德的文明中學生，反映校園生活，體現(xiàn)新一代中學生風貌。

1、手抄報的內(nèi)容以以英語為主，設計一份英語手抄報，能體現(xiàn)當代中學生的精神風貌。

2、內(nèi)容必須積極向上，版面制作均使用手抄文字和手繪插圖，版面制作不能有任何剪貼；版面制作用筆可任意選擇，手抄報名稱自擬。

3、紙張規(guī)格：統(tǒng)一用四開美術白紙對版書寫，(只出一面）手抄報設計規(guī)范。

4、作品需注意報紙元素，主題突出，組稿合理；用色協(xié)調(diào)、版式美觀、圖文布局合理；標題制作醒目、大方。

5、活動時間：20xx.11.25——20xx.11.29

：167班全體學生

1、作品進行展覽；2、召開班會，總結(jié)活動并提出工作展望；3、定出下期活動的工作計劃。

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評比標準及細則：

1、稿件內(nèi)容（占30分）：踐行道德規(guī)范、增強道德意識、養(yǎng)成良好習慣、培養(yǎng)高尚品質(zhì)，做一個有道德的文明中學生，反映校園生活，體現(xiàn)新一代中學生風貌。內(nèi)容豐富，體裁不限。

2、標題制作（占20分）：大小標題的制作要含義深刻，有文采，標題與內(nèi)容安排要恰當，起到版面眼睛的作用。

3、稿件布局（占15分）：稿件篇幅的大小、文稿的長短要與內(nèi)容的重輕相聯(lián)，搭配恰當，文字內(nèi)容盡可能以短小的文章安排版面。

4、版面形式（占15分）：豐富多彩、簡潔、明快，版面整體安排有新意，要能體現(xiàn)出該報的風格。

5、裝飾、圖片（占10分）：必須手繪，圖片要與文字并重，既要美化版面，又要與內(nèi)容互相補充，色彩與大小自定。

6、字號、字體（占10分）：必須手寫，字體要美觀工整，與文稿內(nèi)容相符，字號、字體不限，不準用鉛筆書寫。

視參賽人數(shù)而定）

2、評委：班干部共同評出（最終由班主任審核）。

3、對獲獎學生發(fā)給獎品。

數(shù)學手抄報作品篇三

歐洲有個古老的傳說：一輛著名的戰(zhàn)車，被一根山茱萸樹皮編制的繩索牢牢地捆住了。你要想取得統(tǒng)治世界的王位嗎?那就必須解開這個繩結(jié)。無數(shù)聰明、強悍的勇士滿懷希望而來，垂頭喪氣而去，因為繩結(jié)盤旋纏繞，繩頭隱藏難尋。一天，亞歷山大也慕名來到這里，他略略思索一下，便果斷地抽出寶劍，一劍把繩截成兩段。難解的繩結(jié)就這樣輕而易舉地被“解開”了。亞歷山大因此享有對整個世界的統(tǒng)治權(quán)。

1888年9月6日，人們驚喜地獲悉：十多年來許多數(shù)學家為之奮斗的著名難題——果爾丹問題，終于被一位當時尚名不見經(jīng)傳的青年人攻克了。他運用的方法和途徑是那樣的出人意料、令人折服，就像亞歷山大解開繩結(jié)一樣;也正如這位顯赫的君主在遼闊的歐亞大陸上留下曠世戰(zhàn)功，這位年輕人窮盡畢生心血和才華，在廣闊的數(shù)學領域里縱橫捭闔，遍及現(xiàn)代數(shù)學幾乎所有的前沿陣地，在整個數(shù)學的版圖上，到處都刻下他那光輝的名字。他就是數(shù)學世界的亞歷山大——大衛(wèi)?希爾伯特!

哥尼斯堡是德國一座古老而美麗的城市，康德、哥德巴赫是這座城堡的榮譽和驕傲，著名的七橋問題更使之名揚歐洲。1862年1月23日，希爾伯特就誕生在這座富有學術傳統(tǒng)的城市里。受家庭的熏陶，早在中學時代，希爾伯特對數(shù)學就表現(xiàn)出濃厚的興趣，并立志把數(shù)學作為自己奮斗的專業(yè)。

1880年秋，希爾伯特進入哥尼斯堡大學。這里的學術空氣濃厚而且自由，非常適宜希爾伯特的生活習性和學習要求。這段時間內(nèi)，他同兩位年輕的數(shù)學家的交往使他受益終生。一位是比他大3歲的胡爾維茨，在希爾伯特還是學生時，這位見多識廣的青年就已是副教授;另一位是閔可夫斯基，雖比希爾伯特小兩歲，但已榮獲巴黎科學院大獎而名揚國際。他們?nèi)灰惑w，情投意合。他們每天下午“準5點”相會于校園旁邊的蘋果樹下，互相交流彼此的學習心得、制訂計劃、探索未知領域。對于每一個重大問題，他們總是分頭準備、認真思考，并各抒己見，有時也會爭得面紅耳赤。據(jù)說，曾有一位前來哥尼斯堡大學訪問的外地學者，這天偶然經(jīng)過蘋果園，忽然聽到里面?zhèn)鞒鰩讉€人互不相讓的爭吵聲，他駐足而觀，發(fā)現(xiàn)三位年輕人比比劃劃，旁若無人。這位好心的人覺得有必要去勸解一下，但馬上就知道自己的擔心是多余的。那正是希爾伯特三人在討論問題。

蘋果樹下的小路清晰地向遠方延伸。他們通過日復一日的無數(shù)次散步，漫游了數(shù)學世界的每一個角落。這種數(shù)學家們特有的學習方式給他們其中的每一位帶來了希望、成功和友誼。

蘋果樹下的散步使希爾伯特利用有趣而又容易接受的學習方式像海綿吸水那樣接受數(shù)學知識，并以最簡潔、快速的方法到達數(shù)學研究的前沿陣地。 胡爾維茨淵博、系統(tǒng)的知識，閔可夫斯基快捷、靈敏的思維，無不令希爾伯特如醉如癡，也激勵著他更加如饑似渴地學習、思考。這段時光為希爾伯特打下了牢固而全面的基礎，他也因之能在以后的歲月里頻頻出擊，并獲得數(shù)學麥加——哥廷根大學的教授席位。

數(shù)學手抄報作品篇四

1、 通過嘗試操作，要求幼兒能認出并區(qū)別出10以內(nèi)的單數(shù)、雙數(shù)，具有初步的判斷能力。

2、 培養(yǎng)幼兒的動手和嘗試精神，發(fā)展幼兒思維的靈活性。

1、 投影機、投影片、錄音機、玩具火車頭等。

2、 貼絨教具：1到10的數(shù)卡和小圓片各五份(每份小圓片60個)。

3、 寫有1到10的長條形紙每組若干張。

師：今天老師要帶小朋友到知識宮去碗。在知識宮，老師要給小朋友好多好多的禮物，但這些禮物一定要小朋友認真動腦筋之后才能得到，你們愿不愿去?現(xiàn)在請小朋友根據(jù)自己胸前的圖形和圖形上的數(shù)字找座位，找到了，這個圖形就作為第一份禮物送給你們。(幼兒進活動室)

1、 放投影片1，幼兒通過觀察，感知什么是單數(shù)、什么是雙數(shù)。

現(xiàn)在我要請小朋友看小電影，大家仔細看一看上面有些什么，它們排隊得有什么不同。(放投影片1：6條魚、5只蝦)

(幼兒回答，教師歸納：像6條魚能兩個對齊了排隊，都成對的，與它對應的數(shù)字就是雙數(shù);像5只蝦這樣兩個兩個排到最后還有一個單個的、不成對的，與它對應的數(shù)字就是單數(shù))

2、 第一次嘗試，幼兒每人擺兩份小花，并說出分別擺了幾朵紅花、幾朵黃花，是單數(shù)還是雙數(shù)。

師：小朋友已經(jīng)知道了什么是單數(shù)、什么是雙數(shù)，現(xiàn)在請你們把自己桌上的小紅花和小黃花都拿來試一試、擺一擺，然后告訴肩窩紅花有幾朵、黃話有幾朵，是單數(shù)還雙數(shù)。

(幼兒操作，教師提醒幼兒想一想用什么方法擺，才能看出是單數(shù)還是雙數(shù))

3、 第二次嘗試，幼兒自由選擇不同采礦了和方法進行嘗試，找出10以內(nèi)有那些單數(shù)、那些雙數(shù)。

師：小朋友真聰明，連知識宮的難題也難不倒你們，那么你們想不想再試一試，找一找10一內(nèi)的十個數(shù)中哪些是單數(shù)、哪些是雙數(shù)呢?老師給你們準備了好多材料，有絨布、數(shù)卡、圓片、紙、筆等，現(xiàn)在請小朋友自己去試一試、找一找，看誰第一個把10以內(nèi)的單數(shù)和雙數(shù)找出來。

(請一組幼兒到前面擺圓片，然后請幼兒回答是用什么辦法找的?為什么，1、3、5、7、9、是單數(shù)，2、4、6、8、10是雙數(shù)，教師小結(jié))

2、 奇怪內(nèi)幼兒找找自己身上或周圍有些什么?有幾個?是單數(shù)還雙數(shù)。

3、 變魔術：請幼兒按要求將“魔術紙”上的單數(shù)(或雙數(shù))用彩筆涂滿。

老師：今天我們在知識宮找到了單數(shù)和雙數(shù)的秘密，現(xiàn)在我們該乘著火車回家了，倪老師和呂老師做火車頭，請小朋友看看胸前圖形上的數(shù)字，是單數(shù)的到倪老師這列火車、雙數(shù)的到呂老師那列火車，我們該出發(fā)啦……(放音樂，開火車出活動室)

數(shù)學手抄報作品篇五

數(shù)學是一門技術含量相當高的學科，數(shù)學最突出的特點就是高度概括和抽象。下面是小編為大家準備的

關于

著名數(shù)學家陳省身先生曾不止一次地提出：“數(shù)學是美的。”數(shù)學的美體現(xiàn)在方方面面，也許美在她是探求世間現(xiàn)象規(guī)律的出發(fā)點，也許美在她用幾個字母符號就能表示若干信息的簡單明了，也許美在她大膽假設和嚴格論證的偉大結(jié)合，也許美在她對一個問題論證時殊途同歸的奇妙感受，也許美在數(shù)學家耗盡終生論證定理的鍥而不舍，也許美在她在幾乎所有學科中的廣泛應用。

而美的數(shù)學，在自古崇尚詩書傳世的中國，竟也浸染著撲鼻的書香。中國悠久歷史所積淀出來的文學底蘊，為中國的數(shù)學染上了一層奪目的別樣顏色，這就是數(shù)學的文采。

自然美

劉勰《文心雕龍》以為文章之可貴，在尚自然。文章是反映

生活

數(shù)學存在的意義，在于理性地揭示自然界的一些現(xiàn)象規(guī)律，幫助人們認識自然，改造自然。能這樣說，數(shù)學是取諸生活而用諸生活的。數(shù)學最早的起源，大概來自古代人們的結(jié)繩記事，一個一個的繩扣，把數(shù)學的根和生活從一開始就牢牢地系在了一起。后來出現(xiàn)的記數(shù)法，是牲畜養(yǎng)殖或商品買賣的需要，古代的幾何學產(chǎn)生，是為了丈量土地。中國古代的眾多數(shù)學著作（如：《九章算術》）中，幾乎全是對于某個具體問題的探究和推廣。

在中國，數(shù)學源于生活，在外國，歷代數(shù)學家也都宗法自然。阿基米德的數(shù)學成果，都用于當時的軍事、建筑、工程等眾多科學領域，牛頓見物象而思數(shù)學之所出，即有微積分的創(chuàng)作。費爾瑪和尤拉對變分法的開創(chuàng)性發(fā)明也是由探索自然界的現(xiàn)象而引起的。

簡潔美

世事再紛繁，加減乘除算盡；

宇宙雖廣大，點線面體包完。

這首詩，用字不多，卻到位地概括出了數(shù)學的簡潔明了，微言大義。數(shù)學和詩歌一樣，有著獨特的簡潔美。

詩歌的簡潔，眾所周知——著寥寥幾字，卻為讀者創(chuàng)造出了廣闊的

想象

美國著名心理學家l？布隆菲爾德（ield）說：“數(shù)學是語言所能達到的最高境界。”如果說，詩歌的簡潔，是寫意的，是欲言還休的，是中國水墨畫中的留白，那么數(shù)學語言的微言大義，則是寫實的，是簡潔精確、抽象規(guī)范的，是嚴謹?shù)目茖W態(tài)度的體現(xiàn)。數(shù)學的簡潔，不僅使人們更快、更準確地把握理論的精髓，促進自身學科的發(fā)展，也使數(shù)學學科具有了很強的通用性。目前，數(shù)學作為自然科學的語言和工具，已經(jīng)成了所有科學———包括社會科學在內(nèi)的語言和工具。

最為典型的例子，莫過于二進制在計算機領域的的應用。試想，任何一個復雜的指令，都被譯做明確的01數(shù)字串，這是多么偉大的一個構(gòu)想。能說，沒有數(shù)學的簡化，就沒有現(xiàn)在這個互聯(lián)網(wǎng)四通八達、信息技術飛速發(fā)展的時代。

對稱美

《游金山寺》

潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。/橋?qū)λ麻T松徑小，檻當泉眼石波清。/迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞晚日晴。/遙望四邊云接水，碧峰千點數(shù)鷗輕。

不難看出，把它倒轉(zhuǎn)過來，仍然是一首完整的七律詩：

輕鷗數(shù)點千峰碧，水接云邊四望遙。/晴日晚霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。/清波石眼泉當檻，小徑松門寺對橋。/明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。

這首回文詩無論是順讀或倒讀，都是情景交融、清新可讀的好詩。類似的又如“香蓮碧水動風涼，水動風涼夏日長。長日夏涼風動水，涼風動水碧蓮香”。這些詩憑著精巧的構(gòu)思，給人以奇妙的感受，每每讀之，讀者都會暗自叫絕。

而數(shù)學中，也不乏這樣的回文現(xiàn)象，如：

12×12=144，21×21=441；

13×13=169，31×31=961；

102×102=10404，201×201=40401；

103×103=10609，301×301=90601；

9+5+4=8+7+3，92+52+42=82+72+32.

而數(shù)學中更為一般的對稱，則體現(xiàn)在函數(shù)圖象的對稱性和幾何圖形上。前者給我們探求函數(shù)的性質(zhì)提供了方便，后者則運用在建筑、美術領域后給人以無窮的美感。

懸念美

文學中的小說以設置懸念見長，在開頭先拋出一個引人入勝的畫面、出人意表的事件、叫人揪心的矛盾、令人關注的懸念、發(fā)人深省的問題，然后一步步去描寫、講述、展開、解答、思考；或者在最后留下一個無結(jié)局、無論斷、無答案、無終點的結(jié)尾，讓讀者自己去想象、去求證、去追問、去體驗。照米蘭？昆德拉的說法：小說家的才智就是把一切肯定變成疑問，教讀者把世界當成問題來理解。

這種現(xiàn)象，在數(shù)學中絕非少見。許多數(shù)學問題都是從一個看不出任何端倪的方程式開始，運用各種方法，一步步求解，最終得出一個清楚明白的結(jié)論。而數(shù)學的樂趣，在于人們抱著探求事實真相的態(tài)度，滿懷好奇的求解過程和最終真相大白時的快感。這一點，和人們讀懸疑小說所產(chǎn)生的感覺是相似的，難怪有人說，世界本身就是個未知數(shù)，而文學本身就是探索世界之謎的方程式。

意象美

詩與數(shù)學之間最深刻的關系莫過于數(shù)學概念或意象（imagery）與詩歌的結(jié)合。

七八個星天外，兩三點

雨

一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花。（邵雍）

一帆一槳一漁舟，一個漁翁一釣鉤。一俯一仰一頓笑，一江明月一江秋。（紀曉嵐）

一別之后，二地相懸，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心撫彈，八行書無信可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長亭我眼望穿，百思想，千系念，萬般無奈叫丫環(huán)。萬語千言把郎怨，百無聊賴，十依闌干，九九重陽看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香點燭祭祖問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我梳妝懶，三月桃花又被風吹散！郎呀郎，巴不得二一世你為女來我為男。（卓文君）

讀上面這些詩，每個人都能明顯感到，詩的意境全來自那幾個數(shù)詞，無論是數(shù)詞的單個應用，重復引用，抑或是循環(huán)使用，看似毫無感染力的數(shù)詞竟也都能表現(xiàn)出或寂寥，或欣然，或恬淡，或傷感的思想感情。

像直線一樣，愛也是傾斜的/它們自己能夠相交在每個角度/但我們的愛確實是平行的/盡管無限，卻永不相遇。 愛情，向來是難以用語言表達清楚的一個名詞。作者用讀者都熟悉的平行線，借助數(shù)學豐富的意象，巧妙地向讀者準確地傳達了自己的意思。

邏輯美

提起邏輯，就不能不提中國四大名著之一的《紅樓夢》。復雜的人物關系，縝密的故事情節(jié)，引得至今仍有大量學者終生考證，樂此不疲。

《紅樓夢》迷人之處在于由卷初一首詩開始，章回緊扣地發(fā)展下來。優(yōu)美的數(shù)學也是在一個宏觀的概念之下，經(jīng)由嚴謹?shù)恼撟C，簡單有力地表達出來。

數(shù)學規(guī)律就如《紅樓夢》，由一些基本定理出發(fā)，雅潔、鮮明地表達出來。大多數(shù)的數(shù)學論文都是艱澀難懂，有些卻能令人留連再三。牛頓三大定律，非常簡單，但能解釋非常繁雜的現(xiàn)象，如天體運行的規(guī)律。這就是數(shù)學家的口味，不夠嚴謹，經(jīng)不起推敲，就不入法眼。

數(shù)學和文學作品不但同樣講究嚴謹?shù)倪壿嬚撟C，還同樣遵從由局部結(jié)構(gòu)發(fā)展到大范圍結(jié)構(gòu)的發(fā)展規(guī)律。

同文學極為相似的是，從局部結(jié)構(gòu)發(fā)展到大范圍結(jié)構(gòu)也是近代數(shù)學發(fā)展的過程。文學的局部到大范圍，往往通過比興的手法來處理：即對事物有不同的感受，同一事或同一物能產(chǎn)生不同的吟詠。對事物有不同的感受后，往往通過比興的方法另有所指，例如“美人”有多重意思，除了指美麗的.女子外，也能指君主。屈原《九章》：“結(jié)微情以陳詞兮，矯以遺夫美人?！币材苤钙返旅篮玫娜?，《詩經(jīng)？邶風》：“云誰之思，西方美人?！碧K軾《赤壁賦》：“望美人兮天一方?！倍鴰缀螌W和數(shù)論都有這一段歷史，代數(shù)幾何學家在研究奇異點時通過爆炸的手段，有如將整個世界濃縮在一點。微分幾何和廣義相對論所見到的奇異點比代數(shù)流形復雜，可是也希望從局部開始，逐漸了解整體結(jié)構(gòu)。數(shù)論專家研究局部結(jié)構(gòu)時則通過素數(shù)的模方法，將算術流形變成有限域上的幾何，然后和大范圍的算術幾何對比，得出豐富的結(jié)果。此外，數(shù)學家對某些重要的定理，也會提出很多不同的證明。例如勾股定理的不同證明有10個以上，等周不等式亦有五六個證明，高斯則給出數(shù)論對偶定律6個不同的看法。不同的證明讓我們以不同的角度去理解同一個事實，往往引導出數(shù)學上不同的發(fā)展。這也可算是局部到大范圍的一個例子。

總之，數(shù)學并不像有些人認為的那般枯燥乏味，它不是長篇的定理公式的累積，而是一種美的學科。在中國書香四溢的文學背景下，數(shù)學也閃爍著不一樣的光輝。

數(shù)學的演進大約能看成是抽象化的持續(xù)發(fā)展，或是題材的延展。第一個被抽象化的概念大概是數(shù)字，其對兩個蘋果及兩個橘子之間有某樣相同事物的認知是人類思想的一大突破。 除了認知到如何去數(shù)實際物質(zhì)的數(shù)量，史前的人類亦了解如何去數(shù)抽象物質(zhì)的數(shù)量，如時間-日、季節(jié)和年。算術(加減乘除)也自然而然地產(chǎn)生了。古代的石碑亦證實了當時已有幾何的知識。

更進一步則需要寫作或

其他

從歷史時代的一開始，數(shù)學內(nèi)的主要原理是為了做稅務和貿(mào)易等相關多計算，為了了解數(shù)字間的關系，為了測量土地，以及為了預測天文事件而形成的。這些需要能簡單地被概括為數(shù)學對數(shù)量、結(jié)構(gòu)、空間及時間方面的研究。

數(shù)學手抄報作品篇六

以“慶國慶”為本次手抄報活動的主題。

20xx年9月25日—20xx年9月30日（9月28日上午上交辦公室趙老師）

參加人員：一至六年級全體學生

1.通過舉辦主題式的手抄報活動，開展弘揚民族精神與愛國主義教育。

2.通過調(diào)動學生積極創(chuàng)作手抄報，評比出優(yōu)秀的手抄報的方式，讓學生在創(chuàng)作的過程中感受祖國翻天覆地的發(fā)展，培養(yǎng)民族團結(jié)的意識，增強民族自豪感。

3.培養(yǎng)學習收集有關資料與動手創(chuàng)作的技能。

1.搜集歡度國慶圖文資料，如閱兵式，文藝演出，各民族舉國歡慶的圖片等。

2.指導學生準備活動的參賽資料及材料。

3.教師向?qū)W生宣傳弘揚民族精神的重要性。

1.統(tǒng)一使用a4紙制作手抄報。

2.要有明確的中心內(nèi)容，選用一定意義的題目（圍繞本主題，題目自定）。

3．注意長短文章穿插和橫排豎排相結(jié)合，排版整齊。

一等獎：10名，二等獎：20名，三等獎：40名。

通過此次活動不僅讓同學們更深刻的了解了祖國，同時也借國慶之際，向偉大祖國獻禮，表達了對祖國赤誠地愛，進一步增強了大家的民族自尊心和自豪感，也豐富了大家的課余文化生活。

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